第一篇：聽魏書生老師講座有感

聽魏書生老師講座有感

普寧英才華僑中學數學組 黃偉彬

魏書生，一位我仰慕已久的教育名家，早在很多年前，就聽人談起了他的偉大與平凡，他的特別與普通。今天有幸聆聽魏書生老師的講座。在他閑聊式的講座中，總能品出許多的道理來。并且整個過程輕松愉快，又有很多亮點，下面我就講座中的一點感悟與大家一起分享。

一、勿要攀比，做好自己。

經常聽到有人說自己的職業多么的不好，自己的待遇多么的差，誰誰的待遇好，誰的職業比自己的好。殊不知就在自己的攀比中，喪失了對自己職業的喜愛，不愛自己職業的人，不可能會干好自己的職業。

堅持自己的信念，實現他所希望實現的人生價值。魏老師的境界深深打動了我。的確，不管做任何平凡的工作，只要鉆進去就會享受其中，快樂忘我；只要鉆進去才能靜下心來，達到“松、靜、勻、樂”的境界。世俗之人總會有這樣那樣的欲望，因為有了這么多的欲望，心態也就很難平和，心情也就會受到影響。而魏老師卻能平和而感恩地活著，就像他說的，只是想當一個老師而已。而當他把老師這個事情做好的時候，其它的所謂名與利的到來也就順理成章了。把平凡的工作得有聲有色，自己的價值就能得到體現。不用過多的追名逐利，不用過多的攀比，爭取做到對自己的職業“不動搖，不折騰”，認認真真做事，踏踏實實做人。

二、三個守住，活出自己的幸福

魏書生老師在講座中提到，我們的教育要堅持“三個守住”：守住傳統教育，守住新中國的經驗，守住自己的優點長處。要想把這“三個守住”做好，就得先回答3個問題：“為什么教？”“教什么？”“怎么教？”。

“為什么教？”這個問題在不同的時代有不同的回答，在我們這個時代的回答是“為人和社會的全面發展而教”。在當今這個信息時代，我們要教給學生的不僅僅是知識，更是一種獲取知識的能力，要授之以漁，而不僅僅是授之以魚。現在的教是為了以后的不教，是為了讓學生逐漸形成終身教育的思想，做到“活到老，學到老”。至于“教什么”這個問題，我們教育工作者今天的任務是：教人做人，教人做事，教人追真向善。

“怎么教”這個問題，我們的先賢——孔子，早就為為我們解答好了“有教無類，因材施教，寓教于樂，教學相長”，魏書生老師對此持肯定態度，并說“古代如此，現在亦然，再過一萬年，一個字也不改變。”

三、教學，要全身心的投入。

如果教師對自己的職業不是發自內心的喜愛，他就不會真誠地全身心地投入到他的教學中去。我們應該做一名對自己的職業發自內心喜愛的教師，這樣我們在工作中才會找到無限的樂趣，把工作當成是一種享受，真正體會到工作著快樂著。聽到這，我突然想到我曾經看過一位成功人士發自肺腑的話：越盡本職工作，越接近成功！這一點我想對于我們的教師職業而言全身心地投入，應該是認真備好我們的每一節課，最好把每一節課當成公開課來上，時時嚴格要求自己做到最好做到更好。

這次講座，讓我體驗到了一代名家的精神境界,感受到了一次心靈的洗禮，懂得了真正的好老師是怎樣一種心態。從魏老師的講座中，我學到了很多當老師當班主任所應有的思想與方法，也同樣是做人的思想與方法。以后，我也會象魏老師那樣持之以恒地用一顆平平常常的的心，快快樂樂地，實實在在地做好自己的本職工作——教書育人。我很高興能夠有這樣的機會去提升自己，希望下次還能有這樣的機會去感受，去進步。

第二篇：聽魏書生老師講座有感

聽魏書生老師講座有感

欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，這是一名教師不可不聽的講座，他告訴我們當好老師的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:

首先，魏書生教育思想的總體框架是：

一個核心――育人，以及由此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。

二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規律。

三個統一――社會本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發展思想的統一，以及由此整合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發展、借鑒與創新相結合的現代教育思想。

四個關系――人和社會的關系，人和工作的關系，人和他人的關系，人和自我的關系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。

五個支柱――以培養自學能力為宗旨的學科教學論，以培養自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。

其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業的頌歌。魏書生是個實實在在的人。

第三,魏書生對教師職業的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、美好的職業。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。

第四,魏書生對學生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

第五,魏書生的語文教學方法。對于語文教學本身，魏書生根據自己的經驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文 教學往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著

手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個方針、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學與研究，一般不會產生多大的“轟動效應”。魏書生不同。他和常人 一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學總是從“異”處著 眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：

(1)一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學期的教材”“只有30多節課就講完了”。

(2)一般人都是對學生的作業精批細改，至多只不過是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從 來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業，沒批改過一本作文”。

(3)一般人都是注重于對學生的學習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應試，即使是抓素 質，也無法離開或摒棄考試。“考考考，教師的法寶”已成共同認識。而魏書生居然“反其道而行之”，他說 ：“除統考外，我沒有搞過測驗、考試。”

(4)一般人都是遵循課程標準，十分注重課時的，教師不上課堂，怎么說都不對，這是普遍認識。而魏書生 居然不管這一套，他徹底地放手讓學生自己去學了。他說過：“十年來，每年還是要有四個月以上時間外出開 會。”除節假日不算，這四個月多少還要占去較多的課堂教學時間。對于一般教師來說，這簡直不可思議。

(5)一般人教課都是遵循“循序漸進”的原則，引導學生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學生“自學整冊教材”。效果是怎樣的呢？居然是新學期一開學就可以安排學生進行“期末考試”。照常 規來看，這實在讓人感到太越軌了。

魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才??這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。

第三篇：聽魏書生講座有感

熱愛本職工作，享受盡責的快樂

------------聽魏書生“給青年教師的建議”有感

永安小學呂新花

今天，教委組織全體教師聆聽了魏書生老師“給青年教師的建議”的講座。聽后，我最深受啟發就是一個字-----“愛”。愛教師職業；愛學生、愛我們的班集體；愛自己的身體。

一、愛教師職業-----“守住心靈的寧靜”

作為教師我們要想“守住心靈的寧靜”，就要明確我們要守住歷史長河中的位置；明確我們名族的歷史中的位置；明確我們在黨和國家的位置；明確我們在各個行業中的位置。把事情當作事業來做，千萬不可敷衍了事。人生的價值在于人性的不斷提升和人格的不斷完善。作為一名青年教師，我們的路才剛剛開始，必須始終保持積極的生活態度，保持對社會工作的高度責任感，把事情當作事業來做。只有這樣，我們才能夠承擔起社會對我們的期待，從而成就自己的生命與職業價值。魏書生老師說：“要正視自己在社會中的位置，客觀評價自己的作用。”在內心深處，我認為自己在社會中處于怎樣的位置？我用是如何去實踐的？我覺得這應該是我們青年教師眼下需要思考的問題。這樣我們就能在自己的工作中戒驕戒躁，埋頭苦干，靜心做好自己的工作。

二、愛學生、愛班集體-----“享受盡責的快樂”

只有你全身心的愛自己的學生、愛自己的班集體，你就能從中享受盡責的快樂。魏老師說：“要把學生看做一個宏大的世界；

把班級看做一個宏大的世界；無論多么淘氣的學生，只要我們走到他們的心靈深處，那里都是一個宏大的世界。更不能去討厭他，厭惡他。”

在教學中要把課堂教學看做一個宏大的世界，不斷的改變自己的教室，讓自己的教室越來越漂亮。把學科看做一個宏大的世界，作為一名老師，要形成自己的教學模式和教學風格。魏老師提出課堂教學的十個要求：1.教案。（總結自己過去的成功點）；

2.明確的學習目標。（優秀的、一般的和后進的）；3.一節課，老師講課，學生發言不少于10人次；4.一節課，學生動筆練筆的時間不少于10分鐘；5.講不能超過15分鐘；6.偶發事件別超過20秒；7.作業（至少留三類不同的作業）；8.提倡學生做課堂總結；9.課間10分鐘和學生一起；10.教案要及時總結、反思，總結自己的成功之處，反思哪里可以更好。這十個要求對我們青年教師來說是極其重要的責任。我自認目前還沒能深刻體會到這宏大世界的精髓，但我一直在努力的路上，努力地追尋著、體會著。

三、愛自己的身體-----“養成健身的習慣”

我們很多教師常常自認還年輕，健康得很，并以此為逃避健身的借口。有時想起鍛煉了，又不能堅持，三天打魚兩天曬網的。青年教師更是認為自己身體棒，精力好，只管工作，不注意身體。其實，作為青年教師，既要努力工作，又要注意自己的身體，關愛自己的健康，千萬別透支生命。那么我們就要學習魏老師和學生一起跑步，一起做操，一起活動。堅持不懈！

“教師是平凡的，又是辛勞的，也曾因為自己辛勞的付出得不到相應的工資補償而抱怨，也許會因為自己努力教育學生而得不到理解而懊惱??其實這種沒有意義的埋怨又能起到什么作用呢？只能是空悲切，只能是傷自己的肝、勞自己的神，試問人生中有幾件事情是我們自己能改變得了的，與其不能改變現實與環境，不如改變我們自己，讓我們保持一顆平常心，以百倍的熱情，快樂地去面對，快樂地過好每一天。”從魏老師的話中使我提高了對教師這一職業的認識，提高我們的教育教學水平；使我深深認識到我們對孩子們要有愛心、耐心、熱心、誠心；需要我們自尊、自愛、自重、自信，只有這樣，我們才能甘于清貧，甘為人梯；只有這樣，我們才能感受到工作的快樂，為人的坦誠。用平平常常的心態，高高興興地情緒，在平平凡凡的崗位上開開心心的工作。

第四篇：聽魏書生講座有感

聽魏書生講座有感

前些時間，安丘市組織班主任培訓，我很榮興的聽了魏書生的關于《如何當好班主任之班級管理民主化》的講座，深受啟發，尤其是他的管理藝術，對于當班主任的我，受益匪淺。

凡當過班主任的都有深刻的感受，那就是累。班主任可以說充當了多種角色：除了教書育人，學生心理上有問題還要充當心理醫生的角色；若是學生間發生矛盾、沖突還要扮演調節員的角色；除此以外，春天種花，夏天不間斷的澆水，除草；學生財務丟了還要配合校警察``````這些繁多的角色使班主任們常感到身心疲憊。但聽了魏書生的報告后，令我驚訝：他擔任實驗中學校長與書記兼任兩個班的班主任，承擔兩個班的語文教學，一年平均外出開會達4個月之久，卻從不請人代上一節語文課，他學期之初即進行期未考試，一學期教材他用30多課時就講完了；他不批作業，不改作文，但他的學生在升學成績卻能比重點中學平均高7．8分??面對這一切，我不禁要問：魏書生究意依靠什么獲得教學的成功？

通過安丘市組織的這次學習，認真研究了魏書生一系列教學經驗后，不難發現這樣一個事實，那就是：高效率的班級管理，是魏書生教學成功的一個不容忽視的重要因素。我們甚至可以這樣說，魏書生的教學離不開管理，沒有他成功的班級管理就沒有他今天的教學奇跡，那么魏書生是怎樣進行管理并以此服務于教學的呢？班主任們又能從中得到一些什么有益的啟示呢？我認為有以下幾方面：

一`“以人為本”的班級管理思想

關于管理，魏書生說他一靠民主，二靠科學。他說：“普通學生能做的班委不做；班委能做的班長不做；班長能做的班主任不做。”這樣分工到位，責

任到人，各司其職，使身兼兩個班班主任的魏書生竟發出輕松無事可做的感慨！多令人羨慕啊。這是一個人人向往的理想中的班主任角色。

魏書生的“民主”管理提高了學生對管理活動的認識，最大限度地調動了學生參與管理的積極性、解決了學生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級管理形成制度化，走向了自動化；二者結合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學生的個性與創造性，使班級管理沿教師設計的預定軌道上運轉，達到了理想的管理效果。

二、在教學中運用“自我管理”思想

魏書生說：“管理不是老師來約束學生，而是學生在學習活動中的自我約束。”他說作業是學生按自己當天所掌握情況自留作業，這就充分發揮了學生自學的能力，在學習中學會自我管理，在客觀效果上，減少了學生對管理的抵觸以至對抗的情緒。綜觀我校現狀，很多學生都不喜歡做作業，對其產生逆反情緒，對待作業，輕者敷衍了事，重者抄作業甚至不做作業，于是所學知識沒有得到及時鞏固，成績下滑，上課聽不懂，作業更不會做，而教師呢，因為學生成績不理想就通過多做練習題加強鞏固以期達到提高學生成績的目的，而這就更令學生反感，更不愿做作業，最終形成了惡性循環，甚至使師生之間產生了隔閡。而魏書生讓學生自己留作業的做法使我們認識到，雖然所教的對象是學生，然而我們不能把學生當作沒有思想，沒有情感的被動的人，而應該把他們當作有思想、有意志、有情感的主動發展的個體。他的做法正是尊重了學生的意愿，尊重他們的人格，把他們當作實實在在的“人”，而不是馴服物，所以在教學中他是引導者而不是馴服者，是平易近人的長者而不是高高在上的人。學生更容易接受這種朋友式的導師。親其師信其道，學生在輕松自主的環境下更大限度的吸收知識，這遠比我校學生被動式學習得來的成果大。魏書生這種

教學方式值得我們每位教師深思，借鑒。

三`明確班主任職能

班級是學校教育教學工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領導者，是班級管理工作的靈魂。通過魏書生講述他當班主任的經驗，使我進一步認識到，班主任不能只做學生活動的監護人與嚴厲的執法者。作為教師，他首先要了解學生，尊重學生，相信學生；從表面上看，教師與學生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對立的．然而另一方面，共同的教育目標（即學生的學習目標）決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立，學生完全可以成為管理活動的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學手段。

第四、大膽轉化了管理機制

魏書生為班級重新建立起以學生自我管理為主的新機制，我認為其新穎之處表現在四個方面：

1、全員參與，相互制約。在魏書生的班中，人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時而動，權力彼此制約，而教師則處在一個駕馭、服務的位置上。如此管理，教師如何不輕松？

2、照章辦事，責任明確。“人人有事做，事事有人做”，且凡事皆有章可循。

3、管理教學，相互結合，管理的目的是服務于教學中，魏書生的班級管理中就包含有大量的教學因素，比如讓學生寫“說明”，目的是讓學生進行自我教育。他的“懲罰”措施就更具人性化，在處罰的同時還加強了語文作文能力，一舉兩得。這一招實在高明。

4、善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執

行的一貫性，又鍛煉了學生的意志力。在整個講座中，最讓我佩服的就是魏書生以身作則的持之以恒精神。我們的學生大多都欠缺這一點，這又是成大事者必需的素質，教書育人的我們又有幾個能做到他那樣言傳身教呢？

四、注重各任課教師之間的協調

在我校，每位教師都很敬業，有時連自習課都搶著進班，要么講題，要么聽寫，要么抄習題，自己累的出汗，帶著一身粉筆灰出來；到期中期末復習期間，學生在自習課上基本寫不完家庭作業，到了晚自習又有好幾門的卷子鋪天蓋地而來，抄作業的現象基本在每個班都有，可效果呢？魏書生早在1978年執教時就提出各科教師在給學生留作業是要協調，這一點確實是從學生出發，值得我們學習。回想一下，自己真的不能算一個嚴謹的教師。今后應該像魏老師一樣，以樂觀的心態堅持不懈地做好自己的本職工作，不斷思考，以創造性的思路，以學生為本，做一名“胸中學生，目中學生”的教師。

聽魏書生講座有感

新安街道關王小學

馬曉文

第五篇：聽魏書生講座后有感

聽魏書生講座后有感

何其霞

2012年9月15日，有幸聆聽了三位專家的講座，整個過程輕松愉快，其中有很多亮點，下面我就魏書生的講座中的一點感悟與大家一起分享。

一、職業是咱的，我們不愛，誰愛

“職業是咱的，我們不愛，誰愛？”這是魏老師說的一句話，令我感觸頗深。經常聽到有人說自己的職業多么的不好，自己的待遇多么的差，誰誰的待遇好，誰的職業比自己的好。殊不知就在自己的攀比中，喪失了對自己職業的喜愛，不愛自己職業的人，不可能會干好自己的職業。這樣的人就容易形成惡性循環：不愛自己的職業，喜歡別人的職業——不能干別人的職業，不好好干自己的事業——自己的職業沒干好，厭惡自己的職業。這樣循環下去，有一天也許自己的職業，也會拋棄你，讓你什么職業也不能干。所以干一行愛一行，畢竟這是自己選擇的職業，選擇了就要一如既往的干好它，不活在攀比、歧視中。

記得當時魏老師為了闡述這個觀點，用了個很幽默的比喻，他說有的人當了縣長不滿足，總想著如果能當市長該多好啊，于是天天想方設法當市長，終于當上了市長；當上了市長他覺得要能當上國家主席該多好啊，于是當上了國家主席；當上主席他覺得也沒什么意思，要是能當上地球村村長該多好啊！于是他努力爭取，終于當上了地球村村長。這時他發現原來銀河系像地球這樣的村太多了，不計其數，于是他覺得我得當上銀河系的系主任，他繼續奮斗，窮其一生終于當上了銀河系系主任，有天開宇宙大會，居然沒請他這個銀河系主任，他很氣憤，去找宇宙大會主席理論，主席說：宇宙那么大，如果連你這個小小的銀河系主任都請來開會，我們還要不要干事了。有的人窮其一生追求的事，到頭來什么也不是。我想魏老師給我們講這個故事也是為了讓我們明白：把平凡的工作得有聲有色，自己的價值就能得到體現。不用過多的追名逐利，不用過多的攀比，爭取做到對自己的職業“不動搖，不折騰”，認認真真做事，踏踏實實做人。

二、守住自己的教育

前不久網上熱議的一個話題就是：搶鹽！這件事情波及面之廣，因為就連我們這個小縣城里的人們都開始搶鹽，到了搶鹽后期，超市無鹽，群眾連醬油都搶。聽了這事確實覺得可笑、可氣、可悲、可嘆！可笑的是群眾的盲從，可氣的是群眾的無知，可悲的是人民對政府的不信任，可嘆的是我們的教育還任重道遠。之后我也進行了較深入的思考：為什么會出現這樣的情況？原因之一就是群眾對科學知識的匱乏。我想這是我們教育者應該反思的，也許有人會說搶鹽的都是年紀較大的，他們那個年代受到的科學知識方面的教育較少，才會出現這樣的情況，那么我們能不能拍起胸脯保證我們教育出的學生在十幾年后，不會出現這樣的問題呢？這就需要我們的努力，需要我們守住自己的教育，干好自己的教育。

魏書生老師在講座中提到，我們的教育要堅持“三個守住”：守住傳統教育，守住新中國的經驗，守住自己的優點長處。要想把這“三個守住”做好，就得先回答3個問題：“為什么教？”“教什么？”“怎么教？”。

“為什么教？”這個問題在不同的時代有不同的回答，在我們這個時代的回答是“為人和社會的全面發展而教”。在當今這個信息時代，我們要教給學生的不僅僅是知識，更是一種獲取知識的能力，要授之以漁，而不僅僅是授之以魚。現在的教是為了以后的不教，是為了讓學生逐漸形成終身教育的思想，做到“活到老，學到老，至于“教什么”這個問題，我國古代就已明確提出，儒家要求學生掌握六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。而我們教育工作者今天的任務是：教人做人，教人做事，教人追真向善。

“怎么教”這個問題，我們的先賢——孔子，早就為為我們解答好了“有教無類，因材施教，寓教于樂，教學相長”，魏書生老師對此持肯定態度，并說“古代如此，現在亦然，再過一萬年，一個字也不改變。”

我們作為教育工作者在堅持老一輩的教育理念的同時，要有自己的獨特的理解，并轉化為實際的教學行動。所謂創新，以及正在進行的新課改都是萬變不離其宗，只是要求我們在進行教育的時候方法更靈活一點，更有針對性一點，讓學生學習的時候更開心一點，更主動一點，效果更好一點，效率更好一點。新課改并不是摒棄一切老一輩的東西，而是去其糟粕，吸其精華，我們要學會與時俱進，適應當今社會對人才的需求，創造出符合當今社會人才標準的人才。