第一篇：辯論賽經典-四辯陳詞

以下是自己寫稿、整稿記錄下的三場辯論賽的四辯陳詞，拿了三場最佳辯手，這里記錄下來，希望能對有需要的朋友們有幫助~ 三場辯論——（1）想當將軍的士兵是/不是好士兵

（2）西班牙斗牛應該廢除，不應該保留/不應該廢除，應該保留（3）中國和平崛起，軟實力/硬實力更重要

—————————————————————————————————— 第一場-初賽 相當將軍的士兵是好士兵（正方四辯）

一個嚴肅的辯論場首先需要有一個嚴肅的概念。對方辯友在剛才的辯論過程中犯下了以下四點錯誤：

第一，對方辯友企圖拿短期目標和長期目標進行說教，但是對方辯友卻忘了如果沒有長期目標的美好愿景做激勵，人們又怎會有動力去實現所謂的短期目標，就像馬拉松比賽，如果一個運動員連跑完比賽的信念都沒有，那他又怎么會把大目標做一個個進行拆解，以一個個小目標的實現來趨近于實現大目標呢，這顯然是不可能的；第二，對方辯友口口聲聲說將軍不能作為評價士兵好壞的標準，但我想說是的，將軍是不能作為評價士兵好壞的全部標準，但它一定可以作為評價標準之一，如果想當將軍都不是好士兵的話，那么不想當將軍的就更不是好士兵了；第三，對方一再強調說是金子就一定會發光的，但我想說是金子本來就應該發光的，就像那只落進了雞窩里的小鷹，那只在鴨群里長大的小天鵝，如果它們從來都不仰望天空的話，又怎會知道自己是雄鷹，是天鵝，是金子呢；第四，對方說做好本職工作就是好士兵，我想請問，如果一個有指揮千軍萬馬之才的士兵卻只想蝸居在炊事班中不去理會什么遠大抱負，請問這樣是對個人、對集體、對國家負責任嗎，顯然不是。

今天我們本著對真理的追求來同對方一起談論這個百年來爭論不休的話題，無論是從“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的孔子，還是“志不強者智不達”的墨子，又有哪一家哪一派不是要我們手握理想，心懷天下呢？從掃一屋開始，踏踏實實，最終實現掃天下的遠大理想。所以，仰望星空，腳踏實地是我方今天的基本觀點。下面我再一次總結我方的觀點——

第一，只有樹立遠大理想，才能充滿動力開始每一天的奮斗和生活。微軟中國的墻上書寫著大幅的勵志標語：你們今天的工作將會改變明天的世界，因此所有的員工都是在這樣宏大愿景的激勵下開始每一天的工作和挑戰的。第二，只有樹立遠大理想，才能不怕沿途的艱辛，不受“奧德賽海妖的誘惑和沿途挫折”。新東方俞敏洪說：人要有樹的精神，如果像草一樣，雖然每天都在生長，但是你長不大，別人踩在你頭上，踩得你很痛，但是人們不會知道你的痛，因為他們根本就看不到你，人要像樹一樣生長，雖然被踩進地底下，但是你有一個向上生長的決心，總有一天你會直入云端，長成一棵參天大樹，人們都要仰望你，活著可以為人們帶來蔭涼，死了可以變成木材和礦產，活著和死了都有用，這是我們的楷模。第三，要尋找陽光，心中首先就要充滿光明，每個人心中都有一個太陽，關鍵是如何讓它發光，只有心中懷揣著遠大理想，你才能以堅定的步伐踏上追夢的征途，披荊斬棘，風雨兼程，披星戴月，直到有一天你實現了夢想，獲得成功，你可以驕傲的告訴從沒有做過將軍夢的他們——

我贏了，而你沒有；我贏了，是因為我比你強；我比你強，是因為我付出的比你多；我付出的比你多，是因為我堅持的比你久；你問我為什么能堅持這么久，我不知道；我只知道，我很想贏，很想贏，很想很想很想贏！

—————————————————————————————————— 第二場-半決賽 西班牙斗牛應該被保留（反方四辯）

維特根斯坦說：世界是事實的總和，而非事物的總和，我方剛才列舉了大量事實，對方辯友卻對此視而不見、聽而不聞，這不禁讓我想起柯西比鄰斯的那句話：真理雖然稀少，卻總是供過于求！

對方辯友在在剛才的辯論中犯了以下三點錯誤：第一，對方口口聲聲強調牛的權利、強調尊重動物生物、強調人和自然和諧相處，我想請問對方辯友，如果我們不殺牛，不吃牛肉，把所有的豬欄、雞欄和牛欄全都打開，我們自己不吃，把它們全都放歸大自然，讓那些兇猛的獅子老虎把它們全吃掉，等獅子老虎吃飽后再來攻擊人類，把人類重新趕回山洞中，這樣子就是尊重動物生命，人和自然和諧相處了嗎？顯然不是，我方認為：天地不仁，以萬物為芻狗，在大自然的食物鏈當中，人和動物不過都是其中的一環，因此人和動物之間不存在所謂的殘忍不殘忍，當人的權利和動物的權利發生沖突時，我們應當首先考慮人的權利；第二，地方認為斗牛精神就是死亡、殘忍和殺戮，我們說這樣的理解是狹隘的，我們說西班牙人贊美斗牛精神，贊美的不是死亡和殺戮，而是面對死亡威脅時的不退縮、不屈服和打不垮，這才是真正的斗牛士精神，這種精神不僅過去需要，而且在今天，在任何一個社會都是非常重要的；第三，對方剛才也提到了斗牛反映出勇敢的品質，但是確認為因為其形式的殘酷就應該完全取消，我們說這種簡單粗暴、一刀子切的態度是不負責任的，我方認為對于有積極內涵的文化就應該取其精華、去其糟粕，進行創新性的繼承。我們說：在政策和行動出來之前，誠心最重要。

魯迅先生說：真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。羅素也說過：一個民族的體育娛樂形式就是這個民族精神世界的最精確的存在。這個世界有太多事情你不知道，這個世界有太多勇敢你不會懂，彪悍的人生不需要解釋，對于斗牛這樣一項勇敢者的活動——它不需要你一定要為它加油，但它需要你能理解；它不需要你一定要支持，但它需要你充分尊重；它不需要你一定要雙手贊同，但需要你能用心包容；它不需要你一定要到現場去拍手叫好，但需要你閉上眼睛的時候不要丟下一個臟字。

我們說斗?；顒雍透ダT戈舞在西班牙，就好比中醫、京劇在中國一樣，是國粹，是民族文化的精髓。對于這樣一種民族文化的精神寄托，如果我們采取簡單粗暴的方式進行禁止，那么我們讓散落在西班牙遍地的恢弘壯麗的斗牛場何去何從？我們讓那些為捍衛斗牛士精神而戰的勇敢的斗牛士們何去何從？我們讓嘹亮激昂的西班牙斗牛曲何去何從？

海明威一生看過三百多場斗牛比賽，他說：一個人的意志不可以凌駕于眾人之上，但是一個人的勇敢卻可以使他所向披靡。

讓我們以勇敢者的名義，保留這項運動，取其精華、去其糟粕，對它進行創新性繼承。我們相信，當曇花再次盛開，當芬芳擁抱年華，勇敢和勇敢的斗牛士精神必將灑滿人間！

—————————————————————————————————— 第三場-決賽 中國和平崛起，軟實力更重要。（正方四辯）

謝謝主席，謝謝對方辯友，剛才對方辯友說，沒有硬實力就沒有辦法談論軟實力，我想說經過剛才的激烈討論，我的肚子已經餓了，可是我仍然要把軟實力的問題說清楚。

對方辯友在剛才的辯論中犯下以下三點錯誤：

第一，對方辯友混淆概念，認為硬實力就是生存，沒有硬實力就是無法生存，這樣的邏輯顯然是錯誤的，按照對方的邏輯我們今天討論的應該是中國如何死里逃生的問題，而不是中國和平崛起的問題啦？第二，我方從未說過不需要硬實力，我方強調今天我們討論的不是二選一的選擇題，而是誰多誰少、誰輕誰重的排序題；第三，對方辯友只是不斷強調中國硬實力發展的成果，卻對我們付出的代價只字不提，每年中國有將近10萬起社會群體事件，這樣的代價太大了。就好像說我們有一個木桶，木桶上面有一個洞，我們要求要把這個木桶裝滿水，第一種做法就是我們對于漏洞視而不見，把水開到最大，這樣子水桶水也可以裝滿，但是會漏掉許多水，而且漏洞越變越大，漏掉水也越來越多，就好像我們現在出現的社會問題一樣，讓我們換一種思路，我們說磨刀不誤砍柴工，我們先把水桶的漏洞補上，然后水即使開的很小水流的很慢，水桶還是會裝滿的，而且代價要小的多，所以說——面包會有的，牛奶會有的，但是道德不是說有就會有的！說完對方的錯誤，我想再次強調我方觀點，我方堅持認為中國和平崛起，軟實力更重要。

第一，輕視軟實力，重視硬實力，固然可以帶來表面的繁榮，但是要付出巨大的社會代價，這樣的社會代價太大，我們確實承受不起，我們要的不是靈魂出竅的繁榮；第二，重視硬實力只能在短期內、表面地解決問題，而重視軟實力才能在長期，從根本上解決問題，我們希望的不僅僅是中國可以重新站起來，而且我們希望中國站起來后就不要再倒下了；第三，強調軟實力，不僅可以抵御外國和平演變和文化侵略，提高國內人民凝聚力，而且還可以向世界打出一首中國自己的牌，重塑自身形象的同時影響更多國家，影響更多人。我們強盜中國崛起，我們更加強調中國人民的崛起； 我們都深深愛著這片土地，深深地愛著這個國家，正因為如此——

當所有人都在關注中國這條巨龍飛的高不高時，我們更關心他飛的累不累！當所有人都在關注中國第一首富今年又賺了多少錢，我們更關心中國尋常百姓能夠更有尊嚴！當所有人都在關注中國能否在世界舞臺上繼續長袖善舞，我們更關心每一個普通中國人能否找到屬于自己的幸福！

溫總理說：信心比黃金更重要，而我們也有信心，我們相信——當中國這條東方巨龍的血管中再次奔騰著道德血液時，當中國這個巨人左手緊握傳統文化的橄欖枝，右手緊握現代公平制度的常青藤時，中國也必將再次屹立于世界強國之林。在那時，中國也可以驕傲的向世界發出自己的聲音：

經濟誠可貴，軍事價更高，若為和平、幸福顧，二者皆可拋！

查爾斯狄更斯說——這是一個最好的時代，這也是一個最壞的時代；但這終究不是一個失望的冬天，這里必將是一個充滿希望的春天。

第二篇：辯論賽四辯及陳詞

辯論賽四辯及陳詞

辯論中，總結陳詞一向是不被注重的環節，因為賽果往往在前一階段自由辯論就定型了，所以總結陳詞往往是背稿子，這種總結陳詞的水平很低，聽起來有如雞肋，一份好的總結陳詞，需要有結構和層次，將預先準備好的論點與賽場上的賽況總結綜合起來。

一、總結陳詞的意義。

一場辯論賽，特別是在雙方實力相當時，一份出色的總結陳詞往往能奠定最后的勝利。如果總結陳詞只是在機械復述己方觀點，則會給評委很不好的印象。一般情況下，四辯本身的自由辯論發言機會就不太多，只有把總結陳詞做得靈活，才能充分表現個人能力，不會給人造成團隊能力不均的印象。

二、總結陳詞的目的。

前面說了總結陳詞的意義了，目的自然是針對這個意義而言的。首先，總結陳詞的時間是在辯論賽的尾聲，所以必須概括，不需要套話、廢話連篇，這樣只會讓人想睡覺。總結陳詞應該直入主題，將自己方的觀點概括闡述，最好再加上幽默的方式。同時，總結比賽中敵我雙方的表現也是很重要的。概括來說，目的就是要為自己方打圓場，然后讓對方下不了臺。

三、總結陳詞的結構。

根據我個人理解，將總結陳詞分作三個部分

1-闡述觀點。（事先定稿）

這個部分，主要是重申己方觀點與定義。注意的是，總結時不用太深入，但要求盡量全面。要把讀書不是唯一出路的理由一一列出，但是語氣上最好采用與前面的發言部分不同的方式，這里給簡單舉例一下，切記不要生搬硬套，應該根據自己方的論點靈活運用。

2-解圍部分

辯論是即時性的戰斗，自然容易出現漏洞，如果自由辯論或之前陳述觀點環節中被對方問得啞口無言，在總結陳詞中可以加以補救，因為這時已經沒人有機會反駁你了，所以，即使補救的水平低了點，也是可以的。

舉個例子，比如你方在某自由辯論環節中出現以下情況：

A：比爾?蓋茨中途輟學，不還是成為了一度的世界首富嗎？

B：正是因為比爾?蓋茨之前讀過了書，使他有了出路，如果他沒讀過書，那么可能連電腦是什么都不知道，談何成為世界首富呢？你敢說比爾?蓋茨在成為世界首富的道路中，一點在學校中得到的知識都沒用過嗎？

A：……

總結陳詞中可以這樣補救：對方說過比爾?蓋茨成為世界首富的過程中讀書的作用不容忽視，可是對方忽略了一點，比爾?蓋茨不正是因為意識到讀書不是唯一出路，才會離開學校的啊，如果他認為讀書是唯一的出路，還會中途輟學，還能成為世界首富嗎？（有些偷換問題重心的感覺，可是作為結尾補救來說，已經足夠了，畢竟沒人反駁了）

3-拆對方臺

這一部分主要是在比賽中得出，但是也可以實現準備些套路，讓對方對號入座。

例子：

對方反復對XX避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢？

對方將XX概念偷換成XX了，沒有把握住本場比賽的重心……

對方對我方某問題的回答極為牽強，試問……

對方以偏概全，用XX例子來論證讀書是唯一出路，實在是盲人摸象，一葉障目，沒有看到還有……

有些雞蛋里挑骨頭的感覺，但是確實是四辯的王道。

㈡4辯總結時易犯的幾個錯誤

①吐詞不清，結結巴巴

普通話標準，語言通順和流暢是最基本的要求，但是有的同學因為不熟悉辯詞所以念起來結結巴巴，念一下想一下。更有甚者，念的完全聽不懂，這將在給評委的印象大打折扣。因此一定要在比賽前多念自己的稿子，對著鏡子反復琢磨手勢和感情融入，盡量能夠不看稿子脫口而出，這樣才有利于發揮好的狀態。

②照本宣科

這是很多初學者容易犯的錯誤，拿著稿子從頭念到尾，既不抓對方的錯誤，也不對己方觀點進行補充說明，總之就是將自己與比賽割裂開了。這樣給人的感覺就是在讀文章，而不是在總結陳詞。

③不注意時間的把握

這分為兩種情況，一種是時間多了，一種是時間少了。這兩種情況都不好。有的同學時間至少還有30秒就念完了，這樣一來要不就是對方的錯誤自己沒有抓到，要不就是自己的觀點還有沒有陳述清楚的。還有的同學時間到了，還大半沒念，這樣場面效果不好還是其次，最主要的重要的觀點有的沒表達出來或者對方重要的漏洞沒陳述出來。一個優秀的4辯在時間的分配上是很合理的，并且能夠在場上自己適當刪減，剛好做到哨停話停.④不注意語言的節奏

很多同學在念辯詞的時候都是一個聲調，像背課文一樣.要知道語言是具有欺騙性的。武漢大學的余磊在這個方面做的非常好，建議大家多看看他的比賽。語氣該重的時候重該輕的時候輕，該快的時候快，該慢的時候慢.即使是謬論讓大家聽起來也是真理一樣.總之一篇總結辯詞一定要跌宕起伏，達到渲染比賽氣氛的效果，要不然，即使寫的再優美，也無濟于事.⑤廢話太多

我在聽有的同學念總結陳詞的時候一開頭就是：今天對方同學的表現非常精彩，連我們也不得不為對方的精彩表現所折服，但是，本著追求真理的觀念，在這里，我還是要在這里指出對方之前所范下的幾點錯誤….我覺得這完全就是廢話。開頭說那么多一句都沒到點子上，反而耽誤了自己寶貴的時間。相信大家都有這樣的經歷，在總結陳詞念到最后的時候經常因為時間不夠了所以沒念完或者最后該抒情的地方由于語速過快而沒達到預期標準。其實只要再多大概5秒的時間就可以了，這5秒從哪里來？就從節約的廢話中間來.⑥不注意與觀眾和評委的交流

辯論賽不僅是一場比賽，更重要的是一場表演。試想如果沒有觀眾和評委，那辯論還有什么意思。所以與觀眾的互動很重要，有的同學在總結陳詞的時候眼里只有對方辯友將觀眾和評委涼在一邊了，這是不對的。必要要和場下的人有互動。例如時不時用眼神與他們交流，或者語氣的變化，或者在辯詞中多出現一點：讓我們大家想想看，場下觀眾能同意嗎等等

⑦抒情說理太多，抓漏洞少

有些同學認為自己文采很好，所以在總結陳詞中過多的使用什么排比啊比喻啊或者煽情的話。并不是說寫這些東西不好，而是這些東西要與對方的錯誤相結合來說，這樣才能更加突出對方邏輯的荒謬。例如胡漸彪在個人利益和群體利益可以能否兩全的辯題中是這么說的：對方辯友告訴我們，今天小我其實是可以等同于大我的，如果這時候滿足了大我的群體利益，那我個人其實也是滿足了小我，如果真的是這個樣子的話，那我 告訴大家，今天曼德拉坐牢27年，為了南非，其實是為了自己的個人利益，今天德麗莎修女貢獻她們，浪費自己一生的青春時光，其實她是自私自利，我們更看到 林覺民的“與妻書”與“七玨別書”，為了國家與愛情分離，其實他還是為了個人利益，或許他是不喜歡他的老婆吧！

三．結辯其實就像是清掃戰場，要做的無非三件事：

1、清點一下對方被我們打死了多少人，丟下了那些戰利品——別忘了挑 最重要的揀。

2、看看對方還有哪個人正晃晃悠悠想站起來，那就立馬上去補上一刀。

3、看看我們中有哪個兄弟還有氣，那就趕緊背回來養傷。

第三篇：辯論賽四辯及陳詞

辯論賽四辯及陳詞

辯論中，總結陳詞一向是不被注重的環節，因為賽果往往在前一階段自由辯論就定型了，所以總結陳詞往往是背稿子，這種總結陳詞的水平很低，聽起來有如雞肋，一份好的總結陳詞，需要有結構和層次，將預先準備好的論點與賽場上的賽況總結綜合起來。

一、總結陳詞的意義。

一場辯論賽，特別是在雙方實力相當時，一份出色的總結陳詞往往能奠定最后的勝利。如果總結陳詞只是在機械復述己方觀點，則會給評委很不好的印象。一般情況下，四辯本身的自由辯論發言機會就不太多，只有把總結陳詞做得靈活，才能充分表現個人能力，不會給人造成團隊能力不均的印象。

二、總結陳詞的目的。

前面說了總結陳詞的意義了，目的自然是針對這個意義而言的。首先，總結陳詞的時間是在辯論賽的尾聲，所以必須概括，不需要套話、廢話連篇，這樣只會讓人想睡覺?？偨Y陳詞應該直入主題，將自己方的觀點概括闡述，最好再加上幽默的方式。同時，總結比賽中敵我雙方的表現也是很重要的。概括來說，目的就是要為自己方打圓場，然后讓對方下不了臺。

三、總結陳詞的結構。

根據我個人理解，將總結陳詞分作三個部分

1-闡述觀點。（事先定稿）

這個部分，主要是重申己方觀點與定義。注意的是，總結時不用太深入，但要求盡量全面。要把讀書不是唯一出路的理由一一列出，但是語氣上最好采用與前面的發言部分不同的方式，這里給簡單舉例一下，切記不要生搬硬套，應該根據自己方的論點靈活運用。

各位觀眾，各位評委，對方辯友，大家好。許多失學的兒童等待著人們的救助，有些人在今天還不識字。能夠坐在教室里的人是幸福的，但是這等同于讀書是唯一出路嗎？顯然不是的（這一部分為了吸引對方注意力，欲抑先揚），根據我方之前的論述，我們知道，知識的積累有三個方式——實踐、創新與學習。很明顯，讀書只是學習中的一小部分，即使因為客觀因素或者主觀因素有些人不能或不愿讀書，也不代表他們沒有了出路。畢竟汲取知識的方法是無限的，讀書是最直接的方式，但不是唯一的方式。（這一部分，展開自己方的論點）對方辯友口口聲聲喊著讀書的重要性，可是卻沒有充分的理由證明讀書的必要性。把重要性和必要性混為一談，是對方辯友犯的一個嚴重錯誤。（這一部分，抨擊對方的論點）

即使是事先準備的部分，也要根據賽況酌情更改，要是牛頭不對馬嘴，讓人不知所云，便會被認為稿子也是抄來的了…… 2-解圍部分

辯論是即時性的戰斗，自然容易出現漏洞，如果自由辯論或之前陳述觀點環節中被對方問得啞口無言，在總結陳詞中可以加以補救，因為這時已經沒人有機會反駁你了，所以，即使補救的水平低了點，也是可以的。

舉個例子，比如你方在某自由辯論環節中出現以下情況：

A：比爾?蓋茨中途輟學，不還是成為了一度的世界首富嗎？

B：正是因為比爾?蓋茨之前讀過了書，使他有了出路，如果他沒讀過書，那么可能連電腦是什么都不知道，談何成為世界首富呢？你敢說比爾?蓋茨在成為世界首富的道路中，一點在學校中得到的知識都沒用過嗎？

A：……

總結陳詞中可以這樣補救：對方說過比爾?蓋茨成為世界首富的過程中讀書的作用不容忽視，可是對方忽略了一點，比爾?蓋茨不正是因為意識到讀書不是唯一出路，才會離開學校的啊，如果他認為讀書是唯一的出路，還會中途輟學，還能成為世界首富嗎？（有些偷換問題重心的感覺，可是作為結尾補救來說，已經足夠了，畢竟沒人反駁了）

3-拆對方臺

這一部分主要是在比賽中得出，但是也可以實現準備些套路，讓對方對號入座。

例子：

對方反復對XX避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢？

對方將XX概念偷換成XX了，沒有把握住本場比賽的重心……

對方對我方某問題的回答極為牽強，試問……

對方以偏概全，用XX例子來論證讀書是唯一出路，實在是盲人摸象，一葉障目，沒有看到還有……

有些雞蛋里挑骨頭的感覺，但是確實是四辯的王道。

以上就是四辯總結陳詞方法，我是不會給完整的陳詞的，因為陳詞并不代表陳詞濫調，而應該靈活變通運用。固定的部分需要與己方資料有機結合，非固定的部分要靠臨場紀錄，不是事先就能“總結”的華辯竟然支持四辯,真讓我汗顏.但是二辯三辯的辯論部分會比較容易成為高潮,四辯手的光芒很難不被掩蓋,除非最后真的來個完美收尾。

第四篇：辯論賽四辯總結陳詞

四辯總結陳詞

李智華124642012016

尊敬的主席，老師，對方辯友以及在座同學，大家晚上好！很高興與對方辯友進行了這場友誼辯論賽。下面請允許我代表正方進行總結陳詞。

首先，我想我要進一步闡述我方觀點，我方認為見死不救應該入罪是具有立法依據的，在開篇我方一辨就明確表明一個觀點：人們的內心約束是有限的，利用法的強制性有利于保護人民利益維護社會公序良俗，所以當對方辯友口口聲聲說見死不救僅僅是道德淪陷，是否有想過這種所謂的“道德淪喪”的根本原因是由于法律的缺失。況且“見死不救”已不只是一個道德罪行，更是具有極大社會危害性質的怠責行為。任何公民的生命權利都受到法律保護，見死不救行為人通過不作為的形式，促成自然力或者他人的行為剝奪特定人的生命，這其實是一種間接非法侵犯他人生命的犯罪。在辯論過程中我方通過大量道理和極具代表性的事例闡述觀點。循序漸進，由淺入深。具體概括有三點：第一，當今道德的滑坡是實際存在的，并不是個案炒作的放大；第二，從必要性看，道德約束具有軟弱性，見死不救的怠責行為對處于險境的人造成的后果是極其嚴重的，需要法律的強制約束；第三，從可行性看，很多法律法條都是由道德上升而成，我們不能因為操作上的一點困難就因噎廢食。

縱觀全場比賽，我方一不小心抓住了對方辯友的諸多問題。由于時間有限，我只列舉幾個較為嚴重的。

1.定義的問題：對方辯友沒有理解見死不救的概念。從而認為見死不救的危害性不大

2，偷換概念：沒有把握這場辯論賽的重心。這次辯題是見死不救，不是見義勇為。

3，以偏概全：對方以偏概全實在是盲人摸象，一葉障目

4，惡意逃避：對方反復對見死不救的危害性避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認理虧呢？

美國比較法學家和法制史學家伯爾曼曾經說過：法律必須被信仰否則就形同虛設。法律作為調整人們的行為規范的經過規范的程序，具有確定性和保障性，這與道德解釋的隨意性，不可預測性與依靠內心的自律性是不可同日而語的，因此法律在當今的法治社會里，必須被信仰，在社會的各種規范中占據主導地位。當見死不救問題不斷出現，生命被淡漠，我方堅持認為僅僅靠道德的約束和有限的法律責任是遠遠不夠的，惟有施以全面的法律手段方能懲治這種極大社會危害性的冷漠和怠責行為。

最后，我再次重申一次我方觀點，見死不救應該入罪！謝謝！

第五篇：辯論賽四辯總結陳詞

尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學大家好：

很高興與對方辯友進行這場友誼辯論賽，下面就由我我代表正方進行總結陳詞。

首先，由我進一步闡述我方的論點,我方并不否認口才在一些方面的重要性,但它只能作為一種交流的工具，它并不能最終決定文化亦或者是社會的導向，因為一個人，無論他口才如何之好而沒有良好的文才，他永遠只能在與人談論時爭得一時之便，而無法讓其思想或者說是想法影響到更為廣闊的大眾，無法橫渡時間的河流。人活在世上不是單純為了自己，而是為社會多做貢獻。偉人之所以能成為偉人，是因為他們為社會作出了偉大貢獻。為什么他們不通過開千百場演講，把自己的思想傳播出去呢？而要寫成著作？因為人是不可能長生不老的，不可能永遠向別人講授自己的思想，而且人們無法走遍地球每個角落，也不可能學會世界上的每一種語言。也就是說口才具有一定的局限性。很多深奧的理論，具有法律效力的文書都是無法通過口才表達清楚。然而，卻可以通過文才寫成書籍流傳于世，在傳播上它不受時空的限制，不受地域的影響。它更有利于文化的傳播，文明的傳承。馬克思為什么要把自己的思想寫成著作，而不是在全世界開幾百、幾千場演講，因為他知道文才與口才相比，文才對社會的影響更深更遠！要讓更多的人投身共產主義，也許運用口才可以很生動、讓人難以忘卻，但知道的就只有那一部分人罷了。而不是以后幾十億人的社會主義陣營，哪種影響更深遠也就顯而易見了。在開篇立論時我方一辯就解釋文才明確的定義，是寫作詩文的能力，更是將文化的底蘊運用到極致的能力，古人把運用文才看作是“經國之大業,不朽之盛事”.鄧小平特別強調：“拿筆桿子是實行領導的主要方法.”而我泱泱中華，更是上下五千年之歷史文化，浩浩長河，不就是前人憑借其超凡的文才將歷史，將文化都刻畫出來，才使得我大華夏能傲立世界諸國，成為文明之古國么？

要知道，如果我們沒有文才,就不能學會如何思考,能寫的人一定能說,但能說的人卻不一定能寫,中國有九千萬農民,他們每個人都會說話,但他們沒有文才,因為嘴巴只是作為一種文才的表達工具,這何曾不是證明了文才比口才更為之重要了。戰國時期的韓非子是口吃，也就是口才不好了，但韓非子的文章說理精密，文筆犀利，議論透辟，推證事理，切中要害。事實勝于雄辯，文才重于口才在韓非子身上就得到了很好的體現。

我方之觀點如此明確浩蕩，富有邏輯與底蘊。而反觀對方辯友終究是在逞口舌之辯，而忽略了更高的層次。

縱觀整場辯論賽，我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題，但由于時間有限，下面我就只列舉其中較為嚴重的5個問題。

第一個問題，定義的問題： 2，偷換概念： 3，以偏概全： 4，惡意逃避： 5，斷章取義 6，顛倒主體

桃李不言下自成蹊，有文才的人不必用話語去征服世人，他們的文章會讓世人都為之感動。當我們再次回過頭去見證歲月的時候，我們終究會說：“所有歲月里的相思，最終都相思成樹了，但是未曾開花?！币磺x殤唱響之際，人生的所有過往，終究會從生命里逝去。這時候又會有多少人還記得當時說過的那幾句話，所以，我方最終堅信文才是要比口才更加重要的。

謝謝！