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2016版優化方案高中語文人教版必修四第三單元單元寫作學案.doc[小編整理]

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第一篇:2016版優化方案高中語文人教版必修四第三單元單元寫作學案.doc

單元寫作學案 確立自信 學習反駁

【題目展示】

(教材79頁寫作練習三)在一項調查中發現,眼下青少年偶像崇拜之風愈演愈烈。有人指出,偶像脫胎于原始社會的圖騰,崇拜偶像就是“返祖”,是歷史的倒退,絕不可取;也有人說,人們總是從偶像中汲取力量來充實自己,塑造自己,問題在于崇拜什么樣的偶像,怎樣崇拜。你怎么看待這個問題?試從一個側面、一個角度立論,寫作一篇議論文。自主確定立意,確定標題。

【思路導引】

透過“偶像”一詞,我們既可以找尋到社會思想與道德取向的改變,也可以找尋到作文立意的不同角度。偶像崇拜無可非議,關鍵是看崇拜偶像的哪些方面,即崇拜的內容如果是積極向上的,就會給自己的學習、人生帶來好處,值得肯定;盲目崇拜就是沒有價值的,沒有益處的。從取材的角度來說,根據對材料的理解,可以從下面幾個角度切入:

1.選取演藝界明星做偶像,可以對當前追星的現象發表議論,說一說我們應該怎樣對待名人。

2.選取某個行業的先進人物做偶像,可以選取科學家、作家等,如霍金、冰心等。3.選取普通人做偶像,如解放軍戰士、見義勇為的青年等。

無論選取什么人作為偶像,都要說清楚,他為什么會成為你的偶像,對你的影響是怎樣的,這是必不可少的內容。

【佳作賞析】

崇拜偶像就絕不可取嗎?

三人行,必有我師。人要樂于且善于向他人學習,取長補短才能不斷完善。固步自封、驕傲自滿是沒有好結果的,相信這一點是不會有人反駁的。然而,現在有人指出崇拜偶像就像原始社會中崇拜圖騰一樣,是返祖,是倒退,是絕不可取之舉。

難道崇拜偶像就絕不可取嗎?謬也!

原始社會中,人類面對自然的一切異象都驚懼畏怕,卻又無法解釋其中的道理。于是為求得心中的安慰虛構出神力,供奉圣物,希望求得庇護,圖騰崇拜便是其中的一種。

然而放眼現代,科技發達,社會繁榮,文明與理性占據主導。人們注重知識,發展個性,探求真理,難道還會被如此隨意地震懾蒙蔽,盲目屈從嗎?

再者,崇拜是包含了贊美、敬仰、模仿、學習和發展多方面因素的總匯。既然倡導學習,就必然會產生崇拜。這是學習深入到一定程度后,對所探究的事物的奇特、美好所產生的發自內心的贊嘆和渴求。

話又說回來了,社會發展了,人們的思維也開闊了,所崇拜的東西各有不同。若是崇拜一些知名偉人、學者或是大眾公認的像《感動中國》里的品德高尚的人,想必也不會引起非議。然而爭論就在于,如果是青少年崇拜偶像呢?

誠然,在這個文藝百花齊放的時代里,確有一些偶像帶有叛逆或是頹迷的色彩,這將不利于青少年積極健康地成長。但有一個主流擺在那里,無論如何被大力提倡的都不會是帶有消極影響的少數偶像。即使在當年“超女”紅透半邊天的時候,都有少年粉絲因喜愛周筆暢而作為“筆迷”努力練字以求不為此丟了偶像的臉,令父母感嘆之前多少勸導都不如偶像的魅力大??

由此可見,不可取的絕不是對于偶像的崇拜,因為崇拜是固有的,偶像也有許多好的影響可以挖掘。真正應該關注的是青少年崇拜什么類型的偶像,是否能夠足夠理智地對待,又能夠在這種崇拜中做些什么以利于自身的發展。這絕不會是一種倒退,相反地,發現他人值得欣賞和景仰的方面并將其作用于自身,難道不是一種積極進取的體現嗎?我們追求美麗獨特的事物,那么對于偶像的喜愛就算有一部分源于相貌身材,不也是對美的贊美和追求嗎?若是因此更加注重個人的形象,并且有理性始終把握著尺度,也未必不利于自身的成長。

總之,有些事物的好壞有時便如同禍福相倚一般是可以轉化的,不可妄下定論,決斷專橫。崇拜偶像不一定就和崇拜偉人有很大不同,只要都能從中汲取力量,都能由此充實自我,又何必拘泥于對象?最主要的是掌握權在于自己。

只要自己夠理性,不盲從,有選擇地崇拜偶像,學習積極向上的一面,崇拜偶像就同樣是值得提倡的善舉!

【我的跟評】

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【病文呈現】

經濟落后就不可能建設高度的精神文明嗎

有人說:“我國社會生產力水平不高,在落后的經濟條件下不可能建設高度的精神文明。”這就是說,物質生產落后的國家在精神文明方面也一定是落伍者。真的是這樣嗎?

且看十八世紀末的法國。當時的法國處在波旁王朝的統治下,農業占統治地位。社會生產力遠遠不如處在資本主義發展上升時期的英國,但是法國在政治、哲學思想上取得的成就遠勝于英國,這又一次證明了恩格斯“經濟落后的國家在哲學上仍然能夠演奏第一提琴”這一論斷的科學性。

相反,如今物質文明達到很高程度的西方,人們卻過著極不文明的精神生活:道德、倫理喪失殆盡,人與人之間的關系純粹是赤裸裸的金錢關系。由此看來,高度的物質文明并不一定能產生高度的精神文明。

我國在十年內戰時期,中國工農紅軍在井岡山建立了革命根據地,革命斗爭如火如荼。當時紅軍吃的是紅米飯,喝的是南瓜湯,穿的是麻布軍裝和草鞋,扛的是步槍、大刀、長矛,再加上蔣介石的“圍剿”,斗爭可謂艱苦矣。但是,紅軍戰士以苦為樂,紀律嚴明,沖鋒在前,享受在后,他們的思想境界可謂高矣。

抗戰時的延安,人們來自五湖四海。革命者各自的經歷、情趣不同,但是共同的革命目標把他們融合在一起。他們有堅定的信念,崇高的理想,不謀私利,不怕犧牲,涌現出了偉大的戰士張思德、白求恩??小米加步槍的艱苦環境錘煉了中華民族的一代精英,培育了高度的精神文明。

新中國成立后的五六十年代,我國的生產力水平雖然很低,但是人們的精神生活卻豐富多彩。那時,社會秩序安定,人們思想純潔,黨風好,民風正,人們愛國家,愛集體,助人為樂蔚然成風,涌現了一代值得人們敬仰和學習的楷模,精神文明達到了很高的程度。

唯物辯證法告訴我們,物質文明是精神文明的基礎,但是,物質文明與精神文明并不是齊頭并進的,意識的巨大能動作用可以使精神文明領先于物質文明,并促進物質文明的建設。所以,我們應該堅信,在我國落后的經濟條件下仍然可以建設高度的精神文明。那些對我們這樣貧窮的國家所建設的高度的精神文明表示懷疑的人,應趕快驅散心中的疑云,投身于“兩個文明”建設的洪流中去!請你診斷病因:

上面的作文有多處不合理的地方,你覺得問題出在何處?請你來診斷——

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(示例)這篇駁論文行文結構合理,符合這類文體的一般要求,失誤之處有三:一是開頭段平淡無奇;二是最后兩段之間缺少必要的過渡;三是為讓自己的觀點立住腳,有些說法過于絕對??稍谶@些地方作必要的修改。

【成功升格】

經濟落后就不可能建設高度的精神文明嗎?

管子曰:“倉廩實而知禮節。”這說明物質文明是精神文明的基礎。于是乎有人就說:“我國社會生產力水平不高,在落后的經濟條件下不可能建設高度的精神文明。”這就是說,物質生產落后的國家在精神文明方面也一定是落伍者。真的是這樣嗎?

且看十八世紀末的法國。當時的法國處在波旁王朝的統治下,農業占統治地位。社會生產力遠遠不如處在資本主義發展上升時期的英國,但是法國在政治、哲學思想上取得的成就遠勝于英國,這又一次證明了恩格斯“經濟落后的國家在哲學上仍然能夠演奏第一提琴”這一論斷的科學性。

相反,如今物質文明達到很高程度的西方,人們卻也過著不文明的精神生活,人與人之間的關系變成了金錢關系。由此看來,高度的物質文明并不一定能產生高度的精神文明。

我國在十年內戰時期,中國工農紅軍在井岡山建立了革命根據地,革命斗爭如火如荼。當時紅軍吃的是紅米飯,喝的是南瓜湯,穿的是麻布軍裝和草鞋,扛的是步槍、大刀、長矛,再加上蔣介石的“圍剿”,斗爭可謂艱苦矣。但是,紅軍戰士以苦為樂,紀律嚴明,沖鋒在前,享受在后,他們的思想境界可謂高矣。正如鄧小平同志說的那樣:“學習和培養這些革命精神,并不需要多么好的物質條件,也不需要多么高的教育程度?!?/p>

抗戰時的延安,人們來自五湖四海。革命者各自的經歷、情趣不同,但是共同的革命目標把他們融合在一起。他們有堅定的信念,崇高的理想,不謀私利,不怕犧牲,涌現出了偉大的戰士張思德、白求恩??小米加步槍的艱苦環境錘煉了中華民族的一代精英,培育了高度的精神文明。

新中國成立后的五六十年代,我國的生產力水平雖然很低,但是人們的精神生活卻豐富多彩。那時,社會秩序安定,人們思想純潔,黨風好,民風正,人們愛國家,愛集體,助人為樂蔚然成風,涌現了一代值得人們敬仰和學習的楷模,精神文明達到了很高的程度。

只是由于十年**才搞亂了人們的思想,精神文明被當作“封”“資”“修”黑貨來批。從此精神文明便銷聲匿跡。所以近年來社會上不文明行為不能歸罪于我國相對低下的生產水平。

唯物辯證法告訴我們,物質文明是精神文明的基礎,但是,物質文明與精神文明并不是齊頭并進的,意識的巨大能動作用可以使精神文明領先于物質文明,并促進物質文明的建設。所以,我們應該堅信,在我國落后的經濟條件下仍然可以建設高度的精神文明。那些對我們這樣貧窮的國家所建設的高度的精神文明表示懷疑的人,應趕快驅散心中的疑云,投身于“兩個文明”建設的洪流中去!

[名師點津]

修改后的這篇文章先樹靶子,然后運用“獨立證明法”,以中外史實、革命領袖的論斷、哲學道理為論據,運用多種論證法論證了與論敵針鋒相對的正面觀點的正確,從而駁倒了錯誤觀點,有較強的說服力。最后一段提出共建物質文明和精神文明,使得文章論證更加嚴密。

【名師指點】

一、反駁型議論文的基本特征

凡議論文,目的都是為了闡明自身論點。但在闡明方式上大致可以分為兩種類型,一是證明,一是反駁。所謂證明就是從正面論述觀點的正確,從正面去證明觀點的成立,也叫立論。反駁是直接反駁對方的論點或論據或論證過程,以樹立自己的觀點的論證方法,也叫駁論。證明與反駁都是論證的方法。在一篇文章中有時需要從正面去立論,有時又需要直接批駁對方的錯誤觀點,也可以同時運用證明和反駁。在駁論文寫作中,一般是先指出對方錯誤的實質,或直接反駁(駁論點),或間接反駁(駁論據,駁論證),繼而針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。

二、反駁型議論文的寫作方法

反駁型議論文的寫作,大體要掌握好以下兩個方面:(一)確立攻擊目標

反駁型議論文不論是反擊敵人,揭露駁斥敵論的誹謗誣陷還是批判某種思想、行為錯誤,都是為了駁倒對方,樹立自己正確的觀點,以此來明辨是非,匡正錯誤,弘揚真理,伸張正義。因此,在寫駁論文時,首先要明確反駁的論點,即確立攻擊目標。

在針對某一論調寫反駁文章時,可以在深入剖析的基礎上,抓住謬論的要害,針鋒相對地予以反駁。有些題目已經點出了錯誤論點,相對而言比較好分析反駁,但有些題目或材料提出了幾種論點,里面有正有誤時,這就要針對幾種論點逐一分析,在分清是非曲直的基礎上,確定自己的駁論點。

在我們根據某一事件或某一材料來寫駁論文時,有的錯誤觀點很有迷惑性,若不進行全面細致的分析,是很難找出破綻的。對此,必須有較高的理論修養和實踐經驗,方能嗅出“花香”和“毒草”的不同味道,從而寫出水平比較高的駁論文。

(二)講究反駁方法

議論文的三要素是論點、論據和論證。要駁倒對方的論點,自然可以從議論文的三要素著手,或者直接反駁對方的論點,或者采用迂回間接的方式,從對方的論據、論證入手,證明它的虛妄和荒唐,從而達到駁倒對方論點的目的。

1.反駁論點

直接反駁對方的論點,這是駁論文中最常用的形式。這種反駁論點的方法,可以通過例證反駁,即提出新的事實論據,證明對方論點的錯誤。例證反駁,常采用的方式是先總括出對方的錯誤的論點,然后擺出事實證明其荒唐謬誤,從而得出正確結論。

2.反駁論據

論點和論據,是議論文的兩個最基本的構成要素。論點是論據的集中和升華;論據是論點的基礎和支撐。駁倒論據,猶如釜底抽薪,對方論點也便頹然倒塌。

3.反駁論證

論據與論點之間必須有內在的邏輯關系,才能成為論點的有力支撐。指出對方論點與論據之間不存在必然聯系,也可以達到反駁的目的。論證的錯誤表現是多方面的:有時是演繹過程中大小前提與結論不合邏輯;有時是作者在一篇文章內的觀點間自相矛盾;有時是論點與論據之間推理不妥??總之,只要發現對方在論證上有邏輯錯誤,就可以從這一角度入手,展開反駁。

4.常見的反駁技巧

反證法:通過確定與論點相矛盾的判斷虛假來確定論點的真實性。例證法:運用大量的典型事例駁斥對方觀點的一種方法。對比法:既提出正面觀點和論據,也擺出反面觀點和反面論據,讓對方在比較中確信正面觀點的合理性。

比喻法:用生動形象的事例作巧妙的比喻。

引證法:引用名人名言、權威觀點來增強說服力。類比法:兩個對象在一系列屬性上是相同的,而且已知其中的一個對象還具有其他屬性,由此推出另一個對象也具有同樣的其他屬性的結論。

以謬制謬:采用對方的方法和邏輯來對付對手,從而折服對方。

歸謬法:先假設對方的論點是對的,然后從中推出非常明顯的荒謬結論,從而駁倒對方論點。

【寫作練習】

1.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的議論文。

有一個小螞蟻正在地上爬,有人在它的四周倒了一圈洗衣粉。洗衣粉有著強烈的氣味,小螞蟻每每爬到洗衣粉邊上不知什么原因就退了回來,如此循環往復,最后小螞蟻累得不能動彈了,還是未爬出那圈洗衣粉。

要求:選好角度,確定立意,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

[寫作提示] 在閱讀材料的過程中,要抓住關鍵詞“一圈洗衣粉”,這圈洗衣粉“有著強烈的氣味”,而“一圈洗衣粉”是實的而又并非難以逾越的障礙,而“強烈的氣味”是無形的虛的障礙,是容易逾越的,但小螞蟻在這可以逾越的實的和虛的障礙面前,突圍多次都無功而返。究其原因,那圈洗衣粉,在小螞蟻面前是“新事物”。小螞蟻一時不能適應,在“心理上”或“思想上”存在畏懼或局限等,如果那圈洗衣粉是一圈沙子或泥土、石子,小螞蟻是會輕松越過的。

立意可以從以下幾個方面著眼:①要打破思想上的局限或思維定勢等,思想先行,才能走出一片天地。②要敢于面對新的事物(或新的困難、障礙),破除畏懼心理,勇于開拓,迎接挑戰。③要敢于嘗試。注意,“小螞蟻每每爬到洗衣粉邊上不知什么原因就退了回來”,小螞蟻如果試著爬上那圈洗衣粉,說不定就爬過去了。④勇于走出束縛人的怪圈,比如人情圈、利益圈等。⑤克服困難、障礙才能突圍。

2.閱讀下面的材料,按要求作文。

“如果你把所有的錯誤都關在門外時,真理也就被關在門外。”——(印度)泰戈爾 “不要給我忠告,讓我自己去犯錯誤?!薄?意大利)朗根尼西 “人們若想有所追求,就不能不犯錯誤?!薄?德國)普朗克 全面理解材料,但可以從一個方面一個角度構思作文。要求:自主確定立意,確定標題;寫成一篇議論文;字數800字以上;不要脫離材料內容及其含意范圍,不得套作、抄襲。

[寫作提示] 這是一則材料作文,引文材料是三句名言,因此對引文材料的理解和把握,也就決定能否順利完成這次的寫作。三則材料的聯系是比較緊密的,審題基本沒有難度,它們都有一個關鍵詞“錯誤”。所以,立意要圍繞“錯誤”來寫。本次作文的立意可以為:在追求真理、實現理想目標的過程中,我們不要害怕犯錯誤,錯誤有其正面價值和積極意義,要深挖這種價值和意義。

3.閱讀下面的材料,按要求作文。

現實生活中,有許多人信奉實用主義,一片山林可以變為山間別墅;一處古跡可以成為新的旅游景點;一只珍禽可以成為一盤山珍;甚至一條隱私也可以成為娛樂頭條??似乎一切都意味著財富、價值和利益。

而有人則不同,他們覺得一片山林就是一片山林,常常讓人在那里休憩;古跡就是古跡,它的存在只是讓自己浮想聯翩;珍禽就是珍禽,隱私就是隱私,不能侵犯??一切以自然規律、文明的法則去面對,同時讓自己內心充盈必要的浪漫情懷。

請根據你對材料的理解和感悟,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章,文體自選,標題自擬。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。

[寫作提示] 材料涉及實用主義和浪漫情懷兩個方面,兩者對同一事物有決然不同的看法和行為。材料的價值傾向偏向于浪漫情懷??闪⒁鉃椋簩嵱弥髁x需謹慎;物欲的悲哀;人,是需要浪漫情懷的;拋棄物欲,遵循自然規律;讓實用主義變得文明。

第二篇:2016版優化方案高中語文人教版必修四第四單元單元寫作學案.doc(精選)

單元寫作學案

善于思辨 學習辯證分析

【題目展示】

(教材81頁寫作練習五)有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路。有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路。還有人說??

請以“人與路”為題寫一篇議論文。【思路導引】

路,在這里可以實指,如公路、鐵路、石板路、泥濘的小路等等,從實出發,可以從遵守交通規則等方面,談“人應該怎樣走路”,可以從城市管理等方面,談“人應該如何管路”。但這樣寫顯得僵死呆板。我們應實題虛寫,找準路的虛指(比喻、象征)意義,進一步立足現實,聯系拓展:求學路、創業路、致富路、強國路等等?;蛘哂蓪嵉教摚诰蚴挛锏南笳饕饬x,層層拓展,使讀者產生豐富的聯想,這樣,文章的意蘊就會更加豐厚、深遠。可以寫“每個人都可以選擇自己的路”“人可以在無路處開辟出路”“不要一窩蜂地擠向同一條路”“地上本有路,大家不去走,也不成其為路”“路路相通才有活力,人與人溝通,才有生機”等。

【佳作賞析】

人與路

人與路的關系非常密切,沒有了人,路也就不復存在,沒有了路,人也就寸步難行,人與路既和諧又統一。人的一生就是一條路。

在這條路上,人需要思考。伯克曾說“具有創造性獨立思維的人,才可能創造偉業”。創造是人的必備素質,而思考是創造的基本條件。人只有在不斷的思考中,才能不斷地前進;人只有在不斷的思考中,才能讓人生之路更加精彩!

在這條路上,人需要奉獻。當年侯賽因國王和藍妮之所以受到人們的尊重,就是因為他情為民所系,利為民所謀。愛是人間最美的語言,而奉獻是它的支撐點?!叭恕弊值慕Y構是互相支撐的,我們每個人只有用真心才能換來真情。只有付出,才能獲得;只有奉獻,才會收獲。人生之路需要付出,需要奉獻,才會繽紛多彩!

在這條路上,人必經失敗,而后成功。愛迪生發明電燈,把上千次失敗當作收獲,因為畢竟知道了這上千種材料是不能做燈絲的,為成功的電燈鋪墊了基礎。吃一塹,長一智,人生之路是在不斷地從失敗中吸取教訓,一步步走向輝煌!

在這條路上,人時時有收獲。年輕時,收獲青春與活力;成年時,收獲成熟與魅力;老年時,收獲經驗與睿智;暮年時,收獲平靜與安詳。失敗時,收獲悲傷與教訓;成功時,收獲喜悅與歡樂。人生之路,時時有收獲,相信在不同的季節會收獲不同的果實。面對成功,學會了平和;面對失敗,學會了淡然處之。內心因豐盈而寬容,這就是人生路途中最大的收獲!

在這條路上,每個人都如夸父般時刻追逐著心中的太陽,苦苦地追趕著。在苦苦追尋中,揮汗如雨的你,或許沒能追到理想中的太陽,但你驅趕了懶散和空虛,鍛煉了身體,充實了人生,嘗到了不斷攀登的樂趣,為自己的人生之路增添了色彩!

有人說,世界上本沒有路,走的人多了,就成了路;也有人說,世界上本來有路,走的人多了,反而沒路了。其實,人與路,是不可分割的一體。人在哪,哪兒就有路!人生就是一條路,需要思考,需要奉獻,有失敗,有成功,也有收獲!

【我的跟評】________________________________________________________________________

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【病文呈現】

生命的底色

樹的枝椏上剛剛露出的嫩葉,顯出一片嫩綠,那是春的顏色;枝繁葉茂的大樹,展示一片濃綠,那是夏的顏色;秋風中拂動的枯草是一片枯黃,那是秋的顏色;寒風中飄舞的雪花,潔白明亮,那是冬的顏色。每個人也都有自己生命的底色。

有人說初生的生命就是一張白紙,需要他或她給自己的生命著色。生命就如同一張自己用一生去描繪的畫卷,不管你的畫風如何,你都需要一個底色,它成為你生命中的基色,也將是你生命中最重要的顏色。

在眾多顏色中有人選擇了紅色。于是他們的一生總是如一團熊熊燃燒的烈火,始終充滿著激情。畢加索60歲開始學習陶工,居里夫人直到臨死前仍沒有放棄對科學的探索,霍金僅剩下幾個可以自由移動的手指,仍在不斷向宇宙的奧秘進行著科學的探測。他們選擇了紅色,紅色照亮了他們的人生,他們不斷奮進,保持如火的激情,最終,擁有了非凡的人生。

相比紅色,綠色成了更多人的寵兒。給生命以綠色,使生活永遠充滿希望。年輕的史鐵生在突然喪失雙腿的情況下,他拒絕了灰色的生命,給生命的畫板涂上了濃濃的綠意,使他的生命充滿生機,他于是明白了“死亡是無論多么匆忙都不會錯過的約會”,于是,他學會“試試活著”。無論是過去還是現在,總是有許多許多堅強的生命,他們在生命的綠色中走出困境,走向成功。

沒有生命底色的人,往往容易被迷惑。生活猶如包含眾色的大染缸,沒有生命的底色,一切都只能隨著生活不斷地變化著顏色,更多的時候,我們會失去自我。

給生命以鮮亮的底色,生活中保持自己的本色,用多彩的畫筆在生命的畫板上細細描摹,定能繪出生命的奇色。

請你診斷病因:

上面的作文有多處不合理的地方,你覺得問題出在何處?請你來診斷——

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(示例)這篇文章總體上講是篇立意深刻,不是停留在表象,而是透過表層挖掘本質的議論文。但文章也有不足的方面。比如材料不夠豐富,不會從辯證的角度分析思考問題,只重敘述,分析不到位,停留在表層。如果在這幾個方面進一步調整,本文會成為一篇優秀的作文。

【成功升格】

生命的底色

樹的枝椏上剛剛露出的嫩葉,顯出一片嫩綠,那是春的顏色;枝繁葉茂的大樹,展示一片濃綠,那是夏的顏色;秋風中拂動的枯草是一片枯黃,那是秋的顏色;寒風中飄舞的雪花,潔白明亮,那是冬的顏色。四季各有自己的顏色,每個人也都有自己生命的底色,我們要學會給生命以鮮亮的底色。

有人說初生的生命就是一張白紙,需要他或她給自己的生命著色。生命就如同一張自己用一生去描繪的畫卷,不管你的畫風如何,你都需要一個底色,它成為你生命中的基色,也將是你生命中最重要的顏色。不同的人,擁有不同的人生,往往也有著不同的生命底色。

在眾多顏色中有人選擇了紅色。于是他們的一生總是如一團熊熊燃燒的烈火,始終充滿著激情。畢加索60歲開始學習陶工,居里夫人直到臨死前仍沒有放棄對科學的探索,霍金用僅剩下幾個可以自由移動的手指,仍在不斷地向宇宙的奧秘進行著科學的探索。他們選擇

了紅色,紅色照亮了他們的人生,他們不斷奮進,保持如火的激情,最終,擁有了非凡的人生。文天祥的一生也是如此。紅的是血,紅的是心。國破家雖在,兵亂人未安。他寧愿在“惶恐灘頭說惶恐”,也不要高官厚祿;他寧愿在“零丁洋里嘆零丁”,也不要榮華富貴!他用對生命的激情,對國家的忠誠赤心,譜寫了一曲“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的生命贊歌。

相比紅色,綠色成了更多人的寵兒。綠色是一種獨立的品格,它不趨同,不媚俗,它擁有挑戰的血性,叛逆的氣質,它擁有自己獨特的思想,毫無喧嘩地演繹著生命。綠色是一種精神,有了它,生命就有了尊嚴,有了價值;有了它,生命就摧不垮,壓不倒。追求不泯,意志不衰。綠色是一種力量,它能使生命放飛思想,沖破艱難的包圍,找到自己的軌跡,綠色是成功的推動力。給生命以綠色,使生活永遠充滿希望。無論是過去還是現在,總是有許多許多堅強的生命,他們在生命的綠色中走出困境,走向成功。年輕的史鐵生以綠色,使生活永遠充滿希望。史鐵生在突然喪失雙腿的情況下,拒絕了灰色的生命,給生命的畫板涂上了濃濃的綠意,使他的生命充滿生機,于是他明白了“死亡是無論多么匆忙都不會錯過的約會”,于是他也學會“試試活著”,成為當代著名的作家。

還有人選擇其他顏色,但也有些人沒有生命的底色。有些人選擇生命的灰色,他的生命因此變得暗淡而缺少亮色。生命并非拒絕灰色,但生命不應該以灰色做底色,這樣的生命往往缺少生活的樂趣,總是在悲哀地活著。

沒有生命底色的人,往往容易被迷惑。生活猶如包含眾色的大染缸,沒有生命的底色,一切都只能隨著生活不斷地變化著顏色,更多的時候,我們會失去自我。

給生命以鮮亮的底色,生活中保持自己的本色,用多彩的畫筆在生命的畫板上細細描摹,定能繪出生命的奇色。

[名師點津] 升格后的文章立意深刻,語言流暢,富有文采。修改后,增加了豐富的內容,并從正反兩個方面分析說理,論述分析注重辯證思考,說理深刻,論證嚴密,成了一篇上等佳作。

【名師指點】

辯證分析是議論文析理應貫徹的一項重要原則。辯證分析就是在分析問題、闡釋道理時要有實事求是的態度,客觀地、全面地分析事物,學會用發展的、聯系的眼光,由此及彼、由表及里地深入分析,抓住問題的實質。辯證分析應力避說“過頭話”和偏執一詞,切忌孤立地、靜止地看待和分析問題。辯證分析的方式,除教材上講到的分析要全面、避免靜止地看待問題和注意對立面的轉化外,還有很多,諸如內因與外因的關系,原因與結果間的關系,偶然性與必然性的關系,可能性與現實性的關系,等等。辯證分析的要求就是要對事物的各種關系做出合乎客觀規律的分析判斷。

學習辯證分析,應首先掌握以下幾種觀點: 1.發展的觀點

世界上的萬事萬物都是在不斷發展、變化的。自然界如此,人類社會也如此,可以說沒有任何一種事物永遠停止在一個水平上,因此我們應該這樣分析認識問題:當我們在學習和工作中遇到困難時,為什么不能悲觀失望?當我們取得好成績時,為什么不能沾沾自喜?當我們在前進中遇到挫折時,為什么不能喪失信心?這種分析才是運用發展的觀點對問題進行辯證的分析和透視。

當然,事物的發展變化是有條件的,在一定條件下矛盾的雙方會發生轉化。我們在寫議論文時,要學會時刻以發展的眼光來看待事物、分析問題,尋找事物發展變化的條件,從而達到對問題的正確分析和論證。

2.聯系的觀點 所謂“聯系”,指的是事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響、相互制約的關系。其中,整體與部分、系統與要素的關系,是客觀事物普遍聯系的一種重要形式。因此,我們在分析問題時,要堅持“整體論”“系統論”和“條件論”的觀點,善于發現并正確揭示事物之間或事物內部各要素之間的聯系,從而收到論述效果,達到論證目的。這種運用聯系的觀點分析問題的方法,叫作“橫向聯系法”。運用這種方法,可以多方面探求事物之間的聯系,使議論向四周鋪開,從而增加認識的廣度,獲得全面的認識。

所以我們在分析問題時,不要就事論事,要注意和其他問題的聯系,要透過事物現象看本質,對事物做出由此及彼、由表及里的分析。事物的表面現象總是紛繁復雜的,而事物的本質卻往往深深地隱藏在現象之中,因此只有在感性認識的基礎上進一步思考,才能挖掘出事物的本質。

3.矛盾的觀點

所謂“矛盾”,指的是事物自身包含的既對立又統一的關系。矛盾雙方既互相排斥、互相斗爭,又互相依存,并依據一定的條件向自己相反的方向轉化。因此,我們應當正確對待矛盾,首先要承認矛盾的普遍性與客觀性,敢于承認矛盾、揭露矛盾;還要善于全面分析矛盾,堅持兩分法,防止片面性。因此,我們在運用矛盾的觀點,對問題加以辯證分析時,應該學會抓住重點、統籌兼顧,善于把握重點和主流,堅持兩點論和重點論的統一。

4.一分為二的觀點

分析問題時,既要看到它的這一面,又要看到它的另一面。既看到正面,也看到反面。如此,才能全面地認識問題,避免片面性,這就是一分為二的觀點。

在具體運用發展的、聯系的、矛盾的、一分為二的觀點對問題進行辯證地分析時,要把握好以下三點:一是要靈活運用原理,不能用抽象的原理闡述代替生動具體的分析證明,而應該對具體問題作具體分析。二是不能面面俱到,用哪些原理,用多用少,都要視具體問題而定。運用時,要有針對性,不能生拉硬扯,風馬牛不相及地亂套原理。三是運用辯證觀點分析問題時,要多問幾個為什么,就容易透過表象,去偽存真,挖掘出準確而深刻的內容主旨。

例如:魯迅在《拿來主義》一文中,分析如何對待文化遺產的問題時,就采用了一分為二的觀點。從全文來看,對文化遺產的態度應該是既“占有”、繼承好的,又“挑選”、剔除壞的;既不是無選擇地兼收并蓄,也不是盲目地全盤否定,而是全面科學地闡述了“拿來主義”的正確觀點,因此具有極強的說服力。

以上幾種觀點,是寫辯證分析類議論文常用的幾種辯證觀點,也是同學們應掌握的重點,避免看問題的片面與單一。

【寫作練習】

1.根據下面的漫畫材料,按照要求作文。

這則漫畫中的烏鴉,可能會引發你的一些聯想和感悟,請據此寫一篇不少于800字的議論文。

要求:選好角度,確定立意,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。

[寫作提示] 在《伊索寓言》中,那只通過銜石子投入杯中而喝到了水的烏鴉正是一位富有創意的智者形象。在別的烏鴉對那半杯水無計可施只能依依惜別的時候,是它想到了借石子提高水位,進而輕松喝水的方法。應該說這在當時也正是一種“不按套路出牌”的辦法,這一方法本無先例,其他烏鴉也未曾想到。但是,當這一方法成為一種固定模式傳承千年之后,它便成了一種“套路”,成了一條束縛烏鴉們思維的繩索,而當出現更新鮮、更省力的喝水方法的時候,因循守舊者勢必要指責那些“不按套

路出牌”者的創意了。所以,這幅漫畫正是要告訴人們:再先進的方法,終究會有落伍的時候;再智慧的腦袋,一旦被一種舊的模式“固化”,便會成為阻撓新生事物誕生的頑石。我們只有不拘泥于固有的套路,勤于思考,努力創新,才能打造出前無古人的全新生活。

2.閱讀下面的材料,按要求作文。

草原上,一只獵狗緊追著一只土撥鼠,而土撥鼠機靈地鉆進一個洞穴,那只獵狗只好在洞穴前面停了下來,等待著土撥鼠出來。突然,從洞穴里跑出一只兔子,獵狗一看是一只肥壯的兔子,于是尾隨而追。兔子飛快地向前跑,那只獵狗緊追不舍??

請根據你對材料的理解和感悟,自選一個角度,寫一篇不少于800字的議論文,標題自擬。

要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。

[寫作提示] 在追求的過程中,我們有時會像獵狗一樣,也會被途中的細枝末節和一些毫無意義的瑣事,分散了精力,擾亂了視線,或是走上岔路,而失去了自己原先追求的目標。換個角度,也可肯定獵狗的選擇。從土撥鼠的角度也可以立論,肯定其智慧??蓮囊韵聨讉€角度立意:①不要丟失原先的目標。②要有堅守精神。③要及時調整人生目標。④擺脫困境需要智慧。

3.閱讀下面的材料,按要求寫一篇作文。軟件補丁,是針對一些大型軟件系統,在使用過程中暴露的問題而發布的修補漏洞的小程序。研究表明,操作系統和應用軟件的漏洞,經常成為安全攻擊的入口,解決漏洞問題最直接最有效的辦法就是打補丁。為電腦打補丁,就是為了修復漏洞,保護電腦,使其正常工作。在生活中我們也常出現這樣或那樣的問題,那么是否也需要給心靈打補丁呢?

請根據你的感悟和聯想,寫一篇不少于800字的文章。要求:①自定立意;②自擬標題;③除詩歌外文體不限;④文體特征明顯;⑤不要套作,不得抄襲。

[寫作提示] 大型軟件系統出現漏洞,需要不斷打補丁,人的心靈也一樣。在每個人的生命旅程中,成見、猜疑、懦弱、浮躁、嫉妒、仇恨、自私、腐化等都是心靈的漏洞,需要經常打一些補丁,這樣才能使內心變得越來越美好。心靈有漏洞不可怕,可怕的是明知有漏洞卻不去打補丁。

寫作時,要圍繞“給心靈的漏洞打個補丁”構思成文,可以從“增強補丁意識,保持心靈純凈”“反省自我,及時給心靈打補丁”“用補丁堵住形形色色的誘惑”“良好心態、果敢品質、進取精神”等角度構思立意。

第三篇:第三單元教學案

第三單元解讀

建筑園林、名勝古跡是人類創造活動的實物記錄,體現了人民大眾的智慧,具有豐富的文化內涵。本單元所選課文,都與建筑園林、名勝古跡有關。閱讀這些課文,可以使我們接觸到多種知識,開闊眼界,了解我國傳統的建筑、園林所取得的光輝成就,激發對祖國文化的自豪感。在這個單元的學習中,我們不僅要用心來體會中國建筑的精妙,還要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物,要理清說明順序,了解常用的說明方法,體會說明文準確、周密的語言。教學要點:

一、本單元是一個說明文單元,《中國石拱橋》和《蘇州園林》,宮博物院》是比較規范的說明文,其余則有一定的說明文性的小品。

二、本單元教學,要學生了解什么是說明文。

三、學習本單元,要理清說明文的順序,了解常用的說明方法。

四、學習本單元后,要學生學習寫作說明文。

《故

中國石拱橋

【師生目標】

1.引導學生抓住中國石拱橋的特點。2.列出文章結構,領會文章的內容。3.激發學生熱愛社會主義制度。【教學重難點】

1.重點:抓住中國石拱橋的特點,理清文章結構。2.難點:課后思考練習題三,以形象的語言介紹一種事物?!窘虒W過程】

一、課前預習

預習提示:本文的作者是我國著名的橋梁專家。在本文中,他抓住中國石拱橋的主要特點,以趙州橋和盧溝橋這兩座不同形式的石拱橋作為典型例子,說明我國石拱橋在設計和施工上的獨特創造以及不朽的藝術價值,贊揚了我國勞動人民的聰明才智。介紹趙州橋時,先簡單交待趙州橋的位置、建造時間及解放后對它進行的修整。接著文章用具體數字說明趙州橋的長度、寬度,然后分四點對趙州橋在設計和施工上的獨創性及藝術價值進行具體說明。文章介紹盧溝橋時采用的順序與此基本相同。在介紹完中國石拱橋的特點后,作者又分三點解釋了我國石拱橋取得如此輝煌成就的原因。文中充滿了對古代勞動人民的勤勞與智慧的深深敬佩之情。說明文語言講究準確、周密,這在本文中有所體現。

預習作業:

1、朗讀課文

2、積累生詞解詞 二.導入新課: 三.預習反饋

1. 給加點的字注音?;。ǎ┬?陡()坡 勻稱()惟妙惟肖()2. 讀了本文,你了解中國石拱橋的特點以及趙州橋和盧溝橋的不同之處?

—————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 四.閱讀探討

(一)速讀感知

1.請同學們找出哪些段落是寫趙州橋的,哪些段落是寫盧光溝橋的?

2.中國石拱橋的特點

(二)品讀分析

1、分析下列句子中的說明方法

1)橋洞不是普通半圓形,而是像一張弓。()

2)橋長265米,由11個半圓形的石拱組成,每個石拱長度不一,自16米到21.6米。()3)永定河發水時,來勢很猛,以前兩岸河堤常被沖毀,但是這座橋從未出過事。()4)這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,千態萬狀,惟妙惟肖

()

5)唐朝的張鷟說,遠望這座橋就像“初月出云,長虹飲澗”。()2.作者在介紹兩座橋時,既抓住了它們之間的共同點,又注意到了它們之間的不同點,請同學們找出來。

3. 引導學生學習課文的最后兩段。1)第九段寫什么,怎樣寫?

2)最后一段寫什么,怎樣寫?

4. 引導學生體會說明文行文簡潔、用詞準確的語言特點。(聯系課后思考練習題二)1)旅人橋大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了。

2)我國的石拱橋幾乎到處都有。

找出課文中的表現語言準確行的句子,并分析其作用

(三)歸納梳理

本課是一篇()。說明對象是()它的特征是()運用的說明順序是()。——從()到()。主要運用了()幾種說明方法。其中,在閱讀說明文要注意說明語言的()?!就卣寡由臁?/p>

橋梁遠景圖

①少年朋友們,你們都應該聽過牛郎織女的神話吧。牛郎織女原是天上的兩顆星,據說他倆都是神仙,每年在“天河”上的鵲橋相會一次。這“鵲橋”就是喜鵲搭的一座橋,它們真是杰出的橋梁工程師——你們想想看,這天河該有多寬?。⊥瑫r也可見橋梁的重要,雖是神仙,也還需要搭橋。

②有人說,將來飛機多的不得了,人人都可在天上飛,還要什么火車、汽車,更不需要橋梁了。我想不見得。飛機的速度雖然快,但地球還只是這么大,而且人口也在增加,將來人們全都坐飛機上了天,擠來擠去,還能飛得快嗎?這就不能不發揮陸上交通和水上交通的潛力了,因而橋梁還是少不了的。不過,那時的橋梁就不是今天的樣子了。

③將來的橋梁一定造得又快又好,像南京長江大橋那樣大的橋,幾個月就可以完成了。那時所有建橋的材料,都可以在工廠里通過自動化,預先構成標準構件;造橋時,在水里把它們拼裝成橋墩;在橋墩上把它們架設成為橋梁,一口氣作業,幾乎是才聽說造橋,就看見“一橋飛架”了。

④將來的橋梁一定造得很便宜?,F在用的各種合金鋼及高強度混凝土會由高分子新材料來代替,重量輕而強度高。橋梁構件的制造,一律自動化。橋墩的水下工程,可用機器人操作,動作靈巧,由人在水上指揮。橋墩基礎,不必沉到那么深,在松軟的土質中,可以加進凝固劑,把軟土變成硬土。架橋時,全用電腦控制的各種機具,差不多不需要人的勞動力。采用了這些新技術,當然橋的成本就低了。

⑤將來的橋梁一定造得很美。一座橋的輪廓和組成部分,會安排得為大地生色,為江山添嬌。橋的構件不再是現在的直通通的棍子,而是柔和的,猶如花枝一般;它也不是頭尾同樣粗細,而是全身肥瘦相間的。各個構件都搭配成各種姿態,而且各有不同的色彩,把全橋構成一幅美麗的圖畫。橋上的人行道上還有小巧玲瓏的亭臺樓閣,讓人們在這長廊中穿過時,“勝似閑庭信步”。

⑥將來也會有很小很輕便的橋,可以隨身攜帶,遇到小河,隨時架起來,就可在上面走過河。這種“袖珍橋”也許要用一種極輕極軟、強度又極高的塑料作材料。先把這種材料制成極薄的管子,又打氣筒打進空氣,這管子就成為了非常堅硬的桿件。再用這樣的桿件,造成橋的形狀,折疊起來,放在身邊,如同帶雨衣一樣,在走到河邊時,打打氣就可以架起一座橋。這樣,豈不是不用“望洋興嘆”了嗎?

⑦將來還會出現“無梁飛渡”。那時的車子裝有利用高壓空氣的浮力設備,在高速度時,車子就會稍微離開地面,不靠地面支持而飛速前進,遇到小河,就能一躍而過。這種長了“翅膀”的車子,越來越多,將來在大河上修橋時,只要在水里造幾個橋墩,當車子跳上第一個橋墩,由于橋墩的反 彈,再跳上第二個橋墩,不論河面多寬,多跳幾跳,也就跳過去了,這樣的“無梁橋”,該算是最進步的橋吧。

8.通讀全文,你從中可以看出作者認為將來的橋梁會有哪些變化?

9.文中的劃 線的句子運用了哪種說明方法?作用是什么?

10.第⑤段從那幾個角度說明將來的橋一定很美?

11.第④段中劃 線的句子中“差不多”可否刪去?為什么?

12.試一試,看你能否寫出兩句有關橋的詩詞佳句?

板書設計:

教后記:橋 之 美

【師生目標】

1、流利、有感情地朗讀課文,理解作者喜愛橋的原因。

2、品味本文優美而又富有意蘊的語言。

3、學習從某一角度欣賞藝術作品的方法。

【教學重點難點】 品味本文優美而又富有意蘊的語言?!窘虒W過程】

一、課前預習

《橋之美》是一篇帶有說明性質的小品文,闡述了作者對“橋之美”的認識和看法?文字極富表現力和感染力,具有很高的美學價值?這篇課文以畫家的標準和眼光,發掘橋在不同環境中所產生的美學效果。美術工作者以獨到的視角,引領我們用“另一種眼光”去看我們此前雖感覺到美好而說不出好在何處的景物,這些景物在此時煥發出新的靈性與生命力。文章從大家熟知的“小橋流水人家”這句詩入手,首先擺出一個看法:它“固然具有詩境之美,其實更具有繪畫的形式美”。接著用粗筆勾勒、大塊涂抹的方式迅速將小橋、流水、人家提煉成構圖所需要的塊、線、面,并把它們搭配組合起來,構成畫面,強調了橋在其中所起的重要作用,然后又大而言之,指出橋在江南水鄉和威尼斯同樣在構成當地特色美景上不可或缺。課文隨后舉了四個例子,橋在外觀、材料與所處位置各不相同,而都能和周圍的景物既形成對照又不失和諧。隨后,作者比較概括地寫橋普遍具有的形式作用:聯系形象的重疊與交錯。這是對作者眼里的“橋之美”的進一步補足。

布置學生預習課文,會寫生字、準確注音,排除字詞障礙。課前學生借助網絡或圖書,查閱一些有關的圖片資料。

二、導人新課。

三、預習反饋

a.在作者的眼中橋美在何處? b.為了說明橋之美作者主要舉了哪些例子? c.聯系課文說說怎樣欣賞一幅畫?

四、閱讀探討

(一)速讀感知

四人小組討論明確:預習反饋中的題目

(二)品讀分析

通過閱讀文章,我們不難看出作為畫家,作者看橋淡化其結構、種類、功用,更重其美學價值。那么你能用優美的語言描繪文中你最欣賞的一幅畫面嗎7

重點賞析以下語句:

◆茅盾故鄉烏鎮的小河兩岸都是密密的蘆葦,真是密不透風,每當其間顯現一座石橋時,仿佛 發悶的葦叢做了一次深呼吸,透了一口舒暢的氣。

◆ 早春天氣,江南鄉間石橋頭細柳飄絲,那纖細的游絲拂著橋身堅硬的石塊,即使碰不見曉風殘月,也令畫家銷魂!◆無論是木橋還是石橋,其身段的縱橫與橋下的水波協同譜成形與色的樂曲。.

◆ 田野無聲,畫家們愛于無聲處靜聽橋之歌唱,他們尋橋,仿佛孩子們尋找熱鬧。

(三)歸納梳理

我們從《橋之美》中,體會到了橋的美感,真是賞心悅目。同是寫橋的文章,《中國石拱橋》與之有什么不同之處呢?

五、開心練筆

你能用優美的語言描繪文中你最欣賞的一幅畫面嗎?

板書設計:

教后記: 蘇州園林

【師生目標】

1、了解蘇州園林在設計和建造上的獨特創造,從而得到美的享受和對祖國燦爛文化的熱愛。

2、學習本文總說和分說的結構。

3、解課文說明語言多樣性。

【學習重點】總分式的結構和生動嚴密的語言?!窘虒W過程】

第 一 課 時

一、課前預習

“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南?!背錆M詩情畫意的蘇州園林令無數游覽者流連忘返。作者從一個游覽者的角度,概括出各具匠心的蘇州園林的共同特點,進而從多方面進行說明。本文先總括蘇州園林從整體上呈現出的特點,再從各個方面分別加以說明。蘇州園林的特點是:務必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。蘇州園林的整體特征主要表現在四個方面:(1)講究亭臺軒榭的布局(2)講究假山池沼的配合(3)講究花草樹木的映襯(4)講究近景遠景的層次。最后,作者又從園林的細部著眼介紹蘇州園林的圖畫般的美,即講究每一個角落的構圖美,門窗的圖案美、雕鏤美,園內建筑的色彩美等。

(1)粗讀課文,給預習提示中加點的字注音,標注小節。

(2)思考問題:《故宮博物院》一課介紹御花園時稱“進入蘇州園林”,由此可見蘇州園林地位如何?(從文中找答案)

二、課前導入

三、檢查預習:

1、軒榭()重巒疊嶂()丘壑()嶙峋()鏤空()薔薇()斟酌()模樣()對稱()庸俗()闌干()。

四、閱讀探討

(一)速讀感知

1、看看這一節在文中起到什么作用?課文最后一節說“不止這些”卻又“不再多寫了”,為什么?

2、那么蘇州園林有什么獨特之外,可成為各地園林的“標本”?我們學過說明一個事物要抓住事物的特征。集體朗讀第二節,找出蘇州園林的總體特征:

3、為了說明這個特點從哪向個方面說明:(四個“講究”)。目的是什么?

4、僅從大處講究能稱得上是“完美”的圖畫嗎?不能,還要從小處注意處處體現畫的完美。速讀7-9節看看要注意什么?(三美)

(二)品讀分析

1、誰如果要鑒賞我國的園林,蘇州園林就不改錯過.(后半句能否改為誰就不該錯過蘇州園林)

2、總之,一切都要為構成完美的圖畫而存在,決不允許欠美傷美的敗筆.(去掉“一切”“決不”可以嗎?)

3、水面假如成河道模樣,往往安排橋梁.(三)歸納梳理

1、根據說明事物的特征安排結構。

2、說明語言的多樣性體現在:以說明為主兼顧其他表現形式;運用概括和描述性的句子;用準確、周密、精確。

五、開心練筆

1、“蘇州各個園林在不同之中有一個共同點,似乎設計者和匠師們一致追求的是,務必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。為了達到這個目的,他們講究??講究??講究??講究??總之,一切都要為構成完美的圖畫而存在,決不允許有欠美傷美的敗筆” 要求:仿照本段,利用總分總的格式寫一段話,要求分說部分用一組排比句。

六、相關鏈接

個園

①揚州個園,是一座獨具風格的名園。它是嘉慶、道光年間兩淮鹽總黃志筠在明代“壽芝園”舊址上興建起來的。當年園中遍種翠竹,蓋取東坡詩意:“寧可食無肉,不可()無竹;無肉使人(),無竹使人俗”,以示主人不俗。又因竹葉形狀很像“個”字,故名“個園”。個園以四季假山堆疊的精巧而聞名。

②步入個園大門,便見湖石傍門,修竹繁茂,石筍參差,恰似“雨后春筍”破土而出,此即個園春景,稍前又有十二生肖之假山石,皆在似與不似之間,與整個“春山”和竹林相映成趣。

③“春”去“夏”來,繞過宜雨軒,眼前豁然開朗,在濃陰環抱的荷花池畔,一座六七米高的太湖石假山出現在面前,這就是“夏山”。進石洞只覺得藕荷香飄,蒼翠生涼。

④轉過“翠亭”,是座“一”字形長樓。循樓而去,“秋從夏雨聲中入”,長廊盡頭便是“秋山”。秋山全由黃石堆疊而成,構思大膽,用石潑辣,相傳為大畫家石濤杰作。看此山,山勢巍峨,峰巒起伏,又見古柏斜伸,紅楓遍植,鐘乳石柱、石橋,氣象不同一般。秋山是個園假山藝術的頂峰,具有北方園林雄奇瑰麗的色彩,設若晴天薄霧時分,秋山面迎夕照,一紅如染,“秋高氣爽”的詩情畫意頓時溢出。

⑤步下秋山,過“透風漏雨亭”,迎面是一組由白色石英石堆疊而成的“冬景”。一只只雪獅似頑皮的孩子用殘雪堆就,山脈、山頂“終年積雪”,南面有一堵白圍墻,墻上開了四排風洞,使人不 寒而覺寒。

⑥游個園一角,真是如歷四季。8.用簡練的語言概括出“個園”的特征

9.在第①段的括號內填人恰當的詞語

10.第②段中與春山竹林相映成趣的是 11.文中引用蘇東坡詩句的目的是 12.本文對“春山、夏山、秋山”都明確指出了,而“冬山”是指文中的什么景物?請用 原文回答

板書:

教后記:故宮博物院

【師生目標】

一、學習本文突出重點、有詳有略地說明事物的方法,體會課文按照空間順序介紹建筑群的作用。

二、了解故宮各部分主要建筑的方位、特征、用途,理解故宮在建筑設計上處處反映以封建帝王為中心的特點。

三、學習方位詞。【教學重難點】

重點研讀介紹太和殿和養心殿的有關段落,其他說明可—讀而過。在討論中,強調介紹建筑群不可平均使用筆墨,要詳略得當,詳略的處理卻須根據建筑物的特點而定?!緦W習過程】

一、課前預習

故宮是我國古代宮殿建筑藝術的瑰寶,是中國乃至世界現存最大、最完整的古代宮殿建筑群。它集中了中國傳統的建筑藝術和獨特的民族風格,是中國數千年宮殿建筑藝術的總結性杰作。本文大體按照游覽參觀路線,由南到北逐次并詳略得當地介紹了故宮的主要建筑及其布局和功用。使讀者既有對故宮的一般性了解,又有對祖國傳統建筑藝術產生的自豪感。文章第一段交待了故宮的位置及歷史沿革,是讀者對故宮產生整體印象。第二段統觀故宮全局,先大筆勾勒出紫禁城的整體布局,然后指出故宮的特點:故宮建筑群規模宏大壯麗,建筑精美,布局統一,集中體現了我國古代建筑藝術的獨特風格。至于故宮所具有的獨特的我國古代建筑藝術風格則在建筑材料、彩畫、雕飾及建筑物式樣上都很明顯的表現了出來。課文以三大殿中的太和殿作為重點,詳細介紹了它的方位、外觀、內部裝飾以及功用。本文在安排說明次序時注意到:

(1)著眼于縱貫紫禁城的中軸線,由南到北,逐次介紹建筑物。(2)總說和分說相結合

1、閱讀“學習重點”和“自讀提示”,明確學習本課的重點。

2、掌握重點字詞注釋

二、課前導入

三、預習反饋

1.給下列加點的字注音:

金鑾()殿 蟠()龍 鎏()金 玉璽()妃嬪()湛()藍 上諭()傀儡()翊()坤宮 修繕()擊罄()詔()書 2.解詞

迥然不同:

四、閱讀探討

1.故宮的整體布局分為幾部分?每一部分的主要建筑有哪些? 2.分析課文結構層次及各部分的說明中心:

第一部分(): 第二部分(): 第三部分():

3.在介紹建筑群中,重點介紹主要建筑,這樣寫有什么好處?

3.課文2、21段以及4、11段在文章主體部分各起什么作用? 4.明確本文采用的說明順序及作用:

五、相關鏈接

靈隱寺 佚名

①靈隱寺,又名云林寺,始建于東晉咸和元年(公元326年),當時印度僧人慧理來到杭州,看到這里山峰奇秀,認為實“仙靈所隱”,所以就在這里建寺,取名“靈寺”。清康熙南巡時,曾登寺后的北高峰頂覽勝。他看到山下云林漠漠,整座寺宇籠罩在一片淡淡的晨霧之中,顯得十分幽靜,于是就賜名靈隱寺為“云林禪寺”?,F在,天王殿前的那“云林禪寺”四個字的巨匾,就是當年康熙皇帝的“御筆”。靈隱寺全盛時期,有九樓、十八閣、七十二殿堂,僧徒達三千余人。北宋時有人品第江南諸寺,氣象恢弘的靈隱寺被列為禪院五山之首。靈隱寺確實深得“隱”字的意趣,整座雄偉寺宇就深隱在西湖群峰密林清泉的一片濃綠之中。寺前有冷泉、飛來峰諸勝。據說蘇東坡守杭時,常攜詩友僚屬來此游賞,并曾在冷泉亭上“畫扇判案”呢。

②今日的靈隱寺是在清末重建基礎上陸續修復再建的,全寺建筑中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿。天王殿正中面朝山門的佛龕供奉彌勒佛像,袒胸露腹,跌坐蒲團,笑容可掬;背對山門的佛龕供奉的佛教護法神韋馱雕像,像高兩米半,頭戴金盔,身裹甲胄,神采奕奕。這尊雕像以香樟木雕造,是南宋留存至今的珍貴遺物。天王殿側是四大天王彩塑像,高各八米,個個身披重甲。其中兩個形態威武,兩個神色和善,俗稱“四大金剛”。

③大雄寶殿原稱覺皇殿,單層三疊重檐,氣勢巍峨。殿正中,佛祖釋迦牟尼像高踞蓮花座之上,妙相莊嚴,頷首俯視,令人敬畏。這是我國最高大的木雕坐式佛像之一。釋祖像后壁為《五十三參》彩繪群塑,共有姿態各異的大小佛教塑像一百五十尊,表現的是佛經中善財童子歷經磨難參拜五十三位“善知識”(名師),終于得證佛果的故事。這座內容豐富、形象生動的壁塑的主像是足踏鰲背、手執凈瓶的觀世音菩薩,她意態瀟灑,祥和地接受著善財童子的參拜。

④靈隱寺的原釋迦牟尼佛像,在1949年因大雄寶殿正梁被白蟻蛀空倒塌時被毀。現在的這座佛像是在1953年重修寺宇時,由浙江美術學院雕塑家和民間藝人們采用唐代禪宗佛像為藍本共同精心設計的。佛像高19.6米,比原先釋迦造像高一倍多,用近百塊香樟木雕成。佛像造型端莊凝重,低眉細目,氣韶生動,極具風采。

⑤藥師殿為近年重建,殿中供奉藥師佛像及日天、月天。殿左,有重建的羅漢堂,陳列五百羅漢像線刻石。

⑥巍巍殿宇,森森古木,伴隨著一批珍貴文物古跡。天王殿前左右各有石經幢一座。兩經幢都有“天下兵馬大元帥吳越國王建,時大宋開寶二年已巳歲閏五月”題記。大雄寶殿前月臺兩側各有一座八角九層仿木結構石塔,塔高逾七米,塔身每面雕刻精美,經古建筑專家梁思成生前考定,兩石塔也是吳越末年雕造的。靈隱寺珍藏的佛教文物,有古代貝葉寫經、東魏鎦金佛像、明董其昌寫本《金剛經》、清雍正木刻本龍藏,等等,都是彌足珍貴的寶物。

7.這段文字的說明對象是,說明內容是 8.①——③主要介紹了靈隱寺的 這三段文字主要運用了

的說明方法。9.選文第③段采用了怎樣的說明順序?

10.第③段劃線句子“這是我國最高大的木雕坐式佛像之一”中的“之一”能否去掉?為什么?。11.第⑥段中,“巍巍殿宇”“森森古木”兩個短語,能夠突出靈隱寺的什么特點?請分別加以概括。板書設計:

教后記:

說屏

【師生目標】

查字典,看注釋,掌握重點字詞,正確流利地朗讀課文。理解課文內容,了解“屏”的有關知識。體味本文生動的語言,弄明白文中古詩句的含義。以屏風為媒介,激發學生審美情趣。體會作者的感情。

【學習重點】 有感情地朗讀課文,了解“屏”的有關知識,體味語言,弄清文中古詩句的含義?!窘虒W過程】

一、課前預習

這篇文章介紹屏風的實用功能與藝術裝飾功能,作者的著眼點在于對屏風的使用和設置發表一些自己的看法,希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意,以期屏風在今天得到更好的使用。第一段是引子,既表現了作者對屏風的感情,又點出屏風的特點;第二至三段介紹在室內、室外安置屏風的作用。課文比較詳細地介紹了在院子或天井中安置屏風的種種好處。隨后文章又由室內置屏,引出按屏風的建筑材料及其裝飾的華麗程度,將屏風分出不同類別。第四段講要發揮屏風在建筑美上應起的作用,需要注意很多方面最后一段再次強調屏風是很吸引人的,并熱切希望建筑師和家具師能在屏風的使用上推陳出新。

二、導人新課。

三、預習反饋

“讀一讀,寫一寫”,教師正音。

四、閱讀探討

(一)速讀感知

教師配古箏樂曲朗讀課文。學生聽讀并思考:

a.請用原文給屏下一個定義。b.作者從哪三個方面介紹了有關屏的知識? 一言以蔽之,屏風的功用與設置全在一個“ ”字。

c.文中作者對屏的感情是怎樣的?抓住以下關鍵語句把握:“富有詩意”、“心生向往之情”、“更覺得它實在微妙”(二)品讀分析

(1)“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”

(2)“錦屏人忒看得這韶光賤”

13(3)“抱膝看屏山”(4)課文多處引用古詩詞,有什么好處?(5)文中運用哪些說明方法?并分析其作用。

(三)歸納梳理 課堂小結

本文作者用生動的語言介紹了屏風的使用功能和裝飾功能,并發表了自己的看法,抒發了對屏風的熱愛之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意,以期屏風所具有的文化內涵永遠散發著不朽的 藝術魅力。我們也期待著,屏風在今天的裝飾藝術中重新大放異彩。

五、相關鏈接

查找積累與屏風有關的詩句。

例:南朝 《閨怨篇》“屏風有意障明月,燈火無情照獨眠?!?李商隱《嫦娥》“云母屏風燭影深,長河漸落曉星沉?!?/p>

柳永 《迷神引》“水茫茫,平沙雁,旋驚散。煙斂寒林簇,畫屏展?!?李賀 《洛妹真珠》“金鵝屏風蜀山夢,鸞裾鳳帶行煙重?!? 《屏風》“月風吹露屏外寒,城上烏啼楚女眠。”

板書設計:

教后記:

第四篇:必修二第三單元學案

蘭亭集序學案

一、文言實詞 1.通假字

悟言一室之內(“

”通“

”)2.一詞多義

(1)修 修禊事也()

茂林修竹()

況修短隨化()

(2)一 其致一也

()

悟言一室之內()

固知一死生為虛誕3.詞類活用((1)形容詞作名詞。

群賢畢至()

不知老之將至(況修短隨化()

死生亦大矣((2)形容詞作動詞。

固知一死生為虛誕()

齊彭殤為妄作((3)動詞的使動用法。

所以游目騁懷()

所以興懷(二、文言虛詞 1. 以

(1)引以為流觴曲水()

(2)猶不能不以之興懷()

(3)亦足以暢敘幽情())))))

2. 于

(1)會于會稽山陰之蘭亭()

(2)當其欣于所遇()

(3)暫得于己()(4)終期于盡()3.為

(1)引以為流觴曲水()

(2)已為陳跡()4.之

(1)暮春之初/會于會稽山陰之蘭亭/雖無絲竹管弦之盛()

(2)仰觀宇宙之大()

(3)主謂之間取消句子獨立性。夫人之相與/不知老之將至()

(4)及其所之既倦()

(5)感慨系之矣/猶不能不以之興懷()5.所

或因寄所托 /當其欣于所遇/ 及其所之既倦

三、文言句式 1.判斷句

(1)死生亦大矣(2)固知一死生為虛誕(3)齊彭殤為妄作 2.省略句

(1)引(之)以(之)為流觴曲水(省略賓語“之”和介詞賓語“之”)

(2)列坐(于)其次(省略介詞“于”)(3)悟言(于)一室之內(省略介詞“于”)3.倒裝句

(1)會于會稽山陰之蘭亭(2)仰觀宇宙之大(3)俯察品類之盛(4)不能喻之于懷

《赤壁賦》文言知識學案

一、掌握下列重點詞語

1、既望:七月既望()

2、少焉:少焉,月出于東山之上()

3、凌:凌萬頃之茫然()

4、御:浩浩乎如馮虛御風()

5、溯:擊空明兮溯流光()

6、方、破:方其破荊州()

7、下:下江陵()

8、渚:漁樵于江渚之上()

9、卒、消長:而卒莫消長也()

10、適:而吾與子之所共適()

二、通假字

1、屬:舉酒屬客(通“

”)

2、馮:浩浩乎如馮(píng)虛御風(通“

繆:山川相繆(通“

”)

三、一詞多義

1、望: ①七月既望()②西望夏口()

2、長: ①抱明月而長終()②而卒莫消長也(3、然: ①其聲嗚嗚然()②何為其然也(4、于 ①蘇子與客泛舟游于赤壁之下()②月出于東山之上(③此非孟德之困于周郎者乎()④于是飲酒樂甚(5、白: ①白露橫江()②不知東方之既白(6、歌: ①歌窈窕之章()②歌曰()

③倚歌而和之()

四、詞類活用

1、羽:羽化而登仙()

2、舞:舞幽壑之潛蛟()

”)

3、)))))

3、泣:泣孤舟之嫠(lí)婦()

4、正:正襟危坐()

5、南、西:烏雀南飛……西望夏口()

6、下:下江陵(名作動,攻下)

7、樵:況吾與子漁樵于江渚之上(名作動,砍柴)

8、侶、友:侶魚蝦而友麋鹿(意動,以……為伴侶,以……為朋友)

五、古今異義的詞

1、徘徊:徘徊于斗牛之間(①古義:

②今義:)

2、美人:望美人兮天一方(①古義:

②今義:

3、凌:凌萬頃之茫然(①古義:

②今義:)

4、子:況吾與子漁樵于江渚之上①古義:

②今義:

六、句式

1、蘇子與客泛舟于赤壁之下

2、月出于東山之上

3、徘徊于斗牛之間

4、凌萬頃之茫然

5、渺渺兮予懷

6、客有吹洞簫者

7、何為其然也

8、此非孟德之困于周郎者乎

9、固一世之雄也

10、而今安在哉

11、況吾與子漁樵于江渚之上

12、而又何羨乎

13、是造物者之無盡藏也)

《游褒禪山記》教案

(一)通假字

1.長樂王回深父。父:通“

(二)詞類活用

1.始舍于其址。舍:

2.名之曰褒禪。名:

3.有泉側出。側:

4.問其深,則其好游者不能窮也。深:

5.好游者亦不能窮也。窮:

6.而其見愈奇。見:

7.蓋其又深,則其至又加少矣。至:

8.火尚足以明也。明:

9.不得極夫游之樂也。極:

10.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠。險遠:

11.世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。

謬:

傳:

名:

(三)文言固定句式

1.其孰能譏之乎?(難道……嗎?)

2.何可勝道也哉!(哪里……呢!)3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。(這就是……的緣故。)

(四)省略句、判斷句

1.有志與力,而又不隨之以怠。(賓語

2.余于仆碑,又以之悲夫古書之不存。(賓語)3.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。

4.此所以學者不可以不深思而慎取之也。

(五)狀語后置句

1.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸,往往有得。

(六)多義詞 1.乃

①以其乃華山之陽名之也()②巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也()③良乃人,具告沛公()④于是為長安君約車百乘,質于齊,兵乃出()2.道

①有碑仆道()②師者,所以傳道受業解惑也()③于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首()④何可勝道也哉()

⑤策之不以其道()3.蓋

①日初出大如車蓋()②蓋失強援,不能獨完()③況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海()④蓋其又深,則其至又加少矣()4.文

①獨其為文猶可識,曰“花山”()②不以木為之者,文理有疏密()③屬予作文以記之()

④文過飾非()5.然

①至于顛覆,理固宜然()

②吳廣以為然()

③有穴窈然()④然視其左右,來而記之者已少(6.其

⑴始舍于其址。()⑵以故其后名之曰褒禪。(⑶距其院東五里。()⑷以其乃華山之陽名之也。(⑸其文漫滅。()⑹獨其為文猶可識曰“花山”。(⑺其下平曠,有泉側出。()⑻問其深。(⑼則其好游者不能窮也。()⑽入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。()⑾然視其左右,來而記之者已少。()⑿蓋其又深。(⒀則其至又加少矣。()⒁既其出。(⒂則或咎其欲出者。()⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。()⒄以其求思之深而無不在也。()⒅其孰能譏之乎?()⒆后世之謬其傳而莫能名者。()

(七)異義詞

1.比好游者尚不能十一。古義:

今義: 2.世之奇偉、瑰怪、非常之觀。古義:

今義:

3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。古義:

今義: 4.此所以學者不可以不深思而慎取之也。古義:

今義: 5.于是余又嘆焉。古義:

今義:)))))))

第五篇:第三單元寫作實踐學案

第三單元寫作訓練:寫簡單的說明文

『單元寫作目標』

1.練習準確、通俗的說明語言。

2.運用恰當的說明方法,學寫簡單的說明文。

『寫作技能學習』

一、熟悉說明的事物。動筆之前要花大功夫搞調查研究,多渠道閱讀有關資料,詳細了解事物的特點,如有條件,進圖書室,上互聯網也不失為一種好選擇。鼠標一點,海量信息滾滾而來。對這些資料進行比較、分析、篩選、加工、思考,熟悉說明事物的機理、功能、特點、性質,以己昭昭,才能示人昭昭。同時要力求內容寫出新意。我們不能把筆觸局限在一些人人皆知,家喻戶曉的陳年舊事上,而應該主動地去挖掘探索那些人們尚未知道或知之甚少的領域,讓人讀后有收獲、受啟迪、感興趣。試想《克隆羊的誕生》與《羊》這兩篇說明文,哪一篇讀者更喜歡?

二、選用通俗的語言。說明文的目的在于把事物、事理說明白,讓讀者以最省力的方式理解有關知識,因而,說明文要求語言淺顯、簡明、平實。它既不像記敘文那樣對人物、事件或環境的形象描繪、渲染,感情的細膩抒發;也不像議論文那樣對事物作深入的剖析和“復雜”的邏輯推理,而是越明白曉暢、通俗易懂、干凈利落、質樸無華越好。當然為吸引讀者,說明文在語言上也要注意生動形象,注意表達上的趣味性,甚至也要講些“藝術技巧”。

三、注意說明的條理。為把事物、事理說明白,讓讀者易于接受,說明文也最注意條理性。一般不應像記敘文那樣講究技巧,在結構上搞些“花樣”,也不應像議論文那樣征引發揮,或在論證上搞些什么“手法”,說明也有不少方法,但一般都較簡單。說明文更應注意的是按事物固有的條理和讀者便于接受的方式,清清楚楚地將事物說明白,結構越簡單越好,手法越簡化越好,盡量避免人為的復雜化。

三、選擇恰當的方法。說明方法服務于說明內容,恰當的說明方法可以化生疏為熟悉,化復雜為簡易,化抽象為形象。你可以穿插生動的實例,你可以打比方,你可以用啟發性的設疑,你可以引用詩句或典故,以做到行文有起有伏,以實現科學性、知識性與趣味性的有機結合。

『思路點撥』

題目1:你認識下面這個標志嗎?它是綠色食品的標志圖。它的上方是太陽,下方是葉子,中心是蓓蕾。這是一幅明媚陽光照耀下的作物生長圖。以“談談綠色食品”為題,寫一篇簡單的說明文?!军c撥】

“談談綠色食品”,這一題目較寬泛,可以將切入口明確得小一點。從一個角度介入,力求談得具體些、深入些??梢詫G色食品這一概念作闡釋,也可以專門介紹綠色食品的特征;可以介紹綠色食品必須具備的條件,也可以介紹綠色食品的發展歷程;可以介紹綠色食品發展的現狀,包括綠色食品上市情況,以及人們對綠色食品的態度,也可以介紹綠色食品發展的趨勢;等等。

題目2:以“××的自述”為題,寫一篇簡單的說明文?!军c撥】

題目是“××的自述”,要求學生用第一人稱“我”,介紹某一對象,一般要求文筆比較活潑,富有情趣。但還必須遵照說明文寫作的基本要求,內容要講究科學性,語言要講究準確性,思路要講究條理性?!白允觥苯榻B的一般是無生命的物體或有生命的非人類,所以要用擬人的方法。運用擬人化方法,既要注意自述物的特點,又要兼顧人類的特點。題目3:在你的家鄉,有沒有什么特別重要的作物、果木、水產、禽畜或食品?試選定一種,以“××(作物名)的種植”“××(果木名)的栽培”“××(水產品)的養殖”“××(禽畜名)的飼養”或“××(食品名)的制作”為題,寫一篇簡單的說明文。【點撥】

此題的選擇面較廣,家鄉的作物、果木、水產、禽畜或食品,可任選其中一種來寫。選取的原則是應寫自己感興趣的、相對來說比較熟悉的。選定之后,還要向當地的農民、果農、食品制作工人、家中老一輩的人作了解,充分掌握有關寫作對象的知識,這樣寫起來才能得心應手。

『資源鏈接』中考真題鏈接

(2006·浙江莆田)如今,在社會上或家庭生活中,帶“電”的東西可真不少:電燈、電視、電話、電腦??

請你憑借自己的有關生活經驗和思考認識,任選其中的一種(或者幾種)寫一篇文章:或記敘,或夾敘夾議,或說明,或抒情??

要求:文體不限,題目自擬,字數不少于600。寫作分析

本題文體不限,可以寫成記敘文,議論文,也可以寫成說明文。大家在潛意識里拒絕說明文時,它其實就成了一個可以出奇制勝的“奇兵”。建議采用“自述”體說明文的寫法,注意:

1、審清題目。準確把握要求?!唉鼎丁保蟆斑x自己熟悉的事物”明確了說明對象?!白允觥保础艾F身說法”,必須使用第一人稱,采用擬人說明法,否則就是走題。

2、抓住特點。介紹某一事物,要抓住它的主要特點詳加說明,次要性狀簡略說明。如寫青蛙,對它是兩棲動物應略寫,對它善于捕捉害蟲的特點應說寫?!豪恼故尽?電腦的自述 浙江一考生

嗨!朋友們,大家好!對于我,大家一定并不感到陌生。對了,我叫電子計算機,俗稱“電腦”。

我,誕生于20世紀這個知識經濟初見端倪的時代。能為您服務,我感到萬分榮幸。你瞧,我長著一個大大的腦袋——顯示器,一個長方形的身子——主機,一只大腳丫——鍵盤,還有一線牽的手掌——鼠標。這模樣雖不怎么漂亮,可是我的用途可大了。不是我自吹,要是沒有我,人類將無法進入高科技的信息時代呢!

記得,我剛出生的時候,可真是“胖”得叫人吃驚:高達30多噸的龐然大物,要150平方米才裝得下我。隨著社會的發展、科學技術的不斷提高,現在的我可不同啦,運算速度也比剛出生時提高了幾千幾萬倍。近年來,我又有了新的“減肥”紀錄,我們家族的成員有的“苗條”得只有一本普通筆記本的大小了?,F在的我,你可要刮目相看嘍!

我們電腦家族的成員奮斗在社會的各條戰線上,兢兢業業地為人類作出貢獻。人們又把我們安裝在衛星上、飛機上??讓我們發揮著更重要的作用。

坐在我們面前,你只要通過國際互聯網絡就可以輕輕松松地和在地球上任何一個地方的人交友談天。在過去的時代里,這是人類做夢也無法想到的。利用我們,人類可以在互聯網上購物交易,輕松而又快捷。只需輕松一按,你就能隨心所欲達到自己的目的。

我們電腦的優點還很多,這里就不一一介紹了。親愛的朋友們,在信息時代即將騰飛之際,我們更期待著人類生產力的發展,用你們的雙手把我們改造得更先進更完備,使我們發揮出更大的作用吧!

這,就是我——電腦的自述。

[技法點評]作者的構思十分新穎,他采用擬人的方式,用第一人稱向讀者介紹了電腦發展的過程,語言輕松生動,饒有趣味。作者使用的說明方法多種多樣。用打比方的方法把電腦的構造形象地介紹出來,用列數字、作比較的方法,把電腦的發展經歷、發展速度準確形象地擺在讀者面前。作者對電腦深入的了解,是本文成功的關鍵。

『創新作文訓練』

說明文活潑語言小技巧

一、恰當引用謎語、諺語或詩歌、故事

“南陽諸葛亮,穩坐軍中帳,排起八卦陣,單捉飛來將”,這是課文《蜘蛛》中首段引用的謎語。這樣的開篇新穎別致,不僅把蜘蛛的特征和生活習性生動地描述出來,而且使全文妙趣橫生,引人入勝。《看云識天氣》一文引用了“日暈三更雨,月暈午時風”、“東虹轟隆西虹雨”、“朝霞不出門,晚霞行千里”等諺語,風趣生動地說明了云與天氣的密切關系,這些諺語的恰當引用使文章增色不少。再如科學小品文《時間的腳印》,開篇引剛了高士其的一首小詩:“時間伯伯,/你是最偉大的旅行家,/你從不猶豫你的腳步,/你走過歷史的每一個時代?!辈⒇灤┤模跀⑹鲋写罅窟\用擬人化的寫法,把死寂的巖石寫得生動有趣。課文《日本平家蟹》、《死海不死》分別引用了傳奇故事和神話傳說,增添了文章的生動性和趣味性。

二、綜合運用各種表達方式或修辭手法

說明文顧名思議,它是一種以說明為主要表達方式的文體。但是否因此而拒絕其他表達方式呢?很顯然,這種做法是不可取的。要不然說明文真變成干癟的“木乃伊”了。事實上課本早已為我們提供丁很多范例。如《蘇州園林》,作者用了許多描述性的句子,生動地說明了蘇州園林“務必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫”的主要特征。《中國石拱橋》一文,作者不僅大量地運用了描寫,而且文中運用了敘述,文末還運用了議論和抒情,這樣一來,說明文就變得有血有肉,豐滿異常了。此外,我們還可以像《看云識天氣》、《大自然的文字》、《氣候的威力》、《時間的腳印》等課文那樣采用比喻、擬人等多種修辭手法使語言生動有趣?!簞撔录炎鳌?/p>

2010年的新型圖書使用說明 天津一考生

2010型圖書經過多年研制,成功問世。它體積小,容量大,能自由調節字體、使用方便等。它的所有功能均可通過按鍵選擇來完成。

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(D鍵)用于調節字體及語種,如英語,漢語;字體包括宋體,黑體,楷書等二十多種;選定后按確定鍵即可。

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作者附記:隨著科學技術的飛速發展,我相信,不久以后,書籍也會有新的發展,輕便多用途的書籍會走進我們的生活。或許,到了2010年的時候,我們每個人都會有一本文中介紹的圖書。

技法點評:文無定法,尤其是對寬泛的話題作文更是如此,本文雖然是一篇說明文,但讀起來卻令人饒有興趣。課外的廣泛涉獵,是作者豐富想象的來源。其次,本文的文體特色也頗為鮮明,充分顯示出小作者對于說明文體的駕馭能力。

『單元原創訓練題目』

1.閱讀下面鏈接的知識,以“跑步”為題寫一篇文章,說明跑步鍛煉的益處、要領、方法等。

☆二千多年前古希臘的山巖上就刻下了這樣的名言:如果你想強壯,跑步吧!如果你想健美,跑步吧!如果你想聰明,跑步吧!跑步的益處主要有:跑步可以保護心臟,增強心肺功能;促進血液循環。跑步是一項全身性運動,能夠加速周身血液循環,調整全身血液分布,消除淤血現象;改善腦功能;跑步可清除雜念;跑步不僅鍛煉身體,更鍛煉人的意志和毅力。☆跑步的要領:準備活動,緩慢地伸展肢體;在開始跑的時候先慢慢走一段;兩手應該放松,不要握拳;呼吸要自然;跑完后,不要突然停下來,做短時間的輕松散步和一些在跑步之前做的那種伸展運動;選擇棉線織品或毛織品的襪子。2.下圖是一幅公益廣告。請認真看圖,按要求寫一段話。

要求:簡要說明畫面的主要內容;說明順序合理,語句通順;不超過200個字。

語文實踐活動《如果我主辦??穼W案

龍源學校 李玉蓮 活動目的

1、嘗試創辦??瑢W習辦報常識;

2、樹立主動參與意識,體現主人翁精神;

3、發揮小組合力,樹立團結協作的意識;

4、養成敢于發表自己看法的習慣?;顒訙蕚?/p>

1、課前查閱有關校報???,體會其創辦的成功與失敗之處;

2、與??庉嫴客瑢W交流探討辦刊方法與技巧;

3、課前自主分組分工,準備好辦報的工具與資料;(資料應圍繞校園生活進行,真實撰寫。可上網查閱。)

4、可根據辦報集稿的需要,可預先對校園人物(包括校外)作好相關的采訪調查。活動過程

一、熟讀課文,掌握辦刊的方法

1、依據內容設置欄目。(名稱要輕松、生動,活潑,)

2、保證稿件質量。

3、把好各個環節。(封面設計、插圖、排版、字形、字號選擇、校對)

二、??瘷谀繀⒖?信息傳真——校園瞭望塔 青春語絲——青春串串燒 七彩人生——人生麻辣燙 實話實說——花季解語 人間真情——真情對對碰 研究學習——青春書架 詩海一粟——詩露花語

名人名言—同學心語—俚語洋腔—精靈轉轉—俏皮話

三、他山之石

收集盡量多的???,以我們龍源的??D―《龍源采風》為主,從多個角度,比如欄目設置、封面設計、插圖排版、稿件質量等等,比較鑒別一下他們的優點缺點,提出自己的合理化建議。

四、獻計獻策

針對我們的??洱堅床娠L》中的某些方面存在的問題,給編輯部師生寫一封信。要求:有觀點,有思想,又有分析;有觀點、思想、有批評又有可行性建議。

四、請??庉嬤M入課堂,其他同學向編輯老師發問,探討辦報技能。

五、動手實踐 展示風采

1、分組分工:8人一組,(自由確定)其中每組的分工要明確,主辦人,約稿人,版面設計人,撰寫人等,落實要清楚。

2、討論確定本期校刊主題、特色。

3、確定全刊欄目,擬好欄目名稱,確定好每一欄目中的文稿篇數、篇名,各篇字數、約稿對象以及版面設計等。

六、??u比展示,征求同學們對自己??囊庖娊ㄗh?;顒友永m

1、鼓勵學生積極加入到??膭撧k活動當中來最好申請到??庉嫴?。

2、引導學生將課內與課外、校內與校外有機結合起來,深入實際,重視實踐,有計劃創辦???,并開展多種形式對學生的作品進行評價,讓他們嘗試成功,享受學校生活的快樂。資料參考:

征 稿 啟 事

親愛的老師、同學們:

在這金風送爽的秋日,我們迎來了收獲的季節。第33期校刊《三月風》今天向你們征稿啦!

過去,因為有你們的熱心參與,我們的刊物不斷改進并獲得了圓滿的成功。希望這一方小小的舞臺,能讓你們的才情盡情地揮灑,讓我們的心靈彼此真誠地交流。《三月風》的編委們期待著你們的佳作。希望老師、同學們能熱心支持我們的工作,用你們手中的筆,抒寫著心中的絮語,描繪著這流動的世界。

本期《三月風》的欄目名稱,遵循上期,仍為以下內容:校園瞭望塔、教苑雜談、校園動感地帶、四季如歌、人生麻辣燙、青春串串燒、花季解語、真情對對碰、詩露花語、青春書架、科學之窗等等。

友情提示:請關注我校 “科技文化藝術節”的開展,將其中的苦與樂、酸與甜用筆寫下來,與我們共享。

歡迎老師、同學們踴躍投稿!學生稿件請上交給本班級的語文老師,由語文老師統一上交至學校辦公室陳愛軍老師處。

截稿時間:11月5日。

《三月風》編委會

2005年10月17日

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