第一篇：“八個一心”探索入所教育模式

“八個一心”探索入所教育模式

廣東省江門市勞教所（強戒所）結合場所工作實際，對傳統入所教育內容進行優化、拓展，以“在較短時間內讓新入所人員放下思想包袱，端正矯治思想，養成行為規范，增強改造信心，為后續脫癮矯治奠定良好基礎”的理念為指導，以“八個一心”為內容，大力促進教育矯治工作質量提升，為場所安全穩定提供堅實保障。

一是跟進調查知人心。對新入所人員進行一次全面的基本情況摸查，主要詳細調查新入所人員的籍貫、年齡、文化程度、家庭和主要社會關系以及吸、戒毒經歷等。通過深入調查，及時將新入所人員的資料信息補充完整，使一線管教民警能夠最及時、最準確地掌握新入所人員的真實情況，充分把握工作的主動性，增強工作的針對性，做到有的放矢。

二是反復談話穩人心。矯治對象作為被管理人員，心理上往往會產生畏懼、不安、甚至對抗的情緒，尤其是初次被執行強制隔離戒毒的人員，其反應更為明顯。針對這一情況，江門所入所教育大隊及時、適時、定時對新入所人員進行個別談話教育，依法告之其應當遵守的法律法規及場所的各項規章制度，耐心解釋其吸食毒品的重大危害，悉心教導其樹立正確的人生觀世界觀價值觀，并通過個別談話了解他們的實際困難、平復他們的忐忑心情、消除他們的思想疑慮，幫助新入所人員盡快熟悉和適應環境，逐步建立起改造的信心。

三是電話溝通慰人心。針對新入所人員在封閉式入所教育階段，因內心強烈的思鄉思親情緒感而產生的寢食難安等重度焦慮現象，江門所大力開展關愛教育，實施人文關懷，積極幫助新入所人員與家人取得聯系，在穩定情緒的同時也積極爭取家屬的支持，通過家屬幫教增強場所的教育矯治與戒毒治療的效果，切實增強他們自覺抵制毒品的信心與力量。

四是傳遞家書心交心。新入所人員經過一段時間的教育矯治后，內心通常會產生許多想法，同時也希望把自己內心的情感和心聲向家人、愛人及朋友傾訴。為此，江門所大力支持并鼓勵學員多動筆、多寫信，主動與親朋好友聯系，傳遞自己的心聲，抒發自己的情感，報告自己所內情況，積極爭取家屬親友的諒解與支持。

五是細致關愛暖人心。在實際收容收治過程中，許多新入所人員都非常缺乏日常用品，江門所本著以人為本的原則，及時給新投學員配發牙刷、牙膏、毛巾、洗衣粉、衛生紙等生活用品，遇到寒冷天氣，還及時為困難學員發放保暖衣褲，保障他們的身體健康，給他們送去溫暖，關心他們的生活。通過管教民警的真切關懷，勞教（強戒）人員的理智和良知都被一一喚醒，不但自覺摒棄惡習，還主動投入到學習改造中。

六是撰寫心得訴真心。在新投學員即將結束入所教育之前，入所教育大隊鼓勵他們將這段時間的感想和所思所悟以心得體會的形式表達出來，一方面為新投學員搭建起心理與情感宣泄的平臺，另一方面也為管教民警及時、準確掌握學員的思想動態提供便捷的渠道。

七是訓練考核鑄誠心。入所教育考核小組每月對入所教育期滿的學員進行一次全面考核，考核內容包括隊列、應知應會、所規隊紀、行為規范等、。通過嚴格的入所訓練和考核，讓新入所人員逐步養成良好的行為習慣。

八是講評幫促樹信心。每一期新入所人員完成入所教育后，由入所大隊領導負責集中開展講評，既肯定成績，也指出存在問題與不足，并提出下一步的努力方向和具體要求，幫助學員在轉投常規大隊之前調整好心態，穩定住情緒，以良好的精神狀態迎接下一階段的教育矯治。

第二篇：詩意教育模式(探索篇)

讓教育富有詩意

棗碧中心校詩意教育模式構建—探索篇

素質教育是實現學生全面發展的教育；是充分發揮個人潛能，能有效促進學生個性健康發展，注重學生創新精神和實踐能力培養的教育；是著眼于人的可持續發展，使人的適應性與創造性相統一的教育；是社會主義市場經濟對人才素質特殊要求的體現。落實素質教育，需要找準切入點，只有找準切入點，才能有力地推進素質教育戰略的全面落實。近年來，我校以?營建詩意校園，打造詩意教育?為切入點，進行了一些嘗試和探索。

一、教育呼喚詩意——理論支撐

（一）進行傳統教育的上好接合點

我們最早提出的學校辦學特色是?營建詩意校園，打造詩性教育?。我們知道，企業需要企業文化，民族需要民族精神，而培養一代新人的民族精神的重任在學校。我們想通過采用學生喜聞樂見的形式對他們進行文化知識教育和道德品行塑造，民族精神培養，那就是 ?詩性教育?。這不僅因為詩歌是我國民族文化的精髓，是世界文化藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠，更因為詩歌是最早的文學體裁，傳唱歌謠是兒童的最愛。通過研究，我們發現?詩教?一詞最早出現在《禮記〃經解》篇。?孔子曰：‘入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，詩教也。’?偉大的教育宗師孔子親自刪定?詩三百?作為詩教的基本教材，把學習做人定為學詩的根本目的。孔子曰：?小子何莫學乎詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事 君，多識于鳥獸草木之名。?（《論語.陽貨》）如果說?多識于鳥獸草木之名?相當于今天所說的智育的話，那么?事父?、?事君?、?群?（團結群眾，和諧相處）、?怨?（恰當的諷刺批評）則是德育范疇。而?興?（想象力）、?觀?（觀察考查力）則是美育內容。詩詞歌賦是情感的精靈，是生命的涌泉，是點燃師生追求崇高，向往善美的火把，是高尚志趣、文雅精神的催化劑。她的道德教化功能早已為人們所認識。當前我們對青少年的思想道德教育的一個重要內容就是要教育學生做個有理想追求的人，有生命精神的人，一個高尚的人，也就是要把青少年培養成有民族自豪感，有生命感，有詩意情愫的人。誦讀古詩文的過程，就是以典雅的語言和優美的文字去開辟學生的情感世界和思維空間的過程；就是用理想的形象和真誠的情感敲擊學生心扉的過程；就是用飽含智慧的哲理塑造學生心靈的過程；就是對學生進行潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的過程。我們通過這一活動，把文化教育、品行培養、人格塑造、倫理教化和智力開發有機結合。孔子不僅認為詩性文化是治理國家、施行教化的基本途徑，也提出了詩教的具體內容。孔子在詩教實踐中還總結出一套施教體系?興于詩，立于禮，成于樂。?（《論語〃恭伯》）意思是由學詩開始激發志趣，以學禮為核心，站住腳跟。再學音樂完成學業，全面塑造人的素質。

（二）教育的過程是對人性進行熏陶的過程，她需要?善? 以儒家的倫理道德和政治理論為核心的?禮?仍然閃爍著歷史的光芒，與時俱進，胡錦濤總書記提出以?八榮八恥?為核心的社會 主義榮辱觀又為加強社會主義精神文明建設注入了新的活力。識榮知恥，根本在人的情操。用詩教的傳統來加強人的情操建設就有不可估量的作用。詩是傳統中華文化經典中的瑰寶，它將文藝形式美和政治道德美融為一體。構思精巧，語言優美，感情充沛，音韻鏗鏘。?聲轉于吻，玲玲如振玉；辭靡于耳，累累如貫珠。?（劉勰《文心雕龍》）它最能激活人的感情世界，最能開發人的形象思維。少年時期正是培養感情，開發思維的最佳時段。基于上述認識，我們將詩性教育作為校園文化建設的最佳選擇

（三）教育是為人生幸福奠基的過程，她崇尚?美? 在開展?詩性教育?的過程中，我們讀到德國詩人荷爾德林有一句詩：“人，詩意地棲居于大地之上。”讓人感觸頗深。著名教授肖川博士在他的著作《教育的理想與信念》中說，?人性的教育呼喚詩意。教育中如果沒有詩意和激情，就沒有召喚和啟示，就沒有美感，沒有情性的陶冶和凈化，沒有靈魂的飛升和投入生活的熱忱。?由此看來，詩意的教育是教育的一種理想，一種境界，一種追求。回想我們的教育，它是為人生幸福奠基的工程，何不讓我們的教育充滿詩情畫意，讓我們教過的孩子的一生充滿詩情畫意呢？于是，我們把我們的辦學特色重新確定為?營建詩意校園，打造詩意教育?。詩意教育，不僅是以詩詞歌賦為內容的形式上的特色教育，它要求教育的過程和教育的方法，都具有詩情畫意。它使教育過程中的人更加和諧、靈動、更加激情四射，生機勃發。使人更加真切地感受到生活的詩意，生命的詩意。

二、教育需要探索——實施過程

（一）建立機構，培訓教師

目標鎖定，我們首先成立了校長掛帥，教師代表參與的課題領導小組，研究制定了實施方案，再搭建詩意教育的指導機構，培訓教師。兩年來，我們一方面請名師為我們的詩意教育活動作技術指導，和老師們一起研究活動的步驟與方法。因為詩意教育拔高了對教師的要求，她要求教師不僅要生活陽光，充滿朝氣和活力，同時還要博學多才，超凡脫俗，有智慧，有思想。只有這樣，課堂才會富有詩意，才會?成為生命相遇、心靈相約的殿堂，成為質疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。?另一方面，我們通過網絡尋求名家指點。組織全體老師收看視頻，比如說臺灣大學王財貴老師的《經典誦讀的重要性》、《兒童經典誦讀的理念》；重慶電視臺《誦讀經典，德潤合川》經典誦讀晚會，中央電視臺《新年新詩會》等。讓老師們在指導活動的過程中增強自覺性，減少隨意性；增強針對性，減少盲目性。加深教師對詩意文化的理性認識，提高心理文化素養，為方案的實施提供了師資準備。

（二）改善環境，營造氛圍

營造富有詩意的優美自然環境與和諧的人文環境是詩意校園文化的必要條件。我們利用震后維修加固的機遇，對校園進行了花園式的改建。在優美的自然環境中，特別增添了濃郁的詩意氛圍。教學樓上?同享閱讀，共沐書香?八個金色大字熠熠生輝。在松竹掩映的休閑地和鳥語花香的芳草坪矗立著兩塊石碑，一塊前面鐫刻有?詩意人 生?四個大字，背面刻有?詩韻華章，浸潤心靈。文采風骨，澡雪精神?十六個小字，前者解讀我們創建詩意校園打造詩意教育的根本宗旨，在于讓所有學子人生充滿詩意，詩意伴隨人生。后者道明我們進行詩意教育將以?詩韻華章，浸潤心靈?為手段，達到?文采風骨，澡雪精神?之目的。另一塊石碑上刻有?礪志?二字，意在希望學生通過誦詩吟賦，?礪志?圖強。凸顯出詩意文化的主旨。在走廊過道，懸掛著幅幅精美畫圖，那是用學生自己的生活彩照和選錄或創作的詩詞佳句巧妙組合而成的。在綠樹成蔭的林間書苑，層層石板小道，翠柏傾蓋，恭迎學子；處處石桌凳，清風送爽，瑯瑯書聲。學生的寢室，都以歷代有巨大影響的騷人墨客的名號命名。像?稼軒居?、?詩圣居?、?太白居?、? 易安居?等等，寢室內的粉墻上張掛著配有古典詩詞的精美畫軸。我們開辟勞動實踐基地，把基地打造得錯落有致，美麗如畫，師生們從學習工作到飲食起居，無不使人如與詩詞為伴，與妙語結緣。身上時時沐浴著清涼的書香，心中默默浸潤著芬芳的詩情。莘莘學子在詩意盎然的優美環境中欣賞著美、感受著美。心靈得到凈化，情操得到陶冶。他們也在心中暗下決心：一定要維護美、創造美。

（三）開展活動，陶冶性情

詩，在中華傳統文化中的地位是首屈一指的，五千多年的中華文明，其源頭就是詩，《詩經》為五經之首。詩歌從誕生開始，總是與國計民生密切相關的。中國歷史無論怎樣改朝換代，滄海桑田，詩歌始終支撐著民族精神的大廈，閃爍著民族精神的光芒。每逢法定慶典 日和紀念日，我們組織師生誦詩、品詩、賽詩，培養熱愛傳統文化經典的感情，激發強烈的愛國情懷。當他們讀到?寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中?的詩句時，誰不為在漢文化倍受歧視的元代詩人的高尚氣節而動容？當他們讀到?安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?、?吾廬獨破受凍死亦足?時，誰不為?窮年憂黎無?的詩圣的大愛精神而動容？

詩是心靈的藝術。詩教的實質是情感淘養。寫詩誦詩的過程是培養愛心，砥礪情操的過程。我們通過主題相對集中的班會、隊會和團會選讀品味愛心樂群的詩歌，培養學生對外部世界富有同情心、悲憫心，對自己的內心世界不斷追求真善美，摒棄假惡丑的志趣。

?捐軀赴國難，視死忽如歸?，?衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?，?誰憐寸草心，報得三春暉?，?海內存知己，天涯若比鄰?，?但愿人長久，千里共嬋娟?，?豆花似解通鄰好，引蔓殷勤遠過墻?，?采菊東籬下，悠然見南山?。大家讀著這些真情摯愛的篇章，就會牽動愛國家、愛人民、愛父母、愛朋友、愛親人、愛鄰里、愛自己、愛生活、愛環境的赤子童心。

在這種詩化的愛心熏陶下，師生們逐漸擁有一顆高尚而靈敏的詩心。他們不斷發現現實世界中的美，對紛紜復雜的社會，不怨天尤人，能淡泊明志，敬業求道。他們不斷發現人性的亮點，不勾心斗角，能和諧相處。領導與群眾，教師與學生，學生與家長，溝通交流，關系融洽。大家能感悟到生活的詩意。精神得到升華，在喧囂浮躁的世事中，獲得心靈的寧靜和歡愉。為深化詩意校園文化的功用，詩詞進課堂是詩教的又一重要途徑。根據不同年齡學生的生理和心理特點，選讀不同風格的古典詩詞，并作不同層次的要求。有的但求朗誦，激發興趣；有的背誦感悟，不求甚解；有的直面經典，受益終身。各班級都建立學生閱讀卡，詳細記錄背誦的詩詞篇目。班級間經常開展詩詞聯誦比賽，每逢慶祝集會，將音樂舞蹈誦讀詩詞融合在一起，編排成文藝節目。我們已上演過的《春曉》、《明月幾時有》、《長歌行》、《關雎》和《春江花月夜》等等。受到師生、社會朋友和上級領導的普遍贊譽。學生們通過背誦名篇，摘抄名句，抒寫心得，積累感情，錘煉語言，擴展意境，開發想像，大大提高了?雙基?水平。

在傳統經典中，有不少田園詩詞和勞動頌歌。為讓學生珍惜勞動成果，真切感受勞動美，我們把詩教與勞動實踐結合起來。對幾塊勞動基地精細耕作、精心管理。積肥選種、翻土鋤禾。雨剪春韭，露滴甘藍，霜漬瓜果。深悟盤中美味，?粒粒皆辛苦?。對運動場邊的一面石坡，劃成圖案，壘石挑土，平整成畦。種上蔬菜，四季蔥翠，美比花園，別有一番詩趣。我們還辦起養豬場，學生提食喂養，除糞掃圈，汗濕衣衫，甘苦心知。

詩意教育的日常工作中，我們采取的主要形式有：

一、開設?紅領巾?之聲詩文小廣播，學生主播。校園有詩文朗讀，佳作欣賞，學生習作等。讓師生在詩意校園建設中的點滴感悟通過校園廣播進行交流，從而調動活動參與者的積極性。

二、舉辦詩畫長廊，定期更新。

三、班級建立學生背誦古詩個人檔案。每期達十首。

四、學校將詩意教育活動列入班級期末考評。

五、利用圖書室的豐富資源，開展讀書活動。學校有開放式閱覽室，各班有圖書架。

六、成立?春苗?、?蓓蕾?等學生詩社，由老師定期舉辦詩詞講座。帶學生外出采風，習作詩詞。

三、教育充滿激情和韻味——品味現實，期待未來

（一）教師生活愜意

詩意教育的推進，促進了教師的發展，激發了教師的激情。一位老師在她的QQ空間里寫道——

詩意教育讓我感受到教育生活的美好和幸福，它不僅讓我的生活充滿了浪漫的詩意，還讓我在職業倦怠的時候重新燃起激情，明確了我在自己的職業圈內應當努力的方向。詩意教育需要學生學習，更需要教師努力地學習。聽課、讀書、寫作，品味生活都是學習。你可以從學習中洞明世事，從生活中捕獲到益人心智、怡人情性、滋養人生的知識與信息。使你的思想愈加成熟，你便能在課堂上縱橫馳騁。像詩人，像哲學家，像學者，那飽含詩意的點評、生動如花的導語、幽默婉轉的過渡，無不讓你的學生受到潛移默化的熏陶，經過冷靜的沉思、潛心的創造、執著的追問、從容的表達，從中感受到理性之美、科學之美、智慧之美，心靈變得純粹而充實、澄明而潤澤。

詩意教育讓學生和教師同時進入人生的浪漫之旅，讓課堂充滿鮮活的生命力。在詩意教育的課堂里，既有教師收放自如的漫游，又有細密精致的婉約；既有對現實生活的熱愛與柔情，又有對未來生活的憧憬與樂觀。娓娓動聽的引領，深情鼓勵的目光，飽含善意的提醒，充滿溫柔的手勢……教師的一舉一動，一顰一笑都牽動著學生的神經，啟發著學生的思維；師生彼此分享思考的快樂，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的涌動，靈性的煥發，情感的交融，心靈的碰撞。那是一種心靈的融通，一種配合的默契。漫步于這溫暖而百感交集的精神之旅，師生收獲的是精神的喚醒，潛能的顯發，內心的敞亮。流暢而和諧的教育過程，流淌著起承轉合的韻味，蘊涵著曲徑通幽、起伏跌宕、峰回路轉的芳香，難道不是一幅充滿詩意的教育畫卷？

詩意教育需要教師充滿工作和生活的激情，一個沒有激情的教師，他的教育生活怎么可能充滿詩意？這正如肖川博士所說，“教育者應該是一個性情中人，各種教育現象都會在他心中掀起喜、怒、哀、樂的波瀾，孕思考于胸中，遣激情于筆端，指點教育，激揚文字，敏銳而犀利，從容不迫而又擲地有聲。”

（二）學生得到發展

詩意教育的推進，促進了學生的發展，一位學生在自己的日記中寫道——

“學校推行詩意教育，不僅讓我們感受到中國文化的博大精深，使我們為漢語而驕傲，更讓我們的內心得到充實，心靈得到凈化，情感得到豐富，思維更活躍，創造能力更強。”

（三）學校充滿活力

詩意教育的推進，促進了學校環境面貌更大的改善，教育教學質量整體提升——學校先后榮獲南充市?教育系統先進集體?、?現代教育技術師范學校?；閬中市?教學工作先進集體?、?教學質量優勝獎?、?特色工作將?和?勞動實踐場所建設先進集體?、?綠色學校?等榮譽稱號。

探索之路，始終迷惘而艱辛。但我們堅信：夜色之后是金色的黎明；風雨之后是艷麗的彩虹！

二〇一〇年九月二十七日

第三篇：生命教育課堂教學模式探索

生命教育課堂教學模式探索

摘要：教育是培養人的活動。生命教育是一種追求教育本真的全新教育。在學校課程改革實踐中融入生命教育理念，為新課程改革注入了生命活力，從而使得學校的課程更加關注對學生的人文性生命意識的培養，引導學生認識生命的意義，提升學生的精神境界，培養學生的個性，完善學生的人格，讓生命因接受教育而精彩，讓教育因尊重生命而深

關鍵詞：刻!

中圖分類號：G424.21 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843(2010)03-0090-02

長期以來，課堂教學一般采用五段式(組織教學、檢查復習、講授新課、鞏固復習、布置作業)，這樣的課堂教學結構存在不少問題，主要有以下幾個方面：

1.學生被束縛著，有勁使不上。課堂上以教師講為主，從上課講到下課，學生似乎是在看戲，聽說書，始終處在壓抑、被動的狀態，學生的學習積極性調動不起來，主體作用得不到發揮。

2.跳不出“認知”的怪圈。課堂上，重在傳授知識，教師以為學生聽懂了，就萬事大吉，這樣，教學脫離了實踐，學生的能力、品質、行為習慣的培養就難以達到要求。

3.缺少針對性、實效性。教師主觀地執行教學，不能及時反饋信息，不能有針對性地解決問題，影響了課堂教學質量的提高。

4.導致課外課業負擔過重。課堂上，學生沒有經歷一種體驗感悟的過程，聽不懂得課后補，還有作業壓到課后，如果各科都是這樣，則課外課業負擔就必然過重，惡性循環，更會影響教學質量的提高。

總之，原有的課堂教學結構，不能適應素質教育和升學質量的要求，不能高效地將課程目標落實到位，必須改革。

一、明確生命教育課堂教學目標

課堂教學是學校教育教學活動的基本組織形式，按國家的要求開齊課程，開足課時，上好每節課，是全面實施素質教育的基本保證。在課堂教學中，教學目標具有很強的導向作用。要在課堂教學中實施素質教育，教師必須首先明確每章、每節乃至每堂課的素質教育目標。

1.明確并追求能力的目標。過去，不少教師以為教學目標就是傳授知識，因此從上課講到下課，以為把書講完了，學生聽懂了，就萬事大吉。其實，學生即使聽懂了，理解了，但沒有動手，能力沒有得到培養，就如同僅僅理解游泳知識與會游泳是兩回事一樣。因此，在制訂課堂教學目標時，要沖破單純“認知”的圈子，明確學生能力的培養應達到什么要求。對教材中凡學生通過自學就學會了的，可大膽不教，把節省出來的大量時間、精力放在讓學生動腦、動口、動手上。教學由側重“知”，轉向側重“行”。培養學生能力的目標就可能當堂達到。

2.明確并追求德育、健康衛生教育等目標。教師在制訂課堂教學目標時，都考慮如何滲透德育、明確轉變學生思想、規范學生的行為、培養學生的良好習慣等方面的要求。

二、建構生命教育五基課程體系

1.建構“五基”立體課程結構：“五基”立體課程體系以培養學生具備“學會做人的基本道理，持續發展的基本能力，終生學習的基本知識，融入社會的基本經驗，智慧人生的基本思維”為課程目標，以“學校常規課程、學科拓展課程、綜合實踐課程”為課程板塊，以“國家課程校本化改造、校本課程精品化發展”為課程內容，以“學科基本能力、創新能力、實踐能力”為能力基線，進而發展并完善學校生命教育的立體課程體系。

2.實現國家課程的校本化改造：根據初中學生學科能力培養需要，改革國家必修課程，整合學科教學內容和教學時數，增加學科綜合實踐活動課程，通過課程體現促進學生生命發展的目的。

3.促進校本課程的精品化發展：規范校本課程開發程序，制定校本課程管理方案和評價方案，積極發掘校內、校外資源，豐富課程形式，開發與高中新課程模塊相銜接、體現生命教育要義的精品校本課程。堅持特長發展課程，保留品牌課程，如家政營養學――美廚工坊，恢復心理咨詢空間，加強心理輔導課程。建設專業實驗室，重點開設交際禮儀、天文地理、書法、戲劇表演、成長與導航、邏輯學初步、藝術剪紙等精品課程。把國防教育、社會實踐、社團活動、校園文化活動納入綜合實踐課程板塊進行管理。

三、探索生命教育課堂教學模式

1.課題導引：以課題研究為載體；推動生命教育向。學科教學滲透，提高課堂教學的實效性。2008年11月，學校完成了全國教育科學十一五規劃重點課題子課題《生命教育理念下課堂教學實效性探索》的開題工作。各學科組已經陸續完成子課題的開題工作。

2.模式建構：即建構多樣化、體驗式、生成性的課堂教學模式。

(1)多樣化：課堂的多樣化不僅體現在學校立體課程設計的多樣化上，更體現在學科教學特色的多樣性上。在課堂教學中運用靈活多樣的教學風格、學術個性、和實施策略以達到有效教學的目的。

(2)體驗式：建構主義知識觀認為學生對知識掌握的過程并不是一個“教師講授――學生聆聽”的簡單過程。學生的學習應該是一個“聽課理解――動手實踐――體驗轉化――想象探究――生成創新”的動態過程。在這個動態過程中，學生的生命體驗是實現知識有效轉化、思維品質形成、綜合素質發展的重要途徑。

(3)生成性：課堂不僅是傳承人類科學文化知識的場所，更是培育生命、發展生命、讓生命更有價值的教育載體。課堂教學不僅幫助學生在聆聽理解的基礎上生成學科知識體系，同時還為學生的精神生命建構了一個有意義的世界。使課堂成為教師和學生知識、能力、思想、智慧共存共生的舞臺。

3.尋求突破：新的課堂教學模式要以“預習”為突破口，以完善和規范設計“教學學案”為切入點，提高學生學習意識的自覺性和學習行為的主動性。

四、建立生命教育教學評估標準

為了在課堂教學中有效地實施素質教育，建立和完善課堂教學的評估標準，著重抓了三個“轉向”。

1，主體目標，從“單一”轉向“多元”。從單一的評價傳授知識的情況，轉向不僅評怎樣傳授知識，而且評在課堂教學的全過程中，怎樣有機地滲透德育、健康衛生教育等，看學生的精神面貌、心理狀態、行為習慣等表現有了哪些提高；評教師是如何全面提高學生素質的。通過評價這一手段，促使教師認真確定課堂目標，按照“多樣化、體驗式、生成性”的教學模式，對學生進行全方位的訓練，注意能力的培養，使學生會學、愛學、樂學。

2.評價主體，從“重教”轉向“重學”。從主要評教師怎樣教(教態、語言、板書現代化教學手段等)，轉向重點評學生怎樣學。重點評價學生自學的習慣、自學的效果。這樣，評估主體由“重教”轉向“重學”，促使教師把備課、講課的功夫花在引導學生獲得新知、培養能力上。

3.評價重點，從“形式”轉向“效果”。教師講的時間根據疑難問題多少而定，疑難問題多，講的時間就多一點，疑難問題少，講的時間就少一點。

“多樣化、體驗式、生成性”的教學模式的運用視實際而定。可學生先體驗，教師后指導；也可教師先指導，學生后體驗；還可邊體驗，邊指導。不同年級，不同科目，不同課型，方法不要雷同。

在新課程改革的浪潮中，快速反應、正確行動就能有收獲。讓“預習”，成為課堂教學的基礎，讓“體驗”成為課堂教學的常態，讓“指導”成為課堂教學的升華。讓教育回歸到本真，讓校園生活回歸到常態，讓課堂成為師生知識、能力、思想、智慧共存共生的精神家園!

第四篇：示范高中國際化教育模式探索

示范高中國際化教育模式探索

摘要：高等教育國際化是北京市構建“中國特色世界城市”的重要載體，是實現區域多元化教育需求的關鍵路徑。以國際化教育視角全面解讀教育國際化的內涵，做好示范高中教育國際化的頂層設計。以北京師范大學附屬實驗中學國際交流與合作體系為導向，在理念上把握國際教育發展趨勢；在課程上融入國際先進元素；在方式上重視技術革新，推進數字技術與課程教學的整合；在文化上深化溝通和合作，拓展學科國際視野，在國際舞臺上發出了來自中國教育的聲音。

關鍵詞：國際化教育；示范高中；實踐

一、國際化教育實施的動因與意義

（一）國際化教育實施的動因

在我國，基礎教育國際化有廣泛的社會基礎，基礎教育國際化的側重點是注重培養學生多元化的理解能力和國際競爭意識，擴展學生的國際視野，推動跨文化交流，促進區域與學校的內涵建設和特色發展，形成與國際教育對話的空間與話語系統。高等教育改革發展逐步國際化是高等學校發展的必然趨勢，實現教育國際化就得結合多方力量的配合，作為培養國際化人才的學校肩負養核心責任。

北京師范大學附屬實驗中學（以下簡稱實驗中學）的國際化辦學理念充分響應北京市西城區解決多元化入學目標。西城區中學生家長群體以60后、70后為主體，家長中從事政府機關、事業單位工作人員、高校科研人員、高新技術人員占較大比例。針對子女的教育問題，家長已經不再局限于追求循規蹈矩的“高分式”教育，而是偏向更為多元化的模式，希望學校提供個性化、能力優先、具有職業前景的發展模式，讓學生更早地接觸國際化的教育體系。從上述學生家長的特點和需求可見其對學校國際化發展有著迫切的需求。

（二）國際化教育實施的意義

美國著名高等教育學家克拉克?科爾就教育國際化的必要性進行了理論闡述。在他看來，教育的視野是整個世界，而不是局部；知識是沒有國界的，學者也不存在國界的劃分，任何時候都承擔著推廣人類知識和人類彼此了解的重任，通過獲得的知識和技能促進全人類的發展；除此之外，諸如通貨膨脹、販毒走私活動、核戰爭、環境保護等問題都屬全球性的問題，必須全球共同而對，聯合解決，這就要求各國間能夠相互理解，不斷溝通，協同合作；當今社會的國際關系己不再是某個領袖的獨角戲，也成為專家、學者、技術顧問、傳教士、商人、旅游者的舞臺。因此，一個具有全球意識的國家，在國際舞臺上才會成為主角，擁有相對優勢。

中國高等教育的國際化順國際潮流而動，隨著中國經濟與世界經濟一體化進程的加快，對于熟悉國際經濟運作，了解各國國情、法律、文化，熟練掌握最新國際技術的人才趨之若鶩。高等教育是培養尖端人才的有利陣地，適應全球化、國際化的發展成為必然趨勢。

二、北京師范大學附屬實驗中學國際化教育的實踐探索

北京師范大學附屬實驗中學創建于1917年，前身為北師大女附中，是北京市首批示范高中。學校得到幾代黨和國家領導人的熱切關注。毛澤東、劉少奇、江澤民、李鵬等為學校題詞，鄧穎超、賀龍、陳毅、王岐山等先后來校指導工作。

學校以“治學嚴謹、育人有方”聞名全國，為社會培養了一大批優秀人才：實驗中學的高考成績始終處于北京市前列，每年約有百余人升入哈佛、耶魯、加州理工、麻省理工、香港大學等世界知名大學，有25%左右的學生考入清華、北大。2011年高考成績文科位列北京市第一，理科位列北京市第二。

（一）豐富深化國際交流活動

實驗中學積極開展對外合作與交流，美國前副總統戈爾、馬來西亞副首相、聯合國秘書長安南夫人、比爾?蓋茨等曾先后到校參觀考察。學校與十幾所境外中學建立了友好合作關系，與多所境外知名大學簽訂“直通車”協議或“校長推薦計劃”，是多所境外知名大學的生源基地校，還是聯合國全球對話學校和世界遺產青年教育中心。與當地友好學校的師生共同開展文化交流，教育交流和學生個性發展與領導力等領域的研討，還在社區開展宣傳中華文化的展覽、藝術演出等活動。實驗中學師生所到之處都留下了傳播中華文化的印記，師生的活動受到當地各界的贊譽。

實驗中學目前已建立三年以上姊妹學校、友好學校關系并長期固定合作的學校有26所，涵蓋歐美、亞洲多個發達國家。實驗中學從2007年開始，分別協助意大利熱那亞高中學校和美國華盛頓國際學校建立了孔子課堂。其中與華盛頓國際學校的孔子課堂項目已經被美國大學理事會亞洲協會列為孔子課堂的示范學校。形式多樣的交流互訪不僅開拓了學生的視野，而且讓學生能站在一個更廣闊的平臺上去觀察、學習和思辨。

（二）直通車綠色通道項目的探索與實踐

實驗中學重視富有特色的國際合作項目的拓展，自2001年開始就探索和實施與國外高校建立直通車綠色通道項目，目前已為學生開創了近20個大學直通車通道，學校分別與美國、加拿大、英國、澳大利亞、法國、意大利、日本覆蓋約7個國家的重點大學合作，并簽署了直通車項目協議。被學校推薦進入大學直通車項目的學生無需提供SAT或托福、雅思成績，學校作為直通車項目的考點，各大學直接進入實驗中學組織面試和筆試，同時結合學生三年的學業成績以及個人的在校情況，進行綜合考量，擇優錄取。部分合作大學還為直通車項目的學生設有數量不等的獎學金。

迄今為止，實驗中學直通車綠色通道項目已進入第14個年頭，一直為學生最終選擇心儀的境外大學和適合自己發展的專業提供了方便、快捷的綠色通道，它不僅為學校的國際部學生提供了多通道的出國留學項目，而且為高考班的畢業生提供了富有特色的“高考后”出國留學直通車項目，為高三畢業生開啟了高考與留學的“雙保險”計劃，更為那些與自己的高考第一志愿失之交臂的學生提供了多重選擇，從而彌補了“高考一錘定音”的弊端。

直通車項目為實驗中學的學生進入世界名校開辟了一個新的優質通道。通過不斷拓展特色合作項目，實驗中學已逐漸形成了國際化品牌效應。

（三）課程國際化是國際化教育的重要載體

實驗中學經由合作項目辦學，整合境外學校的優質教育資源、辦學精髓，融合新課改背景下的本土高中課程，進一步為實現實驗中學的辦學目標服務。實驗中學國際型人才培養特色課程班一直致力于探索構建符合學生實際需要的，符合學校國際化發展的，以優質教育資源為依托的國際化創新型教育模式，提高學生國際競爭能力的學術氛圍和成長環境。2013年國際型人才培養特色課程班的畢業生96%被美國前50的大學所錄取，2014年畢業生97%被美國前50的大學所錄取。

（四）信息化帶動國際教育發展是新趨勢

以信息化帶動教育國際化是實驗中學加快國際化發展的新舉措和新趨勢，利用信息科技手段可以加強國際教育交流力度，從而深化培養學生對教育國際化的理解。

為了積極促進實驗中學師生與其他國家友好學校師生的教育交流，促進文化理解，提升學生綜合素質國際競爭的能力，實驗中學與美國友好學校明尼唐卡高中共同研究，開發并建立了課程資源共享的網絡課程“中美文化比較課程”和“國家遺產認識與保護課程”。

網絡課程已經開展了四個學年。通過互聯網的功能，兩國學生不僅在跨文化方面做了非常有趣的發現和探索，增進了相互間的認識和理解，同時在學科領域也做了許多交流，使兩國的學生對彼此的學習內容、學習方式和學業價值等方面都有了較深刻的了解，從而促進了學生學科綜合素質的發展。

此項目已經趨于成熟階段，其成果得到兩校的認可。雙方已經達成共識，給參加網絡課程學習，并且完成學業的學生頒發結業證書，并授予學分。

三、對未來國際化教育的思考與建議

（一）示范高中國際化教育的實踐模式

1.多元的評價體系是國際化教育的主體

實驗中學與國外富有特色的中學、大學建立了合作關系，特別是近幾年學生需求多元化，學校在引進國外優質高中教育資源，建設具有特色的校本課程體系、提升教師專業化水平、開設國際青年經濟課程以及人生規劃課程、建立多元化綜合評價體系等方面做了近5年的實驗，通過取精用宏的學習與借鑒以及本土化的精品課程設計，實現國際化教育的特色互補和優勢疊加。

2.優質的教學資源是國際化教育的保證

2006年實驗中學被國家漢辦認定為漢語國際推廣基地學校。2008年，被聯合國教科文組織命名為“聯合國教科文組織世界遺產青年教育中心基地校”、“聯合國教科文組織全球對話聯系學校”同時還是中國留學人才發展基金會授予的“國際型人才培養基地”學校以及美國大學理事會授予的美國大學學分課程先修資格學校。經過多年的探索和所積累的經驗，2010年實驗中學成功地與美國都柏林高中合作，開辟了中外合作辦學項目，為其探索新課程背景下新型的國際教育模式提供了實踐的基礎。

3.良好的師資儲備是國際化教育的基礎

實驗中學非常重視對一線教師的繼續教育，每年都積極承擔國家教育部青年骨干教師為期一年的國外進修項目，國家漢辦下派的赴國外語言教師項目和北京市國際教育交流中心委派的對外漢語教師項目。僅2013年至2014年，實驗中學就派出了優秀的對外漢語教師2名。學校要求外派教師除了完成項目任務外，同時根據我校教育國際化發展的情況，按照教師在國外的具體工作內容，撰寫校本課程研究論文，或者相關的科研論文。培訓后的教師均在多個學科領域中成為骨干教師。

（二）示范高中國際化教育的策略選擇

1.推進教育創新

注重在“志趣能合一”的引領下夯實學生個性化知識的構成：大力推進優秀創新人才的早期培育，既可豐富式推進（如開設汽車、金融、人體醫學、法學、微電影等實驗組）；也可加速式推進（如設立科技班、數學班）；關注學生社會實踐能力的培育（如專門開設CPS--創新、實踐、服務資優生必修課與LO--領導與組織資優生必修課，提升學生的社會責任感與領導、組織能力）。

2.關注模塊選學

開設國際部課程，并且充分注重課程改革中注重先進元素的融合、突破，構建目前被廣泛認可的學校課程圖譜，提供多個科目與模塊的選學（許多科目直接從國際課程中提取與融入，如《宏觀經濟學》），且注重這些科目與模塊的現代性，積極推進基于數字平臺的課題探究與研究性學習。

3.數字平臺學習

首先推進數字技術與課程教學的整合，包括審視數字化環境下學科基礎知識與推進整合數字化內容的科目、模塊開發；然后建構數字化學習的平臺，如學校關注數字技術與專門領域的融合，構建現代儀器與分析等數字化創新實驗室；三是形成全國領先的、基于統一數據平臺的信息化管理系統，推進全域管理、全程管理和即時管理（如校車GPS系統）；最后借助數字技術平臺推進國際與地區間的交流、合作，如借助遠程網絡技術開展中美學生視頻交流、京港校際辯論賽等。

參考文獻：

[1]唐盛昌.學校教育國際化探索：借鑒改革與銜接對話--對上海中學教育國際化探索的理性思考[J].中小學管理.2011（12）.[2]邵蓉.校本視野下的教育國際化--無錫市東林中學教育國際化的發展之路[J].科學教育.2012（1）.[3]王少東，朱軍文.教育國際化的內涵、動因與路徑設計[J].蘇州大學學報（社會科學版），2002（2）.（作者單位：北京師范大學附屬實驗中學）

第五篇：一個成功人士所必備的八個心態

一個成功人士所必備的八個心態：

一::成就心態::

如果一個人沒有強烈一定要成功的欲望，那他是不會采取任何行動來

達成目標的二::學習心態: 整個世界都在進步，你要想成功，想超過千萬個甘于平庸的人，你就 得亦如此

學習是給自己補充能量，先有輸入，才有輸出。成功是學習的過程。

尤其在經濟知識時代，知識更新的周期越來越短，過時的知識等于廢

料，只有不斷的學習，才能不斷的攝取能量，才能適應社會的發展，才能生存下來。要善于思考，善于分析。善于整和，只有這樣才能創

新

學習是積累財富的過程，是創造財富的過程。當今學習就是創收，學習就是創業。

學習是留意你身邊的事，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如名師指路。

學習需要持之以恒。要堅持提升自己。勝者為王。堅持的心態是在遇

到坎坷的時候反映出來的心態，而不是順利的堅持。遇到瓶頸的時候

還要堅持，知道突破瓶頸達到新的高峰。要堅持到底，不輸給自己。

時間總是耐心等待那些堅持成功的人。

學習需要謙虛，去掉缺點，吸取優點。虛心使人進步，驕傲

使人落后。有一句話：謙虛是人類最大的成就。謙虛讓你得到尊重。

越飽滿的麥穗越彎腰。謙受益，滿招損。

學習需要空杯歸零，重新開始。第一次成功相對比較容易，但第二次

卻不容易，原因是不能歸零。往往一個企業的失敗是因為他的曾經的成功，事物發展的規律是波浪前進，螺旋上升，周期性變化。用中國的古話叫風水輪流轉。經濟學講：資產重組。電視劇有句道白：生活

就是不斷的重新再來。不歸零就不能進入新的財產重組，就不會持續不斷的學習，學習才是性發展。

三::付出心態::

你付出多少你就會得到多少，你付出的越多你得到的就越多，條件是你必須先付出

一份耕耘一份收獲~~一份付出一份回報~~這個世界是公平的~~當

你不問回報地付出的時候~~奇跡就發生了

這是一種因果關系。舍就是付出，舍的同時也就是得。小舍小得，大

舍大得，不舍不得。做任何事情不要認為是為別人做，都是和自己有

關。有句話：人人為我，我為人人。這是天意，不愿意付出的人，總

想省錢，省事、省力，最后連成功也省了。落得個一無所有。

付出需要有合作精神。合作是一種境界。合作可以打天下，強強聯合。

是合作，成功就是把積極的人組織在一起做事。

四、寬容心態

~

~

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~ 大肚能容天下能容之事，開口常笑天下可笑之人寬容的力量是巨大

的，寬容可以使你的敵人越來越少，朋友越來越多。美國林肯運用寬容 力量使自己成為美國第1166屆總統，朋友們，我們呢？

五::平常心態::永續成功的動力~~逆水行舟~~不進則退~~人生

不以物喜~~不以已悲~~窮則獨善其身~~達則兼濟天下~~保持一顆平常的心~~淡看世間的起起落落~~讓我們終生擁有健康的身體

最大本錢~~

六::積極心態::

兩個人從窗子里往外看~~一個人看到地上的泥土，一個人看到天上的星星

積極的心態會促使你從問題里找機會~~消極的心態會讓你從機會中找

問題

事物永遠是陰陽同存，積極的心態看到的永遠是事物好的一面，而消

極的心態只看到不好的一面。積極的心態能把壞的事情變好，消極的心態會把好的事情變壞。當今時代是悟性的賽跑！積極的心態象太陽，照到哪里哪里亮，消極的心態象月亮，初一十五不一樣，不是沒有陽

光，是因為你總是低著頭，不是沒有綠洲，是因為你心中只有沙漠。

成功吸引成功，民工吸引民工。華爾街致富格言：要想致富就必須遠

離蠢材，至少50米以外。

七::自律心態::

你可以在所有的時候欺騙某些人，你也可以在某些時候欺騙所有的人~~但你無法在所有的時候欺騙所有的人，成功的人必定是高度嚴

謹自律的人，必定是以高標準要求自己的人 八::感恩心態::

我們身邊任何一個人都沒有義務要幫助我們，我們每一個人都沒

有權利要求別人幫助我們，對身邊的每一個人都懷有一顆感恩的心~~

將使我們的成功之路越來越寬，越來越好走~~助人者助已，成功是團隊的共贏！