第一篇：(no.1)初中語文教學論文 語文教材后“研討與練習”的運用

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語文教材后“研討與練習”的運用

遵循課程標準倡導的“少做題多讀書”的理念，教材練習題量與以往相比大大減少。練習設計注重整體感知，反對繁瑣分析。大量增加開放性練習，鼓勵創新，突出體驗、探究和討論等練習方式。聯系課文內容，開展寫作與口語交際活動，實現語文聽說讀寫的整合。

1995年版初中語文第六冊《藤野先生》一課有8道大題，其中第3大題有4道小題，第6大題有3道小題，第7大題有5道小題。而課標教材中簡化為4道題：

一、關于課文，有下面幾種不同的理解。討論一下，究竟應該怎樣理解。

1、標題是“藤野先生”，課文主要贊揚藤野先生的高貴品格。

2、課文大半內容寫作者的經歷和思想，主要表現作者的愛國主義思想感情。

3、課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。

二、朗讀課文第一段和倒數第二段，重點體味下面幾句話，回答括號中的問題。

1、也有解散辮子，盤得平了，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子 扭幾扭，實在標致極了。

（這表明了作者對清國留學生怎樣的情感與態度？從句中哪些詞語可以看出來？）

2、他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。

（藤野先生只是個普通人，作者為什么說他“偉大”？請結合具體事例談談你的看法。）

三、棄醫從文是魯迅一生的大事，他在多篇回憶性散文中談到過這段經歷。讀了這篇課文以后，你知道魯迅為什么要離開東京去仙臺學醫，后來為什么又棄醫從文嗎？從魯迅的人生選擇中你想到了什么？

四、從下邊兩題中，選做一題。

1、夜深人靜之時，面對掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對先生說。把握課文主旨，展開合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當時的心跡。

2、對于自己的老師，魯迅只寫過三個人，一個是三味書屋的壽鏡吾，一個是《關于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是這篇課文所寫的藤野先生。把他們放在一起比較一下，看看魯迅筆下的這三位老師各有什么特點。

教材有較大的開放性和彈性。開放性，指溝通教科書內外、課堂內外和學校內外，使語文學習和其他課程的學習、書本學習和實踐活動緊密結合。彈性，指課文分精讀和略讀，練習分必做和選做，綜合性學習一般都設計幾項活動供學生選做。另外還編有配合教科書使用的自讀課本。適應了不同地區不同水平的需要。

圖文并茂，形象直觀，生動有趣。既有課文前的彩色插圖，又有配合課文的線條畫，有利于激發學生的學習興趣，幫助理解課文內容。

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第二篇：(no.1)初中語文教學論文 語文教材選編也要與時俱進

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語文教材選編也要與時俱進

語文教材選編也要與時俱進

——也談魯迅作品入選教材問題

重慶市石柱縣臨溪中學校秦萬福

又要上魯迅的作品了，八年級語文上冊第二年單元第一篇是《阿長與山海經》。一見到魯迅的文章我就頭疼。魯迅的文章用詞生僻，語言晦澀，篇幅冗長，老師難教，學生難學。本單元第二篇是朱自清的散文《背影》，真是好文章啊！語言質樸凝練，通俗易懂，結構緊湊，短小精悍，感情真摯。特別是那四次流淚，是作者真情實感的自然流露，不知感動了多少讀者，教育了多少孩子。我每教一次就感動一次，對父愛就有著更深刻的體會和認識。

反觀《阿長與山海經》，且不說用詞生僻，晦澀難讀，單就文章選材和篇幅，也有很多地方值得壓縮和修改。一二自然段主要介紹“阿長的來歷和長相”，無非是為了突出阿長的低賤，三五句即可。第四件事是“阿長給我立了許多的規矩”，也大概是作者所不耐煩的，描寫也生動詳細了點，可壓縮。第五件事是“關于長毛的故事”，也是“我”對她一時產生敬意的故事，不但羅嗦，而且低俗，應該大砍特砍，大量壓縮。第七件事是“阿長給我買《山海經》”，是詳寫的部分。在交待事情起因的那個部分，作者介紹了遠房叔祖，里面有太太罵他“死尸”，他稱我們為“小友”等等，純粹瞎扯淡，是多余的，完全可以刪除。后面交待搜集的其它繪圖的書也沒有必要，完全可以省掉。用我的觀點看此文從篇幅上至少可以刪掉一半。此文不應入選教材。

再看七年級上冊的《風箏》，此文應該算魯迅散文中最簡短的一篇了。有魯迅的兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無怨恨的深深感慨。讓中學生來讀，似乎有點浪費青春，入選小學高年級得了。

七年級下冊的第一篇就是《從百草園到三味書屋》，“百草園”部分關于“美女蛇”的故事似乎恐怖了點，與“樂園”關系不大，可刪除。“三味書屋”部分老師讀書的有關描寫可以不要，孩子們在下面做小動作的情節也可以減省。其原因在于本文主題雖然是對封建教育表示不滿，但更多的是對老師的贊美，他筆下的老師是博學方正，和藹慈祥的。此文不應入選教材。

《社戲》一文，教材只是節選了原文的第二部分，是“揚”的部分，這樣做本來就破壞了文章的整體性，文章的思想性和藝術性為此大打折扣，有斷章取義之嫌。入選的這部分從選材和篇幅上看也有值得商榷的地方。前面三段寫“平橋樂土”，描繪了平橋村的環境和鄉土風貌，初步展示了我與農民孩子愉快相處的情景，為下文去看戲蓄勢。我認為語言冗長，可以壓縮一半。“戲前波折”部分也可以壓縮一半。“趙莊看戲”壓縮三分之二。此文不應入選教材。

八年級下冊第一篇就是《藤野先生》，這是一篇回憶作者早年留學日本的散文，文中贊揚了日本學者藤野先生的正直、熱誠，沒有狹隘民族偏見的高貴品質，抒寫了對他真摯深沉的懷念，追述了自己當年為了祖國和人民的利益，由學醫到棄醫從文的思想變化，表明了自

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己要同封建勢力戰斗到底的決心。本文以受教 于藤野 先生始末為明線，以棄醫從文的愛國主義思想發展為暗線，兩條線索互為因果，互相勾連。作者選用了凝練樸實的語言形式，使文章樸實自然，毫無堆砌鋪張之感。此文乃好文章，贊成入選教材。

《故鄉》以搬家為線索，以我回到故鄉的見聞為內容，把現實和回憶結合起來，組成一個藝術整體，揭示了半殖民地半封建中國農村經濟凋敝，農民生活貧困的社會根源，表達了作者渴望改造舊社會，創造新生活的強烈愿望。文章多方面的對比突出了主題的深刻性，傳神的肖像描寫充分展示了人物的性格特征。此文從思想內容到藝術構思都是很可取的，好文章，可以入選教材。

再看《孔乙己》，此文乃魯迅小說藝術的精品之作。小說描寫了一個備受封建教育摧殘的下層知識分子終日被人取笑作樂、侮辱欺凌的悲慘命運，沉痛地提出了一個改變人民群眾身上昏迷麻木的精神痼疾的嚴重社會問題。“哀其不幸，怒其不爭”。小說善于運用人物的肖像、語言和動作描寫刻畫人物性格，精煉簡潔是本文最突出的藝術特色。小說不足三千字，卻寫盡了主人公的一生，并揭示了廣闊而深刻的主題思想，充分體現了短篇小說的美學特征。它剪裁得好，是真正的短篇小說的結構藝術。雖然它寫的是橫斷面，但又有時間的長度。線索單純，毫無枝蔓。以刻畫人物為中心組織情節，重情節而不重故事。筆墨集中于一個人物，其他人物有的是陪襯，有的是虛寫，都不展開。場面也很集中，就在咸亨酒店柜臺前，這里雖然只是孔乙己生活的一個側面，卻像把一面鏡子放到了反照人物的最佳角度。細節也選得很精，每個細節對刻畫人物，深化主題都具有高度的表現力，都能以一當十，甚于細針密縷的敘述，洋洋灑灑鋪排的效果。行文措辭，遣詞造句也十分簡潔樸素，通俗易懂，毫無生僻晦澀之感，真正達到了“捶字堅而難移”的境界。如果教材選編只選魯迅一篇作品的話，此文乃當仁不讓。

我長期從事初中語文教學，對高中語文教材不熟悉，沒有發言權，故不加點評。

魯迅何人，偉大的文學家、思想家、革命家，新文化運動的巨人，反帝反封建的闖將。他的作品具有劃時代的意義，他對國民的弱點和劣根進行了深入的剖析與批判，他的作品喚醒了廣大人民群眾的斗爭意識。教育了一代又一代的莘莘學子。

我是何人，我乃普通教師也，區區小人物一個。我沒有資格對魯迅的作品說三道四。我是太歲頭上動土，不知天高地厚。只不過對于一位從教二十七年的老教師來說，我還是有深刻體會的，也具有一定的發言權，在言論自由的今天，我也斗膽甛噪幾句。再說，我們應該尊敬名人，但不能迷信名人。如果沒有懷疑意識，人類就難以進步；沒有批判精神，社會就無法創新。對于前人留下的寶貴遺產，我們應該去偽存真，去粗取精。

我當學生的時候沒有讀懂魯迅的作品，一是我當時的水平根本無法理解魯迅的作品，二是為了升學，時間不允許我只讀魯迅的作品。我當教師幾十年來，對魯迅的作品也非趨之若鶩。是不是我這個教師素質太差，不夠格，非也。我非專家學者，更非“魯迅迷”。作為一名普通教師，職責告訴我應該博學多識。教材所選古今中外名篇佳作多的是，我應該花大量的精力去全面鉆研教材，我不可能成為“魯迅迷”。學生也不應該成為“魯迅迷”。中華文明上下五千年，燦爛輝煌。從《詩經》《楚辭》再到諸子百家，秦漢文學，唐詩宋詞元曲，以及明清小說。特別是近代文學，除了魯迅，還有郭沫若、老舍、茅盾、巴金、冰心、葉圣陶、朱自清??當代文壇的名家名作也很多。除了本民族的，學生還要了解大量的外國文學作品，莫泊桑、普希金、都德、高爾基、托爾斯泰、巴爾扎克??學生需要廣泛閱讀，需要全面學習。“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”，學生讀不懂魯迅的作品不能說學生的能力太差。魯迅文章的難讀與魯迅的偉大是無關的，魯迅文學作品的卓越功績不等于中學師生都承認其可讀性，一個人、一部文學作品在文學、史學上的地位不能等同于其在教學上的地位。從教學角度而言，只有適合的才是最好的，興趣是最好的老師。十幾歲的中學生，用心

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我們不能不適應他們的認知特點，不能不尊重教育規律。魯迅 先生生活在二十世紀初，他所面對的是一個政治黑暗的時代，他需要同各種黑暗勢力作斗爭，他的作品充滿了戰斗性。今天是二十一世紀了，信息經濟時代，科技高度發達，社會高度進步，今天政治清明，社會和諧。時代不同，今非昔比。因此，學生無法體會魯迅作品中的價值，不喜歡魯迅就正常了。

是不是魯迅的作品過時了，非也。魯迅的作品不但不過時，而且具有永恒性，他的經典作品是中華民族的寶貴財富，流芳千古，永載史冊。目前魯迅的作品選入中小學教材的文章很多，堪稱被教科書引用最多的作家。我不反對魯迅作品入選教材，但也支持教材選編盡量減少魯迅的作品，“兵貴在精而不在多”。今年教師節前夕，溫總理在北京三十五中聽課后發表的講話中指出“教育要符合時代發展的要求。我們說教育要面向未來、面向世界、面向現代化，歸根到底就是要與時俱進，趕上時代發展的步伐，辦出具有中國特色、中國風格、中國氣派的現代化教育。這就要求我們必須放眼看世界，牢牢把握社會發展和科技進步的潮流，學習和借鑒人類優秀的文明成果。同時，也要深深地懂得中國，結合中國的實際和國情，推進教育改革、優化教學結構、更新教學內容、改進教學方式。”溫總理高屋建瓴般的講話令人振聾發聵，值得教育工作者，特別是從事課程教材研究的專家學者們研究。古今中外名家名作燦若星河，應該多選一些讓學生喜聞樂見、通俗易懂的作品進教材。教材選編應把握時代脈搏，緊跟時代步伐，與時俱進。

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第三篇：(no.1)初中語文教學論文 語文論文與語文教學論文的區別

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語文論文與語文教學論文的區別

教學論文與一般學術論文的不同，是它具有突出的實踐性，是針對教學實踐來寫的論文。教學論文雖然來自教學實踐，是對教學實踐的總結和提煉，但教學論文又不 同于一般的教學總結。語文教學論文與教學總結屬于兩個不同的文體范圍。前者屬科學研究論文范疇，后者屬工作報告范疇。因此，二者具有不同的特點。教學總結 是對某個教學階段、某個教學范圍中教學工作情況的總結，它的內容主要是對教學實踐的一種說明。教學論文則是一種理論聯系實踐的文體，它除了具有實踐的說明 之外，還應該有理論的分析和一些學術性的探討.當然，教學論文是在總結教學實踐的基礎上產生出來的，因此，它與教學總結之間并沒有不可逾越的鴻溝。好的教 學總結經過加工和提煉就可以成為一篇教學論文。但從文體上說，二者畢竟有區別。教學總結中當然也可以有一些理性的分析和理論的探討，但這不是必需的；教學 論文則必須具有理論的探討，必須在實踐的基礎上升華為理論，必須以規律的總結和提煉為目的，而不能僅僅停留在對教學實踐作法的表述上。

通過以上說明，我們認為寫語文教學論文首先要把握住這種文體的基本特點:既注重實踐性，又注重理論性和學術性。既要以教學實踐為基礎，總結實踐經驗(包括 自己的，或別人的；正面的，或反面的)，又要在此基礎上運用有關的理論(如教育學理論、心理學理論、語言學理論等等)加以分析提煉，去粗取精，去偽存真，歸納出帶規律性的東西；而這些規律又要能對教學實踐有指導意義，具有可操作性。不注意這一點，就難以寫好語文教學論文，要么只闡述某種觀點，不提出有現實 針對性的實踐依據，泛泛而論，不解決實際問題；要么只說自己怎么做怎么教，不分析為什么這樣做這樣教，其中有什么值得認真研究的地方，這就和一般的教學工 作總結沒有什么不同。

第四篇：(no.1)初中語文教學論文 語文教學斷想

知識改變命運百度提升自我本文為自本人珍藏版權所有僅供參考 語文教學斷想

自己教了十幾年的中學語文，以后又看別人教中學語文，近幾年，又聆聽了許多有關中學語文教學的教誨，腦子里不是越來越明白，反而越來越糊涂了。

沒有信息的介入，大腦里會是一片空白，而信息太多太亂，往往又失去判斷，每每遇到這種情況，就像走路碰到很多路口一樣，我選擇的方式是回到起點，問題立馬就變得簡單明白多了。

無需諱言，語文首先應該是工具的。不論怎么說，一個孩子一開始接觸到語文，他是無法涉及到審美意趣或是思想含義的。他們認識一個一個的漢字，認得多了就可以連起來寫一句話，這一句話就可以表達他的想法，他的愿望，比如說，他遞給媽媽一張寫著“我要喝水”的字條，他這里所用到的語文完全只是一種工具，并不可能有什么美學意義，當然，如果在一種特定的語境，這四個字也是可以有美學意義的，比如：

盛夏的午后

龜裂的稻田張開嘴巴

“我要喝水”

一個農人聽見了這微弱的呻吟??

這里的“我要喝水”顯然已經賦予了美學意義，但他同小孩子紙條上的那四個字已經完全不是一回事。

因此，我們說，不論什么人，他接觸語文的初衷是為了解決工具的問題，隨著對這個工具越來越多樣、越來越復雜的了解和認識，隨著對這個工具越來越廣泛、越來越深入地運用，語文的人文性越來越明顯地凸現出來，語言文字作為一種載體，它承載了那么些深邃的思想，博大的精神，承載了那么多具有美學意義的意象??可以這么說，越是接近學習語文的初始階段，其工具性越強，越是接近其高級階段，其人文性越強，但同時，即使是在初始階段，人文性已經開始孕育胚胎，即使到了高級階段，工具性仍然沒有完全消失。

毫無疑問，很多人在理論上的認識也是如此，實際操作卻又是另外一回事。

前幾年，在應試教育的影響下，語文教學強化了工具作用，字詞句篇語修邏，再好的文章也只是語文知識的載體，“皮之不存，毛將焉附”，文章的皮是沒有作用的，要說有作用，只是可以用來長語文知識的“毛”，用來長試題的“毛” ,語文試題照搬自然學科的一套，ABCD，打√打×，再好的美文也被肢解成許多的選擇題和判斷題，語文教學一點生機都沒有了,這樣的語文教學時間一長,連老師也不“語文”了.過去，語文老師被人們以為是“文化人”一類，長期的“非語文”的應試，他們被異化了，少有人訂文學刊物，少有人讀文學作品，豐富的感情、多元的情趣、深邃的思想成為語文老師的過去,再也不象以往，老百姓逢年過節會買了紙來請語文老師撰寫個對聯，群眾集資修了一座橋，請語文老師幫忙寫一篇文章，以勒石刻碑，永作紀念??因為很多老師都不會，他們只會教學生做題目，他們的文化

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視野不斷萎縮，文化情結不斷消減，最后有很多不再是一個“文化人”，而只是一個“知識人”。

近幾年語文教學人文性的呼聲越來越高，教學出現了一些新的氣象，注意發掘語文的美學意蘊，注意優秀作品的品讀，號召學生課外閱讀優秀的作品，寫作教學中充分展示學生的個性，成績是突出的，但同時個別地方也出現了一些問題，完全忽視了語文的工具性，學生提筆就是錯字，一寫文章就是病句，特別是文言基礎知識教學大大削弱，中學畢業的學生還不能讀懂淺近的文言文。據有人說這是課標組的專家們的意見，說專家們認為學那么多文言知識沒有用，如果完全從“實用”的角度出發，也許真的沒有用，問題是，我們必須繼承中國古代文化中的巨大的精神財富，連文章都讀不懂，怎么了解古人的胸懷，古人的操守，古人的精神氣象？我們總不能讓我們的下一代到西方去撿拾儒學思想，到日本去了解中國古代文化吧。本人實屬無名小輩，很少見到課標組的專家，不知道是不是他們的意見。

二者究竟怎么結合，說到底是對老師的一個考驗，是對老師的學問功底、美學修養、胸襟操守的一個考驗，“度”把握得好，結合點把握得好，游刃有余，效果顯著，當然是其中的高者，這樣的人一定是一個智慧的人，一定是一個坦蕩的人，一定是一個敬業的人。3

繼承和創新。東方和西方。

近兩年，提出了許多全新的理念，“自主合作探究”“生成性課堂”“建構主義”等等。把傳統的“接受式學習”批得幾乎體無完膚，對老師的角色也有很多新的定位，這些理論無疑都很先進，很正確。

問題是，糖放得太多就不是甜而是苦了，真理再向前邁進一步就是謬誤了，我們有很多好的東西往往在具體實施的過程中變了樣。

我們經常到學校聽課，老師先是充滿詩情畫意的開場白（老師事先寫好并背熟的），然后就把學生分成了若干小組，討論老師提出的問題，這時有的學生在思考，有的沒有思考，有的在發言，多數沒有發言??思考還是淺層次的，討論還是低質量的，這個環節就匆忙結束，各小組選代表發言，有的說得對，有的不太對，有的完全不對，老師并沒有評判，而是一味地鼓勵，還要同學們給予掌聲，最后老師稍稍小結一下，再一次把同學們大地表揚一番，下課鈴聲響了。這樣的課堂，不知學生學到了什么知識，受到了什么美的熏陶，更有甚者，班上選出一男一女兩個主持人，由他們組織討論，問題由他們提，表揚由他們給，老師就是在討論的同學中去轉一轉，一堂課上下來，老師說的話不超過五句，我問老師們為什么這么做，老師回答說怕被扣上“話語霸權”“不改革”的帽子，我還問那同學答錯了，他還在表揚的老師是為什么，他的回答讓我驚訝，“對同學只能鼓勵，否則就可能扼殺他們的積極性，一個未來的文學天才說不定就被你斷送了??”這仿佛是哪本課改書上的句子，這位教師竟然背得如此熟練，我只是納悶，我們搞改革的目的，是為了培養出能應對未來經濟全球化的激烈競爭的接班人，那么，一點批評就不能接受，錯誤也不敢面對，還能應對激烈的競爭？專等聽競爭對手的甜言蜜語吧！

時下的語文課還有一大熱門＿＿動不動就是多媒體。特別是公開課，幾乎不在教室里上，全是在多媒體室，聲光電一起動作，一節課系于鼠標，所有的一切都是預設的，作為語文課

用心愛心專心 2的輔助藝術的板書已不復存在，上完一節課，學生腦子里除了絢麗的畫面，不知道還有多少空間殘存了有關語文的信息。

人類社會總在前進，總有新的東西出現，新東西都總是離不開舊東西的基礎，要創新首先要繼承，把過去的一切都否定了，創新又從何談起？西方確實有許多先進的東西，先進的科學技術，先進的人本理念，但是，中國有中國的文化傳統，有中國的心理習慣，甚至包括生理結構都跟西方人有差異，有許多的海龜派猴急猴急地想完全照搬西方那一套，恨不得立馬把中國變成美國，還有一些專家先引用一些西方某人的觀點，然后加上去某國考察的例子，就把中國的教育說得一無是處，有些例子恐怕是極具特殊性的個例，缺乏普遍意義，是否因有外國人聽課而故意作秀也未可知，至于那些觀點，有許多確是站在高山之巔，而有一些在《論語》《學記》中都能找到注腳，如果把這些典籍先譯成英文，再轉譯成漢語，把孔子的名字改為威廉.孔丘什么的，說不定會在中國大行其道。

無論什么樣的改革，要想取得好的效果，首先要有一支好的教師隊伍。

一個好的語文老師條件是多方面的，除了堅持四項基本原則一類的政治條款以外，我覺得至少還應有如下的一些方面，滿腔熱情地熱愛自己的學生，有較強的敬業精神，有高尚的情操和修養，有厚實的專業功底，有豐富的人文情懷，有很好的美學和文學修養，如果還說具體一點，葉圣陶先生是我們語文老師的典范，雖然我們不可能達到他那樣的高度，但卻應該是我們努力的方向，他的書教得好，而其寫作更不必說，在現代文學史上占有很重要的地位，其實，在我們當今的語文教師中，也有不少在這方面做得很成功的佼佼者，像上海的李肇正老師，書教得很好，業余時間寫出了 300多萬字的小說，實在是驚人的。就是這樣的一位教師作家我查了他曾工作過的上海中國中學的網絡，竟沒有找到半個字關于李老師的記載，又在他去逝前工作過的位育中學網上查找，終于找到了一條紀念他逝世兩周年的新聞，對于這兩所中學來說，李肇正無疑應該算個名人，而在他們的網絡上，卻找不到更為詳細的有關他的生平材料，這就說明一個問題，作為語文老師是否會寫文章，一直得不到教育主管部門的認可，甚至還會遭到白眼，事實上，一個自己會寫文章的教師和自己不會寫文章的教師教學生的語文，其效果會有很大的差別，這是為無數事實證明了的規律。寫作應該是語文老師的基本功，為什么我們對有的人從網上下載的一篇所謂“論文”發表后會毫不吝嗇地給予表揚，而對一個老師發表了一篇小說卻置之不理甚至還會批評呢？我不明白這其中的原因是什么？

隨著經濟的發展，人們價值取向的多元化，所有的事情功利性越來越強，一切都從實用出發，教育概莫能外，在這樣的大環境下，我只想說，我們每一個語文老師，沉入到書本中去，沉入到文化的寧靜去，沉入到教育的本源意義中去，用精神之雨露來培育我們博大的胸懷，以文化之精華來涵養我們浩淼的氣象，有了這些，方法都是好說的。

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第五篇：(no.1)初中語文教學論文 語文活動課的探索

知識改變命運百度提升自我本文為自本人珍藏版權所有僅供參考 語文活動課的探索

語文活動課的出現，是初中語文教學的一次大改革，是語文學科課程實施素質教育，全面提高學生語文素質的有力舉措。

一、長期以來，語文教學一直處于高耗低效的狀態，個中原因，雖說十分復雜，但教學內容的封閉和教學方法的陳舊應是問題的主要癥結。正是由于語文教學內容與實際生活有一定的脫節，缺乏現代生活氣息，正是由于語文教學方法上的注入式，學生缺乏自主的實踐，才導致了語文課堂氣氛的沉悶，導致學生學習興趣的下降，導致學生語文能力的局限，導致語文教學質量適應不了現代社會的需要。因此，語文教學要走出困境，必須強調語文教學內容的開放性和語文教學方法的多樣性，特別要注重學生聯系生活實際自主地進行語文學習實踐。

語文課外活動的開展為這個問題的解決提供了一條充滿希望的途徑。前一段我省各地都開展了豐富多彩的語文課外活動，取得了一定的成效。但是，由于語文課外活動常常缺乏系統的目標、內容，常常難以有序進行，許多學校僅僅把它當作課堂教學的補充，甚至作為學校教育的點綴，因而往往難以落實，難以堅持。只有把語文活動列入語文課程，給予教學目標、內容和進程的規定，給予時間和空間的保證，才能從根本上解決這個問題。

語文活動課正是在這樣的背景下應運而生。當九年義務教育全日制小學、初級中學課程計劃把活動課列入課程計劃的時候，當新的普通高中語文教學大綱（試用稿）把語文課程分為必修課、選修課和活動課的時候，我們就意識到，初中語文課也必須把活動課列入課程，作為正式課程的一個部分。于是，從1995年開始，我們在調查研究和初步嘗試的基礎上，逐步形成了建立初中各年級語文活動課目標系列、內容體系和教學模式的構想，提出了兩周開設1節活動課的方案，設計了每個學期8個課例的具體要求和內容，并于1996年秋在省內部分學校正式開展試驗。

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