第一篇：追求理想與享受生活不是矛盾的

追求理想與享受生活不是矛盾的

所謂追求理想是為了實現(xiàn)對未來的某種希望、想象而采取積極行動的過程。享受生活則是基于對現(xiàn)實的滿足感受美好事物使身心愉悅的過程。從整體是看，追求理想與享受生活并不矛盾，它們我中有你，你中有我，相互交融。追求理想的過程是在享受生活，而享受生活同樣也包括追求理想。

理想是什么？理想，象征著滿載希望的未來，在年青人心中是很有魅力的字眼。人們向往它、追求它，在不斷加深理想的認識中努力去實現(xiàn)人生的理想。生存是一種本能，而生活的意義不單單是活著，還有有目的性享受生活，在精神上得到滿足，追求理想則是生活意義的體現(xiàn)方式，也是一種生活中的享受。沒有理想，沒有因為理想奮斗而帶來的成就感，何以咀嚼出人生的快感。沒有精神快感何來享受。享受生活是基于精神與物質(zhì)兩個層面而言的，二者缺一不可，否則就是殘缺的人生。而從這點上來說，追求理想正是享受生活不可或缺的一部分。追求理想的過程即享受生活！陳景潤、愛因斯坦、牛頓等偉大的科學家對知識和真理的追求何時滿足過？正因為不滿，他們才更加地把自己置身于科學事業(yè)中，重要的是，他們把思考和解題的本身就當成是一種享受！正因為他們對知識的渴望不會滿足，所以他們對自己有著追求知識的過程感到十分滿足！

人生苦短,不過只是歷史的一瞬。大江東去,浪淘盡,千古風流人物.平凡的,不平凡的,他們都曾站在我們腳下的地方生活,也曾立下驚世偉業(yè),也曾一生碌碌無為,最終不過化作腳下一堆黃土.無論我們曾經(jīng)多么偉大抑或平凡,最后的結(jié)局不過是回歸于土.因此既然我們很幸運的活在這世上,為什么我們不曾好好把握這難得的一次生死輪回的機會,努力的拼搏,奮斗,創(chuàng)立一番事業(yè)呢?這樣在自己年老的時候,也可以懷念自己曾有一個明確的目標,并為之投入,為之付出,為之拼搏,為止奮斗,如果赤裸裸的來到這個世界，再赤裸裸的回去，那人活著還有什么意思，來到世上是偶然的，而走向死亡是必然的。誰都知道生命是最寶貴的，而又有多少人真正懂得去利用生命呢。我們再短短的幾十年生命中如果能好好的把握，執(zhí)著于我們的理想中去，這何嘗不是一種快樂的事呢，即是快樂的事，這何嘗又不是在享受生活呢？

如果追求理想當真有礙享受生活，如果追求理想當真與享受生活是一對矛盾體的話，那么有礙于享受生活的理想為什么還有那么多人去追求？ 比爾.蓋茨應該算是成功的人士了吧? 那你說他沒有追求理想,還是沒有享受生活? 明顯他二者都做到了。他在追求理想的同時享受了生活。體會精神和物質(zhì)給生命帶來的快樂，就叫享受生活。追求自己及家人能有高質(zhì)量、高品位的生活享受，就叫追求人生理想。理想與現(xiàn)實不存在矛盾，而只能存在落差，這落差就是差距。努力縮短現(xiàn)實與理想的差距的過程，就叫追求理想。

人在追求理想的過程中,也可能遭遇各種各樣的困難,阻礙,或是暫時的挫敗.這時候,心中滋生煩惱,郁悶,沮喪,痛苦,失意等負面消極的情緒是難免的。享受生活不等于生活，享受生活不是被動接受生命的賦予，而是主動去享受生活中各種事物帶給我們的心靈上的滿足。所以挫折亦是可以享受，享受它帶給我們這種不一樣的體驗，享受從挫折中得到的磨練。當我們在追求理想中遇到各種困苦磨難時，我們才能學會面對，才能進步，這未嘗不是享受生活呢？追求理想的整個過程中并不只有單純的不滿情緒，理想最終的實現(xiàn)就是過程中點滴的逐漸積累，這里理想是被無限且平均的分割在整個過程中，這過程便包含在生活里，于是他便因?qū)硐氲淖非蠖硎苤睢?/p>

有一句話說得好：人的生命是在停止追求的那一刻結(jié)束的。一個人的價值不在于他現(xiàn)在的水平有多高，而在于他是否能在生活中不停頓地前進。同學們在實現(xiàn)自己人生價值的時候，要不停地前進，不停的攀登，相信自己的目標一定能達到。只有這樣你的生活才會充實，生活才會覺得有意義。而充實的有意義的生活正是享受生活的一部分。

第二篇：追求理想與享受生活不是矛盾的 一辯稿

謝謝主席：大家下午好！

今天這個辯題看起來似乎有那么一點點的不平衡，如果從表面看來，我方的論證任務似乎不可能完成而對方辯友的論證義務似乎又少到?jīng)]有，----因為對方辯友說只要一刻存在沖突，不能兼得，就是“矛盾的”。不過還好，因為大家也知道，存在矛盾不等于存在即矛盾，比如不能因為白襯衣上有個黑點就認為襯衣是黑的，判斷二者是否是矛盾的關鍵在于他們的本質(zhì)屬性是否相互排斥抵觸。追求理想是用積極的行動來爭取達到對未來事物的合理想象或希望，享受生活是做自己喜歡的事。我方認為追求理想與享受生活不是矛盾的主要原因有三。

首先，追求理想是生活的一部分。她源于生活，以生活為基礎，理想一旦脫離生活便成為了空想、幻想。理想滿載希望，裝扮生活。生活的意義不單單是活著，更在于如何活著。人的生命終止于停止追求的那一刻。正是追求理想賦予了生活多姿多彩的魅力。所以從整體上看，追求理想與享受生活你中有我，我中有你，相互交融，并不矛盾。

其次，追求理想是自己選擇的生活方式，追求的過程即是在享受生活。人生苦短，何為快樂，那便是做自己喜歡的事情！純粹的享樂是虛無的假樂，為自己的理想奮斗才會感到充實、快樂。難道我們真的甘心赤裸裸的來到這世上又赤裸裸的離去？若是短短幾十年的生命都不能執(zhí)著于自己的理想，一直活在他人的舞臺做配角，這樣的生活意義何在？人生的價值與意義是靠自己爭取的，心之所至就是我們的人生方向！誠然，追求理想的過程難免會遇到困難與痛苦。但是追求理想的過程中不論是失落，還是喜悅，都是對生活的品味與享受，因為我們在為自己而活，充分地享受生命的權利追逐理想。正如張海迪所言：像所有矢志奮斗的人一樣，我把艱苦的探索本身當做真正的幸福。享受生活不單是被動的接受生命的賦予而且是主動享受生活帶給心靈的磨練體驗，因為這一切都是追隨我心的選擇，哪怕再難都甘之若飴，樂在其中。

最后，沒錯，這個骨感的現(xiàn)實世界總是在告訴我們理想是難以實現(xiàn)的，不是所有的付出都有結(jié)果。但是，在我們追夢的過程中會找到一個更好的自己，一個沉默努力充實安靜的自己。也許奮斗了一輩子的屌絲也只是屌絲，但至少我們有理想的自尊，而不是丟下一句努力無用及時行樂而心安理得地接受安排！放下顧慮，勇敢地追求理想，專心致志地做自己喜歡的事，享受生活，人生無悔矣！

所以，我方堅定地認為，追求理想與享受生活不是矛盾的。謝謝大家！

第三篇：追求理想與享受生活矛盾一辯稿

謝謝主席，大家好：今天我方的觀點是追求理想與享受生活矛盾。開宗明義，我們先來明晰幾個概念。追求，意指盡力探尋。理想，是對未來事物的美好希望。追求理想，即是盡力探尋可能實現(xiàn)的奮斗目標，是對生活現(xiàn)狀永遠不滿足的不斷追求。享受，是指產(chǎn)生美好的感覺。生活是指為生存發(fā)展而進行各種活動。享受生活，既是因生活而產(chǎn)生美好的感受，是無欲無求，淡薄名利的享受。而矛盾，指的是事物內(nèi)部或事物之間形成的一種相互排斥的斗爭關系或者對立關系。

今天我方論證的標準是追求理想與享受生活是否滿足矛盾的對立性。接下來，我將為大家論述我方觀點。

其一、魯迅先生說過，不滿足是向上的車輪。一個對自身現(xiàn)狀永遠不滿足的人。才會去不斷的追求理想，不斷嘗試去實現(xiàn)自身的價值。也正是因為這種不滿足，才讓我們有了前進的動力，困境中的堅守和不屑追求的信念。而享受生活，是對生活的細細品味，是身心的平靜。它代表我們安于現(xiàn)狀，無欲無求，靜聽山音流轉(zhuǎn)，笑看紅塵難測。享受生活的意義不在于物質(zhì)和名利，而在于用一種淡泊無華的心態(tài)去領悟生活中的美好。對于一個人來說，他對于自己的生活現(xiàn)狀必然有一個明確的態(tài)度，即是否安于現(xiàn)狀。所以而這兩種精神狀態(tài)本身就是相互排斥的，是具有對立性的。

其實，面對現(xiàn)在壓力大節(jié)奏快的生活狀態(tài)，我們可以在工作間歇，品一壺香茗，抑或在假日午后，三兩之交結(jié)伴同游。但是，這只能說是放松心情而非享受生活，放松指的是對事物的注意或控制由緊變松。我們在放松過后仍然要步入追求理想的軌道，仍要繼續(xù)為之奮斗。

其二、追求理想是一個貫穿人生始末，充滿著荊棘險阻的道路。我們無法在這條道路上求索的同時，去無欲無求。王安石曾說：世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。俞敏洪他用他的人生中的悲歡離合，喜怒哀樂，詮釋了一個不斷追求夢想的平凡人身上的不平凡。而在這不斷追求理想的道路上，我們?nèi)绾稳ネＯ履_步，如何去做到真正的無欲無求，在一種安逸條件下去享受生活中的美好呢？

其實我們今天在這里不是為了告訴大家二者究竟有多矛盾，而是想讓大家明白自己內(nèi)心真正想要的是什么。究竟是一種不斷排除艱難的奮斗，還是無欲無求靜觀歲月美好的感受。其實每個人都有自己對生活的理解，這只是一種價值體現(xiàn)無關對錯。我們要做的，只是傾聽內(nèi)心，追隨內(nèi)心的聲音。

綜上所述，我方認為追求理想與享受生活矛盾。

第四篇：追求理想與享受生活矛盾四辯稿

價值升華：其實我們今天站在這里不是為了告訴大家這二者究竟有多矛盾，而是為了告訴大家，我們要對我們的人生有一個選擇。這個選擇或是追求理想，或是享受生活。就如同魚和熊掌不可兼得一般，我們也要在這兩種不同的人生觀，價值觀中作出適合自己的選擇。當你選擇了追求理想，那么你就選擇了一條不斷超越不斷升華的道路。也許在其中充滿了艱辛，但這無疑是對于人生的拓寬。如果你選擇了享受生活，那么你就選擇了無欲無求，專注于生活品質(zhì)，靜看溫和歲月的云淡風輕。激情或是淡然，奮斗或是享受，這只是你對于自己人生的理解，是一種價值觀的體現(xiàn)，并沒有誰對誰錯。一如上一場比賽中礦大的同學所提到的那樣，平凡或不平凡，或許都可以稱得上是幸福。

茫茫人海，蕓蕓眾生，我們每個人的追求，每個人的價值，每個人的人生皆不相同。但是相同的是我們只有一次機會，一場人生，他無法復制，更無法重來。我們需要做的只是為自己做出一個永不后悔的選擇。不管你選擇的是追求理想還是享受生活，都是你自己想要的道路。人生在世，最后不過是堅守二字，堅守住自己的選擇，也要堅守住自己的品格。正如那句話所說的，不求盡如人意，但求，無愧于心。

駁論：今天對方辯友告訴我，二者之所以不矛盾，是因為他們是有聯(lián)系的。那么我想請問的是，有聯(lián)系的一定就是不矛盾的嗎？我給在座各位舉這樣一個例子：我們知道，當前的社會基本矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需求與落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。但是我們從另外一個角度來看，人民的需求在刺激著生產(chǎn)力的發(fā)展，而生產(chǎn)力的提升也會帶來需求結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。那么，這樣緊密的聯(lián)系存在，怎么能夠說明他們是不矛盾的呢？不僅如此，我們?nèi)绻麖恼軐W角度來看，我們知道矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾雙方的統(tǒng)一就是表現(xiàn)在矛盾雙方的密切聯(lián)系上，如果二者沒有聯(lián)系，也就沒有我們今天矛盾不矛盾的辯題存在。而且聯(lián)系也是具有普遍性的，世間萬物都有千絲萬縷的聯(lián)系，那么按照您方的邏輯是不是就都不矛盾了呢？

今天您方在享受生活的定義上與我方爭論時，舉

出了很多極端的例子，讓我們來判斷他是否是在享受生活。我們知道，一個人究竟是不是在享受生活，取決于他自己對自己生活的認知，而不是你我任何一個人的評判，也許他所做的就是有悖于道德的事情，他覺得他是在享受生活。但在這一點上，無論我方今天承認與否，既不能對您方的論證有促進作用，也不會證明我方定義不嚴謹，更不會對臺下的每一個人有引導和教育作用，所以這種例子是毫無意義的。

今天我們還就享受生活與享受人生進行了激烈的交鋒。今天您方告訴我，我在追求理想的過程中就是在享受生活，但這背后所反映的問題是享受生活與享受人生的混淆。享受生活是什么，享受生活是在這個浮躁的社會中尋一方凈土，以一種豁達、淡泊的態(tài)度面對生活。而享受人生卻是自我價值的提升和擴充以及人生閱歷的豐富，是一種人生意義的體現(xiàn)。我們說在追求理想的道路上所感受的笑與淚，是我們開闊了眼界，歷練了品質(zhì)，提升了修養(yǎng)，這些都是對我的人生有重大意義的，所以我是在享受我的人生。我們知道喬布斯在成功之前曾經(jīng)被提出蘋果的董事會，但是他把這種挫折當作是他開辟新自我的的契機，所以他把這些挫折當做是在享受他的人生。馬克思曾經(jīng)說過，人的一生就是在不斷地追求理想與實現(xiàn)理想的螺旋式上升過程，而人生的意義則是在這個過程中不斷充實和改變自己。這也足可以證明我方的觀點。

今天對方辯友有告訴我們說我可以在二者之間進行一種有權重的調(diào)和，是生活達到一種平衡狀態(tài)。我可以一邊追求理想，一邊享受生活。就比如說，我可以一邊工作一邊喝咖啡，也可以在工作之余的周末來購物，但這只是你的一種放松，而不是在享受生活。享受生活是一種淡泊的狀態(tài)，我們說陶淵明是在享受生活，是因為他有“悠然見南山的”情致，他也有結(jié)廬人境不問車馬的恬淡，更有“死去何所道，托體同山阿”的豪邁。但是，一杯咖啡喝一次購物，只能給我們片刻的松弛，讓我們暫時擱置我們的理想，卻不是放棄和我忘記我們前方的漫漫長路。所以，這兒這是不能等同的。

第五篇：追求理想與享受生活是不矛盾的

謝謝主席，對方辯友，讓我們回顧一下今天您方的主線，首先您方說兩者矛盾不是因為兩者互相排斥，而是因為兩者互相在一起我們就兩者都做不好，您方這樣的理論不僅消極，而且十分滑稽。首先這已經(jīng)與矛盾的定義不相符了，在不相符的基礎上推導出來的立論，可信度有多少呢？恐怕只是空中樓閣而已，其次，在已經(jīng)毫無根基的前提下您方又說，正是存在您方所定義的矛盾，因此人們選擇去更加努力去追求理想。這一點更奇怪啊，您有統(tǒng)計過支持您方的數(shù)據(jù)嗎？如果我們真的要面臨這樣大的矛盾了，為什么人們的選擇不是索性徹底的享樂，放浪形骸而是會反過來去追求理想呢？退一萬步來說，假設您方的數(shù)據(jù)也是成立的，那么請問您，為什么人們還是有了這樣的選擇，為什么人類仍然樂觀面對生活？如果說認為與認為不矛盾的結(jié)果都是一樣，那么何談矛盾？況且事物間的本身屬性決定了其發(fā)展的內(nèi)在動力，不是因為存在了您方人為設定的矛盾就不會這樣發(fā)展。

也就是說您方今天的主線是這樣的：首先為我們強加了一個虛無縹緲的矛盾，然后又用您強大的理論推翻這一矛盾，凌駕與矛盾之上而追求理想，告訴我們是矛盾本身讓您選擇了不矛盾。也就是說您方有矛盾要上，沒有矛盾制造矛盾也要上。如果說您方的矛盾看似是堅不可摧的話，您方的理論就攻無不克了，不過對不起，這兩者本身就是矛盾的。

下面再讓我們來看看追求理想與享受生活之間到底是怎樣的關系，享受生活是一種處事的態(tài)度，不在于得到多少感官的刺激，物欲的滿足，它是一種抽象畫的愉悅心理狀態(tài)。而追求理想是人類最重要的實踐活動，無論理想本身是否是自主選擇的，或是被迫接受懂得，我們?nèi)绻x擇一種排斥、痛苦的心態(tài)去追求它的話，那為什么我們不能用一種享受生活的態(tài)度去追求它呢？兩者之間不僅互相促進，又何來矛盾？人在面臨困境時考慮的往往不是矛盾本身，而是自身與外界的關系，人的精力是有限的，這決定了我們不能無時不刻將精力集中在矛盾上，而是我們自己的選擇，自己的責任！正如今天場上的八位辯手，有的剛剛接觸辯論，有的已是隊中主力，還有像我這樣，面臨考研壓力而選擇回到自己熱愛的辯論場上。我不是沒有看到困難，而是我選擇了相信自己，我知道這一切都是不矛盾的，一個人可以去享受生活，也可以去追求理想，但是如果能用享受生活的態(tài)度去追求理想，才是達到生命的和諧。

對方辯友，我相信您方作為優(yōu)秀的辯手，作為理工大學的精英學子，作為祖國的棟梁之才，不是沒有看到我方所認為的和諧，而是您方將對結(jié)果微不足道的心理斗爭擴大化，一定要通過設立矛盾再突破矛盾這一思路來取得成就感，其實心底里您方不但認同我方的觀點，也是我方觀點的忠實實踐者！最后我想說，艱難困苦，玉汝于成，讓我們懷著享受生活的心去追求人生的理想吧??！