第一篇：關(guān)于人情和親情

關(guān)于人情和親情

二姐夫去外地開(kāi)會(huì)，兒子在部隊(duì)，不能每天回家，二姐來(lái)我家看老媽，在我家住了幾天。第二天，大家一起閑聊時(shí)，二姐掏出錢包給我錢，說(shuō)是上次我給她辦理車位時(shí)，墊付的手續(xù)費(fèi)。當(dāng)時(shí)我一楞，二姐不提這事，我壓根忘記了。

我這時(shí)才想起，二姐購(gòu)買新居時(shí)，因?yàn)槊考覕偛簧弦粋€(gè)室內(nèi)車位，而我認(rèn)識(shí)那開(kāi)發(fā)商，我給她把這事搞定了。手續(xù)是我去辦理的，這點(diǎn)手續(xù)費(fèi)，也是我給付了。這點(diǎn)小事對(duì)我來(lái)說(shuō)，是很正常的事情，家里人嘛，只是舉手之勞的小事，我從沒(méi)有放在心上。也許，很多年來(lái)，我一直受著老爸的影響，一直樂(lè)于幫助別人，尤其是家里人。我一直認(rèn)為，親情，是人世間最珍貴的情感，是血濃于水的感情，沒(méi)有什么可以替代。親情，永遠(yuǎn)比世界上所有的感情更珍貴。因?yàn)橛H情，那是流動(dòng)在血管里的感情。

我在上小學(xué)時(shí)，全國(guó)都在學(xué)雷鋒，我也在學(xué)。我當(dāng)時(shí)是學(xué)校的學(xué)雷鋒標(biāo)兵，是全校唯一的雷鋒獎(jiǎng)?wù)芦@得者。那時(shí)，我用自己善良的眼光看待著世界。很多年來(lái)，我扔掉過(guò)很多東東，但那枚雷鋒獎(jiǎng)?wù)挛乙恢北４嬷Ｒ驗(yàn)椋敲丢?jiǎng)?wù)掠涗浿疑倌陼r(shí)代美好的記憶。我上初中時(shí)，在一次上體育課時(shí)，我的腳扭傷了，放學(xué)回家時(shí)，行走很是不便。同學(xué) W 和 G 說(shuō)是送我回家，他們雖然大我兩歲，當(dāng)時(shí)也只是十多歲的大孩子。他們輪流背著我，一直把我送到家。到家時(shí)，我第一眼看到的是，他們滿臉的汗水，我心里很感動(dòng)。當(dāng)時(shí)，我沒(méi)有表示什么，只是心里很感動(dòng)。我認(rèn)為，發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)，永遠(yuǎn)超過(guò)很多感謝的語(yǔ)言。

分配工作后，大家各奔東西，聯(lián)系也不多了。一次同學(xué)會(huì)上，我和 W 和 G 碰上了，他們分配在同一個(gè)單位。閑聊中，我說(shuō)起了他們送我回家的那事，他們嘿嘿地笑著說(shuō)，這樣久了，這點(diǎn)事情還記著。我笑著說(shuō)，真的忘記了，那就不是我了。后來(lái)，我得知他們的工作不順心，我和他單位的一把手很熟悉，很想幫幫他們。幾天后，他們都換了適合自己的崗位。我一直認(rèn)為，只要不違背原則，家里人需要幫助，那是一種責(zé)任。朋友之間互相幫助，那是一種友情。人之初，性本善，這是祖訓(xùn)。社會(huì)本身就是一個(gè)大家庭，無(wú)論是人情，還是親情，都是人際間最樸素，最原始的感情。如果說(shuō)，心存感激，那就見(jiàn)外了。然而，讓我感覺(jué)困惑的是，在當(dāng)今紅塵社會(huì)里中，鄰里情，同事情，朋友情都成了一種交換。人際間最普通的感情，成為了一種禮尚往來(lái)，互相交換的一個(gè)砝碼，人際關(guān)系變得很勢(shì)利。

我想起小學(xué)時(shí)的一個(gè)同學(xué)，他的老爸是公安局長(zhǎng)。一天放學(xué)后，他邀請(qǐng)我去他家玩。在他家里，他神秘地拿出幾張照片給我看，說(shuō)是他爸單位里收繳上來(lái)的，他偷拿了幾張回家。好幾張照片我已經(jīng)忘記了，只有一張照片，一直留在我的記憶里。

那是一張黑白照片，照片上一個(gè)人神情嚴(yán)肅地端坐在太師椅上，頭戴瓜皮帽，身穿長(zhǎng)袍，另一個(gè)人誠(chéng)惶誠(chéng)恐地跪在他腳前。他告訴我，這兩個(gè)人是同一個(gè)人，照片是用兩次曝光的手法完成的。這張照片的寓意是：求人不如求已。因?yàn)椋?dāng)時(shí)這些屬于四舊，所以收繳了。多少年來(lái)，我經(jīng)歷了很多的人和事，每當(dāng)我在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系中拳打腳踢時(shí)，我都會(huì)想起這照片的寓意，我也會(huì)想起國(guó)際歌的歌詞。從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙和皇帝。我在心里發(fā)出感慨，多經(jīng)典啊。

我以前那個(gè)局的局長(zhǎng)夫人信佛，一天，她從五臺(tái)山回來(lái)，送給我一張人生十四之最。我不信宗教，我當(dāng)時(shí)看了看，好多內(nèi)容我都忘記了。只有一條，我一直記著，那就是，人生最大的債務(wù)是人情債。我很驚詫，佛家莫非也洞察人生的真諦？！

我記得《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)過(guò)：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔及。”所以，在生活中，我認(rèn)為，感恩之心永遠(yuǎn)是人生前行的動(dòng)力。中華文化是充滿人性味和人情關(guān)懷的文化，不管時(shí)代怎么變遷，人類的基本東西是不能改變的。中華文化對(duì)我們的人生信念有著深刻的影響，重新審視我們的親情、人情，也就是重新審視我們的生活。互相關(guān)心，互相幫助，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要素。如果人們之間的互相幫助，成為商業(yè)砝碼，人與人的關(guān)系變得很勢(shì)利，我們面對(duì)的將是一個(gè)冷漠的世界。

第二篇：人情親情與感情散文

人情是指社會(huì)人與人之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，事物往來(lái)，還有情感的交往，事業(yè)的幫助，生活的關(guān)心關(guān)注等等，常言說(shuō)人情往來(lái)，也就是說(shuō)禮尚往來(lái)。人與人之間相處要拿出真心，以誠(chéng)相待，有來(lái)有往，來(lái)而不往非禮也就是這個(gè)道理。

親情是帶著血緣關(guān)系的產(chǎn)物，父母，姐妹兄弟，以及與之相分支的旁系親屬都帶著濃濃的親情。既然有著同源的血緣關(guān)系，相互之間更應(yīng)該體貼關(guān)懷，無(wú)微不至，親人的幸福快樂(lè)就是自己的幸福快樂(lè)，親人的痛苦磨難就是自己的痛苦磨難，尤其是父母與子女之間的親情，是任何東西不可代替的。子女必須關(guān)心孝敬老人，無(wú)論老人多病，困苦，甚至臥床，子女都要無(wú)微不至的關(guān)系照顧，要像父母照顧你的嬰幼時(shí)代一樣，有一句話是老小孩小小孩，父母老了就像一個(gè)孩子一樣，他們的心理往往有著孩子般的天真童趣，有時(shí)候他們的小腦萎縮，影響他們的記憶力或者智力。而我們一定要正確開(kāi)導(dǎo)他們，盡量滿足他們一些合理的要求，不要不聞不問(wèn)，聽(tīng)之任之，給老人思想造成壓力。這時(shí)候我們要多想想我們小時(shí)候，父母是怎樣對(duì)待我們的，他們像心尖子一樣，捧在手里怕嚇著，含在嘴里怕化了。沒(méi)日沒(méi)夜苦熬苦守，照顧我們吃喝拉撒睡，哺育我們逐步成長(zhǎng)。不是有烏鴉反哺的故事么，還有羊羔跪母，他們是為了報(bào)答父母養(yǎng)育之恩才這樣做的，何況我們?nèi)祟悾?/p>

當(dāng)然，在我們泱泱的中華文明大國(guó)，一直以來(lái)都把孝道放在第一位，百善孝為先，萬(wàn)惡淫為首。大多數(shù)子女都能把孝敬父母放在第一位。可是也有個(gè)別人，把眼睛盯在父母那點(diǎn)遺產(chǎn)上，那里管父母死活。一雙父母能養(yǎng)活九個(gè)兒女，九個(gè)兒女誰(shuí)來(lái)?yè)狃B(yǎng)老人？大兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，娶妻生子。二兒子五六個(gè)孩子自身難保，三兒子好吃懶做，家境貧寒。死兒子遠(yuǎn)在南方苦巴苦業(yè)，倒也有些積蓄。五兒子最算孝敬，家里大事小情一應(yīng)事務(wù)都要操心費(fèi)力，可是，家住斗室，沒(méi)有多余地方。只好給老人租個(gè)房子單獨(dú)生活，大事小情跑跑達(dá)達(dá)照顧而已。六兒子支個(gè)大果子攤，家境難以維持，貧賤夫妻萬(wàn)事哀，兩個(gè)人打打鬧鬧，最后離婚，扔下一個(gè)兒子，再娶媳婦又帶來(lái)一個(gè)兒子，一家四口又增加幾分艱難。大女兒早就離婚到南方打工。二女兒離婚再嫁，兩個(gè)人恩恩愛(ài)愛(ài)，經(jīng)營(yíng)連鎖批發(fā)生意，小日子過(guò)得有滋有味，正在生意興隆，日子日益紅火之際禍從天降，丈夫突然發(fā)生車禍，好端端的在送貨的時(shí)候車撞在樹(shù)上，車?yán)锶齻€(gè)人都毛發(fā)無(wú)損，唯獨(dú)他一個(gè)人從車?yán)锷淞顺鋈ィ?dāng)場(chǎng)斃命。扔下孤兒寡母維持生計(jì)。三女年幼，剛剛嫁人，過(guò)著自己的幸福生活。

父母老了，母親突然撒手人寰，扔下孤獨(dú)的老父親一個(gè)人生活，經(jīng)過(guò)大家研究，一致同意把老人送到敬老院養(yǎng)老，每個(gè)兒子一年拿幾千元錢。女兒不用攤錢，多跑跑腿照顧下老人。

前幾年大兒子上班，兒媳也忙于事業(yè)，一天風(fēng)風(fēng)火火沒(méi)有精力照顧老人，加上自己的老父親在世，需要照顧。前幾年老父親去世了，自己也卸甲歸田，覺(jué)得有些時(shí)間了，就和丈夫商量說(shuō)，把咱父親接咱家來(lái)吧，我也有時(shí)間了，可以照顧老人，這半輩子了，我們雖然沒(méi)有少給錢，可是，我們沒(méi)有在身邊盡過(guò)孝道，讓女兒放寒假時(shí)直接在哈爾濱去佳木斯，等你放假了我們一起回去過(guò)年，然后把父親接來(lái)吧，老人一輩子沒(méi)享過(guò)福，我們好好侍候時(shí)候他老人家，讓他也過(guò)幾年舒心日子，就當(dāng)我們行個(gè)好了。

丈夫說(shuō)，我和女兒去就行了，你去干啥，天寒地凍的，你在家等著吧，我和女兒把咱父親接來(lái)就是了。

女兒一看爸爸自己去了，把媽媽一個(gè)人留在家里過(guò)年，急忙跑了回來(lái)陪媽媽過(guò)年。

正月初二丈夫也會(huì)來(lái)了，妻子問(wèn)，咱父親怎么沒(méi)來(lái)？

來(lái)什么呀，你想一出是一出，早不接來(lái)，現(xiàn)在走路都費(fèi)勁，弟弟妹妹們都不同意咱父親來(lái)，說(shuō)怕把老人折騰死了。再說(shuō)這么老遠(yuǎn)，兒女們都在佳木斯，想看看都不容易。

妻子無(wú)言。說(shuō)什么呢？父親是大家的，大家不同意父親走這么遠(yuǎn)，強(qiáng)接來(lái)，萬(wàn)一折騰出點(diǎn)什么事，吃不了兜著走，把個(gè)兒女齊聲聲討，誰(shuí)之過(guò)錯(cuò)？那還了得，算了吧。可是，總覺(jué)得欠了一樁什么良心債。

前幾天兒媳還和女兒說(shuō)，過(guò)了年，我們一起去看你爺爺，我們就在她的敬老院租個(gè)房間，在哪里侍候你爺爺，我們陪陪他，盡點(diǎn)孝心吧。

丈夫突然鬧心，說(shuō)做夢(mèng)唱戲掉牙。兒媳心中一驚，你唱的什么戲？不是你爹要死了吧？

胡說(shuō)！你爹才要死呢！你個(gè)烏鴉嘴。

兒媳沒(méi)有吭聲，心里也不舒服。晚上家里來(lái)電話說(shuō)父親過(guò)世。

老父親一個(gè)人死在敬老院，身邊沒(méi)有一個(gè)子女。看情形人還好好的，好像吃東西噎死的，嘴里有飯，子女們接電話趕到時(shí)，還滿身大汗淋漓，衣服都濕透了，可能是服務(wù)員喂飯喂得太急了……

兒媳聽(tīng)后無(wú)言，暗自沉吟，唉……一生九子，怎么就沒(méi)有你安身立足之處？幾多愧疚，幾多折磨，人啊，有時(shí)候也是無(wú)奈。唉……老貓房上睡一輩留一輩，怕是她爺爺?shù)那败囍b就是你我的后車之轍……

至于感情，人非草木孰能無(wú)情。無(wú)論是親情還是同事之情，朋友之情都是寶貴的，都應(yīng)該心照不宣，一視同仁，不應(yīng)該妄自菲薄，親疏遠(yuǎn)近，看人下菜碟。

軍的侄兒，一家姐弟七八個(gè)，一根獨(dú)苗，大家當(dāng)做眼珠子一樣看待。父親對(duì)女兒說(shuō)，我就一個(gè)孫子，你買賣做好了給我孫子一棟樓好娶媳婦。女兒笑了，說(shuō)什么呢？好吧。

過(guò)幾天又說(shuō)，不行，我孫子沒(méi)工作，你讓他干啥去呀？你給我孫子買一個(gè)門市房吧，好做買賣。

女兒又笑了，我的老爹呀，你女兒掙多少錢呀？你又給你孫子要樓房，又要門市房的。等等看吧，好了什么都可以，要是我的買賣不好，也就為難了。

老父親不吭聲，面有怒意。

侄兒也以為姑姑給侄兒買樓天經(jīng)地義，一旦計(jì)劃沒(méi)有全部實(shí)現(xiàn)他心里不是滋味，盡管平時(shí)沒(méi)少得到。

姑姑叔叔們條件不如姨姨舅舅好，他們或多或少給與一些小恩小惠，加之母親的作用，侄兒說(shuō)，我這些姑姑叔叔，一個(gè)比一個(gè)差勁，你看看我舅舅我姨對(duì)我就是好。所以親疏有別，姑姑叔叔們逐步冷了下來(lái)。姨姨舅舅占了上風(fēng)。

這些都無(wú)所謂，我要說(shuō)的是做人要有良心，不要昧了良心，只看眼前的一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利。你姨姨舅舅好，在你最困難時(shí)他們都干什么去了？包括你的媽媽。你爸爸出事一走就是六年，你媽媽把三歲的你扔給你爺爺和你叔叔，可談他們一家四口兩對(duì)跑腿。你奶奶早就沒(méi)了，你小叔還在上學(xué)，你二叔一個(gè)人掙錢養(yǎng)活你們一家，六年呀，四千個(gè)日日夜夜呀，可憐的老人帶著你們?cè)趺瓷盍耍磕菚r(shí)候誰(shuí)看到你的姨姨舅舅了？你的媽媽干什么去了？你二叔把你當(dāng)自己的兒子，心尖子。可是，千不該萬(wàn)不該，你不該為了老房子動(dòng)遷和你二叔大打出手，破口大罵，他是誰(shuí)呀？你叔叔，拿你當(dāng)兒子的叔叔。可是你把它當(dāng)什么了？

反過(guò)來(lái)說(shuō)，那房子是誰(shuí)的呀？是你姑姑的，是你姑姑一手蓋的房子，那里等一草一木都是你姑姑的，蓋房子時(shí)你爸爸在部隊(duì)當(dāng)兵，你叔叔們都小，你爺爺手里只有二百元錢，一切都是你姑姑的，她高風(fēng)亮節(jié)，無(wú)私奉獻(xiàn)，她把自己的青春都給了這個(gè)家，他還會(huì)和你們?nèi)?zhēng)這個(gè)房子么？所以，你們誰(shuí)也不該這樣分毫不讓。

唉……做事先做人，要有一顆平常心對(duì)待人和事，常懷善念和感恩之心，不要覺(jué)得誰(shuí)也對(duì)不起你，首先要看看你對(duì)得起誰(shuí)？不要鉆到錢眼里去，不要把眼睛只看在那些物質(zhì)、錢財(cái)上。做人才最要緊，親情最要緊，感情最要緊，人心都是肉長(zhǎng)的，你敬人一尺，人敬你一丈，凡事都有個(gè)來(lái)來(lái)往往。

第三篇：匆忙和人情

一、閱讀下面的文字，按要求作文

伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，現(xiàn)在的中國(guó)人也像一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器的零件。在生活中，幾乎所有人都是行色匆匆。我們?cè)诖颐χ惺斋@了無(wú)數(shù)，也在匆忙中失去了很多。外國(guó)人評(píng)價(jià)說(shuō)，中國(guó)人已經(jīng)不善于或者不樂(lè)意放慢生活節(jié)奏。你認(rèn)為呢？

請(qǐng)以“匆忙”為題寫一篇文章。立意自定，除詩(shī)歌外文體自選，不少于800字。

【佳作展示】

1、匆忙 高三（11）班 歐蕓

早上是上眼瞼，晚上是下眼瞼，眨一眨，就是一天；左腳是正月，右腳是臘月，輕輕一跨，又是一年。什么時(shí)候，國(guó)人已習(xí)慣匆匆忙忙這樣快節(jié)奏的生活？殊不知，匆忙雖可提高效率，但為人處世，還是慢一點(diǎn)好。

乾隆皇帝一生御制詩(shī)高達(dá)43000首，匆匆忙忙地下游江南、賣弄學(xué)識(shí)，匆匆忙忙地“徜徉”在書(shū)法和詩(shī)歌的廣闊海洋里，然而有幾人折服于他的才情，又有幾人驚嘆他的墨跡？相反，賈島“兩句三年得，一吟雙淚流”，在“推”與“敲”中慢慢斟酌，終留下“僧推月下門”的千古名句；曹雪芹“增刪五次，披閱十載，”用一顆安寧的心慢慢描繪出那一幅紅樓盛景，終造文學(xué)顛峰。試想，若賈島與曹雪芹秉匆忙為尺，無(wú)非詩(shī)海之中多一平庸之作、文壇之上添一俗媚之篇而已。

無(wú)論是文學(xué)創(chuàng)作還是我們的人生，匆忙雖然可以帶給我們“高產(chǎn)”和高效率，然而慢行，卻給我們多帶來(lái)了一份思考，一份歲月的洗禮。沒(méi)有了度量，則匆忙一事萬(wàn)萬(wàn)不行。國(guó)人常說(shuō)，我們中國(guó)，只用了短短30年，就走完了歐美近300年的工業(yè)歷程，自豪之情溢于言表。然而我們可曾思考過(guò)，這樣的匆忙，究竟給我們帶來(lái)了什么？城市是一座座地崛起了，然而樓永遠(yuǎn)在拆了建、建了拆，路永遠(yuǎn)在修了挖、挖了修，永無(wú)休止。仿佛這樣匆匆忙忙地瞎折騰，GDP（國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值）就可以上去了。可是城市不是積木而是家園啊，是需要我們慢慢搭建，慢慢積淀的呀。我們是不是應(yīng)該放慢腳步，學(xué)學(xué)那些個(gè)千百年前臣服于我們國(guó)家，現(xiàn)在卻屹立于世界的小國(guó)，學(xué)會(huì)在城市高度發(fā)展的同時(shí)慢慢行走，欣賞那埋葬在歷史里燦若明珠的珍寶。

城市發(fā)展如此，我們的社會(huì)又何嘗不是？如果匆忙讓國(guó)人錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)錯(cuò)過(guò)了月亮，那么以現(xiàn)在開(kāi)始，慢行吧，千萬(wàn)不要再錯(cuò)過(guò)星星了。

讓我們褪去生活那襲華美的裘袍，不疾不徐地走向那曾因匆忙而被塵封的歲月吧，我想我們一定能夠找到蘇童筆下的那口關(guān)于宿命的井，以及那坐井觀天的幸福。

然而匆忙，人生又是缺之不行的，匆忙可以替我們趕走慵懶，只是在我們帶著匆忙行走在人生之路上的時(shí)候，千萬(wàn)別忘讓一份安寧的心隨行了，因?yàn)橹旃鉂摾舷壬f(shuō)過(guò)——慢慢走，欣賞啊！

2、匆忙

高三（11）班 官佳莉

我們本是大海的點(diǎn)滴，小河的清流，那么自由自在。而當(dāng)我們被卷入機(jī)器的漩渦，流向狹窄的管道，我們的生活便如急速水流，匆忙德匯聚沖擊后，散失了完整。越是匆忙，越是落寞。

在緊湊的生活節(jié)奏中，偶得戴望舒先生一句，“夜生聽(tīng)風(fēng)，夜眠聽(tīng)雨，悟得月如何缺，天如何老。”不禁停罷，沉思，月是如何缺，天又如何老？我想不明，而窗外的人們，你們緊鎖眉頭似深思，行走的腳步如飛，你們懂嗎？或許，你們更懂得車子駛哪條路更快，錢如何賺最快吧。你們無(wú)疑是最出色得推銷員、談判家、商人，甚至你們是比機(jī)器更高速更節(jié)時(shí)的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，多么驕傲。

我們都在“人生交響曲”中，然而我們又在馬不停蹄地錯(cuò)失人生。我們真的錯(cuò)過(guò)了許多，只是埋頭于匆忙中的我們?nèi)圆挥X(jué)罷了。先錯(cuò)過(guò)了美景，而后錯(cuò)過(guò)了寧?kù)o，進(jìn)而錯(cuò)過(guò)了自己。在匆忙中，匆忙掠過(guò)，匆忙錯(cuò)過(guò)，以往了用自己的方式吃飯，睡覺(jué)，走路，呼吸；啊，我們連失去都這般匆忙。

我又想起舊時(shí)的老唱機(jī)，那大黑唱盤上悠轉(zhuǎn)著時(shí)光，那時(shí)有錦繡西洋交錯(cuò)，舞步輕挪慢旋，黃包車的車輪都是輕巧的……那是“個(gè)性”的年代。他們有自己的方式生活，或笑或喜或悲；而如今的人們，是那么的“和諧”，一致的速度奔赴，一致的生活節(jié)拍，我驚詫，中國(guó)何時(shí)如此“大同”！然而，留下的是什么？路上的神色匆忙，就像斑馬線的灰色面目蹂躪著白，憔悴不已。當(dāng)匆忙中的人們身浸汗淚，再回首，回憶已不淋漓盡致。

不如停下吧，看變幻的白云蒼穹。帶上你的板凳，帶著此至一生一世的心情，坐下來(lái)，看一棵樹(shù)。再這安穩(wěn)面前，看它的淡定，看它深扎在土里的巨根，它不會(huì)匆忙不會(huì)離去，你只待慢慢地看——看這棵樹(shù)，想想姜巖在候鳥(niǎo)北飛時(shí)說(shuō)，“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)。”他要這一棵樹(shù)“一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)”，因?yàn)檫@樣不會(huì)漂泊……如果你帶著你的所有，找到陰涼灑落的地方，找到沐浴陽(yáng)光的地方，就地安生，你會(huì)于匆忙之外的人生有所觸動(dòng)，你會(huì)不經(jīng)意就發(fā)現(xiàn)，這樣的靜待是眼瞼下的小睫毛，細(xì)微，隱約，動(dòng)人。

倘若每個(gè)人都足夠安穩(wěn)足夠重，我們便無(wú)須趕上匆忙，于是就在有限人生中沉淀出深度。“匆忙”退下吧，緩了你的步子，舒了你的神經(jīng)吧，我們已不忍有情人夾在人流洪荒中嘆出“如何得與涼風(fēng)約，不共塵沙一并來(lái)。”

3、匆忙 高三（6）班 張櫻子

在一個(gè)原本寧?kù)o的村莊，住著一位老頭。他的房前種了一棵生得茂盛的榕樹(shù)。據(jù)說(shuō)，那是他結(jié)婚的時(shí)候移栽過(guò)來(lái)的。“那可是一個(gè)浩大的工程！”每談及此樹(shù)，老頭都顯得異常興奮。“它陪了我五十個(gè)年頭了！”老頭說(shuō)，“那是我還做了個(gè)秋千在這個(gè)枝頭上，兒子很喜歡！”老頭指著一根粗壯的分枝，眼睛里隱隱閃爍著微光。

那天，有個(gè)西裝革履的人來(lái)老頭家拜訪：“如果您愿意在這里簽個(gè)字，您就可以搬到一棟嶄新的大樓里去住了。房屋面積，我們都會(huì)按數(shù)補(bǔ)償給您的。”老頭不慌不忙的往樹(shù)下灑了一些面包屑，樂(lè)呵呵的看著麻雀啄食，然后才緩緩的說(shuō)：“你們補(bǔ)償?shù)牧朔孔樱a(bǔ)不了我五十年的生活啊！”說(shuō)罷，就坐到大樹(shù)下的藤椅上打盹去了。

后來(lái)，老頭依然過(guò)著它緩慢悠閑的日子：每日聽(tīng)麻雀喳喳喳的談話，歡迎新來(lái)的鳥(niǎo)類；招待一只不知從那里走來(lái)的迷了路的小貓；夏天在大樹(shù)下乘涼；冬天用收集的落葉殘枝燒火取暖……

有一天，有人在樹(shù)下的藤椅上發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)停止了呼吸的老頭，面容安詳，嘴角掛著微笑。身旁的樹(shù)似乎也意識(shí)到了老頭的離開(kāi)，竟在一個(gè)月內(nèi)簌簌落下了好多的葉子，成了一棵枯樹(shù)。村長(zhǎng)打了好多通的電話，才通知到他遠(yuǎn)在城里的兒子。兒子趕來(lái)后急急忙忙的沖進(jìn)房子里，接著全村的人都聽(tīng)見(jiàn)了他悲愴的哭聲。沒(méi)過(guò)多久，葬禮匆匆忙忙的結(jié)束了，兒子塞了一把錢給村長(zhǎng)，讓他打理那個(gè)房子和那棵樹(shù)。兒子接了好幾通電話后，又火急火燎的走了。再后來(lái)，就再也每人提起這個(gè)房子，這棵樹(shù)，和曾住在這里的老頭。

接著，改革開(kāi)放的春風(fēng)吹進(jìn)了這座小村莊。來(lái)了幾輛推土機(jī)，把房子推平了，樹(shù)也砍倒了。陸陸續(xù)續(xù)建起了許多嶄新的高樓大廈，小村莊蛻化成了一座小鎮(zhèn)。霓虹燈照亮了黑夜，這里的人們也變得步履匆匆，神色慌忙。

又不知道過(guò)了多少年，在一個(gè)豪華的私家醫(yī)院里面躺著一個(gè)老頭，正無(wú)神的望著天花板。年輕精干的秘書(shū)輕輕推門，邁著輕巧快速的步子走進(jìn)來(lái)。“董事長(zhǎng)，醫(yī)生的意思，我想您已經(jīng)明白。您還有什么愿望嗎？”秘書(shū)問(wèn)。老頭畢生第一次用如此慢的語(yǔ)速說(shuō)：“我想回老家看看，那里有棵好大的榕樹(shù)，真想再蕩蕩父親做的那個(gè)秋千……”秘書(shū)迅速反映說(shuō)道：“告訴我地址，馬上替您尋找。”老頭苦笑：“回不去了，回不去了……咳咳……匆匆忙忙了那么多年，賺了那么多錢，我卻然把最根本的東西，給弄丟了，丟了……” 老頭張著嘴，瞪著眼，仿佛還要說(shuō)什么，卻再也沒(méi)機(jī)會(huì)說(shuō)了。

4、匆忙

高三（15）班 羅苑娜

當(dāng)看到外邊熙熙嚷嚷的人群漸漸散去時(shí)，老人站在窗邊，任那璀璨的光芒照耀著他那張黝黑的蒼老的臉龐，他的雙眸半瞇著，像在尋找著失去的什么。

真是太匆忙了！時(shí)間過(guò)了，青春去了，老年的孤寂感充斥著心口，久久不能釋懷。不知過(guò)了多久，他走到一張搖椅旁坐在，手里攥著一個(gè)厚厚的相冊(cè)，孤獨(dú)的身影在燈光下緩緩地?fù)u著。粗糙的手指翻開(kāi)相冊(cè)，映入眼簾的就是兩張歡笑的臉龐。藏在這張照片后的，是他無(wú)限的懊悔和痛斷肝腸。照片上是母親、父親。可現(xiàn)在，他們都已離世。想到這，他不禁心頭哽咽起來(lái)。

那是大年三十的晚上，他沒(méi)有回家。媽媽在電話催促著他：“兒啊，今晚準(zhǔn)備了你最愛(ài)吃的生魚(yú)片，你快快回來(lái)啊！”他在另一頭不耐煩地敲打著鍵盤：“媽！我今晚不回去了，你們吃吧！公司要加班。我很忙，就這樣啦！”他急忙掛了電話，專心手頭的工作。不一會(huì)，姐姐打來(lái)電話：“你今晚幾點(diǎn)回家啊？”她頓了頓：“順便來(lái)接我過(guò)去。” “我今晚加班，你自己搭車去吧。”他忍下煩躁，壓低聲音。

姐姐惱了，電腦那頭一聲大喊：“什么？大年三十你竟然不回家？公司重要還是家重要啊？” 他一聽(tīng)，脾氣就來(lái)了，滿腔的怒火像火山爆發(fā)那樣噴出：“我不掙錢你讓我拿什么養(yǎng)家？我這么忙為什么？你懂嗎？”他大力摔下電話，公司最近裁員，搞不好那一天就輪到他遭殃，他不過(guò)是想保住飯碗，你們個(gè)個(gè)都不懂！

那天，他沒(méi)有回家，伴隨他的，是窗外漫天的焰火和桌上的一包方便面。

此時(shí)，年老的他再次撫摸著照片上母親的臉龐，兩行淚滑下。他后悔了。如果時(shí)間倒流，去它的工作，他一定會(huì)急急趕回家去，陪媽媽嘮嘮家常，陪父親說(shuō)說(shuō)笑話；如果時(shí)間倒流，他一定會(huì)記住過(guò)父母的生日，記住他們愛(ài)吃的菜，一定不只陪他們吃一頓年夜飯。是他的錯(cuò)啊！他竟從沒(méi)有想到，年老的父母盼他回家的心情。他一直忙！匆忙的他忽略了媽媽眼角的皺紋，忽略了父親頭上的白發(fā)，也忽略了他們?nèi)諠u傴僂的腰。那日，在母親的葬禮上，他突然覺(jué)得心里好空好空，天地間似乎只留下他孤零零的一個(gè)人。然而，現(xiàn)在什么都沒(méi)有了。后悔跟眼淚一樣，流出來(lái)了什么價(jià)值到?jīng)]有。

一如現(xiàn)在的他，老了。獨(dú)自生活在這間小小的屋子里仿若像當(dāng)年的父母，外表看似安穩(wěn)平靜，內(nèi)里卻是對(duì)人事的感嘆，對(duì)子女歸家的心切。

他拿起老舊的電話，突然想起當(dāng)時(shí)給他打電話的母親，他淚流滿面。久久地，他才顫抖地?fù)芷鹨粋€(gè)號(hào)碼：“兒子，你回來(lái)吃年夜飯嗎？爸爸等你。”

“我今晚不回去了，你吃吧！公司要加班。我很忙，就這樣啦！” 然后，再無(wú)回應(yīng)。

【片段集錦】

此時(shí)觀覽身邊的景色，不禁為之深深感嘆：一日日地埋頭趕路，卻未曾注視過(guò)這滿山遍野的美景。其實(shí)在我們的旅途中，何曾沒(méi)有出項(xiàng)過(guò)這樣的愚蠢和蒙昧。現(xiàn)在讓我們抬起頭，閉上眼睛想想看，我們這一生有多少美景是我們尚未發(fā)現(xiàn)的，又有多少美景在我們那匆匆的腳步聲中與我們逆向而行，永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了呢？人生鋪就的路，其實(shí)是一條鮮花遍野的路，我們身處其中，便要記得：“慢慢走，欣賞啊！”

——高三（12）班

尹若冰

生而為人，自然厚愛(ài)贈(zèng)與我們的珍貴禮物，不正是一顆高于其他生靈的剔透心靈么？草木無(wú)心，尚且知道要順從自己意愿生長(zhǎng)，倘若我們卻因這“匆忙”，迷失了心靈，不知所向，活著不就失去了其應(yīng)有的意義么？對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命都是一條射線，所以不妨放慢匆忙的步伐，沖一杯淡茶，欣賞一下沿途的風(fēng)景，體會(huì)一下身邊的幸福，在感悟中沉淀心靈，寧?kù)o而富足。

——高三（1）班

黃雅齊

生命應(yīng)是遠(yuǎn)行的列車，汽笛清脆，聲起聲落中收獲云蒸霞蔚的風(fēng)景。可是匆忙，讓你與晨曦朝露檫肩而過(guò)；是匆忙，讓你不再因葉落而知秋；是匆忙，讓你忽略了身后的家人、朋友；是匆忙，讓你就如那囿于磨房的毛驢，踏過(guò)了千山萬(wàn)水的距離，還只是在原地打轉(zhuǎn)；是匆忙，讓你舍棄了喜愛(ài)的文學(xué)，鐘愛(ài)的旅游，更莫提什么靜看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒

——高三（2）班 竇春蓉

現(xiàn)在的國(guó)人似乎無(wú)論對(duì)任何人任何事都要求快，幾乎到了“閃”的地步。比如“閃婚”、“秒殺”等。現(xiàn)代人迫切需要一樣?xùn)|西，不久又迅速拋棄他所得到的，輾轉(zhuǎn)追求“新事物”。表面看上去的喜新厭舊，實(shí)際是內(nèi)心的孤獨(dú)與不甘寂寞。人們總是不會(huì)珍惜眼前的人和事，在得到更多、更新時(shí)，不也同時(shí)飽嘗失落與無(wú)助嗎？

——高三（11）班 陳 燁

二、閱讀下面的文字，按要求作文 《紅樓夢(mèng)》有句名言：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。”洞明：洞察，明白；練達(dá)：干練，通達(dá)。人情可大可小，可實(shí)可虛，但絕不是可有可無(wú)。為人處世，言行舉止，待人接物，都得知人情，曉人性。尊老愛(ài)幼，扶貧助困，樂(lè)施好善……無(wú)不透出人情之怡，人性之美。“人情練達(dá)”實(shí)乃做人的一種智慧，一門學(xué)問(wèn)。

請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀闵钪信c“人情”有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)“人情”的看法，自擬標(biāo)題，自定文體，不少于800字。

（二）人情

1、天若有情天亦老 高三（11）班 張穎

生命之道，云卷云舒，花開(kāi)花落，寵辱不驚，去留無(wú)意，誰(shuí)能讀懂這超然物外的境界？人情，任是無(wú)情也動(dòng)人。

漫漫紅塵中，隱者無(wú)所求，遁乎山水之中，遠(yuǎn)離人情世故，自守一份靈逸。采菊抒嘯的五柳，梅妻鶴子的林逋都是曠達(dá)通透之人，他們是真的無(wú)情嗎？非也，他們也知人情，曉人性，他們遠(yuǎn)離的是世故，而非人情。

佛偈：無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。千年前的莊子與萬(wàn)物而合，不知自己是蝶還是人，他領(lǐng)悟了凡有所像，皆是虛妄。不去執(zhí)著討好，不去刻意回避，妻子去世，鼓盆而歌，不為世俗所羈絆。莊子之曠達(dá)可謂人性之真，人情之真，遠(yuǎn)離了世故的人情，有情何似無(wú)情？ 一生惆悵情多少？月不長(zhǎng)圓，春色亦未若。奉旨填詞的柳三變?nèi)缡歉袊@。他不懂人情世故，沒(méi)有人情練達(dá)，偶爾屈降才華詠那“三秋掛子，十里荷花”也無(wú)人賞識(shí)，罷了，索性將幽怨化作一支筆，書(shū)寫“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡钠嗤袂閼选Ｓ谑牵鬟B于風(fēng)月場(chǎng)所，借歌女舞妓之喉歌胸中塊壘，凡有飲水處，皆能歌柳永詞。世俗所不能容忍的，是他人情之怡。情有多少，竟無(wú)語(yǔ)凝噎，與何人訴說(shuō)，這般風(fēng)情。

時(shí)光易逝，是否還有人記得那西子湖畔的歌女那恬淡淺笑的樣子。當(dāng)她遇見(jiàn)了那位名滿天下的太守，琴操便不再是琴操。他為她戲改友人的詞作，用百年前的詩(shī)句勸化她。她落發(fā)，常伴青燈古佛旁，甘心做了冷山寺中的一名尼姑。那動(dòng)人的歌聲不再唱響，那美麗的微笑不再綻放，她的人情之美有誰(shuí)能明白？她那無(wú)處訴說(shuō)的情誼，誰(shuí)能知曉？一個(gè)情字，牽絆了多少人的腳步，卻仍義無(wú)反顧。

人情，人之感情，人之常情，無(wú)所求，無(wú)所欲，無(wú)所得。那些洞明世事，練達(dá)人情的人們是否會(huì)懂得何為人情之真，何為人情之怡，何為人情之美？人間正道是滄桑，也許我們不會(huì)明白，知人情，曉人性，不求一切，更不求避一切。超然物外，傲立于世，顧盼間，感悟于人生，皆因一個(gè)人情所系。

天若有情天亦老，月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓。

2、多一點(diǎn)人情味

高三（2）班 王 夢(mèng) 人與情的結(jié)合，就是人情。

說(shuō)到人情，總想起一副對(duì)聯(lián)：無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。是啊，人區(qū)別于動(dòng)物的其中一點(diǎn)就是有情。萬(wàn)類霜天，我們真情飛揚(yáng)，“晴天一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”；百舸競(jìng)流，我們壯懷激烈，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。人情，滿溢在我們的心里；人情味，彌漫在我們的世界。即便是今天，重壓下的我們?nèi)耘f呼喚著：讓人間多一點(diǎn)人情！人情是自我內(nèi)在的一種人文情懷。還記得東風(fēng)與太陽(yáng)比賽看誰(shuí)能讓人先脫下衣服的寓言故事嗎？這則故事告訴我們相對(duì)于冷酷的強(qiáng)迫，人們更愿意接受有人情味的溫暖，而這種人情味實(shí)際上是我們內(nèi)心的一種人文情懷。不管是范仲淹“先天下憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷，還是荊軻“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的忠君情懷，亦是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂民情懷，這其中都透滲出對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的關(guān)心，關(guān)愛(ài)和一種人情，而這種人情恰恰是我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)所極度缺乏的。

人情，是一種對(duì)他人的體諒和關(guān)心。有人稱贊林志玲是一個(gè)盛滿水的花瓶，因?yàn)樗粌H擁有美麗的外表，同時(shí)具有像水一樣融化一切的力量。一次她參加公益活動(dòng)，身高174公尺又穿著高跟鞋的林志玲總會(huì)善意地彎曲膝蓋蹲到和對(duì)方一樣的高度，眼神平視著和對(duì)方握手。組織者大為驚嘆：“她總共蹲了80多次，我從未看到任何一個(gè)藝人這么做！”有人問(wèn)林志玲憑什么能火？我想不僅僅是因?yàn)樗匀说耐獗恚瑑?yōu)雅舉止，更重要的是她的內(nèi)心時(shí)刻散發(fā)出了對(duì)別人的體諒和尊重。是這份體諒和尊重感動(dòng)了每一個(gè)人，讓我們每一個(gè)人都從她的舉動(dòng)中感受到濃濃的人情味。

人情是一種對(duì)矛盾的睿智化解。被譽(yù)為爵士女神的戴安娜。克瑞兒一次在北京劇場(chǎng)開(kāi)自己的個(gè)人演唱會(huì)，當(dāng)晚，座無(wú)虛席，當(dāng)她的指尖及琴鍵，天鵝絨般的琴音頓時(shí)讓整個(gè)劇場(chǎng)安靜下來(lái)，劇場(chǎng)內(nèi)洋溢著一派和諧的氣氛。然而，突然一個(gè)小孩子尖銳刺耳的哭聲擾亂了所有人的心情，但戴安娜臉上露出微笑，憐惜地念叨著：“哦，寶貝別哭，是不是演出吵到你睡覺(jué)了？”更令人驚訝的是，隨后戴安娜的演唱，那個(gè)孩子的哭聲也逐漸平息下來(lái)。面對(duì)矛盾，人們通常選擇用不同方式處理，當(dāng)劇場(chǎng)發(fā)生不和諧之音時(shí)，有的音樂(lè)家會(huì)摔琴而去，有的音樂(lè)家會(huì)戛然而止，而戴安娜卻以母親之姿睿智的化解了這個(gè)矛盾讓演唱會(huì)取得完美成功，人們不僅僅欣賞到了她天簌般的歌聲，同時(shí)也被她對(duì)嬰兒那一種透滲著人情的善舉所折服。人情是火，炙烤著人心的善惡；人情是水，哺育著社會(huì)的平和；人情是山，眺望著世界的開(kāi)闊；人情是海，容納著人生的坎坷。只愿，多一些人情味，在高樓大廈，鐵門高墻的城市里，讓你，讓我，讓他心中都存有這份溫暖。

4、讓人情飛

高三（6）班 方潔

每個(gè)人總是對(duì)別人見(jiàn)死不救的行為嗤之以鼻，而真正發(fā)生到自己身上時(shí)都袖手旁觀。現(xiàn)代人的人情就是這么一回事，我們總是因?yàn)閯e人做的一點(diǎn)小事而感動(dòng)，卻沒(méi)有想過(guò)自己也有令別人感動(dòng)的能力。

在南京曾發(fā)生過(guò)這樣一件事：一位好心青年救了一位老人，反而被老人的家屬當(dāng)成了肇事者。從那之后，許多人都收起了友善的面孔，仿佛每個(gè)人的一舉一動(dòng)都會(huì)成為一個(gè)陷阱。沒(méi)錯(cuò)，這是我們所有人的陷阱，它讓人情跌入萬(wàn)丈深淵。前不久，杭州一位婦女落水了，幾百人圍觀，其中大部分是年輕人，但五分鐘里，所有人都是冷漠地看著，仿佛這是一個(gè)無(wú)關(guān)生命的電影，最后，一位七十二歲的老伯跳入了寒冷的湖水中將婦人救起。我們常說(shuō)九零后是意氣風(fēng)發(fā)的一群人，八零后是社會(huì)的先鋒，然而，我們卻被這樣的事實(shí)證明了，我們只是看客。“世情洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。我們都明白個(gè)中道理，人情是一門學(xué)問(wèn)，需要一個(gè)人用一輩子去學(xué)習(xí)。那些令人寒心的事太多太多了，連我自己都懷疑人情就是對(duì)熟悉的人微笑，對(duì)陌生的人閉眼。

我特別喜歡坐公車，每次都讓我學(xué)到許多。我會(huì)主動(dòng)去拾別人扔在車上的廣告紙，會(huì)把自己心愛(ài)的掛飾送給車上的小寶寶，會(huì)給一位老人讓座后與他聊起天來(lái)，這些，是售票員、小學(xué)生和一位民工教會(huì)我的。我想，這無(wú)非是一句話，一張笑臉的付出，卻是別人心里一整天的好心情。

我是非常喜歡看《感動(dòng)中國(guó)》和《讀者》的，那些善良的人和事仿佛就發(fā)生在自己身上一樣，我們每天都踩著清潔工阿姨拖地干干凈凈的地板，每天都看到園丁種下的樹(shù)和花，這雖是他們的工作，但我們?cè)谙硎苓@樣的待遇時(shí)，可否有想過(guò)他們工作時(shí)的樣子。我想，當(dāng)你看到?jīng)]有黑板的教室里有為老師用石頭給孩童上課，看到戰(zhàn)士倒下的最后保持的姿勢(shì)，看到一個(gè)普通得不能再普通的人每天都堅(jiān)持著幫助別人，那種熱淚盈眶的時(shí)刻，就是赤裸裸的人情再我們眼前了。

每個(gè)人一出生都不會(huì)是懂得人情的，但也不是冷漠的，在生活的過(guò)程中，不因?yàn)閯e人的一件冷漠的事而改變自己熾熱的心，不因?yàn)閯e人說(shuō)社會(huì)復(fù)雜就收起真誠(chéng)的棱角讓自己變得圓滑，人總是有點(diǎn)人情味才能算是個(gè)人。

5、如此人情 高三（2）班 劉俊躒

王局長(zhǎng)今年剛過(guò)三十，一沒(méi)留神，竟鯉魚(yú)躍龍門，一下子就登上局長(zhǎng)的寶座。沒(méi)想到麻煩事也接二連三的來(lái)了。這不，今個(gè)兒，也有一堆人來(lái)求人情了。

“恭喜恭喜，恭喜榮登局長(zhǎng)之位啊，”首先過(guò)來(lái)的商人趙老板說(shuō)，“聽(tīng)聞局長(zhǎng)您特愛(ài)對(duì)聯(lián)，今個(gè)兒就給您送一副——?莫愁前路無(wú)知己，自有風(fēng)流助少年。?我也沒(méi)什么事，就是想請(qǐng)局長(zhǎng)賣個(gè)人情。”說(shuō)著就遞上了一疊錢來(lái)。未經(jīng)官場(chǎng)的局長(zhǎng)哪經(jīng)得起這種誘惑，連忙道：“好說(shuō)，好說(shuō)。”趙老板笑不攏嘴，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)，您一上任上頭就給您指派了一個(gè)任務(wù)，就是促進(jìn)城市化的那個(gè)，不如您下令吧那塊街拆了，讓我重建，這樣大家也互利雙贏啊。”

“這個(gè)？”王局長(zhǎng)猶豫了，“那可是去年才建好的啊。”可顛了顛手里的錢，王局長(zhǎng)又堆起他那臃腫的臉，樂(lè)哈哈地說(shuō)：“那可是個(gè)風(fēng)水寶地，這就看你怎么做這個(gè)人情了。” “哈哈……”

于是，那條街再次重建。

這下，炸鍋了。人們?cè)孤曒d道，久積不散，天空也好像在映襯這種狀況，陰沉沉的，厚實(shí)的烏云幾天未散。

“王局長(zhǎng)，您看您的決定多么英明，老百姓都給您送錦旗來(lái)了。”趙老板阿諛?lè)畛械卣f(shuō)。那錦旗展開(kāi)，上面書(shū)寫著：細(xì)睨山勢(shì)舞流溪，孝悌忠信禮義廉。

“怎么樣？……嗯，你也覺(jué)得不錯(cuò)吧，大家都說(shuō)是絕對(duì)啊。”王局長(zhǎng)不知這是人民在罵他忘（王）八無(wú)恥。“你怎么還沒(méi)走，出岔子了？” “局長(zhǎng)真是高見(jiàn)，那些釘子戶怎么辦？”

王局長(zhǎng)臉色一變，怒道：“不是都給他們搬遷費(fèi)了么？這些刁民，全都為自己考慮，根本不懂我們用心良苦。不就是搬個(gè)家么，有什么麻煩的。我這是在送你們?nèi)饲椋o你們新屋住，給你們改善生活環(huán)境，還那么不知好歹。” “可他們要硬頂著，怎么辦？”趙老板還不放心。“這……”王局長(zhǎng)也猶豫了，這鬧出人命可是大事。

“要不，下個(gè)文？有了紅頭文件，老百姓就不敢了。建好了，那可是好大的利潤(rùn)啊……” 局長(zhǎng)還是猶豫。拉扯間，口袋里多了厚厚的信封。終于，局長(zhǎng)下令，紅頭文件發(fā)放，拆遷辦執(zhí)行強(qiáng)拆。

結(jié)果嘛，自然沒(méi)拆成。因?yàn)闆](méi)多久，東窗事發(fā)，王局長(zhǎng)被革了職，據(jù)說(shuō)，還是趙老板大義滅“友”，揭發(fā)的，說(shuō)王局長(zhǎng)索要賄賂，并有錄音為證。政府還獎(jiǎng)勵(lì)了趙老板呢。等到王局長(zhǎng)想要找以前送人情的人求人情的時(shí)候，那些人早不知道跑哪去了，也許就和那天上的烏云一樣，被這兩天的東風(fēng)吹走了。

你說(shuō)這人情，還真像一副古聯(lián)：舊時(shí)名也香，姓也香，不拘張三李四，都來(lái)錦上添花；今朝賒不得，欠不得，雖有近戚遠(yuǎn)親，誰(shuí)肯雪中送炭？ 【片段集錦】

回憶一下那位寫《我與地壇》的作者，那位不懼死亡的史鐵生。他說(shuō)，死是一件無(wú)須著急的事，是一件無(wú)論怎樣都不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事。是啊，既然我們一定會(huì)面臨這個(gè)必然降臨的死,那為何不好好選擇如何地生？活得如此匆忙，只會(huì)讓生命成為一場(chǎng)冤枉，白白地走了這幾十年。

——高三（13）班 鄭敏麗

人情，即人與人相處時(shí)，注入的情感，人情，以人性為基礎(chǔ)，帶著溫暖的意味。你一定記得長(zhǎng)江邊上那些以撈尸為生的人吧。幾位大學(xué)生因救人而溺水身亡，與之形成強(qiáng)烈反差的，是那些撈尸者對(duì)金錢貪婪的嘴臉。兩幅畫面一明一暗，一邊是人性光輝，一邊是人情冷漠。人情冷暖，瞬時(shí)間刺痛了人們的雙眼。然而，我們同樣不能忘記，那些用人情溫暖自己溫暖他人的人。獨(dú)自照顧岳父岳母十幾年如一日的謝延信，堅(jiān)持在大山中支教的陸建芬，李桂林夫婦······正是他們身上閃爍的人情光芒，讓人們看到了這個(gè)社會(huì)未來(lái)的希望。

——高三（12）班 王詩(shī)瑤

在美國(guó)的華盛頓，許多人都在自發(fā)的舉行一個(gè)悼念活動(dòng)。其中有清潔工人，有普通白領(lǐng)，甚至還有美國(guó)政府的高官。他們?cè)诘磕钜粋€(gè)去世的卷餅攤販——卡爾洛斯。幾十年來(lái)，卡爾洛斯一直在華盛頓的街角賣卷餅，但他和一般的小販不同，他不但記得每一位顧客的口味，還經(jīng)常與他們暢談人生。不論他的顧客是去出差還是去旅行，都會(huì)寄給他一張明信片，上面的地址是：“華盛頓街與7k街交界處卡爾洛斯卷餅攤。”這真是一個(gè)溫馨的地址！在卡爾洛斯與顧客們的互動(dòng)中，不正傳遞著人情之美么？

——高三（11）班

王昱煒

第四篇：人情風(fēng)

“人情往來(lái)”真愁人心得體會(huì)

-根據(jù)市委、市衛(wèi)計(jì)局黨委關(guān)于在全市開(kāi)展“人情風(fēng)”“庸懶癥”“圈子文化”專項(xiàng)整治活動(dòng)的文件要求，通過(guò)關(guān)看視頻“人情往來(lái)”真愁人進(jìn)行了深刻反思：通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到，中國(guó)其實(shí)是禮儀之邦，也是人情社會(huì)，禮尚往來(lái)，早已成為一種社會(huì)習(xí)俗。平心而論，居家過(guò)日子，正常的禮尚往來(lái)，必要的迎來(lái)送往，本在情理之中。但問(wèn)題是，隨著人民生活水平不斷提高，逢年過(guò)節(jié)、婚喪嫁娶、生子過(guò)壽、升學(xué)喬遷等人情消費(fèi)名目繁多，消費(fèi)數(shù)額水漲船高，成為一些人借機(jī)斂財(cái)?shù)氖侄危踔列纬梢越疱X多少稱量人情輕重，以禮品貴賤衡量關(guān)系親疏的庸俗人情觀念更值得注意的是，人情風(fēng)還蔓延到行政及事業(yè)單位領(lǐng)域，異化為國(guó)家工作人員公然持公權(quán)討面子、徇私情，作交易、搞尋租。譬如：上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、熟人朋友辦事時(shí)，笑臉相迎、速辦速結(jié)，甚至作小動(dòng)作、打擦邊球;而普通群眾、陌生人辦事時(shí)，門難進(jìn)、臉難看、事難辦，甚至不給好處不辦事，給了好處亂辦事。諸此種種，不僅不利于營(yíng)造和諧的干群關(guān)系，更不利于推進(jìn)當(dāng)前廉潔型政府、服務(wù)型政府建設(shè)。特別是中央“八項(xiàng)規(guī)定”出臺(tái)以來(lái)，各地領(lǐng)導(dǎo)干部大吃大喝、鋪張浪費(fèi)之風(fēng)雖有所收斂，但是通過(guò)電視新聞還是知道莫些地方?jīng)]有得到有效的控制：如云南省昭通市一貧困縣干部葬父、收到禮金數(shù)十萬(wàn)元，湖南某干部為兒子辦婚宴、“20輛警車助陣，百萬(wàn)禮金入囊” 縱觀當(dāng)前庸俗人情風(fēng)泛濫成災(zāi)亂象，我認(rèn)為原因有四：一是面子觀念驅(qū)使。中國(guó)人好面子，俗話說(shuō)“人活一張臉,樹(shù)活一張皮”，越是經(jīng)濟(jì)相對(duì)有差距、地位相對(duì)有懸殊的人，越怕被人瞧不起,所以就處處到，場(chǎng)場(chǎng)到，不差事，不差錢。大凡收到請(qǐng)柬或邀請(qǐng)者，雖心中不悅甚至是反感，但都礙于情面，臉面上還要裝成高高興興的樣子去隨份子或者還人情。

二是攀比心理作怪。攀比心理是國(guó)人的劣根性之一。為了證明自己更出色、更優(yōu)越，個(gè)體之間往往在學(xué)習(xí)優(yōu)劣、政績(jī)大小、排名先后、錢多錢少、富裕程度上比，甚至比一切可比或不可比的東西。在人情交往上，體現(xiàn)在琢磨各種由頭請(qǐng)了送、送了請(qǐng)，輪流坐莊，沒(méi)完沒(méi)了；在人情債償還上，體現(xiàn)在你對(duì)我投之以桃、我對(duì)你報(bào)之以李，層層加碼，樂(lè)此不彼。

三是借機(jī)斂財(cái)蔓延。遇上婚喪嫁娶事宜，邀請(qǐng)一些親戚朋友聚在一起把事情辦好，本無(wú)可厚非。然而，領(lǐng)導(dǎo)干部借子女升學(xué)、喬遷新居、老人生日等亂發(fā)請(qǐng)柬、大擺宴席、借機(jī)斂財(cái)，甚至在廣大農(nóng)村地區(qū)上行下效，掀起一波又一波大擺宴席的歪風(fēng)，不僅浪費(fèi)了大量的人力物力和財(cái)力，更助長(zhǎng)了這些庸俗人情風(fēng)的滋生和蔓延，損害了黨風(fēng)政風(fēng)和廉政建設(shè)，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。

四是腐敗推波助瀾。人情債惡性循環(huán)，很多干部跟著庸俗走，自覺(jué)或不自覺(jué)地成為庸俗人情風(fēng)的推手。絕對(duì)的權(quán)力，容易導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。不同崗位的領(lǐng)導(dǎo)，都或多或少地握有一定的權(quán)力，極容易在庸俗人情風(fēng)中進(jìn)行權(quán)力尋租，尤其是那些權(quán)微言輕的干部，在面對(duì)著手握自己升降榮辱命脈的領(lǐng)導(dǎo)干部呼喚時(shí)，如果別人去了而自己不去，日后難免被穿小鞋、被找麻煩，最后只能選擇隨波逐流。而一些行賄者更打著人情消費(fèi)的旗號(hào)，打著朋友來(lái)往、交流感情的幌子，大行行賄之風(fēng)，甚至做到懷揣公款送人情的地步。

總覺(jué)得參加宴請(qǐng)、搞個(gè)聚餐，無(wú)傷大雅，在勸阻一般的親戚朋友宴請(qǐng)上態(tài)度不堅(jiān)決。按照中央和省、市、縣委關(guān)于整改落實(shí)、建章立制的部署要求，針對(duì)查擺出來(lái)的突出問(wèn)題，現(xiàn)制定如下整改措施：

一、查擺問(wèn)題情況

（1）執(zhí)行黨的路線、方針、政策不堅(jiān)決、不徹底，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀和深化改革認(rèn)識(shí)不到位。與實(shí)際工作結(jié)合欠缺。在制定工作計(jì)劃目標(biāo)上，沒(méi)有從有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方面去考慮。

（2）工作中不能堅(jiān)持黨的民主集中制，黨委會(huì)議時(shí)發(fā)言不主動(dòng)，對(duì)院里工作不能積極建言獻(xiàn)策，不敢發(fā)表自己的看法。開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)時(shí)，自我批評(píng)不深刻，批評(píng)別人時(shí)不疼不癢，達(dá)不到批評(píng)的目的和效果。

（3）黨風(fēng)廉政建設(shè)抓得不緊，缺乏對(duì)黨風(fēng)廉政方面知識(shí)的學(xué)習(xí)和深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的政策落實(shí)不到位。

（4）學(xué)習(xí)黨的十八大、十八屆三中全會(huì)等中央精神不深刻、不透徹，認(rèn)識(shí)上有待提高，行動(dòng)上差距還較大，是非觀念、黨性觀念不夠堅(jiān)定。（問(wèn)題復(fù)雜的村去，主要靠聽(tīng)取部門和村里的匯報(bào)，親自去了解和掌握的少，影響了自己對(duì)一些工作的正確判斷和決策。

（5）抓落實(shí)不夠。安排工作時(shí)，習(xí)慣于以文件貫徹文件、以會(huì)議貫徹會(huì)議，有時(shí)存在照轉(zhuǎn)照抄、生搬硬套的現(xiàn)象。（6）對(duì)總體工作重視不夠，為了迎接檢查搞了一些形象工程、面子工程對(duì)日常業(yè)務(wù)工作不夠重視，對(duì)大項(xiàng)目好項(xiàng)目工作態(tài)度積極，對(duì)一些小項(xiàng)目深入調(diào)研不夠。

因?yàn)閲?guó)人講究人情往來(lái)，一些人便充分利用這一“文化傳統(tǒng)”做足文章，以人情往來(lái)作為掩護(hù)，把請(qǐng)客送禮，包括賄送錢物，作為“投資”——既是不折不扣的“物質(zhì)投資”，又隱藏著“感情投資”。從近年來(lái)中紀(jì)委查處的案件來(lái)看，人情往來(lái)中的腐敗行為中的行賄者，有的利用節(jié)日的人情往來(lái)淡化“辦事”目的，有的以節(jié)日“小意思”而圖日后“釣大魚(yú)”，有的還走“迂回”路線，在領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶、子女和身邊工作人員身上“下功夫”??于是，人情往來(lái)變質(zhì)成了腐敗。

有人情，就有關(guān)系；有關(guān)系，就有商量；有商量，就有變通；有變通，政策、制度乃至法律就會(huì)“打折”。所以，這種人情往來(lái)，實(shí)質(zhì)就是利益交換、權(quán)錢交易。中央八項(xiàng)規(guī)定的出臺(tái)，就是要制止這種現(xiàn)象。當(dāng)然，除了出臺(tái)規(guī)定、頒布禁令，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，還需著力于制度建設(shè)，構(gòu)建長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制。最關(guān)鍵的還是要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，推進(jìn)決策的民主、完善黨紀(jì)法規(guī)，加大對(duì)行賄者、受賄者的懲處力度；自覺(jué)接受公眾輿論的監(jiān)督。只有通過(guò)這樣的體制機(jī)制建設(shè)，才能最大限度地“擠壓”權(quán)力的可操作空間，杜絕“人情往來(lái)”與“權(quán)錢交易”之間的灰色地帶，有效遏制并努力消除人情往來(lái)中的腐敗。

2017年8月31

第五篇：人情社會(huì)

一、和諧社會(huì)

所謂“和諧”,是各種矛盾和關(guān)系配合協(xié)調(diào),而使之相生相長(zhǎng)。當(dāng)事物的矛盾和關(guān)系配合得適當(dāng)、勻稱即協(xié)調(diào)時(shí),就會(huì)達(dá)到共同發(fā)展的美好境界,或發(fā)生質(zhì)變生出新的更高級(jí)的事物。

黨的十六屆四中全會(huì)首次提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的執(zhí)政理念后,胡錦濤總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班開(kāi)班式上發(fā)表的重要講話中,又對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征作了進(jìn)一步的闡述,指出“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”。

這是我們黨新一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)理論思考的新突破。毫無(wú)疑問(wèn)，和諧社會(huì)一定是法治社會(huì)。它要求整個(gè)國(guó)家以及社會(huì)生活均依法而治，而不是靠任何人格權(quán)威，更不是靠權(quán)力者的威嚴(yán)甚至特權(quán)。它要求把法律至上作為其基本原則，要求法律是規(guī)制和裁決人的行為的最高標(biāo)準(zhǔn)和終極力量，要求法律是公民行為和政府活動(dòng)的最終導(dǎo)向。不可否認(rèn)，法治是“和諧社會(huì)”的基本要求，它有利于形成穩(wěn)定、有序的秩序。但是和諧社會(huì)的要求并不僅僅是社會(huì)秩序化,而是要求人們的行為在社會(huì)秩序化的環(huán)境中進(jìn)一步正當(dāng)化與合理化。穩(wěn)定的社會(huì)秩序是“和諧社會(huì)”所追求的外在性價(jià)值目標(biāo)之一，卻不完全等于和諧的社會(huì)秩序,因?yàn)榉ㄖ蔚耐庠谛詮?qiáng)制力量并不一定帶來(lái)

人們心理上的認(rèn)同,而只有得到人們普遍心理認(rèn)同的社會(huì)秩序才能稱之為和諧的社會(huì)秩序,要想達(dá)到普遍心理認(rèn)同狀態(tài)，就要充分重視在國(guó)人心中根深蒂固的人情觀念，這樣才能構(gòu)建起實(shí)質(zhì)意義上的和諧社會(huì)。

二、關(guān)于人情與人情社會(huì)的解釋

“人情”是指人們?cè)谔幚戆ㄅc親屬、親戚、朋友及其他熟人之間關(guān)系時(shí)所持的情感傾向以及為這種情感傾向所支配的行為方式。人情本是一個(gè)中性詞，并無(wú)善惡，與公正沒(méi)有天然沖突，它在中國(guó)人的心中占有十分重要的地位。從周公旦“以人情視天命”、“天惟德是選”到儒家“以德治國(guó)”的政治理想，傳統(tǒng)儒家文化之下的“人情”因素在政治活動(dòng)中影響甚是普遍。時(shí)至今日，這種“人情”依然“生機(jī)勃勃”，它已經(jīng)被社會(huì)成員普遍接受，存在于中國(guó)人的潛意識(shí)中，形成了中國(guó)人固有的民族特質(zhì)。重人情、重人際、輕理性的處事原則和人際交往方式已在中國(guó)人的心中根深蒂固，并漸漸形成中國(guó)社會(huì)中固有的政治文化因素。

在人情社會(huì)中，人情作用的發(fā)揮離不開(kāi)一定的載體。現(xiàn)實(shí)生活中的人們因親緣、地緣、業(yè)緣等錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系結(jié)成了各種關(guān)系網(wǎng)，人情就是借著一張張關(guān)系網(wǎng)將其能量傳遞，因而“關(guān)系”一詞在中國(guó)有特殊的地位，就像梁漱溟先生評(píng)價(jià)的：“中國(guó)社會(huì)既非個(gè)人本位，亦非社會(huì)本位，而是關(guān)系本位”。當(dāng)然，人情的能量只能在網(wǎng)內(nèi)傳遞，這就有了“圈內(nèi)人”與“圈外人”之分。“圈內(nèi)”是由熟人構(gòu)成的利益共同體，這里道德和法律沒(méi)有容身之地，有的只是圈內(nèi)人自己的潛規(guī)則，也沒(méi)有明顯的公私界限，以權(quán)謀私、假公濟(jì)私的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，人們想盡辦法攀拉關(guān)系，事事都求“走后門”，只為謀取個(gè)人私利大開(kāi)方便之門。作為一種獨(dú)特的資源，誰(shuí)擁有了人情就占盡了先機(jī)，可以以最小的成本獲得最大的收益。所以，世人不惜成本為之爭(zhēng)先恐后、無(wú)所不用其極。誰(shuí)擁有的人情越多，誰(shuí)就越能藐視法律和道德規(guī)范的約束，這就在無(wú)形中樹(shù)立了人情的權(quán)威，使人們自覺(jué)將之視為行為的準(zhǔn)則。

三、人情現(xiàn)象

例如，孩子求職，把人情的作用發(fā)揮得淋漓盡致。孩子大學(xué)畢業(yè)之前，許多家長(zhǎng)第一件事兒就是列一張所有社會(huì)關(guān)系的清單，按關(guān)系遠(yuǎn)近、單位優(yōu)劣排序，再按這個(gè)清單逐一活動(dòng)。“有好學(xué)識(shí)不如有個(gè)好爸爸”，當(dāng)貧寒出身的畢業(yè)生還在求職路上艱難奔波時(shí)，出身權(quán)勢(shì)之家的孩子早就憑父母關(guān)系輕松捧上了金飯碗。

人情腐蝕之下，最該公平的交通執(zhí)法也并非鐵板一塊。不少人違反交通法規(guī)后，第一個(gè)念頭就是四處找人，謂之“鏟事兒”。如果你有個(gè)在交管局管點(diǎn)事兒的親戚，腰桿都會(huì)比其他有車族硬得多。

各類同學(xué)會(huì)越來(lái)越紅火，就出于人們對(duì)關(guān)系網(wǎng)的需要。同學(xué)會(huì)的酒杯之間，總會(huì)有人拍著胸脯說(shuō)：買公園年票找我！買臥鋪找我！看病找我！買東西找我！孩子的工作找我??于是同學(xué)之間便會(huì)展開(kāi)一場(chǎng)樸實(shí)的關(guān)系交換。“關(guān)系就是財(cái)富”，許多孩子都被家長(zhǎng)這么教育。

倒騰關(guān)系，已然成為人們的一大愛(ài)好。

四、人情社會(huì)的形成原因

中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)長(zhǎng)期自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是人情社會(huì)形成的根本原因。在自然經(jīng)濟(jì)的條件下，商品經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)，人們的生活對(duì)自然的依賴性還比較強(qiáng)、人口流動(dòng)較小、人與人之間的關(guān)系比較熟悉和穩(wěn)定。中國(guó)傳統(tǒng)的市民社會(huì)是封閉的，他們強(qiáng)烈地受到土地的束縛，過(guò)著生于斯、長(zhǎng)于斯、死于斯的社會(huì)生活。由于對(duì)土地的強(qiáng)烈依賴性，中國(guó)傳統(tǒng)的市民社會(huì)是一個(gè)社會(huì)變革很少而且社會(huì)變遷速度緩慢的社會(huì)，在這里人們接受的更多的都是祖祖輩輩流傳下來(lái)的人與人交往的規(guī)則和辦事的方法，并且把這些規(guī)則感性地應(yīng)運(yùn)到社會(huì)生活中去。在一個(gè)穩(wěn)定的不流動(dòng)的社會(huì)中，從一個(gè)人生下來(lái)的那一刻開(kāi)始，他就已經(jīng)被深深地烙上了印記，就像誰(shuí)是他的父母一樣簡(jiǎn)單，他的很多社會(huì)內(nèi)容已經(jīng)由不得他選擇。

封建的專治統(tǒng)治是人情社會(huì)形成的直接原因。皇權(quán)專制制度是指對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等無(wú)所不包的權(quán)力的壟斷制度，沒(méi)有任何權(quán)力可與皇權(quán)相抗衡，皇權(quán)通過(guò)各種方式壟斷并掌控著社會(huì)上的一切資源，是軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等權(quán)力的最高主宰者，皇權(quán)高于一切權(quán)力，皇帝的意圖就是法律。中國(guó)古代社會(huì)是典型的宗法家族和君主專制社會(huì)，因此需要一個(gè)貴賤有等,尊卑有位,長(zhǎng)幼有序,倫理等級(jí)與政治等級(jí)相通,宗法名份與政治名份相通,且有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)秩序；因此需要一個(gè)駕馭國(guó)民，使其安分守己、逆來(lái)順受的工具，這就是“禮”。

中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是儒家文化的影響也促成了人情社會(huì)的形成。儒家認(rèn)為，整個(gè)社會(huì)中人與人之間應(yīng)維持一種家庭關(guān)系。儒家的理想社會(huì)是“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信”，五種倫理井然有序的社會(huì)。這充分表明儒家文化對(duì)人與人之間關(guān)系的重視，處處講情，事事都離不開(kāi)個(gè)“情”字。這樣在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)充滿人情味，中國(guó)人際關(guān)系較為穩(wěn)固、持久，凡一切在“情”之中，就會(huì)迎刃而解，而法作為社會(huì)規(guī)范，往往會(huì)處于令人忽視的地位。正因?yàn)闈夂竦娜饲椋ū徽J(rèn)為“冷酷”，因此，法的制約作用極其微弱，可見(jiàn)，中國(guó)社會(huì)的特殊性決定了情的重要作用。人情交往反映關(guān)系取向, 在特定的“差序格局”中關(guān)系有遠(yuǎn)近, 人情自有薄厚。這樣在實(shí)際的人際交往過(guò)程中,就為出現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的人情網(wǎng)絡(luò)提供了客觀基礎(chǔ)。

五、人情社會(huì)與公平

人情容易導(dǎo)致社會(huì)不公平。人情大于王法的思想普遍存在，這種非邏輯性的思維左右著國(guó)人的思維，還有很多人們認(rèn)為人情是置于法律之上的，人情關(guān)系在辦事情、打官司中占據(jù)著主要的地位。甚至于有些法官還在辦人情案，法官作為一個(gè)職業(yè)的法律者對(duì)于職業(yè)邏輯思維的缺乏不可不說(shuō)是一個(gè)社會(huì)的危機(jī)。人情觀念破壞了公民邏輯性思維的培養(yǎng)，破壞法治社會(huì)的建設(shè)，妨礙了司法公平正義。

現(xiàn)如今人情已淪為某些人謀取私利的工具，要想在社會(huì)上立足，關(guān)鍵得看背景多大。大學(xué)生找工作，倘若有人有關(guān)系，就能在資源緊張的競(jìng)爭(zhēng)中贏得先機(jī)，因?yàn)楣椭饕蚕虢璁厴I(yè)生的背景擴(kuò)大公司關(guān)系網(wǎng)以發(fā)展更多業(yè)務(wù)，而那些沒(méi)背景的畢業(yè)生只能被排擠。一方面，對(duì)背景的迷戀使很多人心生妒嫉，抨擊其貪贓枉法,包庇徇私，而自己有朝一日平步青云時(shí)，卻干著相同的勾當(dāng)。另一方面，那些平時(shí)對(duì)所謂背景戶無(wú)情詆毀的人一旦遇上困難，同樣找人托關(guān)系，對(duì)于被求助者的公正不阿反而嗤之以鼻，這就是當(dāng)前人們對(duì)人情的變態(tài)審美。公正一直是社會(huì)追求的目標(biāo)，它要求每一個(gè)公民平等地享有權(quán)利，然而關(guān)系網(wǎng)的圈定使得公民由于資源的差異而產(chǎn)生了的不平等，最終引起公眾不滿造成社會(huì)混亂。在人情社會(huì)里，大家追求的是一種和諧的無(wú)訟狀態(tài)和大同世界。這是因?yàn)榉梢恢币詠?lái)充當(dāng)?shù)氖且环N工具性的角色，中國(guó)人往往是談法色變，法律似乎意味著冰冷的法條和苛刻的嚴(yán)刑峻法。而這種和諧無(wú)訟的社會(huì)秩序卻直接導(dǎo)致了中國(guó)人民對(duì)法律、對(duì)規(guī)范的無(wú)視，一旦脫離了社會(huì)規(guī)范的約束，各種層出不窮的不公平的現(xiàn)象便一涌而出，強(qiáng)者通過(guò)人情關(guān)系網(wǎng)變得更強(qiáng)，弱者被強(qiáng)者排擠在人情關(guān)系網(wǎng)之外而毫無(wú)出路。倘若人情日復(fù)一日、年復(fù)一年地占據(jù)著社會(huì)關(guān)系的主導(dǎo)地位，誰(shuí)又能保證不和諧的聲音、不和諧的**不發(fā)生呢？

五、措施

深化法律體制改革，促進(jìn)法治與人情和諧是促進(jìn)社會(huì)公平的重要對(duì)策。為了促進(jìn)法治和人情的協(xié)調(diào)，我們應(yīng)該注意在司法和執(zhí)法方面的體制改革。

首先,從司法方面來(lái)說(shuō)，第一，要充分重視司法自身制度的建設(shè)，堅(jiān)持司法公正。司法公正是指在司法活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果中堅(jiān)持和體現(xiàn)公平和正義的原則。在當(dāng)代，之所以人情規(guī)則泛濫，人們對(duì)法律持一種漠然的態(tài)度，最直接最明顯的原因就是司法不公正的現(xiàn)象的存在，正如培根說(shuō)過(guò)：“一次不公正的司法判斷比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流,而不公的判斷則把水源敗壞了。”可見(jiàn)司法不公和司法腐敗損害法的權(quán)威，破壞法治社會(huì)的建立，是社會(huì)里的不和諧因素，因此必須建立和完善現(xiàn)代司法制度，增強(qiáng)自身的抗腐蝕性。第二,要致力于提高法官素質(zhì)，使其在司法審判活動(dòng)中能綜合分析案件，在法律給與的自由裁量權(quán)范圍內(nèi)，對(duì)案件給與綜合考慮，結(jié)合了解當(dāng)?shù)厝饲椋@樣也可以有效地緩解人情和法治的壓力。比如有些地區(qū)法院開(kāi)展了“法官后語(yǔ)”這樣一種改革措施，就是一個(gè)很好地方法。“法官后語(yǔ)”就是很多法官自己在依法判案之后，他也感覺(jué)到人情和法似乎在某種地方上沖突得很激烈，于是他為了彌補(bǔ)這樣的一種缺憾，他們就創(chuàng)造了一種方式，即在判決書(shū)的最后，以法官后語(yǔ)的形式寫上幾句自己的感想，包括一些道德評(píng)價(jià)對(duì)當(dāng)事人的規(guī)勸，或者對(duì)人情的一些說(shuō)服。這種“法官后語(yǔ)”的方式在當(dāng)?shù)厝〉昧撕芎玫男Ч@是因?yàn)樵诜傻目蚣軆?nèi)，審判也要講世故人情，敘事無(wú)偏漏，分析入情，法言要中聽(tīng)、裁決要中意。一個(gè)人情和法理相互交融的判決，才能真正打動(dòng)人，達(dá)到裁判法律效果和社會(huì)效果和諧的最大化。

其次,從執(zhí)法層面來(lái)說(shuō)，我們知道執(zhí)法活動(dòng)是公民法律生活中最經(jīng)常見(jiàn)到，最常接觸的一種權(quán)力。我們很多的法律認(rèn)知都是直接地來(lái)自于實(shí)際執(zhí)法者的具體行為及其實(shí)際后果。所以執(zhí)法活動(dòng)也要從以下兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行人情和法治的協(xié)調(diào)：第一，加強(qiáng)執(zhí)法機(jī)關(guān)內(nèi)部制度建設(shè)，進(jìn)一步強(qiáng)化執(zhí)法責(zé)任制，不斷提高執(zhí)法質(zhì)量和效率，從內(nèi)部扼制腐敗，真正做到執(zhí)法依法，執(zhí)法嚴(yán)格。只有執(zhí)法權(quán)力的合法使用，法律才能在民眾的思想意識(shí)形態(tài)中占據(jù)積極的地位。第二，也要注意執(zhí)法的人性化，使之更加符合我們固有的良好的人情觀念。我國(guó)政府提倡以人為本，提倡提高執(zhí)政能力，都要以情為基礎(chǔ)，以人為本的基礎(chǔ)和前提是情系于人，也可以說(shuō)首先要以情為本；如果待人無(wú)情，就談不上以人為本，還怎么能使法律真正內(nèi)化到我們的內(nèi)心，使其自愿地使用法律，遵守法律呢？

另外，我們還應(yīng)該注意其他非訴調(diào)節(jié)機(jī)制的繁榮。我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)沖突加劇、民間糾紛增多，也是不能避免不能克服的必然趨勢(shì)，而且民間糾紛如果不能得到及時(shí)和有效的化解，又往往是導(dǎo)致暴力、惡性等事件的主要原因。因此，必須尋求民間糾紛的及時(shí)和有效的解決。但是在熟人社會(huì)里,“依照法律而得到的解決,由于其只問(wèn)權(quán)利的有無(wú),往往排除了本來(lái)應(yīng)該從糾紛的背景、當(dāng)事者間的關(guān)系等糾紛整體上的性質(zhì)出發(fā)尋找與具體情況相符合的恰當(dāng)解決這一可能性。而且,由于強(qiáng)調(diào)權(quán)利排他的絕對(duì)歸屬,所謂的依法解決常常導(dǎo)致當(dāng)事人者之間發(fā)生不必要的感情對(duì)立,不僅不能助長(zhǎng)合理解決問(wèn)題的態(tài)度,還會(huì)引起當(dāng)事者之間的長(zhǎng)期不和。”

另外加之司法資源缺乏、糾紛解決成本過(guò)高等問(wèn)題，在這樣的情況下，社會(huì)應(yīng)積極倡導(dǎo)各種非訴訟糾紛解決機(jī)制如協(xié)商、調(diào)解(包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、以及各種行業(yè)性或純民間性的調(diào)解)、仲裁等社會(huì)機(jī)制的發(fā)展。這些人情化的解決糾紛方式更靈活，更注重雙方的溝通而不是對(duì)抗，所以更能夠深化到人的內(nèi)心,喚起人對(duì)自然和社會(huì)的情感, 這就不僅解決了問(wèn)題,而且有時(shí)還能促進(jìn)彼此間的和睦相處，達(dá)到一石二鳥(niǎo)的功效。更進(jìn)一步說(shuō)，也有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。