第一篇:人生十大修煉
人生十大修煉
月色滿軒白,琴聲亦夜闌;冷冷七弦上,靜聽松風寒。
古調隨自愛,今人多不彈;為君投此曲,所貴知音難。
[唐]劉長卿《彈琴》
幽幽琴聲,美侖美奐,當你在喧囂浮躁的都市中感到疲憊,當你在觥籌交錯后感到厭倦,當你在快節奏的生活下感到緊張,不妨撫琴一曲,古樸悠遠的琴音可以使人獲得一份難得的心靈寧靜,追尋到精神上的真正回歸。
常說領導人有十大修煉:琴棋書畫劍,詩醫茶酒花。第一個便是琴,古琴具有厚重的人文積淀,沒有肆意的宣泄,只在含蓄中流露出平和超脫的氣度。聞著清香的茗茶,聽著令人心醉的古琴,或抒發對古琴的崇敬,或講述一段琴緣。“繞梁三日”也好,“余音環繞”也罷,歸根結底,古琴的本質就是一個“清”字。
領略到這樣的深刻感受,才算把琴聽懂了。翟大師曾經說過,一位領導人只有把琴聽懂了,才能擁有做人的知識,天人合一的文化才能開始,才會是一位真正卓越的領導人。
輕輕坐下,細細聆聽,靜靜品味??
棋
對面不相見,用心如用兵。算人常欲殺,愿己自貪生。
得識侵吞遠,乘危打劫贏。有時逢敵首,當局到深更。
[唐]杜荀鶴《觀棋》
棋,不管是圍棋還是象棋,是隨處可擺的游戲。或在清溪湖畔,或在半月橋邊,或在籬邊松下,或在綠苔石桌,或明窗對花,都可以設局邀友、以棋會友。
人們常說:人生如棋!人一出生就注定落入棋中,開始了不停的與時間對弈,與命運對弈,與別人對弈,與自己對弈。如何走贏人生?這與棋理是何等的相通!雖然是一盤棋,卻是奕者智慧的對壘、經驗的較量、膽識與心智考驗,也是意志與靈機的比拼,更是體現著人的境界、深度、人生觀和價值觀。這千古不衰的游戲融進了多少禪意玄機,讓世人樂此不疲的游戲其中而沉思于此!
人生如棋,棋如戰場,是一場永不停息的搏弈。真正的知己,抑或就是對手。古語云“善弈者謀勢,不善弈者謀子”,懂得籌謀才能成功。行棋就是要運籌帷幄、未雨綢繆、縱攬全局、堅毅果斷,但也要懂得學會放棄。學會下棋,才能了解人生、戰無不利。
書
今聞東楚人,結網為書圃。池墨潑飛云,紫毫揮廣宇。
風流與我逢,狂草競龍舞。一舞醉三回,消愁極千古。
佚名《記東楚網書家墨場》
書法是中國獨有的藝術類型(不考慮源出系出于中國書法的日本書道),這種藝術從一開始就得到重視,享有很高的地位,不但是古時文人們的必修課,還一度成為科舉考試的項目。
在一切藝術門類之中,以書法為最高。它兼具抽象(文字的抽象,文化含義的抽象)與具象的美(點線的具象,結構以及布局的具象)。它無聲音而具音樂的韻律與節奏;無色彩而具圖畫的形象與色彩;雖靜止卻具舞蹈的動感與神采。作為一種表情達意的藝術,它擁有獨特的表達方式,通過點線、形體、顧盼、揖讓、牽連、章法、布白等藝術語言來表達書者的感情。
學書,必先求平正,平正既得,則求險絕,險絕至極,復歸于平正。學書有成的人,大都經歷了“平正——險絕——平正”的這樣一條藝術道路。初學書,必先立法度規矩,尚平正,以立筆法結構之基礎。入門之后不免經歷筆山墨池的辛苦。既有所得,則追摩前輩法書之精神氣象,一朝靈感觸發,情思倏至,下筆則恣肆豪放,顧盼生姿,有奇崛突兀之勢,然而不免有過分,有欠缺,有張狂。到了“人書俱老”,達到藝術上的成熟時,下筆則氣象簡淡,平正樸實,不求奇險而筆筆皆奇,不求獨特而筆筆難摩。古往今來大書家一生藝術風格的變遷,無不映證了這樣的規律。永遠停留在第一個階段的平正,永遠都只是書法的小學生;懂得了第二個階段,始可言書;而達到第三個階段的平正之后,才是真正懂得了書法之道,達到了游刃有余,運斤成風,隨心所欲不逾矩的境界。
以學書的歷程證之人生之路,何嘗不是“平正--險絕--平正”的路途。我們度過了規規矩矩童年、少年,有時覺得生活無聊呆板也無可奈何;到了意氣風發的青年,始知自立自主,屢有奇想,敢做敢為,“初生牛犢不怕虎”,卻有步入歧途的可能;到了閱世頗豐,思想成熟的中年、老年,則有看透,有徹悟,寵辱去留無所動心,就有一種臨風自笑的雍容。
書法用筆既要精深,又要單純,唯精深乃有味,唯單純方清麗。人生亦然,既要盡全力深入挖掘,又要不失那份孩童般的對待世界的好奇與真誠。學書之路,人生之路,往往就這樣交融為一。
畫
意闌信步過楓欄,一掛霞紗半面山。彩練舞發詩興漾,洞蕭奏引百禽彈。
柳絲撲水撫香浪,新浪搖波動玉帆。榭畔清歌催麗影,揮毫潑墨畫江煙。
佚名《過東江灘閑書》
畫畫是人生的感悟,是激情的抒發,是對生活中美的發現,是與大自然和諧的共鳴。不同風格的畫,如生活一般豐富多彩,不同畫法都顯示著不同的氣概。從古到今,從國內到國外,美術作品都被賦予不同的評價,占著不同的位置。
中國畫中最常見的有寫意和工筆兩種。寫意是大筆伐,粗線條,每看寫意都有接近自然的感覺,它的潑墨跋扈和瀟灑氣概被無數大手筆的豪情派所熱衷。工筆則相反,它細膩,周全,畫家不拉一筆,那細到鳥獸翎毛,草木紋鱗,也將人物細微的面部表情勾畫到眉間眼底。哪怕再簡單的道具一旦到了工筆畫家的手下,也立刻變得華麗,繁雜。這兩種畫法表現手法形成鮮明對比,都是根據表達的情懷所選的。
人生就像是一幅畫,從出生開始,上天就交給我們一張白紙,每走一步,都會在這張畫紙上添上一筆,畫下去就沒有了悔改的余地。有時,一筆失誤也會毀掉整幅畫面,小心的醞釀每一筆,才會最終收獲一幅滿意的畫面。
一個人,一幅畫。當你真正看懂一幅畫時時候,就會有一種超越自我的感覺,這種感覺來自畫本身,也來自畫畫者。每一幅畫都有靈魂。當你觸動了她,你的心靈便可以穿越時空的界限,交融于天地之間。
你,會是怎樣一幅畫呢?
劍
五月天山雪,無花只有寒。笛中聞折柳,春色未曾看。
曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
[唐]李白《塞下曲》
書以博文,劍以報國;習武思奮,劍為知音。千百年來,劍已成為古人的文化素養和才能的重要標志與象征,富有濃郁的民族特色,是歷代眾多的仁人志士修身立天下的重要人生修為之一。古之文官武將,詩人名士,莫不以配劍舞劍為榮耀。
習武練劍能陶冶品格,培養愛國主義和民族英雄主義精神。借劍抒情,激勵斗志,把劍這個無情之物變成有靈性的有情之物,它使人在窮途無望時,以舞劍來尋求自己的出路和激發人的進取心。劍為中華民族所崇尚,其中包含有豐富的文化內涵,使人產生一種振奮精神,陶冶情操,奮發進取與健康向上的力量和信心。
劍在鋒利之中寓含著祥和,堅韌之中包含著柔情,冷酷之中體現著溫暖和友誼。劍術不是依賴說教,而是通過優美高雅的劍姿、俊逸飄灑的動作、抑揚頓挫的韻律感和武德浸透于人們的心里,感染著人們的思想,使人從劍術的精巧、穩健和快速多變中獲得從容不迫的風度和氣概,使人們的精神和思想從中得到升華與提高。
劍道,更是人道!
詩
刮肚搜腸枉自悲,珠璣每與我相違。為求詩句出新意,先得鑿穿故紙堆。
零落王孫《七絕·論詩》
詩者,靈感與意境之化身也。于物質抑或現象中誕生之感悟。古往今來,人們常通過詩歌來抒發自己的情感。無論是喜悅,憂傷或是憤懣,都能在詩中淋漓盡至的體現出來。
毛澤東借詩言志,徐志摩借詩抒情,聞一多借詩宣泄??
詩中包含了人的情感、思想、志向,體現了人生的多彩,詩可以用簡練的語言來表示復雜的情感,它可以帶著憂傷帶著豪放帶著溫柔帶著發泄。
每天可以早早地起來,放上幾首古箏曲,泡上一盞淡茶,打開窗戶,享受著清晨的味道;讀宋詞憂傷,感受獨上高樓的清傲,體會大江東去的豪放,欣詩賞詞就像喝茶一樣輕松。
詩人活的非常感性,通常會給自己思想一個飛翔的空間,適當地把情感抒寫成文字,要得不是完美,而是一種表達,像博文一樣,有的可能是思想上的共鳴,有的可能是一種壓抑的宣泄,很隨意,很自然。
詩是美好的象征——詩如小舟,生活就是那載舟之水,泛舟者,只有拋錨揚帆,乘風破浪才能抵達成功的彼岸、極目騁懷;詩也如攀登者,必須披棘斬荊、遍體鱗傷方能立高峰絕崖俯瞰群雄、臨風呼嘯。為詩之道,亦為人之道焉——至真,至善,至美!
醫
惜氣存精更養神,少思寡欲勿勞心。食惟半飽無兼味,酒止三分莫過頻。
每把戲言多取笑,常含樂意莫生嗔。炎涼變詐都休問,任我逍遙過百春。
[明]龔廷賢《攝養詩》
《老子》上說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”《皇帝內經》上說,“四時陰陽者,萬物之根本也,所以圣人春夏養陽,秋季養陰,以從其根。”在我國,利用調整飲食作為一種養生健身手段有著悠久的歷史,我們的祖先早在幾千年前處于奴隸社會時期的周代就已經認識到了順應四時,效法自然的養生之道。
人生歷程,由生至老,從病到死,蘊涵著七情六欲,名、利、福、禍、貧、福、貴、賤,在飛遁的歲時和玄妙的人事中,如何安度日月,怎樣康健人壽,乃是人人希冀而渴望者。“養生之道,莫先于食。”飲食養生首先指的是應用食物的營養來防治疾病,促進健康長壽的。
俗話說:“藥補不如食補。”所謂食補,就是通過調整飲食來補養臟腑功能,促進身體健康和疾病的康復。同時食補能起到藥物所無法起到的作用。在我國,利用調整飲食作為一種養生健身手段有著悠久的歷史,在周代的宮廷里已配有專門從事皇家飲食的“食醫”;在記錄管仲思想的《管子》一書中,著重闡明了飲食乃是產生精神和智慧的物質基礎,提倡“節飲食”、“薄滋味”的養生法,即飲食要有定量,應“得度”而不宜失度,適可而止,食不過飽,也不過饑。就這樣,管仲把飲食養生與學問道德內涵相互串聯了起來,飲食成為了道德倫理學的范疇,而飲食養生的過程就是認知修養的過程。管仲提倡的“倉廩實則知禮節,衣食足而知榮辱”這個判斷式的千古名句,從倉廩和衣食對人的滿足程度,來推演信義禮節和人生榮辱。一個人,只有有了正確的健康觀才能做到真正的養生,才能活出一個精彩的人生來!
茶
落日平臺上,春風啜茗時。石闌斜點筆,桐葉坐題詩。
翡翠鳴衣桁,靖蜓立釣絲。自逢今日興,來往亦無期。
[唐]杜甫《重過何氏五首》(選一)
我國是茶葉的故鄉,是世界上最早發現茶樹和利用茶樹的國家。茶介入人們的生活,恐在漢代。而作為一種文化則在西晉南北朝時期己初露其風采。茶含有了文化色彩便給人們注入了清新自然的氣息。文人們更喜愛茶的性格:如水、雋永、清幽、雅儒,樂而不亂,因此嗜而敬之。
中國人大多是是愛喝茶的,不論是飯前還是飯后,不論是聚會還是作客,中國人都是離不開茶的。淺嘗一口也好,認真品味也罷,每個人都是津津有味的邊喝茶邊聊天,淡淡的茶香彌漫在空氣中,任憑那濃濃的苦澀在舌尖蔓延??
在茶香的浸染中,可能最令人喜愛的是它在空氣中漫散開來的清釅。淺嘗依舊是濃濃的苦澀,但后面是淡淡的甘甜,再然后是升浮于鼻腔和血液里的清香,似乎一切都可在這稚香內斂的香氣中滌蕩清洗;不似酒香的濃烈張揚,奪人神志,不似飲料的香傲膩甜,讓人喝不解渴。
其實茶如人生,品茶是品味人生——苦則苦,因苦而甜;甜似甜,甜中苦香。當生活的苦在心中淬煉出那種甜,讓自己身邊的人感受來自你的寧靜、祥和或快樂,或許我們可以像茶香一樣為生活形成一道屏障。融合了苦,只把快樂作為一種素質修煉。再或許,做人可似茶般安靜,平凡,不自尊大也不自菲薄,心平氣和,與世為善,那也許更不容易,但算是醇美了。佛語,一花一世界一沙一天堂,茶似一人生,盡斂苦澀,散發清香。
酒
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽:
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
[唐]李白《將進酒》
鄭板橋論酒曰:“酒能亂性,佛家戒之。酒能養性,仙家飲之。我則有酒學仙,無酒學佛。”
酒,一直都與人們牽扯在一起:喜慶之事舉杯齊賀,知己相逢千杯嫌少,失意落魄借酒消愁,商場周旋海量不可小??
酒,在人們的日常生活中地位舉足輕重;酒,在中國的歷史上扮演著十分重要的角色!
檢閱中國的文壇,與酒相關的詩句層出不窮。“酒逢知己千杯少,話不投機半句多”,“勸君更盡一杯酒,西出陽關無古人”,“況有狂朋怪侶,遇當歌對酒競留連”,“酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?”??酒,一直都陪伴在人們的生活中,或喜或悲,或相聚或分離,或明志或失意,或小酣或狂醉,無論喜悲,一切皆離不開酒!
在文人雅士的眼中,酒不再僅僅是那單純的酒精,不同的酒也可以代表不同的人。不同的人有不同的味道,不同的酒也有不同的味道,不同的心情,不同的時間,不同的地點,相同的酒也不盡是相同的韻味!酒道亦如人道,要想“眾人皆醉我獨醒”難,要想“與民同醉,與民同樂”也不是易事,或者“有酒學仙,無酒學佛”,方為飲酒與人生的最高境界!
花
意闌信步過楓欄,一掛霞紗半面山。彩練舞發詩興漾,洞蕭奏引百禽彈。
柳絲撲水撫香浪,新浪搖波動玉帆。榭畔清歌催麗影,揮毫潑墨畫江煙。
佚名《過東江灘閑書》
鮮花朵朵,怡人心性。鮮花是春天的使者,鮮花是心靈的童話。古人對花的贊美,已經超越了鮮花本身的燦爛。不同的季節,有著不同的鮮花來妝扮,人們的情感也隨著不同季節盛開的鮮花,賦予花以不同的寄托。梅花的高潔,牡丹的富貴,菊花的純潔,水仙的清麗,桃花的嬌艷,蘭花的幽香??都是詩人胸中的詩、畫家筆下的畫!
人生就像是一束鮮花。從出生開始,就是待放的花蕾,經過父母、老師的修剪、澆灌、培育,就會怒放,展示出人生的燦爛;再經過歲月的洗禮,我們都會象花一樣枯萎,以至凋謝,最后埋入多情的大地。等到來年,必將迎來又一朵美麗的嬌容。這既是一個輪回,也是又一個開始!
一個人,一束花。在適合自己的環境中生長,才會有不同的花的品種;有了萬紫千紅的花朵,這個世界才五彩繽紛。如果世界上只有一種鮮花,那將是何等單調啊!是做寒梅,還是水仙;是做蘭花,還是秋菊;是做牡丹,還是艷桃??空氣、陽光都是平等的,那特別的一點可能就是自己的“根”。
你,會是怎樣一束花呢?愿我們有限的人生永遠燦爛如花!
第二篇:人生十項修煉
人生十項修煉
之一【忍得住孤獨】
1、孤獨是對生命潛力最好的挖掘,誰毀了自己的孤獨,誰就毀了自己無限的可能。
2、孤獨的最高境界是:別人眼中的孤獨,自己心中的豐富。
3、成功就是無數個孤獨之夜的疊加……孤獨,恰恰最有利于人去思索、去創造。今夜,你準備善用與享受孤獨了嗎?
之二【耐得住寂寞】
1、人為什么會寂寞?因為心中缺乏放下區別心的大愛精神,愛是生命能量的源泉。
2、寂寞是源于心靈的空間太狹隘,要想耐得住寂寞,心中就要裝載更多的生命...3、幸福的人不寂寞,幸福就是幸運的造福別人,造福的人越多,幸福就越多。今夜,你在寂寞中能放大愛的磁場嗎?
之三【挺得住痛苦】
1、一個人不能復制另一個人的成就,根本是源自不能復制一個人的痛苦。
2、痛苦是強大的源頭,是奮斗的激素,強大是靠痛苦催生出來的。
3、痛苦是人生最好的教練,在痛苦中要么倒下,要么挺住,只要能挺住,生命就進入另一重天。
4、痛的極點只剩下樂和對痛的淡然...[定慧]
之四【頂得住壓力】
1、壓力不是來自事件的本身,而是來自對事件的假想,假想放大了我們的壓力。
2、對于無法改變的事實,如果不想再放大壓力,唯一能做的就是坦然接受。
3、承受壓力的強弱決定了能量圈的大小,能量圈決定了事業圈。
4、咬著牙、鐵著心的直面壓力,壓力就會自動的退步遠離!
之五【擋得住誘惑】
1、誘惑是無形的陷阱,誘惑越大,陷阱越深...擋住一陣子誘惑,享受一輩子收益。
2、只有不計較短期的失去,才能長期的得到,只有擋得住短期的誘惑,才能擁有長期的利益。
3、知道自己不能做什么,比知道自己能做什么更定慧,以宇宙定義得失,以大愛兼容天下,方能大成。
之六【經得起折騰】
1、折騰=體驗,親身體驗是最深刻的智慧。
2、世界是最好的學校,實踐是最好的老師,生命不夠豐富,是因為折騰的太少。
3、今天自己不太好,是過去別人對我們太好。要想未來變得更好,就不要奢求別人對自己太好。
4、小折騰只能磨練出小人物,大折騰才能磨練出大人物。
之七【受得起打擊】
1、打擊我們都是公開的告訴我們他們沒有機會,別人眼中的不可能就增加了我們無限的可能。
2、在打擊中成長,收獲的不僅是腦力,更有動力與魄力。
3、未曾清貧難成人,不受打擊老天真。
4、人生的力量有兩種,一是因為愛,二是因為恨,恨的添加劑是打擊、打擊、打擊...!
之八【丟得起面子】
1、如果人生有丟臉與賞臉,臉丟盡了,剩下的就只有賞臉了。
2、人生最不能真實面對的就是自己,尤其是不能順應自己在不同群體的角色變遷。
3、人們往往太
在乎在別人眼中的樣子,而忽視了自己在自己眼中的樣子。
4、面子只是對自己階段性榮譽的定慧能量的檢閱...!
之九【擔得起責任】
1、活好自己就是負責任,不是別人的負擔,否則相當于造糞的機器,衣服的架子。
2、對于世界你是一個人,對于家庭你是一柱子,你不屬于你自己。
3、團隊中你貢獻的是個體,共享的卻是整體,為職責犧牲與成全是莫大榮耀。
4、天下興衰,福禍眾生,人人都要踐行利世的使命。
之十【提得起精神】
1、焦點:沒有最糟糕的事情,只有最糟糕的焦點。
2、放下:沒有過不去的,只有放不下的。
3、環境:人是環境的產物,好環境是正面磁場,時刻補充生命能量。
4、接受:接受生命中出現的一切,我永遠不是最不幸的。
5、分享:分享快樂,快樂被放大,分享痛苦,痛苦被縮小。
第三篇:人生十度修煉
人生十度修煉
1、忍得住孤獨
想要獲得,必須忍得住孤獨,尤其是在之初,很多時候為了達成,可能別人在休息時,我們還一個人在默默無聞的付出,這種過程是非常孤獨的,但如果能挺得過去,我們將會比別人取得更大的。
2、耐得住寂寞
為了生活、為了工作、為了,往往很多時候我們都不能陪在親人的身邊,而是必須占用很多的休息和與家人團聚的。我們是否能夠耐得住這種寂寞?
3、挺得住痛苦
道路并非一帆風順,一路上難免會有很多坎坷、淚水、痛苦。痛苦之后往往會有兩種結果:一是委靡不振;二是更加強大,我們在經歷了痛苦之后究竟是委靡不振還是更加強大?取決于我們是否能挺得住痛苦?
4、頂得住
沒就會沒動力,大家都知道這個簡單的道理,但是很多人卻在遇到時選擇了逃避和。只有當我們擺正,坦然的面對時,才會給我們的和發展注入無限動力。
5、擋得住誘惑
做人做事必須堅守自己的和原則。只要我們所堅守的是正確的事情,哪怕會有短暫的痛苦,也應該堅持下去;如果我們所做的是錯誤的事情,哪怕會得到短暫的,也應該堅決拒之!生活中處處都會存在著各種各樣的誘惑,如果定力不強,這些誘惑會隨時影響并阻礙著我們前進的步伐,甚至會讓自己迷失前進的方向,陷入短暫利益的漩窩中。在種種誘惑面前我們是否能一如繼往的堅持自己的原則和?
6、經得起折騰
每一次的、每一次的淚水和汗水總是在不斷的折騰著我們,因此讓我們的發展道路充滿荊棘,但經過無數次的折騰才會讓我們從中深刻的體會到生活的真諦,我們試問自己能一而再、再而三的經得起折騰嗎?當經歷無數次的折騰后,我們還能堅持嗎?
7、受得起打擊
當面對他人一次又一次的冷嘲熱諷、當面對客戶對我們一次又一次的打擊時,我們能經受得起嗎?我們是否還能保持最初的激情,同時堅守自己的?我們是否還能保持不下降指標而是持續不斷的增加措施?在市場開發中,當客戶毫不
1、忍得住孤獨
想要獲得,必須忍得住孤獨,尤其是在之初,很多時候為了達成,可能別人在休息時,我們還一個人在默默無聞的付出,這種過程是非常孤獨的,但如果能挺得過去,我們將會比別人取得更大的。
2、耐得住寂寞
為了生活、為了工作、為了,往往很多時候我們都不能陪在親人的身邊,而是必須占用很多的休息和與家人團聚的。我們是否能夠耐得住這種寂寞?
3、挺得住痛苦
道路并非一帆風順,一路上難免會有很多坎坷、淚水、痛苦。痛苦之后往往會有兩種結果:一是委靡不振;二是更加強大,我們在經歷了痛苦之后究竟是委靡不振還是更加強大?取決于我們是否能挺得住痛苦?
4、頂得住
沒就會沒動力,大家都知道這個簡單的道理,但是很多人卻在遇到時選擇了逃避和。只有當我們擺正,坦然的面對時,才會給我們的和發展注入無限動力。
5、擋得住誘惑
做人做事必須堅守自己的和原則。只要我們所堅守的是正確的事情,哪怕會有短暫的痛苦,也應該堅持下去;如果我們所做的是錯誤的事情,哪怕會得到短暫的,也應該堅決拒之!生活中處處都會存在著各種各樣的誘惑,如果定力不強,這些誘惑會隨時影響并阻礙著我們前進的步伐,甚至會讓自己迷失前進的方向,陷入短暫利益的漩窩中。在種種誘惑面前我們是否能一如繼往的堅持自己的原則和?
6、經得起折騰
每一次的、每一次的淚水和汗水總是在不斷的折騰著我們,因此讓我們的發展道路充滿荊棘,但經過無數次的折騰才會讓我們從中深刻的體會到生活的真諦,我們試問自己能一而再、再而三的經得起折騰嗎?當經歷無數次的折騰后,我們還能堅持嗎?
第四篇:人生十度修煉
人生十度修煉
1.忍得住孤獨
人生想要獲得成功,必須忍得住孤獨,尤其是在創業之初,很多時候為了達成目標,可能別人在休息時,我們還一個人在默默無聞的付出,這種過程是非常孤獨的,但如果能挺得過去,我們將會比別人取得更大的成功。
2、耐得住寂寞 為了生活、為了工作、為了事業,往往很多時候我們都不能陪在親人朋友的身邊,而是必須占用很多的休息時間和與家人團聚的時間。我們是否能夠耐得住這種寂寞?
3.挺得住痛苦
人生道路并非一帆風順,一路上難免會有很多坎坷、淚水、痛苦。痛苦之后往往會有兩種結果:一是委靡不振;二是更加強大,我們在經歷了痛苦之后究竟是委靡不振還是更加強大?取決于我們是否能挺得住痛苦?
4、頂得住壓
沒壓力就會沒動力,大家都知道這個簡單的道理,但是很多人卻在遇到壓力時選擇了逃避和放棄。只有當我們擺正心態,坦然的面對壓力時,才會給我們的成長和發展注入無限動力。
5、擋得住誘惑
做人做事必須堅守自己的理想和原則。只要我們所堅守的是正確的事情,哪怕會有短暫的痛苦,也應該堅持下去;如果我們所做的是錯誤的事情,哪怕會得到短暫的快樂,也應該堅決拒之!生活中處處都會存在著各種各樣的誘惑,如果定力不強,這些誘惑會隨時影響并阻礙著我們前進的步伐,甚至會讓自己迷失前進的方向,陷入短暫利益的漩窩中。在種種誘惑面前我們是否能一如繼往的堅持自己的原則和理想?
6、經得起折騰
每一次的失敗、每一次的淚水和汗水總是在不斷的折騰著我們,因此讓我們的發展道路充滿荊棘,但經過無數次的折騰才會讓我們從中深刻的體會到生活的真諦,我們試問自己能一而再、再而三的經得起折騰嗎?當經歷無數次的折騰后,我們還能堅持嗎?
7、受得起打擊
當面對他人一次又一次的冷嘲熱諷、當面對客戶對我們一次又一次的打擊時,我們能經受得起嗎?我們是否還能保持最初的激情,同時堅守自己的目標?我們是否還能保持不下降指標而是持續不斷的增加措施?在市場開發中,當客戶毫不客氣的讓我們“滾”時,我們會保持一種什么樣的心態呢?我們是繼續爭取還是馬上灰溜溜的離開而從此不再爭取面談?無論是個人還是集體不在打擊中成長,就在打擊中消亡!
8、丟得起面子
面子是自己給自己的,不是別人給的。害怕丟面子會讓自己丟一輩子的面子,害怕失敗會失敗一輩子!害怕丟面子往往帶來的結果是打腫臉充胖子,會讓自己更加痛苦,從面丟掉更大的面子,讓自己陷入一種惡性循環!
9、擔得起責任
“責任”一詞在生活、工作中都隨時被我們掛在嘴邊,屢見不鮮。新華詞典中關于對“責任”的解釋是:份內應做而未做或者未做好應當為此承擔的過失。責任分為三種:家庭責任、企業責任、社會責任。在家庭中我們扮演著兒女、父親、丈夫、妻子、、、等角色;在企業中我們扮演著員工、管理者、領導或者老板的角色;在社會中我們扮演著公民、律師、老師、企業家、、、等等角色,總之每個人在不同的場合都扮演著不同的角色,然而我們是否能真正的用行動來承擔起自己在各種場合下的角色?
10、提得起精神
當我們在連續多天加班或超負荷工作后,是否能提起精神為了自己目標而繼續沖刺?世界是修煉之房,塵事是修煉之境;天空是修煉之志,大地是修煉之胸。
第五篇:Java程序員修煉十大過程
Java程序員修煉十大過程
學習java這么久,見到過項目中的神人在鍵盤上運指如飛的編程速度,當時就被震撼了。當編程越來越成體力活,我們還能有自己的思想,還能修煉為Java系統級別的程序員嘛?學習與修煉以下知識與技能,幫你早日達成愿望。
一、努力成為某個行業或者領域骨干
面對漫長的職業生涯,要想不被淘汰,必須具備一招鮮吃遍天下的能力,選擇自己感興趣的方向,努力而深入的研究,計算機技術發展到今天已經細分很細,努力研究一種Java開源框架或者開源HTTP服務器源碼或者研究過網絡爬蟲源碼或者WEBKIT內核,不愁沒有人要你。如果你是非常了解金融,企業ERP,證券,保險,移動應用行業的應用開發業務的人,一樣不用愁工作。這些知識不隨語言而改變,努力做一個有核心競爭力的Java程序員。
二、保持謙虛,三人行必有我師
喬幫主說他要保持初心,努力學習,我等更應該保持謙虛,IT技術發展日新月異,在你眼中不可能實現的技術,也許別人早已經有思路。保持謙虛就有機會吸取別人身上的長處,古人有云:滿招損,謙受益。一個得道的高人更是說出了“下下人,上上智”的禪語。永遠不要拒絕幫助你周圍的人解決難題,解決難題是進步最快途徑。不要放棄任何一次可以提升自己技術與能力的機會。
三、熟悉常見的網絡通信協議
對HTTP協議,知道POST, GET的區別是什么,閱讀過HTTP相關的RFC文檔。學會使用sniffer工具查看數據包,幫助查找與調試程序,知道TCP與UDP的區別,知道并理解E-Mail發送與接受的協議如SMTP,POP3,IMAP等協議,了解MIME與Base64編碼。知道組播是怎么回事情。
四、理解并能合理運用設計模式,UML建模
知道并理解設計模式中蘊含的幾種基本原則如:里氏替換原則,開閉原則,合成復用原則,依賴倒置原則有很好的理解,并能舉例說明。對常用的設計模式如工廠模式,單例模式,觀察者模式,責任鏈模式,橋接模式等知道靈活運用,明白什么是回調(Callback)。最后用一位高人話來總結設計模式,它是為了讓軟件更容易被別人讀懂,更容易維護而產生,設計模式本質是程序員之間的交流,如果A用工廠模式設計一個模塊B來接替,A只要說該模塊是工廠模式實現,B維護起來應該容易得多,所以設計模式是關于交流,不關于代碼。切忌濫用設計模式。學會使用UML建模工具至少熟悉一種URL建模工具。
五、自動測試與軟件配置管理(SCM)實現
知道什么是軟件配置管理,知道Hudson-http://java.net/projects/hudson/運用該工具SCM,知道怎么獲取測試代碼覆蓋率,Java有效代碼行數(NCSS),完成firebug,JDepend等工具集成ant/maven.熟悉并注重在開發過程中使用JUnit單元測試,理解白盒測試規范。
六、Java語言學習
對線程(thread),串行化,反射,網絡編程,JNI技術,容器(Map,List, Iterator),類加載器(ClassLoader),輸入輸出流,垃圾回收機制,有比較深入的了解,最起碼做過項目應用。有過Java項目的性能優化經驗,最起碼掌握一種性能監視工具的使用,熟悉JVM參數,最起碼知道可以在JVM啟動時指定不同垃圾回收機制,以及不同垃圾回收機制之間的差別,熟悉JVM參數優化。
七、掌握英語,良好的讀寫能力
英語是計算機的母語,掌握好英語對于閱讀英文資料學習新技術大有幫助,我的建議是盡量讀英
文原版書,如果是算法方面的可能會困難一點,但是其它像設計模式,軟件工程,OO編程思想等盡量讀原版,提高自己的英文水平,多多訪問開發者,code project,程序員天堂,Pc-magazine等英文IT網站。英語絕對是你必須修煉與提高的技能。此外英語好在外資企業尤其重要,只有外語足夠好才可能在外資企業中突破職業瓶頸,向上發展。
八、養成總結的習慣,不斷反思
上學的時候老師常讓寫小結,也沒總結出來所以然,以至于工作以后再也不提這檔子事情,建議每個項目做完以后對自己都有個小結,總結自己在項目里面學到了什么,反問自己能不能完成在不需要別人幫助的情況下自己完成這樣的系統搭建,是否熟悉與掌握項目中所用到的技術,即使有些東西不是你負責完成的但是什么也不能阻擋一顆求知的心,總結要盡量詳細記錄你遇到那些難題是怎么一個一個的解決的,下次再遇到你是否可以很快解決或者避免這樣的問題。有總結才有提高,孔子曰:學而不思則罔,如果我們只是coding到吐血,不思考,不總結提高,永遠不可能有能有本質提高,秦相李斯有云:“泰山不讓土壤,故能成其大,河海不擇細流,故能就其深”,點滴積累不斷總結方能量變導致質變。
九、Java代碼反編譯與代碼保護
Java編譯產生字節碼,因而可以被輕松的逆向工程(反編譯),微軟的C#生產的DLL也一樣可以被輕松反編譯。正式由于這個原因產生了許多Java開源的代碼保護工具,而Proguard是其中佼佼者,已經被google集成在android之中用于Java代碼保護。
十、面向市場,永遠對新技術保持渴望
計算機技術的發展日新月異,做為IT行業的軟件開發人員要不斷的給自己充電,更新自己的技術與時代保持同步,同時還要面向市場,華為總裁任正非說過-“華為的技術革新必須面向市場”,作為程序員同樣要有市場意識,很多人都后悔沒有在android剛出來的時候加以關注學習。那些很早關注android開發技術的很多程序員因此獲得豐厚回報。如今HTML5得到越來越多的瀏覽器廠家
支持,你是否已經跟上腳步,開始學習。