第一篇：激情工作和快樂生活辯論賽 四辯稿大全

謝謝主席再次問候場內各位：

1、只有 才 多數人，不適用于生活中。只有現有我們的父母，才能現有我們，難道這還有例外嗎？小平同志告訴我們，只有付諸實踐，才能檢驗出我們的理論正確與否？

只有讀書破萬卷，下筆才能如有神，這難道還有例外嗎？

2、激情：強烈的感情，對方辯友無限夸大他的程度。在座的有學校的教授，我相信您們對教學充滿激情，但也不至于達到對方辯友所說的如癡如醉，忘乎所以的狀態吧。其是激情和顯然是對我們工作狀態的一種描述，就是有著飽滿的精神狀態就是激情。做一件事，就認認真真，全力以赴，充滿感情的去做這就是激情。

其是今天對方辯友的問題就出在審題不清，對方辯友如果想要論證只有快樂生活，才能激情工作。就必須要論證激情工作，一定來源于快樂生活，而不是快樂生活可以影響工作的狀態。從理論上來說不是這樣的，激情的工作可能純粹的來源于對此項工作的熱愛，對金錢的狂熱追究以及強烈的自我價值實現感。從事實上來說更不是如此：霍金對物理研究工作的激情，難道不是源于他對物理的熱愛，還是來源于他的快樂生活嗎？梵高、司馬遷等有哪一位不也是如此呢？當今社會，有多少人，下班不想回家，回家倒頭就睡，他們正是由于生活的不好，才寄情于工作。如果對方辯友連他們唯一的，有激情的，做事的權利也給剝奪了，他們能同意嗎？

反觀我方，從歷史文明的進步來談，正是由于先賢們的激情工作才有了我們現代社會，發達的文明，璀璨的文化。如果不是哥白尼30年如一日的觀察天氣運動，又何來日心說呢？我們人類至今還可能以為我們是宇宙的中心，萬物的主宰呢？如果不是愛迪生三年如一日，每天工作十八九個小時，試驗了六千多種材料，我們的晚上還可能依然為黑暗所籠罩。無論是科技、文化、藝術、哲學等那一次的文明進步離開了先賢們的激情工作呢？

空歌拔山力，羞作渡江人。我們都應該有楚霸王的氣概，激情工作，去譜寫我們自己的歷史絕唱。

第二篇：辯論賽四辯

四辯總結陳詞稿

尊敬的主席、評委、對方辯友以及各位領導、同事們：

大家好！十分高興能與對方辯友進行這次以“公司利益與個人利益到底哪個更重要”為主題的辯論賽。

剛才，我方辯友已經詳細、深入地闡述了公司利益與個人利益的關系，并以充足的證據和縝密的論證說明了“公司利益更重于個人利益”的道理，相信對方辯友此時已經有了更為深刻的認識！下面，我再進一步闡述我方的觀點。我方并不否認個人利益的重要性，畢竟“趨利之心，人皆有之”，但在公司利益面前，個人利益就要往后放一放了，公司利益相對于個人利益而言，不但重要，而且還要加上一個“更”字！

俗話說得好：大河有水小河滿，大河無水小河干。還有這樣一句話：要想使一滴水不枯竭，那就將它放到大海里吧！一個人要想更好地保障個人利益，那么就只能依托于強大的集體利益，一個人要想使自己事業有成、充分體現個人價值，那么就只能依靠強大的集體力量！一個企業的興衰與我們每名員工的切身利益息息相關、密不可分，如果我們員工脫離了公司這棵大樹，如果我們遠離了公司這一沃土，我們豈不成為無根之木、無源之水？因此，我們每一名員工都離不開公司這個大集體！

公司利益重于天！每名員工只有愛崗敬業、兢兢業業、勤勤懇懇、扎實奉獻，才能使我們的公司充滿朝氣、蓬勃發展！然而，現實生活中，有的人總是將個人利益放在首位，臵公司利益于不顧，導致公司失去了前進的動力，喪失了競爭的源泉，這都是個人利益至上思想在作怪！美國前總統肯尼迪曾經說過一句至理名言：“不要問國家能為我們做些什么，而要問我們能為國家做些什么”，古人云：“修身齊家治國平天下?！弊鳛橐幻締T工，就是要時刻將公司利益放在首位，舍小家而顧大家，舍個人而顧集體，這才是一名優秀員工的基本職業道德！而公司利益有了發展，個人利益自然會得到更好的保障，這一點毋庸臵疑！

就剛才的辯論而言，我方辯友已經列舉了大量的事例，費盡了口舌，其主要宗旨是要向對方辯友說明這樣一個道理：公司利益比個人利益更重要！

縱觀整場辯論賽，對方辯友雖然巧舌如簧、費盡心機和看似天衣無縫，但經過我的細心傾聽與理性思考，實則漏洞百出，下面就讓我一一破解。由于時間關系，我在這里只列舉其中4大謬誤：

一是偏離中心，顧左右而言它。對方辯友只強調個人利益重要性，而忽視公司利益在個人利益上的決定性作用。

二是偷換概念，張冠李戴。對方辯友將個人利益理解為個人作用，遠離了本場辯論的中心。

三是以偏概全，窺一斑而知全豹。對方辯友的言詞真可謂是一葉障目而不知泰山。

四是惡意逃避，斷章取義。對方辯友回避我方辯友的問題，答非所問。

馬克思曾經說過：只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。最后，我想用一句話來結束我的發言并與大家共勉：公司利益至上，個人利益才有保障；公司發展強大，我們個人才能走向輝煌！

謝謝大家！

相關資料：

1、公司的利益就是最大的利益，我們應該把全部精力都投入到為公司的發展而奮斗、為公司的興旺而拼搏中去。

2、在個人利益與公司利益發生沖突時，我們要在理解的基礎上無條件服從公司利益，放棄個人利益，因為公司是我們發展的大平臺、大舞臺。

3、錢學森為了報效祖國，放棄在國外的優越條件而毅然回國，邱少云、董存瑞、黃繼光等革命先烈，為了國家利益而犧牲個人生命，不就是將國家利益放在首位嗎？

4、我們公司的某某，為了公司的業務取得更大進展，兢兢業業、勤勤懇懇扎根在工作崗位上，你能說他僅僅是為了個人利益嗎？因為在他心中，始終有一個強大的支柱，那就是公司強則個人強！

5、對方辯友請你直接回答問題，不要回避?。ㄖT如此類，可增加自己方發言時間，并防止冷場現象）

6、我方并非強調個人利益不重要，但個人利益與公司利益相比較，公司利益必須放在首位，因為沒有公司利益，就沒有我們個人利益！我們要將眼光放得長遠些！

7、對方辯友說得不錯，但請記住，我們今天辯論的話題是：公司利益與個人利益哪個更重要些?。ǜ忠又卣Z氣）

8、在辯論現場，要認真傾聽對方發言，一發現有漏洞，就馬上反駁，而且要抓到點子上！

9、四辯技巧及掌握要點

首先，自由辯論是你第一次的說話機會，一般來說自由辯論都讓四辯先發言，一個強大的四辯在自由辯論是很活躍的，然后是總結，總結的得分重點是找對方漏洞，這主要是你看攻辯和對方立論的錯，然后就是重申我方觀點。辯手得分一般是這樣的：辯論4分，材料3分，文明2分，風趣1分，自由辯論能力2分。最后加上一個團隊得分4分。數據，名人名言，道具都是亮點和有說服力的東西。開場白雖然不算在分里，但是卻是給評委第一印象的機會，畢竟一場辯論賽其實就是一次表演，要把握住。還有要服裝統一，注意小動作。

一辯需要有清晰的概念，能夠清楚地表達出本方的基本觀點，需要非常清醒。口才不一定要非常出眾，但是是用來把握基本點的。尤其在自由辯論中，更是要死守本方的底線。

二辯需要能夠清楚地辨別對方在基本面方面出現的失誤，火力要強，言辭要犀利。尤其在自由辯論中，要盡力突破對方的底線。

三辯是要求最高的，需要有出眾的口才和過人的學識，尤其反應要快，能夠在瞬間抓住對方的漏洞和改變本方的策略。三辯是自由辯論的主角，要承擔起更大的責任。三辯的好壞幾乎決定著比賽的成敗。

四辯需要沉著冷靜，具有大局觀，幾乎是場上教練的角色，控制著本隊的比賽。四辯的歸納能力、總結能力和煽動能力要足夠強。優秀的四辯可以在自由辯論中寥寥幾句，但是都戳在對方的死穴上。尤其在總結陳詞的時候，更是要具有非常強大的洞察力和煽動性，直擊對方要害，引起評委認同。

第三篇：快樂的工作和生活

快樂的工作和生活

究竟什么是工作呢？

快樂工作幸福生活取決于我們對生活的心態，取決于我們對生活的感恩，取決于我們對生活的理解，取決于我們對生活的投入，取決于我們對夢想的追求，也取決于團隊成員之間的合作力。

我相信，只要堅持做自己愛做的事，做自己喜歡做的事，做自己擅長做的事，就一定能發揮自己特有的能力，也能從中感受到價值，從而實現自己心中的那個夢想，然后去享用它。

追求幸福是每一個人的終極目標，享受幸福是每一個人的神圣權利，創造幸福是每一個人義不容辭的責任。作為一個平凡人，同樣渴望生存的愉悅，追求生命的快樂。作為一名平凡的人民教師，我們不僅要在工作中有“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的精神，我們更應積極勇敢地追求自己的幸福。在成就工作的同時，也追求自我發展的快樂，收獲成長，收獲進步，不要再獲得辛酸和無奈。主動把握自己的幸福權利，珍惜重視生活工作中的每一個點滴，少一些抱怨牢騷，多一些天真可愛的真誠笑容，會讓我們的生活到處充滿陽光。

我始終記得在工作中遇到困惑時同學說的一句話：人生確實有很多的選擇，但是對于你，我給你三個選項： A、不能改變環境就適應環境；B、不能改變別人就改變自己；C、不能改變事情就改變對事情的態度。其實關鍵還是你自己的態度問題，擺正你自己的位置，端正你的態度，你的生活自然就會恢復到以前的輕松狀態。

教育的大環境和制度是我們無法改變，這方面的壓力和不適應我們只能改變自己的心態，從自身的角度出發，保持積極樂觀的態度，快樂工作。工作、生活的節奏在不斷地加快，只要你對自己不失去信心，相信世界對每個人都是公平的，你就會生活、工作得得心應手。我們每個人都要樹立起終身學習的思想，這樣才能適應社會不斷提出的新要求。教師充滿自信、自尊的人格魅力，也會給你的學生樹立一個良好的榜樣，你對孩子們的影響是潛移默化的，他們也能快樂學習和生活的。

一名教師面對的是一個個當代家庭的寵兒，現在的社會環境造就教師工作的復雜性，家長的各方面素質水平不等，再加上中國的傳統觀念也有所變味等對我們教師提出了更高的要求，必須充分認識心理健康教育的重要，了解學生的心理特點和心理需求，正確地對待工作和生活中的壓力和問題，調整自己的心態，學會與他人溝通、相處，遇到問題不消極，采用適當的方法解決。

人的一生平平淡淡就是最好的，如果能擁有一顆平常的心，遇到高興的事不大喜過度，遇到傷心事和痛苦不怨天尤人，萬事自有對錯之分，你就會是一個平常的人，會生活的很好。

閑余的時候，喜歡看一些輕松的種田文，至今記得《周小云的幸福生活》里的一段話，“幸福是什么？幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸，而我的幸福就是吃飽喝好有覺睡。”很簡單，很平淡的話，其實很多年前就看到了，這期間不同的變本也看了很多，但是可能因為年紀太小，到了現在才真正開始體會這話中讓人感覺很溫馨的含義。

我們要充分的了解自己，正確地估價自己，在工作和生活中擺正自己的位置。你會生活得人人羨慕你。如果感覺自己的工作壓力很大，總是感覺自己很超負荷，看看那些做小買賣的，我們最起碼不用風吹日曬，你的心里還不平衡嗎？看看那些大西北的志愿者們，他們可不僅僅將“我們到貧困的地方進行志愿服務，猶如在一片貧瘠的土地上播撒希望的種子，或者，我們現在，無法看到我們播撒的種子開出美麗的鮮花，或者我們播撒的種子會因為貧瘠的土壤而無法生存，但是只要我們持續不斷地播種，那總有一天我們會看到那種子開花。”在嘴上說說，而是扎扎實實的付出了自己的實際行動。而我們呢？我們看看我們享有的優渥的環境，還有什么資格說出那些無關痛癢的抱怨。

我們選擇了教師這個職業，即使不是因為有多么崇高的信仰，要做天底下最光輝的園丁，那么我們我們也應該有最起碼的職業道德和修養，我們的職業熱情應該點燃我們的生活，而不是將自己的生活攪的一團糟。這其實都取決于我們自己，不是嗎？

快樂地工作著每一天，幸福生活一輩子！好身體，好心情，是我們生活的根本。是我們前進動力的源泉?！跋胱铋_心的事，做最辛苦的活，幫最需要的人，到工作中去尋找快樂”?？鞓吩从谧约涸诠ぷ髦械恼嬲\投入，在投入中貢獻著力量，實現著價值，這種投入不僅僅是一種熱情，更是一種實實在在的行動?？鞓沸那椋鞓纷鋈?，快樂工作，快樂做事。每天給工作一張笑臉，工作就會給你一份驚喜，生活才會更加精彩紛呈。對待工作，能否快樂，取決于心態。工作，對于每位教師來說，都是一種使命，大家熱愛它，以飽滿的情緒去完成它。教師工作是充滿快樂的，再苦再累，也會樂在其中。

第四篇：辯論賽四辯總結范文

四辯總結：

（先指出對方在辯論過程中的漏洞之處：）

今天，我們的反方，說得非常的精彩，但是，事實勝于雄辯！首先要指出反方所出現的以下漏洞：

1、2、………………….我方的觀點是自信是與生俱來的。首先我們要明確的是此處自信的定義是什么，由此可以看出自信的含義是廣泛而且多方面性的，而反方所指的 則是對自信片面或者一種狹義的理解。

對于反方所提出的問題，我方認為世間的一切事物都有其源頭，沒有憑空出現或者生成的某種事物，鉆井取水，飲水思源，萬物皆有其首，而與生俱來的自信才是作為了后天培養與形成更高自信的出發點與奠基石。我們把后天各個方面對自信的自我培養，自我磨練，以及身邊親人朋友的鼓勵等，各種后天對自信提升的方式，比作無數個零，但是，我們與生俱來的自信才是最重要的那個一。沒有了這個一(圖)，你后面再多的零，也都是在扯淡，最后還是等于蛋（圖）。

今天我方的觀點：自信是與生俱來的，我們當然肯定在后天的培養，是個人形成自信最主要的原因，然而也請我們的反方注意，是≠全是，就是，只是（圖）。而我方今天所提出需要肯定的自信，是指的我們所看到的這幅圖中的這一部分（圖），是符合人后天生長，發展，提升所需要的。為什么我們的反方要對，我們人類所具有的一種符合人類生存需要的，一種與生俱來的一種優秀品質予以否認呢？！

同時我還想請問對方辯友，為什么幾千年來一直流傳下來的這種，對人類自信的這些表現，從我們的祖先開始，千百年來都稱之為“自信”，如果依照對方辯友的解釋，是后天周圍環境、他人所帶來自信，那還稱之什么自信，以后直接改名叫他信就好了。

再者，如果我們贊同了自信不是與生俱來的，那么就是指，只要我們通過了后天的培養與鍛煉，我們就能擁有自信，是嗎？不是。如果否之，那么就是指，如果我們通過后天的培養與鍛煉，沒有能夠獲得自信，那么我們就是沒有自信的人，是嗎？都不是！

綜上所述，我們有足夠的理由相信自信與生俱來。

第五篇：辯論賽四辯發言稿

辯論賽四辯發言稿

謝謝主席，謝謝評委?？v觀本場辯論賽，對方辯友的發言真可謂妙語連珠，滔滔不絕，但是仍有幾點不妥之處，讓我方不敢茍同。請允許我為大家指出正方辯友所犯的幾點錯誤：

1.對方一辯的對于“困難”的定義就十分牽強，一再縮小其范圍，對方認為，困難是自己解決不了的問題。這顯然十分霸道，既然自己無法解決，那么我們今天又有什么必要去討論自助呢？顯然將困難的定義局限化了，我方認為困難是指問題的難易程度達到一定的高度；

2.對方辯友認為團隊協作有利于提高解決問題的效率。對方辯友顯然沒有深入思考，更加沒有查找資料。根據木桶理論，一個團隊的能力大小是取決于木桶的最短板，所以只有自助，提高自己的能力，才能提高效率；

3.對方舉出了面對災難的例子，首先暫且不說災難發生的可能性微乎其微。就算真的發生了，我們首先也要保證我們有自救的能力才能去幫助他人；況且，在災難面前，我們更可能是獨自面對，自己被困在一個狹小的空間，無人知曉，這時我們只能依靠自己的力量自助； 下面我將從精神層面和現實層面兩個角度深入闡述我方的觀點： 首先，就精神層面來說，我們必須意識到，我們提倡自助為先，不僅僅是一種行為方式，更是一種人生態度和價值取向。為什么我們的父母從小就教育我們要首先自己對思考而不是找別人幫助自己呢？正是因為，只有通過自己的獨立思考解決問題，才能夠提高自己的能力，才能夠使自己成長。這樣在面對更多的困難的時候，我們才

能夠游刃有余。我們回顧歷史，哪一位百萬富翁是遇到困難，直接依靠他人而坐享其成的？哪一位科學家是遇到困難，直接去請教別人而功成名就的？哪一位圣明君主遇到困難，直接去尋求鄰國幫扶而一統天下的？沒有！他們深深意識到，只有自己才能成就自己，只有自己才能幫助自己！

再讓我們回到現實生活中，我們每一個人都是社會的一份子，同時社會這個集體也是由我們每一個人組成的。自助的過程是，一個人認識自己，充實自己，發覺自己潛力的過程。通過自助，我們可以提升自己，增加自己的能力，這樣社會的每一個人強大之后，社會的整體能力也就提高了。

或者我們可以反過來思考這個問題，假設，這次困難不是你解決的，是通過互助解決的。下一次困難呢？下下一次呢？你能保證每一次困難都有人和你互助嗎？答案顯而易見，這是不現實的。大多數情況下，我們只能依靠我們自己的能力去解決問題。授人以魚，不如授人以漁。為的就是，當下次我們肚子餓的時候，我能通過自己的能力自助為先，自己打漁自己吃。

將這個問題說的樸素一點，一個正常人遇到困難后，不管自己能不能解決，他總會試試看，其后，如果自己不能解決，他才會尋求互助。可見自助為先是一個人本能反應，是我們無法否認的。英國有一句著名的諺語“God helps those who help themselves!”——天助自助者。只有我們遇到困難時懂得自助了，外界才會給我們更多的幫助。同樣自助者，一個連自己都不能幫助的人，何談去幫助別人呢？

因此我方堅持認為，互助誠可貴，自助應為先！