第一篇:散文詩二首《葉笛》《花的世界》教案及課文解讀
教學(xué)目標(biāo)
1.對(duì)散文詩的特點(diǎn)有所了解 2.增強(qiáng)對(duì)詩歌的感受力 教學(xué)重點(diǎn)
1.《葉笛》的寫作技巧
2.《花的世界》中選取的花的不同的象征意義 教學(xué)課時(shí):[一課時(shí)] 教學(xué)過程
引言:今天我們將接觸一個(gè)新的文學(xué)體裁——散文詩。散文詩起源于俄國,流傳到我國已經(jīng)90多年的歷史了。是兼有抒情散文和抒情詩的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。它是“混血兒”,它的形式是散文,靈魂是詩。散文詩沒有模式,它本身是解放出來了的一種文體 茅盾先生曾用一句話概括了散文詩的特征:“散文形的詩” 介紹散文詩
散文詩:我們應(yīng)該怎樣理解茅盾的話呢,首先我們要明確詩和散文詩;抒情散文和散文詩的區(qū)別。當(dāng)然只能大體地加以區(qū)別,絕對(duì)的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)是難以規(guī)定的。a.詩與散文詩
我們?cè)诖艘靡幌履羌覀惖挠^點(diǎn),他以為散文詩是從詩或散文領(lǐng)域中分離出來,是近代文學(xué)向更精細(xì)的文學(xué)體裁發(fā)展的一種趨向,這一說法,值得注目。的確,在近代文學(xué)中,如報(bào)告文學(xué)、雜文都是從散文領(lǐng)域內(nèi)分離出來而成為獨(dú)立的文體的 1.散文詩與一般新詩的區(qū)別在于: 散文詩不像一般新詩那樣有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤?,它不分行,不押?/p>
2.可是既然是“詩”,散文詩必須具備詩的最主要的基質(zhì):感情,必須強(qiáng)烈;想象,必須豐富;意境,必須和諧。b.抒情散文與散文詩
1.散文詩篇幅短小,有一定字?jǐn)?shù)限制,抒情散文可稍長些;
2.散文詩要求有濃郁的詩的意境,而抒情散文雖然也以此為創(chuàng)作的追求目標(biāo),但由于篇幅稍長,意境總不那么凝聚
3.散文詩中要隱含寓言和哲理,又必須通過形象來表現(xiàn) 總結(jié)
也都是由于作家自覺或不自覺地為了揚(yáng)棄詩或散文中的某些“拖累”(所謂揚(yáng)棄,就是有選擇地保留.舍棄并進(jìn)行某種轉(zhuǎn)化和提高)如詩的押韻、講平仄之過于硬僵的約束,如散文行文之過于分散、拖沓以至沒有節(jié)制等,為了吸取二者的優(yōu)點(diǎn),如詩的濃縮、內(nèi)在的節(jié)奏感和散文的舒展自如、自由活潑等,而試著以一種新的文體來表情達(dá)意。
詩歌講押韻,甚至講每節(jié)的行數(shù),乃至每行有整齊的字?jǐn)?shù),在某種情況下,格律如果運(yùn)用得當(dāng),可以使詩歌生色增輝;甚至如果脫離了一定的格律,詩不成其為詩。但在另外的情況下,格律的確成為一種“拖累”,而散文詩恰恰可以沖破這種“拖累”而自成格局。從某些散文中,也不難發(fā)現(xiàn)某些“拖累”,譬如行文拖沓,內(nèi)容過于繁雜,節(jié)奏過于遲緩等,散文詩又可以改正這些“缺憾”而同時(shí)吸取散文的另外某些美學(xué)特點(diǎn),自成格局。
散文詩語言的內(nèi)在張力,是一章作品中最大的特色。一句話一個(gè)小片段便能將思想的厚度升華到另一個(gè)高度。散文詩章里一個(gè)標(biāo)點(diǎn)一個(gè)詞的運(yùn)用,都會(huì)影響到整章散文詩的表達(dá)效果,所以嫻熟的語言應(yīng)用不僅是一種技巧更是一種藝術(shù)。進(jìn)入課文
齊讀詩歌:對(duì)于散文詩要有更直觀的了解,就必須進(jìn)入具體的文本閱讀,現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們朗讀一下散文詩的第一首《葉笛》 原名郭嘉桂,回族,祖籍福建莆田,1919年出生。他把自己畢生的精力獻(xiàn)給了散文、散文詩和兒童文學(xué)的創(chuàng)作事業(yè),迄今已結(jié)集出版作品50多部。他早期的作品質(zhì)樸清新、饒有天趣,貯滿詩情畫意,是風(fēng)景畫家、風(fēng)俗畫家與抒情詩人才能的神奇統(tǒng)一。其《葉笛集》于1959年初出版后,在全國產(chǎn)生了廣泛的影響,冰心著文稱“又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)詩人的喜悅?!毙聲r(shí)期以來,他的作品追求自然、本色、純樸,具有更廣闊的歷史感和更深沉的哲理意蘊(yùn),體現(xiàn)了大家之風(fēng)范。
第二篇:葉笛教案
《葉笛》教案
教學(xué)目標(biāo)
1.對(duì)散文詩的特點(diǎn)有所了解 2.增強(qiáng)對(duì)詩歌的感受力 教學(xué)重點(diǎn)
1.《葉笛》的寫作技巧 教學(xué)課時(shí):[一課時(shí)] 教學(xué)過程
引言:今天我們將接觸一個(gè)新的文學(xué)體裁——散文詩。散文詩起源于俄國,流傳到我國已經(jīng)90多年的歷史了。是兼有抒情散文和抒情詩的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。它是“混血兒”,它的形式是散文,靈魂是詩。散文詩沒有模式,它本身是解放出來了的一種文體
茅盾先生曾用一句話概括了散文詩的特征:“散文形的詩” 介紹散文詩
散文詩:我們應(yīng)該怎樣理解茅盾的話呢,首先我們要明確詩和散文詩;抒情散文和散文詩的區(qū)別。當(dāng)然只能大體地加以區(qū)別,絕對(duì)的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)是難以規(guī)定的。
一、詩與散文詩
我們?cè)诖艘靡幌履羌覀惖挠^點(diǎn),他以為散文詩是從詩或散文領(lǐng)域中分離出來,是近代文學(xué)向更精細(xì)的文學(xué)體裁發(fā)展的一種趨向,這一說法,值得注目。的確,在近代文學(xué)中,如報(bào)告文學(xué)、雜文都是從散文領(lǐng)域內(nèi)分離出來而成為獨(dú)立的文體的
1.散文詩與一般新詩的區(qū)別在于: 散文詩不像一般新詩那樣有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤?,它不分行,不押?2.可是既然是“詩”,散文詩必須具備詩的最主要的基質(zhì):感情,必須強(qiáng)烈;想象,必須豐富;意境,必須和諧。
二、抒情散文與散文詩
1.散文詩篇幅短小,有一定字?jǐn)?shù)限制,抒情散文可稍長些;
2.散文詩要求有濃郁的詩的意境,而抒情散文雖然也以此為創(chuàng)作的追求目標(biāo),但由于篇幅稍長,意境總不那么凝聚
3.散文詩中要隱含寓言和哲理,又必須通過形象來表現(xiàn) 總結(jié)
也都是由于作家自覺或不自覺地為了揚(yáng)棄詩或散文中的某些“拖累”(所謂揚(yáng)棄,就是有選擇地保留.舍棄并進(jìn)行某種轉(zhuǎn)化和提高)如詩的押韻、講平仄之過于硬僵的約束,如散文行文之過于分散、拖沓以至沒有節(jié)制等,為了吸取二者的優(yōu)點(diǎn),如詩的濃縮、內(nèi)在的節(jié)奏感和散文的舒展自如、自由活潑等,而試著以一種新的文體來表情達(dá)意。
詩歌講押韻,甚至講每節(jié)的行數(shù),乃至每行有整齊的字?jǐn)?shù),在某種情況下,格律如果運(yùn)用得當(dāng),可以使詩歌生色增輝;甚至如果脫離了一定的格律,詩不成其為詩。但在另外的情況下,格律的確成為一種“拖累”,而散文詩恰恰可以沖破這種“拖累”而自成格局。從某些散文中,也不難發(fā)現(xiàn)某些“拖累”,譬如行文拖沓,內(nèi)容過于繁雜,節(jié)奏過于遲緩等,散文詩又可以改正這些“缺憾”而同時(shí)吸取散文的另外某些美學(xué)特點(diǎn),自成格局。
散文詩語言的內(nèi)在張力,是一章作品中最大的特色。一句話一個(gè)小片段便能將思想的厚度升華到另一個(gè)高度。散文詩章里一個(gè)標(biāo)點(diǎn)一個(gè)詞的運(yùn)用,都會(huì)影響到整章散文詩的表達(dá)效果,所以嫻熟的語言應(yīng)用不僅是一種技巧更是一種藝術(shù)。
進(jìn)入課文
齊讀詩歌:對(duì)于散文詩要有更直觀的了解,就必須進(jìn)入具體的文本閱讀,現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們朗讀一下散文詩的第一首《葉笛》
作者介紹:
原名郭嘉桂,回族,祖籍福建莆田,1919年出生。他把自己畢生的精力獻(xiàn)給了散文、散文詩和兒童文
學(xué)的創(chuàng)作事業(yè),迄今已結(jié)集出版作品50多部。他早期的作品質(zhì)樸清新、饒有天趣,貯滿詩情畫意,是風(fēng)景畫家、風(fēng)俗畫家與抒情詩人才能的神奇統(tǒng)一。其《葉笛集》于1959年初出版后,在全國產(chǎn)生了廣泛的影響,冰心著文稱“又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)詩人的喜悅?!毙聲r(shí)期以來,他的作品追求自然、本色、純樸,具有更廣闊的歷史感和更深沉的哲理意蘊(yùn),體現(xiàn)了大家之風(fēng)范。
詩人何為?這是海德格爾提出的問題。我們本土的詩人有史以來緣于憤怒,當(dāng)然也有一大批言志、載道的詩人。好詩大多出于前者,后者大多做的是添磚加瓦的事情,偶有好句,也屬精神殘廢。直到現(xiàn)代詩人的出現(xiàn),才似乎真正地跟個(gè)體心靈有關(guān)。30年代活躍于上海文壇的施蟄存、穆時(shí)英、劉吶鷗,經(jīng)常在《現(xiàn)代》雜志上發(fā)表作品,還有戴望舒等等。這是郭風(fēng)藝術(shù)上的幸運(yùn),這是我們?cè)姼枋飞弦粋€(gè)非常短暫的個(gè)體心靈自由書寫的黃金時(shí)節(jié),郭風(fēng)有幸地在他們那受到了影響。以至郭風(fēng)甚至可以在“1942年1943年,那是中國歷史上最為艱難的年份,抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入到最后階段,日本侵略者更為猖狂,在中華大地,在東南亞,在太平洋??而郭風(fēng),卻在禮贊他的村莊、禮贊那兒的勞作與暮歸”,對(duì)此有論者認(rèn)為“郭風(fēng)這一時(shí)期脫離了斗爭生活??”,但有人回答:苦難中的郭風(fēng),實(shí)際上是通過如許的描寫,寄托了一種很強(qiáng)烈的對(duì)和平的渴望,對(duì)失卻了的家園,對(duì)被踐踏的村莊的遙想和懷念。
有人說這是郭風(fēng)的懦弱,詩人本身就應(yīng)是弱的天才,因?yàn)椤霸姼璨⒉唤探o人們?nèi)魏侮P(guān)于現(xiàn)實(shí)的東西,只有科學(xué)的陳述才有經(jīng)驗(yàn)上的可證實(shí)的意義,而詩歌是不可證實(shí)的——每一首詩,每一件文學(xué)作品,都有一個(gè)自己營造出來的‘世界’,對(duì)于現(xiàn)實(shí)來說,這只是一個(gè)可能的世界。
解讀文本
詩人在《葉笛》中營造的是怎樣一個(gè)世界呢?首先我們要關(guān)注的是技巧 1.最明顯的就是“重復(fù)” “吹出了??吹出了??”,從修辭角度說這是運(yùn)用了排比。但這不僅僅是修辭學(xué)的問題,更重要的是詩學(xué)的問題。這里的排比句式增強(qiáng)了循環(huán)往復(fù)的節(jié)奏感。葉笛沒有技巧只能發(fā)出一些單調(diào)的或者刺耳的聲響,可到了郭風(fēng)的筆下就變得不同凡響了,他不僅吹出了節(jié)奏吹出了旋律,而且更吹出了故鄉(xiāng)的景象,乃至吹出了故鄉(xiāng)的豪邁??
2.接下來我們關(guān)注象征。
這種藝術(shù)表現(xiàn)手法和技巧,中外各種文學(xué)作品多采用。所謂象征,即借助某種具體形象以體現(xiàn)某種抽象思維以及情感。如李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”隱喻對(duì)所愛者之思念和離情。如李賀的“可憐日暮嫣紅落,嫁與東風(fēng)不用媒”(《南園》十三首之一)隱喻女子容華易衰之意。這些都是采用象征的表現(xiàn)手法,我們并且可以從中發(fā)現(xiàn)詩人運(yùn)用這種藝術(shù)手法的技巧之高超。從這里,我們也可以看到,象征的藝術(shù)效果在于能夠賦予被象征物以暗示,引導(dǎo)讀者的想象和聯(lián)想的作用,被概括的內(nèi)容顯得含蓄、深廣?!度~笛》中多次出現(xiàn)了“對(duì)于太陽的贊歌”,“太陽似的升在空中的旗幟的歌”以及“太陽的光明”,便是想通過象征的手法,以“太陽”隱喻光明的社會(huì)、時(shí)勢(shì)和人民的喜悅的心情。順便說一句,多次出現(xiàn)有關(guān)“太陽”的文句,又旨在渲染一種光明的氣氛,增強(qiáng)我所表達(dá)的思想內(nèi)容和藝術(shù)效果。這種渲染手法,當(dāng)然也是一種技巧。
3.看一下詩歌的最后一節(jié)。這里用的是什么修辭手法?通感。
我國古典詩詞以及國外若干意象派、象征派詩歌中往往采用這種表現(xiàn)手法和技巧。這就是把五官的感覺視、聽、味、觸以及心理感覺(意感)互相溝通起來描繪。(如王維的“泉聲咽危石,日色冷青松”(《過香積寺》)就是把視覺(日光和青松)與觸覺(冷)溝通起來,描繪一種清冷的景色。如杜甫的“白水暮東流,青山猶哭聲”(《新安吏》)就是把視覺(所見青山)溝通聽覺(泉水又轉(zhuǎn)化為哭聲)來烘托一種悲切的心境。)在《葉笛》中,就出現(xiàn)了那笛聲里有青草、龍眼花的香味和太陽的光明的詩句。把葉笛給人的感覺通過嗅覺和視覺表現(xiàn)。青草的香味(愜意悠然,親切輕松,鄉(xiāng)土氣味)和太陽給人的感覺是怎么樣的?(積極的,明亮的,溫暖的)
郭風(fēng)常常感到《葉笛》這篇作品,還沒有完全表達(dá)出自己對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)故鄉(xiāng)大自然和民俗中所蘊(yùn)藏的特有的詩的現(xiàn)象和詩意的深刻性,沒有準(zhǔn)確地表達(dá)出自己對(duì)故鄉(xiāng)的深刻的情感。其實(shí)他在詩歌中所營造的鄉(xiāng)土世界是比較成功的,鄉(xiāng)土的親切與詩意皆產(chǎn)生于距離,遠(yuǎn)離故土的人才會(huì)產(chǎn)生親切的懷戀。所以這個(gè)詩人創(chuàng)造的世界并不是現(xiàn)實(shí)的世界,是我們剛才說的可能的世界。
4.下面,要談的是《葉笛》中有關(guān)“結(jié)構(gòu)”的技巧。
所謂結(jié)構(gòu),可否說是一種使作品成形的技巧?具體地說,就是組織和安排一篇作品的內(nèi)容,合理取舍材料、合理布局,以構(gòu)成一篇作品之和諧的藝術(shù)整體。以《葉笛》為例,它一共四節(jié),一、三兩節(jié)對(duì)稱,二、四兩節(jié)對(duì)稱;每節(jié)采用若干排比的文句,句式大體勻稱;但又按照思想感情的自然發(fā)展,排比句不求整齊,而追求與內(nèi)在節(jié)奏相適應(yīng)的排列。另外,各節(jié)又成為各自獨(dú)立但又服從于全篇的小結(jié)構(gòu),各自追求自己的勻稱和變化。如果允許“現(xiàn)身說法”,《葉笛》的結(jié)構(gòu)似乎是從我國古典建筑得到某種啟示,或者說,它是仿照我國古代宮殿前后照應(yīng),東西對(duì)稱,基本整齊而又有一定錯(cuò)落的構(gòu)造體系
總結(jié)
分析到這里,我們可以感受這是一首既有詩情又賦予技巧的散文詩,也具有當(dāng)時(shí)的散文詩創(chuàng)作中難得的濃厚的泥土氣息和牧歌風(fēng)味。這是一首意境極光明燦爛的詩歌。表達(dá)出的對(duì)于大自然,對(duì)共產(chǎn)黨,對(duì)國家對(duì)生活對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛也是真誠熱烈。其中的鄉(xiāng)土風(fēng)情更是表達(dá)得幸福愜意。到此我們還只是拘泥于文本本身。但是我覺得有一個(gè)問題是比較有意思的。我想提出來供大家思考一下。也許大家都對(duì)這樣的問題會(huì)忽略,這首詩歌的創(chuàng)作時(shí)間是什么時(shí)候?(1959)這在中國歷史上是一個(gè)怎么樣的時(shí)期?(50年代末60年代初是中國近百年歷史上少見的大饑荒時(shí)期。)這樣一提出來,也許有的同學(xué)會(huì)覺得這與詩歌中所營造的欣欣向榮的世界構(gòu)成了一個(gè)奇怪而強(qiáng)烈的諷刺。確實(shí)有人認(rèn)為這是帶有附和時(shí)代共名的需要?jiǎng)?chuàng)作出來的。我們不在這里對(duì)此評(píng)論做評(píng)價(jià)。因?yàn)橐灿腥诉@樣認(rèn)為,作者是要營造一個(gè)向往的理想世界是對(duì)于現(xiàn)實(shí)寄予很深刻的寄托和渴望。在那樣一個(gè)思想單純的年代,沒有必要去懷疑作者的熱情與熱愛,他們都是極真實(shí)誠懇的。這樣兩種完全不同的說法,我們很難判斷誰的更接近于作者的創(chuàng)作初衷。
我再次想提出這樣的問題,只是想給大家一個(gè)概念,那就是一個(gè)作品的意義往往并不是局限于它的技巧,它的文字和文本本身。這樣一首散文詩放在今天這樣的時(shí)代,也許就無法讓人津津樂道了。所以我們只有關(guān)注作品背后的東西,才能體味出更多的意味。
結(jié)語
今天這堂課,我們只是很簡單得對(duì)散文詩做了一下介紹.如果這45分鐘能多少給大家一點(diǎn)鑒賞散文詩方面的啟發(fā)的話,我覺得就足夠了.詩歌的創(chuàng)作和欣賞都是很主觀的.所以大家完全從詩歌中體味出自己獨(dú)有的意味來.這也是文學(xué)最有意思的地方.當(dāng)你們憤怒,傷心,喜悅等等,很強(qiáng)烈的情緒的時(shí)候,說不定自己也能用文字宣泄出來.傳遞給更多的人,或者只是了以自慰.那應(yīng)當(dāng)是件極暢快的事情,希望有一天我有幸可以讀到你們很內(nèi)心很真實(shí)的作品.這是最最難得的
第三篇:散文詩二首教案
課題:
7.散文詩二首(第一課時(shí))
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.正確、流利、有感情地朗讀詩歌,培養(yǎng)語感。
2.學(xué)習(xí)詩歌借助具體形象抒發(fā)感情的寫法。
3.品味詩歌的精美語言,體會(huì)詩歌中美好的母子深情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
品味詩歌的精美語言,體會(huì)詩歌中濃濃的母子情。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
把握詩歌情感基調(diào),通過誦讀揣摩,提高鑒賞詩歌的能力。
學(xué)習(xí)過程
【課前展示】
【導(dǎo)學(xué)導(dǎo)練】
一、新課導(dǎo)入
母親對(duì)兒女無私的愛不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空的流轉(zhuǎn)而改變,這是人類共同歌頌的永恒主題。母愛是人類社會(huì)中最崇高、最美好的情感。今天,我們就來一起欣賞一首以母愛為主題的散文詩——泰戈?duì)柕摹督鹕ā?,讓我們期待一次美的洗禮!
二、自由朗讀,期待永恒美
1.泰戈?duì)?,印度詩人、作家,他一生?chuàng)作豐富,詩集有《新月集》《飛鳥集》等,長篇小說有《小沙子》《沉船》等。曾獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。印度是一個(gè)以佛教為國教的國度,在泰戈?duì)柕纳⑽脑娎锟梢蕴幪幐惺艿礁挥凶诮桃饬x的愛——最高尚、最純潔的愛?!督鹕ā愤x自他的散文詩集《新月集》。
2.自由朗讀課文,感知美掃清障礙,并要讀準(zhǔn)字音。
3.說說這首詩的大致內(nèi)容,請(qǐng)同學(xué)回答一個(gè)小問題:
A這篇文章里的金色花是自然界中的花,還是一種有特別意義的花?如果是一種有特別意義的花,那是一朵怎樣的花。(由具備了神力的小男孩變的花)
B“我”變成金色花后干了什么事?
三次嬉戲:母親做禱告時(shí),開放花瓣散發(fā)香氣;母親讀書時(shí),將影子投在書頁上;母親去牛棚時(shí),和她開玩笑,恢復(fù)原形。
三、傾情誦讀,感受語言美
1.請(qǐng)同學(xué)們說說這首詩給了你怎樣的感受,看看我們會(huì)不會(huì)“心有靈犀”。(這是一個(gè)怎樣的孩子和一個(gè)怎樣的媽媽?這首詩表達(dá)了什么感情?)
(主要突出表現(xiàn)孩子天真調(diào)皮、熱愛母親,母親慈愛善良、喜愛孩子。母子情深)
2.怎樣讀出這種感情呢?先聆聽老師讀一遍詩歌,接受一次美的洗禮!聽一聽感情基調(diào),注意其舒緩、溫馨、深情。
3.學(xué)生自己朗讀。注意以下句子。
(1)我們先來看看課文里一些有代表性的詩句,該用什么語氣去讀,為什么?
①假如我變成了一朵金色花,只是為了好玩,長在那棵樹的高枝上,笑嘻嘻地在風(fēng)中搖擺,又在新葉上跳舞,媽媽,你會(huì)認(rèn)識(shí)我嗎?(調(diào)皮,快樂)(教師提示,學(xué)生讀)
②你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,卻一聲兒不響。(母親焦急,我調(diào)皮)(學(xué)生分析,學(xué)生讀)
③“你到哪里去了,你這壞孩子?”(愛憐,責(zé)怪)
④“我不告訴你,媽媽。”這就是你同我那時(shí)所要說的話了。(調(diào)皮,撒嬌)
(2)我們知道了一些關(guān)鍵詩句的讀法,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們揣摩其他語句,把詩歌完整地朗
讀一遍。然后老師請(qǐng)同學(xué)來演讀、評(píng)點(diǎn)。最后一起來讀,再次感受語言美。
(朗讀指導(dǎo):讀準(zhǔn)字音、停頓恰當(dāng)、讀出重音、讀出感情)
四、深情描述,品味畫面美
1.我們剛才用不同的方式讀了這首詩,知道這首詩為我們創(chuàng)設(shè)了一幅幅情景交融的畫面。現(xiàn)在我們用自己的語言來描述一下這些畫面。
2.請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言描繪一下詩中的畫面,可以用“我感受到這樣的畫面……”的句式來做恰當(dāng)描述。發(fā)揮集體的智慧,比一比哪一組描述得最美。
3.齊讀詩歌,再次品味畫面美。
五、課堂小結(jié):
愛是交流的。孩子領(lǐng)受著母愛,也想著怎么回報(bào)母愛。所以:在享受無私而博大的父愛母愛的同時(shí),請(qǐng)付出愛心給父母,讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠的愛,讓生命因?yàn)閻鄱鼮楦蛔恪?/p>
【當(dāng)堂檢測(cè)】創(chuàng)意表達(dá),升華情感美
如果你忽然具備了文中小男孩的神力,你準(zhǔn)備變作什么來表達(dá)你對(duì)母親的滿懷愛意?展開想象的翅膀,請(qǐng)以“媽媽,假如我變成了________”來說一句話,表達(dá)你對(duì)媽媽的愛。
【作業(yè)布置】聽寫重點(diǎn)字詞
【二次輔導(dǎo)】
第四篇:《散文詩二首》教案
《散文詩二首》教案
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都看過一些經(jīng)典的散文吧?散文分為敘事散文、抒情散文、哲理散文。那么,你知道一篇好的散文要怎么寫嗎?下面是小編整理的《散文詩二首》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《散文詩二首》教案1一、教材
《散文詩二首》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇課文,這個(gè)單元四篇課文的主題都是親情,四篇課文從不同角度抒寫了親人之間真摯動(dòng)人的情感。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,我們要進(jìn)一步體會(huì)不同時(shí)代、不同背景情況下不同家庭表現(xiàn)出來的至純親情,也要通過一定的方法去品味把握或直白或含蓄的人間真情。
《散文詩二首》這個(gè)篇目實(shí)際上包含兩篇散文詩,散文詩雖然是剛上初中的孩子沒有接觸過的體裁,但這兩篇文章從內(nèi)容上來看,還是比較簡單的。泰戈?duì)柕摹督鹕ā吠ㄟ^一個(gè)美麗的假設(shè)——孩子變成金色花,生動(dòng)巧妙地表達(dá)了孩子對(duì)媽媽親密與關(guān)愛的情感;冰心的《荷葉母親》則是由雨中荷葉護(hù)蓮的情景聯(lián)想到母親對(duì)孩子的呵護(hù)關(guān)愛,從而表達(dá)對(duì)母親的感激與依戀之情。
二、目標(biāo)
本課兩篇短文都屬于散文詩,而散文詩的本質(zhì)還是詩,詩歌有強(qiáng)烈的抒情性。所以,要想走進(jìn)這兩首散文詩,讓學(xué)生體會(huì)詩歌蘊(yùn)含的情感,必須首先引導(dǎo)學(xué)生讀好詩歌,進(jìn)入情景。我據(jù)此設(shè)定本課教學(xué)目標(biāo)一:指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。而要深入體會(huì)中外詩人各自文章里表現(xiàn)出的具體情感,我們必須透過具體的語言去品味,找到不同文章在語言表達(dá)、情感思想等方面的各自特色。我據(jù)此設(shè)定本課教學(xué)目標(biāo)二:品味詞句,體會(huì)人間至愛親情。兩首散文詩在寫法上都運(yùn)用了借物抒情這種獨(dú)特手法,而初中學(xué)生有必要通過這一課的學(xué)習(xí),建立對(duì)這種手法的認(rèn)識(shí)。我因此設(shè)定本課教學(xué)目標(biāo)三:體會(huì)借物抒情手法在表達(dá)情感上的獨(dú)特效果。
三、教法
現(xiàn)代文學(xué)家郭沫若曾說過:“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情,文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來,他的目的,不管是有意識(shí)的還是無意識(shí)的——總是要在讀者的心中同樣引起感情作用的?!币虼私踢@篇文章時(shí),要喚起學(xué)生心底同樣的情感體驗(yàn),就要通過朗讀,把無聲的文字變成有聲的語言生動(dòng)地再現(xiàn)詩人的思想感情。另外,要引導(dǎo)學(xué)生深入文本探究美點(diǎn)動(dòng)情點(diǎn),則需要采用詞句品析法、討論法等。教學(xué)《荷葉母親》時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)詩歌的共性之一形象性,也是為了更深體會(huì)詩歌蘊(yùn)含的真摯情感,我引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀冰心的《紙船——寄母親》,則需要采用比較閱讀法。對(duì)于兩首在體裁、主題方面極其相似的散文詩來說,我覺得教師則要采取重點(diǎn)突破、舉一反三的方法,具體來說,就是主教第一首,引導(dǎo)自學(xué)第二首。
四、學(xué)法
在課堂上,教師起主導(dǎo)作用,而學(xué)生要發(fā)揮主體作用。也就是要變“講堂”為“學(xué)堂”。特別是對(duì)待內(nèi)容相對(duì)淺顯的這個(gè)篇目來說,教師更要充分相信學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),去討論,去交流,甚至作出評(píng)判。所以,我覺得應(yīng)該采取小組合作的方式,多讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,鍛煉學(xué)生主動(dòng)思考、口頭表達(dá)的能力。
五、過程
學(xué)習(xí)《散文詩二首》,我設(shè)計(jì)以向?qū)W生介紹散文詩入手。而介紹散文詩以建立學(xué)生的信心為原則,讓學(xué)生不要因?yàn)樯⑽脑娛且环N新體裁而產(chǎn)生畏難心理。引入課題后,我主要采取以下三個(gè)步驟進(jìn)行教學(xué)。先學(xué)習(xí)第一首《金色花》。
第一步,讀一讀,體會(huì)情感意蘊(yùn)。先讓學(xué)生自由朗讀課文,讓學(xué)生通過朗讀去初步了解課文內(nèi)容、主題、情感等,再試著去揣摩恰當(dāng)?shù)睦首x方法。然后點(diǎn)名學(xué)生朗讀,其他學(xué)生與老師一起參與評(píng)議,使學(xué)生明確《金色花》在節(jié)奏、語氣、重音等方面的朗讀技巧。通過這樣的方法,學(xué)生一方面提高了在散文詩朗讀方面的處理技巧,另一方面又對(duì)詩人透過文字表現(xiàn)出來的情感有了初步認(rèn)識(shí)。在這樣的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)一個(gè)男女交叉朗讀的環(huán)節(jié),讓學(xué)生體會(huì)到《金色花》表現(xiàn)了一種特別圣潔、甜蜜、幸福的母子親情。
第二步,品一品,分析主要形象。初步體會(huì)課文包含的情感意蘊(yùn)后,第二步就要深入文本,通過品味具體的語言,去進(jìn)一步分析文中母親、“我”的形象。我設(shè)計(jì)了四個(gè)小問題:
1、“我”為什么希望變成一朵金色花?只是為了好玩嗎?
2、為了表達(dá)對(duì)媽媽的愛,“我”有哪些具體的行為?
3、“我”的行為體現(xiàn)出“我”怎樣的形象特點(diǎn)?
4、面對(duì)“我”的調(diào)皮,媽媽又有怎樣的表現(xiàn)?體現(xiàn)了媽媽怎樣的形象特點(diǎn)?
通過這四個(gè)問題,我們引導(dǎo)孩子去關(guān)注文本里的關(guān)鍵信息,對(duì)孩子的行為會(huì)有完整的認(rèn)識(shí),自然會(huì)分析出孩子活潑好動(dòng)、單純可愛、頑皮機(jī)靈的特點(diǎn)和母親溫柔慈愛、善良無私的特點(diǎn)。
第三步,寫一寫,深化認(rèn)識(shí)感悟。當(dāng)學(xué)生們通過上一個(gè)環(huán)節(jié)被孩子和母親之間圣潔的親情感動(dòng)的時(shí)候,我希望通過一個(gè)寫、說的環(huán)節(jié)來深化學(xué)生對(duì)自身身邊類似情感的認(rèn)識(shí)。所以,我擬定了一個(gè)句式“假如我變成了,我希望。”,啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象,表達(dá)對(duì)至愛親人或友人的一份情誼。同時(shí),這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),也是啟發(fā)學(xué)生,表達(dá)情感的方法可以是多種多樣的,可以直接吐露真情,也可發(fā)揮想象聯(lián)想借助具體的事物。
完成以上三步的學(xué)習(xí)后,我順勢(shì)進(jìn)行課堂小結(jié),歸納學(xué)習(xí)類似《金色花》一類散文詩的方法,以便下一首《荷葉母親》及以后其他散文詩的學(xué)習(xí)。
因?yàn)橛猩弦徽n學(xué)習(xí)散文詩《金色花》的鋪墊,學(xué)習(xí)《荷葉母親》自然就輕車熟路了,所以,這一課的學(xué)習(xí)要更加大膽地放手讓學(xué)生自己去學(xué),老師更多地起到穿針引線的作用。下面,為了避免不必要的重復(fù),我簡要談?wù)剬W(xué)習(xí)思路及必要交代。
通過散文詩學(xué)習(xí)方法復(fù)習(xí)導(dǎo)入對(duì)《荷葉母親》的學(xué)習(xí),在第一環(huán)節(jié)里,由學(xué)生分組自由讀,然后小組派代表展示并交流朗讀體會(huì)與技巧。再通過分析文題里“荷葉”與“母親”之間的關(guān)系,認(rèn)識(shí)到文章是借寫荷葉護(hù)蓮來表達(dá)對(duì)母親愛子的感激之情。
在第二環(huán)節(jié),學(xué)生按小組圍繞雨中紅蓮的階段、“我”的心情變化等內(nèi)容組織討論,體會(huì)荷葉護(hù)蓮和母親愛子是何其相似,更具體準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)無私母愛的可貴。學(xué)生設(shè)置問題,相互交流解答,教師適當(dāng)補(bǔ)充引導(dǎo)。
第三環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生理解文章的“文眼”:“母親?。∧闶呛扇~,我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”在上節(jié)課讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)借物抒情手法的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步讓學(xué)生掌握借物抒情這種手法。
課堂小結(jié):母愛是世間最美麗最純潔最無私的一種情感,讓我們帶著一顆感恩之心用自己的實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)母愛,也希望大家學(xué)著借助一定的景或物去表達(dá)內(nèi)心對(duì)母愛的一份贊美。
《散文詩二首》教案2教學(xué)目標(biāo):
1、體會(huì)愛給自己帶來的深刻感受。
2、體會(huì)詩歌的內(nèi)容。
3、了解愛背后的兩位偉大的作家。
教學(xué)重點(diǎn):
賞析文章,從中有自己的深刻感悟。
一位世紀(jì)老人在年輕的時(shí)候,曾給他遠(yuǎn)方的朋友寫到:在去年秋風(fēng)蕭瑟、月朗星稀的一個(gè)夜晚,一本書將你介紹給我,你的信仰、你的存蓄、你的詩詞和我的思想一縷縷合成琴弦,奏出縹緲神奇無調(diào)無聲的音樂,這思想就是愛的思想,這音樂就是愛的音樂。
1、你們知道這位世紀(jì)老人和她的朋友分別是誰嗎?
女作家——冰心,印度詩圣——泰戈?duì)?/p>
冰心正是受到泰戈?duì)柕挠绊?,寫?00多首無標(biāo)題的格言式自由體小詩,結(jié)集為《繁星》和《春水》。
2、那么,根據(jù)你查閱的和老師提供給你的資料,哪位老人給你留下的印象更為深刻?
二、的確,你會(huì)發(fā)現(xiàn)無論是他們的作品、為人,還是思想都充滿著愛。今天,我們就來賞析他們的兩首詩《金色花》和《荷葉 母親》看看他們是怎么詮釋愛、訴說愛的。
三、詩歌是詩人情感激流的表現(xiàn),而這種情感常常是靠一些具體可感的形象來表現(xiàn)的,我們要領(lǐng)悟這種情感,就要明確這兩首詩的主要意象。(借什么來抒情的)
金色花——荷葉·母親
對(duì)母親的愛、兩文有著共同的主題對(duì)母親的愛。
五、即使同樣寫母愛,兩文還有著不同的特色,讓我們通過朗讀來體會(huì)一下。(找同學(xué)讀課文)
兩名同學(xué)在讀的過程中感情基調(diào)的把握是否一樣?
金——天真、歡快、充滿童稚的樂趣,享受母愛。
荷葉·母親 ——溫馨、呵護(hù)、關(guān)愛、博大無邊、偉大無窮的母愛。
六、同是寫母愛的文章,可是卻有不同的表現(xiàn)形式,你更欣賞哪一篇呢?請(qǐng)同學(xué)們通過朗讀討論來體會(huì)這不同的母愛。
喜歡金色花的同學(xué)請(qǐng)站起來一起飽含感情的朗讀,爭取讓那些同學(xué)和你一樣喜歡金色花,好不好?他們把你們感染過來沒有,那你們就感染他們。既然都沒有,咱們就一起來談?wù)勀銥槭裁催@么堅(jiān)持?
金色花:
1、寫的充滿生活氣息,充滿童趣——變成金色花1、在母親祈禱時(shí),發(fā)出香味,讓她聞到花香。2、在母親看書時(shí),把影子投到書上,3、母親去牛棚突然出現(xiàn)在母親面前,讓她講故事。4、最后,母親問她去哪也不告訴,從中看到了一個(gè)調(diào)皮、可愛的孩子。
2、母子之間的感情非常的親密、和諧。有一種幸福感,滿足感。
3、充滿想象,把自己變成金色花來表現(xiàn)母愛。
4、意境很美,語言清新自然,描寫的活靈活現(xiàn),有聲有色。寫出一個(gè)調(diào)皮的與媽媽嬉戲的孩子。輕松活潑。
5、結(jié)合背景,20世紀(jì)初,是泰戈?duì)杺€(gè)人最不幸的時(shí)候,1902年,他的妻子病逝,第二年,他的一對(duì)兒女相繼夭亡,可是他仍然能寫出如此充滿童趣、充滿母愛的文章,可見,是他心中的愛,是他對(duì)生命的愛,對(duì)孩子的愛,支撐他寫出偉大的關(guān)于愛的作品,愛的力量是偉大的。母愛的力量尤其偉大。
6、泰戈?duì)柾ㄟ^寫母愛的作品來表現(xiàn)對(duì)生活的熱愛,但他不同于同一時(shí)代很多作家的愛,他沒把精力投入到揭露社會(huì)的丑惡,而是在美的領(lǐng)域里開墾、耕耘,他不是用鞭子去驚醒讀者,而是用微笑融化讀者,這是因?yàn)樗囊簧紤阎鴮?duì)人類的愛和不謝的童心。
7、(自己再談)
荷葉·母親
1、整篇文章的描寫重點(diǎn)是蓮花,作者從自家院子的蓮花開始,寫到了祖父賞蓮,之后重點(diǎn)寫了風(fēng)雨中紅蓮的變化過程,主角儼然是紅蓮,那我把題目改成紅蓮好不好?(明確:不好,寫紅蓮是為了寫荷葉,寫風(fēng)雨中紅蓮的變化即荷護(hù)紅蓮,很自然就讓人想起母親愛護(hù)兒女的情感。歌頌?zāi)笎郏?/p>
2、同學(xué)們說得言之成理,那既然如此,作者為什么又要花這么多的筆墨來寫紅蓮,寫三看紅蓮呢?下面我們就具體來看看紅蓮跟荷葉到底有什么關(guān)系,它們又是怎樣牽動(dòng)了作者的心?
讓我們一起一看紅蓮,請(qǐng)同學(xué)們一起帶感情朗讀一下這個(gè)部分。
寫紅蓮由菡萏到盛開,觀察細(xì)膩。主人翁紅蓮首次登場(chǎng)。
心情:煩悶
環(huán)境:繁雜的雨聲 濃陰的天
紅蓮:開滿 亭亭
“一切景語皆情語”,寫白花的凋謝,恰是自己心境的刻畫。(那一朵白蓮已經(jīng)謝了,白瓣兒小船般散飄在水面。梗上只留個(gè)小小的.蓮蓬,和幾根淡*的花須。)白瓣兒散飄在水面,如浮萍,無所寄托無所依靠,看到如此景色,更添煩悶,無處宣泄。只是忽然之間,作者看到了什么啊?請(qǐng)同學(xué)描述一下她看到了什么:圍繞亭亭鑒賞一下,想象一下是朵怎樣的花。只是看到了亭亭的紅蓮,有沒有讓作者的心情好一點(diǎn)?仍是不適意!
一起讀一下二看紅蓮。
環(huán)境:雷聲作了 雨越下越大
心情:不適意,徘徊(為什么徘徊呢?在無遮蔽的天空下,我不敢下階去,也無法可想。)
紅蓮:左右倚斜,無依無靠。(在風(fēng)雨中的紅蓮是不是也會(huì)凋零呢?一起讀一下三看紅蓮)
三看紅蓮
環(huán)境:雨肆意地下著
紅蓮: 雨勢(shì)并沒有減退,紅蓮卻不動(dòng)搖了雨點(diǎn)只能在那勇敢慈憐的的荷葉上面,聚了些流轉(zhuǎn)無力的水珠。此時(shí)的水珠是流轉(zhuǎn)無力,還記得我們二看紅蓮的時(shí)候風(fēng)雨的威力嗎?那這么比較有什么作用呢?(假如你們突然進(jìn)入了童話王國,這朵紅蓮有了人的感覺,你們覺得在荷葉蔽護(hù)下的紅蓮此時(shí)應(yīng)該是什么感覺?在你們平時(shí)的生活中,有沒有過這種感覺?)
心 情:不寧的心緒散盡(為什么?表面上因?yàn)榻鉀Q了我對(duì)紅蓮的擔(dān)心,其實(shí)呢?坐在了母親旁邊。)當(dāng)你已經(jīng)承受不住外界所帶來的種種壓力時(shí),母親為你頂起一片天空,抵擋所有風(fēng)雨;當(dāng)你遇到困難與挫折情緒不好而對(duì)她大發(fā)脾氣時(shí),她默默承受但仍堅(jiān)強(qiáng)地開導(dǎo);當(dāng)你因?qū)W習(xí)而疲勞、心煩時(shí),她會(huì)送上一杯熱茶。這就是默默呵護(hù)蓮花的荷葉,這就是我們的母親,無怪乎冰心要受到深深的感動(dòng),正是這種感動(dòng),讓冰心發(fā)出了一聲發(fā)自內(nèi)心的吶喊,哪句???
母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?(齊讀這一句,心中的雨點(diǎn)指的是什么呢?人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坷磨難!揭示主題,借物喻人?。┤松娘L(fēng)雨從來就沒有間斷過,只是在我們最累最痛的時(shí)候,母親永遠(yuǎn)以一個(gè)最溫暖的姿態(tài)迎接我們。為你指點(diǎn)迷津,護(hù)你一路走好。冰心是一個(gè)細(xì)致敏感的人,因?yàn)樾闹杏袗?,一沙一世界,一花一天堂,所有自然界的景物都能觸發(fā)她心里最真摯的情感,看到荷護(hù)紅蓮,她就想到了母親對(duì)自己的庇護(hù)。冰心幼時(shí)身體孱弱多病,幸有母親細(xì)心照顧,才得以存活。冰心成為作家后,每寫完一篇文字,總是先捧到母親面前。母親是她最忠實(shí)最熱誠的批評(píng)者。冰心感謝母親,母親去世后,她寫了很多紀(jì)念慈母的文章,《荷葉 母親》借物喻人,而更多的是直接的情感流露。
無論你喜歡哪一首,畢竟你都從作品中讀出了深深的母愛,母愛也會(huì)很快樂,也會(huì)很溫馨,當(dāng)詩人把自己對(duì)母親的愛寄托到金色花和荷葉上的時(shí)候,你會(huì)用一種什么形式來表達(dá)你對(duì)父母的愛呢?
以下兩題任選一道,討論。
1、關(guān)于母愛的作品你可能接觸過很多,根據(jù)你所知道的詩句(語句),談?wù)勀銓?duì)母愛的理解。
2、這兩首詩都借助一種具體的形象抒發(fā)對(duì)母親的愛,請(qǐng)你也用這種手法來表現(xiàn)對(duì)父母的愛。
泰戈?duì)柡捅臑樽约航⒘艘蛔鶒鄣牡钐?,告訴我們愛自己的母親,愛自己的孩子。在這座殿堂里,我們不是來膜拜上帝和真主的,而是來尋找真實(shí)的自己,此刻,任何喋喋不休的評(píng)論都是多余的,我們只有懷著虔誠的心,默默步入這座殿堂,在愛的星空下,我們除了勇敢的追尋,別無選擇當(dāng)你懂得講話時(shí),我希望你講的第一句話是“媽媽,我愛你!
第五篇:7《散文詩二首》精品教案
散文詩二首
教學(xué)目標(biāo)
1.正確、流利、有感情地朗讀這兩首詩。
2.在學(xué)習(xí)中遇到疑難語句或意蘊(yùn)豐富的形象,可以采用質(zhì)疑討論的方法學(xué)習(xí)。3.在誦讀中,體會(huì)文中濃濃的母子情。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn) 品味詩歌的精美語言,體會(huì)詩歌中濃濃的母子情。
難點(diǎn) 體會(huì)散文詩的寫作特色。
教學(xué)方法 誦讀法;自主、合作、探究法。課前準(zhǔn)備
1.歌曲《燭光里的媽媽》。2.作者冰心的簡介。3.課文錄音。
4.歌曲《世上只有媽媽好》。5.制成PPT演示文稿。教學(xué)課時(shí) 2課時(shí)
教學(xué)過程 第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
唐朝詩人孟郊的《游子吟》,“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”是一首母愛的頌歌。母愛是世上最偉大、最崇高、最美好的情感。它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空的流轉(zhuǎn)而改變。同學(xué)們,當(dāng)你沐浴著母愛的光輝時(shí),你是否想過應(yīng)該用什么方式來回報(bào)母親的愛呢?今天,我們大家就一起來欣賞一首表達(dá)母子間親密感情的散文詩——《金色花》。
二、作者簡介
泰戈?duì)?1861~1941),印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。生于加爾各答市的一個(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭,13歲即能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷?。他共寫?0多部詩集,被稱為“詩圣”。代表作有《新月集》和《飛鳥集》等。
三、整體感知
1.理清文章脈絡(luò)
第一部分(第1~3自然段):總寫“我”想變成金色花的愿望及目的。第二部分(第4~9自然段):三次嬉戲場(chǎng)面。母親禱告時(shí),悄悄開花散發(fā)香氣。母親讀書時(shí),將影子投在書頁上。母親尋找時(shí),恢復(fù)原形跳到母親面前。
2.學(xué)生自由朗讀,先確定一下這首詩的感情基調(diào),用自己的朗讀來表達(dá)母愛帶給我們的心靈震撼!
例句:
(1)“假如我變成了一朵金色花,只是為了好玩,長在那棵樹的高枝上,笑嘻嘻地在空中搖擺,又在新葉上跳舞,媽媽,你會(huì)認(rèn)識(shí)我嗎?”(孩子的調(diào)皮、快樂)(2)“你要是叫道:‘孩子,你在哪里呀?’”(母親的焦急惦念)(3)“你到哪里去了,你這壞孩子?”(母親的嗔怪、擔(dān)憂、焦慮和欣喜)(4)“‘我不告訴你,媽媽。’這就是你同我那時(shí)所要說的話了?!?孩子的淘氣、撒嬌和對(duì)母親的愛戀)3.小組賽讀,每組代表選擇自己喜愛的段落朗讀。
4.齊讀,再次感受語言美。
四、課文精讀
1.《金色花》寫了“我”和媽媽的哪幾次嬉戲? 三次嬉戲:
母親做禱告時(shí),“我”開放花瓣散發(fā)香氣。母親讀書時(shí),“我”將影子投在書頁上。母親去牛棚時(shí),“我”和她開玩笑,恢復(fù)原形。2.這是一個(gè)怎樣的孩子和一個(gè)怎樣的媽媽?
孩子:天真可愛、活潑淘氣、孝順機(jī)靈、天性善良。
母親:關(guān)愛孩子、沉靜安詳、善良慈愛、有修養(yǎng),有生活情調(diào)、有虔誠的信仰。3.孩子為什么想變成一朵金色花,而且一而再,再而三地不讓媽媽知道? 孩子總想為媽媽做點(diǎn)事,變成一朵金色花,可以看著媽媽工作,可以讓媽媽嗅到花香,可以投影在媽媽讀書讀到的地方。孩子懂得,母愛的奉獻(xiàn)是無私的,對(duì)母愛的回報(bào)也應(yīng)該是無私的,他不圖媽媽夸獎(jiǎng),但求媽媽生活得更加溫馨。所以他只是撒嬌,就是為了瞞著媽媽。
4.為什么媽媽見了面,說“你這壞孩子”?
當(dāng)媽媽一整天都找不到兒子,那種惶急的心情肯定與時(shí)俱增,一旦見了,又驚又喜,自然責(zé)怪孩子,但責(zé)怪中透出的是至真的母愛。
5.作者為什么把孩子想象成一朵金色花?
一是印度人喜歡用花比喻兒童;二是泰戈?duì)柦杳利惖氖渖系慕鹕ㄙ澝篮⒆涌蓯?。那金黃的色彩,正反映著母愛的光輝。人們喜愛花兒,花兒也惠及人們,正可以象征孩子回報(bào)母愛的心愿。
五、概括主題
《金色花》用充滿童真的想象,細(xì)膩地刻畫了孩子天真可愛又稍帶頑皮的心理,含蓄巧妙地表達(dá)了他與媽媽難舍難分的感情,表現(xiàn)了家庭之愛以及人類天性的美好與圣潔。
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
母愛是世界上最偉大的一種感情,也最能集中地體現(xiàn)親情,在中外文學(xué)史上,母愛是文學(xué)作品中一個(gè)永恒的主題。上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了泰戈?duì)柕摹督鹕ā?,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于母愛的文章,看看作家冰心是如何表達(dá)自己對(duì)母親的依戀的。
二、作者簡介
冰心(1900~1999),現(xiàn)代散文家、小說家、詩人、兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩。冰心的著作豐富,小說有《兩個(gè)家庭》《斯人獨(dú)憔悴》等,散文集有《寄小讀者》、《往事》等,詩集有《繁星》《春水》等。
三、整體感知
1.老師示范朗讀,學(xué)生圈點(diǎn)勾畫,把握文章大意。
這是一篇借景寫人、托荷贊母的散文。寫荷花是為了寫“我”,寫荷葉是為了寫母親,達(dá)到“我”是雨打風(fēng)擺的荷花,而母親則是替荷花抵擋風(fēng)雨的荷葉的境界。
2.理清結(jié)構(gòu)層次。
文章從自家院子里的蓮花寫起,重點(diǎn)寫雨中的蓮花,在雨中作者發(fā)現(xiàn)荷葉掩蓋起蓮花,觸動(dòng)了自己,于是產(chǎn)生了聯(lián)想,想起了母親,想起了母親愛護(hù)兒女的情景,于是借此景抒發(fā)自己對(duì)母親保護(hù)兒女成長的感情。
四、課文精讀
1.園里蓮花有很多,作者選擇了其中兩朵來寫,這里采用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?
襯托兩朵蓮花,一白一紅,一謝一安然,以白襯紅,更突出表現(xiàn)了紅蓮在勇敢慈憐的荷葉的庇蔭下的幸福。
2.文章寫蓮,先作平平淡淡的敘述,“有并蒂的,還有三蒂的,四蒂的”,這樣寫有什么作用?
紅蓮是全文著力用墨的重點(diǎn)。作者先作平平淡淡的鋪墊,接著把花放在人的背景中認(rèn)識(shí),花瑞人祥,三蒂蓮的開放展示出吉祥的征兆,把花與人緊密聯(lián)系在一起,為下文的以花喻人埋下伏筆。由父親的朋友送的蓮花引出下文九年前在家中院子看到的紅蓮,引入自然。有八年未看到蓮花,但卻對(duì)九年前看到的蓮花記憶猶新,說明蓮花給自己的印象深刻。
3.作者在風(fēng)雨中幾看紅蓮,當(dāng)時(shí)的環(huán)境是怎樣的?紅蓮呢?作者的心境又是如何變化的呢?
一看紅蓮
心情:煩悶
環(huán)境:繁雜的雨聲 濃陰的天
紅蓮:開滿 亭亭
“一切景語皆情語”,寫白蓮的凋謝,恰是自己心境的刻畫。寫紅蓮由菡萏到盛開,觀察細(xì)膩。紅蓮首次登場(chǎng)。
二看紅蓮
心情:不適意 徘徊
環(huán)境:雷聲作了 雨愈下愈大 紅蓮:左右攲斜 無依無靠 三看紅蓮
心情:不寧的心緒散盡 感動(dòng) 環(huán)境:雨肆意地下著
紅蓮:在大荷葉的覆蓋下 不搖動(dòng)
由荷葉保護(hù)荷花自然聯(lián)想到母親對(duì)女兒的愛護(hù),聯(lián)想豐富,文章結(jié)尾,升華主題。4.這一朵紅蓮正是在這勇敢慈憐的荷葉的庇護(hù)之下,安全地成長著,如果沒有了荷葉的蔭蔽,紅蓮會(huì)怎樣呢?
學(xué)生回答(花瓣凋零、枯萎;被風(fēng)吹倒了,壓斷了)是啊,如果沒有荷葉的庇護(hù),紅蓮可能會(huì)像文中寫到的那朵白蓮一樣凋謝。請(qǐng)同學(xué)們找出文中描寫白蓮的句子。
品讀課文描寫白蓮的部分,指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)融入作者的情感。
5.你能找出文中表達(dá)作者心靈感悟、點(diǎn)明題旨的句子嗎?
母親??!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?
6.文章結(jié)尾一段運(yùn)用了什么修辭?全段在全文中起什么作用?
運(yùn)用比喻,把子女比作紅蓮,把母親比作荷葉。抒發(fā)了對(duì)偉大無私的母愛的贊美之情。點(diǎn)明主旨,深化情感。
“心中的雨”暗指人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坷磨難,只有母親是保護(hù)自己度過人生路上坎坷與磨難的人。母愛是偉大的,可以使我在痛苦的時(shí)候得到安慰,在孤獨(dú)中得到歡樂,在失望中得到希望,在冷落時(shí)得到幸福。文章結(jié)尾卒章顯志,升華主題。
五、文章主旨 《荷葉·母親》通過描寫雨打紅蓮、荷葉護(hù)蓮的場(chǎng)景,聯(lián)想到母親的呵護(hù)及關(guān)愛,從而使荷葉母親的形象美好又偉大,抒發(fā)了對(duì)母愛由衷的感激和贊美之情。
教學(xué)反思:
本課教學(xué),由于兩首散文詩都有很強(qiáng)的抒情成分,因此我加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo),讓學(xué)生在朗讀中感受語言文字的表現(xiàn)力、熟悉文章內(nèi)容。這同時(shí)也有利于學(xué)生對(duì)詩歌的賞析上升到一定的審美層次。