第一篇：從二戰(zhàn)談對戰(zhàn)爭的認(rèn)識111（小編推薦）

從二戰(zhàn)談對戰(zhàn)爭的認(rèn)識

“政治是不流血的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是流血的政治。”這句話是開課初老師說的，起初我還不清楚是什么意思，隨著學(xué)習(xí)的深入，我逐漸明白了它的道理。下面我將從第二次世界大戰(zhàn)出發(fā)，談?wù)勎覍?zhàn)爭的認(rèn)識。

二戰(zhàn)簡介

眾所周知，1939年到1945年的第二次世界大戰(zhàn)是迄今為止，人

類社會(huì)所進(jìn)行的規(guī)模最大，傷亡最慘重，造成破壞最大的全球性戰(zhàn)爭。

規(guī)模最大：戰(zhàn)爭最高峰時(shí)期，全球有60%的國家參戰(zhàn)，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、美洲、非洲及大洋洲五大洲,交戰(zhàn)雙方同時(shí)也在太平洋、大西洋、印度洋及北冰洋四大洋展開戰(zhàn)斗。交戰(zhàn)雙方是以美國、蘇聯(lián)、中國、英國、法國等國組成的反法西斯同盟與以德國、日本、意大利等國組成的法西斯國家軸心國集團(tuán)。

傷亡最慘重：第二次世界大戰(zhàn)大約有6000萬人死亡（其中蘇聯(lián)約為2700萬，中國約為1800萬），至少1.3億人受傷，合計(jì)傷亡1.9億人（其中蘇聯(lián)約為6000萬，中國約為3500萬）。在這場血腥的戰(zhàn)爭中，無辜平民的傷亡是歷史上最慘重的，其中包括了納粹德國針對猶太人和其他東歐人種的大屠殺、日本對無數(shù)中國與朝鮮平民的屠殺以及戰(zhàn)爭末期盟軍針對德國與日本境內(nèi)民用目標(biāo)的轟炸。第二次世界大戰(zhàn)總共導(dǎo)致全球死亡人數(shù)，超過歷史上任何一次戰(zhàn)爭。

造成破壞最大：二戰(zhàn)對人類產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，戰(zhàn)爭所帶來的血腥殺戮，所造成的巨大破壞，長久地反映在戰(zhàn)后人類的社會(huì)生活各個(gè)方面。同時(shí)，二戰(zhàn)的爆發(fā)使得全球生態(tài)環(huán)境也遭到嚴(yán)重破壞。

既然二戰(zhàn)對人類的危害性這么大，那么為什么戰(zhàn)爭還要繼續(xù)呢？下面就分析一下二戰(zhàn)爆發(fā)的原因。

1.資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡是二戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因 經(jīng)濟(jì)上，一戰(zhàn)后德國利用英法矛盾和美國的經(jīng)濟(jì)扶植，再次超過英法。日本利用“一戰(zhàn)”期間在遠(yuǎn)東、太平洋地區(qū)獲得的利益，迅速發(fā)展起來。

政治上，德國、日本走上資本主義道路過程中，較多地保留了軍國主義和專制主義傳統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)大危機(jī)中更是建立了極權(quán)統(tǒng)治——法西斯專政；英、法、美則繼續(xù)發(fā)展了民主政治。由于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡再次改變了資本主義各國之間的力量對比，并且加劇了它們之間的矛盾，發(fā)展強(qiáng)大的帝國主義國家要求按新的實(shí)力重新分割世界。

2.“凡爾賽——華盛頓體系”是二戰(zhàn)爆發(fā)的歷史原因

“凡爾賽——華盛頓體系”使戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)勝國、戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國之間矛盾重重，受壓制國家一直希望能改變這一政治格局。凡爾賽和約對德國懲罰性的規(guī)定在德國人民心目中埋下了仇恨的種子，戰(zhàn)勝國意大利因英法沒有履行大戰(zhàn)前的承諾而不滿；華盛頓體系使日本在軍

事、中國問題方面受到壓制。因此，德、意、日三國都迫切希望打破凡爾賽——華盛頓體系。

3.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)是二戰(zhàn)的導(dǎo)火線

1929年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)引發(fā)了各國嚴(yán)重的政治危機(jī)，為擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)打起了貿(mào)易壁壘戰(zhàn)，嚴(yán)重依賴美國的德國與嚴(yán)重依賴外國市場的日本，都無法通過自身內(nèi)部經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整來擺脫危機(jī)，只能借助原有的軍國主義與專制主義傳統(tǒng)，建立法西斯專政進(jìn)行瘋狂對外擴(kuò)張，歐、亞戰(zhàn)爭策源地形成。

4.法西斯國家蓄謀發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，是二戰(zhàn)爆發(fā)的最主要、最直接的原因。

5.英、法、美“禍水東引”戰(zhàn)略以及“綏靖政策”和蘇聯(lián)的“禍水西指”戰(zhàn)略。

這應(yīng)該就是二戰(zhàn)爆發(fā)的原因，有些國家之所以制造戰(zhàn)爭，是因?yàn)樗麄冇幸欢ǖ哪康摹？陀^的說，戰(zhàn)爭從某種角度也可以為人們帶來一些有利影響。拿第二次世界大戰(zhàn)來說，戰(zhàn)爭的結(jié)果使得法西斯這一人類社會(huì)的毒瘤被鏟除。戰(zhàn)后世界的政治，經(jīng)濟(jì)格局很大程度上是戰(zhàn)爭結(jié)果所帶來的。在軍事領(lǐng)域，戰(zhàn)爭發(fā)展了現(xiàn)代軍事技術(shù)，并產(chǎn)生了大規(guī)模使用裝甲部隊(duì)進(jìn)行作戰(zhàn)的主要方式，同時(shí)，戰(zhàn)略轟炸也成為一種直接影響戰(zhàn)爭結(jié)局的重要軍事手段。二戰(zhàn)也對軍事武器的發(fā)展起到了重大推動(dòng)作用，雷達(dá)，噴氣戰(zhàn)斗機(jī)，火箭及導(dǎo)彈，電子計(jì)算機(jī)，核武

器等高科技武器都在戰(zhàn)爭中投入使用并發(fā)揮了重大作用。而這些軍事領(lǐng)域的突破又直接催生了戰(zhàn)后人類的第三次科技革命。

任何事物都具有雙面性，我們應(yīng)該辨證地分析，不能極端的片面的看待。雖然戰(zhàn)爭在某方面對人類發(fā)展有一定的積極意義，但我們是不是更要注意它帶來的壞處呢？一切只能由時(shí)間來見證。

對戰(zhàn)爭的認(rèn)識

以前的我對戰(zhàn)爭的認(rèn)識可以說是微乎其微，通過課程學(xué)習(xí)和查閱資料，我獲得了許多知識。

戰(zhàn)爭的定義：戰(zhàn)爭可以解釋成是一種特殊的社會(huì)歷史現(xiàn)象，是人類社會(huì)集團(tuán)之間為了一定的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)目的而進(jìn)行的武裝斗爭。

戰(zhàn)爭的目的：任何戰(zhàn)爭都是為了達(dá)到既定目的而進(jìn)行的，具體表現(xiàn)為戰(zhàn)爭的軍事目的、政治目的和經(jīng)濟(jì)目的。戰(zhàn)爭的軍事目的是進(jìn)行戰(zhàn)爭的階級、民族、國家及其武裝集團(tuán)在軍事上所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。它是戰(zhàn)爭的根本目的，也是戰(zhàn)爭的本質(zhì)。戰(zhàn)爭的政治目的是進(jìn)行戰(zhàn)爭的階級、民族和國家在政治上所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)，具有明確的政治目的。人類進(jìn)入階級社會(huì)以后，階級之間、民族之間、國家之間、政治集團(tuán)之間的武裝斗爭都具有政治色彩，戰(zhàn)爭目的集中表現(xiàn)為戰(zhàn)爭的政治目的。戰(zhàn)爭的經(jīng)濟(jì)目的是進(jìn)行戰(zhàn)爭的階級、民族和國家在經(jīng)濟(jì)上所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。戰(zhàn)爭最終是為了達(dá)到某個(gè)階級、政黨、民族、國家或國家集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)目的。

戰(zhàn)爭的分類：戰(zhàn)爭分為正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭，這是由進(jìn)行戰(zhàn)爭的政治目的決定的。正義戰(zhàn)爭是為人民利益而戰(zhàn)的，對社會(huì)的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用，是歷史發(fā)展的火車頭。與此相反，非正義戰(zhàn)爭是為維護(hù)剝削階級的利益和反動(dòng)階級的政治服務(wù)的，違背了人民的根本利益和社會(huì)的發(fā)展方向，是把人民推向?yàn)?zāi)難的戰(zhàn)爭。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在有記載的5 560年的人類歷史上，共發(fā)生過大小戰(zhàn)爭14 531次，平均每年2.6次。從1740年到1974年的234年中，共發(fā)生過366次，平均每年1.6次。在第二次世界大戰(zhàn)后的37年中，包括現(xiàn)在仍在進(jìn)行著的，就有87次之多，平均每年2.3次。

魯迅曾說過：“人類的歷史是血戰(zhàn)前行的歷史。”可以說人類的進(jìn)化史，就是一部戰(zhàn)爭史。而和平只是戰(zhàn)爭的過渡，每一次的和平，都是在為下一次的戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備。只要人類還存在利益糾紛，還存在私心，這種情況就不可能轉(zhuǎn)變。一旦世界大戰(zhàn)再度打響，很可能便會(huì)是毀滅戰(zhàn)爭，人類很可能會(huì)因?yàn)檫@場戰(zhàn)爭而徹底毀滅。即便不會(huì)毀滅，最終也將會(huì)退化到原始狀態(tài)。

戰(zhàn)爭自出現(xiàn)以來就給人類帶來了深重的災(zāi)難，給人民的生命和財(cái)產(chǎn)造成重大損失。另外，戰(zhàn)爭的爆發(fā)必然會(huì)導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)平衡的破壞，從而釀成各種自然災(zāi)害。比如，被擊沉的船只和潛艇所漏的油會(huì)污染海洋，核武器的使用會(huì)污染土地、空氣、水源等，炮彈摧毀了大量森林和良田，尤其使山地的土層減少，導(dǎo)致水土流失，化學(xué)和生物武器的應(yīng)用也給環(huán)境造成了巨大的破壞。由此造成的自然災(zāi)害，對人類的

影響也是無比巨大的，在自然界的面前，人類是無力的。地震，可以將人類建立起的繁華頃刻顛覆。火山爆發(fā)，會(huì)將文明的痕跡掩埋。海嘯沖擊，將會(huì)使高樓變成瓦礫。溫室效應(yīng)，首先造成全球氣候變暖，但不久后，便會(huì)由于二氧化碳形成的大氣反射太陽光，從而造成溫度驟降，很可能導(dǎo)致冰川期的到來。一切的一切，我們都應(yīng)該思考是由什么造成的。

雖然戰(zhàn)爭對人類的發(fā)展有利有弊，好壞并存，但我個(gè)人認(rèn)為是弊大于利。戰(zhàn)爭的爆發(fā)歸根到底是為了滿足人的某種欲望，而人的欲望是無止境的，每當(dāng)滿足了這個(gè)，就會(huì)有下一個(gè)，毫不夸張的說是“無窮匱也”。既然我們生活在這和平的年代，為什么不好好珍惜呢？人類往往總是忽略身邊觸手可得的幸福，而去追求那遙不可及的幻想及愿望。無論是“戰(zhàn)”還是“被戰(zhàn)”，財(cái)產(chǎn)損失尚且不說，人員傷亡的數(shù)目就足以觸目驚心。試問世上有幾人喜歡眼睜睜看著家人因戰(zhàn)爭而離自己遠(yuǎn)去？又有幾人愿意天天生活在戰(zhàn)火紛飛的環(huán)境中呢？

再者，各國家、各民族之間的戰(zhàn)爭必然會(huì)在人們心中埋下仇恨的種子，仇恨也會(huì)隨著戰(zhàn)爭的進(jìn)行而加深，更多無辜的人又會(huì)被卷入到戰(zhàn)爭中去，下一代都會(huì)記得上一輩的仇恨，從而形成一種惡性循環(huán)，使人們身陷戰(zhàn)爭中而無法自拔。

所以我認(rèn)為每個(gè)國家、每個(gè)民族、每個(gè)人都應(yīng)盡量避免戰(zhàn)爭，不要蓄意挑起戰(zhàn)爭。倘若是他人惡意侵犯，我們也應(yīng)該先嘗試和平解決，不到萬不得已不要采取武力解決的手段，因?yàn)槊堪l(fā)生一場戰(zhàn)爭就意味著又寫下了一段血的歷史。

戰(zhàn)爭產(chǎn)生的因素盡管很復(fù)雜，但我們也要盡量減少其發(fā)生的可能。只要人人都追求和平，就有可能遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭。

戰(zhàn)爭是殘酷的，和平才更美好。期待有一天，鮮花開遍每一個(gè)角落，笑容浮現(xiàn)在每個(gè)人的臉上，戰(zhàn)爭離我們而去，和平鴿飛上廣闊的藍(lán)天！

第二篇：對信息化戰(zhàn)爭的認(rèn)識

對 信 息 化 戰(zhàn) 爭 的 認(rèn) 識

姓名:龍星

班級:汽營二班

學(xué)號:20121102042

對信息化戰(zhàn)爭的認(rèn)識

從機(jī)械化到信息化，信息時(shí)代和科學(xué)技術(shù)是改變戰(zhàn)爭形態(tài)的兩大推手

地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、攻殲戰(zhàn)??這是我們常在戰(zhàn)爭片中看到的戰(zhàn)斗場景。在那個(gè)烽火年代，我軍英勇戰(zhàn)斗的故事和經(jīng)典鏡頭影響了一代又一代青年人。在我們的意識中，戰(zhàn)場上，無外乎就是機(jī)槍大炮加飛機(jī)，為爭奪陣地而沖殺。

近幾年來，美國戰(zhàn)爭大片開始沖擊我們的視野，不僅宏大的戰(zhàn)斗場面吸引我們的眼球，其嶄新的戰(zhàn)爭理念更是讓我們大開眼界。尤其是2003年伊拉克戰(zhàn)爭開始后，美軍圍繞“斬首行動(dòng)”實(shí)行聯(lián)合作戰(zhàn)，其綜合集成、一體化作戰(zhàn)模式讓我們耳目一新。無論是虛幻的戰(zhàn)爭大片還是真實(shí)的伊拉克戰(zhàn)爭，顯然這種作戰(zhàn)模式跟我們意識中那些戰(zhàn)爭模式不一樣。

這就是信息化戰(zhàn)爭。

信息化戰(zhàn)爭萌發(fā)于1980~1983年美國提出的以微電子技術(shù)為核心的新技術(shù)革命。直到1991年的海灣戰(zhàn)爭，信息化武器裝備，比如衛(wèi)星、GPS等，開始在戰(zhàn)爭中發(fā)揮重大作用，信息化戰(zhàn)爭初露端倪。這場戰(zhàn)爭可以被看作是機(jī)械化戰(zhàn)爭向信息化戰(zhàn)爭過渡的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

我國從上個(gè)世紀(jì)90年代就提出要打贏高科技戰(zhàn)爭，并提出從數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型轉(zhuǎn)變，從人力密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變。就是說，我軍已經(jīng)開始進(jìn)行信息化建設(shè)。1999年科索沃戰(zhàn)爭，可以被看作是全球第一場真正意義上的信息化戰(zhàn)爭。它的特點(diǎn)是，第一次完全使用空中力量進(jìn)行作戰(zhàn)，地面部隊(duì)自始至終沒有進(jìn)入，信息化裝備大量應(yīng)用，最后實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭零傷亡。其后是阿富汗戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化、互聯(lián)互通，前方不再有大的部隊(duì)，而是一個(gè)個(gè)小戰(zhàn)斗分隊(duì)，指揮官在后方通過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)視大屏幕進(jìn)行指揮。2003年的伊拉克戰(zhàn)爭是一場信息化水平非常高的戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)爭直播，死傷人數(shù)很少，進(jìn)展速度很快。這三場戰(zhàn)爭都是信息化戰(zhàn)爭的初期階段。

隨著科學(xué)技術(shù)、武器裝備的發(fā)展，軍事變革處于不斷的發(fā)展和變化中。當(dāng)前我們指的這場新的軍事變革，主要是以信息化為核心，以信息化戰(zhàn)爭為主要目標(biāo)的一場新的軍事變化，這場新軍事變革究竟效果如何？可以通過實(shí)戰(zhàn)驗(yàn)證。美國發(fā)動(dòng)了四場戰(zhàn)爭：海灣戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭，阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭，這都是新軍事變革創(chuàng)新成果的驗(yàn)證，所以戰(zhàn)爭驗(yàn)證也是推動(dòng)軍事變革的一大動(dòng)因。

我個(gè)人認(rèn)為，推動(dòng)戰(zhàn)爭形態(tài)的變化，主要有這么幾個(gè)大的因素。先是社會(huì)變革，社會(huì)變革對戰(zhàn)爭形態(tài)起到了很大的推動(dòng)和催化作用，我們今天講的信息化戰(zhàn)爭，是受信息時(shí)代推動(dòng)。二是科學(xué)技術(shù)的推進(jìn)。科學(xué)技術(shù)向來是推動(dòng)戰(zhàn)爭樣式、戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)展和變化的助推器，是原動(dòng)力。我們都知道，沒有核技術(shù)就沒有核武器，沒有核武器也就沒有火箭部隊(duì)和導(dǎo)彈部隊(duì)，當(dāng)然也就沒有核作戰(zhàn)理論。另外一個(gè)動(dòng)因就是軍事變革的孕育。科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了武器裝備的發(fā)展，武器裝備的變化要求編制體制進(jìn)行相應(yīng)的改革；編制體制的改變，也要求軍事理論進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而要求整個(gè)軍隊(duì)進(jìn)行變化，這樣的一切變化我們叫做軍事變革。

信息化戰(zhàn)爭就是要綜合集成，技術(shù)融合，一體化作戰(zhàn)，形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力 信息化戰(zhàn)爭不是孤立于冷兵器、熱兵器之外的，它主要是講究綜合集成和技術(shù)融合。我們說新軍事變革的核心，就是信息化和智能化。新軍事變革的本質(zhì)是綜合集成和技術(shù)融合，實(shí)現(xiàn)新軍事變革的方法和措施，就是進(jìn)行精確控制。什么是精確控制，精確控制就是像水龍頭那樣，一開嘩嘩的水流不斷，一關(guān)就滴水不漏了。什么是綜合集成呢？坦克、飛機(jī)、航空母艦、衛(wèi)星、導(dǎo)彈這些都是相互分離的武器裝備，它們之間沒有什么必然的聯(lián)系，現(xiàn)在的新軍事變革，就是要把互不關(guān)聯(lián)的武器裝備聯(lián)成系統(tǒng)，只有形成系統(tǒng)才能綜合集成，綜合集成的目的就是集成為強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

人民戰(zhàn)爭思想是我軍歷次革命戰(zhàn)爭中克敵制勝的法寶，在未來戰(zhàn)爭中，隨著戰(zhàn)爭形態(tài)的變化，“打一場人民戰(zhàn)爭”的可能性有多大？“人民”在戰(zhàn)爭中的作用會(huì)不會(huì)越來越小？“人民戰(zhàn)爭思想”是否過時(shí)？

現(xiàn)在進(jìn)入信息時(shí)代，我軍在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依然按照人民戰(zhàn)爭的理論，與時(shí)俱進(jìn)，建設(shè)信息化軍隊(duì)，準(zhǔn)備和打贏未來的信息化戰(zhàn)爭，時(shí)代的變化可以賦予人民戰(zhàn)爭更多新的內(nèi)涵。未來新的作戰(zhàn)空間主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：海洋、外空和信息空間。未來信息化條件下依然將繼續(xù)發(fā)揮人民戰(zhàn)爭的優(yōu)勢。比如信息戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)的基礎(chǔ)是信息技術(shù)和信息設(shè)備，這些東西的優(yōu)勢在民間，民用信息技術(shù)領(lǐng)先于軍用信息技術(shù)，計(jì)算機(jī)硬件和軟件、因特網(wǎng)的路由器和寬帶技術(shù)、手機(jī)通信和短信技術(shù)、衛(wèi)星通信和導(dǎo)航技術(shù)等等，都是民用技術(shù)領(lǐng)先于軍用。還有就是網(wǎng)絡(luò)黑客技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)病毒技術(shù)等等，就更要依靠人民群眾進(jìn)行信息作戰(zhàn)。

信息化戰(zhàn)爭，人民群眾參與戰(zhàn)爭的機(jī)會(huì)更多了。今后軍隊(duì)發(fā)展的方向是繼續(xù)大量減少正規(guī)軍，增大戰(zhàn)爭動(dòng)員的潛力，在國家需要的時(shí)候通過快速動(dòng)員體系把戰(zhàn)爭潛力迅速轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)爭實(shí)力，支持和打贏戰(zhàn)爭。所以人民戰(zhàn)爭理論不是過時(shí)了，而是應(yīng)該增加新的內(nèi)涵，使之更加豐富和完整。

還有一點(diǎn)要注意，人民戰(zhàn)爭不是人海戰(zhàn)爭。未來戰(zhàn)爭沒有前線后方，所以不存在上不上前線的問題；未來戰(zhàn)爭很難分清軍人和民眾，所以不存在直接參戰(zhàn)和間接參戰(zhàn)的問題。當(dāng)然，這是一般戰(zhàn)略意義上的劃分，就直接作戰(zhàn)部隊(duì)而言，未來戰(zhàn)爭講究非接觸、非線式、非對稱作戰(zhàn)，這些則是在聯(lián)合作戰(zhàn)層面上的問題，聯(lián)合作戰(zhàn)層面要用聯(lián)合作戰(zhàn)的概念去解釋，不要與人民戰(zhàn)爭相混淆，人民戰(zhàn)爭是指導(dǎo)聯(lián)合作戰(zhàn)的。

我們要和平崛起，我們要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，我們的軍隊(duì)就是要忍，韜光養(yǎng)晦，永不稱霸、不輕易言戰(zhàn)。尤其是年輕人要保持冷靜的頭腦，不要被國外的一些有目的的說法和謠言蠱惑，人家說航母好，我們就跟著炒作航母；人家說你中國要稱霸，我們就盲從。實(shí)際上，這全是別有用心的人在蠱惑和挑撥中國的國際關(guān)系。

縱觀中國，我們經(jīng)歷了數(shù)千年的沉浮。今天，我們面臨信息化戰(zhàn)爭的機(jī)遇，這次機(jī)遇我們必須要抓住，我們從1840年到1949年經(jīng)歷了百年的淪落史，從1949年建國之后到2050年我們又將經(jīng)歷百年建設(shè)史。未來的五十年，我們要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢。我們要有世界眼光和戰(zhàn)略思維。當(dāng)前的世界眼光就是新軍事變革，戰(zhàn)略思維就是信息化建設(shè)和信息化運(yùn)用。把信息化應(yīng)用到國家的建設(shè)，進(jìn)行電子政務(wù)，進(jìn)行廣播電視的網(wǎng)絡(luò)化，通訊的網(wǎng)絡(luò)化，對軍隊(duì)來講就是打贏信息化戰(zhàn)爭，把信息用在戰(zhàn)爭準(zhǔn)備上。這樣的情況下，我們通過網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，把它融為一體。一體化的核心是什么？綜合集成，技術(shù)融合。我們武器裝備的發(fā)展要集中在四個(gè)方面，就是C4ISR系統(tǒng)，信息戰(zhàn)裝備，精確制導(dǎo)武器和信息化平臺。

我們有理由相信，信息化軍事變革中的國防信息化是依托國家信息產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大支撐作為其發(fā)展動(dòng)力的，并植根于整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)和科技基礎(chǔ)之中。我國信息產(chǎn)業(yè)經(jīng)過多年發(fā)展，已積累了雄厚的自主創(chuàng)新和生產(chǎn)能力，這為我國國防信息化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。隨著我國信息產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，隨著軍民一體化的加速實(shí)施，中國的國防實(shí)力將更上一層樓。

第三篇：從黨的三大優(yōu)良作風(fēng)談對黨的認(rèn)識

作為執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨，黨風(fēng)建設(shè)是廉政建設(shè)的基礎(chǔ)和保證。正如鄧小平同志指出的：為了促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)步，首先必須搞好黨風(fēng)。端正黨風(fēng)是端正社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵。懲治腐敗講過多少次，為什么成效不大，原因可能在黨內(nèi)。關(guān)鍵是共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好。我們黨在長期的革命斗爭中形成了一整套優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東同志把它們概括為三大作風(fēng)：一是理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)；二是密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)；三是批評與自我批評的作風(fēng)。這是我們黨區(qū)別于其它任何政黨的三個(gè)顯著標(biāo)志，也是我們加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。

一、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)江澤民同志深刻地指出：“學(xué)習(xí)理論，武裝頭腦，要努力在掌握理論的科學(xué)體系上下功夫，在掌握基本原理及精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法并用以指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫。要達(dá)到這些要求，全黨同志必須進(jìn)行長期的艱巨努力，尤其是要切實(shí)解決好理論聯(lián)系實(shí)際的問題。馬克思主義是從實(shí)際中來并被實(shí)踐所證明了的科學(xué)理論。只有聯(lián)系實(shí)際，才能真正學(xué)懂，也只有聯(lián)系實(shí)際，才能真正學(xué)好。從黨的歷史上看，什么時(shí)候理論和實(shí)際結(jié)合得好，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展；反之，黨的事業(yè)就遭受挫折，因此，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際是個(gè)重大的政治問題”。這是對黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，對理論聯(lián)系實(shí)際的原則的精辟發(fā)揮，有極為重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在中央和各級黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨的工作日益深入。但是，當(dāng)前在一些地方、部門仍然存在不少所謂的“兩郎兩蛙型”干部。“兩郎”即輕視理論學(xué)習(xí)自以為是的夜郎自大型，和不能理論聯(lián)系實(shí)際解決問題遇事束手無策的江郎才盡型。“兩蛙”即滿足現(xiàn)狀目光短淺的井底之蛙，和躺在溫水中不知水溫變化直至舒服死去尚未警覺的鍋中之蛙。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，首先要重視學(xué)好理論。江澤民同志指出：“有了理論上的清醒和堅(jiān)定，才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線，才能更加全面和自覺，才會(huì)有社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的成功。”有些共產(chǎn)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，不注意學(xué)習(xí)理論，放松了世界觀的改造，常以工作忙等為借口不注意學(xué)習(xí)理論，久而久之，就會(huì)在改革開放的大潮中迷失方向，甚至蛻化變質(zhì)。只有通過馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，才能堅(jiān)定社會(huì)主義的政治方向和政治立場，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握觀察事物的科學(xué)方法，增強(qiáng)明辨是非的能力，提高運(yùn)用黨的基本理論和基本路線解決實(shí)際問題的水平，保證我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的健康發(fā)展。其次，學(xué)習(xí)理論一定要聯(lián)系實(shí)際。

（一）是要聯(lián)系黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，力求認(rèn)識和把握中國社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

（二）是要聯(lián)系中國現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段這個(gè)最大的實(shí)際。

（三）是聯(lián)系改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，圍繞十六大提出的各項(xiàng)任務(wù)，解決好如何在本地區(qū)、本部門、本單位落實(shí)這些任務(wù)的問題，提高解決實(shí)際問題的能力。

（四）是聯(lián)系國際國內(nèi)的形勢，提高對形勢的洞察力和判斷力，增強(qiáng)政治的堅(jiān)定性和敏銳性，牢牢把握大局，辨別是非，真正同黨中央在思想上政治上保持高度一致。

（五）是聯(lián)系改造主觀世界的實(shí)際，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，不斷提高抵制腐敗思想侵蝕的能力。

二、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)江澤民同志指出：“黨同人民群眾的關(guān)系如何，是關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗和黨的生死存亡的一個(gè)根本政治問題。”總體來看，黨的群眾路線一直執(zhí)行較好。但是勿庸諱言，當(dāng)前在有些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部身上滋長了嚴(yán)重的官僚主義；有些人為了本地區(qū)、本部門、本單位的利益乃至個(gè)人利益，而不惜損害國家和人民的全局利益；少數(shù)人以權(quán)謀私，行賄受賄，貪污腐化。所有這些都在群眾中產(chǎn)生極壞影響。我們黨始終以全心全意為為人民服務(wù)作為自己的宗旨，始終認(rèn)為歷史歸根到底是人民群眾創(chuàng)造的，所以無論何時(shí)何地干何事我們都要堅(jiān)持走群眾路線。

（一）是必須保證決策和決策的執(zhí)行符合人民的利益，正確處理對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的關(guān)系，不能只兩眼向上，看領(lǐng)導(dǎo)臉色行事。正確處理局部利益和整體利益的關(guān)系，目前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，國家、集體和個(gè)人利益的關(guān)系，堅(jiān)決反對個(gè)人主義、本位主義和“一切向錢看”的思想和行為。絕不能把商品交換原則帶入黨內(nèi)政治生活。

（三）是必須經(jīng)常深入群眾；現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)同志深入調(diào)研只是到安排好的點(diǎn)上走馬觀花，就是一些基層同志也成了井里的油葫蘆——浮在水上而未深入其中，以至于整天處在基層卻對群眾的所思所盼一無所知。

第四篇：從中國近現(xiàn)代史談對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識

從中國近現(xiàn)代史視角談對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識

——以中國夢為角度

中國夢是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)召開以來，總書記提出的重要指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念。習(xí)總書記把“中國夢”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，并表示這個(gè)夢“一定能實(shí)現(xiàn)”。“中國夢”的核心目標(biāo)也可以概括為“兩個(gè)一百年”：到2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時(shí)，逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

“中國夢”深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不懈奮斗的歷史，形象表達(dá)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的理想追求。接下來就以中國夢為主線來探討中國近現(xiàn)代史的發(fā)展和我對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識。

固步自封的封建王朝統(tǒng)治者仍然沉浸在往日的輝煌所造就的夢想之中，等待著“萬國來儀”。然而，等來的卻是西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利和幾近亡國滅頂之災(zāi)。1840年，在轟鳴的大炮聲中清政府“天朝上國”的“美夢”徹底破碎了。從此，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。自此一系列侵略戰(zhàn)爭接踵而至，一系列的不平等條約被迫簽訂，中華民族遭受的屈辱與苦難世所罕見。在中華民族危難之際，一代民族精英覺醒：魏源等的“師夷之長技以制夷”，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義---太平天國運(yùn)動(dòng)，梁啟超等的“變法圖強(qiáng)”，孫中山的國民革命。他們在民族生死存亡的緊要關(guān)頭，挺身而出。但歷史證明，中國的農(nóng)民階級和民族資產(chǎn)階級由于他們的歷史局限性和階級局限性，都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。就是這樣，西方資產(chǎn)階級在中國人民的心目中破了產(chǎn)。資產(chǎn)階級的民主主義讓位給工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義，資產(chǎn)階級共和國讓位給人民共和國。”無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展，馬克思主義在中國的傳播，五四運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，終于，經(jīng)過無數(shù)前期準(zhǔn)備，1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨成立。中華民族是一個(gè)偉大的民族，絕不會(huì)將自己的命運(yùn)任人擺布，更不會(huì)面臨亡國的危險(xiǎn)而無動(dòng)于衷。偉大先進(jìn)的中國共產(chǎn)黨更是如此。在西方列強(qiáng)和帝國主義入侵下隨之而興的，是中華民族民族意識與民族精神的喚醒，是中華民族偉大復(fù)興這一中國夢的提出。在喚醒中華民族萌發(fā)出中國夢的過程中，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，不懈探索奮斗。

“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”。中國共產(chǎn)黨自1921年誕生之日起，就在華夏大地掀起了一場前所未有的徹底反帝反封建的民主革命。在這場前無古人的偉大革命中，中國共產(chǎn)黨從蹣跚學(xué)步的幼年迅速成長起來，經(jīng)歷一次又一次血與火的考驗(yàn)。從大革命失敗的血雨腥風(fēng)到井岡山的星火燎原，從第五次反“圍剿”失敗到經(jīng)過萬里長征后在抗日烽火中再起，從奮起反擊國民黨軍的全面內(nèi)戰(zhàn)到五星紅旗在天安門廣場冉冉升起，正可謂“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。

從1840年起，中華民族為實(shí)現(xiàn)中國夢，整整走過了109年，才邁出了贏得民族獨(dú)立、人民解放的第一步。在這一百余年的前80年間，中國人民始終在黑暗中探索。只有中國共產(chǎn)黨的誕生和奮斗，才把中國從黑暗引向了光明。在整個(gè)中國革命中，中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)“中國夢”犧牲了數(shù)百萬優(yōu)秀黨員，中華民族犧牲了上千萬英雄兒女，英烈們的鮮血染紅了五星紅旗。對于這段歷史、對于為這段歷史而獻(xiàn)身的先烈，我們要永遠(yuǎn)銘記。相信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以“中國夢”為偉大理想，必能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第五篇：我對戰(zhàn)爭的認(rèn)識

我知道什么是戰(zhàn)爭嗎

對于我來說，對戰(zhàn)爭最直接的感知來自于影片中那些觸目驚心的戰(zhàn)爭場面。雖然我們生活在和平的時(shí)代，這些畫面帶給我們的沖擊無論是感官還是心靈上的，仍然強(qiáng)烈而震撼。

到底什么是戰(zhàn)爭呢？我覺得可以從多個(gè)維度進(jìn)行定義。如我們在在《南京南京》和《金陵十三釵》中看到的，日本軍隊(duì)對中國人民進(jìn)行的慘絕人寰的屠殺和欺凌是毫無爭議的非正義的侵略戰(zhàn)爭。而相反，我國軍民奮起反抗，抵抗侵略的戰(zhàn)爭必然是正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。而從是否使用冷兵器的角度，可以分為冷戰(zhàn)和熱戰(zhàn)。熱戰(zhàn)是軍隊(duì)的正面交鋒，冷戰(zhàn)更多的是政治和外交上的對抗。無論是冷戰(zhàn)還是熱戰(zhàn)，最大的受害者永遠(yuǎn)是無辜的平民百姓。

戰(zhàn)爭無疑是最殘酷的絞肉機(jī)，它使生靈涂炭，哀鴻遍野，百姓無家可歸，國家檣傾楫摧。想起了偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過的一句話，我不知道第三次世界大戰(zhàn)人們用的是什么武器，但我知道，第四次世界大戰(zhàn)使用石頭和木棍打的。多么有諷刺意義的一句話啊！誰一旦熱衷于戰(zhàn)爭，不僅會(huì)遍地樹敵，更使自己本身倒退甚至毀滅，那還要戰(zhàn)爭干什么呢？

可總有一些國家不那么想。《辛德勒的名單》中，納粹德國瘋狂屠殺猶太人，其手段之卑劣，滅絕人性的行徑令每個(gè)人唏噓不已。欣慰的是，戰(zhàn)后德國進(jìn)行了徹底的反思，掃除軍國主義，并向猶太人真誠的道歉。日本在二戰(zhàn)中的行徑比之有過之而無不足，可在近七十年后的今天，右翼分子仍死性不改，絲毫不顧當(dāng)初受其侵略的鄰國人民的感受。一再挑戰(zhàn)我們的忍耐極限，挑釁再三。我們國家奉行和平外交政策，因?yàn)槲覀兩钪獞?zhàn)爭的危害。面對這種狀況，不要說什么用武力解決的唐突的話語。無論任何性質(zhì)，任何手段的戰(zhàn)爭，受傷害最深的永遠(yuǎn)是無辜的平民百姓。和平才是根本。