第一篇：對生命化課堂的體會

對生命化課堂的體會

作者：劉大偉 文章來源：乳山市下初初中 點(diǎn)擊數(shù)：236 更新時間：2010-9-

生命化課堂在我校實(shí)施已經(jīng)兩年，下面就談?wù)勎覀€人在這段時間中的學(xué)習(xí)體會：

一、對“生命化課堂的”涵義的理解和認(rèn)識。

傳統(tǒng)的課堂以“教師”為中心，以“傳授知識”為主，忽略了學(xué)生個性的張揚(yáng)和能力的培養(yǎng)，學(xué)生幾乎成為接受知識的容器，這種傳統(tǒng)的、僵化的教學(xué)模式束縛了學(xué)生的思維，壓抑了學(xué)生生命的成長，從根本上失去了對人的生命存在，長期以往，學(xué)生鮮活的個性被教師抹殺，導(dǎo)致的后果是：高分低能！通過學(xué)習(xí)，我對生命化的涵義有了一定的認(rèn)識和理解：所謂“生命化的課堂”就是要“以人為本”、“以生為本”，順應(yīng)學(xué)生生命個體的發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生思維能力，拓展學(xué)生的思維空間，搭建學(xué)生張揚(yáng)個性的舞臺。努力促成學(xué)生的生命個體與課堂有機(jī)的融合，讓課堂與現(xiàn)實(shí)生活、與學(xué)生個性心理特征、認(rèn)知水平緊密地結(jié)合起來，讓課堂變成鮮活起來，就是要做到：問渠哪得清如許，唯有源頭課堂來！通過構(gòu)建生命化的課堂，真正做到“以人為本，成就生命”，讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)成長的樂園！

二、轉(zhuǎn)變教育理念，用“生命化”的理念武裝頭腦。

要想構(gòu)建“生命化的課堂”，就必須擯棄傳統(tǒng)教育理念，樹立全新的、具有“生命化課堂”的教學(xué)理念。過去我們常說“要想給學(xué)生一碗水，老師必須有一桶水。”而今天我們卻要說“要想給學(xué)生一碗水，老師必須有一桶源頭活水”，而無論是什么樣的水，要從何而來呢？答案是唯一的：從學(xué)習(xí)中來。永無止境的學(xué)習(xí)、樹立終身學(xué)習(xí)的理念應(yīng)該是教師永恒的主題。為此我要繼續(xù)力學(xué)習(xí)有關(guān)“生命化的課堂”教育理論，理論是行動的先導(dǎo)，只有不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才能豎起行動的先導(dǎo)，才能真正樹立起生命化的課堂理念，才能去踐行生命化課堂教學(xué)。

三、構(gòu)建生命化的課堂，讓課堂充滿活力。

生命化課堂教學(xué)對教師提出了更高的要求。把課堂還給學(xué)生，老師必須首先是課堂的編導(dǎo)。這就要求教師在備課上狠下功夫，備課既要備課本，又要備學(xué)生，備學(xué)生要著眼于學(xué)生的實(shí)際，包括年齡、心靈特征、認(rèn)知水平。想學(xué)生之所求，給學(xué)生之所需。在備好課的前提上努力實(shí)施好“生命化課堂”教學(xué)模式。生命化課堂教學(xué)倡導(dǎo)的“自主---合作探究——生成”這一模式，教師必須要相信學(xué)生，將課堂大膽的放給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人。

對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)要留給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時間和空間，變原來灌注式的教學(xué)為生動、活潑的教學(xué)，通過電教媒體等手段培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

對學(xué)生的合作探究，教師要努力營造平等、民主、合作的合作探究氛圍，以一種融洽和諧的師生關(guān)系點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間、師生之間心靈的對話，以促進(jìn)學(xué)生的知識與情感等全方位的發(fā)展與生成，也促使教師情感的綻放，造就生命的絢爛多姿。使師生在彼此交往過程中的認(rèn)知、態(tài)度及價值觀等方面進(jìn)行充分的交流與碰撞，溝通與合作，激發(fā)與感悟，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣，獲取一定的成就感，達(dá)成新課程理念倡導(dǎo)的“情感、態(tài)度與價值觀”教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)生命化課堂教學(xué)的價值取向。

四、改革評價體系，建立健全多元化的評價體系。

對學(xué)生適時進(jìn)行評價是激發(fā)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要支撐點(diǎn)。生命化課堂教學(xué)中的評價是讓課堂充滿活力的重要一環(huán)，評價再度彰顯生命的內(nèi)涵。為此在實(shí)施生命化的課堂教學(xué)中應(yīng)建立多元化的評價體系：

一是要建立多樣化的評價主體。傳統(tǒng)課堂教學(xué)評價大都只注重于教師評價學(xué)生，學(xué)生也是教學(xué)中很重要的評價主體。學(xué)生之間的相互評價，師生之間的相互評價，特別是學(xué)生對老師的評價，讓課堂能充滿生機(jī)與活力。

二是要建立多種評價形式。除沿襲傳統(tǒng)“不錯”“很好”“很棒”，的評價形式外，在課堂上還應(yīng)該用手勢、表情等形式來對學(xué)生進(jìn)行評價。

三是要建立多層次的評價標(biāo)準(zhǔn)。課堂評價多幾把尺子，關(guān)注個別差異，對不同的學(xué)生提出不同的要求，并給予不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

四是要做到適時評價。課堂上的評價不囿于學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、大膽質(zhì)疑，主動積極參與課堂活動等環(huán)節(jié)中教師注意擇機(jī)進(jìn)行評價，讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的快樂和成就感，從而最大限度地讓課堂變得生機(jī)有活力。

總之，研究、探索構(gòu)建生命化的課堂才剛剛起步，我要不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，使自己在不斷研究、探索過程中提高課堂教學(xué)能力，提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

讓課堂煥發(fā)出生命活力(節(jié)選)

傳統(tǒng)課堂教學(xué)的主要問題是什么?為何會存在這些問題?這是當(dāng)前深化課堂教學(xué)改革首先要回答的。應(yīng)該說，這些問題曾有過討論，人們的認(rèn)識也有進(jìn)展。如認(rèn)為過去的課堂教學(xué)主要關(guān)注教師的教，忽視學(xué)生的學(xué)；重視知識的傳遞，忽視能力的培養(yǎng)，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)中的非智力因素等等。然而，這些認(rèn)識的進(jìn)展，盡管起了拓展思路、豐富認(rèn)識的作用，但仍然局限在對教學(xué)性質(zhì)的傳統(tǒng)認(rèn)識中，并未跳出原有的“大框架”。今天，課堂教學(xué)改革的深化首先要求我們重新審視這—“大框架”的合理度。

所謂“大框架”，即指把教學(xué)活動的性質(zhì)框定在“特殊認(rèn)識活動”范圍內(nèi)的教學(xué)觀。它具有廣泛影響并至今活躍在教學(xué)論界，故揭示教學(xué)作為認(rèn)識活動的特殊性，歷來是教學(xué)淪的基本任務(wù)。現(xiàn)被普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)大致如下：在教學(xué)中，學(xué)生不是獨(dú)立地，而是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)的；學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是隨意、自發(fā)產(chǎn)生的，而是經(jīng)過選擇和教育學(xué)加工的人類已經(jīng)創(chuàng)造出來的、最基本的文化知識；教學(xué)過程是有目的、有計劃、有組織的活動過程，不是日常生活中隨機(jī)進(jìn)行的認(rèn)識過程。

上述教學(xué)理論在實(shí)踐特別是在教師的課堂教學(xué)行為中的表現(xiàn)，一般呈現(xiàn)出如下特征： 1．完成認(rèn)識性任務(wù)，成為課堂教學(xué)的中心或唯一目的。教學(xué)目標(biāo)設(shè)定中最具體的是認(rèn)識性目標(biāo)，淺者要求達(dá)到講清知識，深者要求達(dá)到發(fā)展能力。其他的任務(wù)，或抽象、或附帶，并無真正的地位。

2．鉆研教材和設(shè)計教學(xué)過程，是教師備課的中心任務(wù)。盡管也提出研究學(xué)生的任務(wù)，但大多數(shù)情況下，只是把學(xué)生作為一個處于—定年級段的抽象群體來認(rèn)識，研究的重點(diǎn)也是放在學(xué)生能否掌握教材，難點(diǎn)在何處等，依然是以教材為中心來認(rèn)識學(xué)生。教學(xué)過程的設(shè)計除了課程進(jìn)行的程序外，重點(diǎn)是按教材邏輯，分解設(shè)計—系列問題或相關(guān)練習(xí)，在教師心目中甚至在教案上都已有明確答案設(shè)定。3．上課是執(zhí)行教案的過程，教師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進(jìn)程是完成教案。教師期望的是學(xué)生按教案設(shè)想作出回答，教師的任務(wù)就是努力引導(dǎo)學(xué)生，直至得出預(yù)定答案。學(xué)生在課堂上實(shí)際扮演著配合教師完成教案的角色。于是，我們就見到這樣的景象：課堂成了演出“教案劇”的“舞臺”，教師是“主角”，學(xué)習(xí)好的學(xué)士是主要的“配角”，大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”，很多情況下只是“觀眾”與“聽眾”。

以上就是傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的大框架，在理淪和實(shí)踐中表現(xiàn)出來的基本特征。總之，把豐富復(fù)雜、變動不居的課堂教學(xué)過程簡括為特殊的認(rèn)識活動，把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來，是傳統(tǒng)課堂教學(xué)觀的最根本缺陷。它既忽視了作為獨(dú)立個體，處于不同狀態(tài)的教師與學(xué)生，在課堂教學(xué)過程中的多種需要與潛在能力，又忽視了作為共同活動體的師生群體，在課堂教學(xué)活動中多邊多重、多種形式的交互作用和創(chuàng)造能力。這是忽視課堂教學(xué)過程中人的因素之突出表現(xiàn)。它使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激，使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，進(jìn)而使教學(xué)本身也成為導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的因素，連傳統(tǒng)課堂教學(xué)視為最主要的認(rèn)以性任務(wù)也不可能得到完全和有效的實(shí)現(xiàn)。

為了改變上述狀態(tài)，我認(rèn)為，必須突破(但不是完全否定)“特殊認(rèn)識活動論”的傳統(tǒng)框架，從更高的層次——生命的層次，用動態(tài)生成的觀念，重新全面地認(rèn)識課堂教學(xué)，構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀，它所期望的實(shí)踐效應(yīng)就是：讓課堂煥發(fā)出生命的活力。

從生命的高度用動態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)，包含著多重豐富的涵義。

首先，課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成部分，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)前及今后的多方面發(fā)展和成長；對于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成部分，它的質(zhì)量，直接影響教師對職業(yè)的感受、態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展、生命價值的體現(xiàn)。總之，課堂教學(xué)對于參與者具有個體生命價值。

其次，課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不是只局限于認(rèn)識方而的發(fā)展。

平時，當(dāng)?shù)皩W(xué)校教育培養(yǎng)目標(biāo)，即學(xué)生發(fā)展的理想目標(biāo)時，幾乎無人會不顧及人的發(fā)展之全面性。但在學(xué)校教育的實(shí)施中，在教學(xué)實(shí)踐中，卻又常常把某—類的活動，或以某種內(nèi)容為主的活動視作只為某一方面發(fā)展服務(wù)的。人們忽視的恰恰是一個重要的基本事實(shí)：無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種”學(xué)校教育活動叫中去。因此，任何學(xué)校教育活動都會對人的身心產(chǎn)生影響。所以，每一項學(xué)校教育活動都應(yīng)顧及學(xué)生多方面的發(fā)展。課堂教學(xué)，作為教學(xué)的基本活動形式更應(yīng)該關(guān)注這一點(diǎn)。最后，問題進(jìn)入到對課堂教學(xué)過程的探究。本文提出的觀點(diǎn)是：課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助產(chǎn)新人的培養(yǎng)和教師的成文，課堂上才有真正的生活。因此，要改變現(xiàn)有課堂教學(xué)中常見的見書不見人，人圍著書轉(zhuǎn)的局面，必須研究影響課堂教學(xué)師生狀態(tài)的眾多因素，研究課堂教學(xué)中師師生活動的全部豐富性，研究如何開發(fā)課堂教學(xué)的生命潛力。課堂教學(xué)的豐富性：主要是在過程中展現(xiàn)。若要使其豐富性發(fā)揮積極效應(yīng)，則必須改變課堂教學(xué)只關(guān)注教案的片面觀念，樹立課堂教學(xué)應(yīng)成為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過程的新觀念。也就是說，課堂教學(xué)要真正成為實(shí)現(xiàn)上述新的教學(xué)目標(biāo)的過程，不但要使師生的生命活力在課常上得到積極發(fā)揮，而且要使過程本身具有生成新因素的能力，具有自身的、山師生共同創(chuàng)造出的活力。

教育的真義是培養(yǎng)人，促進(jìn)人的發(fā)展，領(lǐng)悟生命的真諦，追求生命的意義。但是現(xiàn)實(shí)中的教育許多時候是在壓抑人、摧殘人、甚至是扼殺人，使師生共處于自然邏輯與生活邏輯的雙重背離之中，只能被動、機(jī)械地占有知識，完全遺忘了對生命的關(guān)注，使課堂生活變得壓抑與沉悶，缺乏了應(yīng)有的生命活力。

課堂生活是師生人生生命的一段重要的組成部分。對學(xué)生而言，需要課堂成為其探究知識、智慧發(fā)展、情意交融與人性養(yǎng)育的殿堂，成為其生命價值、人生意義得到充分體現(xiàn)與提升的快樂場所；對教師而言，課堂也是其生命價值得到根本體現(xiàn)的場所，因?yàn)榻處煹恼n堂教學(xué)實(shí)踐活動，“不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時也是自己生命價值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成”。

今天請各位圍繞“讓課堂煥發(fā)出生命的活力”這個話題，談?wù)勛约旱目捶ㄅc建議，并結(jié)合自己所任教的學(xué)科，交流一下如何在課堂上彰顯“生命”的意識，讓課堂真正奏響“生命”的主旋律！

第二篇：淺談構(gòu)建生命化課堂

淺談構(gòu)建生命化課堂,使歷史課更有魅力

在新課程改革的背景下的歷史課程應(yīng)該彰顯其教育功能，使歷史課堂成為生命化的課堂。生命化課堂應(yīng)該是以學(xué)生發(fā)展為核心的課堂，是充滿時代氣息和生活氣息的課堂，是富有歷史味道的課堂，是動態(tài)生成性的課堂。

歷史課作為一門人文學(xué)科，是每一個公民都應(yīng)該接受的知識。通過歷史學(xué)習(xí)，增強(qiáng)我們的歷史意識，汲取歷史智慧，開闊視野，增強(qiáng)社會責(zé)任感。在新課程改革的背景下，作為歷史教育工作者，我們應(yīng)該使歷史課程凸顯公民教育的功能，使歷史課堂成為生命化的課堂。生命化課堂是建立在建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)上的，建構(gòu)主義者認(rèn)為學(xué)習(xí)不是由教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程。學(xué)生不是簡單被動地接收信息，而是主動地建構(gòu)知識，教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者的已有知識經(jīng)驗(yàn)，簡單強(qiáng)硬地從外部對學(xué)習(xí)者實(shí)施知識的“填灌”，而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中生長新的知識經(jīng)驗(yàn)。由此可見生命化課堂應(yīng)該是以學(xué)生發(fā)展為核心的課堂，是充滿時代氣息和生活氣息的課堂，是富有歷史味道的課堂，是動態(tài)生成性的課堂。下面我以《中華民族資本主義的曲折發(fā)展》為例，談?wù)勈窃鯓訕?gòu)建生命化課堂的。

一、情境激趣

在教學(xué)中，適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)歷史情境，能夠再現(xiàn)具體時間和空間下生動的歷史人物和歷史事件，在真實(shí)的歷史情境中實(shí)現(xiàn)老師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的溝通、合作、質(zhì)疑和創(chuàng)新，從而有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、喚醒自主情感體驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新思維，實(shí)現(xiàn)課堂生命化。在《中華民族資本主義的曲折發(fā)展》一課中，中華民族資本主義的發(fā)展歷程從19世紀(jì)六七十年代一直貫穿到解放前，時間跨度比較大，而且教材里面涉及的內(nèi)容繁雜，一些歷史史實(shí)的敘述生硬又呆板，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這給教學(xué)帶來了不少的麻煩。我運(yùn)用了范例教學(xué)法，進(jìn)行問題探究和情境再現(xiàn)，從整體上掌握中華民族工業(yè)在近代的發(fā)展歷程。呈現(xiàn)了1896年、20世紀(jì)初、南京國民政府建立后、抗戰(zhàn)勝利后等四個階段榮氏企業(yè)發(fā)展的情境。

情境一：1896年，榮氏兄弟開設(shè)廣生銀莊，鑒于大量免稅外國面粉進(jìn)口，銷路甚廣，且投資小，見效快，遂決定籌辦面粉廠。1900年10月，他們以6000元錢莊盈利作資本，與人合伙創(chuàng)辦了第一個面粉廠——保興面粉廠，產(chǎn)品極受歡迎。1903年獨(dú)資經(jīng)營。

思考：（1）榮氏兄弟在這個時候（1896年）創(chuàng)辦企業(yè)有哪些有利因素？（2）榮氏兄弟為什么首先從輕工業(yè)開始？

情境二：1912年辛亥革命的爆發(fā)，著實(shí)讓榮氏兄弟歡欣鼓舞了一陣子，政府也大力倡導(dǎo)實(shí)業(yè)。不久，第一次世界大戰(zhàn)在歐洲爆發(fā)了，西方列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭無暇東顧，還紛紛向中國大量訂購面粉，中國市場進(jìn)口棉紗銳減。榮氏看準(zhǔn)了面粉、棉紗工業(yè)大發(fā)展的苗頭，不失時機(jī)地大力擴(kuò)充，同時抓質(zhì)量、創(chuàng)名牌，強(qiáng)化企業(yè)管理。1915年日本提出“二十一條”后，國內(nèi)“抵制日貨，愛用國貨”更是推動了榮氏企業(yè)產(chǎn)品迅速占領(lǐng)市場。1914~1922年間，面粉系統(tǒng)發(fā)展為12個廠，日產(chǎn)面粉8．6萬余包，占當(dāng)時全國面粉總產(chǎn)量的29％，榮氏企業(yè)已穩(wěn)操“面粉大王”“棉紗大王”的桂冠。

思考：20世紀(jì)初的20年間可謂是榮氏企業(yè)成長的“春天”，你認(rèn)為這期間促進(jìn)企業(yè)迅速發(fā)展的原因有哪些？

情境三：隨著南京國民政府的建立及其一系列鼓勵發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施，榮氏面粉和紡織再一次大放異彩。1932年，榮氏兄弟控制下的面粉、紡織系統(tǒng)在全國同行業(yè)民族資本的比重，分別占30．7％和29．4％。

思考：南京國民政府建立后，榮氏企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r如何？出現(xiàn)這種狀況的主要原因是什么？

情境四：就在榮氏企業(yè)王國全力擴(kuò)張時，1937年日本法西斯大舉進(jìn)犯中國，各地榮氏

工廠橫遭洗劫，有的化為一片焦土。8年抗戰(zhàn)中，約有1/3的紗錠、一半以上的布機(jī)及1/5的粉磨被破壞，幸存下來的機(jī)器和設(shè)備，也大都被敵人“軍管”劫奪。

思考：抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中華民族資本主義發(fā)展?fàn)顩r如何？其原因是什么？

情境五：八年抗戰(zhàn)后，奄奄一息的榮氏集團(tuán)劫后余生，試圖重整旗鼓，東山再起。但繼之而來的是同根相煎，中國卷入全面內(nèi)戰(zhàn)之中，再加上美國產(chǎn)品的大量涌入，以及通貨膨脹，榮氏企業(yè)終難恢復(fù)戰(zhàn)前的輝煌。1946年，榮德生遭到綁架。榮家為了救他，竟被上海國民黨當(dāng)局敲詐了60多萬美元。榮德生對國民黨政府的幻想完全破滅了。

思考：抗戰(zhàn)勝利后榮氏企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r如何？導(dǎo)致這種狀況的主要原因是什么？

通過設(shè)置教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)展了學(xué)生的視野，提升了學(xué)生的思維，養(yǎng)成論從史出的正確的學(xué)習(xí)方法。

二、激趣啟情

“感人心者，莫先乎情”，課堂上打動學(xué)生的是情，感染學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的依然是情。《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》從提高學(xué)生人文素養(yǎng)出發(fā)，把情感、態(tài)度、價值觀列為課程目標(biāo)之一，由此可見，情感是歷史教學(xué)的靈魂。教師要善于挖掘教材中的情感因素，以豐富多彩的教學(xué)形式再現(xiàn)歷史事件的情節(jié)、人物的形象及與之有關(guān)的情境，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，強(qiáng)化對史實(shí)的認(rèn)知，啟迪思維，培養(yǎng)高尚的情操，獲得知情并舉的教學(xué)效果。

在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我播放了背景音樂《命運(yùn)交響曲》，使我們體會到在人生中，要不畏艱難，頑強(qiáng)拼搏，用不懈的努力、堅定的信念，書寫人生的輝煌。

課堂上我設(shè)置了第二環(huán)節(jié)：探索民族資產(chǎn)階級經(jīng)營之道。

材料1：榮德生在1943年對自己的經(jīng)營之道以一副對聯(lián)作了總結(jié)：“意誠言必中”“心正思無邪”。

材料2：榮毅仁說：“開廠的時候很不容易，剛開始沒有多少錢，有一年發(fā)大水，小麥很潮，放久了有一股味道。我父親就下命令，不能買潮濕的，都得買最好的。”

材料3：榮宗敬的名言是：造廠力求其快，設(shè)備力求其新，開工力求其足，擴(kuò)展力求其多，因之無月不添新機(jī)，無時不在運(yùn)轉(zhuǎn)。人棄我取將舊變新，以一文錢做三文錢的事，薄利多做，競勝于市場，庶必其能成功。

探究榮氏家族的經(jīng)營思想。學(xué)生總結(jié)出了誠信、正當(dāng)經(jīng)營，質(zhì)量是生命線，高效、創(chuàng)新、薄利多銷，等。

通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生體會到了榮氏兄弟創(chuàng)業(yè)之艱辛以及民族資本主義發(fā)展之艱難，使學(xué)生認(rèn)識中華民族資本主義在“半殖民地半封建社會”環(huán)境下積極競爭、頑強(qiáng)生存、艱苦創(chuàng)業(yè)、善于經(jīng)營、勇創(chuàng)品牌的一面。

三、設(shè)疑導(dǎo)思

新課程下的歷史教學(xué)要注意課程目標(biāo)中的生成教學(xué)，要鼓勵學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生有意識地生成學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師通過設(shè)計各種問題，啟迪學(xué)生積極思考、努力探究，讓學(xué)生主動投入到學(xué)習(xí)中來，形成開放的教學(xué)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、生成的濃厚興趣，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和創(chuàng)新意識。

問題一：以榮氏兄弟等為代表的實(shí)業(yè)家想通過興辦實(shí)業(yè)，挽救民族危機(jī)，使中國走上富強(qiáng)的道路，你認(rèn)為“實(shí)業(yè)”能“救國”嗎？為什么？

問題二：請你回想中華民族資本主義的興衰史，思考：影響中國近代民族資本發(fā)展的因素有哪些？

通過探討，使學(xué)生獲得一個企業(yè)發(fā)展受哪些因素的影響，政治與經(jīng)濟(jì)之間的規(guī)律認(rèn)識等生活經(jīng)驗(yàn)，并從中獲得方法論的訓(xùn)練和價值觀的培養(yǎng)。

第三篇：數(shù)學(xué)課堂的生命化教與學(xué)

數(shù)學(xué)課堂的生命化教與學(xué)

威海九中

楊柳

大多數(shù)人認(rèn)為，數(shù)學(xué)是一門乏味，枯燥的學(xué)科，如何能讓我們的數(shù)學(xué)課堂充滿生命力，讓學(xué)生們享受著數(shù)學(xué)的快樂，體驗(yàn)著數(shù)學(xué)的意義，這是我們教師重點(diǎn)要思考的問題。現(xiàn)階段“生命化”課堂的理念傳遍各地學(xué)校，作為數(shù)學(xué)老師我們思考了很多，如何能讓我們的數(shù)學(xué)課堂充滿生機(jī)，讓學(xué)生由被動的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃樱刮覀兊恼n堂高效高質(zhì)量，作為年輕教師我對數(shù)學(xué)課堂的生命化教學(xué)有我的淺出認(rèn)識。

我覺得年輕老師其實(shí)很容易與學(xué)生溝通，盡管這樣我們也應(yīng)該在自身上改變，要知道學(xué)生的心里在想些什么，喜歡什么針對學(xué)生的心理特征來教學(xué)，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、賞識學(xué)生，其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)教師要相信學(xué)生的發(fā)展?jié)摿ΓＷo(hù)學(xué)生的自尊心，要尊重學(xué)生的人格，要給學(xué)生創(chuàng)造一種寬松自由的成長氛圍。因此，作為青年教師應(yīng)該尊重學(xué)生，在學(xué)生身上傾注了無限的愛心，關(guān)心每一位學(xué)生的發(fā)展。在課堂上創(chuàng)設(shè)一個和諧的充滿關(guān)愛的課堂人際氛圍，讓學(xué)生富有個性地合作與探究。這么長時間來的課程改革——生命化教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)通過討論、辨論不但使學(xué)生獲取深層感悟的經(jīng)驗(yàn)，而且加強(qiáng)了集體內(nèi)部的溝通與合作，培養(yǎng)了集體探究和團(tuán)隊精神，激發(fā)了學(xué)生的民主參與欲望，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)天性自由釋放。

兩年多的教學(xué)讓我感到數(shù)學(xué)實(shí)際是來源于生活，讓同學(xué)們體驗(yàn)生活，讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的同時去感知創(chuàng)新，正如我們在講《多邊形內(nèi)角和》這節(jié)時，我最大限度的去調(diào)動學(xué)生的積極性，讓小組合作共同完成，來得到我們要的結(jié)論，在我放手，大膽讓學(xué)生自己得出結(jié)論的時候，我還要適當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)，例如：同學(xué)們都知道三角形內(nèi)角和是180?，學(xué)生們就利用這一性質(zhì)來推到四邊形內(nèi)角和是多少度？學(xué)生們的想法如下圖。

以上就是我們班的學(xué)生們想出來的方法，依照他們總結(jié)得出的方法，這節(jié)課上的很順利，學(xué)生在小組合作互相幫助的氛圍下很快的得出了多邊形外角和公式：(n?2)?180?，所以說學(xué)生的思維想象是不可估量的，通過同一題目的多種不同解法，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度，不同的方位，不同的觀點(diǎn)來分析思考同一問題，既鍛煉了學(xué)生的思維，又使數(shù)學(xué)課堂變得有生機(jī)勃勃，能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性。課堂是師生知識共享、情感交流、心靈溝通的過程，課堂是動態(tài)存在的，即使教師備課再充分，也難以設(shè)想到課堂中會出現(xiàn)形形色色的情況和事件。教師不能用預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)僵硬地束縛學(xué)生、限定學(xué)生，不能把外在于學(xué)生生命成長的目標(biāo)強(qiáng)加給學(xué)生，教師所要做的是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個有助于其生命充分生長的情境，把學(xué)生的生命力量引出來，使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生生命成長的歷程。師生共同學(xué)習(xí)，彼此傾聽和分享對方的認(rèn)識成果，從而加深對自己和周圍世界的認(rèn)識與理解，更深入得去了解數(shù)學(xué)，去享受數(shù)學(xué)的快樂。

其次，新課程強(qiáng)調(diào)：課堂教學(xué)不是書本知識的簡單傳遞與接受過程，而是知識的生成與生長活動過程。教學(xué)活動中，知識是在教師與學(xué)生的生命活動的過程中傳播的，教材中的知識只有到了教學(xué)中的師生生命活動中，才有可能被激活，才能產(chǎn)生出知識生成的新的生長點(diǎn)。生命化的課堂少不了評價，課程評價的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善教學(xué) 過程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。關(guān)愛學(xué)生的生命發(fā)展，發(fā)揮評價的激勵、導(dǎo)向、調(diào)控、診斷等功能，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)和諧的環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展是新課程對初中數(shù)學(xué)課堂評價的追求。所以初中數(shù)學(xué)課堂評價，要落實(shí)到學(xué)生主體上，才能充分發(fā)揮評價的效益，促進(jìn)學(xué)生知識的生成與生長。所以我認(rèn)為：

1、口頭的評價是必不可少的，這對于學(xué)生來說是最直接的評價，也最能深入他們的心，比如：“你很棒”，“這道題你的思路很好”，“別著急，再寫一遍”，這些都是對于每個學(xué)生的評價。使每個學(xué)生都能從中獲得到鼓勵，得到幫助。

2、評價要關(guān)注學(xué)生的小組評價，教師在課堂中通過觀察學(xué)生的參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)等學(xué)習(xí)行為特征，來判斷學(xué)生是否充分發(fā)揮主體作用，從而及時通過教師在課堂中的評價對課堂狀態(tài)作出有效調(diào)控，暗示、引領(lǐng)、激發(fā)學(xué)生積極主動地運(yùn)用自身的智慧，調(diào)動自己的經(jīng)驗(yàn)、意向和創(chuàng)造力，通過自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式，積極投入到學(xué)習(xí)活動中，如：“你們小組今天表現(xiàn)的很出色，獎勵你們兩顆星”，“今天這個小組的同學(xué)做題很快準(zhǔn)確率很高，看看其他組是不是也能這樣呢？”

3、評價多元化：評價主體——多向互動。由于每個學(xué)生的智力特點(diǎn)不同，優(yōu)勢各異，對學(xué)生的評價不是教師的絕對權(quán)利，學(xué)生在學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)的及所獲得的都可能超過教師本人。為發(fā)揮評價的導(dǎo)向、激勵和自省作用，應(yīng)改變評價主體單一的狀態(tài)，讓學(xué)生個人與小組、學(xué)生個人與班級、小組與班級、學(xué)生個人與教師、小組與教師、班級與教師之間進(jìn)行自評、互評雙向溝通。

以上的評價對于我們學(xué)校來說是一直倡導(dǎo)的，也是一直以來這樣繼續(xù)的。新時代的教育改革把“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”作為共同的目標(biāo)，這是教育對“人”的呼喚。生命化的教育倡導(dǎo)教育“以人為本”，就需要把“遠(yuǎn)離”教育的人“還給”教育。總之，相信生命視角下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，就必須盡可能多地讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)交流活動，使得學(xué)生能夠在交流活動中感受別人的思維方式和思維過程，在相互交流中，相互補(bǔ)充，相互接納，不斷創(chuàng)新，共同提高，是學(xué)生從具體事物——認(rèn)知數(shù)學(xué)——理解興趣數(shù)學(xué)，學(xué)生這種富有個性的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，使看似單調(diào)的數(shù)學(xué)知識與學(xué)生原有的豐富多彩的元認(rèn)知有機(jī)地結(jié)合在一起，使數(shù)學(xué)知識更具情感化、生命化。作為青年教師應(yīng)該積極探索，融洽師生情感，活躍課堂氣氛，通過開放性的引導(dǎo)使學(xué)生的知識技能、情感態(tài)度及價值觀各方面得到和諧發(fā)展，使我們的數(shù)學(xué)課堂更加生動活潑、豐富多彩、充滿激情與生命力。

第四篇：構(gòu)建生命化課堂 嘗試陽光教育

構(gòu)建生命化課堂 嘗試陽光教育

汪疃中學(xué) 鮑京源

陽光教育是富有人情味、充滿生命力的教育，它主要表現(xiàn)為口頭表揚(yáng)、書面鼓勵性評價、肢體愛撫、創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)機(jī)會等方法； 陽光教育是正面教育的一種方式，它與反面教育、挫折教育一樣都是教育的一種方式，又體現(xiàn)為許多的具體方法，甚至形成一定的操作規(guī)律；陽光教育是一種教育思想、一種理念、一種心態(tài)，它指的就是以欣賞的心態(tài)賞識學(xué)生的整個人，一個具有靈魂的生命體，而不單單是賞識學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。但總的說來，我們更應(yīng)該把“陽光教育”作為一種教育思想，賞識尋優(yōu)、正面激勵。正是在這樣的教育理念引導(dǎo)下，我校開始在課堂教學(xué)中嘗試陽光教育。

一、陽光教育與我校的課程改革

學(xué)生是學(xué)校真正的主人，遠(yuǎn)離學(xué)生、不切實(shí)際的教育不能成為真正的教育。為真正的了解學(xué)生，我校都要向?qū)W生進(jìn)行如下問題的問卷調(diào)查：“你喜歡的學(xué)校是什么樣的？”“你最喜歡老師對你說什么？”“你心目中的好老師是怎樣的？”“你最不愿看到老師的哪一面，你最不喜歡老師對你說什么？”“你認(rèn)為學(xué)習(xí)成績的提高是否和你喜不喜歡老師有關(guān)系？”并將問卷調(diào)查情況反饋給教師。

從所有學(xué)生的問卷中，每個學(xué)生都特別希望在老師那里得到尊重、理解、重視和愛！即得到陽光教育。

滿足學(xué)生的心理需求，保證學(xué)生個體生命的健康成長，是我校辦學(xué)目標(biāo)的應(yīng)

有之意，而客觀的審視我校的課堂，不難發(fā)現(xiàn)，教師權(quán)威者的姿態(tài)、俯視的目光和永遠(yuǎn)嚴(yán)肅的面孔在我們的課堂中還普遍存在，師生間的距離在擴(kuò)大，這一切都要求我們必須進(jìn)行改革！

朱永新的《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》告訴我們，陽光教育要關(guān)注學(xué)生的精神狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成功體驗(yàn)。老師的贊賞、鼓勵，能讓學(xué)生體驗(yàn)成功，樹立自信，這是學(xué)生最希望看到的，也是我們所說的陽光教育。

基于以上認(rèn)識和我校的實(shí)際，我們將陽光教育作為打造具有創(chuàng)新、和諧、向上的學(xué)校文化的突破口，并在課改實(shí)驗(yàn)過程中進(jìn)行不斷探索。

二、陽光教育的探索與實(shí)踐

1.老師把陽光灑給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自主成長

（1）陽光環(huán)境，強(qiáng)調(diào)制度跟進(jìn)，保證陽光教育高效開展

“我努力，我進(jìn)步，我自信。我成功”；“我敢大聲地說，今天我表現(xiàn)很棒” 如今，在校園里，在一些宣傳牌上，陽光教育的標(biāo)語隨處可見，真正起到了隨時隨地都能對師生進(jìn)行教育的作用。

學(xué)校制定、完善了《關(guān)于把陽光教育融入到課堂中來的有關(guān)規(guī)定》等規(guī)章制度。同時，為了更好地掌握第一手的資料，學(xué)校經(jīng)常對廣大學(xué)生采取問卷調(diào)查的形式，了解廣大教師在實(shí)際教學(xué)中陽光教育的運(yùn)用情況，對反饋上來的一些情況，學(xué)校及時與老師進(jìn)行交流、溝通，幫助老師更好地搞好教學(xué)。

我校蘇國粉老師在教學(xué)反思本上記錄這樣一件真實(shí)案例： 我班有個男孩叫于

祥鵬，他思維活躍，口齒伶俐，缺點(diǎn)是做事沒有思維性。有一陣，因?yàn)檫B續(xù)幾次的粗心我批評他是“語言的巨人，行動的矮子”。男孩沉默了！這一周，我看到他寫了這樣一篇作文“面對你嚴(yán)肅的目光，我真有些害怕，難道我真是語言的巨人，行動的矮子嗎？我知道您對我很失望，說實(shí)話，我也很討厭自己”看著這消沉的語句，我知道自己的教育走入了誤區(qū)，思考良久，我提筆在他的作文本上寫下了這樣一段話“沒想到老師無意中的一句話讓你傷感了這么久，真對不起！其實(shí)，我一直很欣賞你能言善辯的口才，但我更相信你會努力使自己言行一致，對嗎？短短的幾句話，他又變得像以前一樣了開朗了。

（2）不斷學(xué)習(xí)、反思，引導(dǎo)教師深層次的領(lǐng)會陽光教育的理念。

2008年，學(xué)校召開專題會議，正式提出實(shí)施“生命化課堂教學(xué)”課題。為了便于廣大教師學(xué)習(xí)、領(lǐng)會、把握生命化教學(xué)的理念，學(xué)校購置了朱永新、李鎮(zhèn)西、蘇霍姆林斯基、陶行知等著名教育家的大批著作供教師閱讀、學(xué)習(xí)。同時，學(xué)校還從《山東教育》、《人民教育》等報刊摘錄有關(guān)陽光教育的理論性文章，印發(fā)給教師，要求教師在學(xué)習(xí)的過程中，反思以往教學(xué)行為，留有反思筆記。在初期我們將陽光教育的實(shí)施情況作為課堂教學(xué)的評價的一項重要指標(biāo)。在日常的課例研究和課堂教學(xué)“樹標(biāo)、學(xué)標(biāo)、達(dá)標(biāo)”活動中都將課堂教學(xué)實(shí)施陽光教育的情況納入評價體系中，這些都有力地強(qiáng)化了教師陽光教育的意識和理念。（3）開展專題活動，引領(lǐng)陽光教育走向深入

學(xué)習(xí)過程中，有些教師對賞識產(chǎn)生了一些疑惑，陷入了迷惘。為此，每學(xué)期，學(xué)校都召開“陽光教育”專題研討會。會上，老師們各抒己見，談對陽光教育的認(rèn)識，交流個人實(shí)施陽光教育的做法與體會。通過研討大家明白，賞識不等于一味的表揚(yáng)；廉價的表揚(yáng)不是賞識；賞識需要批評，需要有理智、靈活的批評… …隨著研討的深入、實(shí)踐的深化，陽光教育的策略不斷優(yōu)化，陽光教育的方法不斷豐富，陽光教育的成功案例不斷涌現(xiàn)。

2.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以溫暖的目光看待教師，建立和諧向上的校園文化

學(xué)生需要陽光。對于老師來說，更需要來自領(lǐng)導(dǎo)的溫暖關(guān)懷。美國著名心理學(xué)家赫茲伯格指出，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷是重要的激勵因素和手段。金創(chuàng)軍老師至今還記得自己剛擔(dān)任畢業(yè)班的班主任。他既高興又擔(dān)心。領(lǐng)導(dǎo)這樣對他說：“讓你帶這個班，因?yàn)橹滥闶怯心芰Φ模欢〞傻煤艹錾瑢W(xué)校信任你，你自己也要對自己有信心… …”領(lǐng)導(dǎo)的信任與鼓勵，讓他堅定了信心，也有一種特別的興奮和感動。幾年的歷練，如今，金創(chuàng)軍老師已經(jīng)成為了學(xué)校教學(xué)的骨干，師德方面的典范。

2008年學(xué)校讓叢曉紅老師擔(dān)任初四的數(shù)學(xué)教學(xué)，并任班主任工作。面對領(lǐng)導(dǎo)的充分信任，為了更好地做好教學(xué)工作，克服自己在知識上、經(jīng)驗(yàn)上的不足，叢老師自費(fèi)購買了大量有關(guān)教學(xué)的書籍，認(rèn)真鉆研教研教材、研究習(xí)題；在班級管理上，她虛心向老教師請教吸取班級管理經(jīng)驗(yàn)，走出了一條“愛心+誠心”的班級管理之路。“我們更多的是把她當(dāng)做朋友，我們愿意和她交流、說自己的心里話。”班級的學(xué)生在談到她時自豪的說。在當(dāng)年的中考中，她所帶的班，普高錄

取達(dá)22人，錄取率達(dá)50%，得到了領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長的一致認(rèn)可。

正是在這種溫暖的關(guān)懷、賞識的目光中，教師的才能得到充分的發(fā)揮，工作熱情空前高漲，也使得學(xué)校更加和諧。

三、陽光教育讓我們的校園熠熠生輝（1）課堂教學(xué)明顯優(yōu)化，生命化課堂開始顯現(xiàn)

創(chuàng)造生命化的課堂教學(xué)，最終形成高效的課堂，是我們不斷追求的目標(biāo)。在日常的教學(xué)活動中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常深入課堂進(jìn)行聽課，著重了解教師在課堂教學(xué)中生命化教學(xué)的運(yùn)用情況，并將這一情況，列入到教師的課堂考核中，督促教師不斷提高授課水平。

我們所倡導(dǎo)的“生命化課堂”就是呼喚對生命的尊重，在課堂教學(xué)中注重對學(xué)生的人性關(guān)懷，通過師生的努力來完成對人文精神的建構(gòu)，尊重學(xué)生的個性，善待學(xué)生的差異，服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。教師在課堂教學(xué)中，通過對情況與氛圍的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生展示自我、發(fā)現(xiàn)自我和發(fā)展自我提供足夠的空間和時間，讓他們在學(xué)習(xí)中有所思，思中有所得。“生命化課堂”不是神秘的、虛無縹緲的，也不是高不可攀的，它就在我們教師的舉手投足之間、音容笑貌之上、一言一行之中，于是在教師的課堂上，“能讓我也來發(fā)表一下想法么？”“你們對我的想法有什么不同意見嗎？”“你的觀點(diǎn)對我很有啟發(fā)”、“你提出的問題，我現(xiàn)在不能回答你，我需要查一查資料，你也可以查一查，我們比一比。看誰查的快，好嗎？”… …這些尊重學(xué)生、親切的語言就成為了拉近教師與學(xué)生的距離，幫助學(xué)生主動學(xué)習(xí)的一個平臺。于是師生的生命價值在課堂中熠熠生輝。

在不斷地探索與研究中，我們的課堂教學(xué)水平不斷提高。課改實(shí)驗(yàn)工作實(shí)施以來，學(xué)校先后有20多人在文登市、威海市級優(yōu)質(zhì)課比賽中獲獎。（2）賞識教育營造出了團(tuán)結(jié)、和諧、進(jìn)取的校園

經(jīng)過幾年的實(shí)踐，我們已經(jīng)收獲了陽光教育給我們帶來的諸多驚喜！學(xué)校在教育教學(xué)各方面變化是顯著的，成果是輝煌的；新課程理念和目標(biāo)正在我校逐步得到體現(xiàn)，以人為本，關(guān)注學(xué)生的需求，用賞識去發(fā)現(xiàn)、洞察學(xué)生，挖掘每個學(xué)生的潛能已經(jīng)成為我校的教學(xué)策略和基本要求；教師的教育教學(xué)方式正在發(fā)生著變化，陽光教育開始融入到教師的日常教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)、贊賞、認(rèn)同每一個孩子已經(jīng)成為每一名教師的習(xí)慣；學(xué)習(xí)正在變的更加主動，孩子們在學(xué)習(xí)中學(xué)會了合作、探究、交流；新的校園文化正在形成，飄灑著濃郁的書香、陽光化的人文環(huán)境正在潛移默化地感染、影響著每一個人；師生之間的關(guān)系更加和諧，更多的學(xué)生把教師當(dāng)成了自己的良師益友；干群之間更加團(tuán)結(jié)，全校上下心往一處想，勁往一處使，團(tuán)結(jié)、和諧、進(jìn)取的校園文化氛圍已經(jīng)形成。

目前陽光教育開始在我校開花、結(jié)果，尊重、贊賞、賞識每一名學(xué)生已經(jīng)成為我校每一名教師的習(xí)慣，校園成為每一名學(xué)生展示自身才華、奏響人生華麗樂章的舞臺。在今后的教育教學(xué)中，我們將繼續(xù)深入研究、深化實(shí)施陽光教育，不斷優(yōu)化陽光教育方法與策略，提升學(xué)校的辦學(xué)水平，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育和辦人民滿意教育作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：在閱讀教學(xué)中追求生命化課堂

在閱讀教學(xué)中追求生命化課堂

單艷艷 劉衛(wèi)星（江西省高安市教師進(jìn)修學(xué)校）

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，閱讀是學(xué)生搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)向來是語文教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。怎么上好閱讀課，在閱讀教學(xué)中我們要追求什么？我們探索過、迷惘過、欣喜過??我們覺得在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、授予學(xué)生閱讀方法的同時，我們更要追求生命化課堂，讓閱讀課堂的每一個主人都煥發(fā)出生命的活力。

一、激發(fā)興趣，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣

學(xué)生是閱讀的主體，是作品的創(chuàng)造者。在閱讀教學(xué)中，我們要創(chuàng)造氛圍，讓學(xué)生完全投入課堂教學(xué)互動、進(jìn)行心靈的碰撞，勾起學(xué)生對閱讀的向往和興趣，讓他們自主閱讀、富有創(chuàng)造性的閱讀，從而培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。

閱讀使人充實(shí)、可以使人睿智、使人才華橫溢、使人成就大業(yè)??康熙皇帝一生堅持讀書，65年如一日手不釋卷。正是對閱讀的累積，才使他成為中華歷史上最為英名的皇帝。魯迅一生愛書如命。寒冬臘月，夜寒難讀，他常摘一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。由于苦讀書，他后來終于成為我國著名的文學(xué)家。我國當(dāng)代著名的作家、兒童文學(xué)家曹文軒，頭銜很多，榮譽(yù)也很多，他寫的《草房子》、《青鈾葵花》等深受兒童喜愛，他自己坦言：“我的今天，與父親那兩柜子書密切相關(guān)。”在平時的教育教學(xué)中，我們可以給學(xué)生多講講類似博覽群書的榜樣故事，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。

當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，我們教師要帶好頭，做個愛讀書廣泛閱讀的讀書人；做個引路人，給學(xué)生推薦好的經(jīng)典的教育讀本，教他們辨別圖書，培養(yǎng)一種優(yōu)良的閱讀姿態(tài)和習(xí)慣。

二、授予方法，培養(yǎng)閱讀技能

學(xué)生養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，我們還要在具體教學(xué)中，教給學(xué)生一些閱讀的方法，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的技能。如：讓學(xué)生了解文學(xué)作為一門藝術(shù)，講究敘述技巧，在閱讀時應(yīng)認(rèn)真體會其中的景物描寫、人物刻畫、生動的細(xì)節(jié)等；讓學(xué)生了解朗讀、默讀、誦讀、精讀、略讀、瀏覽的特點(diǎn)，明白這些閱讀方法在現(xiàn)實(shí)生活工作學(xué)習(xí)中要靈活應(yīng)用。比如，在精讀的過程中，就常朗讀默讀。在閱讀過程中，不可能僅局限于精讀，還必然伴有略讀和瀏覽。

現(xiàn)在人教版新課標(biāo)的語文教材和它配套的自讀教材《語文新閱讀》都是圍繞同一主題單元編排的，這就為我們教給學(xué)生閱讀的方法，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的技能提供了便利。如六年制小學(xué)二年級語文上冊第一單元是圍繞“秋天”這一主題編排的。本組教材內(nèi)容十分豐富，以秋天為線索，又不局限于秋天的景色。教學(xué)時可以讓學(xué)生有感情地朗讀，感受秋天的美好，體會美好的生活是勤勞的人們創(chuàng)造的，領(lǐng)略大自然的美麗與神奇。自讀教材《語文新閱讀》第一單元也是圍繞“秋天”這一主題設(shè)計編排的，我們可以在課堂上授予了學(xué)生閱讀的基本方法后，讓學(xué)生用到《語文新閱讀》的實(shí)踐中去，形成自主閱讀的技能。

三、以人為本，追求生命化課堂 我們在閱讀教學(xué)中，不僅要給學(xué)生傳授知識和技能，還要在潛移默化的閱讀教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會做人。要以人為本，追求生命化課堂，讓閱讀課堂的每一個生命都煥發(fā)出活力，培養(yǎng)出一個個鮮活的、自信的、自由成長的新人。

在去年的江西省中小學(xué)語文“同課異構(gòu)”教學(xué)銜接研討會上，我們有幸聆聽了周明玉老師執(zhí)教的《最后一頭戰(zhàn)象》，讓我們對生命化課堂有了更深層次的認(rèn)識。周老師用她靈動的思維、生動的語言引領(lǐng)孩子們走進(jìn)《最后一頭戰(zhàn)象》。短短的40分鐘，她和孩子們帶給我們很多精彩，很多感動。我們印象尤為深刻的是第二環(huán)節(jié)“整體感知、抓住情節(jié)、概括內(nèi)容。”

在這一環(huán)節(jié)最后，周老師讓孩子們根據(jù)板書的小標(biāo)題，用“開始??然后??最后??”等表示時間先后順序的詞來概括主要內(nèi)容。周老師微笑著請一位沒舉手發(fā)言的男孩發(fā)言，男孩不知是開小差了，還是缺乏勇氣，小聲說了兩句便說不下去了，低著頭站在那里。出現(xiàn)了課堂教學(xué)、尤其是公開教學(xué)中許多老師擔(dān)心出現(xiàn)的情況，現(xiàn)場的氣氛頓時凝固起來。

只見周老師慢慢走近那男孩，摟著他的肩膀，帶著他一起把課文內(nèi)容概括出來了。周老師果然跟別的老師不一樣，在孩子遇到困難的時候，和他站在一起一同面對、解決問題！當(dāng)男孩漸漸有點(diǎn)信心的時候，她放開摟著孩子的手，轉(zhuǎn)過身，舉著話筒面對他說：“請你像剛才一樣，再說一遍好嗎？”在周老師的鼓勵下，孩子終于把故事復(fù)述得既清楚又完整。臺下 響起了熱烈的掌聲??掌聲中，男孩高高昂起了頭，他的臉上，滿是自信和驕傲，更有對周老師的感激和尊重！葉瀾教授曾指出：“課堂教學(xué)蘊(yùn)涵著巨大的生命力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活”。

葉教授的這段話詮釋了生命化課堂的內(nèi)涵。周老師在臺下有上千人注視的公開課上，她也不放棄對每一個生命蘊(yùn)藏的潛能的開發(fā)，尊重生命，讓課堂上每一個生命都煥發(fā)出活力，享受學(xué)習(xí)生活的樂趣！我們想，這種充滿生命活力的課堂，就是我們閱讀教學(xué)應(yīng)追求的，也是每一個教師在教育教學(xué)中應(yīng)不懈追求的！它會因生命的投入而鮮活，因生命的相互潤澤而成長，因生命的自由而綻放出燦爛之花??

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！（作者信箱：xulijuan1976@163.com）(來源：《中國教育科學(xué)》<月刊，http://www.tmdps.cn>)