第一篇：八下課內(nèi)古詩(shī)詞鑒賞測(cè)試題

八下課內(nèi)古詩(shī)詞鑒賞測(cè)試題

（一）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。1．這首詩(shī)感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句 ；后四句。2．頷聯(lián)分別運(yùn)用了 和 兩個(gè)典故，表達(dá)了作者 的思想感情。

3．展開聯(lián)想與想象，用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。”所展現(xiàn)的畫面。

4．談?wù)勀銓?duì)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。”一聯(lián)的理解。

5．這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

6.詩(shī)中表達(dá)作者長(zhǎng)年被貶，政治失意的句子是“ ”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活、對(duì)未來的積極、樂觀向上的句子是“ ”

再寫一句與之異曲同工的句子 說

（二）赤壁 杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。1．這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

2．詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便”中“東風(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān)，既指，又指。

3.首句借古物“折戟”起興，意在 4．理解“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”的含義，并說說其中包含了作者怎樣的思想感情？

5．“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”一句用兩位美女命運(yùn)的改變來映射歷史的重改，這樣寫有什么好處？

6．請(qǐng)寫出關(guān)于周瑜的三個(gè)歷史故事。

（三）過零丁洋

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

1． 作者面臨生死關(guān)頭，回憶一生中兩件大事的詩(shī)句 運(yùn)用比喻抒寫國(guó)家和個(gè)人悲慘際遇的句子

巧用地名表現(xiàn)惶恐孤苦心境的句子

表現(xiàn)詩(shī)人民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀的詩(shī)句是 2． 全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

3． 頷聯(lián)作者用“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

4． “惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”一句歷來為人們稱道，試對(duì)其進(jìn)行賞析。

5． 試?yán)斫馕猜?lián)的含義，并說說它表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

6． 列舉歷史上兩個(gè)“留取丹心照汗青”的英雄人物。寫出兩句舍生取義的古詩(shī)文名句。

（四）水調(diào)歌頭 蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

1．由小序可知本詩(shī) 為主，為輔。

2．全詞以問句開篇，上片問，下片問，歸根到底是在抒發(fā)對(duì) 的感慨。

3．詞中表現(xiàn)詞人在“進(jìn)”與“退”之間抉擇徘徊的矛盾心理的句子是

；直接描寫月亮的詩(shī)句是

；表現(xiàn)作者曠達(dá)胸襟，蘊(yùn)含自然理趣的詩(shī)句是

對(duì)天下離人發(fā)出美好祝愿的一句是

4．展開聯(lián)想與想象，用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”所展現(xiàn)的畫面。

5．試?yán)斫狻叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”一句的含義并說說其表達(dá)的思想感情？

7． 試?yán)斫狻暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句的含義并說說其表達(dá)的思想感情？

（五）山坡羊 潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躑躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦；亡,百姓苦。

1．展開聯(lián)想與想象，用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。”所展現(xiàn)的畫面，并說說“聚”“ 怒”兩字的妙處。2．“望西都,意躑躕”，作者為何“意躑躕”？

3．“傷心秦漢經(jīng)行處”，作者“傷心”什么？

4．“興,百姓苦；亡,百姓苦。”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

（六）飲 酒 陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

1． “心遠(yuǎn)”一詞是什么意思？在詩(shī)中有何作用？

2．“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”兩句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

3．展開聯(lián)想與想象，用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪“采菊東籬下，悠然見南山”所展現(xiàn)的場(chǎng)景。

4．“采菊東籬下，悠然見南山”一句中“見”字改為“望”字好不好？為什么？

5．展開聯(lián)想與想象，用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪“山氣日夕佳，飛鳥相與還”所展現(xiàn)的美景。并品析其中的深層寓意。

6．這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

7.表現(xiàn)詩(shī)人陶然于田園生活，與自然和諧統(tǒng)一的詩(shī)句是

（七）行路難 李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

1． 詩(shī)中表現(xiàn)朋友一片盛情送別的句子是：

用一連串動(dòng)作表現(xiàn)自己懷才不遇，被排擠的苦悶抑郁，激蕩起伏的心情的句子是

運(yùn)用典故表示給自己增強(qiáng)自信的句子是 2.“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”一句用一連串動(dòng)作表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 3．“冰塞川”“ 雪滿山”比喻什么？

4.“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”一句引用了哪兩個(gè)典故？本句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

5.請(qǐng)對(duì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”進(jìn)行賞析？并說說該句、表達(dá)了作者怎樣的情感？

（八）茅屋為秋風(fēng)所破歌

杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。

俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

1． 試分析“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”一句中“怒號(hào)”和“卷”的用詞之妙。

2． 第一段主要描寫了秋風(fēng)肆虐，風(fēng)雨壞屋的情形，其中包含了作者怎樣的思想感情？

3．“南村群童”為何“抱茅而去”？

4．展開聯(lián)想與想象，用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪“俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”所展現(xiàn)的場(chǎng)景。

5．試?yán)斫狻鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”一句的含義，并說說它所表達(dá)的思想感情。

6．“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”一句表達(dá)了作者怎樣的情懷？

7.杜甫的這種情懷與（人名）的 的情懷相似。

（九）己亥雜詩(shī)

龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。1．“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 2．試?yán)斫狻奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”一句的含義，并說說它所表達(dá)的思想感情。

3．本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情懷？ 八下課內(nèi)古詩(shī)詞鑒賞測(cè)試題參考答案

（一）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》 1．低沉憤懣；高昂樂觀。2．向秀作《思舊賦》、王質(zhì)爛柯。對(duì)親舊逝去的傷痛，人事全非的悵惘，對(duì)被貶時(shí)間之長(zhǎng)，世事變遷之大的無(wú)奈和悵惘之情。

3.大江之上，沉舟之側(cè)仍有千帆競(jìng)發(fā)；大自然中，雖有病樹，但萬(wàn)木依舊爭(zhēng)春。4．詩(shī)人以“沉舟”、“病樹”自喻，表達(dá)了惆悵但達(dá)觀的胸懷，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)韌不拔的意志和積極進(jìn)取的豁達(dá)襟懷，給人一種積極向上的力量。這兩句還借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理，個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總要向前發(fā)展，未來肯定比現(xiàn)在好。

5．既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己被貶的無(wú)限辛酸和憤懣不平（前四句），又表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)韌不拔的意志和積極進(jìn)取的豁達(dá)襟懷（后四句）。

6．巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身；沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春；王灣：海日生殘夜，江春入舊年。

（二）《赤壁》

1．借赤壁之戰(zhàn)歷史故事，表現(xiàn)詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。2．赤壁之戰(zhàn)倚以致勝的因素---東風(fēng)；建功立業(yè)的各種因素。3．對(duì)前朝人物和歷史生發(fā)感慨。

4.倘若東風(fēng)不給周瑜以方便，那么勝敗易位，歷史重改，東吳美人大喬和小喬可能就深鎖銅雀，供曹操享受了。意在說明要先建樹一番事業(yè)，得有一定的機(jī)遇條件，如果田間不具備，既使英雄也一樣無(wú)用武之地，委婉表達(dá)了自己郁郁不得志的情懷。

5．本句不直接敘述政治上的后果，而是一兩位美女命運(yùn)的改變反應(yīng)赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳的重大影響，二喬的命運(yùn)形象地代表了東吳的命運(yùn)，以小見大，深刻警策。6.周瑜打黃蓋；蔣干盜書；火燒赤壁等

（三）《過零丁洋》

1．辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星；山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍；惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁；人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

2．表現(xiàn)了作者憂國(guó)之痛和語(yǔ)義以死明志，為國(guó)捐軀的豪情壯志。3．“風(fēng)飄絮”比喻國(guó)事衰微，表現(xiàn)了自己的憂國(guó)傷懷，悲痛的心情；“雨打萍” 比喻個(gè)人際遇如無(wú)根浮萍漂泊水上，無(wú)所依附，表現(xiàn)了詩(shī)人凄苦的心情。4．這兩句詩(shī)中“惶恐”“ 零丁”一語(yǔ)雙關(guān)，一是指兩個(gè)地名，另一層含義在暗示自己的艱難處境，表現(xiàn)了過去的惶恐憂慮和眼前的孤苦伶仃，感情與地名自然相對(duì)，真可謂“絕唱”。5．自古以來誰(shuí)能永遠(yuǎn)不死，死后我也要留下這顆精忠報(bào)國(guó)的紅心，讓它永照史冊(cè)。表達(dá)了作者舍生取義、為國(guó)捐軀的豪情壯志。6．精忠報(bào)國(guó)的岳飛；“我自橫刀向天笑”的譚嗣同。夏完淳 毅魄歸來日，靈旗空際看。

孟子 生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

（四）《水調(diào)歌頭》

1．大醉遣懷；懷念弟弟。2．天；月；人生。

3．我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒；轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠；人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全；但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

4．月亮轉(zhuǎn)過朱紅色的閣樓，低低地掛在雕花的窗戶上，照著愁人不能入睡。

5．人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？本句揭示了睿智的人生哲理，表現(xiàn)了作者樂觀曠達(dá)的胸懷。

6．遠(yuǎn)隔千里，同處在這美好的月光之下，只愿（兄弟）彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色。既是對(duì)弟弟蘇轍（子由）的懷念之情，也是對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。

（五）《山坡羊 潼關(guān)懷古》

1．潼關(guān)四周，群山聚集，黃河之水波濤洶涌。潼關(guān)內(nèi)外前傍黃河，后依華山，地勢(shì)險(xiǎn)要。一個(gè)“聚”字，不僅寫出“峰巒”之多，而且化靜為動(dòng)，賦予群峰以生命和意志，生動(dòng)表現(xiàn)了群峰聚集的動(dòng)態(tài)；黃河水是無(wú)生命的，而一個(gè)“怒”字則賦予河水以人的情感和意志，生動(dòng)形象地寫出了黃河洶涌澎湃、奔騰咆哮的氣勢(shì)。2．“意躑躕”本指猶豫不決，徘徊不前。這里形象地表現(xiàn)了作者面對(duì)百姓饑饉所產(chǎn)生的內(nèi)心的起伏和苦悶。

3．表面上是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而傷心，實(shí)際上是撫今思昔，為百姓無(wú)窮無(wú)盡的苦而傷心。

4．無(wú)數(shù)個(gè)王朝興替，你方唱罷我登場(chǎng)，而百姓之苦依然如故。詩(shī)句表現(xiàn)了作者深切的憂民情懷以及對(duì)統(tǒng)治者的鞭笞和怨憤。

（六）《飲酒》

1．心靈超脫塵世。詩(shī)眼的作用。

2．置身世外，潔身自好，遠(yuǎn)離世俗的思想感情。

3．黃昏時(shí)分，詩(shī)人在東籬下俯身采摘菊花，自賞自得之際，偶然一抬頭，蒼翠巍峨的南山秀色映入眼簾。4．“見”是漫不經(jīng)心地看一下，是無(wú)意識(shí)的瞥見；而“望”卻是眼睛有意盯住看，是有意識(shí)的注視。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。一個(gè)“見”字，在詩(shī)人一俯一仰、有意無(wú)意之間，精確地表現(xiàn)了他悠閑恬靜的心境。

5．日暮的靄氣，若有若無(wú)，浮繞于峰際；成群的鳥兒，結(jié)伴而飛，歸向山林。作者以飛鳥“倦而知返”來表達(dá)自己棄官歸隱，回歸自然的情懷。

6．本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗、回歸自然的意愿和陶然自得的思想感情。7．采菊東籬下，悠然見南山。

（七）《行路難》

1．金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢；停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然；閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

2．表達(dá)了作者懷才不遇，被排擠的苦悶抑郁之情。3．“冰塞川”“雪滿山”比喻人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。

4.呂尚九十遇文王、伊尹夢(mèng)到自己乘舟繞日不久被重用；用兩個(gè)歷史人物的經(jīng)歷為自己增加自信，也希望自己有一天可以被朝廷重新起用，做出一番事業(yè)。

5．盡管前路障礙重重，但仍會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，沖開險(xiǎn)阻，遠(yuǎn)渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。突出了詩(shī)人倔強(qiáng)、自信以及對(duì)理想的執(zhí)著追求，曠達(dá)樂觀的品格。

（八）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 1．“怒號(hào)”一詞聲響宏大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)人格化，賦予了秋風(fēng)人的情感，“卷”字形象地寫出了秋風(fēng)的肆虐無(wú)情，表現(xiàn)詩(shī)人孤立無(wú)助的悲苦心情。

2．面對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情。我們分明看到一個(gè)衣衫單薄，柱著拐杖的干瘦老人佇立在風(fēng)中，眼巴巴地望著狂風(fēng)把屋上的茅草一層層卷走，吹過江去，稀里嘩啦地灑了一地，而自己卻無(wú)能為力。3．生活更加貧困。

4．一會(huì)兒風(fēng)停了，烏云濃黑得像墨一樣，秋日天色灰蒙蒙的，漸漸黑了下來。這句詩(shī)渲染了暗淡愁慘的氛圍，烘托出詩(shī)人暗淡愁慘的心情。

5．怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇護(hù)天下貧寒的讀書人，讓他們個(gè)個(gè)都開顏歡笑，房子不為風(fēng)雨中所動(dòng)搖，安穩(wěn)得像山一樣？表達(dá)了作者憂國(guó)憂民和迫切要求改變黑暗現(xiàn)實(shí)的思想感情。

6．表達(dá)了作者無(wú)私忘我的博大胸襟和憂國(guó)憂民的情懷。7．范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

（九）《己亥雜詩(shī)》

1．抒發(fā)了詩(shī)人離京時(shí)無(wú)限愁悶的心情。

2．落花不是無(wú)情的，就是化作春泥也要守護(hù)著新花。這是飛花的獨(dú)白，也是詩(shī)人內(nèi)心的寫照，運(yùn)用比喻，表明詩(shī)人的心志，雖然辭了官，仍然會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，為了國(guó)家和黎民百姓，不惜獻(xiàn)身化為春泥奉獻(xiàn)全部的力量。

3．不畏挫折、不甘沉淪的倔強(qiáng)和獻(xiàn)身精神，也表現(xiàn)了矢志不渝的愛國(guó)之心。

第二篇：八下課內(nèi)古詩(shī)詞鑒賞測(cè)試題

八下課內(nèi)古詩(shī)詞鑒賞測(cè)試題

（一）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。1．這首詩(shī)感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句低沉憤懣；后四句 高昂樂觀。

2．頷聯(lián)分別運(yùn)用了向秀作《思舊賦》、和王質(zhì)爛柯兩個(gè)典故，表達(dá)了作者對(duì)親舊逝去的傷痛，人事全非的悵惘，對(duì)被貶時(shí)間之長(zhǎng)，世事變遷之大的無(wú)奈和悵惘之情的思想感情。

3．展開聯(lián)想與想象，用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。”所展現(xiàn)的畫面。

大江之上，沉舟之側(cè)仍有千帆競(jìng)發(fā)；大自然中，雖有病樹，但萬(wàn)木依舊爭(zhēng)春。

4．談?wù)勀銓?duì)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。”一聯(lián)的理解。

詩(shī)人以“沉舟”、“病樹”自喻，表達(dá)了惆悵但達(dá)觀的胸懷，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)韌不拔的意志和積極進(jìn)取的豁達(dá)襟懷，給人一種積極向上的力量。這兩句還借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理，個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總要向前發(fā)展，未來肯定比現(xiàn)在好。

5．這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己被貶的無(wú)限辛酸和憤懣不平（前四句），又表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)韌不拔的意志和積極進(jìn)取的豁達(dá)襟懷（后四句）。

6.詩(shī)中表達(dá)作者長(zhǎng)年被貶，政治失意的句子是“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”；表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活、對(duì)未來的積極、樂觀向上的句子是“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”； 再寫一句與之異曲同工的句子王灣：海日生殘夜，江春入舊年。

（二）赤壁 杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

1．這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？借赤壁之戰(zhàn)歷史故事，表現(xiàn)詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。

2．詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便”中“東風(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān)，既指赤壁之戰(zhàn)倚以致勝的因素---東風(fēng)；，又指建功立業(yè)的各種因素。

3.首句借古物“折戟”起興，意在對(duì)前朝人物和歷史生發(fā)感慨。

4．理解“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”的含義，并說說其中包含了作者怎樣的思想感情？倘若東風(fēng)不給周瑜以方便，那么勝敗易位，歷史重改，東吳美人大喬和小喬可能就深鎖銅雀，供曹操享受了。意在說明要先建樹一番事業(yè)，得有一定的機(jī)遇條件，如果田間不具備，既使英雄也一樣無(wú)用武之地，委婉表達(dá)了自己郁郁不得志的情懷。

5．“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”一句用兩位美女命運(yùn)的改變來映射歷史的重改，這樣寫有什么好處？本句不直接敘述政治上的后果，而是一兩位美女命運(yùn)的改變反應(yīng)赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳的重大影響，二喬的命運(yùn)形象地代表了東吳的命運(yùn)，以小見大，深刻警策。

6．請(qǐng)寫出關(guān)于周瑜的三個(gè)歷史故事。周瑜打黃蓋；蔣干盜書；火燒赤壁等

（三）過零丁洋

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里 嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

1、作者面臨生死關(guān)頭，回憶一生中兩件大事的詩(shī)句:辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星； 運(yùn)用比喻抒寫國(guó)家和個(gè)人悲慘際遇的句子山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍；巧用地名表現(xiàn)惶恐孤苦心境的句子惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁；表現(xiàn)詩(shī)人民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀的詩(shī)句是人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

2、全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？表現(xiàn)了作者憂國(guó)之痛和語(yǔ)義以死明志，為國(guó)捐軀的豪情壯志。

3、頷聯(lián)作者用“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？“風(fēng)飄絮”比喻國(guó)事衰微，表現(xiàn)了自己的憂國(guó)傷懷，悲痛的心情；“雨打萍” 比喻個(gè)人際遇如無(wú)根浮萍漂泊水上，無(wú)所依附，表現(xiàn)了詩(shī)人凄苦的心情。

4、“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”一句歷來為人們稱道，試對(duì)其進(jìn)行賞析。這兩句詩(shī)中“惶恐”“ 零丁”一語(yǔ)雙關(guān)，一是指兩個(gè)地名，另一層含義在暗示自己的艱難處境，表現(xiàn)了過去的惶恐憂慮和眼前的孤苦伶仃，感情與地名自然相對(duì)，真可謂“絕唱”。

5、試?yán)斫馕猜?lián)的含義，并說說它表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 自古以來誰(shuí)能永遠(yuǎn)不死，死后我也要留下這顆精忠報(bào)國(guó)的紅心，讓它永照史冊(cè)。表達(dá)了作者舍生取義、為國(guó)捐軀的豪情壯志。

6、列舉歷史上兩個(gè)“留取丹心照汗青”的英雄人物。寫出兩句舍生取義的古詩(shī)文名句。

精忠報(bào)國(guó)的岳飛；“我自橫刀向天笑”的譚嗣同。夏完淳 毅魄歸來日，靈旗空際看。

孟子 生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。6.試?yán)斫狻暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句的含義并說說其表達(dá)的思想感情？

遠(yuǎn)隔千里，同處在這美好的月光之下，只愿（兄弟）彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色。既是對(duì)弟弟蘇轍（子由）的懷念之情，也是對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。

（五）山坡羊 潼關(guān)懷古

張養(yǎng)浩

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。

望西都,意躑躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。

興,百姓苦；亡,百姓苦。

1．展開聯(lián)想與想象，用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。”所展現(xiàn)的畫面，并說說“聚”“ 怒”兩字的妙處。潼關(guān)四周，群山聚集，黃河之水波濤洶涌。潼關(guān)內(nèi)外前傍黃河，后依華山，地勢(shì)險(xiǎn)要。一個(gè)“聚”字，不僅寫出“峰巒”之多，而且化靜為動(dòng)，賦予群峰以生命和意志，生動(dòng)表現(xiàn)了群峰聚集的動(dòng)態(tài)；黃河水是無(wú)生命的，而一個(gè)“怒”字則賦予河水以人的情感和意志，生動(dòng)形象地寫出了黃河洶涌澎湃、奔騰咆哮的氣勢(shì)。

2．“望西都,意躑躕”，作者為何“意躑躕”？

“意躑躕”本指猶豫不決，徘徊不前。這里形象地表現(xiàn)了作者面對(duì)百姓饑饉所產(chǎn)生的內(nèi)心的起伏和苦悶。

3．“傷心秦漢經(jīng)行處”，作者“傷心”什么？

表面上是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而傷心，實(shí)際上是撫今思昔，為百姓無(wú)窮無(wú)盡的苦而傷心。

4．“興,百姓苦；亡,百姓苦。”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

無(wú)數(shù)個(gè)王朝興替，你方唱罷我登場(chǎng)，而百姓之苦依然如故。詩(shī)句表現(xiàn)了作者深切的憂民情懷以及對(duì)統(tǒng) 治者的鞭笞和怨憤。

（六）飲 酒 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

1.“心遠(yuǎn)”一詞是什么意思？在詩(shī)中有何作用？心靈超脫塵世。詩(shī)眼的作用。

2．“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”兩句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？置身世外，潔身自好，遠(yuǎn)離世俗的思想感情.3．展開聯(lián)想與想象，用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪“采菊東籬下，悠然見南山”所展現(xiàn)的場(chǎng)景。黃昏時(shí)分，詩(shī)人在東籬下俯身采摘菊花，自賞自得之際，偶然一抬頭，蒼翠巍峨的南山秀色映入眼簾。

4．“采菊東籬下，悠然見南山”一句中“見”字改為“望”字好不好？為什么？ “見”是漫不經(jīng)心地看一下，是無(wú)意識(shí)的瞥見；而“望”卻是眼睛有意盯住看，是有意識(shí)的注視。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。一個(gè)“見”字，在詩(shī)人一俯一仰、有意無(wú)意之間，精確地表現(xiàn)了他悠閑恬靜的心境。

5．展開聯(lián)想與想象，用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪“山氣日夕佳，飛鳥相與還”所展現(xiàn)的美景。并品析其中的深層寓意。日暮的靄氣，若有若無(wú)，浮繞于峰際；成群的鳥兒，結(jié)伴而飛，歸向山林。作者以飛鳥“倦而知返”來表達(dá)自己棄官歸隱，回歸自然的情懷。

6．這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗、回歸自然的意愿和陶然自得的思想感情。

7.表現(xiàn)詩(shī)人陶然于田園生活，與自然和諧統(tǒng)一的詩(shī)句是采菊東籬下，悠然見南山。

（七）行路難 李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。詩(shī)中表現(xiàn)朋友一片盛情送別的句子是: 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢；

1． 用一連串動(dòng)作表現(xiàn)自己懷才不遇，被排擠的苦悶抑郁，激蕩起伏的心情的句子是停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然； 運(yùn)用典故表示給自己增強(qiáng)自信的句子是閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

2.“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”一句用一連串動(dòng)作表達(dá)了作者怎樣的思想感情？表達(dá)了作者懷才不遇，被排擠的苦悶抑郁之情。

3．“冰塞川”“ 雪滿山”比喻什么？ “冰塞川”“雪滿山”比喻人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。

4.“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”一句引用了哪兩個(gè)典故？本句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？呂尚九十遇文王、伊尹夢(mèng)到自己乘舟繞日不久被重用；用兩個(gè)歷史人物的經(jīng)歷為自己增加自信，也希望自己有一天可以被朝廷重新起用，做出一番事業(yè)。

5.請(qǐng)對(duì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”進(jìn)行賞析？并說說該句、表達(dá)了作者怎樣的情感？盡管前路障礙重重，但仍會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，沖開險(xiǎn)阻，遠(yuǎn)渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。突出了詩(shī)人倔強(qiáng)、自信以及對(duì)理想的執(zhí)著追求，曠達(dá)樂觀的品格。

（八）茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。

俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

1.試分析“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋 上三重茅”一句中“怒號(hào)”和“卷”的用詞之妙。“怒號(hào)”一詞聲響宏大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)人格化，賦予了秋風(fēng)人的情感，“卷”字形象地寫出了秋風(fēng)的肆虐無(wú)情，表現(xiàn)詩(shī)人孤立無(wú)助的悲苦心情。

2.第一段主要描寫了秋風(fēng)肆虐，風(fēng)雨壞屋的情形，其中包含了作者怎樣的思想感情？面對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情。我們分明看到一個(gè)衣衫單薄，柱著拐杖的干瘦老人佇立在風(fēng)中，眼巴巴地望著狂風(fēng)把屋上的茅草一層層卷走，吹過江去，稀里嘩啦地灑了一地，而自己卻無(wú)能為力。

3．“南村群童”為何“抱茅而去生活更加貧困。

4．展開聯(lián)想與想象，用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪“俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”所展現(xiàn)的場(chǎng)景。一會(huì)兒風(fēng)停了，烏云濃黑得像墨一樣，秋日天色灰蒙蒙的，漸漸黑了下來。這句詩(shī)渲染了暗淡愁慘的氛圍，烘托出詩(shī)人暗淡愁慘的心情。

5．試?yán)斫狻鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”一句的含義，并說說它所表達(dá)的思想感情。怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇護(hù)天下貧寒的讀書人，讓他們個(gè)個(gè)都開顏歡笑，房子不為風(fēng)雨中所動(dòng)搖，安穩(wěn)得像山一樣？表達(dá)了作者憂國(guó)憂民和迫切要求改變黑暗現(xiàn)實(shí)的思想感情。

6．“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”一句表達(dá)了作者怎樣的情懷？表達(dá)了作者無(wú)私忘我的博大胸襟和憂國(guó)憂民的情懷。

7.杜甫的這種情懷與（范仲淹）的 的(先天下之憂而憂，后天下之樂而樂)情懷相似。

（九）己亥雜詩(shī) 龔自珍 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

1．“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？抒發(fā)了詩(shī)人離京時(shí)無(wú)限愁悶的心情。

2．試?yán)斫狻奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”一句的含義，并說說它所表達(dá)的思想感情。落花不是無(wú)情的，就是化作春泥也要守護(hù)著新花。這是飛花的獨(dú)白，也是詩(shī)人內(nèi)心的寫照，運(yùn)用比喻，表明詩(shī)人的心志，雖然辭了官，仍然會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，為了國(guó)家和黎民百姓，不惜獻(xiàn)身化為春泥奉獻(xiàn)全部的力量。

3．本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情懷？不 畏挫折、不甘沉淪的倔強(qiáng)和獻(xiàn)身精神，也表現(xiàn)了矢志不渝的愛國(guó)之心。

第三篇：八下課內(nèi)閱讀

（一）閱讀《岳陽(yáng)樓記》選段，完成下列問題。

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。1．選出下面加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）

A．登斯樓也也

微斯人

B。此樂何極

南極瀟湘

．．．． C．春和景明

四時(shí)之景不同

D。憂饞畏饑

生于憂患 ．．．．2 下面句子的理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．“ 薄暮冥冥，虎嘯猿啼”的意思是：傍晚的天色暗下來了，老虎在咆哮猿猴在悲鳴。B．“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，”的意思是去到別的國(guó)家，懷念自己的家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏笑

C．“ 心曠神怡，寵辱偕忘”的意思是心情舒暢，精神愉快，光榮和恥辱一起忘記了。D ．“浮光躍金，靜影沉璧”的意思是月光照在湖面上閃著金光，月影就像沉落在水底的玉璧。對(duì)這兩段文字的分析和理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A 霏霏，冥冥，郁郁，洋洋的意思分別是：雨雪繁密的樣子，昏暗的樣子，顏色翠綠的樣子。意氣風(fēng)發(fā)的樣子。

B 兩段文字描述是作者登樓的所見的實(shí)景，因此寫得這樣逼真細(xì)膩。C 這兩段文字多用四字句，駢散交替，音韻和諧，整齊中又富于變化。D兩段文字亦悲一喜，一明一暗，一陰一晴。寫得情景交融。

（二）閱讀《敬畏自然》完成下列各題。

誰(shuí)說宇宙是沒有生命的？宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命，那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？如果宇宙沒有生命，怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花？這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？

即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級(jí)生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了，它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來。

因此，人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

因此，我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。1．第一段末畫橫線處因該填入的句子是（）

A．你難道沒有用心靈聽到此能夠那遙遠(yuǎn)的星系傳來的友好問候嗎？ B．詩(shī)部是沒有用心靈去到那從遙遠(yuǎn)星系里傳來的友好問候嗎？

C．難道用心靈聽到了從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來得到友好問候嗎？ D．用心靈聽到了從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來得友好問候了嗎？

２．對(duì)“這個(gè)個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都是由生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”這一句理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．說宇宙是有生命，宇宙的一切都是宇宙生命構(gòu)成部分 B．說明宇宙生命形態(tài)正式從低級(jí)生命形態(tài)中產(chǎn)生的C．說明看起來四起沉沉的物質(zhì)中是不回隱藏著生命的。D．說明即使是寂靜的大自然，也到處是都存在著生命 3 最能概括第一段文字主要意思的句子是（）

A．宇宙是碩大無(wú)比的 B．宇宙是有生命的 C．宙是生命演化過程

D．宇宙就是永恒的運(yùn)動(dòng)

（三）閱讀《岳陽(yáng)樓記》選段，完成下列問題。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 1 下面句子中加點(diǎn)的字的理解不正確一項(xiàng)是（）

A ．和景明（景色）

B ．鷗翔集

（鳥停息在樹上）

C．寵辱偕忘

（一起）

D．長(zhǎng)煙一空

（全）2 下面意思理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．或異二者之為

理解：或許不同于以上兩種人的心情。

B．不以物喜，不以己悲

理解：不因?yàn)橥馕锒吲d，不因?yàn)樽约憾瘋．天下之憂而憂，后天下之樂而樂 理解：在天下人憂之前憂，再天下人了之后樂 D．浮光躍金，經(jīng)影沉璧

理解：月光照耀下波動(dòng)的光閃著金光，靜靜地月影像沉入水中的玉璧。“ 表現(xiàn)對(duì)微斯人，吾誰(shuí)與歸？”這句話表達(dá)的意思理解正確的是（）A ．嘆沒有人能有自己這樣的豁達(dá)胸襟。

B ．表達(dá)了作者的自勉之志以及對(duì)朋友的期望和共勉抱負(fù) C．責(zé)怪朋友不能像自己一擁有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)

D ．現(xiàn)了作者一種天下皆醉我獨(dú)醒的孤傲品性

（四）閱讀《云南的歌會(huì)》選段，完成下列問題

這是種生面別開的場(chǎng)所，對(duì)調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見景生情，即物起興，用各種豐富比喻，比賽機(jī)智才能。或用提問題方法，等待對(duì)方答解。或互嘲互贊，隨事押韻，循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例心中一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言，于是輕輕的打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說：“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。

這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅的臉，滿口白白的牙齒，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千，用馬皮作成三丈來長(zhǎng)的秋千條，懸掛在路旁高樹上，蹬個(gè)十來下就可平梁，還悠游自在若無(wú)其事！

1.概括上面語(yǔ)段內(nèi)容，最簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A ．繪了山野對(duì)歌的場(chǎng)面。

B．介紹了民歌的形具體式

C ．紹了當(dāng)?shù)貗D女具有高超演唱民歌的技藝的民風(fēng)

D．繪了婦女演唱民歌時(shí)的生動(dòng)形態(tài)

2.“這種生面別開的場(chǎng)所”中“”這“指的是（）

A ．的多是情歌酬和，卻有種種不同方式

B ．調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。

C ．在場(chǎng)的都是內(nèi)行，開口見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。D．與眾不同，獨(dú)特的表演。

3.“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”，對(duì)“多”字作用理解有誤的一項(xiàng)是（）A ．多”在文中說的是云南對(duì)歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容。B．多”在下文與“也唱其他的照應(yīng)。C．多”字用的準(zhǔn)確精當(dāng)，不能沒有。

D ．多”說明“情歌“是演唱的特殊形式，但數(shù)量比例很高。

4.文中劃線句子運(yùn)用了什么描寫手法及作用理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．夸張寫法，烘托出肅但很熱鬧的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的場(chǎng)景 B．肖像描寫，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，繪出華麗講究的場(chǎng)面。C．夸張寫法，烘托出活潑黃快的場(chǎng)面。描繪出樸素動(dòng)人的場(chǎng)景 D．肖像描寫，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的場(chǎng)面 5.結(jié)合全文，理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．本人場(chǎng)面很有特色，有全局描寫，有細(xì)部刻畫，宛若電影畫面中的全景與特寫。B．“山路漫歌“部分，作者著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美。悠悠鳥鳴如此之婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人，這是以優(yōu)美環(huán)境映襯歐美的人物優(yōu)美的歌。

C.本文是一篇極富哲理的隨筆。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了山野對(duì)歌，山路漫歌，村寨傳歌等情景，在手法上，三個(gè)部分一寫唱歌人，一寫唱歌環(huán)境，一寫唱歌的場(chǎng)面。D．文章的字里行間洋溢著作者對(duì)自然，對(duì)人，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞，生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

（五）閱讀《云南的歌會(huì)》選段，完成下列問題

大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會(huì)”，有一次在龍街村子里舉行，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風(fēng)搖蕩中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。來會(huì)的婦女占多數(shù)，和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔利索，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認(rèn)識(shí)。我以一個(gè)客人身分挨桌看去，很多人都象面善，可叫不出名字。隨后才想起這是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那是有城門邊挑水洗衣的，此外打鐵箍桶的工匠家屬，小雜貨商店的老板娘子，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子和不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！集會(huì)表面說辟疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽歌聲，全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去，到大家熟習(xí)為止。因此在場(chǎng)年老人格外興奮活躍，經(jīng)常每桌輪流走動(dòng)。主要作用既然在照規(guī)矩傳歌，不問唱什么都不犯忌諱。就中最當(dāng)行出色是龍街村子一個(gè)吹鼓手，年紀(jì)已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套的唱下去。除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財(cái)主，樣樣在行，真象是一個(gè)“歌庫(kù)”（這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅）。小時(shí)候常聽老太婆口頭語(yǔ)：“十年難逢金滿斗”，意思是盛會(huì)難逢，參加后才知道原來如此。

1.“金滿斗會(huì)”為什么是“最熱鬧的”理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．因?yàn)閰⒓拥娜藛T很多，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀，唱歌的時(shí)間長(zhǎng)，一連三天才散場(chǎng)。B．因?yàn)閰⒓拥膵D女居多，并且打扮的很漂亮。

C．因?yàn)椤敖饾M斗會(huì)”是云南歌會(huì)中最重要的，規(guī)模最高的一種歌會(huì)。D．老年人在場(chǎng)上格外興奮喜悅。

2．對(duì)“金滿斗會(huì)”的特點(diǎn)，理解準(zhǔn)確懂得一項(xiàng)是（）

A．參加“金滿斗會(huì)”的都是村子里的小商販或者普通村民，體現(xiàn)了“金滿斗會(huì)”的大眾化，普遍性的特點(diǎn)。

C．參加“金滿斗會(huì)”的都是村子里的老人，體現(xiàn)了“金滿斗會(huì)”的大眾化，普遍性的特點(diǎn)。

D．參加“金滿斗會(huì)”都是村子里的小商販護(hù)著普通村民。體現(xiàn)了“金滿斗會(huì)”的藝術(shù)化，嚴(yán)肅性的特點(diǎn)。

3．為什么召開“金滿斗會(huì)”，理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．表面是說避疫免災(zāi)，含有封建色彩，但是一種民族習(xí)慣所以必須得尊重，因此就流傳下來。

B．把老一代記憶中充滿智慧喝熱情的東西流傳下來。C．是為了保存村寨中各種古老的生活習(xí)慣。D．表面是說避疫免災(zāi)。主要 作用是傳歌。

4．試概括本段段落大意最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A． 山野對(duì)歌

B．村寨傳歌

C ．山路漫歌

D．“金滿斗會(huì)”最熱鬧

（六）閱讀《端午的鴨蛋》，完成下列問題。

我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋有偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋！只是切開之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨 B．參加“金滿斗會(huì)”都是村子里的婦女，體現(xiàn)了“金滿斗會(huì)”的大眾化，普遍性的特點(diǎn)。

蛋似的！不過高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。袁枚的《隨園食單 小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個(gè)人我不喜歡，他的《食單》好些菜的做法是聽來的，他自己并不會(huì)做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切，而且“與有榮焉”。文不長(zhǎng)，錄如下：

腌蛋以高郵為佳，顏色細(xì)而油多，高文端公最喜食之。席間，先夾取 以敬客，放盤中。總宜切開帶殼，黃白兼用；不可存黃去白，使味不全，油亦走散。”

高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說，帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！端午節(jié)，我們那里的孩子興掛“鴨蛋絡(luò)子”。頭一天，就由姑姑或姐姐用彩色絲線打好了絡(luò)子。端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢！有！一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。挑好了，裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢？然而它是孩子心愛的飾物。鴨蛋絡(luò)子掛了多半天，什么時(shí)候孩子一高興，就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來，吃了。端午的鴨蛋，新腌不久，只有一點(diǎn)淡淡的咸味，白嘴吃也可以。

1．.段第一自然段和第二自然段的主要內(nèi)容寫的是（）

A．第一自然段：家鄉(xiāng)的鴨蛋，第二自然段寫的是：端午的鴨蛋。B．第一自然段：家鄉(xiāng)，第二自然段寫的是端午。

C．第一自然段：端午的鴨蛋。第二自然段寫的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。

D．第一自然段懷念：家鄉(xiāng)的鴨蛋。第二自然段寫的是端午的鴨蛋更令人思念家鄉(xiāng)。2． 作者寫“我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：“高郵咸蛋”。用意是突出家鄉(xiāng)咸鴨蛋的（）

A．好吃

B．獨(dú)特

C．

名聲

D．新鮮 3． 作者有自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)劃線句子理解正確的一項(xiàng)是（）A 語(yǔ)言自然，生動(dòng)，信口而出，讓人倍感親切

B語(yǔ)言自然，生動(dòng)，經(jīng)過藝術(shù)加工，讓人倍感親切 C語(yǔ)言自然，平時(shí)，屬于心口而出，可以刪掉 D語(yǔ)言自然，平時(shí)，經(jīng)過藝術(shù)加工，讓人倍感親切

4．通過本段，結(jié)合全文來看，作者的語(yǔ)言特色理解有誤的一項(xiàng)是（）

A ．口語(yǔ)色彩濃厚，首先表現(xiàn)雜好用短語(yǔ)，其次，文中時(shí)時(shí)穿插十分樸素的“大白話’這使文章生活氣息更為濃厚。

B．典雅的文言詞語(yǔ)與極質(zhì)樸的口語(yǔ)相映成趣，有助于表現(xiàn)作者的語(yǔ)言功底，但“南雅“與”極俗“的兩種語(yǔ)言同時(shí)使用在文章離，增加了語(yǔ)言風(fēng)格”分裂化“的特點(diǎn)，不利于體現(xiàn)“民族性”的特點(diǎn)。

C．古漢時(shí)語(yǔ)的點(diǎn)綴使文章多了書卷氣，增添了典雅之美。

D．善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”，有時(shí)只用一兩個(gè)字眼就能寫出事物的特色神韻。他寫吃鴨蛋“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”那繪聲繪色，那種動(dòng)感，以極快感，從一個(gè)“吱”字中得到了活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)。

5．結(jié)合全文開看，對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．作者說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲，特色的這些文字，輕松幽默，流露出對(duì)家鄉(xiāng)由衷的熱愛與自豪。

B．從本段看文章主旨：日常生活富含生活情趣，人生意味。生活中并不是沒有驚濤駭浪，也未必處處

正襟危坐，只有充分感受生活中的種種樂趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。我們才算體味到生活的滋味。所以，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺散文魅力之所在。

C．從寫作手法上，本人先濃墨重彩的描繪出“端午”的氣氛，就是為文章主題“鴨蛋”預(yù)設(shè)合理的背景。

D．文題為“端午的鴨蛋”，因此沒有必要寫到端午風(fēng)俗，特別是不必從各地均有的風(fēng)俗寫到家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗，寫到“十二紅”寫到“咸鴨蛋”

（七）閱讀《喂——出來》，完成下列問題。

在這一年的秋收季節(jié)，這位專利權(quán)所有者創(chuàng)辦了一家新奇的“填洞公司”。在這個(gè)洞的附近造起了一所小房子，門上桂著一塊小小的招牌。

接著，這位專利權(quán)所有者就叫他的伙伴們?cè)诔抢锏教幈甲撸酶鞣N方法進(jìn)行宣傳。

“本公司有一個(gè)絕妙的深不可測(cè)的洞。據(jù)學(xué)者們估計(jì)，其深度至少在五千米以上。這是容納原子能反應(yīng)堆的核廢料等危險(xiǎn)物品的最好的場(chǎng)所。機(jī)不可失，時(shí)不再來！”

不久，政府有關(guān)部門發(fā)給了營(yíng)業(yè)許可證。許多原子能發(fā)電公司都爭(zhēng)先恐后地前來簽訂合同。剛開始時(shí)，村里人都有點(diǎn)擔(dān)心，生怕會(huì)出什么事情。可是，“填洞公司”派人對(duì)他們進(jìn)村民們還可以從中得到好處呢。大家明白了這一點(diǎn)以后也就放心了。并且，從城里通到這個(gè)村莊的現(xiàn)代化高速公路也很快地建成通車了。

卡車在公路上奔馳著，源源不斷地運(yùn)來了許多鉛做的大箱子。箱蓋在這個(gè)洞的上方自動(dòng)地打開，原子能反應(yīng)堆的廢料就傾瀉到這個(gè)洞里。

外交部和國(guó)防部把那些用不著的機(jī)密文件連同保險(xiǎn)柜一塊兒扔了進(jìn)去。隨車前來執(zhí)行監(jiān)督任務(wù)的政府官員們，很輕松地談?wù)撝蚋郀柗蚯虻氖虑椋切┞毼惠^低的工作人員，則一邊扔著各種文件，一邊談?wù)撝鴱椙蚍康氖虑椤?/p>

看上去，這個(gè)洞似乎永遠(yuǎn)也填不滿似的。大家都一致認(rèn)為，這是一個(gè)深不可測(cè)的無(wú)底洞，并且，也許越往深處洞的直徑越大吧。“填洞公司”的經(jīng)營(yíng)規(guī)模一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)U(kuò)大了起來。

在大學(xué)里做傳染病實(shí)驗(yàn)的那些動(dòng)物的尸體被運(yùn)來，并且其中還夾雜著不少無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的流浪者的尸體。有關(guān)方面制定了一個(gè)計(jì)劃，準(zhǔn)備鋪設(shè)大量的管道，以便把城市里的廢物和污水全都排放到這個(gè)洞里去。這個(gè)辦法要比向海洋排污高明多了。

這個(gè)洞使得生活在城市里的居民們感到了極大的欣慰。最近一個(gè)時(shí)期以來，由于人們只顧拼命地?cái)U(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，從而給城市造成了極其嚴(yán)重的公害。可是，要想治理這些公害卻相當(dāng)困難，無(wú)論是誰(shuí)都感到很棘手。并且，人們都只愿意在生產(chǎn)性企業(yè)或商業(yè)公司工作，誰(shuí)也不愿意天天和各種各樣的垃圾打交道。然而，現(xiàn)在人們都認(rèn)為，這個(gè)社會(huì)問題將由這個(gè)洞來逐步地加以妥善解決。

訂了婚的姑娘們都把從前的那些日記本丟進(jìn)了這個(gè)洞里。還有的人把從前同戀人一起拍的照片扔進(jìn)了洞里，然后又心安理得地開始了新的戀愛。行說明，這是一個(gè)非常保險(xiǎn)的洞，即使過上幾千年也絕不會(huì)對(duì)地面上產(chǎn)生什么危害。此外，警察把那些偽造得極其巧妙的假鈔票沒收來以后，也統(tǒng)統(tǒng)交給這個(gè)洞處理，從此便可萬(wàn)無(wú)一失了。而犯罪分子們則把各種犯罪證據(jù)都悄悄地扔進(jìn)了洞里，以為這樣就能逍遙法外了。

不管是扔進(jìn)去什么東西，這個(gè)慷慨大方的洞全部一視同仁，照收不誤。這個(gè)洞任勞任怨地給整個(gè)城市洗刷著各種骯臟的東西。漸漸地，海洋和天空又變成了美麗的蔚藍(lán)色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上去就像是透明的玻璃一樣。

在這瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空下面，新建造的高樓大廈就像雨后春筍一般接連不斷地豎了起來。

有一天，一位工人爬在一幢正在施工的大樓頂上工作，他鉚完了一顆鉚釘之后，便放下工具稍微休息一會(huì)兒。忽然，他聽到頭頂上傳來了奇怪的叫聲。

“喂——出來！”

然而，他抬起頭來朝天上看了看，卻什么也沒有，睛空萬(wàn)里，清澈如洗。他以為是剛才干得有點(diǎn)頭暈了，產(chǎn)生了什么錯(cuò)覺。接著，正在他恢復(fù)到剛才的姿勢(shì)，要好好地休息一會(huì)兒的時(shí)候，從剛才發(fā)出聲音的那個(gè)方向飛過來一塊石頭，在他面前一掠而過，往地面上掉了下去。

可是，他只顧瞇著眼睛得意洋洋地眺望著遠(yuǎn)處的地平線。啊，我們的城市變得越來越美好啦！

當(dāng)然，那塊微不足道的小石頭根本就沒引起他的絲毫注意。

1．從選文中看，哪些城市垃圾扔進(jìn)了洞里，概括有誤的一項(xiàng)是（）A．日記本 機(jī)密文件 動(dòng)物尸體

B．流浪者尸體 廢物 污水 C．日記本

照片

假鈔

D．犯罪證據(jù) 碎玻璃 腐爛食物 2．小說結(jié)尾的叫聲和小石頭是從哪里來的，聯(lián)系選文，理解正確的一項(xiàng)是（）A．是從那個(gè)勝不可測(cè)的黑洞里來

B．從我們不注重保護(hù)的思想中來 C．是從晴空萬(wàn)里的天空里來

D．從建筑工地最上面來 3．聯(lián)系全文，理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．這篇科幻小說以環(huán)境污染為題材，題目“喂——出來”的意思是說，不顧環(huán)境污染，漠視環(huán)境污染，茍且偷生，終究要自食其果。

B．這是一篇哲理小說，情節(jié)全然處于幻想，理念卻發(fā)人深省。告訴我們破壞大自然，比遭報(bào)應(yīng)，破壞大自然的行為與大自然的報(bào)復(fù)行為二者雖然相隔一段時(shí)間，并非同時(shí)發(fā)生，但報(bào)應(yīng)終究是要到來的。

C．作者假想有這么一個(gè)黑洞，既可以用來表現(xiàn)人們的幻想可笑，也可以警示世人，不去積極治理環(huán)境污染，人類終將遭到滅頂之災(zāi)。

D．本文創(chuàng)造了一個(gè)想象的世界，作者的想象奇妙，豐富，生動(dòng)，有趣，又合情合理，不但可讀性強(qiáng)，而且耐人尋味，發(fā)人深省。

（八）閱讀《端午的鴨蛋》，完成下列問題。

我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋有偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋！只是切開之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！不過高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完

全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。袁枚的《隨園食單 小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個(gè)人我不喜歡，他的《食單》好些菜的做法是聽來的，他自己并不會(huì)做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切，而且“與有榮焉”。文不長(zhǎng)，錄如下：

腌蛋以高郵為佳，顏色細(xì)而油多，高文端公最喜食之。席間，先夾取 以敬客，放盤中。總宜切開帶殼，黃白兼用；不可存黃去白，使味不全，油亦走散。”

高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說，帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！1.對(duì)文中畫線句的含義與作用理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A．作者的不不大高興是因?yàn)榧亦l(xiāng)在他的眼里還有很多美的地方，不只是鴨蛋。

B．這句話表達(dá)了作者熱愛家鄉(xiāng)的情感，對(duì)別人了解自己家鄉(xiāng)僅限于家鄉(xiāng)的鴨蛋二感到不平。C．這是欲揚(yáng)先抑的手法，作者先用這句話延宕一筆，然后具體表現(xiàn)自己家鄉(xiāng)咸鴨蛋的優(yōu)點(diǎn)。D．作者因?yàn)樽约杭亦l(xiāng)窮的只剩下鴨蛋而難過。2．對(duì)選段內(nèi)容理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．所選兩段主要寫了家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲喝特點(diǎn)

B．作者引用袁枚的《隨園菜單·小菜單.》中“腌蛋”一條后的內(nèi)容，目的是介紹家鄉(xiāng)眼蛋的方法。xua C．選文第二段寫高郵鴨蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，當(dāng)黃通紅。

D，這里兩段文字表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)咸鴨蛋的偏愛，實(shí)際是透露的更是作者對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛之情。

8.對(duì)選段的語(yǔ)言點(diǎn)品析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．雙黃鴨蛋其實(shí)味道也無(wú)特別之處，還不就是個(gè)鴨蛋。

這句話口語(yǔ)色彩濃郁，鮮明的體現(xiàn)了汪曾祺散文的平實(shí)，自然之中流露出典雅雍容的語(yǔ)言特點(diǎn)。

B．我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。

這一句白夾雜，為文章增添了不少幽默喝趣味。C．筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。

這句中的“吱”字活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)出筷子一扎去的感覺，以及吃鴨蛋時(shí)候的快感。D．高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。

這句話中典雅的文言文詞語(yǔ)與質(zhì)樸的口語(yǔ)相映成趣，使文章于平實(shí)之中多了書卷氣，增添了淡雅的韻味。

（九）《小石潭記》

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

1.對(duì)下列詞語(yǔ)的古今異義解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依

可：古——可以 今 ——副詞

B日光下徹，影布石上

布 ：古——映照

今——用棉花等制的可做衣服其他物件料 C以其境過清，不可久居 居：古——停留 今——住

D隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之 聞：古——聽到 今——用鼻子嗅 2.下面朗讀節(jié)奏停頓有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A潭中｜魚可｜百許頭

B日光｜下徹，影布｜石上 C 佁然｜不動(dòng)

D似｜與游者相樂 3 下列是對(duì)本文的分析，其中不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A 文章開頭采用未見其形，先聞其聲的手段展示小石潭環(huán)境的優(yōu)美。

B 文中采用了特寫鏡頭描繪游魚和譚水，筆墨經(jīng)濟(jì)，語(yǔ)言優(yōu)美。

C文章抓住了小石譚的景物，從各面烘托出“水尤清冽”特征喝小石譚的幽深之美，手法高超，形象生動(dòng)。

D 本文所寫景物，透出作者與游人的高興喜悅之情。

（十）《岳陽(yáng)樓記》

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

時(shí)六年九月十五日。1 句式不同的一項(xiàng)是（）A覽物之情，得無(wú)異乎

B予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲 C微斯人，吾誰(shuí)與歸？

D人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉

2.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

翻譯：登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，抬仰望去，盡是蕭條的景色，感慨而十分悲傷。B予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

翻譯：依我看來，那巴陵郡的美好景色，全都在這洞庭湖上 C不以物喜，不以己悲

翻譯：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┒吲d，不因?yàn)樽约海ǖ檬В┒瘋登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

翻譯：（這是人們）登上這座座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度外。（于是）在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。3 有緣這段文字說法正確的一項(xiàng)是（）A 這段文字出自宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的岳陽(yáng)樓記

B “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟 C 文中的進(jìn)和退分別照應(yīng)前文的居廟堂之高和處江湖之遠(yuǎn) D 本段文字表達(dá)作者被貶后的苦悶心情 4下列說法錯(cuò)誤的是（）A “進(jìn)亦憂”呼應(yīng)上文的“居廟堂之高則憂其民”

B “退亦憂”呼應(yīng)上文的“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君” C “微斯人，吾誰(shuí)與歸？”

表達(dá)了作者同古仁人一樣具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” D “二者“指的是”“古仁人”和“遷客騷人”這兩種不同的人。

（十一）《醉翁亭記》

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌(冽)；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1.下面加點(diǎn)的“于’”與例句中的“于”意思相同的一項(xiàng)是（）例句：行者休于樹

A告之于帝

B苛政猛于虎

C躬耕于南陽(yáng)

D 天將降大任于是人 2 與“宴酣之樂”中“之”字用法相同的一項(xiàng)是（）

A 何陋之有

B輟耕之壟上

C躬耕於南陽(yáng)

D漁人甚異之

3.對(duì)第四自然理解有誤的一項(xiàng)是（）

A“傴僂提攜”和《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫”均指老人和小孩子 B “頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振，以酒澆愁的樣子。

C “至于”一詞把文章推進(jìn)一層，由寫欣賞美景之樂轉(zhuǎn)寫眾人游宴之樂。D此段以醉翁事的美麗風(fēng)光為背景描繪出一幅與民同樂圖，同時(shí)也曲折地寫了太守治滁的政績(jī)。

4聯(lián)系全文，可以看出以上語(yǔ)段中可以看出作者表達(dá)的是一種（）A 被貶后的抑郁心情。

B與民同樂

C山水之樂

D“醉”和“樂”的統(tǒng)一關(guān)系。

第四篇：八下古詩(shī)文鑒賞

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

【課內(nèi)講讀文】

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

一、文學(xué)常識(shí)

劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，自稱為漢代中山王劉勝的后人。王叔文失敗，被貶為朗州司馬，后又任連州.夔州.和州等刺史，官至檢禮部尚書兼太子賓客。有《劉賓客集》，又稱《劉中山集》《劉夢(mèng)得集》。

二、內(nèi)容分析

1、釋詞

酬：這里是以詩(shī)相答的意思。棄置：拋棄。翻：副詞，反而。長(zhǎng)(zhǎng)：增長(zhǎng)，振作。

2、譯文

在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷念故友徒然吟誦《思舊賦》，久謫歸來感到已非舊時(shí)光景。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。沉船的旁邊正有千帆駛過，病樹的前頭卻是萬(wàn)木爭(zhēng)春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。今天聽了你為我吟誦《醉贈(zèng)劉二十八使君》，暫且借這一杯美酒振奮精神。

三、情感體會(huì)

首聯(lián)緊承白詩(shī)末聯(lián)，對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣不平。頷聯(lián)運(yùn)用了兩個(gè)典故抒發(fā)詩(shī)人對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。頸聯(lián)蘊(yùn)含哲理，包含著新陳代謝的自然規(guī)律。尾聯(lián)是點(diǎn)睛之筆，表現(xiàn)了詩(shī)人意志不衰、堅(jiān)韌不拔的氣概。

四、詩(shī)詞賞析

1、懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

引用典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。

2、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。

劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神。后人賦予它以新的意義，說明新事物必將取代舊事物。

3、今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

點(diǎn)明了酬答白居易的題意，表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的意志。

赤壁 【課內(nèi)講讀文】

[杜牧] 折戟沉沙鐵未銷 自將磨洗認(rèn)前期。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

一、譯文

折斷的畫戟沉沒在泥沙中尚未銷融，拾起磨洗一番認(rèn)出是前朝東吳破曹的遺物，倘若東風(fēng)不來，周瑜怎么能借東風(fēng)火燒曹操八十萬(wàn)水軍而大獲全勝呢？結(jié)局恐怕是曹操取勝了，那樣曹操建造銅雀臺(tái)的時(shí)候，大喬（孫策夫人）和小喬（周瑜夫人）可能就深鎖銅雀臺(tái)了。

二、釋詞：

銷：銷蝕

將：拿起

磨洗：磨光洗凈

東風(fēng)：指火燒赤壁事

三、思想情感

這首詩(shī)是作者經(jīng)過赤壁（即今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作，抒發(fā)了英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。

四、名句賞析：

１、詩(shī)篇開頭借一件古物來興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。一支折斷了的鐵戟，沉沒在水底沙中，還沒有被時(shí)光銷蝕掉。經(jīng)過自己一番磨洗，鑒定了它的確是赤壁戰(zhàn)役的遺物，不禁引起了“懷古之幽情”。前兩句是寫其興感之由。

２、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬：這兩句是議論，意思是假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史將會(huì)重寫。詩(shī)人認(rèn)為，歷史上的英雄成功都是有某種機(jī)遇的。

“銅雀春深鎖二喬”：詩(shī)人不直接寫出政治軍事形式的改變，而是通過兩位貴婦人的命運(yùn)改變，形象生動(dòng)的寫出東吳失敗的屈辱。這比直白的表述更有詩(shī)味。

這兩句實(shí)則是詩(shī)人借史事以吐其胸中抑郁不平之氣，發(fā)“英雄無(wú)用武之地”的慨嘆。過零丁洋

【課內(nèi)講讀文】

文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

一、作者

文天祥（1236—1283），南宋愛國(guó)詩(shī)人。字履善，又字宋瑞，號(hào)文山。南宋末，全力抗敵，兵敗被俘，始終不屈于元人的威逼利誘，最后從容就義。他后期的詩(shī)作主要記述了抗擊元兵的艱難歷程，表現(xiàn)了堅(jiān)貞的民族氣節(jié)，慷慨悲壯，感人至深。

二、寫作背景。

這首詩(shī)是作者被俘后第二年正月過零丁洋時(shí)所寫。后來元軍統(tǒng)帥張弘范再逼他招降南宋抵抗人士時(shí)，文天祥出此詩(shī)以明志節(jié)。

三、釋詞：

干戈：兩種兵器，這里指戰(zhàn)爭(zhēng)

寥落：荒涼冷落

零丁：孤苦無(wú)依的樣子

丹心：忠心

汗青：史冊(cè)。紙張發(fā)明之前，用竹簡(jiǎn)記事。制作竹簡(jiǎn)時(shí)，須用火烤去竹汗（水分），故稱汗青。

四、譯文

回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，如今在戰(zhàn)火中已度過了四年。國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個(gè)人一生坎坷似漂泊無(wú)根的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死，我要留一片愛國(guó)的丹心映照史冊(cè)。

五、思想解讀

這首詩(shī)是文天祥被俘后為誓死明志而作。首聯(lián)詩(shī)人回顧平生，舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其余。頷聯(lián)、頸鏈緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí)：國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國(guó)的悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說起。我們從字里行間不難感受到作者國(guó)破家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩(shī)人對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。這既是詩(shī)人人格魅力的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特的精神美，其感人之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)言文字的范圍。

六、名句賞析

１、惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁：頸聯(lián)特別富有情味，「惶恐灘」與「零丁洋」兩個(gè)帶有感情色彩的地名自然相對(duì)，而又被作者運(yùn)用來表現(xiàn)他昨日的「惶恐」與眼前的「零丁」，真可謂詩(shī)史上的絕唱！２、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青：尾聯(lián)一筆宕開：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青！”以磅礴的氣勢(shì)、高亢的情調(diào)收束全篇，表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。結(jié)尾的高妙，致使全篇由悲而壯，由郁而揚(yáng)，形成一曲千古不朽的壯歌。本句中表現(xiàn)了詩(shī)人為了國(guó)家寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)。

七、主題。

作者通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。

水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有

宋 蘇軾

明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去, 又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

一、作者介紹 蘇軾（1037—1101）宋代文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡。眉州眉山（今屬四川）人。

二、譯文

明月從何時(shí)才有？手持酒杯來詢問青天。不知道天上宮殿，今年是哪年。我想要乘御清風(fēng)歸返，又恐怕返回月宮的瓊樓玉宇，受不住高聳九天的冷落、風(fēng)寒。起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月殿怎比得上在人間！

轉(zhuǎn)過朱紅樓閣，月光低灑在綺窗前，照到床上人惆悵無(wú)眠。明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別時(shí)候才圓？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。但愿離人能平安康健，遠(yuǎn)隔千里共享月色明媚皎然

三、賞析

1、背景：本詞作于宋神宗熙寧九年的中秋節(jié)，當(dāng)時(shí)蘇軾正任密州知府。中秋之夜，皓月當(dāng)空，月光如雪，人在月圓時(shí)常常會(huì)思家鄉(xiāng)，念親人，詞人蘇軾此時(shí)想起了已經(jīng)分別七年的弟弟蘇轍（子由）。詞人舉杯望月，不禁觸景生情，睹物思人，隨作此詞。

2、內(nèi)容：這首詞是中國(guó)文學(xué)史上久負(fù)盛名的佳作。詞中反映了作者由幻想游仙超脫凡塵轉(zhuǎn)為熱愛人世生活的過程，體現(xiàn)了一種面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種缺憾仍然豁達(dá)樂觀的精神。

上闕：本詞開篇“明月幾時(shí)有？把酒問青天”，氣勢(shì)豪爽、瀟灑，仿佛成了天地之間局外之人，似有超然物外之神態(tài)。“不知天上宮闕、今夕是何年”，將天上與人間作時(shí)間上的對(duì)比，突出了他當(dāng)時(shí)“仕”與“隱”的矛盾心理。“我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，從字里行間我們可以看出，詩(shī)人不滿與現(xiàn)實(shí)，企望天上的純潔，可天上又如何呢？然而天上和人間沒什么兩樣，同樣也有不可逆轉(zhuǎn)的缺憾。“起舞弄清影，何似在人間”則是詩(shī)人的想象，詩(shī)人想象著自己已然身處“瓊樓玉宇”，與仙人一同翩翩起舞。可能是酒的作用吧，覺得月下清影好像不是在人間。

下闕：“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。”轉(zhuǎn)動(dòng)的月光照著華美的宮殿，照著雕花的門窗，照著難以成眠的思想思親之人，叫人覺得凄清，冷落，孤獨(dú)。按理說，月亮不應(yīng)該有怨恨吧，可它為什么常常要在人們離別的時(shí)候、在思念親人的時(shí)候才圓呢？仿佛與人過不去一般。可事實(shí)上并非如此啊，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”及此，詞人由情感的激越轉(zhuǎn)入了理智的超脫，化悲怨為豁達(dá)，告訴人們，這原本是自然規(guī)律，沒必要死死糾纏于其中，應(yīng)退而思之。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，只要健康常在，可以千里共賞一輪明月，共同寄托相思之情啊！恰到好處地表達(dá)了詩(shī)人樂觀向山上的人生態(tài)度。

3、寫法：本詞通篇詠月，月是詞的中心形象，卻處處蘊(yùn)含著人間情事。詞作虛實(shí)并舉，通篇觀之，意境在虛虛實(shí)實(shí)中跳躍，情感在幻想與現(xiàn)實(shí)中穿梭，思緒在天上與人世間徘徊，借自然界中月的陰晴圓缺，品味濃厚深刻的人生哲理，詞人終于求得出了出路——離合的悲歡，政途的苦悶，只可借自寬來消解，只能以曠達(dá)的心態(tài)一笑而了之。

《山坡羊?潼關(guān)懷古》

元 張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

一、作者 張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南（今屬山東）人。

二、注音 躊躇（chóu chú）闕（què）

三、譯文

像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里發(fā)怒，外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢(shì)堅(jiān)固。

遙望古都長(zhǎng)安，思緒起起伏伏。

途經(jīng)秦漢舊地，引出傷感無(wú)數(shù)，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。

唉！一朝建立，百姓受苦；一朝滅亡，百姓還受苦。

四、中心

本散曲由潼關(guān)而懷古，表達(dá)了對(duì)廣大人民的同情。“興，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了統(tǒng)治者壓迫人民的本質(zhì)，表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生和同情百姓的思想感情。在作者看來，不管封建王朝的興還是亡，帶給老百姓的都是苦！封建王朝“興”時(shí)，必大興土木，剝削壓迫百姓，百姓受苦；而亡時(shí)，老百姓因戰(zhàn)禍流離失所，百姓更遭殃！

五、藝術(shù)特色

①以動(dòng)寫靜，賦予景物以波濤洶涌的氣勢(shì)。

②情景交融，情由景生。小令結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚，形象鮮明，氣勢(shì)雄渾，立意深遠(yuǎn)。讀罷小令仿佛使人看到詩(shī)人遙望長(zhǎng)安，憑古吊今，關(guān)心人民疾苦的形象。

③虛實(shí)結(jié)合 寫出了當(dāng)時(shí)潼關(guān)的地理特點(diǎn)，用“聚、怒”，表現(xiàn)華山的重巖疊嶂，黃河的波濤翻滾；回顧歷史，感嘆歷史的興衰更迭，把眼前的勝景和潼關(guān)的歷史巧妙的結(jié)合起來，以勝景的不變來襯托歷史的多變，以潼關(guān)來做歷史的見證來揭示封建統(tǒng)治者為個(gè)人利益的爭(zhēng)奪，給人們帶來了苦難，抒發(fā)了作者對(duì)百姓的同情。

飲酒（其五）東晉 陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

一、文學(xué)常識(shí)

陶淵明（約公元365—427），東晉大詩(shī)人。又名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。因不滿官場(chǎng)的黑暗，政治上的腐敗，41歲棄官歸田！陶詩(shī)以其沖淡清遠(yuǎn)之筆，寫田園生活、墟里風(fēng)光，為詩(shī)歌開辟一全新境界。

二、內(nèi)容

1、釋詞

結(jié)廬：構(gòu)筑房舍。

山氣：指山中景象，氣息。

日夕：傍晚。

相與：結(jié)伴而歸。

此中有真意，欲辨已忘言：這里邊有人生的真正意義，想說出來卻忘了要說的話。

真意：從自然景物中領(lǐng)悟到的人生與自然之理。

2、譯文

把房屋建在人群聚集的地方，卻沒有世俗的喧囂。你問我何能達(dá)到這樣的境界？（那是因?yàn)槲业模┬倪h(yuǎn)在鬧市之外，自然覺得住的地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。（傍晚南山）山氣氤氳，夕陽(yáng)西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥，結(jié)著伴而歸還。這其中蘊(yùn)含著人生真義，欲辨明，卻忘記了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。

（此中：此時(shí)此地的情景，指山中景象，也指隱逸生活。）

3、名句賞析與煉字

采菊東籬下，悠然見南山。這是千年以來膾炙人口的名句。因?yàn)橛辛恕靶倪h(yuǎn)地自偏”的精神境界，才會(huì)悠閑地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩(shī)人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說明詩(shī)人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。體現(xiàn)詩(shī)人悠然自得的閑適心情

見”字也用得極妙，“見”是無(wú)意中的偶見，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，形成物我合一的“無(wú)我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘我的天真意趣。

此中有真意，欲辨已忘言。“真意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應(yīng)該汲汲于名利，不應(yīng)該被官場(chǎng)的齷齪玷污了自己自然的天性，而應(yīng)該回到自然中去，去欣賞大自然的無(wú)限清新和生機(jī)勃勃！當(dāng)然，這個(gè)“真意”的內(nèi)涵很大，作者沒有全部說出來，也無(wú)須說出來，這兩句哲理性的小結(jié)給讀者以言已盡而意無(wú)窮的想象余地，令人回味無(wú)窮。

三、情感

這首詩(shī)的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩(shī)人從中獲得的無(wú)限樂趣。表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛田園生活的真情和高潔人格。

行路難【李白】

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

一、作者介紹：

二、寫作背景：天寶元年（772），李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極用世的人，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)，可是入京后，卻沒被皇帝重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安。天寶三年，被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難，《行路難》即作于被迫離開長(zhǎng)安時(shí)，感嘆人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。

三、釋詞：

1、《行路難》：樂府《雜曲歌辭》調(diào)名，內(nèi)容多寫世路艱難和離別悲傷之意。

2、斗十千：形容酒價(jià)昂貴。珍羞：珍貴的菜肴。羞，同“饈”，食物。直：通“值”，價(jià)值。

3、閑來兩句：傳說呂尚（姜太公）末遇周文王時(shí)，曾一度垂釣于磻溪（今陜西寶雞東南）。乘舟夢(mèng)日邊：相傳伊尹在受商湯聘請(qǐng)的前夕，夢(mèng)見自己乘船經(jīng)過日月之旁。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè)，李白借此表明對(duì)自己的政治前途仍存極大的希望

4、濟(jì)：渡過

四、詩(shī)句含義：

金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬(wàn)錢。

胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。

想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。

（遙想當(dāng)年）呂尚垂釣碧溪，遇文王而重用；伊尹乘舟夢(mèng)日，受聘在商湯身邊。

世上行路是多么的艱難，多么的艱難啊；眼前歧路這么多，我該向北向南？

相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

五、名句賞析：

1、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。

引用“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”的典故，表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。

2、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

意思是盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。這句詩(shī)運(yùn)用比喻手法表達(dá)詩(shī)人宏偉抱負(fù)，突出表現(xiàn)了詩(shī)人一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。

現(xiàn)在常用這兩句詩(shī)表達(dá)自己有宏大的理想抱負(fù)和實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的堅(jiān)定的信念

3、情感變化：苦悶抑郁、失望→希望、追求→彷徨苦悶→樂觀、自信

六、煉字：

1、停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。

2、“冰塞川”、“雪滿山”形象的比喻象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。

3、用典：兩個(gè)典故課概括為“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”。作用：希望自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心

茅屋為秋風(fēng)所破歌 詩(shī)人:杜甫 朝代:唐

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。

一、體裁介紹 歌行體

能唱的詩(shī)，本是古代歌曲的一種形式，后成為古體詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言，富于變化。它的特點(diǎn)是不講究格律，任由詩(shī)人創(chuàng)作興致所至。抒發(fā)感情，句數(shù)多少不限，可以說是句式整齊的“自由體”詩(shī)。但極富韻律，朗朗上口，略求押韻而不無(wú)頓句，是古代詩(shī)文中極有特色的一類。

二、創(chuàng)作背景

安史之亂，杜甫流離成都，求親告友，公元760年，經(jīng)親友幫助，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，總算有了一個(gè)棲身之所。不料到了第二年八月，大風(fēng)破屋，大雨又接踵而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫下了這篇膾炙人口的詩(shī)篇。

三、主題感知

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代著名詩(shī)人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首古體詩(shī)，該作品體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想境界，是杜詩(shī)中的典范之作。

四、注釋

掛罥（juàn)：懸掛。俄頃(qǐng)：不久，頃刻之間。秋天漠漠：秋季的天空濃云密布，一下子就昏暗下來了。布衾（qīn)：棉被。

何由徹：怎樣才能熬到天亮呢？(如何挨到天亮)徹,通,這里指徹夜、通宵的意思。

大庇(bì)：全部遮蓋、保護(hù)起來。庇：遮蔽、保護(hù)。

寒士：士本指士人，即文化人，但此處當(dāng)是泛言貧寒的人們。突兀：高聳的樣子 見（xiàn）：同“現(xiàn)”，出現(xiàn)。

五、部分譯文

怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們個(gè)個(gè)都開顏歡笑，（房子）不為風(fēng)雨中所動(dòng)搖，安穩(wěn)得像山一樣！唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即使）唯獨(dú)我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！

六、作品理解

這是一首古體敘事詩(shī)，以七言為主又靈活多變，全詩(shī)可分為四段，前三段敘述以“茅屋為秋風(fēng)所破” 為線索的整個(gè)事件，最后一部分直抒胸臆，表達(dá)出心憂天下的情感和迫切要求變革現(xiàn)實(shí)的理想。“安得廣廈千萬(wàn)間”至最后共五句為第四段，詩(shī)人觸景生情，感慨深沉，表達(dá)了詩(shī)人的美好理想和希望，這是全詩(shī)最重要的部分，也是杜甫同情人民疾苦、關(guān)心人民生活思想的集中表現(xiàn)。

本詩(shī)作者抒發(fā)的情懷與范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“抒發(fā)的情懷基本一致。

白雪歌送武判官歸京

岑 參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

一.文學(xué)常識(shí)

.作者：岑參(715—770)，南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人。他是唐代“邊塞詩(shī)派”的著名詩(shī)人。他與高適齊名，并稱“高岑”。“白雪歌”即“白雪之歌”，“送武判官歸京”點(diǎn)明本詩(shī)是雪中送別詩(shī)。二.釋詞

胡天：泛指西北地區(qū)的天空。胡：我國(guó)古代對(duì)北方和西北少數(shù)民族的稱呼。錦衾：錦緞的被子。角弓：用獸角裝飾的硬弓。控：引，拉開。瀚海：大沙漠。闌干：縱橫。百丈冰：形容冰層之厚。飲歸客：請(qǐng)歸客飲酒。

“風(fēng)掣”句：是說軍棋上落雪結(jié)冰，凍得很硬，風(fēng)吹不動(dòng)。掣：牽，這里指風(fēng)吹。翻：飄揚(yáng)。三.譯文

北風(fēng)席卷大地，白草被刮得折斷了，塞北的天空八月就飛撒大雪。忽然好像一夜春風(fēng)吹來，千樹萬(wàn)樹潔白的梨花斗艷盛開。雪花飄散進(jìn)入珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘不感覺到溫暖，織錦做成的被子也覺得單薄。連將軍和都護(hù)都拉不開弓，都覺得鐵衣太寒冷，難以穿上。在大沙漠上縱橫交錯(cuò)著百丈厚的堅(jiān)冰，愁云暗淡無(wú)光，在萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著。在軍中主帥所居的營(yíng)帳里擺設(shè)酒宴，給回去的客人餞行，胡琴琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂曲。傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬，強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。在輪臺(tái)東門外送您離去，離去的時(shí)候大雪鋪滿了天山的道路。山嶺迂回，道路曲折，看不見您的身影，雪地上只留下馬走過的蹄印。四.名句賞析

1.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開：詩(shī)人以春花喻冬雪，極為新穎貼切。“忽如”二字下得甚妙，不僅寫出了“胡天”變幻無(wú)常，大雪來得急驟，而且，再次傳出了詩(shī)人驚喜好奇的神情。“千樹萬(wàn)樹梨花開”的壯美意境，頗富有浪漫色彩。2.最后四句寫送別之情，頭兩句點(diǎn)明了送別的地點(diǎn)與天氣；后兩句寫惜別之情深摯動(dòng)人：依依不舍，終歸一別，人去路空，悵惘難禁。雪滿天山路，離情亦滿天山路。

作者緊扣當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐墓?jié)氣風(fēng)物去描寫送別場(chǎng)景，且將離愁別緒含蓄于敘事寫景之中，委婉傳達(dá)，情景交融，令人回味。五.主題思想

《白雪歌送武判官歸京》是岑參的代表作之一。他用歌行體寫出了西北風(fēng)雪的奇寒，抒發(fā)了雪中送客的深摯友情及因友返京而產(chǎn)生的悵惘之情。

《己亥雜詩(shī) 》

一、原詩(shī)

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

二、文學(xué)常識(shí)：本文選自《龔自珍全集》，龔自珍，號(hào)定庵，中國(guó)近代思想家、文學(xué)家，近代啟蒙思想的先驅(qū)。

三、譯文

離愁滿懷，正對(duì)著白日西下，揚(yáng)鞭東去從此辭官赴天涯。[浩蕩：廣大無(wú)邊，這里形容愁思無(wú)窮無(wú)盡。離愁：離別的愁思。白日：太陽(yáng)。吟鞭：詩(shī)人的馬鞭。] 落花紛紛絕不是無(wú)情飄灑，化作春泥愿培育出更多新花。[落紅：落花。花朵以紅色者居多。因此落花又稱為落紅。這二句用來比喻自己雖辭官但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)。]

四、中心意思：《己亥雜詩(shī)》寫詩(shī)人離京的感受，雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國(guó)為民盡自己最后一份心力。

五、寫作特色：這首小詩(shī)將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的情感。

六、名句賞析

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花

詩(shī)人以落花喻自己的身世，表明自己的心志，雖辭官還鄉(xiāng)，但仍關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)，體現(xiàn)了詩(shī)人的積極的人生態(tài)度。寄托了詩(shī)人雖然脫離了官場(chǎng)，但依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)的情懷。

第五篇：六年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期(課內(nèi))古詩(shī)詞鑒賞2

六年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期（課內(nèi)）古詩(shī)詞鑒賞2

送友人

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

一．文學(xué)常識(shí)：

這是一首寫送別的五言律詩(shī)。作者是唐代偉大浪漫主義詩(shī)人李白，李白字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙”之稱。60篇中錄有詩(shī)歌《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。

二．重要注釋及典故：

1.孤蓬：隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草。這里喻指遠(yuǎn)行的朋友。

2.班馬：離群的馬。這里指載人遠(yuǎn)離的馬。

三．重要語(yǔ)句理解及注釋

1．首聯(lián)點(diǎn)出告別的地點(diǎn)，描摹出一幅寥廓明麗的圖景，未見“送別”二字，但細(xì)細(xì)品味，那筆端卻分明飽含著依依惜別之情。

2．頷聯(lián)點(diǎn)明主題，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)朋友漂泊天涯的深切關(guān)懷和對(duì)友人的依戀不舍。

3．頸聯(lián)展示了分別時(shí)的寥闊背景。又巧妙地用“浮云”作比，寫出友人將踏上行蹤不定，任意東西的漂泊之旅，隱含了對(duì)友人的無(wú)限關(guān)切及不舍之情。

4．尾聯(lián)寫離別的場(chǎng)景。“揮手”寫分離時(shí)的動(dòng)作，表現(xiàn)詩(shī)人豁達(dá)樂觀；“蕭蕭班馬鳴”道出詩(shī)人無(wú)限深情。

5．整首詩(shī)歌借景抒情，動(dòng)靜結(jié)合（“橫”與“繞”），運(yùn)用比喻手法描繪出寥廓清麗的送別環(huán)境，渲染深情美好的送別氣氛，表達(dá)了對(duì)友人依依惜別之情。

四．習(xí)題

【第一組】

1．詩(shī)中“孤蓬”喻指遠(yuǎn)行的朋友。

2.下面對(duì)詩(shī)歌理解不正確的一項(xiàng)是（D）．．．A.首聯(lián)點(diǎn)明了送別的地點(diǎn)和環(huán)境，情景交融，現(xiàn)出送別時(shí)的依依之情。

B.頷聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的征程的擔(dān)憂及依戀不舍。

C.頸聯(lián)運(yùn)用比喻手法，形象地傳達(dá)出了詩(shī)人對(duì)友人的關(guān)切和不舍。

D.尾聯(lián)直接寫出內(nèi)心感受，表達(dá)對(duì)友人的無(wú)限深情和安慰之意。

（答案：1.遠(yuǎn)行的朋友。2.D錯(cuò)在“直接”）

【第二組】

1.這首詩(shī)是五言律詩(shī)，作者是唐代李白。

2.下列理解不正確的一項(xiàng)是（C）

A．“青山”“白水”點(diǎn)明送別的環(huán)境很清雅。

B．“孤蓬”這里指遠(yuǎn)行的朋友，表達(dá)了作者對(duì)朋友的深切關(guān)懷。

C．“浮云”“落日”既是眼前之景，也比喻詩(shī)人自己。

D．“班馬鳴”以馬寫人，表達(dá)依依不舍之情。

（答案：1.律詩(shī)；李白2.C 錯(cuò)在比喻詩(shī)人自己）

【第三組】

1.“班馬”這里指載人遠(yuǎn)離的馬

2.下列錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（D）

A.首聯(lián)中的“橫”字寫出青山的靜，“繞”字寫出了白水的動(dòng)。

B.頷聯(lián)中的詩(shī)人用隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草比喻遠(yuǎn)行的友人。

C.頸聯(lián)景中含情，表達(dá)了對(duì)友人的關(guān)切與不舍。

D.尾聯(lián)寫的是既然離別已成定局，那就瀟灑揮手別去吧。

（答案：1.載人遠(yuǎn)離的馬2.D 錯(cuò)在對(duì)“揮手自茲去”的理解）