第一篇：人情風(fēng)

“人情往來”真愁人心得體會

-根據(jù)市委、市衛(wèi)計(jì)局黨委關(guān)于在全市開展“人情風(fēng)”“庸懶癥”“圈子文化”專項(xiàng)整治活動的文件要求，通過關(guān)看視頻“人情往來”真愁人進(jìn)行了深刻反思：通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到，中國其實(shí)是禮儀之邦，也是人情社會，禮尚往來，早已成為一種社會習(xí)俗。平心而論，居家過日子，正常的禮尚往來，必要的迎來送往，本在情理之中。但問題是，隨著人民生活水平不斷提高，逢年過節(jié)、婚喪嫁娶、生子過壽、升學(xué)喬遷等人情消費(fèi)名目繁多，消費(fèi)數(shù)額水漲船高，成為一些人借機(jī)斂財(cái)?shù)氖侄危踔列纬梢越疱X多少稱量人情輕重，以禮品貴賤衡量關(guān)系親疏的庸俗人情觀念更值得注意的是，人情風(fēng)還蔓延到行政及事業(yè)單位領(lǐng)域，異化為國家工作人員公然持公權(quán)討面子、徇私情，作交易、搞尋租。譬如：上級領(lǐng)導(dǎo)、熟人朋友辦事時(shí)，笑臉相迎、速辦速結(jié)，甚至作小動作、打擦邊球;而普通群眾、陌生人辦事時(shí)，門難進(jìn)、臉難看、事難辦，甚至不給好處不辦事，給了好處亂辦事。諸此種種，不僅不利于營造和諧的干群關(guān)系，更不利于推進(jìn)當(dāng)前廉潔型政府、服務(wù)型政府建設(shè)。特別是中央“八項(xiàng)規(guī)定”出臺以來，各地領(lǐng)導(dǎo)干部大吃大喝、鋪張浪費(fèi)之風(fēng)雖有所收斂，但是通過電視新聞還是知道莫些地方?jīng)]有得到有效的控制：如云南省昭通市一貧困縣干部葬父、收到禮金數(shù)十萬元，湖南某干部為兒子辦婚宴、“20輛警車助陣，百萬禮金入囊” 縱觀當(dāng)前庸俗人情風(fēng)泛濫成災(zāi)亂象，我認(rèn)為原因有四：一是面子觀念驅(qū)使。中國人好面子，俗話說“人活一張臉,樹活一張皮”，越是經(jīng)濟(jì)相對有差距、地位相對有懸殊的人，越怕被人瞧不起,所以就處處到，場場到，不差事，不差錢。大凡收到請柬或邀請者，雖心中不悅甚至是反感，但都礙于情面，臉面上還要裝成高高興興的樣子去隨份子或者還人情。

二是攀比心理作怪。攀比心理是國人的劣根性之一。為了證明自己更出色、更優(yōu)越，個(gè)體之間往往在學(xué)習(xí)優(yōu)劣、政績大小、排名先后、錢多錢少、富裕程度上比，甚至比一切可比或不可比的東西。在人情交往上，體現(xiàn)在琢磨各種由頭請了送、送了請，輪流坐莊，沒完沒了；在人情債償還上，體現(xiàn)在你對我投之以桃、我對你報(bào)之以李，層層加碼，樂此不彼。

三是借機(jī)斂財(cái)蔓延。遇上婚喪嫁娶事宜，邀請一些親戚朋友聚在一起把事情辦好，本無可厚非。然而，領(lǐng)導(dǎo)干部借子女升學(xué)、喬遷新居、老人生日等亂發(fā)請柬、大擺宴席、借機(jī)斂財(cái)，甚至在廣大農(nóng)村地區(qū)上行下效，掀起一波又一波大擺宴席的歪風(fēng)，不僅浪費(fèi)了大量的人力物力和財(cái)力，更助長了這些庸俗人情風(fēng)的滋生和蔓延，損害了黨風(fēng)政風(fēng)和廉政建設(shè)，敗壞了社會風(fēng)氣。

四是腐敗推波助瀾。人情債惡性循環(huán)，很多干部跟著庸俗走，自覺或不自覺地成為庸俗人情風(fēng)的推手。絕對的權(quán)力，容易導(dǎo)致絕對的腐敗。不同崗位的領(lǐng)導(dǎo)，都或多或少地握有一定的權(quán)力，極容易在庸俗人情風(fēng)中進(jìn)行權(quán)力尋租，尤其是那些權(quán)微言輕的干部，在面對著手握自己升降榮辱命脈的領(lǐng)導(dǎo)干部呼喚時(shí)，如果別人去了而自己不去，日后難免被穿小鞋、被找麻煩，最后只能選擇隨波逐流。而一些行賄者更打著人情消費(fèi)的旗號，打著朋友來往、交流感情的幌子，大行行賄之風(fēng)，甚至做到懷揣公款送人情的地步。

總覺得參加宴請、搞個(gè)聚餐，無傷大雅，在勸阻一般的親戚朋友宴請上態(tài)度不堅(jiān)決。按照中央和省、市、縣委關(guān)于整改落實(shí)、建章立制的部署要求，針對查擺出來的突出問題，現(xiàn)制定如下整改措施：

一、查擺問題情況

（1）執(zhí)行黨的路線、方針、政策不堅(jiān)決、不徹底，對科學(xué)發(fā)展觀和深化改革認(rèn)識不到位。與實(shí)際工作結(jié)合欠缺。在制定工作計(jì)劃目標(biāo)上，沒有從有利于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方面去考慮。

（2）工作中不能堅(jiān)持黨的民主集中制，黨委會議時(shí)發(fā)言不主動，對院里工作不能積極建言獻(xiàn)策，不敢發(fā)表自己的看法。開展批評和自我批評時(shí)，自我批評不深刻，批評別人時(shí)不疼不癢，達(dá)不到批評的目的和效果。

（3）黨風(fēng)廉政建設(shè)抓得不緊，缺乏對黨風(fēng)廉政方面知識的學(xué)習(xí)和深刻認(rèn)識，對黨風(fēng)廉政建設(shè)的政策落實(shí)不到位。

（4）學(xué)習(xí)黨的十八大、十八屆三中全會等中央精神不深刻、不透徹，認(rèn)識上有待提高，行動上差距還較大，是非觀念、黨性觀念不夠堅(jiān)定。（問題復(fù)雜的村去，主要靠聽取部門和村里的匯報(bào)，親自去了解和掌握的少，影響了自己對一些工作的正確判斷和決策。

（5）抓落實(shí)不夠。安排工作時(shí)，習(xí)慣于以文件貫徹文件、以會議貫徹會議，有時(shí)存在照轉(zhuǎn)照抄、生搬硬套的現(xiàn)象。（6）對總體工作重視不夠，為了迎接檢查搞了一些形象工程、面子工程對日常業(yè)務(wù)工作不夠重視，對大項(xiàng)目好項(xiàng)目工作態(tài)度積極，對一些小項(xiàng)目深入調(diào)研不夠。

因?yàn)閲酥v究人情往來，一些人便充分利用這一“文化傳統(tǒng)”做足文章，以人情往來作為掩護(hù)，把請客送禮，包括賄送錢物，作為“投資”——既是不折不扣的“物質(zhì)投資”，又隱藏著“感情投資”。從近年來中紀(jì)委查處的案件來看，人情往來中的腐敗行為中的行賄者，有的利用節(jié)日的人情往來淡化“辦事”目的，有的以節(jié)日“小意思”而圖日后“釣大魚”，有的還走“迂回”路線，在領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶、子女和身邊工作人員身上“下功夫”??于是，人情往來變質(zhì)成了腐敗。

有人情，就有關(guān)系；有關(guān)系，就有商量；有商量，就有變通；有變通，政策、制度乃至法律就會“打折”。所以，這種人情往來，實(shí)質(zhì)就是利益交換、權(quán)錢交易。中央八項(xiàng)規(guī)定的出臺，就是要制止這種現(xiàn)象。當(dāng)然，除了出臺規(guī)定、頒布禁令，從長遠(yuǎn)來看，還需著力于制度建設(shè)，構(gòu)建長效監(jiān)督機(jī)制。最關(guān)鍵的還是要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，推進(jìn)決策的民主、完善黨紀(jì)法規(guī)，加大對行賄者、受賄者的懲處力度；自覺接受公眾輿論的監(jiān)督。只有通過這樣的體制機(jī)制建設(shè)，才能最大限度地“擠壓”權(quán)力的可操作空間，杜絕“人情往來”與“權(quán)錢交易”之間的灰色地帶，有效遏制并努力消除人情往來中的腐敗。

2017年8月31

第二篇：人情風(fēng)體會

日本的風(fēng)土人情心得體會

“我們學(xué)習(xí)日本文化,不是要成為親日派,但也不是要成為反日派,而是要學(xué)習(xí)日本的精華,為我所用”。謝老師這話一下子把在親日邊緣的我給拉了回來，對的,我們不能做親日派,不能忘卻那段歷史,要堅(jiān)持自己的立場。

我懷著一顆為我所用的心追隨著老師的腳步，收獲了不少日本的本土生活。我知道了四月上旬看櫻花，七八月看富士山，有空去別府泡溫泉，去箱根度蜜月，此外，了解了日本與我國飲食生活、節(jié)慶活動等的不同之處，它們都有自己的魅力，可接受而不可同化。

當(dāng)中我最感興趣的是日本的茶道。茶道是必須遵照規(guī)則來進(jìn)行喝茶活動，通過繁瑣的規(guī)則來磨練人心，當(dāng)這些定規(guī)不再令飲茶者厭煩，當(dāng)飲茶人信手而為就符合茶道禮法時(shí)，才算領(lǐng)會了茶的真諦，才能喝到一杯好茶。茶道，是用一種儀式來向人講述禪的思想，正如參禪需要頓悟一樣，其中蘊(yùn)涵的那些人生的經(jīng)驗(yàn)，需要飲茶者用生命的一段時(shí)光來領(lǐng)悟。了解茶道后，我的心久久不能平伏。一個(gè)茶道竟蘊(yùn)涵著人生哲理！除了茶道，花道等亦如此。可見日本確實(shí)是高度重視文化教育的，連市民的生活習(xí)慣都滲透了濃厚的文化氣息，素質(zhì)就是這培養(yǎng)的。這真是我們最值得學(xué)習(xí)的，筆者并非說我國沒有這種文化，只是覺得若在我國的每個(gè)小文化、小節(jié)日中也可以蘊(yùn)涵哲理，讓人民在濃厚的文化氛圍中生活，慢慢熏陶，提高國民素質(zhì)不再是難題，成為文化強(qiáng)國亦指日可待。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。筆者認(rèn)為只要國家對外來文化取其精華,為我所用。貫徹落實(shí)文化強(qiáng)國的方針政策，國民從小做起，從我做起，一定可以讓我國真正成為文化強(qiáng)國。篇二：內(nèi)外兼修 狠剎基層人情歪風(fēng)

內(nèi)外兼修 狠剎基層人情歪風(fēng)

作者：陳明龍 來源：《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇》2014年第10期

人情主義在我國具有悠久的歷史淵源和深厚的民俗基礎(chǔ)，是中國儒家“尚情”倫理文化中土生土長的特定道德哲學(xué)范疇，是體現(xiàn)儒家和中國倫理文化的一種重要的、處理各種倫理關(guān)系的方法原則，也是一種體現(xiàn)人格提升、人性完滿的倫理精神形態(tài)。因此，講情重義本是人性之美，人情往來亦是理所當(dāng)然。但人情歪風(fēng)卻背離了人情主義的原旨，既無關(guān)禮儀亦脫離情感，其實(shí)質(zhì)是庸俗的關(guān)系主義文化對正常倫理文化的侵襲，其講求的“投之以桃，報(bào)之以李”是投機(jī)心理下的利益交換，其溫情脈脈的面紗背后是赤裸裸的權(quán)錢交易和利益輸送。基層是黨的事業(yè)的肥沃土壤，黨員要靠基層組織去聚合，群眾要靠基層組織去引領(lǐng)，任務(wù)要靠基層組織去落實(shí)，正所謂“基層牢靠則根深葉茂，基層不牢則地動山搖”。因此，基層人情歪風(fēng)的存在和蔓延，事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)和民心得失，必須嚴(yán)厲整飭。

基層黨員干部平時(shí)忙于工作和迎來送往，疏于學(xué)習(xí)和自省，加之鄉(xiāng)情左右，對人情歪風(fēng)的危害性認(rèn)知模糊，故而在人情歪風(fēng)面前警惕心不足、杜絕心不夠，往往是失了本色、丟了底線。因此，要以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為主要內(nèi)容，結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動“紅臉出汗”的要求，通過嚴(yán)肅認(rèn)真的批評與自我批評，加大紀(jì)律規(guī)定的宣傳力度，讓基層黨員干部明了人情歪風(fēng)是黨風(fēng)政風(fēng)的“腐蝕劑”、貪污腐敗的“催化劑”，從而明晰認(rèn)知、保持清醒、提高警惕。

人情歪風(fēng)的出現(xiàn)固然與別有用心有關(guān)，但工作效能不高卻是其存在土壤。基層黨員干部職務(wù)不大但權(quán)力不小、位置不高但責(zé)任不微，他們是群眾眼里的“主心骨”和“當(dāng)家人”，決定著一地的發(fā)展和命運(yùn)。基層黨員干部如果以“推搡拖拉”應(yīng)對群眾訴求、以“慵懶散亂”回應(yīng)群眾關(guān)切，群眾則只有想“歪點(diǎn)子”、走“歪路子”，人情歪風(fēng)自然應(yīng)運(yùn)而生。因此，必須加強(qiáng)基層黨政組織的效能建設(shè)，要抓表率、促整體，增強(qiáng)服務(wù)意識，要抓典型、促后進(jìn)，增強(qiáng)宗旨意識，真正做到“項(xiàng)目最少、環(huán)節(jié)最簡、速度最快、服務(wù)最優(yōu)”。當(dāng)門不再難進(jìn)、臉不再難看、話不再難說、事不再難辦的時(shí)候，群眾自然就沒有了歪心思，人情歪風(fēng)也就失去了存在和發(fā)酵的土壤。人情歪風(fēng)的危害就在于其量小且隱蔽，而基層黨員干部“天高皇帝遠(yuǎn)”的政治生態(tài)又造成了“上級懶得管、同級不愿管、群眾不敢管”的監(jiān)管缺失，因此在面對人情歪風(fēng)誘惑時(shí)，基層黨員干部往往是心存僥幸，實(shí)際上也經(jīng)常蒙混過關(guān)，故而破窗效應(yīng)愈演愈烈。因此，必須采取嚴(yán)厲措施狠剎人情歪風(fēng)，不管是單位還是個(gè)人，不管是人情歪風(fēng)的輸送者還是接受者，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)即嚴(yán)懲不貸。對輸受人情歪風(fēng)的單位要給予負(fù)責(zé)人以黨紀(jì)和行政處分，對輸受人情歪風(fēng)的個(gè)人要“摘帽子”“甩臉子”，特別是對那些置紀(jì)律規(guī)定于不顧、視組織要求為罔聞而敢于頂風(fēng)違紀(jì)的，要堅(jiān)決做到執(zhí)行制度無例外、違反制度零容忍，嚴(yán)肅處理的同時(shí)還要作為典型案例公開曝光，以儆效尤。唯物辯證法認(rèn)為內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。由此，在基層人情歪風(fēng)侵蝕面前，基層黨員干部必須構(gòu)筑起立體防御體系，既需要以他律來規(guī)范自己的言行舉止，更需要以自律來提升自己的思想意識，且后者是防患于未然的治本之策。自律何來，源于自省，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的修養(yǎng)路徑自古皆然。基層黨員干部要勤于回顧過往之所言所行所為，要敢于檢視眼前之所得所失所思，要善于調(diào)校未來之所想所向所趨，以“講黨性、重品行、作表率”為標(biāo)桿，致力于“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私”的品格養(yǎng)成，做到“守得住底線、耐得住寂寞、受得住清貧、經(jīng)得住誘惑”，以斷絕基層人情歪風(fēng)的可乘之機(jī)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。（本文作者系安徽省六安市紀(jì)委宣教室主任）篇三：曾集小學(xué)狠剎“人情風(fēng)”八不準(zhǔn)活動小結(jié) 曾集小學(xué)狠剎“人情風(fēng)”八不準(zhǔn)活動小結(jié) 人情風(fēng)無外乎以下幾方面：一是隨禮、隨份子的事由越來越多，兒子結(jié)婚、女兒出嫁、老人去世、孩子滿月、孩子升學(xué)、職位升遷、喬遷之喜、病愈出院、孩子參軍、商店開業(yè)等雜七雜八，天天炮聲不絕，有時(shí)候一天隨兩個(gè)甚至三個(gè)份子。二是這些年隨著物價(jià)升高，份子錢也水漲船高，越隨越多，結(jié)果演化成一項(xiàng)重要的家庭開支，成為許多家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)過重的因素之一。三是事主招待客人一般在酒店舉行，每一次都剩下許多飯菜，這些飯菜大多被當(dāng)做泔水倒掉，造成嚴(yán)重的鋪張浪費(fèi)。四是制造糾結(jié)和矛盾，不利于建設(shè)和諧社會。你家里有事我去了，我家里有事，你卻不來了；或者你家里有事我上了200元，而我家里有事，你只上了100元；這些糾結(jié)和矛盾，隨著時(shí)間的推移，就變成了爭端的導(dǎo)火索，為關(guān)系惡化埋下伏筆。中央明確要求把解決“四風(fēng)”問題作為深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主要任務(wù)，縣紀(jì)委、監(jiān)察局也出臺《狠剎“人情風(fēng)”八不準(zhǔn)》文件堅(jiān)決剎住人情風(fēng)，可以說號脈很準(zhǔn)，對癥下藥，切中要害。盡管“人情風(fēng)”問題在不同層次、不同單位、不同黨員身上表現(xiàn)形式不盡一致，存在程度也有差別，但無疑都需要“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。對此，我們必須端正認(rèn)識，克服“與己無關(guān)”思想和畏難情緒，不左右觀望、消極對待，切實(shí)做到：橫不攀豎不比，老老實(shí)實(shí)正自己。我們一定要瞄準(zhǔn)“人情風(fēng)”這個(gè)靶子，在查擺自身問題、尋找差距中認(rèn)清自我，在找準(zhǔn)抓住存在問題、認(rèn)清自我中接受教育、獲得提高。

作為基層的教育單位，更應(yīng)該自覺利用狠剎人情風(fēng)實(shí)踐活動這個(gè)契機(jī)，把單位置于群眾的“透視”式監(jiān)督中，原汁原味地聽取廣大人民和我校干部職工的心聲和的意見，從中汲取糾正“人情風(fēng)”的政治營養(yǎng)。開展教育實(shí)踐活動，掃除“人情風(fēng)”積弊，必須深入扎實(shí)，不走過場，帶頭學(xué)習(xí)理論，帶頭聽取意見，帶頭查擺問題，帶頭整改落實(shí)，做好表率，為我校創(chuàng)造良好工作環(huán)境，樹立良好的行業(yè)形象做出最大的貢獻(xiàn)！在實(shí)際工作中，我們將從以下幾個(gè)方面落實(shí)“狠剎人情風(fēng)”工作：

1、學(xué)校于6月20日上午發(fā)放宣傳單教職工人手一份，下午召開了緊急會議，曾校長在會上組織教職工學(xué)習(xí)《狠剎“人情風(fēng)”八不準(zhǔn)》并要求全校干部職工嚴(yán)格按照縣紀(jì)委、監(jiān)察局出臺《狠剎“人情風(fēng)”八不準(zhǔn)》文件，不得操辦或以他人名義操辦其它任何人情事項(xiàng)。經(jīng)批準(zhǔn)操辦的婚喪事項(xiàng)，嚴(yán)禁大操大辦，不得以任何形式宴請和通知單位人員，黨員干部嚴(yán)禁參與他人違規(guī)操辦的人情事項(xiàng)。

2、開展學(xué)習(xí)宣傳、自查自糾、規(guī)范管理三個(gè)階段的專項(xiàng)治理階段，確保“人情風(fēng)”專項(xiàng)治理取得實(shí)效通過專項(xiàng)治理，使“人情風(fēng)”現(xiàn)象得到有效遏制，全校干部職工節(jié)儉意識和法紀(jì)意識進(jìn)一步增強(qiáng)，婚喪喜慶活動簡辦新辦的意識進(jìn)一步提高。

通過以上措施，在我校樹立全社會艱苦奮斗、文明節(jié)儉的優(yōu)良工作作風(fēng)，在全校形成傳遞正能量、培育新風(fēng)尚、促進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的濃厚氛圍。

曾集小學(xué)

2014-6-23篇四：內(nèi)外兼修 狠剎基層人情歪風(fēng) 內(nèi)外兼修 狠剎基層人情歪風(fēng)

作者：陳明龍

來源：《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇》2014年第10期

人情主義在我國具有悠久的歷史淵源和深厚的民俗基礎(chǔ)，是中國儒家“尚情”倫理文化中土生土長的特定道德哲學(xué)范疇，是體現(xiàn)儒家和中國倫理文化的一種重要的、處理各種倫理關(guān)系的方法原則，也是一種體現(xiàn)人格提升、人性完滿的倫理精神形態(tài)。因此，講情重義本是人性之美，人情往來亦是理所當(dāng)然。但人情歪風(fēng)卻背離了人情主義的原旨，既無關(guān)禮儀亦脫離情感，其實(shí)質(zhì)是庸俗的關(guān)系主義文化對正常倫理文化的侵襲，其講求的“投之以桃，報(bào)之以李”是投機(jī)心理下的利益交換，其溫情脈脈的面紗背后是赤裸裸的權(quán)錢交易和利益輸送。基層是黨的事業(yè)的肥沃土壤，黨員要靠基層組織去聚合，群眾要靠基層組織去引領(lǐng)，任務(wù)要靠基層組織去落實(shí)，正所謂“基層牢靠則根深葉茂，基層不牢則地動山搖”。因此，基層人情歪風(fēng)的存在和蔓延，事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)和民心得失，必須嚴(yán)厲整飭。

基層黨員干部平時(shí)忙于工作和迎來送往，疏于學(xué)習(xí)和自省，加之鄉(xiāng)情左右，對人情歪風(fēng)的危害性認(rèn)知模糊，故而在人情歪風(fēng)面前警惕心不足、杜絕心不夠，往往是失了本色、丟了底線。因此，要以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為主要內(nèi)容，結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動“紅臉出汗”的要求，通過嚴(yán)肅認(rèn)真的批評與自我批評，加大紀(jì)律規(guī)定的宣傳力度，讓基層黨員干部明了人情歪風(fēng)是黨風(fēng)政風(fēng)的“腐蝕劑”、貪污腐敗的“催化劑”，從而明晰認(rèn)知、保持清醒、提高警惕。

人情歪風(fēng)的出現(xiàn)固然與別有用心有關(guān)，但工作效能不高卻是其存在土壤。基層黨員干部職務(wù)不大但權(quán)力不小、位置不高但責(zé)任不微，他們是群眾眼里的“主心骨”和“當(dāng)家人”，決定著一地的發(fā)展和命運(yùn)。基層黨員干部如果以“推搡拖拉”應(yīng)對群眾訴求、以“慵懶散亂”回應(yīng)群眾關(guān)切，群眾則只有想“歪點(diǎn)子”、走“歪路子”，人情歪風(fēng)自然應(yīng)運(yùn)而生。因此，必須加強(qiáng)基層黨政組織的效能建設(shè)，要抓表率、促整體，增強(qiáng)服務(wù)意識，要抓典型、促后進(jìn)，增強(qiáng)宗旨意識，真正做到“項(xiàng)目最少、環(huán)節(jié)最簡、速度最快、服務(wù)最優(yōu)”。當(dāng)門不再難進(jìn)、臉不再難看、話不再難說、事不再難辦的時(shí)候，群眾自然就沒有了歪心思，人情歪風(fēng)也就失去了存在和發(fā)酵的土壤。人情歪風(fēng)的危害就在于其量小且隱蔽，而基層黨員干部“天高皇帝遠(yuǎn)”的政治生態(tài)又造成了“上級懶得管、同級不愿管、群眾不敢管”的監(jiān)管缺失，因此在面對人情歪風(fēng)誘惑時(shí)，基層黨員干部往往是心存僥幸，實(shí)際上也經(jīng)常蒙混過關(guān)，故而破窗效應(yīng)愈演愈烈。因此，必須采取嚴(yán)厲措施狠剎人情歪風(fēng)，不管是單位還是個(gè)人，不管是人情歪風(fēng)的輸送者還是接受者，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)即嚴(yán)懲不貸。對輸受人情歪風(fēng)的單位要給予負(fù)責(zé)人以黨紀(jì)和行政處分，對輸受人情歪風(fēng)的個(gè)人要“摘帽子”“甩臉子”，特別是對那些置紀(jì)律規(guī)定于不顧、視組織要求為罔聞而敢于頂風(fēng)違紀(jì)的，要堅(jiān)決做到執(zhí)行制度無例外、違反制度零容忍，嚴(yán)肅處理的同時(shí)還要作為典型案例公開曝光，以儆效尤。

唯物辯證法認(rèn)為內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。由此，在基層人情歪風(fēng)侵蝕面前，基層黨員干部必須構(gòu)筑起立體防御體系，既需要以他律來規(guī)范自己的言行舉止，更需要以自律來提升自己的思想意識，且后者是防患于未然的治本之策。自律何來，源于自省，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的修養(yǎng)路徑自古皆然。基層黨員干部要勤于回顧過往之所言所行所為，要敢于檢視眼前之所得所失所思，要善于調(diào)校未來之所想所向所趨，以“講黨性、重品行、作表率”為標(biāo)桿，致力于“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私”的品格養(yǎng)成，做到“守得住底線、耐得住寂寞、受得住清貧、經(jīng)得住誘惑”，以斷絕基層人情歪風(fēng)的可乘之機(jī)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

（本文作者系安徽省六安市紀(jì)委宣教室主任）篇五：感受民風(fēng)民俗 2．養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字。3．能較熟練地運(yùn)用略讀和瀏覽的方法，擴(kuò)大閱讀范圍，擴(kuò)展自己的視野。4．在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。5．對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。

6．在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式。7．能夠區(qū)分寫實(shí)作品和虛構(gòu)作品，了解散文等文學(xué)樣式。8．欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。9．能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。

（二）寫作

1．寫作時(shí)考慮不同的目的和對象。2．寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。3．多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征力求有創(chuàng)意的表達(dá)。4．根據(jù)表達(dá)的中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達(dá)自己的意思。運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富表達(dá)的內(nèi)容。5．能從文章中提取主要信息，進(jìn)行縮寫；進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫；能變換文章的文體或表達(dá)方式等，進(jìn)行改寫。6．有獨(dú)立完成寫作的意識，注重寫作過程中搜集素材、構(gòu)思立意、列綱起草、修改加工等環(huán)節(jié)。

7．養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，修改時(shí)能借助語感和語法修辭常識，做到文從字順。能與他人交流寫作心得，互相評改作文，以分享感受，溝通見解。

（三）綜合性學(xué)習(xí) 1．能自主組織文學(xué)活動，在辦刊、演出、討論等活動過程中，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。2．能提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問題，共同討論，選出研究主題，制定簡單的研究計(jì)劃，從報(bào)刊、書籍或其他媒體中獲取有關(guān)資料，討論分析問題，獨(dú)立或合作寫出簡單的研究報(bào)告。3．關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國內(nèi)外大事，就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題，搜集資料，相互討論，能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學(xué)習(xí)成果。4．掌握查找資料、引用資料的基本方法，分清原始資料與間接資料的主要差別；學(xué)會注明所援引資料的出處。

主題單元問題設(shè)計(jì)

專題劃分

專題1：感受民風(fēng)民俗，體會民俗風(fēng)情畫卷 專題2：品味文中的思想情感，學(xué)習(xí)本單元描寫事物的手法，掌握此類文

章的寫法 專題一 所需課時(shí) 感受民風(fēng)民俗，體會民俗風(fēng)情畫卷

專題一概述(介紹本專

題在整個(gè)單

元中的作

用，以及本課內(nèi)3課時(shí)

專題的主要

學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動和

學(xué)習(xí)成果)以《端午的鴨蛋》《吆喝》為例。首先學(xué)習(xí)《《端午的鴨蛋》了解文中所介紹的端午習(xí)俗，把握層層推進(jìn)的行文脈絡(luò)，領(lǐng)略作者閑適自由的寫作風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生平淡為文的意識。體會作者對民俗文化、故土鄉(xiāng)情的熱愛之情及對童年生活的懷戀之體會其中的民俗民風(fēng)，同作者一起關(guān)注舊時(shí)北京勞苦大眾的生存狀態(tài)，進(jìn)而更廣泛地關(guān)注這一文化現(xiàn)象，體味文章親切幽默極具北京味的語言，進(jìn)而體會作者對舊北京生活的懷念。

本專題學(xué)習(xí)成果（描述該學(xué)習(xí)所要達(dá)到的主要成果）1．用書面文字描寫自己杭垓的一個(gè)民風(fēng)或民俗（500字左右）；交流自己的看法。

本專題問題設(shè)計(jì)

1、本單元的主題是什么？

2、作者的寫作意圖是什么？

3、作者描寫了哪些事情來展現(xiàn)主題的？

1、文章哪些段落直接介紹端午的鴨蛋？怎樣介紹？請用自己的語言復(fù)

述。

2、端午的鴨蛋之外還寫了什么？重點(diǎn)了解“家鄉(xiāng)的鴨蛋”。討論：這些內(nèi) 容在文中起何作用？

3、文章介紹了哪些行業(yè)的吆喝聲？從哪些方面介紹了舊北京的吆喝？——內(nèi)容形式、聲音變化、音韻節(jié)奏。

4、從文中林林總總的吆喝聲中，你聽出舊北京勞苦民眾怎樣的生活境況和生活態(tài)度？文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請結(jié)

合具體內(nèi)容說明。

5、兩篇文章帶給我們寫作上帶來哪些可以借鑒之處？ 所需教學(xué)材料和資源(在此列出學(xué)習(xí)過程中所需的各種支持資源)教學(xué)支撐環(huán)中學(xué)語文教材：《端午的鴨蛋》《吆喝》

境

其他 多媒體教室

選

《端午的鴨蛋》（共2課時(shí)）

第一課時(shí)

活動一：小組自主互助識記字詞

閱讀課文，整體感知，理清文章思路

活動二：問題探討（學(xué)生自主互助）

作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系? 家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點(diǎn)? 活動三：學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)部分。提問：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系? 學(xué)生朗讀文章第2、3自然段。

提問：家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點(diǎn)? 第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課

聽寫詞語，學(xué)生互評。

二、學(xué)習(xí)課文第三部分

學(xué)生討論、交流。

提問：這部分寫了什么內(nèi)容?你是如何理解課文結(jié)尾，作者寫到東晉車胤“囊螢”夜讀的故事 ?

三、研究性學(xué)習(xí)：

（學(xué)生討論、交流）

汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。本文的語言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會得出。有些語段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。

提問：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細(xì)體會本文語言上的特點(diǎn)。

四、拓展訓(xùn)練，感受家鄉(xiāng)的風(fēng)俗：

五、小結(jié)

《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時(shí)生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處，如風(fēng)行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧 《吆喝》（1課時(shí)）

1、播放舊北京的吆喝聲，引入教學(xué)。

2、自由讀課文，初步感知。

（1）文章介紹了哪些行業(yè)的吆喝聲？從哪些方面介紹了舊北京的吆喝？——內(nèi)容形式、聲音變化、音韻節(jié)奏。

（2）找出文中起承接作用的語句，樹立文章結(jié)構(gòu)。

課文是按照“引入（1-3段）——敘述（4-10）——議論（12-14）”的方式結(jié)構(gòu)的在敘述時(shí)又按照從早到晚、從春到冬的時(shí)間順序進(jìn)行的。

3、找出自己最喜歡的一種吆喝，憑借自己的理解表演，集體評議。

4、找出描寫吆喝的精美語句模仿朗讀，并作簡要分析。

（提示：可抓住關(guān)鍵詞從措辭內(nèi)容、聲音變化、音韻節(jié)奏或表達(dá)效果等角度分析。

第三篇：抵制人情風(fēng)心得體會

抵制人情風(fēng)心得體會

秦顯應(yīng)

人情風(fēng)就是只講人情不講原則，只講關(guān)系不講黨性，只講個(gè)人和少數(shù)的利益，不講黨和人民的利益，是一種嚴(yán)重的不正之風(fēng)。作為一名黨員，如果不能自覺抵制人情風(fēng)，必將對其它方面的腐敗行為起著推波助瀾的作用。因此，自覺抵制人情風(fēng)既是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)，也是自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。

一、抵制人情風(fēng)，必須樹立正確的人情觀

人總是生活在一定的社會環(huán)境里．人際關(guān)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。人際關(guān)系作為一種社會關(guān)系，有高尚和庸俗之別。庸俗的人際關(guān)系以我為中心，以資產(chǎn)階級的金錢觀、道德觀為人生信條，受金錢、物質(zhì)、利益、地位等影響驅(qū)使，只能把人們引向自私。而高尚的人際關(guān)系，則是以正確的人生觀作指導(dǎo)，以崇高的理想、信念為根基，引導(dǎo)人們共同朝著道德高尚的方向努力。目前，我們要警惕和防止的是在不正確的人情交往中產(chǎn)生的可能引起消極腐敗現(xiàn)象的“人情關(guān)系網(wǎng)”，從而影響人們樹立正確的人情觀。首先，要解決好為誰當(dāng)官、怎樣做人的問題．保持思想道德上的純潔性。如果我們的干部被那些別有用心的人拉關(guān)系、套近乎、送人情弄昏了頭，到頭來什么人都交，什么“情”都領(lǐng)，什么”忙”都幫，人情交往就會被銅臭污染。第二，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺抵制庸俗關(guān)系學(xué)的影響。現(xiàn)在，少數(shù)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部受社會上庸俗關(guān)系學(xué)的影響，把商品交換原則帶到人際關(guān)系中，濫用手中的權(quán)力，不給送禮不辦事，給了好處亂辦事；公事公辦行不通，私下交易走后門，私人關(guān)系勝過組織關(guān)系。一些投機(jī)者．為了達(dá)到個(gè)人目的，正是利用人情關(guān)系當(dāng)敲門磚，上級的一個(gè)條子，親屬的一個(gè)電話，朋友的一桌飯，受人的一份禮，就敲開了權(quán)力之門，使許多不合法、不符合政策規(guī)定，不符合條件的事一路綠燈，從而損害了黨和人民的利益。

二、抵制人情風(fēng)，必須樹立正確的權(quán)力觀

在如何看待手中權(quán)力的問題上，有兩種對立的權(quán)力觀。共產(chǎn)黨人從全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨出發(fā)，把官職看成盡責(zé)為民、為黨奉獻(xiàn)的神圣崗位，“視名利淡如水，看事業(yè)重如山”，看重的不是職務(wù)的高低，而是為人民所做貢獻(xiàn)的大小。極端個(gè)人主義者則把當(dāng)官作為提高身價(jià)、謀取私利、光宗耀祖的工具，把權(quán)力作為撈取個(gè)人好處的資本。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時(shí)刻保持清醒頭腦，堅(jiān)持用權(quán)為公。

三、抵制人情風(fēng)，必須樹立正確的政策觀

人情風(fēng)之所以盛行，與我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部政策紀(jì)律觀念不強(qiáng)、不講原則或放棄原則有關(guān)，有的在執(zhí)行政策紀(jì)律上搞無原則變通，打“擦邊球”；有的以熟人、同學(xué)、老上級和親朋好友的要求搞無原則照顧，有求必應(yīng)，有請必辦。實(shí)踐證明，人情風(fēng)會通過各種形式向社會侵蝕，如果沒有堅(jiān)強(qiáng)的黨性觀念、政策觀念和原則意識，放松警惕和自律，就很可能成為人情風(fēng)的俘虜。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要敢于堅(jiān)持原則，較真碰硬，以實(shí)際行動在人民群眾中樹立良好形象。

四、抵制人情風(fēng)，必須加大民主監(jiān)督的力度

人情風(fēng)能在黨內(nèi)有市場，還有一個(gè)重要原因就是監(jiān)督制約不夠，致使一些權(quán)力行使者把公有權(quán)力私有化，謀取個(gè)人或小團(tuán)體的利益。因此，抵制人情風(fēng)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要途徑就是加大民主監(jiān)督力度。要健全監(jiān)督制約機(jī)制，確保公共權(quán)力正常運(yùn)行。當(dāng)前，要著重解決好監(jiān)督的“空擋”和“斷層”問題。在監(jiān)督機(jī)構(gòu)的設(shè)置上，各級紀(jì)委一般都是由警務(wù)、干部、財(cái)務(wù)、紀(jì)檢等部門組成，這無疑有利于自身的監(jiān)督，如能適當(dāng)吸收非權(quán)力部門參加，則能更多地聽到一些來自群眾的聲音；在對象上，既要監(jiān)督黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和和領(lǐng)導(dǎo)干部，也要監(jiān)督實(shí)權(quán)部門和實(shí)權(quán)崗位的干部；在事態(tài)上，全面抓好事前、事中、事后三個(gè)環(huán)節(jié)，把監(jiān)督融于行政行為的全過程；在內(nèi)容上，既要監(jiān)督實(shí)體性規(guī)范的落實(shí)，也要監(jiān)督程序性規(guī)范的實(shí)施，保證權(quán)力依法行使。

第四篇：教師人情風(fēng)心得體會

教師人情風(fēng)心得體會

教師人情風(fēng)心得體會

近日，全鎮(zhèn)教師集中學(xué)習(xí)了《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動》和《關(guān)于“人情風(fēng)”專項(xiàng)治理工作的實(shí)施方案》。通過學(xué)習(xí)，我更深刻的認(rèn)識到，我們當(dāng)前要面對的是“人情風(fēng)”的大考驗(yàn)。我作為一名教師，要繼承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，充分認(rèn)清“人情風(fēng)”的嚴(yán)重性和現(xiàn)實(shí)危害性，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識和憂患意識。

人情之風(fēng)有諸多害處：

1、易形成攀比。有人把收禮錢的多少當(dāng)做勢力大小，能力大小的象征。

2、敗壞民風(fēng)。有些人送了些禮出去，就要想方設(shè)法自己辦一次事，回收一次。他們已經(jīng)不是

把送禮當(dāng)做人情，而是惡意地轉(zhuǎn)化成了對金錢的追逐。

3、荒廢事務(wù)。送人情有“人到人情到”的說法。今天見丟下工作和農(nóng)活趕這家，明天趕那家，丟下了正事，為送禮疲于奔命。

4、生活水平下降。諸多本該提高生活質(zhì)量的花費(fèi)，不得不用于禮錢。甚至學(xué)生上學(xué)的錢，都無法保證了。

5、領(lǐng)導(dǎo)被紅白喜事纏身，疏于政務(wù)。大多紅白喜事都需一方要員參與操持，甚至有很多村干部一年大部分時(shí)間在為東家，為西家主持婚喪嫁娶。怎么能保證政令通行？以下是我的體會：

一、杜絕“人情風(fēng)”，必須從思想上筑牢堤壩。“人情風(fēng)”問題，說到底是黨風(fēng)問題，是作風(fēng)不純、為政不廉等問題的集中表現(xiàn)。要從根本上清除，必須首先從思想源頭抓起，著力加強(qiáng)理論武裝、宗旨教育，加強(qiáng)黨性和道德修養(yǎng)。引導(dǎo)廣大職工鍥而不舍地強(qiáng)化“趕考精神”和為人民服務(wù)的宗旨觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺清除“人情

風(fēng)”賴以滋生的思想根源，做到外正其容、內(nèi)正其心，筑牢防范“人情風(fēng)”的堤壩，以對黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，端正指導(dǎo)思想，端正從政心態(tài)，端正工作作風(fēng)。

二、杜絕“人情風(fēng)”，必須從領(lǐng)導(dǎo)干部率先做起。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要遵循“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，率先做到認(rèn)識高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、剖析解決突出問題好一籌，對作風(fēng)之弊、行為之詬，來一次大排查、大檢修、大掃除，狠剎揮霍浪費(fèi)、人情風(fēng)等不良風(fēng)氣，為純化黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)樹立榜樣。政府要把人情之風(fēng)的治理作為領(lǐng)導(dǎo)干部的政績之一來進(jìn)行考察，對于宣傳不到位、措施不得力、治理不徹底的干部，堅(jiān)決予以懲戒。領(lǐng)導(dǎo)干部可以被曝光，老百姓也可以被曝光。讓媒體加強(qiáng)監(jiān)督亦不失為好辦法。

三、杜絕“人情風(fēng)”，必須從監(jiān)管查處上加大力度。既要加強(qiáng)對黨員干部的

教育、引導(dǎo)和誡勉，更要強(qiáng)化監(jiān)管查處，做到恩威并用、雙管齊下。同時(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)、媒體，加大宣傳力度，充分認(rèn)識人情之風(fēng)的危害，展示政府治理的決心。

四、杜絕“人情風(fēng)”，必須從機(jī)制制度上體現(xiàn)剛性。要建立健全戒除“人情風(fēng)”的各種機(jī)制制度，并強(qiáng)化制度的約束力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，堅(jiān)決穩(wěn)步實(shí)施。真正落實(shí)有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、失職要問責(zé)、違法要追究，形成不敢腐的懲戒機(jī)制，不能腐的防范機(jī)制，不易腐的保障機(jī)制，傳遞正能量、培育新風(fēng)尚。

我堅(jiān)信，大家一起努力，一定會使民風(fēng)再淳的！

日本的風(fēng)土人情心得體會

“我們學(xué)習(xí)日本文化,不是要成為親日派,但也不是要成為反日派,而是要學(xué)習(xí)日本的精華,為我所用”。謝老師這話一下子把在親日邊緣的我給拉了回來，對的,我們不能做親日派,不能忘卻那段

歷史,要堅(jiān)持自己的立場。

我懷著一顆為我所用的心追隨著老師的腳步，收獲了不少日本的本土生活。我知道了四月上旬看櫻花，七八月看富士山，有空去別府泡溫泉，去箱根度蜜月，此外，了解了日本與我國飲食生活、節(jié)慶活動等的不同之處，它們都有自己的魅力，可接受而不可同化。

當(dāng)中我最感興趣的是日本的茶道。茶道是必須遵照規(guī)則來進(jìn)行喝茶活動，通過繁瑣的規(guī)則來磨練人心，當(dāng)這些定規(guī)不再令飲茶者厭煩，當(dāng)飲茶人信手而為就符合茶道禮法時(shí)，才算領(lǐng)會了茶的真諦，才能喝到一杯好茶。茶道，是用一種儀式來向人講述禪的思想，正如參禪需要頓悟一樣，其中蘊(yùn)涵的那些人生的經(jīng)驗(yàn)，需要飲茶者用生命的一段時(shí)光來領(lǐng)悟。了解茶道后，我的心久久不能平伏。一個(gè)茶道竟蘊(yùn)涵著人生哲理！除了茶道，花道等亦如此。可見日本確實(shí)是高度重視文化教育的，連市民的生活習(xí)慣都滲透了濃厚的文化氣息，素質(zhì)就

是這培養(yǎng)的。這真是我們最值得學(xué)習(xí)的，筆者并非說我國沒有這種文化，只是覺得若在我國的每個(gè)小文化、小節(jié)日中也可以蘊(yùn)涵哲理，讓人民在濃厚的文化氛圍中生活，慢慢熏陶，提高國民素質(zhì)不再是難題，成為文化強(qiáng)國亦指日可待。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。筆者認(rèn)為只要國家對外來文化取其精華,為我所用。貫徹落實(shí)文化強(qiáng)國的方針政策，國民從小做起，從我做起，一定可以讓我國真正成為文化強(qiáng)國。

體會人情

連麥中學(xué) 占惠英

上周六，端午的第一天假期，學(xué)生叫我去她家玩，一路過去，經(jīng)過了許多學(xué)生的家，也就順便家訪啦，發(fā)現(xiàn)這里的人們很熱情，雖然我們彼此語言不太通，卻也感受到濃濃的人情。吃飯就是濃濃人情最具代表性的一件事情，不吃飯那就是不給面子，吃吃飯，聊聊彼此的生活，跟從前的聊天有太多的不一樣，角色變換了，我是他們孩子的老師，除

了聊聊孩子們的事情，其實(shí)很多都沒有變，就是在互相交談中彼此熟絡(luò)，增進(jìn)感情。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)我自己愛上了與人相處的那種感覺，生命因此多了許多樂趣，因?yàn)槿饲椋?/p>

上周日，終于再有機(jī)會去到第二鎮(zhèn)上，前一天接到電話，離開學(xué)校后不再有聯(lián)系的朋友們，在回來懷集時(shí)，想起我了，找我去玩，我內(nèi)心百感交集吧，說不去的心情。第二天還是高高興興的去了梁村師妹家，一起圍在樓梯一腳處包端午粽，一起聊聊天，中午和他們家人一起吃飯，感受的是滿滿的熱情和開心，與人相處盡在當(dāng)刻，開心盡興就好！

這周六，中洲、閘崗的同學(xué)們來我們學(xué)校玩，雖然沒有我認(rèn)識的同學(xué)，可是還是很開心，和他們圍在一桌聊天，談?wù)劷虒W(xué)、談?wù)勆睢⒄務(wù)勅な拢坪鮼眄攳彛覀兌己荛_心，埋怨甚少，每每提起幾乎是那些讓我們印象深刻的有趣，亦或是感動之事。時(shí)間不長，卻讓我感動，我們在青春追夢路上，有人一

直陪伴我們一同走過，那就夠了。

人在，情在，或許是我學(xué)習(xí)到最重要的一點(diǎn)！

尊敬的黨組織：

通過“四風(fēng)”建設(shè)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到本次整頓活動的必要性和重要性。新世紀(jì)教育事業(yè)飛速發(fā)展，全民素質(zhì)整體提高，國際、國內(nèi)的新形勢和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù)，對教師職業(yè)道德建設(shè)和職業(yè)技能提出了更高的要求。身為全面推進(jìn)素質(zhì)教育主力軍中的一員，只有轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，不斷更新知識，提高教育教學(xué)水平，具備良好的職業(yè)道德，才能堪稱人類靈魂的工程師，才能為人師表，才能做學(xué)生的良師益友。因?yàn)榻處熽?duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到國家素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到億萬青少年的健康成長，直接關(guān)系到國家和民族的未來。當(dāng)前，教師職業(yè)道德建設(shè)確實(shí)存在許多不容忽視的問題，降低了教師在人民心目中的形象，給教育事業(yè)

帶來了不良的影響。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到必須花大力氣加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，糾正行業(yè)不正之風(fēng)，端正校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，提升師德、規(guī)范師行、造就師才、強(qiáng)化師能是當(dāng)前擺在我們每個(gè)教師面前的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。

在“四風(fēng)”建設(shè)中我回顧了在教育這塊神圣的凈土上辛勤耕耘三十三個(gè)春秋。參加工作以來，本人始終擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國家的教育方針，自覺遵守國家的各項(xiàng)法律法規(guī)，熱愛教育事業(yè)和本職工作，為人師表，模范地遵守社會公德，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，教書育人，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)、尊重同事，恪盡職守，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高政治思想、文化業(yè)務(wù)素質(zhì)及管理水平，自我認(rèn)為是一名政治堅(jiān)定、思想健康、品德優(yōu)秀、作風(fēng)正派的人民教師。

教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長知識和

思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。歷史賦予我們教師神圣的職責(zé)。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，教師的責(zé)任更加重大了，師德要求更加規(guī)范了，教書育人的標(biāo)準(zhǔn)更高了。加強(qiáng)師德建設(shè)，是改進(jìn)教風(fēng)帶動學(xué)風(fēng)的迫切需要。教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。作為第一線教育工作者，我認(rèn)識到自身所擔(dān)負(fù)的重任和有待改進(jìn)的地方還有許多。因此重塑自我，做名優(yōu)秀的人民教師是現(xiàn)在之必須。

在“四風(fēng)”建設(shè)學(xué)習(xí)后我有了這樣的幾點(diǎn)體會，這幾點(diǎn)也是我今后工作中要努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)：

第一、在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)該關(guān)心國家和民族的命運(yùn)，擁護(hù)黨的改革開放政策，忠誠黨的教育事業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書育人，甘于奉獻(xiàn)。

第二、關(guān)心學(xué)生的思想道德、身體心理等狀況，言行謹(jǐn)慎，在課堂或公共場所不講一些不利于學(xué)生身心建康成長的言論或觀點(diǎn)。

第三，有工作責(zé)任心，安于本職工作，重視教育改革和教育創(chuàng)新，有進(jìn)取精神。牢固樹立服務(wù)意識，憂患意識，競爭意識，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。樹立“主人翁”意識，以園為家，以教為業(yè)，園興我榮，園衰我恥。

第四，心態(tài)平和，在單位，要顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作，樂于奉獻(xiàn)，積極而且高質(zhì)量完成份內(nèi)份外的工作。積極調(diào)整心態(tài)，正確對待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。

全國教育工作會議指出：“人民教師是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者”，“教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。”

為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，更要

對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“提升師德、規(guī)范師行、造就師才、強(qiáng)化師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。

匯報(bào)人：xiexiebang

2014-05-04

教師“四風(fēng)”學(xué)習(xí)建設(shè)心得體會

為轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)、加強(qiáng)行政機(jī)關(guān)效能建設(shè)，樹立良好的教師形象，形成嚴(yán)明的紀(jì)律和優(yōu)良的作風(fēng)，做到為人師表，教書育人，根據(jù)上級要求，我們學(xué)校在全校范圍內(nèi)開展“負(fù)責(zé)任、樹形象、比業(yè)績、促發(fā)展”干部教師“四風(fēng)”建設(shè)活動。

通過“四風(fēng)”建設(shè)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到本次教育系統(tǒng)思想作風(fēng)紀(jì)律教育整頓

活動的必要性和重要性。新世紀(jì)教育事業(yè)飛速發(fā)展，全民素質(zhì)整體提高，國際、國內(nèi)的新形勢和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù)，對教師職業(yè)道德建設(shè)和職業(yè)技能提出了更高的要求。身為全面推進(jìn)素質(zhì)教育主力軍中的一員，只有轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，不斷更新知識，提高教育教學(xué)水平，具備良好的職業(yè)道德，才能堪稱人類靈魂的工程師，才能為人師表，才能做學(xué)生的良師益友。因?yàn)榻處熽?duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到國家素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到億萬青少年的健康成長，直接關(guān)系到國家和民族的未來。當(dāng)前，教師職業(yè)道德建設(shè)確實(shí)存在許多不容忽視的問題，降低了教師在人民心目中的形象，給教育事業(yè)帶來了不良的影響。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到必須花大力氣加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，糾正行業(yè)不正之風(fēng)，端正校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，提升師德、規(guī)范師行、造就師才、強(qiáng)化師能是當(dāng)前擺在我們每個(gè)教師面前的一項(xiàng)重

大的政治任務(wù)。

在“四風(fēng)”建設(shè)中我回顧了在教育這塊神圣的凈土上辛勤耕耘的十二個(gè)春秋。我曾送走了一屆又一屆學(xué)生，不敢說“桃李滿園”，也可謂“枝繁葉茂”，是一名稱職的“園丁”。參加工作以來，本人始終擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國家的教育方針，自覺遵守國家的各項(xiàng)法律法規(guī)，熱愛教育事業(yè)和本職工作，熱愛學(xué)校，熱愛學(xué)生，為人師表，模范地遵守社會公德，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，教書育人，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)、尊重同事，恪盡職守，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高政治思想、文化業(yè)務(wù)素質(zhì)及管理學(xué)生水平，自我認(rèn)為是一名政治堅(jiān)定、思想健康、品德優(yōu)秀、作風(fēng)正派但很多方面有待改進(jìn)和提高的人民教師。

教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。歷史賦予我們教

師神圣的職責(zé)。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，教師的責(zé)任更加重大了，師德要求更加規(guī)范了，教書能人的標(biāo)準(zhǔn)更高了。加強(qiáng)師德建設(shè)，是改進(jìn)教風(fēng)帶動學(xué)風(fēng)的迫切需要。教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。作為第一線教育工作者，小學(xué)基礎(chǔ)教育者，我認(rèn)識到自身所擔(dān)負(fù)的重任和有待改進(jìn)的地方還有許多。因此重塑自我，做名優(yōu)秀的人民教師是現(xiàn)在之必須。在“四風(fēng)”建設(shè)學(xué)習(xí)后我有了這樣的幾點(diǎn)體會，這幾點(diǎn)也是我今后工作中要努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)：

第一、在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)該關(guān)心國家和民族的命運(yùn)，擁護(hù)黨的改革開放政策，忠誠黨的教育事業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書育人，甘于奉獻(xiàn)。

第二、關(guān)心學(xué)生的思想道德、身體心理等狀況，言行謹(jǐn)慎，在課堂或公共場所不講一些不利于學(xué)生身心建康成長的言論或觀點(diǎn)。

第三，有工作責(zé)任心，安于本職工作，重視教育改革和教育創(chuàng)新，有進(jìn)取

精神。牢固樹立服務(wù)意識，憂患意識，競爭意識，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。

第四，心態(tài)平和，在單位，要顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作，樂于奉獻(xiàn)，積極而且高質(zhì)量完成份內(nèi)份外的工作。積極調(diào)整心態(tài)，正確對待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。

第五，要自信、自愛、自尊。自信的教師才能教出自信的學(xué)生。一個(gè)自信的教師能教給學(xué)生去挑戰(zhàn)更多的“不可能”，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能；自愛的教師對生活充滿熱情，得體的衣著、溫暖的笑容、文雅的談吐、對周圍人的關(guān)心、對工作的投入都是最能給學(xué)生以模仿的榜樣、都是最能感染影響學(xué)生的活教材；自尊的教師從不貶低自己的職業(yè)，即使受了委屈也不會一味地抱怨。廉潔從教，維護(hù)自身”愛崗敬業(yè)、淡泊名

利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。

第六，要真正地?zé)釔圩约旱膶W(xué)生，充分尊重他們，關(guān)心他們的感受和發(fā)展，關(guān)心我們的教育會給學(xué)生的未來帶去些什么。更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。作為一個(gè)好教師至少要教會學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處事的原則。

在知識和技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我們每一個(gè)教師要面臨落伍的危險(xiǎn)。如果我們不經(jīng)常地處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)就會落伍，我們的教育教學(xué)方法就會老化，我們就會不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。所以，無論是思想素質(zhì)，還是業(yè)務(wù)能力，都必須“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新”，要緊跟時(shí)代發(fā)展 的步伐。我們會把這次“干部作風(fēng)紀(jì)律教育整頓活動”作為自己提高更新的契機(jī)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真查擺，努力提高，讓自己的教育教學(xué)有一個(gè)新突破。

江總書記在第三次全國教育工作會議上指出：“人民教師是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者”，“教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。”

為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，更要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“提升師德、規(guī)范師行、造就師才、強(qiáng)化師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使

自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。

第五篇：教師人情風(fēng)心得體會

教師人情風(fēng)心得體會

近日，全鎮(zhèn)教師集中學(xué)習(xí)了《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動》和《關(guān)于“人情風(fēng)”專項(xiàng)治理工作的實(shí)施方案》。通過學(xué)習(xí)，我更深刻的認(rèn)識到，我們當(dāng)前要面對的是“人情風(fēng)”的大考驗(yàn)。我作為一名教師，要繼承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，充分認(rèn)清“人情風(fēng)”的嚴(yán)重性和現(xiàn)實(shí)危害性，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識和憂患意識。

人情之風(fēng)有諸多害處：

1、易形成攀比。有人把收禮錢的多少當(dāng)做勢力大小，能力大小的象征。

2、敗壞民風(fēng)。有些人送了些禮出去，就要想方設(shè)法自己辦一次事，回收一次。他們已經(jīng)不是把送禮當(dāng)做人情，而是惡意地轉(zhuǎn)化成了對金錢的追逐。

3、荒廢事務(wù)。送人情有“人到人情到”的說法。今天見丟下工作和農(nóng)活趕這家，明天趕那家，丟下了正事，為送禮疲于奔命。

4、生活水平下降。諸多本該提高生活質(zhì)量的花費(fèi)，不得不用于禮錢。甚至學(xué)生上學(xué)的錢，都無法保證了。

5、領(lǐng)導(dǎo)被紅白喜事纏身，疏于政務(wù)。大多紅白喜事都需一方要員參與操持，甚至有很多村干部一年大部分時(shí)間在為東家，為西家主持婚喪嫁娶。怎么能保證政令通行？以下是我的體會：

一、杜絕“人情風(fēng)”，必須從思想上筑牢堤壩。“人情風(fēng)”問題，說到底是黨風(fēng)問題，是作風(fēng)不純、為政不廉等問題的集中表現(xiàn)。要從根本上清除，必須首先從思想源頭抓起，著力加強(qiáng)理論武裝、宗旨教育，加強(qiáng)黨性和道德修養(yǎng)。引導(dǎo)廣大職工鍥而不舍地強(qiáng)化“趕考精神”和為人民服務(wù)的宗旨觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺清除“人情風(fēng)”賴以滋生的思想根源，做到外正其容、內(nèi)正其心，筑牢防范“人情風(fēng)”的堤壩，以對黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，端正指導(dǎo)思想，端正從政心態(tài)，端正工作作風(fēng)。

二、杜絕“人情風(fēng)”，必須從領(lǐng)導(dǎo)干部率先做起。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要遵循“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，率先做到認(rèn)識高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、剖析解決突出問題好一籌，對作風(fēng)之弊、行為之詬，來一次大排查、大檢修、大掃除，狠剎揮霍浪費(fèi)、人情風(fēng)等不良風(fēng)氣，為純化黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)樹立榜樣。政府要把人情之風(fēng)的治理作為領(lǐng)導(dǎo)干部的政績之一來進(jìn)行考察，對于宣傳不到位、措施不得力、治理不徹底的干部，堅(jiān)決予以懲戒。領(lǐng)導(dǎo)干部可以被曝光，老百姓也可以被曝光。讓媒體加強(qiáng)監(jiān)督亦不失為好辦法。

三、杜絕“人情風(fēng)”，必須從監(jiān)管查處上加大力度。既要加強(qiáng)對黨員干部的教育、引導(dǎo)和誡勉，更要強(qiáng)化監(jiān)管查處，做到恩威并用、雙管齊下。同時(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)、媒體，加大宣傳力度，充分認(rèn)識人情之風(fēng)的危害，展示政府治理的決心。

四、杜絕“人情風(fēng)”，必須從機(jī)制制度上體現(xiàn)剛性。要建立健全戒除“人情風(fēng)”的各種機(jī)制制度，并強(qiáng)化制度的約束力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，堅(jiān)決穩(wěn)步實(shí)施。真正落實(shí)有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、失職要問責(zé)、違法要追究，形成不敢腐的懲戒機(jī)制，不能腐的防范機(jī)制，不易腐的保障機(jī)制，傳遞正能量、培育新風(fēng)尚。

我堅(jiān)信，大家一起努力，一定會使民風(fēng)再淳的！