第一篇：聽蔡老師有關(guān)弟子規(guī)講座有感

聽蔡老師有關(guān)弟子規(guī)講座有感

蔡老師說：“知道羞恥的人，才知道奮發(fā)圖強(qiáng)。”由此，我們可以看出羞恥心對(duì)于一個(gè)人來說是多么的重要，它讓我們規(guī)范自己，直觀審視自己的行為，是我們內(nèi)心深處的一個(gè)警示燈。

每個(gè)人都是有羞恥心的，它是我們與生俱來的東西，只是被個(gè)人成長環(huán)境所改變，變得或強(qiáng)或弱。由此我聯(lián)想到現(xiàn)在大學(xué)中的一個(gè)普遍現(xiàn)象：學(xué)生們喜歡穿拖鞋——上課穿拖鞋，出門穿拖鞋。這可能是一件無人問津的小事，也許作為踐行者你也不會(huì)覺得羞恥，但這至少是一件不雅、有傷風(fēng)化的事。我完全不能理解這種行為，同樣是穿鞋，為什么就不能換上正式的謝呢？換個(gè)鞋的時(shí)間也做不了什么正事。

拖鞋是回到家時(shí)，放松你酸痛的腳部的東西，宿舍是我們在學(xué)校的家，所以你在宿舍穿拖鞋很正常，但難道天大地大，走哪兒都是你家嗎？所以，大家完全是擴(kuò)大了拖鞋的作用，這是一種誤用。穿上拖鞋會(huì)給人一種散漫悠閑的形象，缺少精氣神。大學(xué)是自由的，但絕不是散漫的。有一種文化叫做鞋文化——在不同的場合穿不同的鞋——你穿的鞋要符合場合和你的身份。我習(xí)慣看人先看鞋，不是看鞋的牌子或款式，鞋的干凈整潔與否和與衣服的整體搭配能看出人的許多性格。如果看人第一眼，看到的就是腳丫子，給人的第一印象是肯定很糟糕的。

我經(jīng)常看見許多同學(xué)穿著拖鞋大搖大擺的進(jìn)教室，還伴隨著拖地發(fā)出的“咔咔咔”的聲音，這種感覺就像是千萬只螞蟻在爬我的心，特別難受。這種行為不僅是對(duì)老師的不尊重，更是對(duì)自己的不尊重——給自己形象烙下疤痕——留下一種散漫、隨便和缺乏素質(zhì)的形象。

其實(shí)，你會(huì)毫不介意的穿拖鞋，并不是說明你的羞恥心已經(jīng)泯滅了，是因?yàn)槟阒車娜硕荚诖┩闲┑娜硕嗔耍憔蜁?huì)覺得這是一件很正常的事了，大家都可以做，你也可以，這種效果就如同“三人成虎”一樣——一個(gè)影響一個(gè)。但反過來想，如果你身邊的人都是穿戴正常的上課、出門，你還會(huì)這么毫無顧忌的穿拖鞋出門，做一個(gè)“奇葩”嗎？

所以，我呼吁大家：不穿拖鞋出門、上課，注意自己的形象，尊重他人，更尊重自己。從自己做起，影響周圍的人。

第二篇：聽支老師講座有感

用生命書寫芳華

聆聽支玉恒老師講座有感

在這春意盎然的五月，懷著激動(dòng)與敬佩之情我有幸來到白塔嶺小學(xué)聆聽了支玉恒老師執(zhí)教的《太陽》一課和“個(gè)性化表達(dá)”的作文輔導(dǎo)以及教學(xué)案例講座，親眼目睹了大師的風(fēng)采。在此之前我一直認(rèn)為支老師會(huì)是一個(gè)威嚴(yán)的“老頭”，但沒想到我見到的支老師竟是一位和藹可親，精神抖擻的老人，雖然已經(jīng)七十多歲了，但古稀之年的他精神矍鑠，依然執(zhí)著于小學(xué)語文課程的研究。就像他今天為我們了奉獻(xiàn)了《太陽》一課中的太陽一樣，無私的奉獻(xiàn)著自己，散發(fā)著自己的光芒。

支老師既沒有利用炫麗的多媒體教學(xué)手段，又無華麗的教學(xué)語言，但他用樸實(shí)、純真給學(xué)生上了一堂生動(dòng)有趣的課。在朗讀上，支老師既要學(xué)生懂得作者內(nèi)心情緒，又要領(lǐng)悟蘊(yùn)含的深入道理。支老師沒有什么特殊的招式，就是誦讀、誦讀、誦讀……可能這就是特級(jí)老師的奇特之處，用簡略、最常用的方法達(dá)到不同的效果。對(duì)于誦讀的領(lǐng)導(dǎo)，沒有花哨的方式，支老師只讓學(xué)生思考一點(diǎn)：文章寫出作者什么樣的內(nèi)心感受，我該用什么樣的聲音、速度、節(jié)奏讀出來？對(duì)于學(xué)生不到位的朗讀，教師是不露痕跡的引導(dǎo)：在讀到太陽有多熱的時(shí)候，支老師引導(dǎo)者學(xué)生語速要放慢，聲音要低沉神秘，要有感情的變化，讀起來讓人們聽起來很害怕。支老師恰到好處的朗讀領(lǐng)導(dǎo)，讓學(xué)生在朗讀的過程中有所思，讓學(xué)生的情緒于文章中作者的情緒相融合，達(dá)到心神合一的境界。學(xué)生在支老師的引導(dǎo)下，從書中讀出了自己。整節(jié)課師生都在用心誦讀，用心靈傾訴，用心靈表達(dá)。

在他的課堂上他總是可以把學(xué)生的思想在盡情的發(fā)散之后，又巧妙的回到教學(xué)內(nèi)容和目的上來；支老師的課，你無法推測他下一步要做什么，而且經(jīng)常出現(xiàn)誰也始料不及的設(shè)計(jì)和場面，但每一個(gè)點(diǎn)，每一個(gè)問題的設(shè)計(jì)最終都會(huì)回到課堂教學(xué)上來。就如《太陽》一課中支老師按課文寫法理順序，分清關(guān)系讓學(xué)生按黑板上的知識(shí)排隊(duì)，大

隊(duì)長，中隊(duì)長，小隊(duì)長，說說各部份有什么關(guān)系。既活躍了課堂的氣氛，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，更主要的是讓學(xué)生在參與的同時(shí)掌握了知識(shí)，將課堂的主動(dòng)權(quán)真正的還給了學(xué)生。在第二節(jié)的個(gè)性化表達(dá)中，支老師循循善誘的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮著自己的想法和自己獨(dú)特的見解，讓學(xué)生的思維更加發(fā)散，更好的寫出自己的一片天地來。

支老師幽默的語言，學(xué)生精彩的表現(xiàn)，輕松活潑的課堂氣氛，使聽課觀摩的老師不時(shí)爆發(fā)出陣陣笑聲和掌聲，也讓我真正領(lǐng)略了什么是樸實(shí)的教學(xué)課堂。他那強(qiáng)烈的語言意識(shí)，極富人文情懷的語感培養(yǎng)，厚重而深邃的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，給大家留下了深刻的印象。他充分發(fā)揮語文老師的語言優(yōu)勢，以靈活的教學(xué)手段將學(xué)生帶入情感的體驗(yàn)中，使學(xué)生的情感和創(chuàng)作欲望得到升華，寫出了一篇篇感情真摯的好作文。整個(gè)課堂，支老師信手拈來，游刃有余，絲毫沒有讓人感到空洞乏味，反而讓學(xué)生們情趣盎然，也足以看出支老師自身的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。

聽了支老師的課，我不僅感受到了支老師教學(xué)風(fēng)采，還學(xué)習(xí)到了他優(yōu)秀教學(xué)的方法，更感受到了支老師對(duì)小學(xué)語文屆的熱愛和執(zhí)著，而恰恰是這種精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

第三篇：聽陳鵬老師講座有感

聽陳鵬老師講座有感

2014年3月28日的16:40,我在行知樓201聽了陳鵬老師關(guān)于“夢想的奮斗”的講座。當(dāng)時(shí)是室友給的門票，因?yàn)椴幌牍钾?fù)其好意，所以便去了。但當(dāng)講座開始時(shí)，我知道我沒有白來。伴隨著同學(xué)們熱烈的掌聲，陳老師面含微笑的走進(jìn)了教室。在演講的過程中，他先與同學(xué)們分享他的大學(xué)時(shí)光，不知不覺中便拉近了與我們的距離。然后，他便講起了他夢想的開始與奮斗的歷程。其中，陳老師幽默風(fēng)趣的語言和平和的態(tài)度一度將現(xiàn)場氣氛推向高潮。而他總結(jié)的聽講座連鎖感受“聽時(shí)很激動(dòng)，聽后很感動(dòng)，一覺之后一動(dòng)也不動(dòng)”也成了我消滅自己借口的必殺技！

要想成功，首先要有自己的夢想，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生夢想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的夢想分成一輩子的夢想，一個(gè)階段的夢想，一年的夢想，一個(gè)月的夢想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的夢想。而陳老師也給我們忠告，要避免“一覺之后一動(dòng)也不動(dòng)”就從完成小目標(biāo)開始！

前人說得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。于是陳老師告訴我們，生命中最重要的事應(yīng)該是做決定。再完美的計(jì)劃方案都比不上一個(gè)決定來的重要。

由于教室座無虛席，我同許多同學(xué)站在后面知道陳老師講座結(jié)束。在情緒平靜后，我才微微體會(huì)到俞敏洪曾在北大演講時(shí)說的“不管你是優(yōu)秀強(qiáng)大的雄鷹，還是弱小的蝸牛，都一定會(huì)最終登上金字塔頂?shù)摹Ｖ皇撬玫臅r(shí)間不同，雄鷹也許不用很努力，只需輕輕一反就能很容易到達(dá)塔頂，但只要蝸牛堅(jiān)持不懈，不怕苦不怕累，一個(gè)勁兒的往上爬，總有一天，也許會(huì)很長久，但一定會(huì)到達(dá)。所以我想說，現(xiàn)在的我們大學(xué)生也是一樣，一定會(huì)有雄鷹，也一定會(huì)有蝸牛，但是只要我們奮力前行，艱苦奮斗，蝸牛也會(huì)有春天，也會(huì)到達(dá)勝利的彼岸。”的意義。

游琴

2014.3.31

第四篇：聽魏書生老師講座有感

聽魏書生老師講座有感

欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，這是一名教師不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好老師的奧妙，聽魏書生的報(bào)告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:

首先，魏書生教育思想的總體框架是：

一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。

三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。

五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。

其次，對(duì)魏書生的語言的評(píng)價(jià): 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

第三,魏書生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

第四,魏書生對(duì)學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

第五,魏書生的語文教學(xué)方法。對(duì)于語文教學(xué)本身，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文 教學(xué)往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著

手，未教或未研究之前，總習(xí)慣于先定下一個(gè)方針、一個(gè)框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會(huì)產(chǎn)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書生不同。他和常人 一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對(duì)他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著 眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：

(1)一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只有30多節(jié)課就講完了”。

(2)一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只不過是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從 來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文”。

(3)一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素 質(zhì)，也無法離開或摒棄考試。“考考考，教師的法寶”已成共同認(rèn)識(shí)。而魏書生居然“反其道而行之”，他說 ：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過測驗(yàn)、考試。”

(4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時(shí)的，教師不上課堂，怎么說都不對(duì)，這是普遍認(rèn)識(shí)。而魏書生 居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說過：“十年來，每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開 會(huì)。”除節(jié)假日不算，這四個(gè)月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時(shí)間。對(duì)于一般教師來說，這簡直不可思議。

(5)一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則，引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢？居然是新學(xué)期一開學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常 規(guī)來看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。

魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才??這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。

第五篇：聽李鎮(zhèn)西老師講座有感

聽李鎮(zhèn)西老師講座有感

鐘誠

12月20日，有幸參加了2014年全國知名班主任經(jīng)驗(yàn)交流報(bào)告會(huì)。在會(huì)議中聽了李鎮(zhèn)西老師的講座，他的講座讓我受益匪淺、感觸良多。

在聽完講座回來這幾天，我腦海里一直都浮現(xiàn)出李老師當(dāng)天的精彩講解。讓我記憶深刻的是，他對(duì)自己班級(jí)所做的一切深深的震撼著我。讓我明白了作為一個(gè)班主任，我們要賦予一個(gè)班級(jí)的靈魂。這個(gè)靈魂我稱之為“愛”。

直到現(xiàn)在我還記得李老師給我們講述了什么是教育，對(duì)教育做了明確的闡述，現(xiàn)我一一道來。

教育，是一種傳遞。

教育，就是愛的傳遞——教會(huì)學(xué)生愛——懂得愛，并散發(fā)愛。我記得最清楚的就是他所說的，他第一次去給一個(gè)班做班主任的時(shí)候，送給孩子們的見面禮就是一句話“讓人們因我的存在而感到幸福”。就是這句話讓我明白了我們的教育要培養(yǎng)的是愛，而不是恨。

教育，是一種尊重。

我聽他講到這里的時(shí)候我就在想，我對(duì)于學(xué)生的尊重到底處于一種什么樣的出發(fā)點(diǎn)。現(xiàn)在的老師經(jīng)常以“我是為你好”或“嚴(yán)師出高徒”之類的理由剝奪學(xué)生的尊嚴(yán)。其實(shí)對(duì)于學(xué)生來說，尊重他們就是要在乎他們的感受。這讓我明白了在以后的教學(xué)當(dāng)中要把學(xué)生的感受放在第一位。當(dāng)李老師講到教育，是一種博愛時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)原來之前我一直都不算一個(gè)合格的班主任。我以前在教孩子時(shí)總會(huì)說你一定要好好學(xué)習(xí)將來做一個(gè)“有用”的人。我聽了李老師的講話我才明白什么叫“有用”的人。我們?nèi)绻欢⒅鴮W(xué)生是否獲得怎樣的學(xué)習(xí)成績，家長們也經(jīng)常打電話給老師“我的小孩成績怎么這么差呀？”等等話語。這完全是一種錯(cuò)誤的觀念。不是說成績不重要，是我們在教會(huì)孩子知識(shí)的同時(shí)，我們還得把孩子們培養(yǎng)成善良、勤勞有智慧的普通勞動(dòng)者，這才是我們教育的根本目的。李老師出示了這么一段話：“請(qǐng)記住，遠(yuǎn)不是你所有的學(xué)生都會(huì)成為工程師、醫(yī)生、科學(xué)家和藝術(shù)家，可是所有的人都要成為父親和母親、丈夫和妻子。假如學(xué)校按照重要程度提出一項(xiàng)教育任務(wù)的話，那么放在第一位的是培養(yǎng)人，培養(yǎng)丈夫、妻子、父親、母親。而放在第二位的，才是培養(yǎng)未來的科學(xué)家或工程師。”當(dāng)我看到這段話的時(shí)候我的腦海里瞬間浮現(xiàn)出我這工作的幾年來，我到底是把什么放在了第一位。仔細(xì)回憶了一下，我還是把孩子的成績看的比較重，也可能是為了給家長一個(gè)交代。雖然對(duì)孩子們的教育也涉及到他們素質(zhì)方面的培養(yǎng)但是我覺得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在培養(yǎng)孩子素質(zhì)方面還沒有形成自己的一種風(fēng)格，也就是說在我?guī)У陌嗉?jí)還沒有“靈魂”。所以在今后的班級(jí)工作中首先工作重心是賦予這個(gè)班級(jí)一個(gè)“靈魂”。

李老師講課的最后一個(gè)話題是如何從一個(gè)班主任轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)名班主任。他提到幾個(gè)“不停”。

不停的實(shí)踐。指的是每一天平凡的教育行為——上課、談心、帶班、處理突發(fā)事件。他還說老師們要具有研究與創(chuàng)新精神，把每一個(gè)班都當(dāng)做試驗(yàn)田，把每一節(jié)課都當(dāng)做研究課來上，把每一個(gè)孩子都當(dāng)做完整的宇宙來對(duì)待。再想想我自己在帶班和教學(xué)過程中，真是沒有一樣做到了啊！

不停地思考，思考一天的教育教學(xué)行為。尤其是對(duì)自己錯(cuò)誤方面的思考。通過思考把每一種錯(cuò)誤變成一筆財(cái)富。這里他說的錯(cuò)誤我把它理解成教學(xué)方面的錯(cuò)誤和教育孩子方面的錯(cuò)誤。如：孩子今天沒有帶紅領(lǐng)巾，沒穿校服，沒做作業(yè)。我們不顧學(xué)生面子大聲責(zé)罵，呵斥等。其實(shí)這都是錯(cuò)誤我想我在以后帶班過程中，應(yīng)時(shí)刻提醒自己不能犯這樣的錯(cuò)誤。

不停的閱讀，李老師說若不讀書----為師看，你無以教；為人看你無以話，再回想我自己，面對(duì)生活的種種壓力，我們沒不讀書的動(dòng)力。我想今后我是得多讀書。讀李老師推薦的書如：《育人三部曲》《陶行知教育云集》《第56號(hào)教室的奇跡》《給教師的建議》等等。

不停的寫作。李老師說不停的寫作能使一個(gè)教師由普通走向卓越，由平淡走向幸福！是啊。如我們班50多名學(xué)生就是50多個(gè)故事。如果我每天都能記下今天在我們班發(fā)生的故事。那10年，20年以后再翻開今天所記下的故事。那將多令人懷戀。

一個(gè)日子，一個(gè)孩子就是教育。擦亮每一個(gè)日子，呵護(hù)每一個(gè)孩子，就是教育的全部。在每一個(gè)日子里，我們和孩子一起編織生命的故事。一個(gè)有故事的老師，就是幸福的老師。這就是李老師的話。最后他又把問題拋給了我們每一位老師。我們要把怎樣的時(shí)光留給孩子們未來的記憶。直到此刻我的腦袋里依然環(huán)繞著這句話。這句話引起了我無限的深思。這句話也將永遠(yuǎn)伴隨著我的教學(xué)生涯。