第一篇：淺談幼兒教師應注重實踐課程的教學

淺談幼兒教育教師應注重實踐課程的教學

惠州市成功職業技術學校

何倩梅老師

幼兒教育是一個綜合性、實用性較強的專業。從事幼兒教育的教師相對來說也具有一定的特殊性。首先，由于幼兒教育的對象是學齡前兒童，處于教育的學習啟蒙階段，對于幼兒教師來說，“如何教”更重要。其次，學前教育對教師的職業技能和舞、唱、彈、說、畫等藝術教育能力有較高的要求，最后就其教育方法而言，由于教育對象的特殊性，需要教育者采用符合幼兒身心健康發展的獨特方法，將廣博的知識，融合到孩子所喜歡的活動和游戲中去，在活動中引導他們去觀察、感受、操作、體驗，進而形成一定概念教學和熟手經驗。這就要求幼兒教師應注重實踐教學。

中等職業學校的幼兒教育專業教師不僅需要掌握精湛的學科知識，具有較高的教育理論素質，同時還要具備幼兒教育的職業技能和藝術表達能力，以滿足幼兒教育自身的特殊要求。藝術教育在幼兒教育中既是重要的教育內容，也是有效的教育手段，同時還能描繪兒童純真的生活，增加活潑愉快的氣氛。藝術教育這類課程主要包括樂理與視唱、樂器演奏、歌唱舞蹈、繪畫和手工制作等。這些都需要大量的實踐課才能完成。其中美術部分就分為上下冊，上冊包括簡筆畫、素描、等，下冊全部就是手工部分，在教學這部分時就必須少講理論，以學生的練習為主，再配以適當的比賽和評獎鞏固這類課程的學習，比如墻面設計比賽就是一個很好的鍛煉學生活動。將學生分成若干組，然后每組選出一個評說員，其他成員分工協作共同設計一組圖案，打破平時在紙上作畫習慣，直接在墻面上設計作畫，要求解說員把該組圖案以解說的形式來向評委們介紹。最后評出優勝者加以適當獎勵。這樣學生們學習的興趣自然高漲不下。同時還要制定幼兒教育專業學生教學基本技能考核標準，實行“學前教育專業學生教學基本技能”考核制度。在學生畢業前，要求他們通過有關音樂、舞蹈、美術、口語表述、體操和隊列操練等考核內容，并將考核成績作為學業成績的重要內容。通過這些實踐課程學習使學前教育專業學生獲得一定的彈(琴)、唱(歌曲)、跳(舞蹈)、畫(繪畫)、做(手工)、演(表演)等藝術表達能力，并擅長其中一、二項，既有利于今后開展幼兒教育教學工作，也有利于提高教育質量，促進兒童全面發展。

幼兒教師是一種實踐性很強的職業，需要具有較強的教學實踐能力，這種能力必須在具體的幼兒園教育教學實踐中才能發展、完善。開設教育實踐課程，必須通過幼兒園教育教學實踐，培養學生運用所學知識分析問題、解決問題的能力，這既是培養合格幼兒教師的重要環節，也是理論聯系實際的最好途徑。幼兒教育實踐課程主要包括教育見習、教育實習兩部分。幼兒教育專業幼兒園見習一般為期一周。幼兒園實習時間一般為一年。見習、實習形式單一，內容簡單，從而使幼兒園教育實踐流于形式，不能實現預期的教育效果。我認為，幼兒教育專業的為了緩解上述教育實踐不足，必須加大模擬實習(試講等)的力度，因為這類型的實習可以在校內進行。嚴格認真上好《幼兒園教育活動的設計與指導》這門課，同時這門課可分為理論和實操，實操課偏重，在教學實操過程中要求學生每人上一堂課，其他的學生在當節課全部扮演幼兒，當試講的學生開始上課就可以面臨著眾多幼兒所表現的問題現場應付，提高自己的綜合能力。同時鼓勵學生嘗試用各種方式說課，因為說課可以提高教學效率，有利于提高教師的自身素質，例如可以嘗試數學活動說課，音樂活動說課，美術活動說課等等。要求學生們說教材（教學目標，教學重難點），說教法（舉例法，游戲法，講解法等），說學法（主動參與，樂于發現，交流與合作），說程序（引進課題，講授新課，課堂練習），在說課的同時再加以聽課的引導，首先要求學生要用辯證的思維去聽這些音樂或者美術的說課和觀摩課，以鑒別和選擇的方法取長補短，特別強調聽完要點評，聽時要有詳細聽課記錄。說課聽課結束后，最后組織學生集中在會議室集體評課，一般講課人自評，接下來所有聽課的學生發表自己的見解。在評課的環節中要求堅持“評教”和“評學”相結合，把重點放在“評學”上面，評課提倡創新，培養個性化，把自己觀察到的，感受到，從實際出發，首先評教學目標是否全面，具體，適宜，教學手段是否圍繞教學目標，重點知識是否得到鞏固和強化。再評教學程序，看教學思路設計，看教學結構安排：計算教學環節時間分配，計算教師活動與幼兒活動時間分配，計算幼兒個人與集體活動時間的分配，計算優差生活動時間等，接著評教師的教學方法和基本功，教學方法靈活，多樣化，是否有改革和創新，教師的教學基本功主要從教態、語言、操作方面入手。最后評師生關系，教學效果。評課要注意不要泛泛而談，集中主要問題進行評議和研究，以事實為依據，增強說服力。這樣一來學前教育學生通過一系列說課，聽課，評課實踐性操作，為以后教育實習和上崗就職提供有力保障，而且這種模擬實習可以在校園內進行，節省許多人力、物力、財力，還提高此專業教學的水平。

當然改革專業教育課程的教學模式，提高課堂教學的效果還需要幼兒教育專業的老師們因人而異，幼兒教育專業的教學必須實現從“教”向“學”轉變，實現“知識授受”向“問題解決”轉變。教師還要密切關注幼兒園教育發展的新動向，及時根據幼兒園教育發展的實際調整教學內容，使教學內容貼近幼兒園教育活動的實際教學中，我們注重實踐課程教學，通過大量實踐課程教學，激發師生積極思索，培養她們獨立思考，勇于創新的習慣;另外，在教學中還要注意營造一個寬松、民主的課堂氛圍，建立平等的師生關系，淡化教師權威和書本權威，相互交流，相互切磋，鼓勵學生大膽質疑，敢于發表不用意見。幼兒教育專業學生綜合素質的培養才能真正取得成效，幼兒教育專業也才能穩步向前發展，且能適應幼兒教育事業發展的客觀需要。

第二篇：教師應如何面對幼兒

教師應如何面對幼兒

衡水市第二幼兒園

郭永琴

“三尺講臺”，是一個短小的詞語，其間包含的更多的是教師傳道授業解惑的一個地點——“講臺”。講臺，對成人來說，對教師而言，只是一個符號，一個地點，或許，不熱愛自身職業的老師還覺得講臺意味著雙腿站得麻木，聲音喊得嘶啞……然而，我們有否想過，“講臺”，對學幼兒而言，又意味著什么？講臺在學生看來，是神圣的，是高高在上的，是不可侵犯的，是嚴肅的。

記得一次音樂活動，我教孩子們《國旗 國旗》這首歌時，承諾孩子唱得好老師用即時貼剪成五星送給他。孩子們學得非常的認真，我也履行了承諾，送給了大部分孩子五星。但令我沒有想到的是孩子們那激動興奮的表情，他們像拿到了寶貝，十分小心的揭開，認真的貼在自己的衣服上，好想獲得了至高無上的榮譽，沒有得到五星的孩子經過努力也都得到了，離園時高興地告訴家長老師獎勵了自己。更加令我驚訝的是第二天，大部分幼兒都穿著昨天貼有五星的衣服，五星依然好好地在上面，家長都反映孩子不讓換衣服，也不讓摘下五星，有的睡覺還要抱著。

我真的沒有想到自己的表揚會對孩子產生如此大的影響，相反自已批評孩子的話對孩子很大的傷害。曾經問過一個孩子“我做你的朋友，好嗎？”孩子答得很干脆:“不好！”我疑惑:“為什么不好呢”孩子又干脆地說“你那麼高，你是大人，我是小孩，大人和小孩做不成朋友。”我大笑，心想:原來，在孩子的心里——“高差”，是最基本的，判斷是成人或孩子的標準。

毫無疑問，幼兒在成人眼里，是矮小的;成人在幼兒眼里，是高大甚至碩大的。

而幼兒教師，作為一個特殊的成人群體，在孩子眼中，更顯得與眾不同。因此，作為一名教師，應當有責任和義務將這份心理差距的最大用處發揮出來。

許多家長對我這樣說“爸爸媽媽說了好多次，他不聽，老師說了，他才聽。”當然，這種現象的原因是復雜的，我們不加討論。這里，我們討論的是:“幼兒眼中的教師，教師應當以怎樣的姿態面對幼兒？”

在我看來，幼兒教師不能居高臨下。居高，自然要臨下，由此，就有了“仰視”和“俯視”兩個詞語，這兩個詞語，無論用小朋友身上，還是用于幼兒教師上，都是不恰當的。最容易親近的感覺，應當是“平視”，平視，謂可平起平坐，不屈居于下。清沉初 《西清筆記?紀文獻》:“ 董文恪尚書畫理精到，平視宋人。”。平視，是平等的基礎。師幼平等有利于構建民主、平等、和諧的師幼互動氛圍,有利于發揮教師“平等中的首席”的作用,有利于體現幼兒在師幼互動中的主體地位。從師幼平等的視角來看,實現師幼互動策略有:樹立以幼兒為本的理念,構建和諧溫馨的師幼互動環境,踐行共生共長的師幼互動做法。

幼兒教師的發展是教師個體觀念、行為方式逐漸與先進 的教育觀念相適應的過程，也是自己角色意識調整的過程，教育觀是指教師如何看待兒童，對于知識、課程的看法等。而兒童觀（如何看待兒童）的調整是教師發展過程中首先面 臨的問題。

傳統的兒童觀認為兒童在體力、智力、情感、社會性、道德等許多方面，都不同于成人，兒童弱小、需要保護，如果過度強調對兒童的保護，就容易夸大成人的作用，使他們被動發展。而現代兒童觀認為兒童是有能力的、積極主動的權力主體，應有主動發展自己潛能的機會，在出生、成長、發育的過程中，成為自主的行動者，能表達自己的主張和意見，充分行使自己的權利。兒童的需求和發展已經成為目前幼兒教育的中心指向，這不僅因為兒童的興趣能有利于教育活動的有效進行（這是過去目標模式中重視興趣的最主要的出發點），更重要的是，這是對兒童人格、權利的尊重，對兒童主體性、個性的尊重。興趣和需要的發展是兒童自身發展的需要，是其現實發展的重要部分。可以說，忽視兒童興趣和需要的教育不是以人為本的教育，任何發展性教育都是建立在高度重視兒童的興趣需要的基礎上的。我國傳統的教學模式基本是以教師為中心，其直接影響是由教師主宰整個教學活動過程，從開始到最終，更多的是忽略了兒童本身的主體地位的作用體現，這對于兒童各個方面的發展都是不利的。隨著課改理念的不斷深入，作為教師正在不斷轉變自身的角色，地位，明確自身的真正作用，在自我角色的轉變的同時又給孩子帶來了他們的角色轉變，由此新的師生關系就產生了一種新的不同以往的特征。

比如：孩子本身就是人。孩子的發展取決于孩子的內心和外 界的互動。

一、從關愛開始，培養幼兒的社會性。

現在的幼兒大多數是獨生子女，都是家長們心中的寶貝，他們在成長過程中大部分時間都是在接受來自長輩們的單向情感的輸入，缺乏與身邊其他人的雙向情感的交流。一是充分利用兒童的模仿能力。教師要在日常教學過程中樹立榜樣，引導他們感受人類心靈深處的優良品質，學習相互謙讓、相互合作、禮貌待人。如果教師自身具有豐富的愛心并能自然而真切的表現出來，則也會自然地帶動幼兒產生愛心，使幼兒能主動地關心、幫助那些需要關心、幫助的人。可以說教師的真情投入在幼兒愛心的培養過程中，起關鍵的作用。

二是培養幼兒的自信心。如果培養幼兒良好社會性品質和行為習慣時，不考慮幼兒的特點與需求，只考慮如何讓孩子適合我們的教育，那么我們培養出的會是些缺乏個性的孩子，將來難以適應競爭激烈的社會。所以在進行愛的教育時應信任孩子，挖掘他們的優點，增強他們與人交往時的自信心，有助于他們在今后的生活中融入不同的群體。

三是給予適當的自由權利。小朋友們獨自玩耍時更容易展示自己的天份。例如能玩出各種花樣的“過家家”游戲，畫出奇形怪狀的事物，哼出未知名的曲調等等。為幼兒營造一個適宜的精神環境，讓幼兒具有健康的心態，讓幼兒享受創造自己生活的自由，在輕松、自由的環境中，激發他們與生俱來的智慧和愛心。

教育家蘇霍姆林斯基說過: 教育的技巧和全部奧秘就在于如何愛護兒童, 高尚純潔的愛是教師和兒童之間的一條通道。是的, 幼兒教師最重要的素質就是教師的教育心態, 而不是知識、技能, 教師是不是愛孩子, 是不是喜歡孩子, 這才是最重要的。因為我們教育的對象是六歲以下的孩子, 這時期的幼兒正是需要人照顧, 需要人關心、愛護的情感發展的重要時期。如: 幼兒園有幼兒追老師的現象, 對老師有依戀感, 這說明幼兒由家庭、由親人身邊到幼兒園這個環境需要一個安全感, 對親人的依戀感就轉移到了老師身上, 生怕老師不喜自己, 受到冷落, 從而有時表現出膽怯、孤獨、自卑等現象。所以老師就更應該去關心、愛護他們, 為他們創造一個輕松, 愉快的環境, 使幼兒就好像在家里、在親人身邊無拘無束、自由快樂。所以我們應該意識到“愛”這個特點是幼兒身心發展的精神需要, 精神營養。另據抽樣調查問幼兒: 你最喜歡哪位老師? 為什么?大多數幼兒都回答: 我喜歡某某老師, 因為她喜歡我, 總對我笑。可見在幼兒心目中, 老師的一個親切的笑容、輕輕的撫摸和贊許的目光, 都會對幼兒產生很大的作用, 給他精神上的安慰, 促使他興奮、活躍、積極上進。所以我認為好的幼兒教師并不完全是是否會唱歌、彈琴、畫畫等。在多年的教研活動中, 我曾見過一些幼兒教師, 他們并沒有多好的技能, 可是他們身上卻能體現出一種特殊的教師風范, 他們能夠為孩子們創造出一個輕松、愉快、舒適的活動環境, 能恰當地組織活動和處理問題, 這遠比教幼兒唱歌、畫畫難得多, 這也是一種素質, 它融合知識、修養、自我領悟與實踐于一體, 但這卻需要極大的愛心與耐心, 既具有母親那樣的細膩深厚, 又具有理性的光彩, 既不偏愛也不溺愛。

兒童是祖國的未來和希望，作為幼兒教師，我們要做好幼 兒的啟蒙教育，不僅要重視幼兒智力因素的開發，更要重視其 非智力因素的發展。一個擁有聰明才智且人品優秀的人，才是 真正對家庭、對國家、對社會有用的人。

第三篇：幼兒課程教學實踐案例分析

幼兒課程教學實踐案例分析

——大班集體活動《下課十分鐘》

一、給點時間，養成習慣（教材解說）

《下課十分鐘》這節活動課取材于大班學習活動書“我要上小學”主題的第三個子主題“小課堂”。我們現在是把這個內容提上來上了。原因是：

新課改精神的要求。上海市幼兒園教學工作會議上提出幼兒園將陸續設立為期兩個月的“入小學準備期”，實現幼兒園和小學的“無縫銜接”，該會議中特別強調要加強對學生課間休息和自由活動的引導，提醒孩子們可以利用休息時間喝水、上洗手間，為下節課做好準備。

幼小銜接中的客觀需要。為了讓幼兒入小學的那一天起，就能抓住僅有的下課時間進行合理安排，從而達到調節身心的目的，指導幼兒下課十分鐘活動理應成為幼兒園老師的幼小銜接工作之一。

幼兒自身的需要。我們這個班的幼兒生性活潑、好動，但自主意識又較強。所以，抓住他們心理上的特點，把下課十分鐘活動提前上，有利于他們利用接下來一個月左右的時間在這方面養成一個好習慣。因為據有關心理學知識表明，一個人要養成一個習慣，往往需要堅持三個星期左右的時間，何況我們面對的是幼兒。他們需要更多的時間進行相關的養成教育。

二、初步懂得、合理安排（設計理念）

“我要上小學”的主題目標是：

1、初步了解小學生的學習和活動，萌發幼兒做個小學生的愿望。

2、熟悉了解學習用品，并逐步學習整理和使用。本次活動的目標從屬于大主題的第一個目標，且根據幼兒、教材等實際情況，對“下課十分鐘”這個活動制定了以下兩個目標：

了解小學生課間十分鐘的活動內容，初步懂得如何合理安排下課十分鐘。（認知和技能）

能在交流和模擬“下課十分鐘”活動中，體驗自主、安全、文明活動帶來的快樂。（情感）（這是一個長呈目標，所以在制定時包含了顯性和隱性兩個層次目標）

三、快樂十分鐘（活動過程）

圍繞兩個目標，本次活動我設計了三個環節和一個延伸活動。三個環節分 1

別是

1、我的快樂十分鐘。

2、了解小學生在下課十分鐘必須做的事

3、小學生下課十分鐘的活動。之后的一個延伸活動是模擬“下課十分鐘”。其中第二、第三個環節是本次活動的重點。難點在于讓幼兒初步理解為什么小學生的下課十分鐘能夠要這樣安排。

為了達成以上的一些想法，在具體操作中我是這樣做的。在第一個活動環節：我的快樂十分鐘。主要是讓幼兒初步會看鐘，對十分鐘有一定的概念。首先，我通過猜謎，讓幼兒引起對時鐘的關注。隨后了解十分鐘在中面上時如何表示的，其關鍵是讓幼兒了解一小格是一分鐘，一大格里有五個一小格，也就是五分鐘。十分鐘就是分針走了兩大格。在這一過程中，我充分運用鐘這一實物，幫助幼兒加深理解。接著，讓幼兒說說在自由活動及運動等時候，我們在十分鐘里做了哪些事？有助于在自己親身經歷的事件中感知十分鐘的長短，以及可以在十分鐘里完成的事情。其實這部分內容也是對下一環節小學生的下課十分鐘的活動內容的豐富加入幼兒自己的已有經驗。

活動中第二個環節是“小學生下課十分鐘”，其又被分成兩個環節

（一）、了解在下課十分鐘必須做的事

（二）、下課十分鐘的活動。主要通過教師到小學所拍的錄像，讓幼兒了解小學生在下課十分鐘必須做和可以做的事情，初步了解小學生的下課十分鐘的活動內容及如何合理安排的方法。首先，教師組織幼兒一起邊唱邊跳，表演《上學歌》，通過歡快的旋律和富有一定含義的歌詞，激發幼兒上小學的愿望和體會做一名小學生的光榮感。接著，通過談話讓學生了小學生一天要上不少課，每上好一節課后可以休息十分鐘，從中了解下課十分鐘的由來。小學的下課十分鐘其作用主要有兒。一是，讓幼兒的身心得到一定的休息和調整。二是讓幼兒能在休息時間為下節課做一定的準備。這種兩種需要，是幼兒園小朋友的生活中所難以體會得到的。加上其它的一些原因，我們這屆大班幼兒不能身臨其境地到小學里去進行參觀、學習與體驗。他們很難憑主觀經驗對小學的下課十分鐘活動內容有所交流。所以，教師到小學拍攝了小學生下課十分鐘的活動錄像。讓他們通過觀看錄像能從感官上對小學生的這段校園生活有所了解。加上教師的相關提問，如：小學生下課后先做什么事？（準備好學習用品。）為什么先要把學習用品準備好，而不是先去玩？通過思辨，讓幼兒有一個理性的思考，從而明白下課十分鐘里有必須要做的事，做好先做好，這樣的安排更為合理。隨后，再通過小朋友所熟悉的小學生“圓圓姐姐”的一段話，為這部分的小結。因為圓圓是一名小學生，并是我班幼兒鎖熟悉的一位大姐姐，她所說的話更有說服力，更容易被幼兒鎖認可。在這一環節的開頭就讓幼兒了解下課十分鐘里必須要做的事：準備學習用品。主要的設想是先入為主。對于整個活動的時間安排來說，這一時間段，是幼兒的思想較為集中的時候，所以把這節活動課的主要內容通過觀看錄像，正面引導的形式讓幼兒來了解，從而加深印象。然后，引導幼兒了解下課十分鐘的活動內容。其一，我先讓幼兒從自身經驗出發，說說自己和小伙伴在下課十分鐘都玩些什么游戲？避免說教，在說說、玩玩中讓幼兒體驗，玩游戲給人帶來的快樂、舒服的感受。其二，通過觀看小學生下課十分鐘的活動錄像，激發幼兒一方面了解小學生的活動內容的愿望，同時了解小學生在下課十分鐘這一特定時間和特定環境中，做哪些事情是較為文明和安全的。錄像中，小學生在下課時的活動內容較為豐富，如值日生要擦黑板；為了讓眼睛得到休息，有的小學生閉目養神，有的舉目眺望，有的做眼保健操；有的和伙伴一起做各種有趣但又不影響別人的游戲等。為了讓幼兒在交流過程中有一定的參與積極性和挑戰性，我在此環節中創設了“點亮智慧星的游戲”，即在PPT中制作成多個不同顏色的五角星（為“智慧星”），隨后根據幼兒的交流點中相關五角星再出事有關的照片。在一步步地游戲過程中，再次加深了解小學生的下課十分鐘內容。接著，通過教師提升性的小結讓幼兒了解小學生在安排下課十分鐘活動時需注意的幾個方面：下課時間比較短，所以小學生一般只在走廊里做一些動作幅度小，不會影響和傷到別人的活動，并且他們的聲音也會盡量輕，以免打擾老師和其他小朋友休息。然后，讓幼兒對下課十分鐘再提出相關的問題，以便利用好這有效時機解，借助集體的力量，真正解決幼兒頭腦中還存在的問題。這一環節的最后，我還利用快板進行小結：課間十分鐘，學問真不少。書本放好，上廁所，然后再來玩游戲。輕輕松松十分鐘，安全、文明記心中，記心中！這一新穎的小結方式和簡練易懂的小結內容，通過實物和PPT的直觀演示，也能讓幼兒留下深刻印象。

本次活動的第三個環節是一個延伸活動“下課十分鐘”。旨在讓幼兒通過一張“下課十分鐘的評價表”，進一步明確和規范下課十分鐘的活動內容。在自評和伙伴的互評過程中提升認識，加強自我管理能力。

四、尊重幼兒、解決問題（反思）

1、對目標的反思

目標

1、了解小學生課間十分鐘的活動內容，初步懂得如何合理安排下課十分鐘。由于一些原因，雖然沒能組織幼兒身臨其境地到小學去觀看小學生的下課十分鐘活動，但教師在拍攝前根據活動內容的需要有針對性地到小學拍下了有關內容，所以在集體活動中的使用效果還是非常好的。幼兒能清楚地了解下課后應先把學習用品準備好，還要留足小便和喝水的時間，對于這樣一些關鍵點，幼兒在直觀、形象的錄像中都能清楚地了解到，從而加深了印象。特別是小學生圓圓姐姐的現身說法，既為幼兒樹立了好榜樣，同時增加了活動目標的可信度。但對于何為“合理安排下課十分鐘”，似乎只告訴幼兒必須做好的事和可以做的一些事，這只是對“合理”一詞解釋了一半。因為在小學生的生活里，他們是以學習為主，下課十分鐘應該做一些放松身心的事，以便讓自己的頭腦更好地投入到下一節課的學習中。所以，那些下課繼續做作業、做劇烈運動、打鬧的行為都是不合適的。而我們的幼兒一下子是不能理解的，他們也缺少相關的經驗。因此，可以通過教師有針對性的提出問題（或出示圖片讓幼兒判別對錯），在討論、體驗的方式中加以理解，從而明白什么才是真正地合理安排下課十分鐘，這樣一來更有其實際的效用。

目標

2、能在交流和模擬“下課十分鐘”活動中，體驗自主、安全、文明活動帶來的快樂。這既是一條情感目標，也是一條行為目標，且帶有長呈性。我國的啟蒙思想家梁啟超曾說過：用理解來引導人，頂多能叫人知道那件事應該做，那件事怎樣做，卻是被引導人到底做不做，沒有多大關系，有時所知的越多，所做的倒越發少。用情感來激發人，好像磁力吸鐵一般??。所以情感這東西，可以說是一種催眠術，使人類一切動作的原動力。縱觀本次活動，對幼兒的情感激發，沒有達到一定的火候。原因之一，就是沒有在幼兒曉之以理的時候，通過體驗活動等有效方式來激發幼兒的情感。所以，他們一直處于理智或者說只是一種懵懂的思考中。是否真能達成預設目標，那是一定要通過幼兒的實踐活動來加以檢驗的。所以，以目標來檢驗活動效果的話，顯然活動過程的相關環節還要調換，需增加幼兒的下課十分鐘的體驗活動。

2、對活動環節的反思

第一個活動環節“認識十分鐘”與活動目標關系并不是很大，而且非要所有

幼兒能在鐘面上準確認知十分鐘怎么表示，從上課實際情況來看，用時多，效果卻不一定好，所以可放在活動前，作為一個準備經驗，讓幼兒來掌握。那么節省下來這部分時間，就可以把幼兒真實體驗下課十分鐘的活動安排進來了。

第二個環節是本次活動的重點。它分為兩個部分：

1、讓幼兒了解小學生下課十分鐘必須做的事

2、小學生下課十分鐘的活動內容。這部分活動設計條理、層次很清楚，但讓幼兒真正能從心底里體驗到的東西并不多。然而幼兒的學習主要還是在具體的操作活動中掌握知識和道理的。所以，讓幼兒去比較、討論、在活動中體驗等，能激起幼兒思辨和情感的活動要加入其中，方能達到兩條目標的要求。

第三個環節其實在活動中并不存在，它主要是想借助一張“下課十分鐘”的評價表，告訴所有的孩子，希望他們在互相合作、互相監督、互相幫助、互相評價的過程中，對下課十分鐘的合理安排有一個真正的了解。當然，在前面的反思中已經提到，可以把第一個環節省去，所以我認為這張評價表是可以在第二次的活動設計中當場請幼兒來完成的。在評一評的過程中，也可把他們小主人翁的意識給激發出來。

3、對師幼互動的反思

師幼互動是幼兒園人際互動的核心，在集體活動中也不例外。在本次活動之前，若教師能事先問一下幼兒他們對于“下課十分鐘”這樣一件事有著什么樣的問題，并針對他們的問題來組織一次集體活動，對于班級的學生來說，這樣的集體活動應該更有針對性，幼兒的參與意識也會更強烈。這是我以后在幼兒園的任何活動中都應考慮的一個問題，尤其是組織幼兒進行集體活動尤其要注意。

我相信：尊重幼兒，解決他們實際需要解決的問題，老師的所有勞動才會變得更有意義。

第四篇：幼兒教師應具備哪些能力

幼兒教師應具備哪些能力

教師的言行舉止是幼兒模仿的榜樣，對幼兒起著潛移默化的作用。我認為，作為一名合格的幼兒教師必須具備以下素質：

1、要有執著的事業心

幼兒園的日常工作是瑣碎和平凡的，同時情況又是復雜多變的，有時孩子的行為會出現問題，有時孩子的生活又需要教師特殊的照顧，在這樣艱巨的工作下，許多教師不免會出現煩躁情緒，而這種情緒會傳遞給敏感的孩子，使他們感到焦慮不安。所以教師應該對幼兒教育工作的特點有一個正確的認識，有充分的準備，堅定信念，保持一顆執著的事業心。

2、要自信、自尊

自信、自尊是現代人應該具備的個性特征。一個對自己工作沒有信心，消極懈怠的人是無法做好工作的。幼兒教師自身充滿自信、自尊的人格，處理問題時也表現出自信都將感染幼兒，給幼兒樹立一個良好的模仿榜樣。

3、要有良好的自我形象和個性品質

幼兒雖然年齡幼小，但是也喜歡美好的形象。孩子們會說：“陳老師真好看，和媽媽一樣”。在他們幼小的心靈中教師什么都懂，其形象在他們眼中無比高大，老師是幼兒學習的榜樣，是敬仰和崇拜的對象，老師的位置往往在父母之前。因此教師要格外嚴格要求自己，每一句話、每一個行動都會給孩子留下深刻的印象。孩子們喜歡舉止大方，親切活潑，穿著得體的教師，因此教師要注意自己的儀表和舉止。

4、要有愛心和童心

教師不僅要愛漂亮的孩子，也愛長相一般甚至丑陋和有缺陷的孩子;不僅愛聰明的孩子，也愛發展速度緩慢甚至遲鈍的孩子;不僅愛聽話的孩子，也愛調皮的甚至有許多問題行為的孩子;不僅愛家庭背景富裕、社會地位高的孩子，也愛平民甚至家境貧寒的孩子。童心是教師通往每個孩子的心靈世界的橋梁。一位好的幼兒教師往往是幼兒的“忘年交”，是幼兒群體中的一分子，他們保持了一顆純真的童心，積極參與孩子們的各種活動，和他們一起游戲、講故事、說悄悄話。在這種平等的關系中，教師就能夠和幼兒之間產生情感上的交流，就會在幼兒內心引起“共鳴”，同時教師會在生活中發現每一個孩子身上的“閃光點”，從而更加愛孩子，由此，教師的教育工作就有了良好的基礎。

5、要有較強的溝通能力

教師要用語言和非語言的方式表示關注、接受和鼓勵幼兒的談話。

如教師關注地用目光注視幼兒，用點頭、撫摩孩子表示鼓勵和對孩子談話的興趣，使幼兒感到“老師很喜歡聽我說”。教師在傾聽孩子說話時要有耐心，細心揣摩和理解幼兒語言中所蘊涵的意義。在與孩子溝通的時候，也可以表達自己的思想和情緒，使幼兒了解教師的想法。如在講故事的時候，一個孩子老是打擾別人，影響其他小朋友聽故事。教師可以說：“當聽我講故事時打擾別人，別的小朋友就很難聽到故事，你自己也聽不到，這讓我覺得很失望。”

6、要有較強的組織教育活動的能力

教師要想給孩子一杯水，自己首先要有一桶水。幼兒教師要有廣博的專業知識和技能技巧。在設計教育活動時，能夠根據幼兒的思維特點，準備大量的教學具，讓他們動腦動手動口。充分調動各種感官，以啟發誘導的方式和發散式的提問形式，激發幼兒學知識的愿望，要變讓我學為我要學，真正形成以教師為主導，幼兒為主體的正確的師生關系。

7、要有自學能力

幼兒教師需要不斷地吸取新知識，學習新技能，開闊眼界，提高自身的素質，以跟上時代的變化。

第五篇：語文教師應注重教學口語的文化品位論文

教師，傳道授業，在學生心田撒播知識的種子和做人的良智。無論傳道，還是授業，都離不開語言——實際運用較多的，非文字語言，而是口頭語言。對這種工具性的教學口語該怎么認識？最近，有教者撰文直言：“語言本身不僅僅是一種工具，還是人本身，是人的一部分；它不是一種外在于人的客體，而是主體；不僅僅是‘器’用，還是‘道’體。它飽含主體情感，充滿人生體驗。因而，人文精神是語言的基本屬性。”這是頗有見地的。可見，教學口語要規范、生動、嫻熟，還要注重其人文性，有較高的文化品位。這直接關系到教學質量、學生整體素質的提高，是當前深化教育教學改革的一大課題，亟待研究，增大效力。

那么怎樣提高教學口語的文化品位？筆者認為，語文教師應做到：

一、合乎規范的職業口語普通話是教師的職業語。

它既有語音上的標準，又有忌用方言和合乎語法規范的要求。因此，普通話是漢語最規范、最標準的有聲語。教學語忌用方言土語，方音土語過重必然使教學語沾附雜腥味。使用普通話教學，咬音準確，行腔舒緩，輕重鮮明，和諧中聽，自然能提高教學語的整體文化品位。

還應該說，使用普通話教學，中學語文教師較其它學科的教師更投入，更具示范性。這種投入和示范，集中表現在：

（1）在社會語言使用趨于多元化、校園語言并非凈化的大“語境”中，為確定普通話的主導地位及在校園語言的一統地位，孜孜以求，屹屹不止。

（2）努力提高普通話水平，使教學口語的普通話類似“宣傳語言”（廣播、電視、電影、話劇以及音像制品等的語言使用）中“示范”和“標準”的普通話。根據1993年國務院63號文件精神，在本世紀內，應該努力做到使普通話成為“四個方面”使用的語言，即“教學語言”、“工作語言”（各級各類機關進行工作時一般使用普通話）、“宣傳語言”和“交際語言”（不同方言的人在公共場合的交往基本使用普通話）。“教學語言”理應與“示范”、“標準”普通話的“宣傳語言”相匹配。這是教學口語文化品位的需要。

（3）以廣播、影視的播音員、節目主持人為師，苦練普通話基本功，增強話語的“精品意識”。以《普通話異讀詞審音表》、《普通話三千常用詞表》等為基本教材，過好普通話“關”。每聽廣播、看電視，摹師學說，使自己的普通話水平，盡早達到國家頒行的二級或一級水平（1994年6月國家語委頒行的《普通話水平測試大綱》規定了三級六等的等級標準）。這也是教學口語文化品位的實際需要。

二、汲取書面語的精粹口語從嚴格意義上說，教學語是文化信息的載體，絕不等同于日常生活中的隨意性口語，不能那么隨便，不允許話題飛轉，不宜松散粗俗，與日常交際語自有雅俗之別，即文化品位上的區別。

具有較高文化品位的教學語，整體上應滲透出一種秀雅之氣。實際上，傳授學科知識、訓練專項能力的過程，也就是一種文化教育的過程，自然要營造出一種良好的能對學生起到浸染感化作用的文化氛圍，以培養學生的文化氣質。這一過程的優化，一方面靠傳遞的學科內容本身，另一方面則主要憑籍教師輸出內容信息的方式，包括輸出信息所選擇的語言形式。因此，教學語是經過加工提煉的口語，既保持有日常口語的通俗平易、形式活潑的優點，又十分講究得體性、集中性、勻稱性、洗練性，自覺汲取書面語嚴謹、簡練、精確、規范、典雅等長處。口語的使用，往往存在著從極其嚴肅到十分隨和的漸變。

語言學家將這種口語風格的變異，大體歸納為“莊重、上式、通常、脫略”四級。

教學口語的風格，有雕琢而不露跡痕，屬“正式”這一級。這級教學口語，常常有較為濃郁的“書卷氣”。請看下例：例如：安徽省蔡澄清教《祝福》，學生討論“怎么能說祥林嫂是老死的呢”，他最后點撥小總：“從祥林嫂臨死前的神態、心理活動以及短工的旁證，可見祥林嫂是自然死亡（老死）的。這是一個畸形的生命；祥林嫂‘老死’的結局豐富了人物形象的內涵：她是那樣的勤勞，那樣的善良，她希望依靠勤勞的雙手度過一生；但是，她生活的那個社會不斷地摧殘她。那一幅‘喪夫圖’，邢一幅‘失子圖’，那一幅‘木偶圖’，組成了中國近代末期一代婦女的悲劇形象，而那一幅‘中年老嫗圖’，使被侮辱、破損害的形象更具體、更豐富了。未老先衰，未到老死之年而老死，我實在無話可說！”

例如：上海于漪教《雨中登泰山》的導語：“同學們游覽過祖國的名山大川嗎？那奔騰咆哮、一瀉千里的長江黃河，那千姿百態、氣勢雄偉的三山五岳，孕育著我們中華民族的古老文明。一想到她們，民族自豪感就會充溢心頭。那具有拔地通天之勢，擎天捧月之姿的泰山就是這樣一座山。歷代多少文人墨客寫詩撰文謳歌贊美。杜甫的五律《望岳》就是其中之一，詩中那‘一覽眾山攜的境界是令人神往的，只有攀登到絕頂，才能領略到無限風光。今天，我們學習李健吾同志的《雨中登泰山》一課，請作者作向導，帶領我們去攀登、游覽那高聳雄偉的泰山吧！”

從上例不難看出，具有較高文化品位的教學語，在適合學生理解力和相應語境的前提下，注意選用書面色彩較為濃厚的詞語，包括古典詩文錦句，還適當運用一些描述句、辭格句。

三、貼近生活的鮮活口語當今社會，開放性、高效率是它的顯著特點和實際要求。

對口語來說，最為理想的效果，是在保證準確無誤的前提下，用最簡潔、明快、易懂的手段，達到交際目的。伴隨這一社會交際需求，大批新詞新語應運而生。1992年“專家們估計，近年來國內已出版和即將問世的新詞新語詞典不下20種”；“與此時，臺灣也出版了新詞語辭書，國外（日、韓等）也陸續有一些漢語新詞語詞典問世”。

至于報紙、?雜志、?影視等傳媒體所載露的新詞新語，更是令人耳目一新。例如“影視”、“失控”、“引進”、“的士”、“香波”、“保齡球”；“優勝劣汰”、“廣而告之”、“找米下鍋”；“污染”、“老化”、“持平”等，或是新復合詞，或是新外來詞，或是新四字格，或是固有詞語的新詞新義，都反映新詞語有如春潮之勢，滾滾而來。就詞匯本身來說，它是時代脈博跳動的晴雨表；詞義變化的基礎是變化發展著的社會。常言說：“語文學習的外延和生活的外延等同”。新詞新語的涌現，對教學語無疑是帶來了生機。只要我們貼緊社會發展實際，注意社會義化心理諸因素，就能多角度地審視現實語言生活中的新詞語的態勢，適時地、有取舍地引入教學口語，使教學語富有新鮮活力，在學生中產生語用共振。前年上學則，筆者到市一重點中學聽課，老師講到陳勝起義，“天下云會響應，贏糧而景從”時，板書“贏糧景從”四字。解釋說：“‘贏糧景從’是什么意思呢？如果套用新詞，這就是‘自費造反’”。頓時，同學們一片笑聲，時過兩年，那位老師“套用新詞”解釋“贏糧景從”，還深深地留在聽課者的記憶中。當然，對新語的引用，要持積極慎重態度，絕不可讓那些常態變異詞進入教學語，影響口語的文化品位。

四、反應得體的機智口語每堂課的教學，都是一個流程。

其間是有變化、曲折，甚至出現“沖突”、偶發事件，打亂、干擾原教學計劃。對此，造詣深、修養好的教師表現出良好的教學機智，善于根據具體的教學情境創造性地實施教學的藝術，以及由此而形成優良的教學氛圍。

先看一例。錢夢龍教《故鄉》曾有這樣一個片斷：生：跳魚怎么會有青蛙似的兩只腳？

師：是啊，魚怎么會有腳？生：有！

師：什么魚？

生：娃娃魚。師：你真見識廣！我想跳魚也有兩只腳。可是我沒見過，你們準見過？

生：（齊）沒有。

師：可是少年閏土就知道，這說明什么？

生：閏土見識廣，他“心里有無窮無盡的稀奇事，這是我門所不知道的。”

這是個成功的機智口語的鏡頭：學生突然提出“跳魚怎么會有兩只腳”的問題，偏離了原教學內容中心。錢老師理性察辨后，及時調整了原教學計劃，圍繞“魚腳”問題“宕開一筆”，訓練學生思維品質、人格品質；又隨機提出“可是閏土就知道，這說明什么”的問題，及時收攏，豐厚了教學含養。

再看一例。一位老師教《赤壁之戰》，叫一名學生簡單介紹作者。這位學生脫口而出：“作者是司馬遷，宋代人，……”話音未落，笑聲四起，這位同學很難堪。待稍稍平息后，老師平靜地說：“雖是一字之差，卻讓司馬遷多活了一千多年，但這能全怪我門同學的錯嗎？誰讓司馬遷、司馬光的名字只有一字之別；誰讓他倆又都是史學家、文學家；誰讓《史記》與《資治通鑒》又都是史學名著、文學名著；誰讓我們剛剛學完司馬遷的文章旋即又學司馬光的文章？”老師將學生的“錯答”，適時“轉移”，并稍稍鋪陳化用，既給那位同學“解圍”，使其轉“窘”為安，保護和激發了學生的學習熱情，又拓開了所提問題的文化層面。

筆者也有類似情形。一次教《琥珀》，課前將題目寫好在黑板上，待上課時，“琥珀”二字被人擦去些筆畫，成了“虎王”。我看了看黑板，環視大家，班上氣氛有些沉寂緊張。我意識到，不能發火、“火上加油”，順勢做個”拼字”游戲：我說：黑板上原“琥珀”二字，由于擦去形聲字的一旁，成了“虎王”——老虎王；現再寫“總、月、告、堇、田”五個字，請給每個添加偏旁或結構，組成一句活。結果，同學們給增寫出“聰明靠勤奮”，大家喜出望外。可見，機智的教學口語本身就是文化高品位。

五、富有魅力的風趣口語課堂教學關鍵在一個“活”字，激“活”學生學習的內在動力，促使他們全面進入課堂學習的角色。

教育家梅紐說：“學習的動力首先還得來自學生，這一動力正是我們必須從他們身上去發掘的。”教師善于用風趣的言語去啟動學生的學習動力，講究幽默、情趣與理趣結合，課堂氣氛和諧、愉悅，就能使學生好學、樂學。

有位教師講《春》，對“偷偷”一詞，解說得恢諧、有情趣。

師：“偷偷”分明是一種不光彩的行為，怎么能用到這可愛的小草呢？

生：“偷偷”寫出了小草的活力，并不是偷東西、做小偷……師：查查詞典，看其意思是否含有貶義？

學生紛紛拿出詞典。

生：我知道了——“偷偷”本來是貶義詞，這里作褒義，詞的情感色彩變了，這里寫出了小草“鉆”的情態，神不知鬼不覺，生命力很強。

師：是的。現代漢語中，有些詞的詞義是一查詞典就知道的；但好多詞在特定語言環境有特定含義，通常在詞典查不到。這里的詞語褒貶義互用就是這類現象。請想想，學過的課文還有沒有褒貶互用的例子？