第一篇：淺談影響對少數名族學生進行漢語教學的事及其對策

淺談影響對少數名族學生進行漢語教學的事及其對策 烏市第六十七中學

買力開木.玉山

我國是一個多民族的國家。個民族都有各自的語言和文字（除少數之外）由于我國民族眾多，語言的借用、并用、兼用、轉用等情況客觀存在。而且多民族都有使用和發展自己語言文字的自由，民族平等。為了共同建設社會主義現代化，建設祖國的統一整體，促進個民族之間的交流與互助身要求各少數民族要迅速提高自己的文化科技水平，因此，除了充分享受使用和發展自己的語言文字外，還必須積極學習其他民族的先進文化。尤其要學習和掌握先進民族的語言文字。因此，本文將對怎樣對民族學生進行漢語教學，提高他們的漢語水平等問題做一些探討。

一、影響少數民族學生學習漢語的主要因素：

1、對漢語的認識和態度

這個因素也反映了少數民族群眾對民族語文和漢語文的不同功能和價值取向的認識，主要是以少數民族對自己的語言有特殊情感出發，認為學漢語是“敬典忘祖”甚至認為是“語言同化”“中漢家的圈套”因而正面強調和提倡用民族語言教學，拒絕用漢語文教學，因此態度上表現出不學漢語的傾向。

2、民族學生學習漢語的動機和態度

民族學生是否把漢語納入到自己的學習需要之中，這對提高漢語教學質量

影響較大。一般認為，成功的漢語學習在很大程度上取決于學生的學習動機。民族學生學習漢語的動機與整個民族、每個家庭對漢語的態度有關，也與民族學生自身許多內在的心理因素有關。如：有的學會和利用漢語的潛在效果的認識比較全面而深刻，他們認為掌握漢語是為了適應民族所處的語境和對使用漢語的需求，也是為了使個人的前程更美好。這種動機可以使民族學生產生強烈的學習要求，并不斷克服困難，提高漢語水平。相反，由于有些民族地區語境單一，尤其是民族居住地方，幾乎很少使用漢語交往，漢語的現實功能也非絕對必要，對其潛在效果的認識更是膚淺，即使他們學習了漢語，如不能得利繼續深造，回到他們的母語環境中后用不了幾年有可能會變成漢語文盲。這就是一部分學生漢語水平地下，使我們在教學上提高不了他們水平的原因之一。另外，民族學生的漢語教學對于不同民族學生的適應性也會影響他們學習漢語的動機，這又會反過來影響漢語教學。如，漢語基礎好的學生，比較有信心學會漢語，而自幼生活在比較單一的母語環境的民族學生，入學時都不具備漢語的聽說能力，特別是那些有語言沒有字的民族，其母語也是僅僅適應于日常生活，入學后用漢語教學，其語言適應非常困難。使學生受較大的挫折感，使他們失去學習漢語的積極性。

3、雙語之間相互的遷移與干擾

民族學生學習漢語時，大都學習了本民族語言，而且習慣用本民族語進行

思維，也就是說學習漢語的活動是以民族語文的知識和技能作為基礎進行的，所以，本民族語言和漢語在民族學生學習過程中必然存在著相互干擾和遷移的作用，遷移表現在：本民族語和漢語都是人的交際工具，都有一定的語音，語調，語法和詞匯，有相同之處。所以，處理得好本民族語可以幫助和促進漢語的學習。尤其是在培養現能力，思維能力，閱讀能力，寫作能力等方面有著更好的遷移途徑。而在干擾表現上，本民族語和漢語都有各自的特點，在上述各方面又有很大差別，處理不好，本民族語就會影響漢語的學習。這種影響既有語音、語調、語法和詞匯上的，也有文化背景知識和表情達意的習慣用法和風上的。所以，如不掌握兩種語言的異同和各自組詞造句的規律，很難準確，自然地使用漢語。不僅如此，民族學生對本族語言掌握水平和能力，也會使民族語文和漢語文發生相互遷移或干擾的作用。

4、教材，這是師生進行教學活動的主要依據，也是保證漢語教學提高質量的必

要條件。盡管在這問題上看來似乎容易解決，但實際上并不；缺乏使用的教材總是漢語教學中碰到的主要障礙，再加上課時量少，口語交際時間不夠，掌握不了相關知識，顯然提高不了民族學生的漢語水平。

5、教師，這是影響漢語教學的一個最重要的因素，也是一個最關鍵的因素。要

想保證漢語教學的健康發展和教學質量，必須有一批足夠數量的、合格穩定的雙語教師隊伍。因為，它比哪種的語的教師個體組織的教師隊伍更能保證漢語教學質量，而且教師若能兼懂民族母語和漢語，就能了解把握兩種語言的異同，并能預見到學生學習的難點，而且能在具體的教學情境中使兩種語言交替并用，相互解疑，加快民族學生理解和掌握知識的進程。提高漢語教學的幾點要求：

一、正認識，使學生意識到學習漢語的意義

漢語教學有利于發展民族教育，提高民族教育質量。少數民族學生懂得本民族語言，習慣用語本民族語進行思維，他們學習漢語時，很長一段時間要借助本民族語進行理解，所以，通過漢語教學，與母語的基礎，更好的掌握漢語，并使兩種語言的學習相互促進，對于提高民族教育質量，提高民族素質和文化具有很大意義。

二、要激發民族學生強烈的學習動機

任何語言的學習，都與人的其它活動一樣，是一種有動機，有目的的活動。既不能簡單地把它看成是一系列語言反映的形式，也不能歸結為掌握某種一成不變的語言規律。因此進行漢語教學，必須要充分發揮民族學生學習的自覺性、主動性和積極性。使學生把學習漢語作為生活交際的目的，通過有意識的、自覺的、生動的生活情景中的交往來提高學習動力，也就是說，在組織教學時，一定要力求使民族學生沉浸在所學漢語的情景中。必須要設立一些“漢語角”或“漢語園地”之類的場合，以便激發和提高民族學生學習漢語的直接動機。

三、教學中要重視語音、語法、詞匯的綜合教學

語音、語法、詞匯是任何語言的三個組成部分，語音是語言的基本的一面，詞匯是語言的建筑材料，語法是用詞造句規則的綜合。三者雖有各自的內容和體系，但又是緊密聯系，不可分割的。離開語音，無法教單詞和語法，離開單詞，同樣教不了語音和語法，離開語法，語音和詞匯教學就受到限制。所以，任何語言的教學，都必須注重語音、語法和詞匯三者的綜合。但是，在常情況里在漢語教學里，語音教學往往被忽視或放在次要位置，只重視詞語教學、語法教學等。，而久之，學生養成了民族語式漢語的習慣。難以糾正語音。南疆的學生更為嚴重。因此，在注重詞匯和語法教學的同時，還要特別注意通過多種手段和方法對民族學生進行漢語語音教學。

四、實踐學的致用，加強口語訓練，培養學生運用“雙語”的能力

民族學生運用“雙語”是一種專門的知識技能和以此為條件的智能和體系。如果只掌握了一種語言的詞匯和語法結構也不意味著他掌握了漢語，民族學生是否真正掌握了運用漢語能力，就要看他們聽、說、讀、寫的水平如何。也要看他們運用漢語進行交際和學習的程度如何。那么要想培養他們的漢語水平必須加強口語訓練。因為，加強口語訓練，不論以理論上，還是實踐上都有重要意義。以理論上講，語言本來就是口語。人類學習語言一般從聽開始，進一步學習說，再進一步學習讀和寫。不難看出，作為讀和寫的書面語是在作為聽和說的口語基礎上發展起來的。所以，民族學生學習漢語，應該重視口語的優勢，在教學上加強口語訓練。從實踐上看，對民族學生進行漢語教學，總是重視讀和寫的教學，忽視聽和說的訓練。導致許多民族學生能看能寫不能說，大大影響了運用語言能力的提高，所以在教學中加強口語訓練是非常必要的。

五、重視現代化教學手段，應用直觀教具和開設電教育課 直觀教具對于民族學生學漢語具有重要作用。能夠提高民族學生學習漢語的興趣。利用電教課堂，更能提高學生的學習。目前，大部分學校缺乏電教課堂，也是提高不了民族學生漢語水平的原因之一（尤其是小學，學生基礎很差）。

結束語：在對民族學生進行漢語教學中，不光有教方面的因素也有學生學和不學方面的或其它因素。本人衷誠希望以上幾點建議能對于我們漢語教學中有所幫助。以上建議如有不足之處，希望大家能給予指點、批評。

第二篇：對云南少數名族的看法和感受

談談對云南少數民族文化的看法 和感受。

少數民族文化是中華文化的重要組成部分，是中華民族的共有精神財富。云南各民族文化相互影響、相互交融，不斷豐富和發展著云南文化的內涵，提高了云南文化認同感和向心力。云南省歷來高度重視和關心少數民族文化事業，新中國成立以來特別是改革開放以來，云南少數民族文化事業取得了歷史性的重大成就。繁榮發展云南少數民族文化事業，是云南省一項長期而重大的戰略任務。

云南各少數民族在長期的歷史發展過程中，都形成了本民族獨具特色和風格各異的文化。云南各少數民族的風俗習慣差異較大，具有不同的生產方式和生活方式，表現在服飾、飲食、居住、婚姻、禮儀、喪葬等多方面。國家尊重少數民族風俗習慣，少數民族享有保持或改革本民族風俗習慣的權利。在社會生活的各方面，政府對少數民族保持或改革本民族風俗習慣的權利加以保護。云南少數民族傳統文化受到尊重和保護，各民族都可以自由地保持和發展本民族的文化。我省一直堅持各民族平等的原則，不斷推動少數民族文化發展。既繼承、保護、弘揚少數民族文化，又推動云南各民族文化相互借鑒、加強交流、和諧發展。

然而，現代化的推進過程中必然伴隨著對傳統文化的沖擊,這是世界現代史和當代社會發展中極具普遍性的問題；不論發達國家還是發展中國家，不論占人口多數的民族還是少數民族，都是如此。在我國改革開放引導的現代化進程中，不同地區不同民族的交流空前擴大，各種現代傳媒的傳布速度和傳布范圍達至空前，各種傳統文化受現代文化的沖擊也都達至空前。云南少數民族文化當然也已面臨危機：一些民族歌謠、曲藝、傳說等開始失傳;一些精湛的民族工藝和建筑開始衰微；一些靈驗有效的民族醫藥失去了市場；一些有利于培養人類美德的傳統禮儀和習俗被逐漸廢棄等等。時至今日,這種狀況有增無減。對此我省對少數民族傳統文化進行了著力弘揚。我國社會主義的民族政策是促進民族繁榮的政策。這種繁榮既包括政治、經濟、科技教育和思想道德水平及人口規模和素質等方面的全面提高,也包括各民族優秀文化的充分發展。因此,黨和國家歷來重視民族文化的保護、繼承和弘揚,改革開放以來尤其如此。首先,對云南少數民族優秀文化遺產實施有效的保護、整理和研究。面對少數民族傳統文化遺產日漸湮滅、損毀和流失的危險,云南本著“搶救第一”和“有效保護,合理利用,加強管理”的方針,動員各種力量努力予以搶救性的保護、發掘,并適時加以整理和研究。其次，對云南少數民族文化制定和實施特殊的政策和措施。云南一直在努力加快少數民族和民族地區公共文化基礎設施建設；繁榮發展少數民族新聞出版事業；大力發展少數民族廣播影視事業；加大對少數民族文藝院團和博物館建設扶持力度；大力開展群眾性少數民族文化活動；加強對少數民族文化遺產的挖掘和保護；尊重、繼承和弘揚少數民族優秀傳統文化；大力推動少數民族文化創新；積極促進少數民族文化產業發展；加強邊疆民族地區文化建設；努力推進云南少數民族文化對外交流等等。除了政府部門的政策措施之外,隨著人們對保護民族文化自覺性的提高和各民族自我意識的增強,一些社會有識之士及少數民族的社會團體和個人也自發地作出各種努力,對云南各民族不同的傳統文化內容進行了保護或弘揚。

此外，在當今旅游業的快速發展中，旅游業的開發勢必使外來文化對當地少數民族文化形態、生活方式及價值觀念帶來沖擊，甚至導致其民族文化的蛻變和消亡。因此，如何在旅游開發中既能讓云南少數民族文化保持其特色，又不至于影響當地旅游業的發展，就成了我們亟待我們解決的問題。在旅游業中，旅游資源的保護與開發是一個永恒的話題。相對于開發，保護似乎是一個對立的概念，但事實上并非如此。特別是云南少數民族文化作為一種比較脆弱的旅游資源，在開發經營中極易落入“重利用，輕保護”的粗放型發展陷阱。我們有理由對受急功近利的經濟目標驅使而造成對少數民族文化的破壞表示憂慮，對云南少數民族文化旅游資源的開發要有一種危機意識。在現代旅游業發展異常迅猛的今天，云南少數民族文化旅游資源的保護就成了一個非常現實的課題。下面是我對少數民族文化旅游資源的保護幾點建議：

1、加強對云南少數民族地區居民進行民族文化旅游資源保護的普及性教育，提高保護的自覺性。

2、加強對游客的教育和管理。在旅游過程中，應對游客加強管理，教育、引導他們自覺遵循起碼的道德規范，學會尊重當地人的傳統與文化。

3、充分發揮政府的職能作用。當地政府作為管理者，可以利用其職能作用，通過政策引導，發揮經濟的杠桿作用，引導云南少數民族文化的正態發展，使云南少數民族地區居民重新認識本民族文化的價值，激發他們的民族文化自豪感，同時還應該注重既得利益和長遠利益的分配問題，返還部分旅游收益用于少數民族文化建設，實現云南少數民族地區文化旅游的可持續發展。

建立科學完善的保護機制。對那些在人類文明進程中蒙昧、落后、不能適應時代發展、即將消亡的文化，實行靜態保護方式，即運用現代科技，通過保存實物、影像等手段，用建立民族文化旅游博物館的方式加以保護。對那些能適應時代發展的文化，要進行動態的保護，即對其可以賦予時代精神與新的內涵加以整合，在政府有關部門引導、相關專家的指導下，科學合理地對其進行開發。

另外，我認為在保護傳承的基礎上，要注重云南少數民族文化的創新，支持鼓勵創作具有民族特色和時代氣息的優秀文化作品，提高云南少數民族文化產品的數量和質量。同時，政府相關部門應加強對云南少數民族文化遺產的挖掘、整理和保護，弘揚少數民族優秀傳統文化，不斷加大挖掘和保護少數民族文化遺產的力度。還要積極開展云南少數民族文化生態保護工作，扶持少數民族特色村寨建設，打造云南少數民族文化旅游市場，建設少數民族旅游觀光產業。

總之, 少數民族在云南古代文化領域里取得了不朽成就, 作出了巨大貢獻, 而在全面推進社會主義經濟建設的今天,云南 少數民族同樣發揮著不可估量的作用。少數民族在中國歷史上的作用是不容懷疑的, 我們對于那些“歧視少數民族”的人應該加以反對、批評。少數民族同樣是中華民族的一個組成部分, 同樣為歷史的發展前進作出了貢獻, 同樣創造了自己豐富多彩的文化, 同樣是歷史的創造者。我們必須根據少數民族的特點和需要，幫助少數民族加快各項文化事業的發展，通過各種政策措施，尊重和保護少數民族文化，支持云南少數民族文化的傳承、發展和創新，鼓勵云南各民族加強文化交流，繁榮發展云南少數民族文化事業。

云南民俗文化有哪些內容

1.飲食文化

云南民族飲食文化可謂是中國飲食文化中氣力奪目的瑰寶，其豐富的歷史遺存和民族調查資料為我們提供了大量研究民族飲食文化的生動資料。

云南民族飲食文化具體表現可歸為器、形、藝、俗。器包括兩個方面：一是3餐飲器具，二是民族器具；形主要指餐飲菜肴形狀與用料；藝及民族烹調技術，包括烤、焐、舂、鹽煽、腌熏等；俗指的是飲食具有物質消費和精神消費的雙重含義。

發展云南民族飲食文化產業的對策：第一，挖掘、整理、創新、宣傳云南民族餐飲文化是發展民族飲食文化產業的出發點；第二，品牌經營——名店經營——產業經營是民族飲食文化產業的發展點；第三，實現生產 專業化、供應規模化、經營連鎖化、管理科學化是民族飲食文化產業的側重點；第四，建立生態餐飲文化企業和培育民族生態餐飲文化龍頭企業是民族飲食文化產業形成的突破點。

2、云南的建筑文化

云南少數民族民居建筑各具特色，各式和樣。云南民族建筑具有多樣性、豐富性、原生性及景觀獨特性等文化特征，反映了各民族人民與自然的和諧，反映了各民族歷史上不同的社會形態和家庭結構，還反映了各民族文化類型、文化差異、審美心理、宗教信仰以及對外來文化的兼收并融。云南民族建筑是各民族智慧和創造力的象征，是一份厚重而珍貴的歷史文化遺產。

3、云南的交通文化

交通文化是交通行業各部門、各單位在長期的建設、運輸和管理等實踐中逐步形成的，為廣大交通員工所普遍認同并自覺遵守的，具有現代意識和行業特色的使命、愿景、精神和價值觀，以及各部門、各單位制定各種規章制度、展現各自外在形象所遵循的價值理念。交通文化是交通行業信奉并付諸實踐的價值理念。也就是說，交通文化的核心內容是價值理念，而且是交通行業各部門、各單位信奉和倡導，并在交通建設、運輸和管理實踐中得到貫徹和落實的價值理念。因此，交通文化是理論和實踐的統一，是價值觀和方法論的統一。交通文化的構成：交通文化主要由物質文化、制度文化和精神文化等文化要素構成。也就是說，交通文化是交通行業各部門、各單位在交通建設、運輸和管理實踐中產生的各種物質文化、制度文化和精神文化的總和。各種文化要素處于不同的層次，發揮著不同的作用，相互之間關系密切，共同構成交通文化。

4、云南的節慶文化

云民族節目也豐富多彩，有的民族有許多節日，有的節日則是 多民族所共有。大致分為宗教祭祀性節日、生產活動性節日、紀念慶祝性節日、社交娛樂性節日。較著名的節日有：彝族的火把節、白族的三月街、傣族的潑水節、納西族的三朵節、景頗族的目腦縱歌、僳僳僳族的刀桿節等。

5、南少數民族藝術文化

在云南豐厚的文化土壤上，不同的歷史積淀形成了每一個民族自己獨特的藝術。云南省有25個少數民族，是全國少數民族最多的省份。近20年來，隨著人們對云南少數民族藝術的關注，掀起了一股追尋民族文化的熱潮，云南25個少數民族形態多樣、絢麗多姿的藝術也得到了大家更多的關注和探究。本文對云南少數民族藝術的特征及其形成原因進行了初淺地探討。其主要特征有：明顯的地域特征、鮮明的人文特征、混融的多樣特征、鮮活的生活特征、獨特的個性特征、多元融合性特征和復雜變異性特征等七個。其主要外部主因有：特殊的地理、生活環境是云南少數民族藝術特征形成的自然條件；云南少數民族的變遷史是形成云南少數民族藝術特征的歷史原因。內部主因有：人性的特質是云南少數民族藝術特征得以形成的直接推動力；相對不變的民族文化是云南少數民族藝術特征得以形成的內聚力。本文認為云南少數民族藝術是根植于云南少數民族的生活，以創造性為核心，以人性彰顯為目的的活動，它深受本民族文化認同，是他們特有的把握、認知世界的方式。方

第三篇：少數名族音樂課侗歌《敬酒歌》教學設計與反思

校本課程教材《敬酒歌》教學設計與反思 執教者：吳君君

指導老師：粟銀鳳

教材分析：本課選自校本課程小學二年級。歌曲中出現了多次的連音記號、波音記號、重音記號、還有切分節奏、附點音符等新的音樂知識，對于低年級學生來說相對于難把握。

學習者特征分析：本課教學對象是小學二年級學生，他們對音樂有較高的興趣，能夠感知體驗音樂的美感，能自然地、有表情地演唱，參與其他音樂表現的能力與愿望。

教學策略選擇與設計：音樂是聽覺藝術，音樂藝術的一切實踐都須依賴于聽覺。“聽”在音樂課程中具體形式化為“感受與鑒賞”，是音樂學習活動的基礎，并被視為培養學生音樂審美能力最直接、最具體的有效途徑。培養學生自信、自然、有表情地歌唱；學習演唱、演奏的初步技能；在音樂聽覺感知基礎上識讀樂譜，在音樂表現活動中運用樂譜。在教學中，為充分調動學生自主學習、主動參與的積極性，堅持以學生為主體的原則，引導學生通過自己的實踐完成感性體驗。貫穿在整個教學之中，以“賞” 激“情”，以“情”激“趣”，以“趣”帶“唱”，最終在歌唱中進行創作，層層深入、循序漸進。引導學生用真摯的情感表演出歌曲的意境，用自然、真實的感情演唱歌曲。培養和挖掘他們心靈中美好的情感，豐富學生的情感世界。

1.談話法：用于導入。

2.對比法：用于歌曲處理、樂理知識。3.啟發法：用過情緒處理。

4.信息技術與藝術學科整合的方法：用于導入，初聽、歌曲演唱。

學法指導： 學生是學習的主人，要讓學生主動參與學習，必須堅持“教師為主導，學生為主體”的原則，緊緊圍繞教學目標，堅持以學生主動參與、主動練習、自主學唱、自編動作等學習方式，注重發展學生的能力。

教學目標： 1.使學生能唱等。

2.通過學習，使學生能用活潑、歡快自然甜美的聲音有感情地演唱歌曲《敬酒歌》 3.通過歌曲《敬酒歌》的學習，感受《敬酒歌》的情緒，豐富學生的情感，引導學生加深對侗族的了解，對家鄉的熱愛與贊美，對遠道而來客人的熱烈歡迎。

教學重難點：感受歌曲情感，用自然、活潑、甜美的聲音演唱歌曲。教學準備：多媒體課件、電子琴（鋼琴）、打擊樂器、音樂用書。教學過程：

一、課前律動，熱身導入

課前，讓學生在一曲激情的“愛我中華”中，邊感受歌曲中所描繪的民族大團結的歡樂情景，邊跟著音樂拍打節奏或做一些簡單的動作。在學生的聆聽和表演中，引入本課的第二環節。

二、啟航專列，走近侗族

1．師：同學們，剛才我們聽了《愛我中華》這首歌，里面唱到了我們祖國有56個民族，我們是哪個民族的小朋友啊？

生：（侗族）

2.師：首先呢，我們來了解一下我們民族。一起看看我們民族的風光，風情。（展示ppt）

【設計意圖：讓學生在聆聽前兩課課題中的歌曲中，指導學生欣賞侗族的侗寨鼓樓、風雨橋、侗族民居、啰吔舞，對自己民族有一個初步認識，激起學生對自己民族的喜愛之情，為下面的教學作好鋪墊。】

3.師：我們民族的風光美不美？ 生：美

4.師：嗯，不光是我們覺得咱們民族的風光美，還有許多遠方的游客他們也覺得很美，所有呢，今天啊，從很遠的地方來了許多的客人，他們要來欣賞我們民族的美。再過一會兒我們的客人就要到了。（ppt展示一輛載滿游客的列車）。

三、參與游戲，體驗風情

1.師：在客人到來之前呢，大家先一起玩一個游戲，叫做《搶花炮》，是我們民族的傳統游戲。（講解游戲規則）

【設計意圖：將本課的小節音調節奏藏在五顏六色的花炮中，并作為禮物送給搶到的一組，在小花炮送出去后，師生一起來為慶祝成功搶到“花炮”而歡呼：那就是一起試著學唱音調，拍打節奏。讓學生對《敬酒歌》有個初步的熟知，為接下來的學習打基礎】

2．師：好，搶到花炮的同學，打開你們的花炮，我們看一下里面有什么好東西？（按照花炮紙中藏著的內容進行學習）

3．師：（設計列車汽笛聲）呀，列車到站了，我們的客人到了。在我們民族的傳統中，客人到了，我們會唱《敬酒歌》，在寨門口等著客人，歡迎他們的到來，今天，我們一起來學唱《敬酒歌》，獻給我們的客人。

四、新歌教學，聆聽歌曲

1.初聽歌曲

師多媒體課件播放歌曲 互動話題：說說這首歌的情緒。（歡快、活潑……）

【設計意圖：本環節讓學生初聽歌曲，初步感受歌曲的情緒，形成初步的音樂形象】

2.學習歌譜

學生聆聽老師的琴聲，跟鋼琴視唱歌譜 互動話題：找出難唱的地方。

（處理歌譜中的樂理知識，情緒主要是對比法教學，師示范，學生聆聽判斷，來進行的）

【設計意圖：本環節教學主要通過學生，聆聽視唱、自主發現歌譜中各種音樂記號節奏難點等，老師再因勢利導。】

3.完整默唱歌譜

要求默唱歌譜的同時注意聆聽老師的琴聲，準確唱出情緒

【設計意圖：音樂是聆聽的藝術，張口默唱能夠讓學生在安靜的環境中再次聆聽歌曲并能按老師琴聲的情感唱，激發學唱興趣和培養學生的注意力，為準確演唱歌曲再次奠定基礎】

4.完整視唱歌曲

評價內容：（音高、時值、力度的解決）

要求有感情（自然、活潑、甜美的聲音）視唱歌譜 【設計意圖：進一步鞏固歌譜視唱】 5.學習歌詞 有感情朗讀歌詞

【設計意圖：引導學生理解歌詞，使之在演唱歌曲的過程中能夠正確表達歌曲情感了，做到“用心歌唱”】

6.默唱歌曲

要求默唱歌詞的同時注意聆聽老師的琴聲，準確唱出情緒

【設計意圖：音樂是聆聽的藝術，張口默唱能夠讓學生在安靜的環境中再次聆聽歌曲并能按老師琴聲的情感唱，激發學唱興趣和培養學生的注意力，為準確演唱歌曲再次奠定基礎】

7.完整演唱歌曲

評價內容：（是否唱得流利，是否唱出了侗族人民敬酒的熱情，喜悅之情，以及對侗族音樂的熱愛。）

歌曲重難點突破主要是采用三種教學法:一是啟發式引導學生用正確的嗓音情感來唱歌曲，二是對比法教學：師示范，學生聆聽判斷，來進行的，三是適時引導學生熱愛侗族音樂文化，學會運用所學的內容表達情感，感受生活中被愛和愛別人的情感，更加熱愛生活。

【設計意圖：達到預期的教學目標】

五、鞏固歌曲演唱

1．請部分學生試著用打擊樂器給歌曲伴（不做嚴格要求）。2．請個同學來領唱，其余同學齊唱。3．看老師的指揮。（多媒體播放伴奏）

【讓學生通過多種表現方法來表達心中對音樂的理解，師生共同參與最終達到的教學目標】

六、課堂小結

互動話題：

1．用怎樣的聲音情緒來演唱《敬酒歌》？ 2．歌曲表達了怎樣的感情？

3.歌曲通過哪些有特點的曲調（或者音樂記號）來體現歌曲的那種活潑可愛的情緒？

七、作業布置

回家把《敬酒歌》飽含感情唱給爸爸媽媽聽。

課后反思：

這是我本學期上的第4堂校本課程教材的音樂課，之前的課程效果反饋給我的信息是低年級的音樂課堂，前幾十分鐘，同學們的配合還是相當不錯，但是很快課堂就出現難以收拾的“熱鬧”。6-8歲兒童的心理特征，他們都是集中力時間比較短，因此必須把握好課堂的前15分鐘，提高課堂的效率。為此我對自己的教學安排做了相關的調整，通過激發興趣的導入然后直奔主題，這樣一來學生能很好掌握本節課的重點及難點知識。而導入的方式也必須引起學生的興趣，對于低年級的學生，他們對于動畫視頻導入，故事導入或者聊天的方式導入都是相當感興趣。因此說，把握好學生的心理特征，課堂的效率已經可以提高一半。

第四篇：網絡文化對漢語母語教學的影響與對策

互聯網對中小學漢語學習的影響與對策探析

深圳市南山區同樂學校（學號：80）蔣和勇

【內容摘要】：互聯網的出現極大地改變了世人的生活環境和生活方式，漢語教育也必然受到其影響。本文針對當前互聯網環境下的種種現象，從文化視角進行了透析，并結合實踐提出了幾點建議：一是加強基礎教育的漢字教育教學；二是提倡良好的書信寫作以及“勤動手、勤動筆”習慣；三是嘗試開展“漢語四六級”國標測試；四是有針對性地在各級教育展開一些以“漢語學習和教育”為主題的活動。

【關 鍵 詞】：互聯網 漢語 對策

一、互聯網對漢語教育的影響

隨著互聯網的出現以及互聯網技術的飛速發展，互聯網在我國迅速普及，上網人數急劇增加。互聯網在帶給人們資訊共享、溝通聯絡等方面的便捷的同時，也給人們的生活方式、價值觀念等帶來很大沖擊，有的甚至可以用顛覆來形容。作為一名基層教育工作者，有感于實踐中對漢語教育的一些感受，就互聯網對漢語或漢語學習等的影響予以了關注，并形成了有關思考。

現象一：互聯網對書信通信方式的沖擊

在十幾年前，書信還是大家通信方式的主要形式之一。這一傳統的書信溝通方式在現代社會的進程中倍受冷落起來。最近有調查顯示：“手機短信是普通人向親朋好友問候和祝福的最常用方式（68.3％），其它方式依次是打電話（19.7％）、QQ和MSN等即時通訊工具（8．8％）、電子郵件（2．8％），而傳統的寫信方式僅有0．5％的人還在用。”

現象二：互聯網時代“提筆忘字”

互聯網時代，書寫已越來越成為一種奢侈的技能，電腦、打印機普及，生活工作中手寫的機會越來越少，提筆忘字成為平常事。最近一項調查顯示，83%的人有提筆忘字的經歷，74.2%的人在工作生活中手寫機會不多，68.8%的人有一年以上時間沒收到過別人的手寫稿。

據聯合國定義的新世紀文盲標準，不能讀書識字的人，稱為“傳統文盲”;而另一類不能使用計算機進行學習、交流和管理的人，也即“現代文盲”。電腦的普及在掃除了“現代文盲”同時，卻帶來了令人意想不到的互聯網時代“傳統文盲”，“提筆忘字”的現象出現在大多數人的生活中。

現象三：學生作文充斥著大量的互聯網語言

在最近幾年的作文教學實踐中，越來越多的學生在寫作中運用了互聯網語言，如一個初中生在某次作文中寫的一段話：我只是一只菜鳥（初上網的人，這里指初一新生），一晃三年，已是初三的大蝦（能夠熟練上網的人，這里指初三老生）了。在我的主頁（這里指學習生活）上找不到“歡樂”。鋪天蓋地的練習，折騰得我毫無辦法。我真想趴在桌上Zzzz??（睡覺），或給自己設置防火墻（防木馬、黑客的程序。這里指不做練習的想法），讓練習遠離我。真羨慕初一的菜鳥，他們可以在操場某個聊天室，暢談自己。7456（氣死我了）??。除此以外，甚至連一些類似“：）”（笑臉）、“o_o”（戴眼鏡的人）的符號也開始頻繁地出現在學生的作文中了。這些互聯網化語言的使用，給多少年來占有絕對統治地位的書面語言寫作，增添了不少新的內容，但也對一直以來在學生寫作中占有絕對統治地位的正規書面語言產生了相當大的沖擊。

現象四：互聯網文化中的手機短信

“手機短信”仿佛一夜之間成為了使用頻率最高的詞匯之一。人們用它進行商務洽談、感情交流、戲語調侃和談情說愛。手機短信以其費用低廉、使用便捷、個性豐富的特點深受廣大消費者的喜愛。據報道，200１年12月全球短信息量達到了200多億條，也就是說全球無論男女老少，每一個人平均發了三條短信息。2002年除夕一天，從互聯網上發出的短信超過2000萬條，把手機短信的使用率 2 推向了高潮。手機短信已經融入我們的精神世界，成為我們工作、學習和生活的有力工具。但勿庸諱言，就互聯網文化本身而言，也有其不可小覷的負面影響。

與此上述四個現象緊密相關的還有林種種，其無怪乎反映了這樣的道理：從語言學習行為來講，互聯網的出現，減少了人們“動手動筆”的習慣，手寫的漢字作為一種交流工具正在逐漸得到弱化；從語言思維角度而言，網絡造就的網絡語言在提升漢語生動性、豐富性、多樣性的同時，也帶來一些“怪異”和“變形”、“生造”，使得漢語作為中華文化傳承工具原本的嚴肅性受到嚴重挑戰，這種現象必須引起我們的重視并加以研究和規避，這也是基層教育工作者的責任。

二、互聯網對中小學漢語寫作帶來的異化

當學生們在互聯網語言的新奇中把粗俗的互聯網語言當成有個性，把怪詞、別字當作了幽默，把不規范的語言變成了調侃，我們不得不承認互聯網語言已經嚴重影響到了學生對傳統語言的學習，影響了他們的寫作習慣。主要表現在：

（一）學生作文中大量錯別字的出現

隨著互聯網不斷改寫人們的生活方式和思考習慣，互聯網語言開始以一種強勢的姿態擴張開來，大規模地侵入了傳統漢語的領地，攻城略地，影響大有不斷壯大之勢。由于多數網民采用拼音輸入法，在輸入的過程中，貪圖速度與便利，就忽視了對正確字形的選擇，加之許多人的普通話不標準，拼音又水平不高，并受方言的干擾，甚至故意使用錯別字，越來越多的中小學生熱衷和追捧互聯網語言，開口閉口“醬紫”(這樣子)，把“我”寫成“偶”，把“美女”寫成“霉女”，把“人”叫“銀”，將“睡覺”寫作“水餃”，把“喜歡”稱為“稀飯”等。從08年開始，作文中的錯別字已經成為高考作文中的一個失分點，一個錯別字就要扣去一分，這類錯誤是那些已經把互聯網錯字當成日常用字習慣的學生所不可避免的。

（二）使用詞語的畸型變異讓作文目不忍睹

互聯網語言中，詞匯變異是主流。互聯網語言大量利用字母、數字、符號表達意思，任意改變構詞語素的意義、書寫方式和讀音，寫出的作文讓人難以接受。3 如：“反對”叫“拍”，“慚愧”叫“汗”，“吃驚”叫“寒”，“好看”叫“養眼”，“提意見”叫“扔磚頭”，“3X”表示“thanks”（謝謝），更有甚者，不少中小學生喜歡在作文中用“TMD”“TNND”等臟話縮寫來顯示自己的性格，或者故意在文后多加幾個：^-^、【：-（】表情符號以顯高超，等等，五花八門，讓人丈二和尚摸不著頭腦。

（三）作文語言運用規則的失范

互聯網語言隨意的成分太大，存在著大量的不合乎語法規范的現象。互聯網語言多是短句，具有非語法性的特點，“有字無句，有句無篇”，生搬硬造出許多不合語法的句子，導致作文中出現大量諸如：“我走先！”、“我汗”、“真雷人”等的句子。造成學生對句子構成成分的模糊，詞性概念的異化。這種現象使得目前已經淡化的語法教學更是如入水火之中，教師教學難度進一步的加大。在作文中出現類似的句子，會影響學生正確地表情達意，造成句法成分殘缺、詞性的變化，規范的語言被所謂的幽默調侃取代。部分教師由于年齡以及生活工作條件的差異，很難掌握不斷更新的互聯網語言，他們根本搞不清學生寫的是什么意思。這無疑是阻斷了中小學生學習、形成語言能力的途徑，使學生們缺少了觀察生活、認識世界、分析事物，形成獨特情感體驗的復雜意識過程。

（四）作文表意的模糊化

學生在作文中極力模仿或樂此不疲地引用大量的互聯網流行語，以表示自我的個性，殊不知正是這樣，反而千篇一律，落入了俗套。如寫道“相遇”，說成：“前世的五百次回眸，換得今生的擦肩而過。”寫到“珍惜”，就是“曾有一份×××放在我面前，我沒有珍惜，失去后才追悔莫及，人生最痛苦的莫過于此，如果上天再給我一次機會，我將??”一樣的句式，相同的口吻、固定的表情傳遞出來的不會再是獨特的生活體驗，從而失去自我，難以表達完全屬于個人的真實感受。

另外，互聯網語言更新快、穩定性弱，每隔一段時間就會有新的流行語，還未等大家都接受和使用就遭淘汰，新的互聯網詞匯取而代之。這使得充斥了互聯網用語的寫作一時間只能讓很少的一部分人理解，削弱了語言表達、交流的功能。

（五）文化審美由雅文化走向俗文化

互聯網語言的簡單直接破壞了作文的內涵和美感。如孟浩然《春曉》互聯網模仿詩：“春天不洗澡，處處蚊子咬，打上敵敵畏，不知死多少。”“將男踩死”（江南才子）、“四褲全輸”（四庫全書）、“大痔若魚”（大智若愚）、“不醉烏龜”（不醉無歸）等等，這些俗文化無不代表著學生的審美疲勞，預示著思想的頹廢、積極情操的瓦解！漢語粗俗之風彌漫于寫作空間，形成了一種“語言公害”，充斥著學生的寫作。人們越來越擔心豐厚而典雅的中華古老文化是否會被這種俗文化所取代，這絕不是危言聳聽，我們絕不能聽之任之。

三、對策與建議

青少年學生正處于打基礎（語言素養的基礎、科學素養的基礎、完善人格的基礎等等）的時候，如果不對互聯網語言尤其是那些品位低下，亂造的詞語加以規范、引導和控制，對傳統正規語言的學習、對科學精神的培育、對健美人格的養成，均很可能成為不規范互聯網語言的受害者。

對于語文老師來說，我們的任務就是要規范漢語的使用，讓語言的穩定性得到傳遞。所以在語文老師在作文教學中應該排斥互聯網語言，還要引導學生在正式場合不使用互聯網語言。這是一名語文教育工作者義不容辭的責任。

（一）要增強對民族語言和民族文化的自信心和自豪感

漢語，被唐詩、宋詞、元曲等典雅的文學樣式不斷擦拭，溫潤過我們詩意心靈，照亮過我們文化期待的古老而優美的語言；漢語，帶領我們穿越五千年歷史文化隧道的母語，承載世界上唯一沒有中斷過的中華文明。漢語作為一種交際工具，作為文化和信息的載體，它記錄了我國悠久的歷史和燦爛的文化，是社會物質文明和精神文明建設的組成部分。當前，世界漢語熱正在持續升溫，全球有一百多個國家的2300余所大學開設漢語課程，學習漢語的外國人達到3000萬。在法國巴黎的街頭就矗立著這樣的廣告牌：“學漢語吧，那將是你未來20年的機遇和飯碗。”因此，各級教育應該從啟蒙及后期教育階段就要注重對漢語學習重要意義的認識，提高學生甚至公民自覺學習漢語、保護漢語傳承的歷史責任感。

（二）遵循教育的民主性、開放性、延緩性、成就性及個性融會貫通原則 互聯網語言是漢語語言在互聯網環境下的一種語言變體，是漢語詞匯的外圍部分，僅限于互聯網環境。它可與內核部分的基本詞語相輔相成，互不取代。因此，我們在看到互聯網語言引發的語言文字應用的問題同時，也應看到它對語言的積極作用，我們應該引導學生取其精華，去其糟粕，培養健康的語言文字運用觀。語言需要隨著時間的推移和社會的進步而不斷豐富和發展。互聯網語言中的一部分在經過時間的考驗被人們接受后是可以進入基本詞匯的，是人們的創新使用，能豐富、活躍我們的文化生活。

（三）推行各級“漢語四六級”國標測試

由教育部和國家語委共同推出、國內第一個全面考察聽說讀寫漢語母語水平的考試“漢語能力測試”經過3年的設計研發，已經在部分城市試點。“漢語四六級”的意義旨在以考促學，推進漢語學習和應用，從而避免越來越普遍的提筆忘字現象。通過測試的實施和推廣，潛移默化地提升參試者對母語的認同和對中華文化的理解。，提高人們對于母語的重視，尤其是在人們參加工作后，保持對母語繼續學習的狀態。“漢語四六級”的推行應當由社會機構來完成，面向從小學到初中、高中、大學以及社會學員等各類學習者。

（四）對中小學漢語言學習教育的幾點建議

1、對于處于不同年齡階段的學生要采用不同的干預手段

小學階段的學生還處于學習傳統漢語的過程中，如果經常反復性地使用不正規的互聯網語言寫作，有可能導致部分基礎知識相對較差的學生分辨不清孰是孰非，或許會一直將錯誤進行到底，所以在面對他們進行寫作教學時，要教導學生學好規范的語言、用好規范的語言來寫作。

對于中學生群體中不規范互聯網語言的使用情況，應采取學校教育與家庭教育結合的方法。作為老師和家長，首先要了解和掌握這些互聯網語言，辨析互聯網語言的屬性，及時對他們進行必要的宣傳和引導，將互聯網語言和正常的作文教學加以區分，限制中學生在自己的作文中以及正規的語言交流中使用互聯網語言，引導中學生重視正式書面語言的規范性、嚴謹性及合理性的問題。在引導的 6 過程中，應該因勢利導讓中學生理解為什么要規范自己的語言和如何規范自己的語言。

2、鼓勵青少年學生多讀優秀的課外讀物。

閱讀可以是學生擴大知識面和漢文字的儲備量。通過閱讀，培養他們的語感，指導他們學會品味作品中的優美又富有個性的語言，讓他們能自主地摒棄一些會在文中引起歧義的互聯網語言。引導學生欣賞傳統美文，閱讀經典著作，特別是列入中、高考必讀的篇目。通過閱讀，也讓他們在反復的“刺激”和“記憶”中記住生僻字、常用字以及一些優美的詞句。

3、鼓勵青少年學生多謝書信。

書信是一種很好的溝通感情、交流信息的方式。通過鼓勵孩子多寫書信，不僅讓孩子能養成“勤動筆”的思考習慣，還能促使他們在寫作中不停地思考、使用一些最能表達自己心跡、也是最正確的語言表達規范，避免錯字怪字。

4、有針對性地開展一些以“漢語學習和教育”為主題的活動。

開展一些以以“漢語學習和教育”為主題的活動，比如“情景作文”、“作文大賽”、“故事寫作”以及創意方案、調研報告等，通過這種主題活動的寫作，提高學生的識字量，提升漢語學習的興趣和樂趣，將漢語的學習和使用逐漸成為一種內化思維和習慣。

【參考文獻】

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第五篇：漢語思維對學英語的影響及其對策開題報告

《漢語思維對學英語的影響及其對策》開題報告

我校申報的教育科學研究課題《漢語思維對學英語的影響及其對策》已由宣城市教育科學規劃領導小組審定批準立項,結果已于2008年9月23日在《宣城市教育局文件（教 研 【2008】 16 號）》上公布。該課題的研究得到了市區教學研究部門領導的悉心指導，同時也得到了學校領導和老師的大力支持。經過一段時間的論證和研討，現已形成了初步方案。下面我受課題組的委托，向與會領導、專家們作開題報告，請予以審議。

本報告內容包括課題的價值與意義、研究綜述及突破預測、核心概念的界定、研究內容、研究方法、研究的過程（課題的組織、分工、進度）、經費來源、預期成果、完成任務的可行性分析等方面。

一、課題的提出－－價值與意義

1、學術價值

本課題屬于理論性較強的研究，它的理論依據是思維與語言有著密不可分的關系，母語與外語是不同的語種，思維方式也不同，母語思維對學外語有很大的影響。因此，漢語思維對學英語有很大的影響。

我們只有在理論層面上分析出這種影響，才能研究出較好的對策。我們所研究出的理論對指導英語教育教學有一定的參考價值和指導意義，它能預測Chinglish并預防Chinglish，評價英語學習和英語教育教學，因此我們的課題有較高的理論價值。

2、實踐價值

（1）本課題的研究初級階段是從實踐到理論。在初級階段，我們廣泛地從英語教育教學實踐中或英語交際中收集或獲取實證材料，再分析使之上升為理論。

（2）本課題的研究目的是把所得到的或建立的理論用于指導實踐或在實踐中檢驗，發展與完善。語言是理論性很強的，但是，交際運用才是學語言的根本目的，即語言的根本屬性是交際運用性的。用所得的理論進行預測并預防Chinglish，用來評價英語學習和英語教育教學。

（3）由于漢語思維對學英語的影響是普遍的客觀存在的，研究出的對策便具有廣泛的指導語言實踐的價值。我們的目的是盡量減少Chinglish的發生，趨利避害。

（4）另外，我們的探錯——防錯流程操作性很強，應用價值很高。由此可見，我們的課題源于實踐而運用于實踐，有著較高的理論和實踐價值。

二、國內外同一領域的研究綜述及本課題的突破預測

本課題組經過認真查找文獻資料和網絡信息等，發現了一些相關資料。它們要么只注重簡單羅列現象，片面而無系統性；要么只有實例分析，零散而沒有理論性；有的只是旁敲側擊，盲目而無針對性；只有點滴提示，而沒有提出相應對策；有的雖有理論，但晦澀難懂，無推廣應用價值 ；更令人失望或可惡的是，許多網絡上的資料只是片斷轉載，毫無創新性。

本課題預計有以下突破：

1、我們的研究將更全面更系統，將會把理論與實踐完美地結合在一起；

2、我們不僅要研究漢語思維對學英語的影響，還要能趨利避害，并提出對策；

3、我們將采用行之有效的探錯→防錯流程，具有可行性，更有科學性和創新性；

4、提出一種評價教學英語的方法，評價師生英語水平，評價英語教學法的科學性與合理性的標準；

5、匯編成一本書（含電子版），而不只是論文或片斷資料，甚至可以分層級編，作為不同水平英語學習或工作者的參考用書或輔助教材。

三、課題的核心概念及其界定

本課題的核心概念是思維、漢語思維、漢式英語和對策等。

在張厚粲主編的《心理學》中有“思維是以人已有的知識為中介，對客觀事物的概括的，間接的反映。它借助語言、表象或動作實現，是認知活動的高級形式”，“根據思維過程所憑借的中介的不同，可以把思維劃分為直覺動作思維，具體形象思維和抽象邏輯思維；其中抽象邏輯思維的中介是語言，決定了它是高級的思維形式，是人類思維的典型形式。”

漢語思維是指以漢語為中介的抽象邏輯思維，它的特點是以漢語為介質，因此，漢語拼音、漢語詞匯、漢語語法、漢語文化、漢人的習俗、體態語、心理特征、甚至方言等，都是漢語思維的綜合表現。

漢式英語Chinglish：它是英語的漢化，是有漢語思維特征的英語，從發音到語法，從文化習俗到心理特征，從口語到書面語，再到體態語都有漢語思維的“烙印”。

對策：是指為解決某問題而提出或采用的一種針對性很強的策略、措施、方法或途徑。本課題中對策主要是指：

1、從實踐到理論，再從理論到實踐。實踐是起點，也是終點。

2、采用了探錯→防錯法：即探錯→集錯→析錯→防錯。

3、用英語（母語）教學，用英語思維，或盡量用直觀教學法。

4、分析Chinglish，趨利避害。

5、建立新的評價標準。

6、推廣應用。

四、研究的目的意義和主要內容

(一)本課題的研究目的：

由于漢語思維對學英語的影響是客觀存在的，所以英語在中國出現本土化，即Chinglish是必然的。它的存在相當廣泛，這不利于我們用英語對外交流，常常導致笑話或誤解。

因此，我們試圖通過分析漢語思維對學英語的影響，分析Chinglish的形態和錯誤規律，從而找到解決漢語思維對學英語的影響的對策，以便能因勢利導、趨利避害，利用漢語思維對學英語的促進作用，而盡量避免或減少干擾作用。我們的目的是與Chinglish告別，盡量使學習者能用英語思維，能得體地運用英語，能說更地道的英語，能更方便地與英語人士交談，盡量減少笑話和消除誤會。

研究意義：

由于我們的英語老師、學生以及其他英語工作者基本上是說漢語的，因此我們的分析研究、我們的方法和結果便具有廣泛適用性，對英語教與學會有一定的參考價值和指導意義，至少能起一定的啟發和提醒作用。我們的研究結果對Chinglish 會有預測性和預防性。另外，我們甚至可以確立一種新的評價學英語、教英語、教學方法的標準，我們的努力或許可以拋磚引玉。

(二)本課題研究的主要內容

首先，闡明思維與語言的關系：語言是思維的中介，是思維方式的外在表現形式。語言不同，思維方式也不同。其次，漢語思維會對學英語產生雙重影響：促進和干擾。這種影響既有普遍性也有特異性。特異性的影響是多種因素綜合造成的，其中年齡是個重要因素，其次有觀念、認知特點等。初學者自覺地或不自覺地用漢語與正在學的英語對比，即傾向于利用漢語來學英語。我們要將漢英分析比較，以求趨利弊害。由于英漢相同之處有很多，從某種程度上來說，學好漢語也有利于學好英語，只要用得恰當。英漢差異很大，是研究的重點和難點。它們的語音、詞匯、語法和文化根源大不相同。產生語言上差異的原因有很多。凡是能影響心理活動的重要因素，也勢必影響思維方式，隨之影響語言的內容和形式。由于地域、氣候、觀念、生活方式、社會形態等的不同，長期以來，中西方人所崇尚的對象差別很大，這也必然使思維方式有差別，從而使語言也有差別。幸運的是，全球一體化，使得語言和思維也在一體化。再者，英語的本土化是普遍的社會現象，Chinglish是英語的中國化。Chinglish有其發生規律，只要我們比較剖析漢英思維，就可以研究出對策，預測和預防Chinglish。我們有很多有效的辦法，尤其是培養英語思維教學法和探錯—防錯法！我們可以確立一種以Chinglish的理論為依據的評價學英語、教英語、教學方法的標準。

五、研究的過程與方法

1、研究過程

A、研究準備階段（2008.3.1－2008.4.1）

（1）采用文獻法，查閱相關資料，學習有關理論，并對課題中核心概念、思維、漢語思維、漢式英語、對策等作出初步界定；

（2）了解國內外對《漢語思維對學英語的影響及其對策》的研究現狀，并認識本課題的研究價值。

（3）組建課題組，落實人員分工，撰寫課題綜述（論文），填寫《立項申請書》，擬定課題實施方案；

（4）進行理論為學習，在專家指導下，進一步完善課題研究方案，形成全面而詳細的操作性強研究方案。

該階段，由胡霞、鄭敏志負責，夏經旺具體操作。B、研究實施階段（2008.4－2010.12.31）

（1）前期階段：資料收集階段（2008.4－2009.12.31）

落實課題的內容與方案，寫開題報告。所有成員均參與資料的收集，可以分項收集，不同成員有所側重（發音、語法、日常口語等），可以確定資料形式（如論文，相關片斷文獻、學生作業、活動攝相、錄音等），可以建立錯題集，建立個人檔案袋等，廣泛深入實踐中，采用探錯→集錯→析錯方法。多開展活動，讓學生有更多機會表達，以利于探錯與集錯（口語/書面表達/演講等，即興的更好），也可以進行專項訓練等。此階段收集各種原始材料，越雜越細越好。總結寫出《常見漢語思維對學英語的影響調查分析》（調查報告）。該階段由夏經旺負責，胡霞、鄭敏志指導配合，全員參與。（2）中期階段：整理階段（2010.1.1－2010.4.30）

本階段繼續收集各類材料，以便更充實，更注重分類分析，總結并發現規律，形成初步理論，越清晰越好，列出《漢語思維對學英語的影響及對策》的大致目錄。此階段完善探錯防→錯過程，將形成初步理論用于預測和預防Chinglish進行初步檢驗。本階段成果有課件、磁帶、分類裝訂的資料集、并寫出《漢語思維對學英語的影響理論及對策》等系列論文或討論稿。

本階段的負責人是夏經旺，胡霞、鄭敏志指導配合，其他老師參加討論、分類、整理，可以形成個人資料庫。

（3）后期階段：編撰階段（2010.5.1－2010.8.31）

該階段把所有理論系統化，把所有材料精選、編撰成冊，先是手稿（部分電子稿），有錄音，課件等相關成果形式。寫出《漢語思維對學英語的影響及對策》一書。負責人：楊躍宣、胡 霞、鄭敏志、夏經旺等配合。

（4）未期階段：校稿階段（2010.9.1－2010.9.30）

請專家校稿，提建議或意見，并使之完善，電子版的《漢語思維對學英語的影響及對策》，有課件、錄音等、也可以刻錄光盤等。負責人：楊躍宣、胡 霞、鄭敏志、夏經旺等配合。

C、研究總結階段：（2010.10.1－2010.12.31）

本階段主要是對課題研究的情況進行匯總，審核電子版的書籍《漢語思維對學語的影響及其對策》，在專家引領或幫助下撰寫課題結題報告，遞交結題驗收申請書，做好課題的鑒定和驗收工作。確定其推廣價值。途徑和策略，并在省、市、區教研部門指導下，進行成果推廣。

負責人：胡霞、鄭敏志、教研室負責具體操作。

2、研究方法：本課題將綜合運用文獻研究法、調查法、個案研究法、活動研究法、討論研究法，經驗總結法等多種方法。

六、研究階段與成果一覽表.doc 其它形式為磁帶、錄像、光盤等。

七、完成任務的可行性分析

I、條件分析：完成本課題的條件分析(包括人員結構、資料準備、科研手段和經費保障等)

參加人員有初、中、高級職稱，其中楊躍宣、胡 霞、鄭敏志、郭健是 中學高級 教師，夏經旺、陳金花是中學一級教師，張 偉是中學二級教師。

資料前期準備如下：

1、廣泛參閱英語教育、教學方法等方面的書籍，如《中學英語教學法》；《心理學》等；

2、廣泛閱讀報刊雜志上的相關文章，如《英語輔導報》、《英語通》、《學英語》等；

3、上網查相關資料；

4、收集學生作業，學生活動（特別是口語活動）材料，進行錄音或錄像；

5、收集各位教師的心得資料。

研究的方法手段：

1、繼續廣泛參閱與研究英語教育、教學方法等方面的書籍，如《中學英語教學法》；《心理學》《外語教育語言學》《英文正誤用法手冊》等；

2、繼續廣泛閱讀與研究報刊雜志上的相關文章；

3、上網查相關資料；

4、收集并分析學生作業，學生活動（特別是口語活動）材料，進行錄音或錄像；

5、開設《漢語思維對學英語的影響及其對策》系列講座或類似的專題活動；

6、注重課堂思維比較和訓練。特別是口語和書面表達。源于教學實踐，并指導教學實踐。按探錯—防錯流程進行。

7、盡量為學生多創造學英語的機會。如開創英語角或英語俱樂部。

8、收集各位教師的心得資料。定期開教師會，談談寫寫心得體會，記錄分析整理資料。

9、進行交流試推廣；

10、編撰成冊；

11、結題推廣

經費保障：a.部分自費；b.學校支援；c.希望得到上級支持。

II、政策分析：上級主管部門對宣城八中評價較高，鼓勵和支持我們的發展，包括教育教學與教研。因此，上級希望我們能提高教研能力，申報課題。

III、能力、態度、成績分析

宣城八中英語組有著教強的教育教學與教研能力，特別是胡霞、鄭敏志和夏經旺。其中胡霞、鄭敏志是宣城名師，是宣城市英語英語教育學會理事。夏經旺是教研組長，勤于鉆研，熱愛教育教學與教研，寫過多篇論文，參加編寫過安徽省八九年級英語寒暑假作業，制作過九年級英語課件Units5-8,以上傳到K12平臺。胡霞、鄭敏志、郭 健、夏經旺，張 偉、陳金花等的教學能力很強，教學成績突出。胡霞、鄭敏志常送教下鄉，深受社會的好評。夏經旺，陳金花曾先后被評為課改優秀教師。我們課題組成員的敬業態度更是贏得學生與家長的較高的贊譽。我相信我們課題組會完成該課題的！