第一篇:追求理想與享受生活不矛盾 四辯
謝謝主席!各位評(píng)委,各位同學(xué),大家中午好!首先,謝謝對(duì)方辯友的精彩辯論。其次,請(qǐng)?jiān)试S我再次指出對(duì)方的幾點(diǎn)紕漏: 1對(duì)方所舉例的所有的例子那個(gè)都不是享受生活,而是體驗(yàn)生活與我們這次的主題有著很大的偏差 2。
我方認(rèn)為:追求理想與享受生活不矛盾。首先,從兩者定義來看,什么是生活,不只是依喟在愛人的身邊,不只是坐在電視機(jī)前,我們?nèi)嘶钪拿恳惶於际巧睢J裁词窍硎埽恢皇浅院韧鏄罚呛靡輴簞冢恳淮卫硐氲膶?shí)現(xiàn),每一個(gè)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),被他人的肯定才是真享受。什么是理想,只有你的追求是對(duì)社會(huì)有益,對(duì)他人無害的,才是理想。
正如奧斯特洛夫斯基所說:人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不至于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不至于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說:“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”
其次,從兩者的目的來看,追求理想與享受生活是相互統(tǒng)一的。追求理想的過程中不論是失敗的失落甚至絕望,還是成功的喜悅和希望,都是對(duì)生活的品味,是對(duì)生活的享受。正如身殘志堅(jiān)的張海迪所說“像所有矢志奮斗的人一樣,我把艱苦的探尋本身當(dāng)做真正的幸福。丘吉爾也說過,痛苦和追求兩碼事,追求是一種理想,痛苦是一種心態(tài),心態(tài)調(diào)整好就不會(huì)痛苦了。追求理想是痛苦的,也是快樂的人最重要的是快樂,那何為快樂,就是做著自己想做的事情,純粹的享受是虛無的假樂,是內(nèi)心空虛的,為了自己的理想奮斗的努力才會(huì)讓自己真正的快樂,雖然這個(gè)路途是艱難的,是困難重重的,但是即使這樣也是快樂的。
再次,從兩者的目的來看,都是在追求較高的人生目標(biāo),只是追求理想偏重于過程,享受生活偏重于結(jié)果。但是兩者的最終目標(biāo)并不相悖,都是為了使自己的人生有達(dá)到一種較為滿意的狀態(tài),是自己的身心感到愉悅。就像革命家,理論家張聞天所說:生活的理想,就是為了理想的生活。偉大領(lǐng)袖毛主席所說:追求理想,就是我的生活。
綜上所述,一個(gè)人的價(jià)值在于他能否在生活中不停頓的前進(jìn),只有這樣生活才會(huì)充實(shí),才會(huì)覺得有意義,而充實(shí)有意義的生活正是享受生活中的一部分。
所以,我方堅(jiān)持認(rèn)為,追求理想與享受生活不矛盾。
第二篇:追求理想與享受生活矛盾四辯稿
價(jià)值升華:其實(shí)我們今天站在這里不是為了告訴大家這二者究竟有多矛盾,而是為了告訴大家,我們要對(duì)我們的人生有一個(gè)選擇。這個(gè)選擇或是追求理想,或是享受生活。就如同魚和熊掌不可兼得一般,我們也要在這兩種不同的人生觀,價(jià)值觀中作出適合自己的選擇。當(dāng)你選擇了追求理想,那么你就選擇了一條不斷超越不斷升華的道路。也許在其中充滿了艱辛,但這無疑是對(duì)于人生的拓寬。如果你選擇了享受生活,那么你就選擇了無欲無求,專注于生活品質(zhì),靜看溫和歲月的云淡風(fēng)輕。激情或是淡然,奮斗或是享受,這只是你對(duì)于自己人生的理解,是一種價(jià)值觀的體現(xiàn),并沒有誰對(duì)誰錯(cuò)。一如上一場比賽中礦大的同學(xué)所提到的那樣,平凡或不平凡,或許都可以稱得上是幸福。
茫茫人海,蕓蕓眾生,我們每個(gè)人的追求,每個(gè)人的價(jià)值,每個(gè)人的人生皆不相同。但是相同的是我們只有一次機(jī)會(huì),一場人生,他無法復(fù)制,更無法重來。我們需要做的只是為自己做出一個(gè)永不后悔的選擇。不管你選擇的是追求理想還是享受生活,都是你自己想要的道路。人生在世,最后不過是堅(jiān)守二字,堅(jiān)守住自己的選擇,也要堅(jiān)守住自己的品格。正如那句話所說的,不求盡如人意,但求,無愧于心。
駁論:今天對(duì)方辯友告訴我,二者之所以不矛盾,是因?yàn)樗麄兪怯新?lián)系的。那么我想請(qǐng)問的是,有聯(lián)系的一定就是不矛盾的嗎?我給在座各位舉這樣一個(gè)例子:我們知道,當(dāng)前的社會(huì)基本矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需求與落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。但是我們從另外一個(gè)角度來看,人民的需求在刺激著生產(chǎn)力的發(fā)展,而生產(chǎn)力的提升也會(huì)帶來需求結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。那么,這樣緊密的聯(lián)系存在,怎么能夠說明他們是不矛盾的呢?不僅如此,我們?nèi)绻麖恼軐W(xué)角度來看,我們知道矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,矛盾雙方的統(tǒng)一就是表現(xiàn)在矛盾雙方的密切聯(lián)系上,如果二者沒有聯(lián)系,也就沒有我們今天矛盾不矛盾的辯題存在。而且聯(lián)系也是具有普遍性的,世間萬物都有千絲萬縷的聯(lián)系,那么按照您方的邏輯是不是就都不矛盾了呢?
今天您方在享受生活的定義上與我方爭論時(shí),舉
出了很多極端的例子,讓我們來判斷他是否是在享受生活。我們知道,一個(gè)人究竟是不是在享受生活,取決于他自己對(duì)自己生活的認(rèn)知,而不是你我任何一個(gè)人的評(píng)判,也許他所做的就是有悖于道德的事情,他覺得他是在享受生活。但在這一點(diǎn)上,無論我方今天承認(rèn)與否,既不能對(duì)您方的論證有促進(jìn)作用,也不會(huì)證明我方定義不嚴(yán)謹(jǐn),更不會(huì)對(duì)臺(tái)下的每一個(gè)人有引導(dǎo)和教育作用,所以這種例子是毫無意義的。
今天我們還就享受生活與享受人生進(jìn)行了激烈的交鋒。今天您方告訴我,我在追求理想的過程中就是在享受生活,但這背后所反映的問題是享受生活與享受人生的混淆。享受生活是什么,享受生活是在這個(gè)浮躁的社會(huì)中尋一方凈土,以一種豁達(dá)、淡泊的態(tài)度面對(duì)生活。而享受人生卻是自我價(jià)值的提升和擴(kuò)充以及人生閱歷的豐富,是一種人生意義的體現(xiàn)。我們說在追求理想的道路上所感受的笑與淚,是我們開闊了眼界,歷練了品質(zhì),提升了修養(yǎng),這些都是對(duì)我的人生有重大意義的,所以我是在享受我的人生。我們知道喬布斯在成功之前曾經(jīng)被提出蘋果的董事會(huì),但是他把這種挫折當(dāng)作是他開辟新自我的的契機(jī),所以他把這些挫折當(dāng)做是在享受他的人生。馬克思曾經(jīng)說過,人的一生就是在不斷地追求理想與實(shí)現(xiàn)理想的螺旋式上升過程,而人生的意義則是在這個(gè)過程中不斷充實(shí)和改變自己。這也足可以證明我方的觀點(diǎn)。
今天對(duì)方辯友有告訴我們說我可以在二者之間進(jìn)行一種有權(quán)重的調(diào)和,是生活達(dá)到一種平衡狀態(tài)。我可以一邊追求理想,一邊享受生活。就比如說,我可以一邊工作一邊喝咖啡,也可以在工作之余的周末來購物,但這只是你的一種放松,而不是在享受生活。享受生活是一種淡泊的狀態(tài),我們說陶淵明是在享受生活,是因?yàn)樗小坝迫灰娔仙降摹鼻橹拢灿薪Y(jié)廬人境不問車馬的恬淡,更有“死去何所道,托體同山阿”的豪邁。但是,一杯咖啡喝一次購物,只能給我們片刻的松弛,讓我們暫時(shí)擱置我們的理想,卻不是放棄和我忘記我們前方的漫漫長路。所以,這兒這是不能等同的。
第三篇:追求理想與享受生活矛盾一辯稿
謝謝主席,大家好:今天我方的觀點(diǎn)是追求理想與享受生活矛盾。開宗明義,我們先來明晰幾個(gè)概念。追求,意指盡力探尋。理想,是對(duì)未來事物的美好希望。追求理想,即是盡力探尋可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo),是對(duì)生活現(xiàn)狀永遠(yuǎn)不滿足的不斷追求。享受,是指產(chǎn)生美好的感覺。生活是指為生存發(fā)展而進(jìn)行各種活動(dòng)。享受生活,既是因生活而產(chǎn)生美好的感受,是無欲無求,淡薄名利的享受。而矛盾,指的是事物內(nèi)部或事物之間形成的一種相互排斥的斗爭關(guān)系或者對(duì)立關(guān)系。
今天我方論證的標(biāo)準(zhǔn)是追求理想與享受生活是否滿足矛盾的對(duì)立性。接下來,我將為大家論述我方觀點(diǎn)。
其一、魯迅先生說過,不滿足是向上的車輪。一個(gè)對(duì)自身現(xiàn)狀永遠(yuǎn)不滿足的人。才會(huì)去不斷的追求理想,不斷嘗試去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。也正是因?yàn)檫@種不滿足,才讓我們有了前進(jìn)的動(dòng)力,困境中的堅(jiān)守和不屑追求的信念。而享受生活,是對(duì)生活的細(xì)細(xì)品味,是身心的平靜。它代表我們安于現(xiàn)狀,無欲無求,靜聽山音流轉(zhuǎn),笑看紅塵難測。享受生活的意義不在于物質(zhì)和名利,而在于用一種淡泊無華的心態(tài)去領(lǐng)悟生活中的美好。對(duì)于一個(gè)人來說,他對(duì)于自己的生活現(xiàn)狀必然有一個(gè)明確的態(tài)度,即是否安于現(xiàn)狀。所以而這兩種精神狀態(tài)本身就是相互排斥的,是具有對(duì)立性的。
其實(shí),面對(duì)現(xiàn)在壓力大節(jié)奏快的生活狀態(tài),我們可以在工作間歇,品一壺香茗,抑或在假日午后,三兩之交結(jié)伴同游。但是,這只能說是放松心情而非享受生活,放松指的是對(duì)事物的注意或控制由緊變松。我們?cè)诜潘蛇^后仍然要步入追求理想的軌道,仍要繼續(xù)為之奮斗。
其二、追求理想是一個(gè)貫穿人生始末,充滿著荊棘險(xiǎn)阻的道路。我們無法在這條道路上求索的同時(shí),去無欲無求。王安石曾說:世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。俞敏洪他用他的人生中的悲歡離合,喜怒哀樂,詮釋了一個(gè)不斷追求夢想的平凡人身上的不平凡。而在這不斷追求理想的道路上,我們?nèi)绾稳ネO履_步,如何去做到真正的無欲無求,在一種安逸條件下去享受生活中的美好呢?
其實(shí)我們今天在這里不是為了告訴大家二者究竟有多矛盾,而是想讓大家明白自己內(nèi)心真正想要的是什么。究竟是一種不斷排除艱難的奮斗,還是無欲無求靜觀歲月美好的感受。其實(shí)每個(gè)人都有自己對(duì)生活的理解,這只是一種價(jià)值體現(xiàn)無關(guān)對(duì)錯(cuò)。我們要做的,只是傾聽內(nèi)心,追隨內(nèi)心的聲音。
綜上所述,我方認(rèn)為追求理想與享受生活矛盾。
第四篇:追求理想與享受生活是不矛盾的
謝謝主席,對(duì)方辯友,讓我們回顧一下今天您方的主線,首先您方說兩者矛盾不是因?yàn)閮烧呋ハ嗯懦猓且驗(yàn)閮烧呋ハ嘣谝黄鹞覀兙蛢烧叨甲霾缓茫竭@樣的理論不僅消極,而且十分滑稽。首先這已經(jīng)與矛盾的定義不相符了,在不相符的基礎(chǔ)上推導(dǎo)出來的立論,可信度有多少呢?恐怕只是空中樓閣而已,其次,在已經(jīng)毫無根基的前提下您方又說,正是存在您方所定義的矛盾,因此人們選擇去更加努力去追求理想。這一點(diǎn)更奇怪啊,您有統(tǒng)計(jì)過支持您方的數(shù)據(jù)嗎?如果我們真的要面臨這樣大的矛盾了,為什么人們的選擇不是索性徹底的享樂,放浪形骸而是會(huì)反過來去追求理想呢?退一萬步來說,假設(shè)您方的數(shù)據(jù)也是成立的,那么請(qǐng)問您,為什么人們還是有了這樣的選擇,為什么人類仍然樂觀面對(duì)生活?如果說認(rèn)為與認(rèn)為不矛盾的結(jié)果都是一樣,那么何談矛盾?況且事物間的本身屬性決定了其發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,不是因?yàn)榇嬖诹四饺藶樵O(shè)定的矛盾就不會(huì)這樣發(fā)展。
也就是說您方今天的主線是這樣的:首先為我們強(qiáng)加了一個(gè)虛無縹緲的矛盾,然后又用您強(qiáng)大的理論推翻這一矛盾,凌駕與矛盾之上而追求理想,告訴我們是矛盾本身讓您選擇了不矛盾。也就是說您方有矛盾要上,沒有矛盾制造矛盾也要上。如果說您方的矛盾看似是堅(jiān)不可摧的話,您方的理論就攻無不克了,不過對(duì)不起,這兩者本身就是矛盾的。
下面再讓我們來看看追求理想與享受生活之間到底是怎樣的關(guān)系,享受生活是一種處事的態(tài)度,不在于得到多少感官的刺激,物欲的滿足,它是一種抽象畫的愉悅心理狀態(tài)。而追求理想是人類最重要的實(shí)踐活動(dòng),無論理想本身是否是自主選擇的,或是被迫接受懂得,我們?nèi)绻x擇一種排斥、痛苦的心態(tài)去追求它的話,那為什么我們不能用一種享受生活的態(tài)度去追求它呢?兩者之間不僅互相促進(jìn),又何來矛盾?人在面臨困境時(shí)考慮的往往不是矛盾本身,而是自身與外界的關(guān)系,人的精力是有限的,這決定了我們不能無時(shí)不刻將精力集中在矛盾上,而是我們自己的選擇,自己的責(zé)任!正如今天場上的八位辯手,有的剛剛接觸辯論,有的已是隊(duì)中主力,還有像我這樣,面臨考研壓力而選擇回到自己熱愛的辯論場上。我不是沒有看到困難,而是我選擇了相信自己,我知道這一切都是不矛盾的,一個(gè)人可以去享受生活,也可以去追求理想,但是如果能用享受生活的態(tài)度去追求理想,才是達(dá)到生命的和諧。
對(duì)方辯友,我相信您方作為優(yōu)秀的辯手,作為理工大學(xué)的精英學(xué)子,作為祖國的棟梁之才,不是沒有看到我方所認(rèn)為的和諧,而是您方將對(duì)結(jié)果微不足道的心理斗爭擴(kuò)大化,一定要通過設(shè)立矛盾再突破矛盾這一思路來取得成就感,其實(shí)心底里您方不但認(rèn)同我方的觀點(diǎn),也是我方觀點(diǎn)的忠實(shí)實(shí)踐者!最后我想說,艱難困苦,玉汝于成,讓我們懷著享受生活的心去追求人生的理想吧!!
第五篇:追求理想與享受生活不是矛盾的 一辯稿
謝謝主席:大家下午好!
今天這個(gè)辯題看起來似乎有那么一點(diǎn)點(diǎn)的不平衡,如果從表面看來,我方的論證任務(wù)似乎不可能完成而對(duì)方辯友的論證義務(wù)似乎又少到?jīng)]有,----因?yàn)閷?duì)方辯友說只要一刻存在沖突,不能兼得,就是“矛盾的”。不過還好,因?yàn)榇蠹乙仓溃嬖诿懿坏扔诖嬖诩疵埽热绮荒芤驗(yàn)榘滓r衣上有個(gè)黑點(diǎn)就認(rèn)為襯衣是黑的,判斷二者是否是矛盾的關(guān)鍵在于他們的本質(zhì)屬性是否相互排斥抵觸。追求理想是用積極的行動(dòng)來爭取達(dá)到對(duì)未來事物的合理想象或希望,享受生活是做自己喜歡的事。我方認(rèn)為追求理想與享受生活不是矛盾的主要原因有三。
首先,追求理想是生活的一部分。她源于生活,以生活為基礎(chǔ),理想一旦脫離生活便成為了空想、幻想。理想滿載希望,裝扮生活。生活的意義不單單是活著,更在于如何活著。人的生命終止于停止追求的那一刻。正是追求理想賦予了生活多姿多彩的魅力。所以從整體上看,追求理想與享受生活你中有我,我中有你,相互交融,并不矛盾。
其次,追求理想是自己選擇的生活方式,追求的過程即是在享受生活。人生苦短,何為快樂,那便是做自己喜歡的事情!純粹的享樂是虛無的假樂,為自己的理想奮斗才會(huì)感到充實(shí)、快樂。難道我們真的甘心赤裸裸的來到這世上又赤裸裸的離去?若是短短幾十年的生命都不能執(zhí)著于自己的理想,一直活在他人的舞臺(tái)做配角,這樣的生活意義何在?人生的價(jià)值與意義是靠自己爭取的,心之所至就是我們的人生方向!誠然,追求理想的過程難免會(huì)遇到困難與痛苦。但是追求理想的過程中不論是失落,還是喜悅,都是對(duì)生活的品味與享受,因?yàn)槲覀冊(cè)跒樽约憾睿浞值叵硎苌臋?quán)利追逐理想。正如張海迪所言:像所有矢志奮斗的人一樣,我把艱苦的探索本身當(dāng)做真正的幸福。享受生活不單是被動(dòng)的接受生命的賦予而且是主動(dòng)享受生活帶給心靈的磨練體驗(yàn),因?yàn)檫@一切都是追隨我心的選擇,哪怕再難都甘之若飴,樂在其中。
最后,沒錯(cuò),這個(gè)骨感的現(xiàn)實(shí)世界總是在告訴我們理想是難以實(shí)現(xiàn)的,不是所有的付出都有結(jié)果。但是,在我們追夢的過程中會(huì)找到一個(gè)更好的自己,一個(gè)沉默努力充實(shí)安靜的自己。也許奮斗了一輩子的屌絲也只是屌絲,但至少我們有理想的自尊,而不是丟下一句努力無用及時(shí)行樂而心安理得地接受安排!放下顧慮,勇敢地追求理想,專心致志地做自己喜歡的事,享受生活,人生無悔矣!
所以,我方堅(jiān)定地認(rèn)為,追求理想與享受生活不是矛盾的。謝謝大家!