第一篇：淺談建構主義教學、多元智能理論和腦科學理論在教學方法指導上的異同

淺談建構主義教學、多元智能理論和腦科學理論在教學方法

指導上的異同

【摘 要】隨著心理學和教育學的不斷發展，建構主義教學、多元智能理論和腦科學理論在我們的基礎課程教育改革中起著指導作用。各個理論和教學方法都是圍繞著教育并達到有效教學的目的，但不同的理論及其內容在對教學方法的指導上有著不同的出發點和立足點，從而產生的不同的效果。因此，異同分析主要圍繞三者的真實性，多元性和創新性。

【關鍵詞】建構主義教學；多元智能理論；腦科學；教學理論；教學方法；異同點

一、建構主義教學、多元智能理論和腦科學理論的基本內容和發展

（一）建主義教學

建構主義是一種強調學習者主動性的知識和學習理論，認為學習是學習者在原有知識和經驗的基礎上生成意義和建構理解的過程。這一過程往往是在社會和文化互動中完成的。建構主義有著深刻的思想淵源，對教學設計具有重要的指導價值。

（二）多元智能理論

多元智能理論由加德納在1983年提出，不同的人會有不同的智能組合。其要點可以歸納為：1.每個人同時擁有多種智能；2.對大多數人來說，把他們的智力發展到一個令人滿意的水平是可能的。3.它們只能以復雜的方式協同工作；4.每個功能范疇都有多種表現形式。

多元智能理論的發展對于如今教育和課程標準改革有著非常大的影響。例如，當學校全面發展學生智力，就要注意每個學生只有一個或兩個方面的情報，特別突出；而當學生未能趕上其他方面的進步，不讓學生受到懲罰為此。

（三）腦科學

20世紀60年代以來，認知神經科學研究發展迅猛，人們對腦的活動機制有了越來越深的了解。腦科學是在教學中的設計是根據腦發育以及其活動規律進行教育，在充分了解和認識腦的認知功能、情感功能和自我意識等高級功能的前提下建立適應學生認知能力發展特點的教學方法、組織策略和評價方式。

二、建構主義教學、多元智能理論和腦科學理論在教學方法指導上的相同點

從三個教學理論的總體出發點來看我們可以發現，在教學設計和教學內容上三者都主要集中與情景的創設，循序漸進、深入淺出的教學思想。同時三者圍繞各自理論的特點，在教學方法和設計當中對學生的評價體系當中也都注重學生的個人發展，注重有效的教學方法和學生的良好發展。

三、建構主義教學、多元智能理論和腦科學理論在教學方法指導上的不同點

（一）教學設計上

1.建構主義教學強調自上而下的進行教學，在自上而下的加工中，學生遇到的問題是完整，復雜而真實的。這一原則應用到課堂中，經常表現為課題，模擬，社區中的探究活動和用于交流的真實寫作等。因此建構主義十分注重為學生的學習創造支持性的環境，注重真實，如建構主義教學中的一種主要范型，在教學設計過程中，要求學生在真實或相似的情境中探索事件，解決問題，獨立理解事件，建構意義。換言之，其教學設計重在創設情境和真實性。

2.多元智能的教學理念是多元的，重視學生的個性發展。因此，它要求在教學中應根據每個學生不同的學習風格，與課堂應該認識到，每個學生都有當時不同的人質，在教學內容的特點，提供了最有利的學習環境，豐富學生浪蕩子。因此，可見，多元智能理論在教學方法上的指導是圍繞著學生的需求而建構起來的。換言之，其教學設計重在學生學習的綜合性和情境性。

3.腦科學所指導的教學當中注重大腦的可塑性和個體性，以及尊重大腦的活動規律。因此在其教學過程中對教學方法的指導上是為大腦創設豐富的學習環境的過程。同時，學生主動的意義建構在其教學中也起著十分重要的作用。

（二）教學內容上

1.以拋錨式教學為例，它的組成部分是創造情境、錨定、主動學習、協作學習和效果評價。在主動學習和協作學習這兩塊教學內容中體現了建構主義理論中所要求的真實性和循序漸進的特點。

2.多元智能理論的教學內容主要是以專題的形式呈現的，主要包括了問題式學習，案例學習，主題學習，項目學習，服務學習，操作性學習?？梢钥吹较啾扰c建構主義教學所指導的教學內容設計上來看，多元智能理論更加注重學生多元的發展趨向。例如在主題學習中，通過跨學科教學，讓學生在實際情景中主動探索。同時在其教學內容的設計中還包含了多元智能評價，重視學生的自我評價和同班評價，注重學生的多元發展。

3.腦科學視野中的教學設計在我們的課堂教學中有著非常新穎和具有指導性的體現。其主要包括營造課堂氛圍，有效運用新穎性，合理利用課堂時間，重視回顧作用，有指導性的進行獨立練習等。同時，腦科學所指導的教學理論更注重鼓勵高層次思維，因此在教學內容的設計上，要求教師對知識，理解，應用，分析，綜合，判斷方面的不同層次的信息進行綜合處理展現給學生。這也是腦科學教學理論研究中的要點之一。

四、總結

建構主義教學、多元智能理論和腦科學理論的新進展開拓了教學理論的研究視野，也勢必影響到教學理論的發展走向和教學實踐的改進。在對建構主義教學、多元智能理論和腦科學在教學中的設計在教學方法指導上的異同的分析中，我們也可以看到三種教學理論流派有著不同的魅力和不同的指導意義。相信在我們的不斷努力和完善下，各種教學理論和各種教學經驗能為我們有效的教學和有效的課堂提供更多的指導和建議。

參考文獻：

[1]施良方：《學習論》，人民教育局出版社1994版.[2]張華：《課程與教學論》，上海教育出版社2000版.[3]楊小微等：《教學論》，人民教育出版社2007年版.[4]崔允?t主編：《有效教學》，華東師范大學出版社2009年版.

第二篇：多元智能理論與語文教學

龍源期刊網 http://.cn

多元智能理論與語文教學 作者：王榮林

來源：《語文教學與研究(教研天地)》2005年第01期

第三篇：建構主義教學理論簡介

建構主義教學理論簡介

建構主義(constructivism)也譯作結構主義，是認知心理學派中的一個分支。建構主義理論一個重要概念是圖式，圖式是指個體對世界的知覺理解和思考的方式。也可以把它看作是心理活動的框架或組織結構。圖式是認知結構的起點和核心，或者說是人類認識事物的基礎。因此，圖式的形成和變化是認知發展的實質，認知發展受三個過程的影響：即同化、順化和平衡。

理論概述

1、圖式、同化、順應、平衡

同化是指學習個體對刺激輸入的過濾或改變過程。也就是說個體在感受刺激時，把它們納入頭腦中原有的圖式之內，使其成為自身的一部分。

順應是指外部環境發生變化，而原有認知結構無法同化新環境提供的信息時所引起的兒童認知結構發生重組與改造的過程，即個體的認知結構因外部刺激的影響而發生改變的過程。

平衡是指學習者個體通過自我調節機制使認知發展從一個平衡狀態向另一個平衡狀態過渡的過程。

2、建構主義的發展歷史

建構主義理論的主要代表人物有：皮亞杰(J.Piaget)、科恩伯格(O.Kernberg)、斯滕伯格(R.J.sternberg)、卡茨(D.Katz)、維果斯基(Vogotsgy)。

皮亞杰(J.Piaget)是認知發展領域最有影響的一位心理學家，他所創立的關于兒童認知發展的學派被人們稱為日內瓦學派。皮亞杰關于建構主義的基本觀點是，兒童是在與周圍環境相互作用的過程中，逐步建構起關于外部世界的知識，從而使自身認知結構得到發展的。兒童與環境的相互作用涉及兩個基本過程：“同化”與“順應”。同化是指個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認知結構內的過程；順應是指個體的認知結構因外部刺激的影響而發生改變的過程。同化是認知結構數量的擴充，而順應則是認知結構性質的改變。認知個體通過同化與順應這兩種形式來達到與周圍環境的平衡：當兒童能用現有圖式去同化新信息時，他處于一種平衡的認知狀態；而當現有圖式不能同化新信息時，平衡即被破壞，而修改或創造新圖式（順應）的過程就是尋找新的平衡的過程。兒童的認知結構就是通過同化與順應過程逐步建構起來，并在“平衡－－不平衡－－新的平衡”的循環中得到不斷的豐富、提高和發展。

在皮亞杰的“認知結構說”的基礎上，科恩伯格(O.Kernberg)對認知結構的性質與發展條件等方面作了進一步的研究；斯騰伯格(R.J.sternberg)和卡茨(D.Katz)等人強調個體的主動性在建構認知結構過程中的關鍵作用，并對認知過程中如何發揮個體的主動性作了認真的探索；維果斯基(Vogotsgy)提出的“文化歷史發展理論”，強調認知過程中學習者所處社會文化歷史背景的作用，并提出了“最近發展區”的理論。維果斯基認為，個體的學習是在一定的歷史、社會文化背景下進行的，社會可以為個體的學習發展起到重要的支持和促進作用。維果斯基區分了個體發展的兩種水平：現實的發展水平和潛在的發展水平，現實的發展水平即個體獨立活動所能達到的水平，而潛在的發展水平則是指個體在成人或比他成熟的個體的幫助下所能達到的活動水平，這兩種水平之間的區域即“最近發展區”。在此基礎上以維果斯基為首的維列魯學派深入地研究了“活動”和“社會交往”在人的高級心理機能發展中的重要作用。所有這些研究都使建構主義理論得到進一步的豐富和完善，為實際應用于教學過程創造了條件。

建構主義理論的內容很豐富，但其核心只用一句話就可以概括：以學生為中心，強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構(而不是像傳統教學那樣，只是把知識從教師頭腦中傳送到學生的筆記本上)。以學生為中心，強調的是”學“；以教師為中心，強調的是”教“。這正是兩種教育思想、教學觀念最根本的分歧點，由此而發展出兩種對立的學習理論、教學理論和教學設計理論。由于建構主義所要求的學習環境得到了當代最新信息技術成果的強有力支持，這就使建構主義理論日益與廣大教師的教學實踐普遍地結合起來，從而成為國內外學校深化教學改革的指導思想。

編輯本段學習理論

建構主義學習理論

建構主義源自關于兒童認知發展的理論，由于個體的認知發展與學習過程密切相關，因此利用建構主義可以比較好地說明人類學習過程的認知規律，即能較好地說明學習如何發生、意義如何建構、概念如何形成，以及理想的學習環境應包含哪些主要因素等等?？傊?，在建構主義思想指導下可以形成一套新的比較有效的認知學習理論，并在此基礎上實現較理想的建構主義學習環境。

建構主義學習理論的基本內容可從“學習的含義”（即關于“什么是學習”）與“學習的方法”（即關于“如何進行學習”）這兩個方面進行說明。

1、關于學習的含義

建構主義認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助學習是獲取知識的過程其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。由于學習是在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助即通過人際間的協作活動而實現的意義建構過程，因此建構主義學習理論認為“情境”、“協作”、“會話”和“意義建構”是學習環境中的四大要素或四大屬性?！扒榫场保簩W習環境中的情境必須有利于學生對所學內容的意義建構。這就對教學設計提出了新的要求，也就是說，在建構主義學習環境下，教學設計不僅要考慮教學目標分析，還要考慮有利于學生建構意義的情境的創設問題，并把情境創設看作是教學設計的最重要內容之一?！皡f作”：協作發生在學習過程的始終。協作對學習資料的搜集與分析、假設的提出與驗證、學習成果的評價直至意義的最終建構均有重要作用?！皶挕保簳捠菂f作過程中的不可缺少環節。學習小組成員之間必須通過會話商討如何完成規定的學習任務的計劃；此外，協作學習過程也是會話過程，在此過程中，每個學習者的思維成果（智慧）為整個學習群體所共享，因此會話是達到意義建構的重要手段之一?！耙饬x建構”：這是整個學習過程的最終目標。所要建構的意義是指：事物的性質、規律以及事物之間的內在聯系。在學習過程中幫助學生建構意義就是要幫助學生對當前學習內容所反映的事物的性質、規律以及該事物與其它事物之間的內在聯系達到較深刻的理解。這種理解在大腦中的長期存儲形式就是前面提到的“圖式”，也就是

關于當前所學內容的認知結構。由以上所述的“學習”的含義可知，學習的質量是學習者建構意義能力的函數，而不是學習者重現教師思維過程能力的函數。換句話說，獲得知識的多少取決于學習者根據自身經驗去建構有關知識的意義的能力，而不取決于學習者記憶和背誦教師講授內容的能力。

2、關于學習的方法

建構主義提倡在教師指導下的、以學習者為中心的學習，也就是說，既強調學習者的認知主體作用，又不忽視教師的指導作用，教師是意義建構的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學生是信息加工的主體、是意義的主動建構者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸的對象。學生要成為意義的主動建構者，就要求學生在學習過程中從以下幾個方面發揮主體作用：

（1）要用探索法、發現法去建構知識的意義；

（2）在建構意義過程中要求學生主動去搜集并分析有關的信息和資料，對所學習的問題要提出各種假設并努力加以驗證；

（3）要把當前學習內容所反映的事物盡量和自己已經知道的事物相聯系，并對這種聯系加以認真的思考。“聯系”與“思考”是意義構建的關鍵。如果能把聯系與思考的過程與協作學習中的協商過程（即交流、討論的過程）結合起來，則學生建構意義的效率會更高、質量會更好。協商有“自我協商”與“相互協商”（也叫“內部協商”與“社會協商”）兩種，自我協商是指自己和自己爭辯什么是正確的；相互協商則指學習小組內部相互之間的討論與辯論。

教師要成為學生建構意義的幫助者，就要求教師在教學過程中從以下幾個面發揮指導作用：

（1）激發學生的學習興趣，幫助學生形成學習動機；

（2）通過創設符合教學內容要求的情境和提示新舊知識之間聯系的線索，幫助學生建構當前所學知識的意義。

（3）為了使意義建構更有效，教師應在可能的條件下組織協作學習（開展討論與

交流），并對協作學習過程進行引導使之朝有利于意義建構的方向發展。引導的方法包括：提出適當的問題以引起學生的思考和討論；在討論中設法把問題一步步引向深入以加深學生對所學內容的理解；要啟發誘導學生自己去發現規律、自己去糾正和補充錯誤的或片面的認識。

編輯本段建構主義的教學思想

建構主義所蘊涵的教學思想主要反映在知識觀、學習觀、學生觀、師生角色的定位及其作用、學習環境和教學原則等6個方面。

1．建構主義的知識觀

（1）知識不是對現實的純粹客觀的反映，任何一種傳載知識的符號系統也不是絕對真實的表征。它只不過是人們對客觀世界的一種解釋、假設或假說，它不是問題的最終答案，它必將隨著人們認識程度的深入而不斷地變革、升華和改寫，出現新的解釋和假設。

（2）知識并不能絕對準確無誤地概括世界的法則，提供對任何活動或問題解決都實用的方法。在具體的問題解決中，知識是不可能一用就準，一用就靈的，而是需要針對具體問題的情景對原有知識進行再加工和再創造。

（3）知識不可能以實體的形式存在于個體之外，盡管通過語言賦予了知識一定的外在形式，并且獲得了較為普遍的認同，但這并不意味著學習者對這種知識有同樣的理解。真正的理解只能是由學習者自身基于自己的經驗背景而建構起來的，取決于特定情況下的學習活動過程。否則，就不叫理解，而是叫死記硬背或生吞活剝，是被動的復制式的學習。

2．建構主義的學習觀

（1）學習不是由教師把知識簡單地傳遞給學生，而是由學生自己建構知識的過程。學生不是簡單被動地接收信息，而是主動地建構知識的意義，這種建構是無法由他人來代替的。

（2）學習不是被動接收信息刺激，而是主動地建構意義，是根據自己的經驗背景，對外部信息進行主動地選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義。外部信息本身沒有什么意義，意義是學習者通過新舊知識經驗間的反復的、雙向的相互作用過程而建構成的。因此，學習，不是象行為主義所描述的“刺激�反應”那樣。

（3）學習意義的獲得，是每個學習者以自己原有的知識經驗為基礎，對新信息重新認識和編碼，建構自己的理解。在這一過程中，學習者原有的知識經驗因為新知識經驗的進入而發生調整和改變。

（4）同化和順應，是學習者認知結構發生變化的兩種途徑或方式。同化是認知結構的量變，而順應則是認知結構的質變。同化－順應－同化－順應……循環往復，平衡－不平衡－平衡－不平衡，相互交替，人的認知水平的發展，就是這樣的一個過程。學習不是簡單的信息積累，更重要的是包含新舊知識經驗的沖突，以及由此而引發的認知結構的重組。學習過程不是簡單的信息輸入、存儲和提取，是新舊知識經驗之間的雙向的相互作用過程，也就是學習者與學習環境之間互動的過程。

3．建構主義的學生觀

（1）建構主義強調，學習者并不是空著腦袋進入學習情境中的。在日常生活和以往各種形式的學習中，他們已經形成了有關的知識經驗，他們對任何事情都有自己的看法。即使是有些問題他們從來沒有接觸過，沒有現成的經驗可以借鑒，但是當問題呈現在他們面前時，他們還是會基于以往的經驗，依靠他們的認知能力，形成對問題的解釋，提出他們的假設。

（2）教學不能無視學習者的已有知識經驗，簡單強硬的從外部對學習者實施知識的“填灌”，而是應當把學習者原有的知識經驗作為新知識的生長點，引導學習者從原有的知識經驗中，生長新的知識經驗。教學不是知識的傳遞，而是知識的處理和轉換。教師不單是知識的呈現者，不是知識權威的象征，而應該重視學生自己對各種現象的理解，傾聽他們時下的看法，思考他們這些想法的由來，并以此為據，引導學生豐富或調整自己的解釋。

（3）教師與學生，學生與學生之間需要共同針對某些問題進行探索，并在探索的 過程中相互交流和質疑，了解彼此的想法。由于經驗背景的差異的不可避免，學習者對問題的看法和理解經常是千差萬別的。其實，在學生的共同體中，這些差異本身就是一種寶貴的現象資源。建構主義雖然非常重視個體的自我發展，但是他也不否認外部引導，亦即教師的影響作用。

4．師生角色的定位及其作用

（1）教師的角色是學生建構知識的忠實支持者。教師的作用從傳統的傳遞知識的權威轉變為學生學習的輔導者，成為學生學習的高級伙伴或合作者。教師應該給學生提供復雜的真實問題。他們不僅必須開發或發現這些問題，而且必須認識到復雜問題有多種答案，激勵學生對問題解決的多重觀點，這顯然是與創造性的教學活動宗旨緊密相吻合的。教師必須創設一種良好的學習環境，學生在這種環境中可以通過實驗、獨立探究、合作學習等方式來展開他們的學習。教師必須保證學習活動和學習內容保持平衡。教師必須提供學生元認知工具和心理測量工具，培養學生評判性的認知加工策略，以及自己建構知識和理解的心理模式。教師應認識教學目標包括認知目標和情感目標。教學是逐步減少外部控制、增加學生自我控制學習的過程。

（2）教師要成為學生建構知識的積極幫助者和引導者，應當激發學生的學習興趣，引發和保持學生的學習動機。通過創設符合教學內容要求的情景和提示新舊知識之間聯系的線索，幫助學生建構當前所學知識的意義。為使學生的意義建構更為有效，教師應盡可能組織協作學習，展開討論和交流，并對協作學習過程進行引導，使之朝有利于意義建構的方向發展。

（3）學生的角色是教學活動的積極參與者和知識的積極建構者。建構主義要求學生面對認知復雜的真實世界的情境，并在復雜的真實情境中完成任務，因而，學生需要采取一種新的學習風格、新的認識加工策略，形成自己是知識與理解的建構者的心理模式。建構主義教學比傳統教學要求學生承擔更多的管理自己學習的機會;教師應當注意使機會永遠處于維果斯基提出的“學生最近發展區”，并為學生提供一定的輔導。

學生要用探索法和發現法去建構知識的意義。在建構意義的過程中要求學生主動

去搜集和分析有關的信息資料，對所學的問題提出各種假設并努力加以驗證。要善于把當前學習內容盡量與自己已有的知識經驗聯系起來，并對這種聯系加以認真思考。聯系和思考是意義建構的關鍵。它最好的效果是與協商過程結合起來。

5．建構主義的學習環境

建構主義認為，學習者的知識是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協作、交流、利用必要的信息等等，通過意義的建構而獲得的。理想的學習環境應當包括情境、協作、交流和意義建構四個部分。

（1）情境，學習環境中的情境必須有利于學習者對所學內容的意義建構。在教學設計中，創設有利于學習者建構意義的情境是最重要的環節或方面。

（2）協作，應該貫穿于整個學習活動過程中。教師與學生之間，學生與學生之間的協作，對學習資料的收集與分析、假設的提出與驗證、學習進程的自我反饋和學習結果的評價以及意義的最終建構都有十分重要的作用。協作在一定的意義上是協商的意識。協商主要有自我協商和相互協商。自我協商是指自己和自己反復商量什么是比較合理的;相互協商是指學習小組內部之間的商榷、討論和辯論。

（3）交流，是協作過程中最基本的方式或環節。比如學習小組成員之間必須通過交流來商討如何完成規定的學習任務達到意義建構的目標，怎樣更多的獲得教師或他人的指導和幫助等等。其實，協作學習的過程就是交流的過程，在這個過程中，每個學習者的想法都為整個學習群體所共享。交流對于推進每個學習者的學習進程，是至關重要的手段。

（4）意義建構，是教學過程的最終目標。其建構的意義是指事物的性質、規律以及事物之間的內在聯系。在學習過程中幫助學生建構意義就是要幫助學生對當前學習的內容所反映事物的性質、規律以及該事物與其他事物之間的內在聯系達到較深刻的理解。

6．建構主義的教學原則

（1）把所有的學習任務都置于為了能夠更有效地適應世界的學習中。

（2）教學目標應該與學生的學習環境中的目標相符合，教師確定的問題應該使學生感到就是他們本人的問題。

（3）設計真實的任務。真實的活動是學習環境的重要的特征。就是應該在課堂教學中使用真實的任務和日常的活動或實踐整合多重的內容或技能。

（4）設計能夠反映學生在學習結束后就從事有效行動的復雜環境。

（5）給予學生解決問題的自主權。教師應該刺激學生的思維，激發他們自己解決問題。

（6）設計支持和激發學生思維的學習環境。

（7）鼓勵學生在社會背景中檢測自己的觀點。

（8）支持學生對所學內容與學習過程的反思，發展學生的自我控制的技能，成為獨立的學習者。

編輯本段建構主義的教學模式和教學方法

與建構主義學習理論以及建構主義學習環境相適應的教學模式為：“以學生為中心，在整個教學過程中由教師起組織者、指導者、幫助者和促進者的作用，利用情境、協作、會話等學習環境要素充分發揮學生的主動性、積極性和首創精神，最終達到使學生有效地實現對當前所學知識的意義建構的目的?！痹谶@種模式中，學生是知識意義的主動建構者；教師是教學過程的組織者、指導者、意義建構的幫助者、促進者；教材所提供的知識不再是教師傳授的內容，而是學生主動建構意義的對象；媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段、方法，而是用來創設情境、進行協作學習和會話交流，即作為學生主動學習、協作式探索的認知工具。顯然，在這種場合，教師、學生、教材和媒體等四要素與傳統教學相比，各自有完全不同的作用，彼此之間有完全不同的關系。但是這些作用與關系也是非常清楚、非常明確的，因而成為教學活動進程的另外一種穩定結構形式，即建構主義學習環境下的教學模式。

在建構主義的教學模式下，目前已開發出的、比較成熟的教學方法主要有以下幾種：

支架式教學(Scaffolding Instruction)

支架式教學被定義為：“支架式教學應當為學習者建構對知識的理解提供一種概念框架(conceptualframework)。這種框架中的概念是為發展學習者對問題的進一步理解所需要的，為此，事先要把復雜的學習任務加以分解，以便于把學習者的理解逐步引向深入。”

支架原本指建筑行業中使用的腳手架，在這里用來形象地描述一種教學方式：兒童被看作是一座建筑，兒童的“學”是在不斷地、積極地建構著自身的過程；而教師的“教”則是一個必要的腳手架，支持兒童不斷地建構自己，不斷建造新的能力。支架式教學是以前蘇聯著名心理學家維果斯基的“最近發展區”理論為依據的。維果斯基認為，在測定兒童智力發展時，應至少確定兒童的兩種發展水平：一是兒童現有的發展水平，一種是潛在的發展水平，這兩種水平之間的區域稱為“最近發展區”。教學應從兒童潛在的發展水平開始，不斷創造新的“最近發展區”。支架教學中的“支架”應根據學生的“最近發展區”來建立，通過支架作用不停地將學生的智力從一個水平引導到另一個更高的水平。

支架式教學由以下幾個環節組成：

（1）搭腳手架－－圍繞當前學習主題，按“最鄰近發展區”的要求建立概念框架。

（2）進入情境－－將學生引入一定的問題情境。

（3）獨立探索－－讓學生獨立探索。探索內容包括：確定與給定概念有關的各種屬性，并將各種屬性按其重要性大小順序排列。探索開始時要先由教師啟發引導，然后讓學生自己去分析；探索過程中教師要適時提示，幫助學生沿概念框架逐步攀升。

（4）協作學習－－進行小組協商、討論。討論的結果有可能使原來確定的、與當前所學概念有關的屬性增加或減少，各種屬性的排列次序也可能有所調整，并使原來多種意見相互矛盾、且態度紛呈的復雜局面逐漸變得明朗、一致起來。在共享集體思維成果的基礎上達到對當前所學概念比較全面、正確的理解，即最終完成對所學知識的意義建構。

（5）效果評價－－對學習效果的評價包括學生個人的自我評價和學習小組對個人的學習評價，評價內容包括：①自主學習能力；②對小組協作學習所作出的貢獻；③是否完成對所學知識的意義建構。

拋錨式教學(Anchored Instruction)

這種教學要求建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎上。確定這類真實事件或問題被形象地比喻為“拋錨”，因為一旦這類事件或問題被確定了，整個教學內容和教學進程也就被確定了(就像輪船被錨固定一樣)。建構主義認為，學習者要想完成對所學知識的意義建構，即達到對該知識所反映事物的性質、規律以及該事物與其它事物之間聯系的深刻理解，最好的辦法是讓學習者到現實世界的真實環境中去感受、去體驗(即通過獲取直接經驗來學習)，而不是僅僅聆聽別人(例如教師)關于這種經驗的介紹和講解。由于拋錨式教學要以真實事例或問題為基礎(作為“錨”)，所以有時也被稱為“實例式教學”或“基于問題的教學”或“情境性教學”。

拋錨式教學由這樣幾個環節組成：

（1）創設情境－－使學習能在和現實情況基本一致或相類似的情境中發生。

（2）確定問題－－在上述情境下，選擇出與當前學習主題密切相關的真實性事件或問題作為學習的中心內容。選出的事件或問題就是“錨”，這一環節的作用就是“拋錨”。

（3）自主學習－－不是由教師直接告訴學生應當如何去解決面臨的問題，而是由教師向學生提供解決該問題的有關線索，并特別注意發展學生的“自主學習”能力。

（4）協作學習－－討論、交流，通過不同觀點的交鋒，補充、修正、加深每個學生對當前問題的理解。

（5）效果評價－－由于拋錨式教學的學習過程就是解決問題的過程，由該過程可以直接反映出學生的學習效果。因此對這種教學效果的評價不需要進行獨立于教學過程的專門測驗，只需在學習過程中隨時觀察并記錄學生的表現即可。

隨機進入教學(RandomAccessInstruction)

由于事物的復雜性和問題的多面性，要做到對事物內在性質和事物之間相互聯系

的全面了解和掌握、即真正達到對所學知識的全面而深刻的意義建構是很困難的。往往從不同的角度考慮可以得出不同的理解。為克服這方面的弊病，在教學中就要注意對同一教學內容，要在不同的時間、不同的情境下、為不同的教學目的、用不同的方式加以呈現。換句話說，學習者可以隨意通過不同途徑、不同方式進入同樣教學內容的學習，從而獲得對同一事物或同一問題的多方面的認識與理解，這就是所謂“隨機進入教學”。顯然，學習者通過多次“進入”同一教學內容將能達到對該知識內容比較全面而深入的掌握。這種多次進入，絕不是像傳統教學中那樣，只是為鞏固一般的知識、技能而實施的簡單重復。這里的每次進入都有不同的學習目的，都有不同的問題側重點。因此多次進入的結果，絕不僅僅是對同一知識內容的簡單重復和鞏固，而是使學習者獲得對事物全貌的理解與認識上的飛躍。

隨機進入教學主要包括以下幾個環節：

（1）呈現基本情境－－向學生呈現與當前學習主題的基本內容相關的情境。

（2）隨機進入學習－－取決于學生“隨機進入”學習所選擇的內容，而呈現與當前學習主題的不同側面特性相關聯的情境。在此過程中教師應注意發展學生的自主學習能力，使學生逐步學會自己學習。

（3）思維發展訓練－－由于隨機進入學習的內容通常比較復雜，所研究的問題往往涉及許多方面，因此在這類學習中，教師還應特別注意發展學生的思維能力。

（4）小組協作學習－－圍繞呈現不同側面的情境所獲得的認識展開小組討論。在討論中，每個學生的觀點在和其他學生以及教師一起建立的社會協商環境中受到考察、評論，同時每個學生也對別人的觀點、看法進行思考并作出反映。

（5）學習效果評價：包括自我評價與小組評價，評價內容包括：①自主學習能力；②對小組協作學習所作出的貢獻；③是否完成對所學知識的意義建構。

編輯本段建構主義學習環境下的教學設計原則

建構主義學習理論強調以學生為中心，認為學生是認知的主體，是知識意義的主動建構者；教師只對學生的意義建構起幫助和促進作用，并不要求教師直接向學生傳

授和灌輸知識。在建構主義學習環境下，教師和學生的地位、作用和傳統教學相比已發生很大的變化。近年來，教育技術領域的專家們進行了大量的研究與探索，力圖建立一套能與建構主義學習理論以及建構主義學習環境相適應的全新的教學設計理論與方法體系。盡管這種理論體系的建立是一項艱巨的任務，并非短期內能夠完成。但是其基本思想及主要原則已日漸明朗，并已開始實際應用于指導基于多媒體和Internet的建構主義學習環境的教學設計。建構主義使用的教學設計原則如下：

（1）強調以學生為中心

明確“以學生為中心”，這一點對于教學設計有至關重要的指導意義，因為從“以學生為中心”出發還是從“以教師為中心”出發將得出兩種全然不同的設計結果。至于如何體現以學生為中心，建構主義認為可以從三個方面努力：

要在學習過程中充分發揮學生的主動性，要能體現出學生的首創精神；

要讓學生有多種機會在不同的情境下去應用他們所學的知識(將知識“外化”)；

要讓學生能根據自身行動的反饋信息來形成對客觀事物的認識和解決實際問題的方案(實現自我反饋)。

以上三點，即發揮首創精神、將知識外化和實現自我反饋可以說是體現以學生為中心的三個要素。

（2）強調“情境”對意義建構的重要作用

建構主義認為，學習總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯系的，在實際情境下進行學習，可以使學習者能利用自己原有認知結構中的有關經驗去同化和索引當前學習到的新知識，從而賦予新知識以某種意義；如果原有經驗不能同化新知識，則要引起“順應”過程，即對原有認知結構進行改造與重組?？傊?，通過“同化”與“順應”才能達到對新知識意義的建構。在傳統的課堂講授中，由于不能提供實際情境所具有的生動性、豐富性，因而將使學習者對知識的意義建構發生困難。

（3）強調“協作學習”對意義建構關鍵作用

建構主義認為，學習者與周圍環境的交互作用，對于學習內容的理解(即對知識意

義的建構)起著關鍵性的作用。這是建構主義的核心概念之一。學生們在教師的組織和引導下一起討論和交流，共同建立起學習群體并成為其中的一員。在這樣的群體中，共同批判地考察各種理論、觀點、信仰和假說；進行協商和辯論，先內部協商(即和自身爭辯到底哪一種觀點正確)，然后再相互協商(即對當前問題擺出各自的看法、論據及有關材料并對別人的觀點作出分析和評論)。通過這樣的協作學習環境，學習者群體(包括教師和每位學生)的思維與智慧就可以被整個群體所共享，即整個學習群體共同完成對所學知識的意義建構，而不是其中的某一位或某幾位學生完成意義建構。

（4）強調對學習環境(而非教學環境)的設計

建構主義認為，學習環境是學習者可以在其中進行自由探索和自主學習的場所。在此環境中學生可以利用各種工具和信息資源(如文字材料、書籍、音像資料、CAI與多媒體課件以及Internet上的信息等)來達到自己的學習目標。在這一過程中學生不僅能得到教師的幫助與支持，而且學生之間也可以相互協作和支持。學習應當被促進和支持而不應受到嚴格的控制與支配；學習環境則是一個支持和促進學習的場所。在建構主義學習理論指導下的教學設計應是針對學習環境的設計而非教學環境的設計。因為，教學意味著更多的控制與支配，而學習則意味著更多的主動與自由。

（5）強調利用各種信息資源來支持“學”

為了支持學習者的主動探索和完成意義建構，在學習過程中要為學習者提供各種信息資源(包括各種類型的教學媒體和教學資料)。這里利用這些媒體和資料并非用于輔助教師的講解和演示，而是用于支持學生的自主學習和協作式探索。對于信息資源應如何獲取、從哪里獲取，以及如何有效地加以利用等問題，是主動探索過程中迫切需要教師提供幫助的內容。

（6）強調學習過程最終目的是完成意義建構

在建構主義學習環境中，強調學生是認知主體、是意義的主動建構者，所以是把學生對知識的意義建構作為整個學習過程的最終目的。教學設計通常不是從分析教學目標開始，而是從如何創設有利于學生意義建構的情境開始，整個教學設計過程緊緊

圍繞“意義建構”這個中心而展開，不論是學生的獨立探索、協作學習還是教師輔導，總之，學習過程中的一切活動都要從屬于這一中心，都要有利于完成和深化對所學知識的意義建構。

第四篇：多元智能理論在地理教學中的應用

多元智能理論在地理教學中的應用

作者：周紅杰

加德納的多元智能理論把人的智能分為八種，認為每個人都有自己相對的優勢智力和弱勢智力，因而都有某方面發展的潛能和機會，在教學上即是“每一個學生都是獨一無二的，都能以其獨特的方式對人類文化做出貢獻”。因此要“重視發展每一個學生的智能優勢，挖掘每一個學生的智能潛力，滿足每一個學生的學習需求，促進每一個學生的發展”。多元智能理論對我國正在進行的地理課程改革有著有益的啟示，如，我們的課改應樹立人人都能成功的學生觀，因材施教的教學觀，多元多維的評價觀，應以培養創新精神和實踐能力為重點，等等。就課堂教學而言，多元智能理論在地理教學中的應用主要表現在以下兩個方面。第一，用多元智能進行地理教學。把智能作為獲取知識的方法，利用每一種智能的優勢來學習地理，設計出各種不同的教學方式、配合學生的不同需要，使用不同的方法以適應不同學生的差異，使具有不同的心智組型的學生，以不同的方法來學習。第二，在地理教學中培養學生的多元智能。即把培養學生的多元智能本身作為教學的主題，盡可能鼓勵學生建立自己的學習目標與學習方案，尊重學生各自的認知風格，給予學生機會去管理自己的學習，并鼓勵學生安排并監控自己的學習，幫助學生逐漸了解自己的內在潛能與發展這些潛能的方法，允許學生用不同的方式表現出他們所理解的地理內容。用加德納的話來說就是“科學的教育就是發展)L童的優勢，增強兒童的薄弱環節”。本文試從這兩個方面進行闡述。

一、利用多元智能進行地理教學

“傳統教學過分強調語言和數理邏輯智能，忽視學生人際關系、自我認識等多種智能的培養，使得學生的發展受到一定程度的壓抑，其智能優勢難以充分展現。這不僅使這些學生較少獲得學習上的成功體驗，而且造成人力資源的浪費。”依據多元智能理論，每個人在八種智能方面的組合和表現是有差異的，學生在地理學科的學習活動中，也必然存在著各種智能差異。傳統的單一的教學方法使多數學生對地理不感興趣，為使地理教學情境化、人文化，必然要采用不同的教學策略。加德納的多元智能理論為尋找到這個策略提供了導向。地理新課程和多元智能課題的開發與實施，都是為了克服當前基礎教育課程脫離學生生活世界，偏重科學世界的傾向，以改變傳統的單一的、灌輸式、填鴨式的教學，鼓勵學生投人生活實踐、自我選擇、進行個性化探究，主張充分尊重學生的生活、學生的探究本能和興趣，給予每一個學生主體性發揮的廣闊空間。在地理教育目標上，多元智能理論并非主張將所有的人培養成李四光之類的奇才，而是認為應該根據學生的具體情況來發展學生的智能，讓每個學生都各盡其能，各得其所。

(一)組織豐富、多樣的教學活動

利用多元智能進行地理教學，依據提升學生的終身學習能力和水平這一目標，教師成為學生學習的有效組織者和引導者，尊重學生學習的需求、個性差異和人格，即要因材施教，采用多樣化的教學方法。如，擅長演講的學生就側重于讓他模仿偉人的演講風格;擅長數理的學生就側重于讓他以數學計算和推理的形式開展學習;擅長身體動作的學生就側重于讓他演劇目和伴隨身體語言來學習;擅長音樂的學生就側重于通過歌曲或背景音樂來學習;擅長視覺繪畫的學生就側重于通過地理圖像等來學習;擅長人際交往的學生就側重于通過小組或與別人一起活動來學習;擅長自我認知的學生通過寫日記、總結來學習，擅長自然觀察的學生通過接觸和了解大自然的奧秘來學習地理;等等。如，在學習初一地理“天氣符號”時，教學目標要求學生能識別這些符號，這就要求學生理解、識記這些符號，而學生往往會覺得這節課單調、乏味，教學也就難以收到理想效果。為此，教師可以讓學生先觀察代表不同天氣的符號，然后再讓他們繪出這些符號。這樣做的結果要比傳統的讓學生死記硬背、枯燥記憶好得多。這項活動表面看來與本節課的要求大相徑庭，但學生表現得活躍、興奮，并動腦構思，在繪畫過程中，學生不僅體會了每種天氣符號的含義，順利完成了教學任務，而且還發展了視覺一空間智能、身體一動覺智能、邏輯一數理智能等，收到意想不到的效果)如有的學生提出:陰天時的太陽符號應該畫得愁眉苦臉才對。學生的這種凸顯的火花、這種求異思維正是其主動探究的科學精神的萌芽。

(二)進行多元化的地理教學設計

利用多元智能，教師可以嘗試從下圖所示的八個方面進行策劃，進而對地理教學進行創新的多元化的設計。

(三)布置自主、多樣的地理作業

根據多元智能理論，針對學生智力優勢和弱勢的差異，擯棄那種一味按教材和配套作業布置大量客觀練習作業的觀念，有選擇地針對不同智力結構的學生布置不同的作業。每節課后作業可分層布置，并適當增加一兩個需要自主發揮的練習，學生可以根據自己的興趣、愛好、特長、智能特點，自主確定作業的類型和內容，作業的類型可以是多種方式，如，調查、觀察、寫演講稿或讀書筆記、編寫故事。如，學過《變化的星空》一節后，作業可以是在夜晚觀察星空;可以是繪制星空圖;可以是編寫有關星星的故事;可以是寫一篇有關星空的小論文;還可以是上網查詢有關宇宙的資料并制作手抄報等;這些形式可以讓學生自由選擇?？傊?，不拘泥于書本、不拘泥于形式的自主性練習和作業能使不同智力結構的學生的不同想法得以表現，有利于激發學生學習地理的主動性，有利于學生地理能力在不同層次上的提高和地理創新能力的發展。所以如果那個人都能從自己最擅長和最喜歡的智能或智能組合人手來自主學習地理，就會如魚得水、游刃有余。正如專家所言:“假如學牛不能用我們教他們的方式學習，我們必須用他們學習的方式去教他們。”

二、在地理教學中培養學生的多元智能

(一)地理教學中語言智能的培養

筆者在教學中發現，學生在準確表達地理概念、敘述地理規律、說明地理現象和準確寫出地理名詞等方面經常存在困難，口頭回答問題時不能兼顧準確性、系統性和科學性。依據多元智能理論，地理教師可從以下三個方面人手，通過課堂教學培養學生的語言智能。

1.加強教師語言的示范性。教師在進行課堂教學時語言必須規范、準確、流暢，在進行課堂提問、闡明地理概念、敘述地理規律、對學生進行指導時，必須給學生起到示范作用。教師應使用標準的普通話授課，既使用規范的專業術語，又使用抑揚頓挫富有魅力的口頭語言，這樣做不僅能順利表達出教學內容，同時還給學生一種美感，提高學生學習地理的興趣。例如，對我國西南地區的地形特征可用“山河相間，山高谷深，地形復雜多變”來敘述，又可用“上山云里鉆，下山到河邊，對面喊的應，走路要一天”來生動描述。

2.堅持讓學生多發言、多參與課堂教學。教師應時刻牢記學生是學習的主體，課堂教學的目的是使學生學會學習，而不能仍定位于教師傳授。因而應讓學生多渠道、全方位地參與課堂教學，教師要盡量把講課的內容讓學生自己表述出來，這樣學生不但易于接受和掌握，而且對發展學生的語言智能十分有利。如，讓學生把所學地理知識編成地理故事，在每堂課前進行“三分鐘地理演說”等，日積月累，可以有效鍛煉學生的口頭表達能力。

3.組織形式多樣的教學活動。發展學生的語言智能，既包括日頭語言也包括書面語言，形式多樣，如，討論、辯論、演講、寫論文、角色扮演等。這些活動地理教師都在做，不過以前是自發而已，在掌握了多元智能理論以后就應變成自覺的了。如，讓學生根據閱讀材料(人教版新課標高中地理實驗教材中有篇閱讀材料)，選擇感興趣的內容寫成讀書筆記，不但可豐富學生的課余生活，使學生對地理知識加深印象，還可以培養學生的語言智能，提高他們的書面表達能力。

(二)地理教學中視覺一空間智能的培養

視覺一空間智能是指對視覺性或空間性地理信息的知覺能力，以及把所知覺到的地理事物表現出來的能力，其核心成分包括精確知覺物體或形狀的能力，對知覺到的物體或形狀進行操作，或在心中進行空間旋轉的能力，在腦中形成地理心像以及轉換地理心像的能力，對地理圖像(如平衡與組成)等關系的敏感性，把地理詞語繪成圖畫，如，把斷層、褶皺描繪成圖形，以看圖說話的形式學習地理課文，等等。視覺一空間智能在地理課堂上主要表現為觀察能力，觀察對地理學的研究發展有著重要的作用，如魏格納通過對《世界地圖》上大陸輪廓的觀察，提出大陸漂移學說;牛頓通過對月球、行星等運動的觀察，提出了萬有引力定律。地理課上，不管是教師講授還是用幻燈片、投影片和錄像演示都可以用來培養學生的觀察能力，使學生掌握科學的觀察方法，它們已成為開發學生的空間智能的重要輔助素材。同時，教師要引導學生由被動的觀察者轉變成為主動的思考者，引導學生學會在觀察中思考，在思考中觀察，開發學生的視覺智能，進而提高地理教學質量。如，可要求學生多用畫圖的方式展示地理過程，多用演示的方法說明地理過程，從而培養學生的空間感受能力。高中地理《地球的宇宙環境》和《地球的運動》等章節中，涉及的“黃赤交角”和“正午太陽高度”及“上”“下”“里”“外”“順時針”“逆時針”等空間概念，教師在講解時要借助必要的模型和演示，將平面圖轉化為立體圖，使學生在大腦中形成空間概念，從而加強對相關地理事物的理解。有些學生對此不能理解，就是缺乏空間智能的表現。

(三)地理教學中邏輯一數學智能的培養

邏輯一數學智能在地理學科表現為利用數字計算和進行邏輯推理的能力，主要表現為地理計算和數學理論在地理上的應用等。在地理教學中，任何有助于培養學生思維能力的活動，都有利于學生邏輯一數學智能的發展。培養思維能力，不是簡單依靠習題訓練和測試就能夠做到的，還需要教師在充分了解學生思維發展水平和特點的基礎上，充分挖掘教材，精心組織教學內容，采用多元化的教學手段，培養學生的地理思維能力和創新精神。地理課中，擅長“邏輯一數學”智能的學生，對有關“國家的人口”的圖表中的數字所代表的意義表現敏感，他們會對其進行邏輯推理，并能預測我國人口的變化趨勢。教師要善于引導學生從地理表面現象人手，揭示深層的地理規律，從而培養學生的地理思維能力。如，對于氣候對文化的影響，教師可以引導學生這樣進行邏輯推理:中國南方及北方氣候不相同─—影響植物的生長一—影響農業及景觀一—影響南、北地域文化。

(四)地理教學中自然觀察智能的培養

自然觀察智能不僅包括對動植物的辨識能力，也包括從不同角度觀察、探索各種地理事物，以及學會欣賞大自然并與之建立和諧關系的能力，地質學家李四光、氣象專家竺可楨等都是在這方面有杰出的能力。在地理學習中，學習者對地理對象表征和特征的觀察是最直接、最可貴的感性認識，是形成地理概念、掌握地理技能、進行科學推理、發展地理思維能力的源泉。地理學科中的自然觀察智能指的是觀察地理現象、記錄地理現象的能力。在我們的教學中，許多學生對地理現象很感興趣，覺得好奇，但在觀察時不夠仔細和深入，甚至于停留在看熱鬧的低級階段，沒有形成良好的觀察品質。這就要求在地理教學中，教師要引導學生多實踐、多體驗、多觀察。學生觀察時，教師要注意適時引導、不斷設疑、引發想象，讓學生進行深人探究，發現深層的問題。如，在教學通過觀察天空的云況推測天氣時，應該讓學生充分觀察，再設問為什么形成不同的云狀，進而對其進行探究，使學生在討論、交流、評價中形成大氣運動引起天氣變化的認識并概括其中的規律。

(五)地理教學中身體一運動智能的培養

身體一運動智能指善于運用整個身體來表達想法與感覺，以及運用雙手進行生產或改造事物的能力，其核心成分包括巧妙地使用不同的身體動作(包括粗略或精致的身體動作)來運作或表達地理運動的能力身體一運動智能在地理學習活動中的具體體現就是運動模仿能力如，學生課堂上記筆記的過程，既是一個模仿過程，又是一個思維過程。從模仿的對象來看，可以模仿教師，也可以模仿周圍的同學。從模仿的內容來看，可以是對地理概念、景觀、圖形、原理等的讀、說、寫、練，也可以是對演示動作和技術的模仿等。為了演示“月球的同步自轉”，教師以課堂作為地球，以自身作為月球，先演示自轉再演示公轉，然后把自轉和公轉的演示合為一體，從而把“月球的同步自轉”直觀化，如此給學生以示范讓學生模仿。開始的模仿是為了以后不再模仿，模仿是為了深刻理解。

(六)地理教學中音樂智能的培養

地理學科中的音樂智能是指對聲音、節奏的感知及遷移能力。音樂智能的培養，可以從以下三個方面進行。一是旋律的創設。可以讓學生根據所學地理內容，引人或創作出可以概括或應用這此知識的歌曲或吟唱，當然，這一點的難度比較大。三幾是背景音樂的選擇，可以選擇種音樂用于某一單元或某一節課，以創造出愉悅的心情或氛圍。如，在學習《海洋》一節時，可以讓學生朗讀一個發生在海邊的故事，或放一段關于大海的錄音:浪花沖擊海灘或海鷗鳴叫的聲音等。三是記憶音樂的運用。東歐的教育研究者發現，如果教師講課時有背景音樂當襯托，學生會更有效地記憶信息、，4/4拍(像《長江之歌》)、《上甘嶺》主題歌《我的祖國》等)的音樂是最有效的，當教師在背景音樂下教授知識時，學生處于放松狀態，有利于學習。

(七)地理學科中人際關系智能的培養

所謂人際關系智能是指能夠有效地理解別人并與人交往的能力，這一智能的核心在于與他人之間的“理解與交往”，善于聽取別人的觀點，善于與人合作。在地理教學活動中，這種能力是必不可少的。例如，與同伴或者小組成員一起進行討論、與教師之間的交流在交流的內容方面，可以是就地理概念、原理理解方面的討論，也可就一些社會現象進行交流如就“是否應鼓勵民工大量進人城市”的問題，可讓學生分角色扮演農民、民工、市民、政府官員等，并進行辯論，使學生學會站在不同角度、站在不同高度看問題，使學生學會站在對方立場上理解別人、教師在辯論中的角色則是多元化的，在不同的時機分別作為組織者、參與者、評判者或引導者

(八)地理教學中自我認識智能的培養

自我認識智能是指關于建構正確的自我知覺的能力，其核心就是留心、反思與重建地理學科中的自我認識能力表現為:了解自己學習地理知識的方法，學習地理的狀態，清楚地知道自己學習地理的潛能，甚至了解認識到自己將來是否能夠勝任從事與地理相關的上作、在地理教學中培養學生自我認識能力的方法有:幫助學生認識自己在知識理解和技能掌握方面存在的偏差，并激動學生欣然改進;指導學生對所學知識舉一反三，發散思維;及時糾正學生在地理思維方面的失誤;對學生的設計方案提出表揚和恰當的修改意見等等。

事實上，地理教學的每一個具體內容,都蘊涵著培養這八種智能的素材，只不過不同的內容在培養學生八種智能的側重點有所不同為此，教師要善于挖掘，才能做到在不同的課上，各有側重地、有目的地培養學生的多元智能。

第五篇：多元智能理論在語文教學中的運用

多元智能理論在語文教學中的運用

加德納的多元智能理論正廣泛傳播世界各國。我國有關多元智能的研究也日 益增多, 但對于如何在教學設計層面應用這一理論, 還有待進一步研究。比較多元智能理論與傳統智能理論, 多元智能理論對于教學目標、教學策略和方法、課程設置、教學評價等方面具有諸多啟示。作為未來一名準教師，我在研讀了加德納的多元智能理論后頗有感觸，它完全可以運用在語文教學中。

一 學生應成為樂觀的學習者

學習心理學認為，積極的自我形象，健康的自尊、自信、自強精神是學習成功的內在核心潛能，對學習至關重要。自我形象是指個體對自我的穩定和總體認知和評價，包括潛力、認知能力、情感特征、行為和精神面貌等，同時還包含自尊、自信、自立、自強和價值觀。自尊是指人們面對挑戰時的自信和堅信自己擁有幸福生活權利的意志。這一些對于學習來說都是很重要的，一個人如果沒有積極自我形象，不認為我就是能夠完成學習，我是學習的料，我有這個能力，感到很自尊、自信的話，容易形成“習得無助感”，學習就很難完成。多元智能理論認為，只要是正常的人，人人生來都可能具有9 種智能中的某幾種，這些智能不僅是可以變化的，而且是可以通過教育與教學培養和發展的。每個學生都是有發展潛能的人，學生是正在成長的人，每一個智能領域的發展在不同的生命階段不具有同步性，優勢智能領域在不同的生命階段會有不同的表現，對不同的生命個體也會有不平衡的發展,只要有機會，每個個體的智能都有可能發展到相當高的水平。因此，作為學習者，應保持最佳的學習狀態，成為樂觀的學習者。做到輕松、自如、樂觀和自信，在學習困難面前，要敢于面對、敢于說行，不能說不行。

實際操作 激發學生的自學興趣(一)增加一些學生感興趣的教學內容(二)采用新穎的教學方法

(三)努力創設一種競賽情境經常讓學生體驗成功的歡樂。

二． 八個方面的潛能在教學中的運用。

智能是發展的，不僅可以培養，而且在許多方面能夠達到比較高的水平。這就給了很多人以希望，特別是那些在傳統智力理論看來沒有優勢的人。多元智能理論帶給教育的“最珍貴的禮物”就是它看到了人的多種潛能，看到了“人人有才”、“每個學生都是潛在的天才”，增強了人們對每一個人接受教育的可能性的信心。每個學生都是不同的，有差異的，應該注意發現和發揮學生的智能強項以往的學生觀，比較強調在統一的標準下，按照統一的尺度去衡量和評價學生。在這種評價標準下，學生只不過是尺寸不同的同一類型的“原材料”，他們在質料上沒有什么差別，他們的差別僅僅是在尺寸、水平上，也就是說，學生的智力是一樣的，只不過水平有高低而已。這當然也是一種差異。但是，這種差異背后所依據和表明的，并不是多元主義，而是一元主義。加德納的理論從哲學上說，就是多元主義，即承認人的多樣性。他明確地說，我的意圖就是向這種一元化的思維觀點挑戰。加德納承認人的差異和多樣性，并且認為這種多樣性和差異主要表現在智能的類型上、結構上，是橫向的差異而不是縱向的水平上的差異。加德納說：“人與人的差別，主要在于人與人所具有的不同智能組合?！备鶕嘣悄芾碚摚覀円淖儗W生一元化的評估觀念，教師不應該問：“這個學生聰明嗎？”而應該問：“這個學生哪些方面聰明？”這意味著承認所有學生都是“潛在的天才”，都有才能，只不過他們的才能在類型上有差異而已。所以，教師對學生要“正視差異、善待差異”，發現和發揮學生的智能強項，這樣才能把學生培養成才。

實際操作 語文教學處理信息階段, 由“ 自學、討論、答疑” 三步組成, 是先放后收的過程。放, 體現在“ 自學、討論” 兩步上。自學是學生根據“ 定向” 規定的要求和范圍, 主動學習教材, 獨立思考, 自己發現問題, 解決問題討論, 就是學生將自學過程中不能解決的問題, 帶到小組或班級里討論解決。這樣, 既發揮了每個人的聰明才智, 又充分利用了集體的智慧。收, 主要體現在“ 答疑” 上。經過討論仍未解決或答案有分歧的問題, 或由教師進一步啟發引導學生解答, 或教師直接解答。這樣的收放結合, 保證信息傳遞的順利進行

三．教育的目的是真正理解（真善美和學科思維方式）并學以致用

加德納在《未受教育的心理》一書中談到，他通過閱讀很多研究報告后得出一個結論，就是：即使是就讀于一流學校的一流學生，也都存在對所學內容不甚理解的情況。學生并不能夠用材料去分析問題、分析事物發展的趨勢。針對這種問題，加德納提出，真正理解并學以致用是教育的一個直接目的。他說：“教育家應該追求更遠大的目標，也就是真正理解并學以致用的教育。”當然，加德納提出這個觀點，并把它作為自己思想的重要內容或核心概念，不只是針對問題而發的，還基于他的“智能”觀，即真正的智能，不是記憶一堆知識，而是解決問題或者制造產品。如果沒有理解所學，沒有形成解決問題的思維模式，不能運用所學知識于具體情景中，那就沒有發展智力。實際操作 “ 語文知識樹” 的構筑是一個收的過程引導學生先畫出這棵樹的主干, 接著通過分析歸納, 畫出“ 基礎知識.閱讀和寫作文學常識文言文”四大支干再進一步分析, 又畫出各支干的若干分枝基礎知識包括語音·詞匯·句子·語法·修辭·邏輯·標點八個方面閱讀和寫作包括中心選材結構表達技巧、語言、體裁六個方面；文學常識包括外國·古代·現代·當代四個方面；文言文包括字·實詞·虛詞·句式四個方面。更進一步分析每個分枝, 又可發現它們有若干個小權,這樣層層分解, 語文知識樹這棵主干就有了四根支干,分枝。用語文知識樹, 盡可能地教給學生可以當公式定理用的知識, 讓他們應用這些公式定理去解無數的文章, 憑借這些鑰匙’ , 去打開無限豐富的語文的寶庫。”構筑好“ 知識樹” 后, 學生就按這張圖自行學習, 這是放的過程，學生有了這張圖, 就好象部隊有了一張行軍圖, 明確了起點終點和必經之路, 避免了學習的盲目性和被動性學生學習的自由度也相對擴大, 先學什么, 后學什么, 想學什么, 或暫時不想學什么, 都可由學生根據自己的實際情況, 有選擇有重點地進行學生都象在種自己的自留地 一樣, 學習積極性得到空前的發揮。

四． 學生應成為學習情境的積極實踐者

傳統智能理論認為，智能具有“去情境性”的特點，即“智能僅僅存在于人的頭腦里”，“評估和看待個體時，可以應該脫離他們在特定的社會背景下所解決的問題和設計的產品”。多元智能理論則強調“智能的情境性”，加德納指出：“很簡單，就是不能將智能看成像胃那樣的生理器官，也不能看成像情緒、愛好那樣的心理屬性。至多只能說，智能是取決于個體所存在的文化背景中已被認識或尚未被認識的潛能或傾向?！憋@然，這種智能觀所強調的是：要真正發展智能，不能脫離學習者所在的文化，只有在實踐或社會活動中體現出來的能力才是智能。

實際操作 為發展學生的多元智能，提供各種智能得以表現的機會和條件，即使不能完全創設，也可以通過現代教學設備模擬出仿真的問題情境，如設置“自然學家之角”、“故事角”、“藝術角”、“建筑角”等多種學習興趣角、開展多樣化的單元主題活動，提供一個讓所有學生都有機會去獲得社會、獲得知識，發展自己的能力。所以，學生應全身心地投入到真實的問題情境之中，通過真實情境的實踐來發展自己的智能。

五、多元智能對教學設計的啟示

多元智能理論的基點是實踐證明每一種智能在人類認識世界和改造世界中發揮著巨大作用, 具有同等的重要性, 每個人與生俱來都在某種程度上擁有這七種以上的潛能, 環境和教育對于能否使這些智力潛能得到開發和培育具有重要作用比較多元智能理論與傳統智能理論,多元智能理論對于教學設計提供了諸多啟示。

(一)教學目標多元化: 在設計教學目標時, 每一種智能都是同等重要的, 我們在設計培養目標時不能厚此薄彼。長期以來, 我們的教學目標似乎形成一種思維慣勢, 即認為數學學科培養學生的邏輯推理能力, 語文學科培養學生的語言智能, 而音樂智能只能在音樂課程教學中培養等等。實際上, 在任何一門學科的教學中, 它對于培養學生的能力都不是唯一的, 而是各種智能發展目標的整合。

實際操作 在語文教學中, 不僅可以培養學生的邏輯數理智能, 它也可以培養學生的美感以及空間智能。同樣, 在教學中還可以培養學生的身體運動智能和人際關系智能。如果要培養學生的多元智能, 它需要國家、學校和教師積極配合, 形成合力。語文教師在制定單元和課時目標時更需要轉變傳統的教學目標設計思想, 制定出多元化的教學目標。

(二)教學策略與方法多樣化: 每個人都有七種以上智力潛能, 關鍵在于如何設計相應的教學策略和方法開發這些潛能。每個人智能是各種智能的不同組合, 因此, 每個人智能存在差異性、個別性。教學設計的目標在于發現這種差別性, 根據不同人的智能特征, 設計不同的教學策略和方法。正如布魯納所說,任何學科的基礎都可以用某種形式教給任何年齡的任何人。

實際操作 培養學生的語言智能, 我們就需要創設豐富的語言環境。其一, 在這種環境中, 學生無任何心理壓力, 說話無對錯之分。其中尤為重要的是能夠激發學生的好奇心。當學生有足夠的安全感提出問題或爭辯觀點, 他們對學習的興趣就會被極大地調動起來。在討論過程中, 學生在為自己的觀點辯護的同時就會增強其自信心。其二,學生能夠頻繁地說話、討論以及解釋。說話是一種必備的技能, 若無大量地練習和鼓勵, 說話技能就無法有效發展。有效的寫作也有賴于廣泛的練習和廣泛而有思想的閱讀。然而, 目前大多數課堂上教師講得多, 學生聽得多, 講得少。而人只有通過聽講才能學會正確、有效而生動地使用詞語。因此, 我們需要提供更多的機會讓學生去講。當他們有機會討論或把自己所學的知識教給別人時, 就會更深入地理解課程內容。學生理解了課程內容, 反過來又促進他們更有信心參加討論和講解, 從而發展了他們的語言智能, 形成良性循環。

(三)師生關系平等化:平等的師生關系更容易促進學生多元智能的養成。傳統的師生關系不利于學生多元智能的培養。學生多元智能的培養需要改變傳統的師生關系。它需要師生關系發生本質的變化: 課堂上教師將不再是知識的權威, 將預先組織的知識體系傳遞給學生, 而是學生學習的伙伴, 與學生共同開展探究知識、探究真理;學生也不再作為知識的被動接受者, 聆聽教師一再重復的事實與理論, 而是懷揣著各自的興趣、需要和觀點, 直接與客觀世界對話, 在教師指導下彼此討論與學習, 共享認識現實的快樂。在這一過程中, 教師不再是知識的寶庫、真理的代言人, 學生與教師的地位是平等的。平等的師生關系使得學生敢想敢說, 從而有利于培養學生的語言智能、人際關系智能等多元智能。

在整個教學過程中教師是平等。對于教師而言, 重要的不是作為真理的化身, 而是知識探索的播種者。他的教學生涯本身即是一個披荊斬棘、探求真理的過程, 這過程既融會于教授的活動中即教學相長,也貫通于在教學過程之外的自我修煉的學習活動及學術交往中。對學生而言, 教學過程應是自己與老師平等交流、對話的平臺, 在這過程中充分發展自己的多元智能。

(四)評價標準的多元化: 智能是多元的, 因此評估的標準也應該是多元的。我們不能單純地以語言和邏輯智能為特征的考試評價手段來評價其他的智能。

目前, 大多數以考試分數為標準的教學評價過分強調結果, 忽視了所必須考慮的有關教育的復雜、動態的特點, 也忽視了實踐者不同的目標、過程。如果評價者由于只強調終極行為而忽視學習過程, 那么過程中非預料性的任何副作用都很難發現。何況學習情境中, 過程原本就很重要, 目標完全可能通過各種手段來達到, 所以更應選擇適用特定情境的評價手段。另外, 評價者幾乎不研究先前條件和教學過程中的轉化, 把它們同結果混為一談, 也就無法實現評價目的。當前, 有許多研究趨向于改造傳統評價。例如, 學者斯塔克列成雙矩陣圖式來表明評價的改造。描述資料矩陣包括意圖和觀察, 判斷矩陣包括記錄標準資料和判斷本身。雙矩陣都要求充分挖掘三大部分資料: 先前條件, 即存在于教學過程之前有關學生、教師和學習情境條件;轉化, 即指教學過程的全部交往;結果, 即指教學對教師、管理者、學生等影響的測量。

實際操作 在語文課反饋信息階段, 由“ 自測、自結” 兩步構成, 也是先放后收的過程。放, 體現在“ 自測”上, 根據“定向” 的要求, 主要由學生自我測試, 有時也可互相出題測試。自測時, 題量要適中,答題時間控制在10分鐘, 當堂答題, 當堂評分, 讓學生知道自己的學習情況。收, 體現在“ 自結”上。下課前幾分鐘讓學生自己總結一下本節課的收獲教師可從好中差各類學生中各選出一定人數。這樣, 學習信息就能得到及時的交流與反饋。