第一篇：九年級語文上冊 第二單元 名著閱讀《格列佛游記》(第1課時)學案(無答案) 蘇教版

格列佛游記（第一課時）

班級： 姓名：

一、目標導航

１．了解《格列佛游記》的全書內容，熟悉精彩的片段。

２．培養學生閱讀興趣，在一系列實踐活動中發展學生多向思維的能力。３．認識《格列佛游記》的現實意義，感受作者苦澀而熱切的憂世情懷。

二、自主預學

（一）一讀課文,借助字典、書下注釋及有關參考資料，完成 1.讀準下列加點字的讀音。

負荷（）

矯揉造作（）

賣弄（）

折斷（）．．．．寵幸（）

偏袒（）

同僚（）

賞賜（）．．．．侵蝕（）

奸佞（）

昏聵（）

小販（）．．．．2.理解詞義:

阿諛奉承：

矯揉造作：

3.文學常識填空：

《格列佛游記》作者

，是

國作家。故事由四部分組成，這四部分分別是 ；

； 。

（二）二讀名著，了解每一章節的故事梗概。

三、議：互動探究

（一）交流討論“預習導學”部分的知識點。

（二）整體感知《格列佛游記》的內容： 1．將格列佛乘的船和乘船所到的地點連線： 羚羊號 大人國 好望號 慧骃國 探險家號 飛島國 冒險號 小人國

2．小說是第幾人稱的？主人公是誰？

3．格列佛的身份是什么？

4．格列佛游歷了哪些國家？

5．請學生分別講講格列佛在這幾個國家的經歷

6．格列佛游歷的那些國家那一個給你印象最深？為什么？

（三）深入研究名著

1．簡要分析這些故事情節安排的實質目的是什么？

小人國（利立浦特人）——諷刺 大人國（布羅卜丁奈格人）——批判與抨擊 飛島國（巫人島、拉格多、拉格奈格王國）——無情地嘲諷 慧馬因國（馬，純理性代表）——批判 2．略談格列佛這個人物的性格特征。

四、結：課堂小結 1．主題思想：

小說通過格列佛在的奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡，和英國資本階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。2．寫作特色：

作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節，深刻剖析了當時的英國社會現實。作者熔現實與幻想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果，具有強烈的感染力。

五、練：課堂檢測

（一）名著導讀集錦

1.在《格列佛游記》中，“我”獲得自由兩個星期后，小人國的內務大臣告訴“我”：“在外國人看來我們的國勢顯得很昌隆，實際上卻被兩大危機所苦。”請問這兩大危機是什么？

2.下面對文學名著的說法錯誤的一項是()A．“小人國”曾發生過很多可笑的事情：根據“怎樣打破雞蛋”而分成了大端派和小端派，為此引發了多次戰爭。

B．安徒生，丹麥童話作家，作品有《皇帝的新裝》《丑小鴨》等。

C．《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的散文集。初中課文《從百草園到三味書屋》《社戲》《藤野先生》都選自這部散文集。

D．《水滸傳》中這樣寫道：“山頂上立一面杏黃旗，上書‘替天行道’四字，忠義堂前繡字紅旗后面：一書‘山東呼保義’，一書‘河北玉麒麟’”。其中山東呼保義指宋江，河北玉麒麟指盧俊義。

3.下列表述有誤的一項是()A．在笛福的筆下，魯濱孫勇敢、樂觀、不懼困難。在孤島上，他積極地與大自然做不屈的斗爭，用火槍和《圣經》征服了“星期五”，使其心甘情愿做了他的忠實奴仆。

B．《童年》中的阿廖沙是個善于觀察、非常敏感的孩子。在外祖父家里，他飽受欺凌；但在外祖母的細心呵護和許多善良正直的人影響下，他成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿 愛心的人。

C．《格列佛游記》通過格列佛在小人國、大人國、飛島國、慧駟國的奇遇，反映了18世紀英國社會的矛盾，批判了統治階級的腐朽和罪惡。

D．《海底兩萬里》構思巧妙，情節驚險。它主要講述尼摩船長為了實現自己的發財夢想，乘坐諾第留斯號潛艇在海底探險、尋找沉船寶藏的故事。

（二）填空題：

1．《格列拂游記》描寫了航海家格列拂在四個不同的國度所遇到的奇趣事：

小人國實際就是當時的縮影，作者借小人國的之爭嘲笑英國兩個不同政敵間的論爭；吃雞蛋的大端派和小端派的爭論指 ；跳繩選官諷刺。

2．大人國所見闡述了作者的政治理想：大人國的民風，實際是有教化的有教養的君主政體；國王，法律也能保障國民的自由和福利，這就是作者的開明君主的主張。

3．飛島國的科學家，從事于從中提煉陽光，復原這類虛無縹緲毫無結果的科學研究。他們不但脫離人民，而且敵視人民。他們采取殘暴的手段對付當地的居民，稍有叛逆就，甚至壓在居民頭上。這是對英國 的揭露。

4．慧骃國里的居民分為兩類：是善良高貴而有理性的動物，是這個國家的統治者；而是貪婪兇惡的嫉妒的損人利己者，它們是罪惡的化身。這一部分表達了作者。(三)簡答題：

1．《格列佛游記》是斯威夫特急劇諷刺色彩的小說，請概括寫出其中兩個諷刺性的故事情節?

2．飛島上的人對什么有精深的造詣？

3．列舉兩項慧骃國的美德。

4．利立普特國王使“不來夫斯國成為殖民地”的要求，表現作者怎樣的思想感情？

（四）選擇題：

下列說法不正確的一項是（）

A.《格列佛游記》是英國18世紀前期最優秀的諷刺作家斯威夫特作品。

B.《格列佛游記》講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧骃國等地的經歷。

C.作者在《格列佛游記》中，通過對大人國等五島的描述，表達了對現代科技的懷疑，并嚴詞痛斥了殖民統治。

D.童話色彩只是《格列佛游記》的表面特征，尖銳而深刻的諷刺才是作品的靈魂所在。

（五）連線題

將格列佛所到的國家和那里的人連線： 大人國 弗林那伯 飛島國 格拉姆達克利絲 慧骃國 墨那第 小人國 灰馬主人

（六）判斷題：

1．格列佛的身職是船長。（）

2．在字母破譯法中，字母B代表的是“騎兵團”。（）3．飛島國的人是用蜘蛛來織絲的。（）.小人國皇帝在打敗敵國后授予格列佛的稱號是那達克。（）5.友誼和仁愛是慧馬的兩種美德（）

6.節制、勤勞、操練和衛生是年輕慧馬們非學不可的功課（）

第二篇：九年級語文上冊 第二單元 名著推薦與閱讀《格列佛游記》教學案 (新版)蘇教版

《格列佛游記》教學案

【教學目標】

1． 進一步提高學生讀整本書的能力。

2． 了解作品誕生的文化歷史背景，作者鮮明的思想傾向以及對時代風貌獨具個性的認知，幫助學生理解作品內容。

3． 啟發學生能扼要分析小說中的主要人物，并由此對社會和人生有新的感悟。【作者簡介】

江奈生?斯威夫特，英國18世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家。【內容主題】

小說講述了英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及智馬國等地的經歷，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

在小人國里，萬物僅有正常尺度的1/12，格列佛在那有如一座大山。到了大人國，格列佛便成了一個小小的“寵物”。作者借游記，借外人之眼來評議自己的國家。如描寫小人國的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，實際是挖苦英國兩黨之爭；在大人國格列佛洋洋自得向國王介紹英國卻遭連串質問；在馬國，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。【閱讀感受】

① 小說充滿了奇異的想像和童話色彩； ② 辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說的靈魂所在；

③ 小說的諷刺飲包含某些對人性及人類社會的悲觀見解，但在尖刻與悲觀的態度背后，卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。

④小說作者借游記、借外人之眼來評議自己國家的現狀。【主要情節及對應寓意】

1．描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭權奪利，實際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見，是影射當時英法兩國之間的連年征戰。

2．在大人國，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質問，大人國制度古樸、民風淳樸，他們認為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”及其產生的惡果。

3．小說第三卷，通過對飛島國等五國的描述，表達了對現代科技的懷疑，并嚴詞痛斥了殖民統治。

4．第四卷更是以恣肆的筆調，展示了人獸顛倒的怪誕現象。在這個烏托邦國度里，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對話成了對“人類”社會的無情鞭笞。【藝術特色】

豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節。作品溶現實與幻想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果，具有強烈的感染力。【相關練習】

1．《格列佛游記》中，格列佛第一次出游，發現“小人國”是根據__________的好壞選拔官員；他第四次出游，來到__________(國名)。(山東省威海市2005年中考題)2．《格列佛游記》用“________”、“________”(國名)抨擊英國l8世紀的資本主義統治，頗具__________ 的色彩。

3．《格列佛游記》共__________卷。

4．著名的“雅虎”網站，原名“Yahoo”，在《格列佛游記》的第四卷“__________”中提到的怪物“雅虎”，現已成為因特網世界最令人熟悉的名詞之一。

5．18世紀的歐洲出現了兩部不朽的文學名著，一部作品中塑造了一個在荒無人煙的海島上度過28年孤獨時光的硬漢形象，他是__________；另一部描繪了“小人國”“大人國”“飛島國”以及“慧骃國”等奇異幻境，作品中的主人公是。

6．《格列佛游記》中格列佛游歷了“________”、“________”、“飛島國”和“慧駟國”等四個國家。(江蘇省泰州市2006年中考題)7．為了給格列佛提供食品，“小人國”皇帝下令每天早上必須送上__________ 頭牛、__________只雞及其他食品。

8．他是一個小莊園主的兒子，從小就喜歡旅游。他旅游過“小人國”和“大人國”，經歷一番歷險，最后終于回到了英國。他的名字是__________，這部作品是《__________》。9．“小人國”皇后寢宮失火，格列佛急中生智，__________ 把火撲滅了。

10．《格列佛游記》的作者以________的想象、________的手段和________的筆法，對統 治階級的腐敗、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等做了痛快淋漓的鞭撻。

11．“小人國”曾發生過很多可笑的事情：根據“怎樣打破雞蛋”而分成了__________ 派與__________派，為此引發了多次戰爭。12．格列佛是以__________身份，得以隨船出游，周游世界的。

13．“小人國”利立浦特黨派之間以鞋跟的高低劃分為________和________兩大陣營。14．作者筆下的“慧駟國”展示了________顛倒的怪誕景象。15．《格列佛游記》的作者斯威夫特是________國________作家。16．“慧骃國”中“骃”的意思是__________。

17．在“飛島國”有兩種偵察案件的方法是 __________、__________。

18．《格列佛游記》的諷刺是一把多刃的利劍，首當其沖被評點或挖苦的是當時的英國，即世界上第一個正在形成的__________。

19．“慧骃國”中供馬驅使的畜生是__________。20．飛島上的人對 和 兩門學科有精深的造詣。

21．格列佛所到達的飛島是借助__________ 或升或降，從一處移動到另一處。22．__________ 和__________是慧骃馬族的兩大美德。23．格列佛在大人國的語言是________________教的。

24．《格列佛游記》是斯威夫特極具諷刺色彩的小說，請概括寫出其中兩個諷刺性的故事情節。

25．在“小人國”，格列佛是如何幫助利立浦特國打敗不來夫斯古國的？(20 字以內）

26．讀書除了積累知識外，最重要的是學會思考，與大師進行精神對話。請你談談格列佛 這個人物形象的特點以及給你的人生啟示。

27．簡要概括“大人國”國王的性格特點，并說說作者塑造這一形象的意圖。

《格列佛游記》教學案

一、故事主題梗概：

本部諷刺小說，主要是以第一人稱，通過主人公英國外科醫生格列佛周游“小人國”、“大人國”、“飛島國”的奇遇，對18世紀前半期的英國進行了全面的諷刺和批判，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡，和英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，從而使我們更加憎恨萬惡日的資本主義制度；歌頌了勞動人民的反抗精神，具有鮮明的民主主義思想特色。

二、《格列佛游記 》的兩次概括：

（一）格列佛是英國一個酷愛航海旅行的人。他年青時學醫，后來在海輪上擔任外科醫生，多次環游世界，到過許多地方，有過不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國、大人國、飛島國、慧馬國的四次游歷。下面便是他的游歷見聞。第一次：小人國

一六九九年五月四日，格列佛應“羚羊號”船長的雇請，乘船到太平洋一帶航海，因遇風暴，“羚羊號”觸礁沉沒了。他和五個水手跳入救生艇中逃生，可是半途那艇也翻了。格列佛只身被風浪刮到利立浦特島上。上岸后，他由于過度疲乏，躺在草地上酣睡了一覺。待他醒來時，他覺得全身都動彈不得，他的四肢、身體被緊緊捆縛住了，連他的頭發也一根根地被縛牢在地上。他只能仰天躺著，太陽曬得他睜不開眼睛。這是，他聽到四周有一種輕微的嘈雜的響聲。同時，他感到他的左腿上有生物在爬動。那東西漸漸爬上他的身體，走到他胸膛，又去到他的下頷邊。格列佛略略把眼光朝下一看，只見一個不到六英寸的小人，兩手執著弓箭，背著箭壺，神氣傲然地領頭走著，后面跟著四十幾個小人，全是戎裝打扮。格列佛大喊了一聲，嚇得他們拼命奔逃。有的從他身上滾落到地面，有的自相踐踏負了傷。

過了一會兒，小人又圍攏過來。格列佛感到不耐煩了，把左手略微一翻動，便有幾百支箭向他射來，他覺得被針剌一般。格列佛只好躺著不動。小人在他右耳約三、四碼的地方，搭起了一座高臺，一位很體面的長官模樣的人站在高臺上，向他發布演說，意思是要他投降。格列佛別無出路，只好表示歸順。于是有五十個小人跑上前來，割斷了繩索，給他松了綁。格列佛用手指了指口，表示他餓得要命了。小人便在他身體兩側，安放了幾把梯子，上百個小人挑著籃子，把一籃一籃的食物輪流往他的口里倒下去。格列佛一口得吞食二、三籃的食物，小人應接不暇地倒。他們為格列佛食量之大，驚奇不已。

接著小人用了一萬五千匹御馬把他拉進京城。皇帝（他比他的臣民高一指甲）帶領他的大臣們站在一座高塔上瞻仰格列佛的風采。小人國的居民也絡繹不絕地跑來觀看，因為這是他們從未見過的巨人。皇帝召開大臣會議，討論如何處置格列佛的問題。有人擔心格列佛的食量太大，他一人的伙食，可供一千七百二十個小人的食用。光飲食一項，就有可能引起國內的饑荒；有人主張把格列佛弄死，但又擔心他的龐大的尸體發臭后，會造成京城的瘟疫。最后，皇帝決定暫時讓格列佛留著，派了五百人給他當差，還叫了三百個裁縫，按國內最時興的樣式，給他趕制了一件衣服。一天，格列佛得到國王的允許，讓他參觀皇城和皇宮。那皇城四周是城墻，高二英尺半，闊十一寸，每十尺之間筑一雉堡。格列佛從西門跨進了城，他小心翼翼地在街上走著，生怕踩傷了市民。他身上穿著短衣，因為他怕衣襟掛壞了屋脊和房檐。街道兩旁的房屋都是三層至五層，每幢房子窗口和陽臺都擠滿了看熱鬧的市民。兩條主要街道有五尺開闊，那些巷子只能容納格列佛的一只腳。皇宮在城市中央，有一帶高二尺的御墻。國王希望格列佛參觀他宏大的宮闕，但格列佛無法進去。后來，他想出一個妙法：在御園中選了最大的幾棵樹木，用小刀把它削制成三尺來高的兩張椅子。一張放在外庭，一張放在內庭，他踩著椅子進入了宮殿，躺在宮內一塊空地上，抬頭仔細觀看宮殿。在那兒，他看到了豪華的陳設和簇擁著婢仆的皇后和公主。

小人國的幅員并不大。他們有著奇特的風俗。國王在選拔官吏時，讓人們在繩上跳舞，誰跳得高便可以當大官。財政大臣被認為是全國跳得最高的人（超出別人一英寸）。在盛大的節日里，官員們還在皇帝執著的橫桿上下表演特技。按表演技藝的高低，分別賞給不同顏色的絲帶。這個國家有兩個政黨。他們的區別是一黨穿的鞋跟高些，另一黨的鞋跟低些。高跟黨自認為是合乎古代制度的，而國王則偏向低跟黨。因此，政府的官員都是低跟黨的人擔任。兩黨仇恨很深。皇太子則兩邊討好。為此，他的鞋跟一只高，一只低。

這個國家常和鄰近島國不來夫斯古發生戰爭。戰爭起因是利立浦特島國改變了吃雞蛋的習慣，不先磕破大端，而是要人們先磕破小端。國內那些慣于遵循古制的人不服，分成在“大端派”和“小端派”。他們互相攻擊對方是“異端邪說”。“大端派”在國內遭到鎮壓，他們便逃亡到不來夫斯古，引起兩個帝國的戰爭。不久前，不來夫斯古新造了一批戰艦，準備再度和利立浦特國開戰。格列佛為了表示對利立浦特的忠心，他跨過海面，用繩子把敵方的戰艦全部拉了過來。為此，國王賜給他尊貴的爵位。接著，國王又命令他把不來夫斯古滅掉，把它淪為自己的一個行省。格列佛不同意，他對皇帝說：“我永運不愿做人家的工具，使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸。”國王和大臣便對他不滿起來，要加害于他。

一次，皇宮失火。由于運水困難，格列佛撒了一泡尿澆滅了大火。這使皇后十分反感。加上海軍大臣嫉妒他的功勞，財政大臣又懷疑他的妻子和格列佛私通，于是國王召開了一次密謀會，要給格列佛定叛國罪，并把他的雙眼剌瞎。格列佛得知后，慌忙逃到不來夫斯古國。再從那兒找到了一只小船，便乘船離去。他在公海上遇到一只英國商船。他便搭乘這只商船，于是一七○二年回到倫敦。從而結束了他的第一次游歷。

第二次：大人國

格列佛第二次出游是在一七0二年六月二十日。他乘坐“冒險號”往北美航海。于第二年六月到達布羅卜丁奈格島。他和水手們到島上找淡水，被一巨人追趕，他的朋友劃船逃跑了，他卻來不 及逃走。格列佛躲在一塊象森林一樣的麥子地里（那麥子連穗至少有四十英尺高）。不一會兒，他看見一個巨人從田間上來，那巨人有普通教堂尖塔那么高，邁一步有十來碼。格列佛聽見他的叫喚，那聲音比號筒還響幾度，初聽起來好象是空中響起的霹靂。巨人叫喚過后，便有七個巨人向他走來，手執。這些巨人都比格列佛要高出十二倍，他們手中拿的 有六把普通的那么大。原來最先那個巨人是個富農，其余的都是為他割麥的農民。一個割麥巨人走近格列佛躲藏的麥地。格列佛想到自己危險的處境：不是在麥地被割死，便要被巨人踩死了。于是，他大聲在呼喊起來。

割麥巨人聽見喊聲，便向四面地里尋覓，好容易他才發現了格列佛。這時，巨人有點猶豫起來，那神情正如我們遇見了小蟲擔心被它蜇一下那樣。終于他俯下身來，將拇指和食指把格列佛夾了起來，放在眼前他仔細端詳著。格列佛盡量裝得老實，一動也不動。因為他已被舉在六十尺的高空，萬一從指頭中滑落下去，便要跌成肉餅。格列佛用手勢向巨人表示他被夾在手指間的苦楚。那巨人領會了，小心地把格列佛放進他的衣裾中，然后，他興奮地向主人那兒跑去。

那位富農把格列佛帶回家去。交給他的九歲女兒葛蘭達克利赤照管。格列佛在巨人床上睡了一覺。這里的老鼠大得嚇人，有兩只跑到床上來。格列佛不得不拔刀自衛，好容易才把其中一只剌死了。村里的巨人們都把格列佛當作小怪獸，紛紛跑來看他。有人提議可以利用格列佛去賺錢。于是，主人便把他裝在一個箱子里，帶他到各城鎮去展覽。主人還讓格列佛表演刀棒技藝，一時轟動了全國。后來，他被帶進王宮，為王后和貴婦人演出。皇后很高興，便從富農那里把他買了下來。這時格列佛舍不得離開富農女兒葛蘭達克利赤，便向皇后提出一個請求：要把富農女兒留下當保姆。皇后答應了。

大人國是個半島，它的一邊和大陸相連。全國有五十一座大城，人口十分稠密。國王是個非常博學的人。他“頭腦清晰，判斷也很精確”。他向格列佛詢問歐洲的風俗、宗教、法律、政府和學術的情形。格列佛便向他講述了英國近百年來發生的大事。但他聽完卻說：“這些大事只不過是一大堆陰謀、反叛、暗殺、屠戮、革命和流放”，并指責說：“你的同胞中大多數人都屬于自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類。”格列佛建議幫他制造火藥和槍炮來鞏固國防。國王大為反感，認為發明這些殺人武器的人是“人類的公敵”，“他寧愿拋棄半壁河山也不想聽聞這種秘密”。他要以理智和仁慈來治理國家。他對人的評價是：“誰要能使本來只生產一串谷穗、一片草葉的土地上長出兩串谷穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功于人類，對國家的貢獻就更大。”于是格列佛認為，“這位君主具有種種令人尊敬、愛戴和敬仰的品質：他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。”

格列佛在大人國住了兩年。有一次，他和國王出外旅行時，裝他的箱子被老鷹叼到半空中，然后又掉到海里，幸好遇見一只英國海輪搭救了他。于是他在一七0六年六月回到了倫敦。結束了他 的大人國旅行。

第三次：飛島國

格列佛第三次出游到了飛島國。那是在一七0六年八月五日，他乘坐大商船“好望號”到印度支那和馬來亞一帶航海。因受到海盜襲擊，他被海盜放逐到一條獨木舟上，幸好海浪把他送上了陸地。登崖岸后，他了發現了一種奇異的現象：空中飛來了一座住滿了人的島嶼，把太陽遮蔽了六、七分鐘。然后，那飛島降落到地面，格列佛便乘機爬了上去。飛島上的人面貌和服飾都很奇特。“他們的頭不是向右偏，就是向左歪。他們有一只眼睛凹在里面，另一只眼睛直沖著天頂”。他們的外衣上裝飾著太陽、月亮、星球的圖形；他們的發音器官和聽覺器官都很遲鈍，要用一個吹脹了的尿脬拍擊他的嘴和耳朵，他們才能說話和聽話，否則他們會把剛剛發生的事忘記。

島上的人總是惶惶不安，因為他們對天文很有研究。害怕太陽一天天接近地球，地球會被太陽吞食了。他們早上一遇見熟人，便首先問候太陽的健康。這個飛島只有一萬英畝左右，底層由金剛石層構成，靠一塊磁石操縱能隨意升降。飛島上住著國王和他的貴族們，還有些工匠、婦女和兒童。國王統治著飛島外的大片領土和屬國。如果臣民們不服從或進行叛亂，他便駕著飛島飛臨肇事地點的上空；輕則奪他們享受陽光與雨水的權利，重則用飛島直接落到他們的頭上，壓碎一切房屋建筑和人畜。

格列佛在飛島上遭到冷遇。他沒住多久，國王便把他發遣到下界首都拉格多去。在這里，他結識了貴族孟諾第，參觀了他的田莊，同時訪問了國家科學院和學校。這里科學家們正興致勃勃地在進行各種可笑的研究：有的在埋頭設計如何從黃瓜里提取陽光；有的想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網，用風箱打氣法治病等等。在學校教育中，這里的人，準備取消詞匯，認為這樣有益于健康。一位教授正在寫一本關于如何偵破反政府陰謀的書。于是格列佛向他介紹了蘭敦（暗指倫敦）關于這方面的做法。格列佛說：“那里的居民差不多都是偵探、見證人、告密者、上訴人、起訴人、證明人、發誓控告人和他們手下的爪牙……在這個王國里制造陰謀的人大都是企圖抬高自己的政客身份，使一個軟弱無能的政府恢復元氣，鎮壓或者緩和群眾的不滿情緒，竊取沒收來的財物填滿自己的口袋，左右輿論使它能符合于個人利益“。教授聽了很高興，準備把它寫進書里去。

格列佛離開拉格多后，到了飛島另一屬地巫人島。這里的長官精通魔術，能把死去的鬼魂召喚前來。格列佛會見了亞歷山大、凱撒、龐貝、荷馬、亞理士多德等歷史上的有名人物。他還將羅馬的議會和現代議會作了一番比較，認為：“羅馬的議會好象是英雄和半神人的聚會，而現代的議會卻象是一群小販、扒手、強盜和暴徒。”同時，他還要求會見了古代英國農民，認為“他們風俗淳樸，衣服飲食簡單，一向公平交易，具有真正的自由精神，勇敢愛國，他們這些美德在過去都是很有名 的”，而現在“都被他們的子孫為了幾個錢給賣光了”。后來，格列佛又游歷了拉格奈格王國，這里的臣子謁見國王時要舔地板，國王把毒藥撒在地板上殺死他不喜歡的大臣。在這里他還見到了長生不老的人，了解到長生不老并不是一件幸福的事。他乘船到了日本。一七0九年四月，他搭乘荷蘭船回到英國。這次航歷時五年六個月，是時間最長的一次。第四次：慧駰國

格列佛第四次游歷是在一七一0年九月，他擔任了商船“冒險家號”船長。當他航行到北美時，新招募來的水手劫奪船只，他被扔到一個荒島上。格列佛上岸后，被一群類似猿猴的動物耶胡所包圍。正在危急之際，來了一匹灰色的馬，耶胡們害怕它，都跑散了。接著，又來了一匹栗色的馬。它們“舉動很有條理，很有理性”。馬們把格列佛帶回家去，并用一捆干草和燕麥來招待他。格列佛搖頭表示他不吃這兩樣東西，馬感到很奇怪。剛好，這時有一只乳牛經過，格列佛指了指乳牛的乳，于是馬領會了，便用牛乳來款待他。

馬的院子里有許多供它役使的耶胡。這些動物“臉又扁又寬，塌鼻子，厚嘴唇，咧著一張大嘴”，樣子怪難看的。馬比較了格列佛和耶胡的形狀，也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向馬主人談起，在英國馬是被人們用來騎坐和拉車的，馬們聽了很是氣憤。接著，格列佛又談起百年來歐洲君主間發生的戰爭。馬問戰爭的起因和動機是什么？格列佛說：“有時是因為君主野心勃勃，總認為統治的地面不夠大，人口不夠多；有時也因為大臣貪污腐化，唆使他們的主子進行戰爭，才好壓制或者轉移人民對于國內行政事務的不滿情緒。”馬批評說，這是缺乏理性的行為。

格列佛還談起法律和金錢的用處。他說歐洲的耶胡們認為：“不管是用錢還是攢錢，錢總是越多越好，沒有個夠的時候，因為他們天性就是這樣，不是奢侈浪費就是貪婪無厭。富人享受著窮人的成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。”馬對這點感到很費解。因為在馬的國家里，雖然按馬的毛色不同分貴賤優劣，但它們都很友愛，“仁慈和友誼”是這個國家的兩種美德。它們不懂什么叫罪惡，它們共同遵守的格言是發揚理性，并以理性來治理國家，教育下一代。在這里，年青的馬都要“學習有關節制、勤勞、運動和清潔的功課”。每四年春天舉行一次全國代表大會，發現那里有困難，大伙便踴躍捐助，互相支援。

格列佛感到“這些杰出的四足動物有許多美德，跟人類的腐化墮落對比一下，使我睜開了眼睛，擴大了眼界”。他愿意和這些“可敬的‘慧骃馬’在一起過一輩子，對各種美德加以研究和實踐“。“慧馬”們都很討厭耶胡，認為他們生性惡劣，為了爭奪一種閃光的石頭（暗指財寶）彼此爭吵不休，甚至引起內戰。在馬的代表大會上，“慧馬”們因發現灰色馬養了格列佛這樣的耶胡，它們責備灰色馬，要它把格列佛放走。于是格列佛自制了一只小船，依依不舍地告別了馬主人，離開了“慧馬”國。在海上，他遇見了一艘葡萄牙商船，于一七一五年十二月返回英國。

（二）小說以外科醫生格列佛的四次出海航行冒險的經歷為線索，一共由四部分組成。

第一卷：利立浦特（小人國）游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。

第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔憂天體會發生突變，地球會被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學院里，設計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術，擅長招魂，他們博覽古今，發現歷史被權貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。

第四卷：慧駰國游記。敘述格列佛在智馬國的游歷。在這個國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實的智馬，供智馬驅使的是一種類似人形的畜類耶胡，后者生性淫蕩、貪婪、好斗。

三、每次游歷寓意：

１、格列佛遇海難，來到小人國。這里居民身高僅六英寸，君臣貪婪、國家戰禍連綿。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒唐渺小。

２、格列佛好奇心起，誤闖大人國。這里居民身高如尖塔，武器精良、國威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。

３、格列佛逢海盜，造訪飛島國。這里屬地被籠罩控制，城市和鄉間頹敗、荒蕪。作者以平常的心態，平視人類的瘋狂和邪惡本性。

４、格列佛被叛變，遍歷慧駰國。這里統治者高度理性，人形動物邪惡、低劣。作者以理性動物的角度，審視人類的本質。

四、《格列佛游記》一些要點：

1、耶胡：統治階級的罪惡。

2、《魯賓遜漂流記》是冒險小說，《格列佛游記》是諷刺小說。

3、《格列佛游記》是：從風格上看——類似于《儒林外史》 從內容上看——類似于《鏡花園》

4、格列佛心中最喜歡、最理想的是 慧骃國。

5、《格列佛游記》作者是___________，主人公是___________。

6、《格列佛游記》用“_大人國_”“_小人國_”（國名）抨擊英國18世紀的資本主義統治，頗具__諷刺_的色彩。

7、千百萬人熟知的“雅虎”網站，原名“Yahoo”，在《格列佛游記》的第四卷“ 慧骃國 ” 中提到的怪物“雅虎”，現已成為因特網世界最令人熟悉的名詞之一。

8、《格列佛游記》中，格列佛第一次出游，發現小人國是以繩技或在繩子上跳舞的技術來選拔官員的；他第四次出游，來到慧骃國（國名）。

五、中考試題薈萃：

1、這部作品的主人公是誰？他游歷了哪些國家？

答：這部作品的主人公是：格列佛。他游歷了大人國、小人國、智馬國、慧骃國。

2、在小人國，格列佛是如何幫助利立浦特國打敗不來夫斯庫國的？

答：格列佛把敵國的戰艦拖入利立浦特國的海港。

3、讀書除了積累知識外，最重要的是學會思考，與大師進行精神對話。請你談談格列佛這個人物形象的特點以及給你的人生啟示。

示例：格列佛自傲自大，自以為是，甚至對救他于危難的船長都憎恨鄙視。

答：人要謙虛，要學會感恩。

4、利立浦特小人國用什么方法選拔官員？藍紅綠三色絲線影射什么？

答：利立浦特小人國用比賽繩技的方法來選拔官員。藍紅綠三色絲線影射英國嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶

５、用簡潔的語言概括格列佛在大人國的遭遇？

答：格列佛又一次出海時，遭遇風暴，被刮到了一個陌生的陸地，那里的居民身高有如鐵塔，在大人國的農夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農夫當作玩物帶回家，為了賺錢，農夫把他帶到市鎮上，讓他耍把戲，供人觀賞。后來他被王后賣去，得以與國王相處。逐漸地，格列佛思鄉之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮的空氣，當他在岸邊鉆進小木箱睡覺時，一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入海中，被路過的船只發現，里面的格列佛獲求教，終于又回到了英國。

６、我們來到了語言學校。三位教授正坐在那兒討論如何改進本國語言，他們共有兩個計劃分別是什么？

答：第一個計劃是簡化言辭；第二個計劃是取消語言中的所有詞匯。７、小說以什么為線索？

答：以格列佛傳奇的經歷為線索

８、閱讀《魯濱孫漂流記》并把它與《格列佛游記》進行比較討論兩位主人公性格特點有什么不同。

答：格列佛是18世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不同尋常的魯濱孫，與魯濱孫不同的是格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里社會種種形式的政治生活，如果說笛福通過筆下魯濱孫進化的結果，終于承認了英國現存文明和話，那么，斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達了對現代社會虛偽文明的憤懣情緒。

六、《 格列弗游記》 讀書調查小問卷

（一）、填空題

1、作者以（）的想象、（）的手段、（）的筆法，不留情面的批判，尤其對統治階級的腐敗、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。

［ 寫作特點：作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法，不留情面的批判，尤其對統治階級的腐敗、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻 ］

２、《格列佛游記》的作者（）是（）國（）作家。

３、作者（）從14歲開始在（）大學念書。

４、小人國內曾發生很多可笑的事情：此地根據“怎樣打破雞蛋“而分成了（）派與（）派，為此引發了多次戰爭。

（二）、選擇題

1、飛島國又稱作：（）A、勒皮他 B、步羅卜丁奈格 C、日本 D、利立普特

2、慧骃國中“骃”的意思是：（）A、驢 B、豬

C、馬

D、狗

3、辛蒲生是格列弗的：（）A、朋友 B、親戚 C、大人國國王 D、小人國國王

4、格列佛以什么樣的性格博得了皇帝的心？（）A、剛強 B、柔弱 C、溫順 D、頑皮

（三）仿句：

讀《三國演義》我們可以領略到諸葛亮舌戰群儒的風采；讀《西游記》，我們可以學到孫悟空的嫉惡如仇；

讀《駱駝祥子》，我們可以。

讀《格列佛游記》，我們可以。

（四）、請根據你對名著的閱讀積累，將下面尚未完成的“讀書推薦卡”制作完整。讀書推薦卡 書 名 《格列佛游記》

作 者 ____________________ 精彩情節______________

推薦理由 ______________________

附：《格列佛游記》知識歸納：

作者：

江奈生?斯威夫特

國籍：

英國 作品中的主人公是——梅爾?格列佛

性格：勤勞、勇敢、機智、善良；但又自傲、自卑、虛榮心強、尊卑觀念深

所到之處時間＼地點＼所乘船名＼奇特風俗＼

一小人國1699.5.4 利立蒲特島 “羚羊號” 高跟黨低跟黨 輝格黨托利黨 比賽繩技 大端派小端派 宗教戰爭

二大人國1702.6.20 布羅卜（丁奈格島）“冒險號” 以理智和仁慈來治理國家

三飛島國1706.8.5 勒皮他島（拉格拉多、巫人島、拉格奈格）“好望號”

1、太陽；

2、魔術；

3、添地板。（旅游最長的一次：5年）

四慧馬因國 1710.9 “冒險家號”

1、按馬的毛色不同分貴賤優劣

2、仁慈和友誼，發揚理性

寫作特色

1、豐富的諷刺手法；

2、虛構幻想的離奇的情節；

3、熔現實與幻想于一爐，將兩者進行對比。

第三篇：九年級語文上冊 第一單元 1《鼎湖山聽泉》教學案(無答案) 蘇教版

一 鼎湖山聽泉

基本目標：

1．能夠扣住一個“泉”字，抓住“聽”這個關鍵組合材料，理清文章脈絡。2.理解詞句的含義，感受鼎湖山泉水及其聲音的美妙。

提升目標：體會作者對人生和歷史的感悟，培養學生熱愛自然、親近自然的情操。教學重點：理解詞句的含義，感受鼎湖山泉水及其聲音的美妙。

教學難點：體會作者對人生和歷史的感悟，培養學生熱愛自然、親近自然的情操。教學課時：二課時 教學過程：

導入：

一、默一默

能合上書本，默寫下列詞語。

楹聯 泠泠 淙淙 汩汩 古剎 悵惘 污垢 菩提樹 遐想

二、讀一讀

從全文看，你認為貫穿全文的是“泉”字，還是“聽”字，為什么？ 設計目的：解決基本目標1，讓學生理清課文脈絡，整體感知課文。

預設: 從全文看，落實到“聽”有一個過程：由聽泉聲而想見到山泉，山泉時隱時現，泉影變幻不定，作者聯想起愛女而愛上山泉；及至亭前觀山，聞鐘泉之聲相應，把鐘聲和泉聲化為老人與孩子，點出泉水活潑的氣息，以至夜間，由聽泉生悟，寫出了泉所深寓的精神，最后揭示泉的作用。全文是在頌泉，而“聽”，不過是認識泉的手段。

三、想一想

1．本文寫“鼎湖山聽泉”，為什么寫了亭前仰觀和殿前漫步，是不是偏離主題了？

設計目的：解決基本目標1。讓學生了解本文有明有暗，手法多變的特點。進一步理解作者是如何扣住一個“泉”字，抓住“聽”這個關鍵來組合材料。

預設： 未偏離主題，一是蓄勢，二是賦予作品時代意義，作者是要從鼎湖山的變遷而寫作者聽泉的獨特感受。

2.作者夜宿僧寺聽泉產生了怎樣的人生感悟？為什么會有這樣的感悟？請在文中找到具體描繪泉聲的語句加以品讀分析。

設計目的： 解決基本目標2及提升目標。引導學生重點理解詞句的含義，感受鼎湖冊泉水、聲音的美妙。研討第8段，抓住關鍵句子理解其含義，有一定難度，可以讓學生質疑研討，教師適當點撥引導。預設：

（1）如第8段“那柔曼的如提琴者……”讓學生先在文中找出相關語句，再隨文批注，選擇一例寫在橫線上。

（2）作者從自己對山泉的喜愛之情不斷升華中，透露出對人生的見解：歷史是生生不息的，美感是充滿生機的。如文中句“仿佛能聽到歲月的流逝，歷史的變遷……”

3.課堂質疑：提出自己不懂的地方（內容、結構、主旨、手法等）

四、練一練

1．第8段中“看不見的指揮棒”是什么？

2．鼎湖山美, 鼎湖山的泉更美,以至于作者將之譽為“鼎湖山的靈魂”，它到底美在哪里？請同學們運用“鼎湖山的泉美，美在……”的句式，根據示例進行仿寫。

示例：鼎湖山的泉美，美在那半含半露、欲近故遠的嬌態，讓我想起了千里以外與自己朝夕相處的調皮女兒。

鼎湖山的泉美，美在

五、課后作業

我們走進鼎湖山，感受到鼎湖山的清新秀美，我們聽到了許多悅耳的聲音。請你也寫寫自己傾聽大自然的感受，把聽到的進行詩意地說，相信你會比例子中說的更精彩。

第四篇：八年級語文上冊 19《美麗的西雙版納》(第1課時)教學案(無答案) 蘇教版

十九 美麗的西雙版納

教學目標

1．查工具書解決疑難字詞，收集云南西雙版納景觀的有關材料。

2．正確、流利、有感情的朗讀課文，理解文章內容。3．能品味文中生動、形象的語言及分析對比的藝術手法。

4．感受西雙版納的自然景觀和人文景觀，體會作者表達了熱愛祖國美麗風光和少數民族文化的思想感情。重點難點

1．重點：用小標題來構建文章。2．難點：自然景觀和人文景觀的配合。教

具：多媒體。課時安排：二課時。

第一課時

教學目標

1.熟讀課文，利用工具書解決疑難字詞。

2.利用各種資源，了解西雙版納的自然景觀和人文景觀。

3.加強朗讀訓練，通過范讀、齊讀、自由朗讀，積累詞句，理解文章內容。

重點難點：體會西雙版納的自然景觀和人文景觀

一、目標導學

1.導入新課：同學們，“有一個美麗的地方，那里彩云在飄蕩。”提起神奇秀麗、風景如畫的西雙版納，誰能不為之心馳神往？那里有神秘的原始森林、粗獷的民歌、豐富的民俗民風，素有“植物王國”“動物王國”的美譽。現在，讓我們隨著這富有民族地方特色的音樂，一起走進這美麗而神秘的地方，來親身感受一下西雙版納獨特的韻味。

幻燈片展示：西雙版納的一幅畫面，并配以葫蘆絲樂曲作背景音樂。2.展示目標。

二、自主學習1.給下列加點字注音。

教化 竹蔑 瀾滄 蕨菜

嫵媚 賄賂 一縷 祈求 ．．．．．．．．．．2.解釋詞語。

心馳神往 斑斕

善男信女 教化

戲嬉

妖媚 賄賂 3.你能用一句話來說說你讀課文之后的感受嗎？

點撥：美麗 神奇秀麗

西雙版納是一個讓人心馳神往的地方，西雙版納是一個讓人流連忘返的地方，西雙版納是一個熱情好客的地方，西雙版納是一個讓人想去旅游的地方，西雙版納是一個研究生態環境的地方，西雙版納是一個珍禽異獸喜歡的地方…… 4.文章開頭第一段寫了什么內容，有何作用？

點撥：文章開頭一段是全文的引子，概括了全文的內容，點明了題目，起著總領全文的作用。5.文章五個部分各自側重寫什么內容？ 高高的望天樹--------熱帶雨林圖

竹樓映藍天------------就地取材（聰明才智）熱情好客（淳樸民風）悠悠野象谷------------開發旅游資源 嫵媚傣寨水------------民俗風情（互助友愛）笑對生與死------------人生觀、生死觀

三、合作探究

文章五個部分用小標題來構建，這樣寫有什么好處?

明確：全文除開頭一段文字外，由五個部分組成，每一部分設有小標題。每個小標題具有概括性、準確性、鮮明性、得體性的特點。每個小標題都由五個字組成，句式整齊、結構勻稱。五個小標題從五個方面突出了總標題“美麗的西雙版納”中的“美麗”二字。

課堂小結：西雙版納是我國的風景勝地，神奇秀麗的自然風光和樸質意深的民俗風情，自然景觀和人文景觀的融合，可寫的的材料實在太多太多了。但本文作者卻截取事物狀態中最鮮明的片段，用小標題來構建文章，做到重點突出了以斑窺豹，條理清晰，給人鮮明的印象。

四、堂清檢測 1.給下列加點字注音。

教化（）竹蔑（）賄賂（）焚香．．．．（）

侵襲（）鉸殺（）狼狽（）．．． 妖媚（）．2.在橫線上填上恰當的詞

(1)這次，我終于飛到了西雙版納，在那醉人的暖風中，_____ 熱帶雨林，_______瀾滄碧水，_____ 2 _傣家竹樓，______ 下了一張張珍貴的圖片，_______下了一串串彩色的記憶。(2)熱帶雨林中，有很多狀植物，像蛇一樣_____ 在大樹上。3.用西雙版納的幾處風景，組合成一組優美的排比句式。

板書設計

第五篇：九年級語文上冊 第七單元 第27課《訂鬼》學案(無答案) 語文版

《訂鬼》學案

【知識儲備】 1．字詞積累

為：變成。存想：想像。致：導致。何：什么。困：困頓。把：拿。顧玩：仔細端詳。用精至矣：精神專一，到了極點。妄：荒誕，無根據。2．作家作品

王充(27－約97)，東漢唯物主義哲學家。字仲任。會稽上虞(今屬浙江)人。歷任郡功曹、泊巾等官，后罷職家居，從事著述。一生盡力于反對宗教神秘主義和口的論，發展了古代唯物主義。認為“天地合氣，萬物門生，猶夫婦合氣，子自生矣”(《論衡?自然》)，即由于“氣”本身的運動而產生萬物，不存在有意志的創造者。指出天地、陰陽不生不死，初步接觸到世界無限性問題。認為自然界的“災異”是“氣”變化的結果，與人事無關。人的生命和精神也以“精氣”為物質基礎，“人未死，在元氣之中；既死，復歸元氣”，“死而精氣滅”(《論死》)，根本沒有脫離形體而獨立存在的靈魂，抨擊了當時流行的“天人感應”的目的論和災異、譴告、鬼神等迷信。著作有《論衡》。3．背景鏈接

秦漢時期，求仙、鬼神迷信等思想在統治階級中盛行。秦始皇和漢武帝都曾經派方士為他們尋求仙藥，幻想長生不老，西漢儒家代表人物董仲舒為神化封建皇帝和麻痹人民，也宣揚迷信思想。他說，天是有意志有感覺的最高主宰，而皇帝是“天子”，代表天意統治人，因此皇帝行德政，天就用風調雨順來嘉獎他；皇帝無道，天就降臨災害來譴責和警告他。在鬼神迷信思想泛濫的時代，王充根據科學知識，提出無神論的觀點，有力地批判了迷信鬼神的觀點。【文本解讀】

一、謀篇立意

本文力圖從心理方面解釋人為什么相信有鬼，有事實根據，有合理分析，表現了作者的唯物主義思想和實事求是的精神，四段文章緊緊圍繞“鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也”這個中心，用多種方法，從多個角度進行論證，有力地否定有鬼論，否定了“人死為鬼”的流俗思想，是古代樸素唯物論者對唯心論者的有力一擊。

二、文章脈絡

第一部分⑴：提出并闡釋論點

第1自然段：第1句正面提出論點。指出：人們說“有鬼”并不是“人死精神為之”，而是“人思念存想之所致”，接著第2、3句用設問引起闡釋，以下幾句說出了道理： 人生病了就會產生憂郁、恐懼的心理，就會看見“鬼”出現，因為憂郁恐懼就會有許多 思念想像，也就會產生許多虛幻的影像，于是“鬼”就出現了。本段中，立論開門見山，闡釋追根溯源，層層遞進，干凈利落。

第二部分(2)：舉例論證，證明“思念存想，自見異物”的道理。

第2自然段：用伯樂相馬無非馬、庖丁解牛不見生牛的知名事例來證明“思念存想，自見異物”的道理。進而證明“人病見鬼”，舉此二例是用“二者用精至矣”和“思念存想，自見異物”構成相似點，以達到舉其同類證明其正確的目的，也就是用類比論證的方法證明世上并非有鬼，而是人生病時的“思念存想”所致。誠然，伯樂所見的并不全是馬，庖丁所解的并不全是牛的部件，而之所以“無非馬u4‘不見(活)牛”，是“用精至矣”。由此可知，與二者相類似的“人病見鬼”，當然也是“思念存想”所致，論證是有說服力的。

第三部分(3)：分別從病人的心理、病的不同程度不同感受人手進行深入分析，從而證明了“鬼”是不存在的。

第3自然段：本段可分為二層。一層(開頭至“妄見之也”)照應第一段“人病則憂懼，憂懼見鬼出”，分析病人的心理，指出所謂“鬼”是“病痛恐懼，妄見之也”。二層(以初疾畏驚至結束)分析病的不同程度不同感受，所見“鬼”狀態各異，從而也證明了“鬼”乃“存想虛致，未必有其實”。文章的推理合乎邏輯。“病痛”則“恐懼”，“恐懼”則“妄見”鬼；生病就會“存想”，“存想”就會“虛致”，這就證明了“鬼”是不存在的，照應了第一段“畏懼則存想，存想則目虛見”。

第四部分(4)：從“精念存想”表現于目、耳、口的現象來證明“鬼”是人的主觀思想，并非實有。

第4自然段：這一段再次強調了“念”和“想”，人生病了，久臥病床，不免胡思亂想，有時產生虛幻，這些虛幻從目、耳、口表露出來，就是所謂的“鬼”的形、聲、言。還強調了“畏懼”，病人獨臥一室，不免產生“畏懼”，這就會夢見人在按壓自己。以上內容，再一次證明了所謂“鬼”是病人痛苦時的精神所致。

三、寫作方法

1．論點鮮明，有理有據。

本文開篇提出中心論點，觀點鮮明，第二段舉出知名事例，增強了文章的可信性，第3、4段進行了合理的分析，有力地證明了中心論點。作者的這種寫法，我們在平時的寫作中要加以運用。

2．前后照應，結構嚴謹。

如第三段中的“病痛恐懼，妄見之也”照應第一段中的“人病則憂懼，憂懼見鬼出”；第三段中的“存想虛致，未必有其實”照應一段中的“畏懼則存想，存想則目虛見。”這種前后照應的寫作方式可以使文章的結構更嚴謹，論證更嚴密，有力地證明了中心論點。

四、參考譯文

大凡天地之間，出現鬼，并不是人死后的精神變成的，都是人們思念想象所造成的。是什么 2 原因造成這種現象的呢？是由于疾病（的折磨）。人生了病就會憂愁害怕，憂愁害怕就好象看見鬼出現了。凡是人無病時就不會怕這怕那。所以得了病躺在床上，就害怕有鬼到來。一害怕就會老是想，想久了就會使得視覺錯亂，恍恍惚惚地看見鬼了。

用什么來驗證呢？古書上說：“伯樂學習鑒別馬的時候，由于用心過度，看到的東西，沒有不是馬的。宋國庖丁練習解剖牛的本領，三年以后，在他的眼里，沒有見過活牛，所看到的全是分解了的）死牛。”這兩個人都是專心到了極點。由于老是想著某一個問題，自然而然產生了錯覺，看見異乎原物的東西了。人病了看見鬼，如同伯樂看見馬，庖丁看見牛一樣。伯樂和庖丁看到的其實不是真正的馬和牛，由此可見病人所看見的也不是什么鬼了。病人身體困倦極了，身體疼痛，就說是鬼拿了棍捧鞭子歐打他，好象看見鬼拿著錘子、鎖鏈、繩索，站著守在他的身旁。（這是因為）病人身體疼痛，心里害怕，才虛幻地看見這些的啊。剛得病時心里驚慌害怕，（就好象）看見鬼來了；病重一些就怕死，好象看見鬼在發怒；身上因病感到疼痛，（就好象）看見鬼在打：這都是由于想得過多，產生虛幻的感覺造成的，并不是真有那樣的事實。

專心想念事物（的結果），有的表現在視覺上，有的表現在說話上，有的表現在聽見的聲音上。表現在視覺上的，（好象）看見鬼的形狀；表現在聽覺上，（好象）聽到了鬼的聲音；表現在嘴上，（就會）說出鬼的事情。（因此）白天會看到鬼的出現，夜里就會在夢中聽到鬼的聲音。獨自睡在空房之中，如果感到有些害怕，就會夢見好象有人按住他的身體哭泣呢！睡醒見到鬼形，躺下聽到鬼聲，都是由于精神作用引起的；害怕和想象，都出于同樣的情況。

【練習解答】

一、當時流行的認識是“人死為鬼”“人死精神為之”，鬼是存在的。王充的認識是鬼“皆人思念存想之所致”，是“人病則憂懼，憂懼見鬼出”，鬼是不存在的，“非人死精神為之”。王充的認識是科學的，是被現代科學所證實了的。人是有生命的物質存在，人的精神是附著于人的生命體的，人死了，生命不存在了，精神也就隨之消失，決不會有什么“靈魂”魂魄”存在。王充在近兩千年前就否定鬼的存在，是非常了不起的。這對于現代人中的迷信鬼神者，是一個絕大的諷刺。

二、1．害怕就會想得多，想得多眼睛就會看見不實在的東西。2．他們二人都是精神集中到了極點。

3．生病痛苦產生恐懼，就會看見荒誕、無根據的東西。

4．醒時見到的、睡時聽到的，都是因為精神作用；害怕和想像，都會產生相同的情況。

三、略 【類文品析】

景城有姜三莽者，勇而直。一日，聞人說宋定伯賣鬼得錢事，大喜曰：“吾今乃知鬼可縛。如每夜縛一鬼，唾其變羊，曉而牽賣一屠市，足供一日酒肉資矣。”于是夜夜荷梃（扛著 3 棍子）執繩，潛行墟（廢墟）墓間，如獵之伺（等候）狐兔，竟不能遇，即素（一向）稱有鬼之處，佯（假裝）醉寢（睡）以誘致之，亦寂然無睹。一夕，隔林見數磷火，踴躍（跳起抓撲）奔赴；未至，已星散去。懊恨而返。如是月余，無所得，乃止。蓋（表推測、判斷語氣）鬼之侮（欺負）人，恒（常常）乘人之畏。三莽確信鬼可縛，意中已視鬼蔑如矣，其氣焰足以懾鬼，故鬼反避之也。

1、下列各組詞意思完全相同的一組是（）A、是：如是月余

安能辨我是雄雌 B、資：供一日酒肉資矣

吾資之昏 C、去：已星散去

得錢千五百，乃去 D、然：寂然無睹

了然無聲音

2、翻譯下面句子。

⑴潛行墟墓間，如獵者之伺狐兔，竟不能遇。⑵蓋鬼之侮人，恒乘人之畏。

3、聯系《宋定伯捉鬼》理解上文，正確的一項是（）A、本文所寫只是“虛于有鬼”，鬼沒有來。B、文章是作者所虛構或想象的，世上根本沒有鬼。C、文中所寫的鬼怕人，所以鬼沒來。D、其實鬼是有的，但鬼總是怕人的。

4、上文可分為三層，請劃分開來，并概括出層意。① ② ③

5、用自己的語言概括上文的中心意思。

（參考答案：1．Ｄ 2．⑴偷偷地在廢墟墓地中行走，像獵人等候狐貍和野兔一樣，竟然一直沒遇見鬼。⑵原來鬼欺負人常常是在人害怕鬼的時候。3．Ｂ 4．①開頭至“勇而直”：概寫姜三莽的性格。②“一日……乃止”：寫姜三莽捉鬼不成。③“蓋鬼之侮人”至文末：推測姜三莽捉鬼不成的原因。（大意相近即可）5．姜三莽想捉鬼賣錢終不成。（意近即可））