第一篇:農(nóng)村中學生思想道德建設經(jīng)驗總結(jié)2
潤 物 細 無 聲
——加強和改進農(nóng)村中學生思想道德建設工作的經(jīng)驗總結(jié)
摘要:本文通過對農(nóng)村中學生的問卷調(diào)查、座談及本課題組調(diào)查研究,認為當前廣大農(nóng)村中學生的思想、道德、心理健康的主流發(fā)展呈積極、健康、向上發(fā)展趨勢,但同時也存在一些不利于青少年學生發(fā)展的問題。本文認為中學生正處于長身體、長知識逐步形成初步的人生觀和價值觀的時期,具有多變性和不穩(wěn)定性,是一個人成長中的最關(guān)鍵時期。在新的歷史條件下,隨著社會情況發(fā)生的復雜而深刻的變化,中學生思想政治工作也面臨著許多新情況、新問題。加強農(nóng)村中學生思想道德建設工作刻不容緩。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村、中學生、思想道德、經(jīng)驗總結(jié)
青少年思想道德品質(zhì)是社會各界所關(guān)注的問題。加強和改進青少年思想道德教育工作,促進青少年一代的健康成長,關(guān)系到建設有中國特色社會主義事業(yè)的大局。黨中央、國務院非常重視未成年人思想道德建議問題,2004年下發(fā)了《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》,重慶市委、銅梁縣委也擬定了貫徹落實中央意見的具體實施意見,把未成年人思想道德建設作為一項十分重要而緊迫的任務來抓,在全黨全社會形成統(tǒng)一認識,把此項工作落到實處。這表明黨中央和各級黨委對青少年健康成長的重視和關(guān)懷,也為我們進一步加強青少年思想道德教育工作,促進青少年健康成長指明了方向,提出了更高的要求。尤其是中學生正處于長身體、長知識逐步形成初步的人生觀和價值觀的時期,具有多變性和不穩(wěn)定性,是一個人成長中的最關(guān)鍵時期。在新的歷史條件下,隨著社會情況發(fā)生的復雜而深刻的變化,中學生思想政治工作也面臨著許多新情況、新問題。在當前新形勢
下對中學生思想教育問題進行調(diào)查與思考有著很大的必要性和重要性。
通過對我校的100名學生的隨機調(diào)查,主要調(diào)查方法是問卷調(diào)查、個別調(diào)查與座談,獲取以下結(jié)論。
一、調(diào)查結(jié)果分析
1、主觀上認同和維護社會公德,但主動性不夠強,并且在基本公德素養(yǎng)上存在著隨年齡增加而逐漸淡薄的傾向。《中學生日常行為規(guī)范》作為當前社會提倡的最基本的公共生活準則,得到大部分學生的認同。有60.3%的學生表示能夠遵守,37%的學生表示基本能做到,說明廣大中學生有一定的社會公德意識。在關(guān)于“在公交車上是否給老弱病殘乘客讓座”及“是否熱心社會公益事業(yè)”方面,83.7%的學生表示會主動讓座,但隨著年齡的增大,這一比例呈遞減趨勢。“在公共地方看到有人破壞公共設施時,你會怎樣做”,有近85%的學生認為“在公共地方看到有人破壞公共設施時,上前勸不聽就算了”。應當肯定的是農(nóng)村中學生在自覺履行公共道德方面還是好的,只是在衛(wèi)生習慣上有些欠缺,同時在實際行為與道德觀念上也略有偏差。另外,農(nóng)村中學生的家庭參與意識較強,有80%的學生對家庭中的事能主動參與并發(fā)表意見,有55.3%的孩子希望與父母的關(guān)系是平等的,愿意以朋友的身份與父母溝通。有56%的中學生愿意幫助父母做家務,特別是農(nóng)村農(nóng)忙季節(jié),但家長不讓做,有35%的中學生想?yún)⑴c家庭中的事并發(fā)表意見,但父母反對,特別對女孩子的意見反對更多。這說明許多父母受封建等級觀念的影響較大,習慣用專制的教育方式,不能接受孩子與自己“平起平坐”,尤其是隔代教育中的祖父母輩,封建思想更嚴重。或者是出于對孩子的關(guān)心和愛護,認為孩子的首要任務是學習,身體健康是最重要的,而不愿意讓孩子參與家庭相關(guān)事務。
這樣便影響了中學生家庭美德的行為實踐,長此以往,必將削弱中學生家庭美德的養(yǎng)成。
2、理想多樣化,“利己”“功利”思想比較突出。在回答“人生的理想是什么”問題時,18%的學生認為個人理想在于追求個人的名譽和地位,22%的學生認為在于獲得更多的財富,追求個人最大的滿足,有45%的學生認為個人理想在于滿足自己欲望的前提下為社會和他人服務。在“當個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時,你最容易接受的觀點是什么?”有近10%的學生贊同“毫不利己,專門利人”的觀念,43%的學生贊同“公私兼顧,先公后私”觀念。25%的學生贊同“人不為己,天誅地滅”的觀念,有近10%的學生表示要把個人利益放在首位。在回答“人生最大的幸福是什么”問題時,36%的學生認為在于做自己想做的事實現(xiàn)自己的理想,25%的學生認為在于為社會多作貢獻(比例相對較低),17%的學生認為在于有一個溫馨的家庭,25%的學生認為在于身體健康,10%的學生認為在于富有。調(diào)查顯示:一是當代中學生的理想、人生價值觀已呈現(xiàn)多樣化趨勢,務實及功利化傾向開始在他們身上顯現(xiàn)。他們年紀雖輕,但在其心中“利己”已擺到同“利公”同樣重要的認識位置上。在與學生交談時,有學生還談到“有錢能使鬼推磨”,有錢能穿名牌服飾等等;二是當代農(nóng)村中學生在價值觀的選擇上,立足自我突出,兼顧他人和社會,行為方式更多受到現(xiàn)實利益的驅(qū)使,他們在假期中到父母打工的城市,體會到了城鄉(xiāng)差距懸殊太大的現(xiàn)實和殘酷,片面地認為金錢和財富才是人生最大的追求和人生的目標,于是把個人利益擺在最主要的位置,目的是想與城市同齡人一樣過上富裕的生活,在經(jīng)濟上平等才能真正實現(xiàn)政治意義上的平等。
3、接受公平競爭,注意團結(jié)合作。面對日益激烈的競爭,農(nóng)村中學生更加體會到團隊精神對事業(yè)成功的積極作用。80%的農(nóng)村中學生愿意接受公平競爭,不贊成“競爭可以不擇手段”;有95.6%的農(nóng)村中學生對“冒名頂替現(xiàn)象要如實反映”表示贊成。但也有3%的同學認為能有機會和能力頂替也不錯,但不切實際,提倡自己的事情自己做。他們希望與城市同齡人在平等的基礎(chǔ)上競爭,但現(xiàn)實是他們一開始就輸在了起跑線上,多少農(nóng)村中學生,從小因家庭經(jīng)濟條件等多種原因,不可能如城市同齡人一樣在假期中接受各種各樣的培訓,城市孩子一到假期,家長便送他們到各種培訓班進行培訓,而農(nóng)村孩子則不可能有這樣的機會和條件,不少農(nóng)村中學生比較自閉,藝術(shù)特長對農(nóng)村學生而言是個奢侈品,對團隊的活動沒有信心,他們擔心出丑,被人取笑,因而對各種藝術(shù)活動的參加表現(xiàn)不甚積極。
4、社會評價和交往方面表現(xiàn)出農(nóng)村中學生質(zhì)樸的人際交往觀。對自己出生在農(nóng)村、生活在農(nóng)村,農(nóng)村中學生態(tài)度是坦然的。如“你對自己是一個農(nóng)村學生感到自卑嗎”,有90%的學生選擇了否定答案;“你對自己農(nóng)村生活狀況滿意嗎”,有70%的同學回答“基本滿意”。對自己的誠信度回答,有近75%的學生回答“非常好”或“比較好”,只有25%對自己的評價較差。認為現(xiàn)在社會上人與人的關(guān)系主要是“真誠協(xié)作關(guān)系”的占56%,認為“競爭對手關(guān)系”的有42%;“同學向你請教時,你會怎樣做”這一問題中選擇“詳細講解”的占46%,“簡單說明”的占48%,有6%的學生不愿解答,叫同學去問老師或其他同學。這些數(shù)據(jù)反映出農(nóng)村中學生在現(xiàn)實生活中比較單純、熱心和真誠。
5、同時也存在一些不容忽視的問題:多數(shù)農(nóng)村學生的家長在外打工,受
社會的影響,農(nóng)民工在城市中的地位較低下,得不到應有的尊重,他們眼中看到的是金錢決定個人的社會地位和人的尊嚴,部分家長由此也產(chǎn)眼里只有金錢,忽視了對子女的良好品德教育,有的家長更是直接給子女傳授金錢在上的人生價值觀;隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步,農(nóng)村進城務工的農(nóng)民思想的改變,農(nóng)村家庭的離婚率也呈明顯上升的趨勢,農(nóng)村中學生里單親家庭也越來越多,還有的農(nóng)村中學生因父母離婚后都再婚后又生子女,對原來的子女更是疏于教育和管理,這種學生便成了祖輩們管教的對像,確切的說,這種學生的家庭教育幾乎是空白,家庭教育遠遠跟不上;農(nóng)村學校的學生,雖然不如城市學生的信息來源廣泛,但在教育均衡發(fā)展的大前提下,遠程教育在農(nóng)村學校的利用,和數(shù)字校園的建設,許多農(nóng)村學生也接觸到網(wǎng)絡,在學校時,有教師的管理和約束能做到文明或者健康上網(wǎng),隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快、互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)吧、小碟屋等各類文化娛樂場所的快速發(fā)展,一些含有色情、暴力、賭博、愚昧、迷信的腐朽落后文化和有害信息乘隙傳播,在一定程度上腐蝕部分未成年人的心靈;農(nóng)村學生周末一回家,祖輩對網(wǎng)絡的不知,導致農(nóng)村中學生私自到網(wǎng)吧上網(wǎng),或者用手機上網(wǎng),一些腐朽文化和腐朽生活方式也就對部分農(nóng)村中學生造成不同程度的危害;全員、全程、全面關(guān)心和支持農(nóng)村未成年人思想道德建設的風氣尚未形成;在這些消極因素的影響下,少數(shù)未成年人的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生扭曲和錯位,成為未成年人犯罪的隱患和主要原因。
二、影響農(nóng)村青少年思想道德素質(zhì)發(fā)展的原因
1、城鎮(zhèn)化建設加快,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。
隨著改革開放進一步深入,城鎮(zhèn)化建設加快,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,農(nóng)村
剩余勞動力增多,農(nóng)村青壯年進城務工的人越來越多,城鄉(xiāng)差距沒有根本性的縮小,使得中國經(jīng)濟發(fā)展趨向多元化,市場經(jīng)濟的發(fā)展使追求利益最大化的原則更加凸顯,這種思想對進城務工的農(nóng)民及其子女的影響相當大,精神文明建設讓位于物質(zhì)文明建設的思想在社會上有著一定的市場,特別是城鄉(xiāng)物質(zhì)生活水平的特大差距,曾報到,一個貧困山區(qū)的窮學生與城市學生在假期中互換體驗生活,假期完了,農(nóng)村這個窮學生不愿再回原來的家了,送回去后又從窮的山區(qū)逃出來了嗎?這些都助長了農(nóng)村中學生的享樂主義、自私自利、極端個人主義消極思想的滋生。
2、社會影晌
從社會環(huán)境來看,盡管農(nóng)村相對城市而言有點封閉,但各種不良風氣無孔不入,一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動有所蔓延;一些地方封建迷信和黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,成為社會公害;一些成年人價值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長等等,給中學生的成長帶來不可忽視的負面影響。一些影視作品、報刊中色情、打斗、兇殺與暴力場面充斥,使一些學生盲目模仿,危害極大。
3、學校影響
在農(nóng)村教育全面實施素質(zhì)教育的進程中,農(nóng)村中學生越來越重視特長教育和培養(yǎng)學生的個性.但同時,農(nóng)村中學德育教育存在著力不從心的難題。隔代教育較普遍,家庭教育不力,社會教育不到位,社會不良環(huán)境的影響較大,學校的正面教育很難抵擋社會上一些負面影響,從而使學生對學校的正面教育產(chǎn)生逆反心理,甚至認為教師講的是書上的大道理,在社會上根本行不通。此外,“應試教育”也導致學校一定程度上重智育而輕德育。在農(nóng)村,絕大多數(shù)學生和家長以及老師都把讀好書考上重點高中和重點大學,看成是將來有出息的唯一出路,中、小學生甚至幼兒到城鎮(zhèn)擇校者不斷增加,家長進城買房熱、高消費,加重了農(nóng)民的經(jīng)濟和精神負擔。從而使教育的內(nèi)容片面化,部分家長、學校忽視了對學生的全面培養(yǎng)。
4、家庭影響
當前農(nóng)村中學生中半數(shù)是獨生子女,他們一般表現(xiàn)為意志不堅強,缺乏進取精神,沉湎于生活享受,父母外出打工,對子女在思想品德教育方面不得力,祖輩的教育方法和方式及思想存舊。值得注意的是,我們在接觸眾多的學生家長后,發(fā)現(xiàn)在他們眼中,往往分數(shù)代表著一切,有的在外打工的父母,在與教師聯(lián)系時首先問的不是表現(xiàn)而是成績,在他們眼中只要成績好了就行了,同時他們也覺得虧欠子女的,就盡量在物質(zhì)上給子女以補償,造成子女大把花錢也認為父母欠他們的,理所當然。調(diào)查顯示70%的農(nóng)村家長身體力行不夠,個別家長自身素質(zhì)不高,法律意識不強,道德水平低下,對子女的負面影響較大。
5、留守兒童增多
隨著我國現(xiàn)代化進程的不斷加快,農(nóng)村剩余勞動力大規(guī)模地向城市轉(zhuǎn)移,同時,他們的子女卻留在了農(nóng)村家里,成為一個特殊群體——“留守兒童”。隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展,留守兒童越來越多,據(jù)統(tǒng)計,中國有2億左右的農(nóng)民工,每年遞增人數(shù)10%,留守兒童已達5800萬之多。在全社會關(guān)注教育的今天,留守兒童成了家庭教育和義務教育的盲區(qū)。我校1200余學生,其中留守就占540人,并且還有增長趨勢。入學率底,學習成績差,人格發(fā)展不健全, 7
思想品德問題較多,是這些兒童的突出表現(xiàn)。他們之中,有個別人還沾染了不良習氣。生活中留守兒童的60%時間是在學校中度過的,學校也因此成了教育這些孩子的主陣地。
三、中學生思想道德建設的對策——強化“三個到位”
加強青少年思想道德教育并非新話題,問題在于如何適應新形勢,扎實有效地做好這方面工作。筆者建議,針對影響學生思想道德的因素,健全“三個機制”,強化“三個到位”。
1、健全組織領(lǐng)導機制,把德育為首、育人為本的校長責任落實到位。校長是一校之魂,德育是管理之要,育人之首。首位必須有位。能否放在首位,關(guān)鍵在于校長。因此,上級教育主管部門應把德育作為學校的第一目標、校長的第一職責、考核的第一要點,要像督查考核教學“五認真”環(huán)節(jié)那樣,力求深、細、實,以至更嚴格,并加大德育在綜合考核評價中的權(quán)重,強化“不抓德育是失職,抓不好是不稱職”的評價觀點,促使校長將合格率百分之百的德育目標當作學校首要任務,真正擺上首要位置,切實抓上手,抓到位,抓出成效來。針對農(nóng)村中小學校長中勤于抓教學多、善于抓德育少的實際,還要通過定期培訓、研討交流等專題活動,不斷提高校長的德育理論水平和實際能力。
2、健全學校考核機制,把班級管理、德育創(chuàng)新的基礎(chǔ)工作推進到位。班級是學校的重要基礎(chǔ),是德育的主要載體。學校對各年級、各班級的德育工作要細化目標,明確要求,嚴格考核,堅持把德育列為班級管理的首要內(nèi)容,作為考核評判班主任工作優(yōu)劣的主要依據(jù),并強化督查指導,促進他們研究和創(chuàng)新德育工作,改進和優(yōu)化班級管理。重在強化過程性督導和考核:一是
期初要督促和指導各班級研究制訂貼近實際、行之有效的德育工作計劃,并督促實施,跟蹤考核,以克服德育工作無計劃或有計劃不實用的形式主義做法。二是平時要督促和指導各班級開好主題班會或晨、夕會,進行針對性、系列化教育,做到一次圍繞一個主題,選擇一個角度,啟發(fā)和引導學生進行一次自我教育,查糾一種不良表現(xiàn)。三是學期末和學年末,還要督促和指導各班級進行德育工作專題總結(jié)。同時學校組織專項考評,對文明班級和德育工作先進個人表彰獎勵,并幫助其總結(jié)經(jīng)驗;對德育不重視、工作不到位的,則視為不稱職,實施誡勉談話,促其努力改進。
3、健全聯(lián)合協(xié)作機制,把學校、家庭、社區(qū)教育三位一體工作實施到位。建議基層政府將此工作納入三個文明建設之中,做到一起規(guī)劃、部署、檢查、考核。要健全社區(qū)教育機構(gòu),充實社區(qū)教育人員,并給予必要的經(jīng)費保障。學校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)、關(guān)工委、家長委員會聯(lián)手辦好家長學校,并與家長代表、社區(qū)教育機構(gòu)和相關(guān)部門加強聯(lián)系、溝通。可由鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)、關(guān)工委牽頭,定期組織相關(guān)人員專題研究青少年教育工作,從而充分發(fā)揮各自職能,真正做到齊抓共管,形成三位一體、多方配合、共同協(xié)作的教育工作網(wǎng)絡,讓中小學生在校內(nèi)校外都有人關(guān)心,有人監(jiān)護,有人管教。這樣,青少年才會全面進步、健康成長。
四、將關(guān)心愛護留守兒童納入學校教育的重點。
1、開展相關(guān)法制安全講座,減少兒童安全隱患
留守兒童是一個弱勢群體,年齡普遍較小,好奇心強,對環(huán)境的適應能力差,自制力較弱,對危險缺少預見性,易受到廣播電視及犯罪團伙的影響而產(chǎn)生一些不良行為。長期以來,學校、家庭之間存在安全銜接上的真空,學校不能面面
俱到,監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識,導致兒童傷人或被傷害等事故頻頻發(fā)生。學校開展一定層面的法制教育,可使兒童知道自己享有哪些合法權(quán)益,自己的那些行為是法律所禁止的,從而大大減少各種違法犯罪事故的發(fā)生。
2、開設適當?shù)男睦斫逃n程
據(jù)公安部的一項統(tǒng)計顯示,我國30.3%的留守兒童存在各種明顯的心理問題,兒童專家提醒:這些問題如果不能得到及時引導和幫助,這些孩子的性格發(fā)展將會受到很大的影響。孩子在成長的過程中,家庭教育對其人格的發(fā)展起著重要作用,而留守兒童的父母常年在外,通常是半個月或一個月給家中打一次電話,有的外出父母甚至一年回家一次,造成了家庭教育的中斷,致使這部分孩子性格多內(nèi)向、孤僻、多疑、自卑、不合群、,不善與人交流,人際關(guān)系薄弱;或自私、任性、冷漠、脾氣暴躁,沖動,叛逆、情緒不穩(wěn)定,自制力差,懶惰等。適時對這類兒童進行心理輔導,使之充滿自信,學會理解,關(guān)心別人,與周圍紛繁復雜的社會環(huán)境相適應,樹立起正確的人生觀,價值觀。學校可充分利用閱覽室,圖書室,興趣小組等陣地,開展豐富多彩的課外活動,設置親情話吧,親情視頻聊天室,讓他們隨時與家長進行溝通,定期開展心理咨詢活動,進行心理矯正,給與這些孩子特殊的關(guān)照,消除因親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展帶來的消極影響。對兒童的顯性和隱性心理壓力進行疏導,引導兒童走過人生發(fā)展的關(guān)鍵時期,幫助這些兒童健康和諧地發(fā)展。
3、教師由單純的施教者轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭R時父母”
留守兒童常年缺乏父母關(guān)愛,在情感發(fā)展上缺少了支持,常表現(xiàn)為內(nèi)向不合群,孤僻自卑,焦慮緊張,缺乏安全感。教師要及時進行較色轉(zhuǎn)換,不能只關(guān)心這些孩子的學習成績,而是由單純學習上的指導者轉(zhuǎn)換為關(guān)注和疏導他們學習、生活、情感、心里等問題的臨時父母。教師特別是班主任應時時留心這些孩子思想的變化,對孩子的困惑、需求、交往、興趣給與相應的關(guān)注,經(jīng)常與其交流,給他們以精神上和知識上的解答。
總之,兒童是祖國的未來,民族的希望,他們的健康成長,直接關(guān)系到國家的前途和民族的未來。加強和改進未成年人思想道德建設是一項長期工程,更是利國利民的大事。社會、學校、家庭更應同心同德,齊抓共管,不斷總結(jié)經(jīng)驗,努力探索,大膽創(chuàng)新,為國家,為社會培養(yǎng)合格人才。
第二篇:如何加強中學生思想道德建設
如何加強中學生思想道德建設
中共中央總書記胡錦濤指出:“進一步加強和改進未成年人思想道德建設,是中央從推進新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)黨和國家長治久安出發(fā)作出的一項重大決策,對于確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地,確保實現(xiàn)全面建設小康社會、進而實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標,確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人,確保實現(xiàn)中華民族的偉大復興”。同時還指出:“加強和改進未成年人思想道德建設,是全黨全社會必須共同承擔的重大任務”。由于末成年人大部分集中在學校,所以學校的廣大教育工作者應該肩負起這義不容辭的責任。就如何加強中學生思想道德建設,下面談談我個人的一些體會。
一、情感與班規(guī)相結(jié)合,加強學生思想道德建設
作為高中生,已經(jīng)基本形成獨立的人格、人生觀和價值觀,所以班主任首先要尊重學生、信任學生,應從生活上關(guān)心學生、學習上鼓勵學生,應多給學生講做人的道理,講為人處事的原則,引導學生建立正確的人生觀,注重多與學生交流溝通,用情感去感染學生、影響學生、吸引學生和教育學生,因為良好的師生感情能拉近教師與學生的距離;能滋潤學生的心田;能感化學生的心靈;進而把學生對老師的感情形成一種積極向上的動力。但是如果只有情,班級管理缺乏力度,容易造成管理上的放縱與隨意。也會造成管理上的困難。所以制定切實可行的班規(guī)也是必不可少的。如引導學生討論制定班規(guī),首先我組織大家認真討論,我們班要建設成一個什么樣的班,要達到怎樣的目的,奮斗目標是什么,讓學生各自發(fā)表意見,在大家達成共識的基礎(chǔ)上,結(jié)合班上實際制定出班規(guī)。通過制定班規(guī),提高學生的認識,使他們明確班規(guī)是規(guī)范他們的行為,使他們順利成才和形成良好的思想道德所必需的。這樣能使班級管理制度化、規(guī)范化、科學化。
在實際工作中只有把情感與班規(guī)相互結(jié)合起來,才能規(guī)范學生的言行,使學生養(yǎng)成良好的行為習慣和學習習慣,這樣才能達到我們既教書又育人和培養(yǎng)學生的思想道德的目的。
二、管與放相結(jié)合,加強學生思想道德建設
實際工作中,班主任要管的方面很多,小到學生的衣食住行穿著打扮,大到學生的思想動態(tài)前途命運。如果不注意方法,即使?jié)M腔熱情,早晚跟班,無所不管,也很難達到學生思想道德的養(yǎng)成。相反還極易出現(xiàn)管得過多過死,造成學生依賴性強,創(chuàng)造性、獨立性差,缺乏自我教育與自我管理能力,不利于學生自身的完善與發(fā)展。陶行知說“教是為了不教”,魏書生認為“管是為了不管”。其核心是要充分發(fā)揮學生在教育管理中的主體作用,做到“管放結(jié)合”。我認為班主任要管的方面主要包括:制定班級思想道德建設和學習的長期目標,把握班級工作的整體思路;培養(yǎng)一支強而得力的學生干部隊伍;做好個別學生及全體學生的思想工作,增強班級凝聚力、向心力;協(xié)調(diào)多方面關(guān)系,形成教育合力。在做好以上工作的同時,班主任要信任學生大膽放手,充分調(diào)動班干部和全體學生的積極性和主動性,引導學生參與管理,逐步鍛煉和培養(yǎng)學生的自我教育和自我管理能力。如每天的思品課時間由值日生總結(jié)當天情況,對班上的紀律、清潔衛(wèi)生、學生思想情況、好人好事、重大事件、寢室情況、學習狀態(tài)和全體學生的行為習慣等,在全班進行小結(jié)。這樣使他在管理中學會為人、學會思考、學會自律、學會鑒別好與壞,進而達到自我教育的目的。注意放不是不管,在放的同時班主任要多看多想少說,根據(jù)實際情況進行宏觀調(diào)控。這樣既有利于班級的建設與發(fā)展,又有利于學生個性完善、能力的提高,更有利于學生思想道德的形成。
三、嚴與寬相結(jié)合,加強學生思想道德建設
在教育過程中,班主任必須對學生嚴格管理和嚴格要求。但嚴不是嚴厲。管理過嚴,容易造成學生個性壓抑、自卑感重、自制力差,甚至造成學生的逆反心理。這既不利于學生身心的健康發(fā)展,也不利于班級工作的進一步開展。因此,班主任要正確把握嚴格管理的尺度。嚴格管理班級,我認為:一是要引導學生根據(jù)本班學生實際制定合理的班規(guī) “以法治班”。二是要公正公平,不要感情用事。對違紀違規(guī)者,要一視同仁。三是要認真對待、正確處理“第一次”之類的事情。四是要持之以恒,避免時緊時松。同時嚴還必須與寬有效結(jié)合起來,靈活處理。班主任要私下做好被處罰學生的思想工作,使其正確認識錯誤并努力改正。對學生違紀處罰的方式要多樣化:如唱一支歌,做一件好事,寫一份關(guān)于錯誤的說明等等。這樣把處罰變?yōu)樯鷦拥淖晕医逃9ぷ鲗嵺`中,只有做到“嚴中有寬,寬中有愛,愛中有教”才能達到預期的教育效果。使學生在這一過程中形成良好的思想道德品質(zhì)。
四、堵與導相結(jié)合,加強學生思想道德建設
在實際管理工作中,由于各種原因,一些班主任采取堵的方式,減少學生犯錯誤的可能性,這可以理解,在一定的環(huán)境和條件下也是必要的,但只靠堵是不行的。過多地堵,容易使學生成為對立面,增加教育阻力;從長遠來看,不利于增強學生的抵抗力與社會適應能力。如果以不出亂子、不出事為目標,采用“盯、嚇、壓、罰”等方式管理班級,學生將口服心不服,治標不治本。因此堵必須與導相結(jié)合,通過引導,要讓學生增強明辨是非與自我教育的能力。做好導的工作,需要做到“多民主,少強制;多激勵,少批評;多引導,少說教;多用情,少用氣”。如定期民主評議班干部和班主任、定期自我反思等,這樣充分調(diào)動學生的積極性和主動性,讓他們自已去管理去解決有關(guān)事情。從而使他們自已在實踐中去體會去鍛煉。
學期開始,要求每個學生專門用一個本子,一是制定總奮斗目標。通過目標的制定激發(fā)他們的成才動力。二是定期評審自已,寫出自已在學會為人、學會求知、關(guān)心集體、熱愛勞動方面的進步和存在的問題。這一活動收效很好,達到了他們自我解剖自已、審視自已的目的,一個人敢于承認自己的不足是不易的,甚至是很痛苦的,但鍛煉了一個人的意志力和承受力,使自己不斷完善。三是定期評議班干部和班主任。為了使班級管理規(guī)范化,形成一個良好的集體,他們有權(quán)力和義務對班干部和班主任的工作進行評議,讓他們有說實話的機會,把心中想說的話寫出來。四是將學生的各種違紀記錄和請假條,由學生自已簽名后貼在本子的后面。這樣做既可以了解學生的思想動態(tài),又可以改進我們的工作,更有利于學生綜合素質(zhì)的提高。
班務工作中,堵與導其實都是一種手段,只是兩種不同的方式。我們要以導為主,輔之以堵,追求最佳的教育效果,來實現(xiàn)學生的思想道德水平的不斷完善和提高。
總之,對學生思想道德的建設,應引起學校、家長和全社會的關(guān)注與重視,使學生心理上有較完善的發(fā)展,成為一個快樂的人,人效的人,耐挫的人,與人為善和充滿自信的人,讓他們積極向上,有能力,有信心迎接人生的挑戰(zhàn)。“堅持以人為本,促進未成年人的全面發(fā)展,努力培育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,有理想、有道德、有文化、有紀律,德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人”。
第三篇:加強未成年人思想道德建設經(jīng)驗總結(jié)
加強未成年人思想道德建設經(jīng)驗總結(jié)
未成年人是祖國的未來建設者,是社會主義事業(yè)的接班人,加強和改進未成年人思想道德建設是一項功在當代、惠及長遠的工程。面對未成年人社會閱歷淺、辨別是非能力不強,等鮮明的個性特點,我校提出在新形勢下要提高德育教育的實效性,必須充分發(fā)揮學生的德育主體地位,形成做人為本,德育為首的共識;改變德育被動的灌輸局面,必須克服片面德育觀,摒棄把德育和智育分離的作法;并進行德育內(nèi)容的創(chuàng)新,對學生進行心理健康教育、網(wǎng)絡道德教育、安全教育、成才教育等;改進德育的方法,把枯燥的道德要求變成無形的滲透,增強德育的吸引力和感召力;充分挖掘教材德育功能,實行全方位,全過程育人。為了全面貫徹《公民道德實施綱要》,加強未成年人的思想道德教育,為此學校成立了德育隊伍,制定一系列規(guī)章制度,構(gòu)建了學校、家庭、社會三位一體的德育網(wǎng)絡,建立了家長學校,通過家長會、家庭教育講座、家長談育人經(jīng)驗等形式,極大地提高了家庭教育水平,深受學生家長的好評。我校以《加強未成年人思想道德建設綱要》為主導,積極探索和實踐,重點抓好了以下“四大”教育:
一、體驗教育。
讓學生親身參加生活實踐,通過自身感悟,在快樂與甘甜中受到教育。同時在體驗、感悟的基礎(chǔ)上把美好反饋給社會,反饋給他人。如學校創(chuàng)辦的校園廣播站、雛鷹假日小隊、感恩教育、讀書演講比賽等,為學生鍛煉才干搭建了一個平臺;組織豐富多彩的夏令營活動,培養(yǎng)了學生吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì),加強了學生的紀律教育。少先隊組織學生干部參加學校的紀律、衛(wèi)生檢查,使學生在自我管理體驗中受到了教育,并將外在的要求內(nèi)化為自己成長的需要。德育看起來是虛的,因此才更需要行動,要虛功實做,實踐活動是德育工作變虛為實的關(guān)鍵,思想道德建設是教育與實踐相結(jié)合的過程。通過豐富多彩的實踐活動,打動學生的心靈。積極參與“除陋習,樹新風”活動。組織學生多次馬營街道及各社區(qū)清理垃圾,假期讓學生進行社會調(diào)查。從學生自身做起,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,愛護花草樹木。
二、滲透教育。
學校通過各種形式滲透愛國主義教育、社會主義榮辱觀教育、民族精神教育和誠信教育。周一升國旗儀式及國旗下的演講制度,對學生進行愛國教育和國情教育,樹立了學生為祖國強盛而努力讀書的使命感和責任感,培養(yǎng)了學生健全的人格和高尚的品德。幫助學生進一步樹立“堅持統(tǒng)一,反對分裂”的思想,堅定對完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的決心和信心,少先隊組織全校少年學生進行 “祖國統(tǒng)一贊”讀書活動。利用主題班會開展以“誠信為本”的演講比賽,考試前要進行誠信教育,各科教師教師充分利用課堂,滲透德育教育的內(nèi)容,使德育教育無處不在。
三、養(yǎng)成教育。
人們常說習慣形成性格,性格決定行動,行動決定命運,細節(jié)決定成敗。德育的大目標要得到實現(xiàn),必須化大目標為一個個小措施、小步驟。學校德育的重心就是讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣,而行為習慣的養(yǎng)成必須從細微處著手,常抓不懈,點滴積累,最后形成一系列好的習慣。學校每學期開學組織學生學習《小學生日常行為規(guī)范》《小學生守則》等,首先從學生的一舉一動入手,通過班級自查,學校統(tǒng)一檢查與家長協(xié)商整改等措施,樹立了學生的文明習慣。其次從抓遲到、曠課、亂扔果皮垃圾等不文明行為為突破口,加大對班風、校風的整治力度。第三在學校開展“講文明、樹新風創(chuàng)建文明校園”活動,從自己做起,從點滴做起,從身邊事做起,做到“七不”,即不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑,不亂涂亂畫,不破壞綠地,不損壞公物,不說粗話、臟話,不亂穿馬路。禮貌待人,尊老愛幼,愛國家,愛集體,愛學校,形成整潔的環(huán)境,良好的校風,文明的風尚。學校以“綠色學校“創(chuàng)建為契機,多方籌措資金,綠化美化校園環(huán)境。設置了草坪、綠化帶,實現(xiàn)了校園四季常綠,夏季有花,秋季有果的要求。在校園中制作了許多激勵學生奮發(fā)向上,引領(lǐng)學生健康成長的標語、人性化的提示語。實現(xiàn)了“讓每一面墻壁說話,讓每一棵花草說話”,使學生進校受感染,抬頭受教育,低頭受啟發(fā)。優(yōu)美的校園環(huán)境起到了潤物細無聲的教育作用,而濃厚的文化氛圍,鑄成學校發(fā)展的靈魂。各班結(jié)合自身實際,制定了相應的班訓、班規(guī),并提出讓每個學生都要有事干,事事有人干的局面。把行為規(guī)范細化分解到學生的生活中去,對學習習慣、衛(wèi)生習慣進行量化考評,實行精細化的管理,堅持不懈,持之以恒,使行為養(yǎng)成教育實現(xiàn)從量變到質(zhì)變,從語言變成行動,從理念變成現(xiàn)實,使文明之風遍及校園各個角落;使全體師生在校是文明教師、學生,走向社會是文明市民、合格公民,回到家里是一個好父親,好母親,好兒女。
四、法制教育、安全教育和心理健康教育。
學校始終堅持依法治校,以法執(zhí)教。把學校管理與依法治理相結(jié)合,把常規(guī)教育與普法教育相結(jié)合,把課堂教育與自我教育相結(jié)合。建立健全依法治校領(lǐng)導小組,聘請法制副校長,成立安全保衛(wèi)處、護校隊等組織,把安全管理落到實處。同時開展各種普法教育,觀看“交通安全片”,學生從真實的案例中受到了一次深刻的法制教育。在班隊中開展禁毒宣傳活動。幾年來學校未發(fā)生一起不安全事故,在“法制校園”的驗收中受到上級領(lǐng)導的好評,被區(qū)委、區(qū)政府評為“綜合治理安全單位”、“創(chuàng)佳評差”先進單位。
面對學生心理健康問題,對學生進行心理知識講座。同時努力提高班主任的說理能力和心理輔導水平,班主任在班務工作中開展個別的心理輔導,收到了良好的效果,開辟了我校心理健康教育的嘗試,為學生的思想道德教育起到了積極的作用。
通過幾年的努力工作,我校德育工作實現(xiàn)了四個轉(zhuǎn)變:一是德育目標從專一性轉(zhuǎn)變?yōu)閷哟涡浴R竽繕顺上盗校凑J知水平和年齡特點來劃分和銜接,不同年級提出不同目標體系。二是德育內(nèi)容根據(jù)學生需要,體現(xiàn)學生主體性,組織安排成系列,陣地建設成系列。三是德育途徑從封閉式轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放式教育,體現(xiàn)德育多樣性。四是德育評價轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育思想指導下知行統(tǒng)一評價,體現(xiàn)導向性。
“春雨潤物細無聲”,未成年人思想道德建設工作任重道遠,我們將一如既往扎實工作、開拓創(chuàng)新,為推進未成年人思想道德建設,構(gòu)建和諧社會做出新的更大的貢獻!
第四篇:未成年人思想道德建設經(jīng)驗總結(jié)
金屯鎮(zhèn)中心小學2013-2014學第二學期
未成年人思想道德建設工作經(jīng)驗總結(jié)
我校未成年人思想道德建設工作始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,以社會主義核心價值體系建設為根本任務,以“做一個有道德的人”為主題,以學校、家庭、社會“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡為保障,進一步完善機制、創(chuàng)新載體、夯實基礎(chǔ)、打造亮點,著力在鞏固成果、提高水平、拓展深化、增強實效上下功夫,推動了我校未成年人思想道德建設蓬勃發(fā)展,促進了未成年人快樂生活、健康成長。
一、加強組織領(lǐng)導,完善未成年人各項機制。
(一)健全工作機制。制定《未成年人思想道德建設工作運行表》,細化工作任務,明確工作職責。堅持聯(lián)席會議制度,每半年召開一次工作會,每季度召開一次聯(lián)席會,充分調(diào)動各責任人員工作積極性,確保了加強和改進未成年人思想道德建設工作的順利開展。堅持以《全國未成年人思想道德建設工作測評體系(2012年版)》為依據(jù)開展工作。堅持工作信息報告制度,做好未成年人思想道德建設信息的收集、編發(fā)和報送工作。及時總結(jié)經(jīng)驗作法,擬寫《依托校園陣地 筑牢德育之基》、《以簽名寄語活動為載體 推動學雷鋒活動常態(tài)化》等信息報送縣教體局。同時,做好創(chuàng)新案例的收集、上報工作。
(二)完善考核體系。將未成年人思想道德建設工程納入對各班級、教師的考核內(nèi)容。切實加強我校未成年人工作隊伍建設。廣泛動員全社會力量關(guān)心、愛護未成年人的成長,參與對未成年人思想道德建設工作,在做好未成年人的教育、管理,宣傳工作上下功夫。堅持齊抓共管,充分發(fā)揮各方面作用,全年來無未成年人違法犯罪。大力開展了未成年人思想道德建設工作先進集體和先進個人的評比表彰活動,將評比表彰規(guī)范化、制度化。
二、豐富活動載體,吸引未成年人爭相參與。
(一)深化社會主義核心價值體系建設,精心組織各類道德實踐活動。
一是開展“美德少年”評選活動。通過評選表彰未成年人道德典型,用身邊的榜樣教育引導更多的未成年人增強道德意識,踐行道德規(guī)范,在家中做文明尊老盡孝心的好孩子,在學校做文明勤學送關(guān)心的好學生,在社會做文明誠信獻愛心的好公民,為塑造新一代合格接班人營造良好的社會風尚。
二是開展“做一個有道德的人”主題教育。制定《關(guān)于繼續(xù)深入開展“做一個有道德的人”主題實踐活動的實施方案》,積極動員全校未成年人踴躍參與多種形式的道德實踐活動。開展“做一個有道德的人”專項活動,面向全校未成年人征集學習雷鋒的感悟體會、青春寄語。完善“日行一善”活動方案,組織未成年人開展以“日行一善”為內(nèi)容的各類道德實踐活動,弘揚社會主義榮辱觀,從身邊做起,從點滴做起,踐行道德規(guī)范、增強道德意識、養(yǎng)成良好習慣、培養(yǎng)高尚品質(zhì),做一個有道德的人。
(二)建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,認真開展“學道德模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人”主題教育
一是開展“中華經(jīng)典誦讀”活動。研究制定開展中華經(jīng)典誦讀活的措施辦法,有效推動中華經(jīng)典誦讀活動經(jīng)常化、規(guī)劃化。利用寒暑假,依托鄉(xiāng)村少年宮,舉辦小學生經(jīng)典誦讀夏令營,豐富未成年人精神文化生活。制定《“學道德模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人”主題教育實踐活動方案》,把“學到的模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人”電視專題片,作為開展中華經(jīng)典誦讀活動的模板,對誦讀活動的內(nèi)容和形式加以規(guī)范引導。
二是開展“我們的節(jié)日”主題活動。以春節(jié)、清明、端午、中秋傳統(tǒng)節(jié)日為重點,深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,在小學生中廣泛開展“我們的節(jié)日”活動,通過組織群眾性的節(jié)日民俗、文化娛樂、經(jīng)典誦讀、體育健身等活動,引導未成年人進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日。
三、抓好學校鄉(xiāng)村少年宮陣地建設,拓展未成年人道德實踐。
根據(jù)中央文明委制定的《鄉(xiāng)村學校少年宮考核表(試行)》,對我校鄉(xiāng)村學校少年宮的基本建設、陣地建設、制度建設、管理運行、活動開展、教育效果等情況進行自查。通過一年來的運行,逐步改善了在校學生課外活動場所稀少薄弱的狀況,豐富了課余生活,陶冶了情操,促進未成年人思想道德建設工作深入開展。
四、采取多種措施,保護未成年人身心健康。
(一)推進文明上網(wǎng)活動。把“文明上網(wǎng)”作為“家長學校”的重要內(nèi)容,加強對未成年人的網(wǎng)絡文明教育。主動加強與學校的溝通交流,積極配合學校的網(wǎng)絡教育,增強未成年人網(wǎng)絡道德觀念和網(wǎng)絡安全意識,自覺抵制網(wǎng)上不健康、不文明的內(nèi)容和行為。家長與子女互學互助,共同提高,努力培養(yǎng)未成年人健康的心理素質(zhì)和良好的行為習慣,多溝通、多交流,同學習、共成長。正確教育和引導未成年人上網(wǎng),鼓勵未成年人通過網(wǎng)絡尋求更多的有利于自己成長、學習的信息和知識。
(二)加強文化產(chǎn)品創(chuàng)新和服務。通過組織未成年人廣泛傳唱歌頌黨、歌頌偉大祖國、歌頌中國特色社會主義的優(yōu)秀歌曲,充分表達未成年人贊美幸福生活的美好心聲,積極培育未成年人“心向黨、跟黨走”的高尚情感和遠大志向。積極開展優(yōu)秀童謠征集傳唱活動,加大少兒文藝作品的創(chuàng)作力度,運用多種形式宣傳推廣優(yōu)秀童謠,使廣大少年兒童在傳唱中陶冶情操,健康快樂成長。
未成年人思想道德建設是一項長期而艱巨的任務,我們要與時俱進,結(jié)合新形勢下未成年人思想道德的新特點,積極探索未成年人思想道德建設的新思路、新方法,努力增強工作的針對性、時效性和吸引力、感染力,進一步把未成年人思想道德建設這項重要工作抓實做好,做出成效。
金屯鎮(zhèn)中心小學
2014年7月
第五篇:農(nóng)村中學生思想道德建設的現(xiàn)狀與對策
農(nóng)村中學生思想道德建設的現(xiàn)狀與對策
羅田縣三里畈高中 余鋒 論文摘要
青少年的思想道德發(fā)展狀況不僅關(guān)系到億萬家庭的切身利益,也關(guān)系著國家的前途與命運.農(nóng)村中學生中的很大一部分即將成為社會主義新農(nóng)村建設的中堅力量,他們的思想道德發(fā)展狀況直接影響著社會主義新農(nóng)村建設的進程.由于各種因素的影響,很多學生的世界觀、人生觀和價值觀開始發(fā)生了改變和扭曲。因此,全面了解農(nóng)村中學生思想道德素質(zhì)的實際狀況,以及有針對性地加強中學生道德品質(zhì)教育,是我們每個教育工作者所要思考的重要課題。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村中學生 思想道德教育 現(xiàn)狀 根源 對策
近年來,我們在深入貫徹《中共中央國務院關(guān)于進一步加強未成年人思想道德建設實施意見》的過程中,努力發(fā)揮學校德育工作的主課堂、主陣地、主渠道作用,竭誠為青少年學生健康成長服務,取得一定的成效.但隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立,打工經(jīng)濟和勞務經(jīng)濟初步形成,新農(nóng)村建設步伐的加快,農(nóng)村青少年學生這一龐大群體在社會的沖擊下,由于受到傳統(tǒng)觀念、社會環(huán)境等因素的影響,也悄然起著變化,需要我們進一步了解掌握其發(fā)展動態(tài),積極主動采取對策。
一、農(nóng)村中學生思想道德現(xiàn)狀分析:
十八大報告強調(diào)“立德樹人”是教育的根本任務,把“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”作為我國教育的根本目的,這就是為教育如何堅持社會主義方向,培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人指明了道路,同時,也為學校思想道德建設提出了新要求。根據(jù)調(diào)查分析,當前農(nóng)村中學學生思想道德存在一些不容忽視、無法回避的現(xiàn)實問題。
1、價值觀念混亂,人生目標不明。
受社會“金錢至上”,“一切向錢看”的不良風氣影響,多數(shù)學生認為人生目標是 “走出窮山區(qū),掙更多的錢,讓自己富起來。”這種只重視自身實際利益而無法把個人追求價值與對社會的奉獻統(tǒng)一起來的行為,在這一程度上限制了學生的更好發(fā)展,造成個人主義的蔓延和價值觀的傾斜,導致不少學生學習目標不明確,學習動力不足。厭學情緒,輟學現(xiàn)象嚴重。
2、個人利益至上,集體觀念淡薄。
許多青少年學生“胸中無祖國,心中無他人”,待人做事處處以自己的利益為出發(fā)點,對學校、班級的建設與發(fā)展漠不關(guān)心。他們在生活中我行我素,放任自流,盲目追求時尚,攀比擺闊,往往借各種聚會之名,吃喝玩樂。與人交往,過分考慮自己得失心胸狹隘,斤斤計較,對別人缺乏寬容和同情心,這類青少年學生往往對老師和家長的批評教育臵若罔聞,而且逆反心理很強,與家長、老師有較強的抵觸情緒。他們?nèi)狈φ_的是非觀念和榮辱感,大多意志薄弱,一旦受不良風氣誘惑,很容易出現(xiàn)違紀違法現(xiàn)象。
3、道德素質(zhì)低下,行為習慣較差。
受不良社會風氣和網(wǎng)絡語言影響,許多中學生語言粗魯,出口成臟,打架斗毆,抽煙喝酒,逃課曠課,翻墻外出,不尊重老師同學,不尊重別人的勞動成果,言談舉止粗俗,,行為不夠端莊,游手好閑,惹是生非,缺乏羞辱之心,自尊心不強。缺乏良好的衛(wèi)生習慣和起碼的禮儀常規(guī)。他們隨處亂扔臟物,亂涂、亂寫、亂劃,社會公德意識較差,文明健康的生活方式欠缺。
4、意志毅力不堅,心理防線脆弱。
現(xiàn)代中學生由于父母的溺愛,嬌生慣養(yǎng),導致其意志毅力不堅,心理防線脆弱,加之學業(yè)負擔過重,社會閱歷不深,許多青少年學生一旦在學習、生活中遇到挫折和困難便無所適從,他們大多表現(xiàn)出焦慮、煩躁、膽小、恐慌、易怒等種種不良情緒,缺乏克服困難的勇氣和信心。生活自理能力與社會適應能力較差,面臨壓力、變故,他們便意志消沉,破罐子破摔。若被不良行為引誘,容易盲從,逃學、棄學,甚至離家出走,給學校、家庭和自己帶來許多麻煩,甚至因此會走上違法犯罪的道路。
5、缺乏感恩之心、漠視社會責任。
現(xiàn)在學生接受的愛太多,所以大部分以自我為中心,對接受的愛不會感恩,不會感謝,認為父母為其做牛做馬是天經(jīng)地義的,老師為其嘔心瀝血是理所當然的,國家貧困資助、社會愛心捐款、學校助學獎勵是順理成章,導致親情疏遠,師生淡漠,社情緊張。更缺乏社會責任感,有的學生將破壞公物視為兒戲,用水不關(guān)水龍頭,人走燈不關(guān);或者在公共場合例如教室、圖書館大聲交談;更有甚者,在校園內(nèi)打架斗毆。不少學生“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,對身邊的同學、學校和社會發(fā)生的事情漠不關(guān)心,“各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜”,不積極參加集體活動,對人對事都比較冷淡,自私自利,不愿擔當。
二、農(nóng)村中學生產(chǎn)生不良思想道德的根源
(一)家庭因素的影響:
1、家長的文化素質(zhì)不高。目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高,他們誤以為教育孩子是學校的事,家長只要給錢給物當好“后勤部長”就可以了,至于讀書是學校和老師及孩子自己的事情,家長是沒有什么責任的,他們一般認為孩子學習成績的好壞是由孩子個人的素質(zhì)決定的。家長應該改變這些不正確的思想,樹立“子不教,父之過”的教育責任觀,明確教育子女是自己的應盡之責,家長自身文化水平的高低并不影響對子女的教育。
2、家長教育方法不當。目前農(nóng)村的家庭教育方式實在令人擔心,可以分為以下幾種類型::(1)“溺愛型”:主要是一些父母外出打工,與爺爺奶奶生活在一起的孩子,由于對孩子過分的關(guān)心和呵護,會造成孩子自私自利、好逸惡勞、專橫霸道的惡習;
(2)“棍棒型”,由于父母性格暴躁或家庭貧困,有的家長教育方法極其簡單,一點小事,不分青紅皂白就是打,與孩子沒有交流,這種教育方式容易造成學生人格自卑、心理扭曲、報復心重;
(3)“放任型”,不少家長或許是勞動繁忙,或許是性格的原因,對孩子不聞不問,放任自流,也不與學校老師聯(lián)系,這樣家庭的孩子往往是非辨別能力較差,容易上當受騙走上歧途。
3、家庭結(jié)構(gòu)失調(diào)
近年來,隨著進城務工和出外打工的農(nóng)民越來越多,農(nóng)村留守學生也日益增多。這些留守學生大多由爺爺奶奶、外婆外公或親戚朋友代管,在生活上許多地方照顧不到,學習上沒人關(guān)心,思想上無法與老人溝通,長期以來,孩子心理不健康,思想不積極上進。還有一些父母死亡、離異,出現(xiàn)了一批“單親孩子”或孤兒。這些現(xiàn)實使這些孩子難于形成健康心態(tài),大多冷漠,抑郁、孤僻,難以形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。
(二)學校教育的誤區(qū)
學校是育人的場所,是培養(yǎng)人才的主要陣地。然而。對于學生的思想道德的教育卻存在種種弊端:
1、以分數(shù)論英雄:
受“應試教育”指揮棒影響,雖然強調(diào)“德育為先”,但在實際工作中仍然把分數(shù)看成衡量學生的唯一標準,對學生思想品德修養(yǎng)的培養(yǎng)卻被淡化,由于學校片面追求升學率,處處以分數(shù)論英雄,思想政治課成了擺設。成績好的學生,“一俊遮百丑”,學校教育還沒有從“應試教育”向“素質(zhì)教育”發(fā)生根本的改變。這是導致農(nóng)村中學生思想道德教育低效的重要原因。
2、教育方法不當。
現(xiàn)在農(nóng)村許多教師,缺乏上進心,也很少進行教育培訓,不少人上課墨守成規(guī),說教枯燥,不能把課堂與社會實踐聯(lián)系起來,學生只是獲得一些教條、抽象的東西。不能用自己的教學魅力吸引學生,致使許多中學生上課不是玩手機就是睡覺,學生厭學情緒嚴重,因此,這種陳舊的教學方法,不能適應青少年身心發(fā)展的新特點,不能適應社會生活的新變化,更不能全面推動素質(zhì)教育的新發(fā)展。
3、社會輿論對學校德育的缺乏起碼寬容。
一些學校、一些老師也愿意管教管導,對學生的思想道德、行為習慣提出了一定地要求,對違紀學生進行了一定的懲戒,結(jié)果有些老師的過當行為被社會輿論無限放大,導致學校被警告、老師被處分,所造成的后果是,學校管理學生畏首畏尾,一切以不出事故為出發(fā)點,老師怕惹學生,對學生的違紀行為“睜只眼閉只眼”甚至視而不見,對學生的德育教育是形式的,內(nèi)容少,效果差。
(三)社會因素的影響:
1、打工經(jīng)濟的影響。改革開放促進了中國經(jīng)濟快速發(fā)展,也造就了數(shù)量龐大的打工族,許多家庭為了改善家庭經(jīng)濟狀況,父母雙雙外出打工,將孩子丟給爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng),造成了大量留守子女。不完整的家庭就存在不完整的教育,這樣家庭的孩子,長期得不到父愛、母愛,大多成績較差,心情抑郁,性格孤僻,待人冷漠。
2、計劃生育政策的后遺癥。計劃生育政策本是一項減輕中國人口負擔,提高國民素質(zhì)的利國利民的好政策,但任何好政策都不是十全十美的。計劃生育政策極大的改變了中國的家庭結(jié)構(gòu),造成了獨生子女這一獨特現(xiàn)象,由于子女少,所以每一個孩子都成了每個家庭的“傳家寶”,造成了父母對孩子的過分溺愛,他們集千嬌萬寵于一身,養(yǎng)成了“衣來伸手飯來張口”的壞習慣。
3、社會上不良風氣的影響。社會上不良風氣是誘發(fā)農(nóng)村中學生的思想頹廢、違法犯罪的主要原因。中學生正是世界觀、人生觀和價值觀,逐步形成的時期,也是人生中最富于變化而不穩(wěn)定的時期。一些道德失范,誠信危機,假冒偽劣、欺騙欺詐活動蔓延;一些成年人價值觀發(fā)生扭曲,享樂主義、拜金主義、極端個人主義滋長;網(wǎng)絡游戲、黃色網(wǎng)站、錄像的誘惑等等,給未成年人成長帶來不可忽視的負面影響。
三、加強農(nóng)村中學生思想道德建設教育的對策
“十年樹木,百年樹人”。面對可能出現(xiàn)的問題,學校、家庭、社會三方如何有效地防范,營造良好社會氛圍,使農(nóng)村中學生得以健康成長,值得我們大家共同探討。
(一)國家要加快教育改革,真正改變“應試教育”,推行“素質(zhì)教育”。只要高考指揮棒還在揮舞,農(nóng)村乃至全國的“應試教育”就不會改變,由此帶來的后遺癥就不會根除,只有國家大力推行素質(zhì)教育并制訂科學的評價標準,不用一把尺子衡量,才能為中學生思想道德建設教育營造良好的外部環(huán)境。
(二)社會輿論要支持學校德育,形成良好的輿論氛圍,支持學校對學生進行必要的體罰和懲戒。讓學生知道有所為有所不為,逐漸形成對道德的敬畏,對規(guī)則的敬畏、對制度的敬畏、對法律的敬畏。
(三)大力宣傳家庭教育的重要性,發(fā)揮好家庭教育的作用。
1.辦好家長學校,提高家長的認識水平。家庭教育是“三育人”的起點和基礎(chǔ),在未成年人思想道德教育建設中具有特殊教育作用。育兒如樹木,父母的一言一行將影響孩子的一生,所以要通過家長學校、網(wǎng)絡培訓等形式使其通過學習提高教育孩子的水平。
2.家長要注重孩子交友的情況,及時與學校溝通。家長要從小事培養(yǎng)孩子良好的品行習慣,對不良行為要及時地預防和嬌治,但切莫采用暴力手段解決,而要多與孩子交流溝通思想。如果父母的話他們聽不人耳,可以設法找一些孩子能接受的親朋好友從旁勸導。以便及早發(fā)現(xiàn)情況,即使有“苗頭”,也可以完全解決在萌芽狀態(tài)之中。家長應加強與“監(jiān)護人”聯(lián)系及親子間的溝通。及時掌握孩子的學業(yè)、品行及身體健康狀況,并通過各種方式對孩子的學習和生活進行指導,要求“監(jiān)護人”一定要保證孩子充分的學習時間,一定要囑咐其對孩子的嚴格要求,加強生活和學業(yè)的監(jiān)護。
3、應采取多種方式,注意家長與孩子的溝通交流。家長與孩子溝通的時間間隔越短越好,保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化;溝通內(nèi)容力求全面、細致,溝通中父母要明示他們對孩子的愛與厚望,希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀,通過溝通以了解孩子的生活、學習、情感變化;溝通方式可以多樣化,除電話外,可采用書信、網(wǎng)絡等形式進行交流。
4.家長要重視自身的言傳身教。家長的言傳身教對孩子的健康成長至關(guān)重要,農(nóng)村人口文化程度普遍偏低,農(nóng)村家庭中父母對子女教養(yǎng)認知水平偏低。所以應加大農(nóng)村教育法制宣傳力度,從而提高他們對教育法的認識,大力宣傳家庭教育的重要性,做好孩子的第一任教師。
(四)學校應采取多種方式加強中學生品德教育。
1、加強留守學生的教育,關(guān)心他們的生活和學習。教師要與 “留守學生”交朋友,時刻關(guān)心、愛護、照顧他們。在安全上,時刻提醒;在生活上,盡可能提供幫助;在心理上,細心觀察,多方溝通;在學習上,耐心輔導,讓每一個留守學生健康快樂成長。
2、要改進方法,多途徑育人。我們我們不能老抱著讓學生考試清華、北大,一本二本這樣的奢望,不能指望學生多成為國家的棟梁,社會的精英,畢竟這個社會普通人居多,我們要改進育人方法,多途徑培養(yǎng)人才,著力將學生培養(yǎng)成一個合格的社會公民,能夠適應社會,具有一技之長的社會有用人才。
3、要身正為范、德高為師。中國有句古話叫做“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。我們教師只有加強自身修養(yǎng),具備崇高品德,率先垂范范,才能去說服、教育、感染學生,才能潛移默化的熏陶學生。
總之,中學生的道德建設是一個非常復雜系統(tǒng)工程,是一個牽涉方方面面,影響千秋萬代的民生工程,只有國家系統(tǒng)規(guī)劃,家庭言傳身教,學校立德樹人,社會輿論支持,立大德育觀,時時育人、事事育人,才能有效改變中學生的種種不良現(xiàn)狀,真正為國家為社會培養(yǎng)有用之才,實現(xiàn)我們民族的教育夢,進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。