第一篇：作 文(與孔子對話)

作

文

想像是科學進步的先導，是人類創造的源泉，是個人創造的智慧之光。假如《論語》中偉大思想家、教育家、儒家學派的創造人、生活在2000多年前的孔子來到你們學校，你和你的同學、老師會與孔子進行怎樣的交流？請以“與孔子對話”為話題，寫一篇不少于450字的文章，題目自擬，文體不限。

與孔子對話

七（3）班 黃秋燕

“孔子就要來校了”這消息像原子彈爆炸似的一下子在學校傳開了！原來，隨著時代科技的發展，科學家開鑿了時光隧道，把早在2000多年前的孔子請來到現代，并指定首先來我校演講、參觀。偉大思想家、教育家、儒家學派的創造人真的來我校，大家都興奮極了，那高興的心情簡直無法用語言來形容。

“孔子先生來我校了，大家鼓掌歡迎！”校長親自迎接孔子并對夾道迎賓的隊伍說。頓時，響起雷鳴般的掌聲，經久不息。孔子身上穿長袍，頭上裹頭巾，腳上穿布履，面上帶著笑容，給人一種特別的親切感。孔子來到講臺，面對我校師生1300多人，激動地說：“大家好！如果有什么問題請盡管提出來，本人定傾盡所知解答。”

“孔教授，您的學識為什么那么淵博呢？”有位老師搶先發問。孔子曰：“知識是靠積累的，不僅要博學多練，溫故知新，而且還要經常思考，把學習和思考結合起來。我常教學生要‘學而時習之，不亦說乎？溫故而知新，可以為師矣。學而不思則罔，思而不學則怠。’”

七年級課文《兩小兒辯日》有：“孔子東游,見兩小兒辯斗??孔子不能決也。”所以我好勝地問：“孔爺爺，太陽究竟是早上還是中午離我們近呢？”孔子曰：“知識是無窮盡的，當時我確實有所不知，所以我沒有‘強不知以為知’，而是 ‘知之為知之，不知為不知’，現在對兩小兒問題我可以這樣回答：早上和中午太陽離我們幾乎一樣遠。早上太陽在地平線上，周圍有一些山、樹、房屋作為襯托，在這些較小的物體襯托下，太陽就顯得大一些！早上太陽光斜射地面，光線分散，單位面積的地面上得到的太陽光熱少，而且早上太陽光到達地面以前，在大氣中穿過的距離長，被大氣削弱得多，所以我們感受到早上太陽光是微弱的。至于中午太陽以廣闊的天空為背景，太陽就顯得小了。這時太陽升得最高，陽光照射角度在一日中是最大的，射到地面的陽光集中，單位面積的地面上得到的太陽光熱就多，而且太陽光到達地面以前，在大氣層中穿過的距離比較短，被大氣削弱得少，所以我們在中午感受到太陽光強，這就更使人感受到中午比早晨熱多了。”孔子一番精彩的解釋令我們茅塞頓開，大家又情不自禁地鼓起掌來，并且異口同聲地不停贊好。

接著孔子逐一回答師生一系列問題，教育我們對待學習要老老實實，謙虛好學，要有“敏而好學，不恥下問”的精神，因為“三人行，必有我師焉”； 對于教學方法，孔子主張啟發教學，因材施教，主張“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也”??孔子給我們上了一堂別開生面的課，真是令人收益非淺啊！

隨后，孔子參觀校園，肯定我校建設、教學取得的成績，當看到師生普遍會使用電腦時，就油然而生地感嘆科技發展日新月異，最后依依不舍與我們惜別。

簡評：本文作者熟悉孔子的語錄，故巧妙地引用他的名言來解答師生所提的問題，尤其是兩小兒辯日問題。讀了該文，一位循循善誘、因材施教、學識淵博的大師形象就展現在讀者面前，你會為作者的想像叫好。（林進軍）

第二篇：與孔子的對話高三作文

與孔子的對話高三作文

與孔子的對話高三作文1

捧起《論語》，我自然而然地就想到了你——被后人稱為儒家的始祖、萬世先師的孔夫子。孔子是中國春秋末期偉大的思想家和教育家，他生活的年代，雖然據今已有兩千多年了，一捧起《論語》，他那慈祥而嚴肅的面孔，花白的鬢發，縷著長長的胡須沉思的神態就浮現在我眼前。他少年時代貧賤而好學的精神感動著我，激勵著我，他孜孜不倦地引導人們走進浩瀚無垠的知識海洋。他的為政以德的政治主張，性近習遠的教育理論，對中國的封建社會有著積極的影響。孔子的思想境界高入云端，明如皓月，凈如白雪。

當我初讀此書時，由于尚未成人，生活閱歷和知識淺薄，對《論語》的一些內涵似懂非懂，但我仍對《論語》愛不釋手，在夜晚，在月光下，在書桌前，我常常聚精會神地翻閱著書中的精彩語錄，如饑似渴地吮吸著著作中的精髓。

后來，當老師為我們介紹孔子時，我不禁大吃一驚，在我心里一直以為被稱為是圣人的孔子，是一個英俊慈祥、身材魁梧的長須老先生，但出現在我面前的是位長相丑陋、身材矮小的老人。就是這么一個老人，他的思想讓世人感慨：“孔子的教誨屬于全人類。他和莎士比亞一樣，都有著實用主義哲學：相信和諧、等級、社會秩序和奉行愛國主義。”

時間有時往往會掩蓋住真相，就像后人美化孔子一樣。在后人的贊嘆聲中，我們很難想象到孔子當年的落魄。孔子出身于沒落貴族家庭，父親早逝，在母親拉扯下長大，十六七歲時沒有了母親。但他勇敢地面對生活，戰勝了生活中的種種困難。他有遠大的政治理想，但他一生只做過三年左右的官，政治抱負難以實現。后來，孔子帶著愛徒周游列國，宣揚他的政治理想，但最終壯志難酬。到老年只好隱居家鄉，埋頭講學和著述。我仿佛看到了孔子經歷著生活的貧困，政治上的失意，到最后仍堅持宣揚“仁愛”，成為儒家學派最重要的代表人物的情景。需要指出的是，孔子在外顛沛流離了十四個寒暑后回到魯國時，已年近七旬，他的晚境是凄涼的，老年喪子再加上最器重的弟子的去世，使他的心靈受到了沉重的打擊。但他沒有放棄自己的追求，沒有放松對古文獻的整理和繼續撰寫《春秋》。這需要何等博大的胸懷！何等堅強的意志！他的儒學思想影響巨大，超出了任何人的想象。驚人的意志使孔子最終成了一個偉大的教育家，杰出的人文學者，中庸的思想家，成了中國傳統文化的奠基人。部分諾貝爾獎獲獎者曾在巴黎發表的一個宣言中預言：“如果人類要在21世紀生活下去，必須回首25去吸取孔子的智慧。”可見世人對于孔子思想的重視。

可是放眼看去，在茫茫人海中，如今還有幾多人在誦讀《論語》聲中，遙想孔子的仁政呢？在到處歌舞升平、燈紅酒綠的紅塵中，還有幾多“仁者樂山，智者樂水”的情操呢？兩千多年過去了，還是那輪明月高懸，還是那波浪花翻滾，還是那盞燈火閃爍，但有多少人在萬籟俱寂的`夜晚，徜徉在那千年的中庸之道上，又有誰與我其同行？

與孔子的對話高三作文2

夜靜悄悄的，風在不停地吹，雨這時也在滴滴答答地下個不停。我在那呢？我這時正在床上美美地做著夢呢！

就在那一瞬間，一個龍卷風把我給卷進了時光隧道，我在隧道里不停地旋轉著，過了一會兒后我就掉進了一個時光圈……當我醒來時，我發現有一個人坐在我的旁邊。于是我就問他：“你是誰？”

孔子：“吾乃孔子也。”

我：“哦，你就是鼎鼎大名的孔大圣人——孔子嗎，我可以問你一些問題嗎？”

孔子：“你有什么問題就問吧，知之為知之，不知為不知。只要我懂的，我一定會回答你的。”

我：“孔先生，你的原名為什么叫孔丘？而現在又叫孔子？”

孔子：“是這樣的，在我還未出生的時候，我母親她就常去尼丘山為我祈禱。而在我剛出生的時候，我的頭頂中間又是凹下去的，像尼丘山一樣。我的家人都覺得我跟尼丘山有緣，于是就為我起了孔丘這個名字。”

我：“為什么你又叫孔子？”

孔子：“孔子這個名字是學生尊敬老師，才稱呼我為孔子。”

我：“關于你名字的事我已經懂了，但是我不明白你的知識為什么這么淵博？”

孔子：“溫故而知新嘛。只要你常復習以前所學過的知識，那么你就能對它有了一個新體會，并且能牢記它。還有學習不是靠一天就能學完的，正所謂學海無涯，所以知識是靠一點一滴來積累的。只有積累的知識多了，那么你所擁有的的'知識才會淵博、豐富。”

我：“我們不聊學習了，我們聊君子。你覺得怎樣的人才稱得上君子？”

孔子：“己所不欲，勿施于人。自己不想做的事，不要推加給別人做。還有不要以小人之心度君子之腹，要有廣大的胸襟，為人處事不要斤斤計較，要大方。我覺得這樣的人才稱得上君子這個稱呼。”

我：“哦，原來君子是要具備這樣的品質的。我也要學習這些優秀品質，將來成為一名君子。”

孔子：“祝你成功。”

我：“謝謝，孔先生我還有一個問題想問您。”

孔子：“問吧。”

我：“你有很多學生是吧？”

孔子：“是的。”

我：“你的學生們都很聰明、都很優秀。為什么他們還要跟你學習？例如顏回這么守信用、這么優秀。為什么還要跟你學習？”

孔子：“人無完人啊，世界上是沒有十全十美的人的。顏回雖然信用好，但是他這個人不會變通，很古板，所以他才來跟我學習如何變通的。”

我：“噢，我明白了，世界上每一個人都不會是十全十美的，都會有一些缺點的。謝謝您孔先生，再見。”

突然一個龍卷風又把我卷入了現實里。當我再次醒來時，我便明白了這只是一個夢，但是是一個啟發了我一生的夢。

第三篇：高中創新作文 與孔子對話 嘗試寫作

正視現實，實現理想 ――與圣人之對話

時光仰望二千五百余載，歲月悠悠，圣人思想耀神州，澤被中華億萬民！但此刻，唯此刻，我只想對圣人說：〝您的思想是理想國！〞

讀圣人之學，必究圣人之意！千百年來，千萬億人而呼：〝修身，齊家，治國，平天下〞，有誰深研了為何會有這樣的次序，就算明思了這句話是有次序的，有誰依次履行了？！歷朝歷代哪個統治者不是反著來，先平了天下，在身體上和思想上擺平了別人，再修自己，〝平天下，治國，齊家，修身〞。試問，中華幾千載，又有哪一位皇權獨裁者是克己復禮的圣人，達到了孔圣人的要求？！理想狀態下，一個把修身齊家修好了的君王，是不會存在暴虐、亂殺、視民如草芥、戾氣滿史書的霸痞行為，只會愛民如家，愛江山如己身。但如反向行之，則是劣幣當道，屠夫當道，思想上的大奸大惡之人當道！為政無德，從秦皇以來，哪個皇帝不是滿手沾滿了平民的鮮血？！哪個不是自己大放其火而不許百姓點燈？！哪個不是寬己而苛人？！這些人毫無例外他自私，陰險，暴戾，哪個身修有平心靜氣，浩然正氣、和合之氣？！

習成文武藝，貨與帝王家。尊敬的孔圣人，人們雖稱您〝儒家〞，但您并不教您的弟子手無縛雞之力，空虛懦弱，您的騎射照亮了中華大地的史空，您包括您的很多弟子們都是武林高手。但您可知，您以后的時代，文人的硬軀殼、硬骨氣早已湮滅，您的文人們早已不騎不射，您的后輩的所謂〝儒生〞只有文弱，哪有武功？！因為骨骼不硬，甚至卑微到被要求不與不同層次的人講話，卑微到百無一用是書生！

尊敬的孔子，我們按照您的要求仁者愛人了，有人卻常常君子欺之以方，利用我們的仁愛慈悲傷害我們甚至殺害我們！消滅我們人性中的真善美！您常說，考驗一個人是否君子，那應看其在利益面前是否動心，在美色面前是否動心，在愚弱之人面前是否起欺良之心，但您之后的年代甚至當時，何處見一真君子！不知為何，我國人從上到下習慣了殺善，我們這一初中生，好心扶一老人，卻被該老人誣為撞倒了她！這些殺善的人，惡膽包天，以陰謀詭計為榮，從不以為恥，又叫恬不知恥，致使人不敢行善，不是〝見賢思齊〞，而是〝見不賢而思齊〞，以取笑人、戲弄人、欺哄人為樂，因為〝助人為樂〞已被訛人者消滅！

親愛的孔子，沒有文化的流氓也很可怕。有圣人教化的地方，至少人們心中存一部分禮法，這些無知無畏無良的三無人，破壞力極大，只要他們想到的惡招，他們就一定會實行，何況愚惡人千慮，必有一壞得！親愛的孔子，說句實在話，其實在您及您以后的時代，您的儒學一直處于被反制的狀態，很多人宣傳您的學問，只是想控制他人，自己并不想遵循，由此誕生了許許多多的偽君子，〝言圣人，做小人〞。這些沒文化的流氓和有文化的流氓一起，成為了中國社會的毒瘤。

尊敬的圣人，古有流放計，日不落帝國有送走惡人的〝五月花號〞，我們有什么？！一顆壞人籽，虐遍好人花，為什么不能將那些千年的狐貍放一塊，讓他們無法相互行騙，行惡，反而無奈之下和平共處，共同創造，創造出當今第一強國美利堅？！為什么非要將狼放在東郭先生的身旁？！

因〝為〞蒼生計，裂開地獄門。對好人反復地宣傳讓他做好人，只會讓他誤認為自己不是好人！千百萬的壞人，才是我們儒家思想的用武之地！那些壞人聚居的地方，那些法庭判決存在道義缺陷的人，那些違法者、犯罪者，那些違背人性的人，最需要我們的儒家去糾正他們偏頗扭曲邪惡的靈魂。

夜靜海濤三萬里，月明飛錫下天風。高明的思想需要高明的踐行者，需要真正的發揚廣大者，需要全世界人民的共同和自覺遵循，讓壞人接受“重”教育，讓中人接受“中”教育，讓好人接受“微” 教育，摒棄一切偽君子。

讓那些破壞儒家美德的人見鬼去吧！我們終將迎來一個風清氣正的儒家時代！

第四篇：作文與信仰對話

人活著，不能沒有信仰，尤其在這樣一個物欲橫流、金錢至上的社會，否則，必將被社會發展大潮所吞噬。信仰，是一種精神，是一樣堅信的事物，也是每個人的精神寄托。所謂信仰，就是將自己最信任的東西拿來作為自己行動的榜樣或指南。

信仰，我的理解是夢想的升華。畢竟夢想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進的東西，是”想””行動”與”堅持”的多重結合體。文珠法師說過，”古今中外，一切英雄豪杰，能夠面對現實，克制困難，完成人生責任，固然依賴信仰力量；而歷代高僧，所以能化愚昧為智慧，化迷惑為清醒，甚至明心見性，成圣成賢，亦全靠堅固不移的信心。故古人說：信仰就是力量。”華嚴經言：‘信為道源功德母，長養一切諸善根’，心地觀經亦言：‘法寶甘露妙良藥，能治一切煩惱病，有信服藥證菩提，無信隨緣墮惡道。’可知信仰的重要。但信仰一定要正信，真信，誠信，而非迷信，邪信，或莫棱兩可的信！

哲學家基爾凱郭爾認為，人生有三個狀態、三個階段，一是審美階段，獲得人生感官的需求，而僅此則擺脫不了聲色犬馬、紙醉金迷的墮落；二是道德階段，體驗善惡、苦樂，追求善良、正直、節制的生活，僅此只是個“好人”，因而仍會陷入困惑、彷徨之中；三是信仰階段，有了信仰，人會超脫世俗的、物質的束縛，利他助人，達到完美境界。基爾凱郭爾將信仰托付給神靈，而我們中學生則把信仰托付給了中國共產主義青年團。

中國共產主義青年團是中國共產黨領導的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習中國特色社會主義和共產主義的學校，是中國共產黨的助手和后備軍。解放思想，實事求是，與時俱進，團結全國各族青年，為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，為最終實現共產主義而奮斗。

生活在現代生活優越的我們作為社會主義接班人的我們，個人理想無疑要服從國家理想,我們的信仰也要服從馬列主義.在不于國家理想矛盾的情況下,樹立自己的的理想根據馬列主義找到自己的信仰不能迷失信仰，要樹立崇高信仰，懷揣著信仰而努力奮斗，頑強拼搏，;.只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒,成為祖國的罪人.抵達喜悅的彼岸！

第五篇：與書籍對話作文600字

與書籍對話作文600字

靜靜的雨夜，輕靈飄忽。一個人聽雨，一個人吹風，一個人捧起書，自由暢讀。在無所知，無所覺中，腦中有未知的空明與廣闊，似乎周圍的一切都已消失，只有我和書籍在守候這寂靜的夜晚。

隨時讀書，隨時享受，生活也因此充滿了許多驚喜。

與書對話，讓我懂得了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”勞逸結合的學習方法；“生當作人杰，死亦為鬼雄”宏才遠志的重要內涵。與書對話，我感受到了“此地別燕丹，壯士發沖冠”的雄心壯志；“誰言寸草心，報得三春暉”的偉大親情；“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的萬丈豪情，“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”的時光荏苒。捧著書，在書海中暢游，我仿佛穿越時空，與書中人物享受陽光，高談闊論。

獨坐夕陽湖邊，挽一縷天青色，讀一池盛開的陽光，聽一曲醉人的歌，做一場恬靜的夢，真是其樂融融。在歡樂的《呼蘭河傳》里，和蕭紅一起在祖父的園子里肆意奔跑，撒歡大喊；在溫暖的《天藍色的彼岸》里，和哈里共同體會生命和死亡的光輝意義；在神秘的《無字書圖書館》里，和瑪嘉一同創作，拯救枯死的書，挽救沒有文化的小鎮；在驚悚的《神秘硬幣游戲》里，和“HL偵探社”陷在復雜的推理和聯想中，一起發現撕破偽裝，揭開面具，破解謎團，開啟暗

箱的密碼……

讀雜文，誦詩歌，品散文，捧一本書，與作者談心。

一個人的周末，緊鎖門窗，與書對話，便擁有了童年最開心的時刻。盡情地閱讀各種報刊，在書海里暢游。足不出戶，就能體會到童話王國的虛幻美好，科學領域的神奇莫測，動物世界的千奇百怪，新時代社會的日新月異……這些往往都讓我欣喜不已。看太多的未知變為已知，太多的文字變為智慧，一個個小小的驚悅不斷細致了我的心靈。

書，伙伴，與我分享幸福，幫我分擔憂愁；書，港灣，阻擋煩惱的襲擊，只有歡樂的時光。

有喜有憂，有笑有淚，有疑有悟，有香有色。既須動腦又長見識。這就是與書籍對話的樂趣。