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九上·課外10首古詩詞補充

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《九上·課外10首古詩詞補充》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《九上·課外10首古詩詞補充》。

第一篇:九上·課外10首古詩詞補充

【璐璐老師·獨家整理·課外古詩10首理解性默寫測試】

一 《觀刈麥》 詩中表明繁重的賦稅帶給人們不盡苦難的詩句是 家田輸稅盡,拾此充饑腸。詩中表現詩人為自己過著不勞而獲的生活深感愧疚的詩句是

念此私自愧,盡日不能忘。詩中與“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”同樣表現隱含的矛盾心理的詩句是力盡不知熱,但惜夏日長。白居易《買花》中有“一叢深色花,十戶中人賦”的詩句,在《觀刈麥》中,同樣道出人民苦難的句子是家田輸稅盡,拾此充饑腸。《觀刈麥》寫出了農人雖辛勤勞作,卻入不敷出,饑腸轆轆的生活狀況。請再寫出農人生活貧困或勞作艱辛的古詩,并注明作者和出處

四海無閑田,農夫猶餓死。

李紳

《憫農》

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

李紳

《憫農》 詩中用側面烘托手法,表現來了唐朝時繁重的賦稅使人民傾家蕩產的詩句是家田輸稅盡,拾此充饑腸。詩中與“殫其地之出,竭其廬之入”意思相近的詩句是 家田輸稅盡,拾此充饑腸。詩中以自責的方式表達自己對不勞而獲的統治者的諷刺和鞭撻的詩句是吏祿三百石,歲晏有余糧。“田家四月閑人少,采了蠶桑又插田”。寫出了農民勞動的艱辛、繁忙,詩中與此意相似的詩句是田家少閑月,五月人倍忙。

二 《月夜》 詩中充滿詩情畫意的詩句是更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。詩中通過明暗對比來襯托夜的靜謐和天空的寂靜的詩句是更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。詩中從視覺角度表現夜深夜靜的詩句是更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。

4詩中從聽覺角度和感受角度表現春之來臨的詩句是今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。詩中一反前人寫春的角度,另辟蹊徑,具有獨創性的詩句是今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。詩中以喧鬧的聲響來展示生命活力的詩句是蟲聲新透綠窗紗。詩中通過對昆蟲的描寫,使之感到春已來臨的詩句是今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。

三 《商山早行》 詩中點明“早行”的典型情景,引起旅行者感情共鳴的詩句是晨起動征鐸,客行悲故鄉。詩中把早行情景寫的歷歷在目,稱得上“意象俱足”的佳句是雞聲茅店月,人跡板橋霜。詩中描繪詩人剛上路所見的景物的詩句是槲葉落山路,枳花照驛墻。詩中“早行”之景與“早行”之情都得到完美體現的詩句是因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。

四 《卜算子.詠梅》 詞中描繪梅花生長的嚴酷環境的詞句是驛外斷橋邊,寂寞開無主。詞中寫出梅花悲慘遭遇的詞句是已是黃昏獨自愁,更著風和雨。3 詞中詞人借梅花盛開來寫個人品格的高尚的詞句是無意苦爭春,一任群芳妒。詞人借寫梅花凋落的情景來表達自己至死不變的愛國之心的詞句是零落成泥碾作塵,只有香如故。王安石的詠杏詩有“縱被東風吹伏雪,絕勝南陌碾成塵”的詩句,《卜算子〃詠梅》中比其用意更為深沉的詞句是 零落成泥碾作塵,只有香如故。古詩詞中有大量受人歡迎的有關“花”的名句,請寫出你喜歡的連續的兩句,并注明作者和出處 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。

張志和

《漁歌子》

曲徑通幽處,禪房花木深。

常建

《題破山寺后禪院》

五 《破陣子》 詞中用特定的景物點明時令的詞句是燕子來時新社,梨花落后清明。詞中動靜結合,有聲有色地描繪春景的詞句是池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕。詞中表現采桑女心情的詞句是笑從雙臉生。詞中與《陌上桑》中的“羅敷喜蠶桑,采桑城南隅”意境相似的詞句是巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎。

六 《浣溪沙》 詞中暗示暮春節令,同時描繪寧靜、祥和、美好的鄉村景色的詞句是簌簌衣巾落棗花詞中以由南到北的空間轉換從宏觀上描繪鄉村繁忙、熱鬧景象的句子是村南村北響繰車詞中運用借代修辭手法的句子是牛衣古柳賣黃瓜 詞中寫行人悠然而行,任意而走,給讀者一個意外驚喜的句子是酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。本詞中流露出了作者對田園風光的熱愛之情,請你再寫出連續兩句描繪田園風光的名句,并注明作者和出處 種豆南山下,草盛豆苗稀。

陶淵明

《歸園田居》

綠樹村邊合,青山郭外斜。

孟浩然

《過故人莊》

七 《醉花陰》 詞中描寫閨中少婦心事重重的愁態的句子是薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。詞中寫詞人思念丈夫卻又不得團聚,自己獨處,寂寞冷清的句子是佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。詞中明寫賞菊飲酒,實為寫詞人無法排遣思念之情的句子是東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。詞中暗示飲酒賞花,也難解思念之苦的句子是莫道不消魂。簾卷西風,人比黃花瘦。除本詞外,請再寫出兩句表達思念之苦的名句,并注明作者和出處 悠哉悠哉,輾轉反側

《詩經〃蒹葭》

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。李商隱

《無題》 八 《南鄉子〃登京口北固亭有懷》 詞中抒發詞人縱目環視,樓頭山水風光無限,而不見中原故土的感慨的句子是 何處望神州?滿眼風光北固樓。詞中與“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”意境相似的句子是 千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。詞中贊揚孫權年少有為,不畏強敵,并戰而勝之的句子是 年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。

九 《山坡羊〃驪山懷古》 1 曲中點明懷古之地的語句是

驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處? 《山坡羊〃潼關懷古》中有“望西都,意躊躇,宮闕萬間都做了土。”的句子,《山坡羊〃驪山懷古》中與此意境相似的語句是

驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?曲中再現驪山和阿房宮舊址的荒涼景象的語句是 只見草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹。曲中表明作者對歷史興亡的大徹大悟,對王朝爭權奪位的否定的語句是 贏,都變做了土;輸,都變做了土。

十 《朝天子〃詠喇叭》 曲中運用擬人手法,刻畫狐假虎威的宦官形象的句子是 官船來往亂如麻,全仗你抬身價。曲中運用夸張手法,對封建社會作了“灰飛煙滅,必然滅亡”的預測的語句是 眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!曲中表現人們對宦官既怕又恨的心理的句子是 軍聽了軍愁,民聽了民怕。

第二篇:課外古詩詞補充(六)

課外古詩詞補充(六)(一)虞美人·春花秋月何時了

五代 李煜

春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(雕欄 通:闌)譯文

這年的時光什么時候才能了結,往事知道有多少!昨夜小樓上又吹來了春風,在這皓月當空的夜晚,怎承受得了回憶故國的傷痛。

精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在,只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁,就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。注釋

此調原為唐教坊曲,初詠項羽寵姬虞美人死后地下開出一朵鮮花,因以為名。了:了結,完結。

砌:臺階。雕欄玉砌:指遠在金陵的南唐故宮。應猶:一作“依然”。

朱顏改:指所懷念的人已衰老。

君:作者自稱。能:或作“都”、“那”、“還”、“卻”。

(二)青玉案·元夕

宋代

辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。譯文

像東風吹散千樹繁花一樣,又吹得煙火紛紛,亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩,玉壺般的明月漸漸西斜,一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。

美人頭上都戴著亮麗的飾物,笑語盈盈地隨人群走過,身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回,猛然一回頭,不經意間卻在燈火零落之處發現了她。注釋

?青玉案:詞牌名。“案”讀wan,第三聲,與“碗”同音。

?元夕:夏歷正月十五日為上元節,元宵節,此夜稱元夕或元夜。

?“東風”句:形容元宵夜花燈繁多。花千樹,花燈之多如千樹開花。?星如雨:指焰火紛紛,亂落如雨。星,指焰火。形容滿天的煙花。?寶馬雕車:豪華的馬車。

?“鳳簫”句:指笙、簫等樂器演奏。鳳簫,簫的美稱。?玉壺:比喻明月。亦可解釋為指燈。

?魚龍舞:指舞動魚形、龍形的彩燈,如魚龍鬧海一樣。

?“蛾兒”句:寫元夕的婦女裝飾。蛾兒、雪柳、黃金縷,皆古代婦女元宵節時頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。

?盈盈:聲音輕盈悅耳,亦指儀態嬌美的樣子。暗香:本指花香,此指女性們身上散發出來的香氣。

⑴他:泛指第三人稱,古時就包括“她”。千百度:千百遍。⑵驀然:突然,猛然。⑶闌珊:零落稀疏的樣子。

(三)破陣子 宋代

辛棄疾 醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生!譯文:

醉夢里挑亮油燈觀看寶劍,夢中回到了當年的各個營壘,接連響起號角聲。把烤牛肉分給部下,樂隊演奏北疆歌曲。這是秋天在戰場上閱兵。

戰馬像的盧馬一樣跑得飛快,弓箭像驚雷一樣,震耳離弦。(我)一心想替君主完成收復國家失地的大業,取得世代相傳的美名。可憐已成了白發人!注釋: 醉里:醉酒之中。

挑燈:撥動燈火,點燈。看劍:查看寶劍。準備上戰場殺敵的形象。說明作者即使在醉酒之際也不忘抗敵。八百里:指牛。《世說新語·汰侈》“晉王愷有良牛,名‘八百里駁’”。后詩詞多以“八百里”指牛。

麾:軍旗。麾下:指部下。炙:烤肉。

五十弦:本指瑟,泛指樂器。翻:演奏。塞外聲:以邊塞作為題材的雄壯悲涼的軍歌。沙場:戰場

點兵:檢閱軍隊。

馬作的盧(dí lú)飛快:戰馬像的盧馬那樣跑得飛快;作,像?一樣;的盧,馬名。一種額部有白色斑點性烈的快馬。相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽城西的檀溪水中一躍三丈,脫離險境。作:像,如。

霹靂(pī lì):特別響的雷聲,比喻拉弓時弓弦響如驚雷。了(liǎo)卻:了結,完成。

天下事:此指恢復中原之事。.贏得:博得。身后:死后。可憐:可惜

(四)武陵春·春晚

宋代

李清照

風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。譯文:

惱人的風雨停歇了,枝頭的花朵落盡了,只有沾花的塵土猶自散發出微微的香氣。抬頭看看,日已高,卻仍無心梳洗打扮。春去夏來,花開花謝,亙古如斯,唯有傷心的人、痛心的事,令我愁腸百結,一想到這些,還沒有開口我就淚如雨

下。

聽人說雙溪的春色還不錯,那我就去那里劃劃船,姑且散散心吧。唉,我真擔心啊,雙溪那葉單薄的小船,怕是載不動我內心沉重的憂愁啊!(五)江城子

宋代 蘇軾

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。譯文:

兩人一生一死,隔絕十年,相互思念卻很茫然,無法相見。不想讓自己去思念,自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千里,沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也應該不會認識,因為我四處奔波,灰塵滿面,鬢發如霜。

晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉,只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著,千言萬語不知從何說起,只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山,就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。注釋: 十年:指結發妻子王弗去世已十年。思量:想念。“量”按格律應念平聲liáng 千里:王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州,相隔遙遠,故稱“千里”。孤墳:孟啟《本事詩·徵異第五》載張姓妻孔氏贈夫詩:“欲知腸斷處,明月照孤墳。”其妻王氏之墓。

“塵滿面”兩句,形容年老憔悴。

幽夢:夢境隱約,故云幽夢。小軒窗:指小室的窗前,軒:門窗 顧:看。

明月夜,短松岡:蘇軾葬妻之地,短松:矮松。

(六)一剪梅·紅藕香殘玉簟秋

宋代

李清照 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。譯文:

荷已殘,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳,一個人獨自躺上眠床。仰頭凝望遠天,那白云舒卷處,誰會將錦書寄來?正是雁群排成“人”字,一行行南歸時候。月光皎潔浸人,灑滿這西邊獨倚的亭樓。

花,自顧地飄零,水,自顧地漂流。一種離別的相思,牽動起兩處的閑愁。啊,無法排除的是——這相思,這離愁,剛從微蹙的眉間消失,又隱隱纏繞上了心頭。注釋: 紅藕:紅色的荷花。玉簟(diàn):光滑似玉的精美竹席。裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。蘭舟:此處為船的雅稱。

錦書:前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩》,寄其夫竇滔,計八百四十字,縱橫反復,皆可誦讀,文詞凄婉。后人因稱妻寄夫為錦字,或稱錦書;亦泛為書信的美稱。雁字:群雁飛時常排成“一”字或“人”字,詩文中因以雁字稱群飛的大雁。月滿西樓:意思是鴻雁飛回之時,西樓灑滿了月光。

一種相思,兩處閑愁:意思是彼此都在思念對方,可又不能互相傾訴,只好各在一方獨自愁悶著。

才下眉頭,卻上心頭:意思是,眉上愁云剛消,心里又愁了起來。

(七)蝶戀花·佇倚危樓風細細

宋代

柳永

佇倚危樓風細細。望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。(闌 通 欄)擬把疏狂圖一醉。對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。譯文:

我長時間倚靠在高樓的欄桿上,微風拂面一絲絲一細細,望不盡的春日離愁,沮喪憂愁從遙遠無邊的天際升起。碧綠的草色,飄忽繚繞的云靄霧氣掩映在落日余暉里,默默無言誰理解我靠在欄桿上的心情。

打算把放蕩不羈的心情給灌醉,舉杯高歌,勉強歡笑反而覺得毫無意味。我日漸消瘦下去卻始終不感到懊悔,寧愿為她消瘦得精神萎靡神色憔悴。注釋

(1)佇倚危樓:長時間依靠在高樓的欄桿上。佇,久立。危樓,高樓。(2)望極:極目遠望。

(3)黯黯:迷蒙不明,形容心情沮喪憂愁。(4)生天際:從遙遠無邊的天際升起(5)煙光:飄忽繚繞的云靄霧氣。(6)會:理解。(7)闌:同“欄”。(8)擬把:打算。(9)疏狂:狂放不羈。

(10)強(qiǎng)樂:勉強歡笑。強,勉強。(11)衣帶漸寬:指人逐漸消瘦。(12)消得:值得,能忍受得了。

(八)蝶戀花·春景 宋代

蘇軾

花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草!墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。譯文:

春天將盡,百花凋零,杏樹上已經長出了青澀的果實。燕子飛過天空,清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少,怛不要擔心,到處都可見茂盛的芳草。

圍墻里面,有一位少女正在蕩秋千,少女發出動聽的笑聲,墻外的行人都可聽見。慢慢地,圍墻里邊的笑聲就聽不見了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被無情的少女所傷害。

(九)卜算子

宋代 王觀

水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。譯文:

水像美人流動的眼波,山如美人蹙起的眉毛。想問行人去哪里?到山水交匯的地方。

剛送走了春天,又要送你回去。假如你到江南,還能趕上春天的話,千萬要把春天的景色留住。注釋

① 算子:詞牌名。北宋時盛行此曲。

②鮑浩然:生平不詳,詞人的朋友,家住浙江東路,簡稱浙東。

③水是眼波橫:水像美人流動的眼波。古人常以秋水喻美人之眼,這里反用。眼波:比喻目光似流動的水波。

④山是眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛。《西京雜記》載卓文君容貌姣好,眉色如望遠山,時人效畫遠山眉。后人遂喻美人之眉為遠山,這里反用。⑤欲:想,想要。

⑥行人:指詞人的朋友(鮑浩然)。

⑦眉眼盈盈處: 一說比喻山水交匯的地方,另有說是指鮑浩然前去與心上人相會。盈盈:美好的樣子。⑧才始:方才。

(十)丑奴兒·書博山道中壁

宋代

辛棄疾

少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。譯文

人年少時不知道憂愁的滋味,喜歡登高遠望。喜歡登高遠望,為寫一首新詞無愁而勉強說愁。

現在嘗盡了憂愁的滋味,想說卻說不出。想說卻說不出,卻說好一個涼爽的秋天啊!

(十一)浪淘沙令·簾外雨潺潺

五代

李煜

簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。譯文

門簾外傳來雨聲潺潺,濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客,才能享受片時的歡娛。

獨自一人在太陽下山時在高樓上倚靠欄桿遙望遠方,因為想到舊時擁有的無限江山,心中便會泛起無限傷感。離別它是容易的,再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也,今昔對比,一是天上一是人間。注釋

①此詞原為唐教坊曲,又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲,南唐李煜始演為長短句。雙調,五十四字(宋人有稍作增減者),平韻,此調又由柳永、周邦彥演為長調《浪淘沙漫》,是別格。②潺潺:形容雨聲。

③闌珊:衰殘。一作“將闌”。④羅衾(音qīn):綢被子。⑤不耐:受不了。一作“不暖”。⑥身是客:指被拘汴京,形同囚徒。⑦一晌(音shǎng):一會兒,片刻。一作“餉”(音xiǎng)⑧貪歡:指貪戀夢境中的歡樂。⑨憑欄:靠著欄桿。⑩江山:指南唐河山。

(十二)相見歡·林花謝了春紅

五代

李煜

林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,相留醉,幾時重。自是人生長恨水長東。譯文

樹林間的紅花已經凋謝,花開花落,才有幾時,實在是去得太匆忙了。也是無可奈何啊,花兒怎么能經得起那凄風寒雨晝夜摧殘呢?

飄落遍地的紅花,被雨水淋過,像是美人雙頰上的胭脂在和著淚水流淌。花兒和憐花人相互留戀,如醉如癡,什么時候才能再重逢呢?人生從來就是令人怨恨的事情太多,就像那東逝的江水,不休不止,永無盡頭。

(十三)浣溪沙·漠漠輕寒上小樓 宋代

秦觀

漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤。譯文

帶著一絲寒意,獨自登上小樓,清晨的陰涼,令人厭煩,仿佛已是深秋。回望畫屏,淡淡煙霧,潺潺流水,意境幽幽。

窗外,花兒自由自在地輕輕飛舞,恰似夢境,雨淅淅瀝瀝的下著,漫無邊際地飄灑著,就像愁緒飛揚。再看那綴著珠寶的簾子正隨意懸掛在小小銀鉤之上。注釋

①《浣溪沙》原唐教坊曲名,本為舞曲。“沙”又寫作“紗”。又稱《小庭花》、《滿院春》。另有一體五十六字。

②漠漠:像清寒一樣的冷漠。輕寒:薄寒,有別于嚴寒和料峭春寒。③曉陰:早晨天陰著。無賴:詞人厭惡之語。窮秋:秋天走到了盡頭。④淡煙流水:畫屏上輕煙淡淡,流水潺潺。幽:意境悠遠。⑤絲雨:細雨。

⑥寶簾:綴著珠寶的簾子,指華麗的簾幕。閑掛:很隨意地掛著。

(十四)蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露

宋代 晏殊

檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。(雙飛去 一作:雙來去 離恨苦 一作:離別苦)昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處? 譯文

清晨欄桿外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧,蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。羅幕之間透露著縷縷輕寒,一雙燕子飛去。明月不明白離別之苦,斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶。

昨天夜里西風慘烈,凋零了綠樹。我獨自登上高樓,望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿,碧水無盡,又不知道我的心上人在何處。注釋

?檻(jiàn):古建筑常于軒齋四面房基之上圍以木欄,上承屋角,下臨階砌,謂之檻。至于樓臺水榭,亦多是檻欄修建之所。?羅幕:絲羅的帷幕,富貴人家所用。?不諳(ān):不了解,沒有經驗。諳:熟悉,精通。離恨:一作“離別”。?朱戶:猶言朱門,指大戶人家。?凋:衰落。碧樹:綠樹。

?彩箋:彩色的信箋。尺素:書信的代稱。古人寫信用素絹,通常長約一尺,故稱尺素,語出《古詩十九首》“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書”。兼:一作“無”。

(十五)菩薩蠻·人人盡說江南好 唐代

韋莊

人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。譯文

人人都說江南好,游人應該在江南待到老去。春天的江水清澈碧綠比天空還青,游人可以在有彩繪的船上聽著雨聲入眠。

江南酒家賣酒的女子長得很美,賣酒撩袖時露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時不要回鄉,回到家鄉后必定悲痛到極點。

注釋

游人只合江南老:這里指飄泊江南的人,即作者自謂。只合:只應。江南好:白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。碧于天:一片碧綠,勝過天色。壚邊:指酒家。壚,舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方。《史記·司馬相如列傳》記載,司馬相如妻卓文君長得很美,曾當壚賣酒:“買一酒舍沽就,而令文君當壚。”

皓腕凝霜雪:形容雙臂潔白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那樣潔白。

未老莫還鄉,還鄉須斷腸:年尚未老,且在江南行樂。如還鄉離開江南,當使人悲痛不已。須:必定,肯定

第三篇:九上人教版語文課外古詩詞鑒賞

觀刈麥 【原文】:

田家少閑月,五月人倍忙。

夜來南風起,小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。

相隨餉田去,丁壯在南岡。

足蒸暑土氣,背灼炎天光。

力盡不知熱,但惜夏日長。

復有貧婦人,抱子在其旁。

右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

聽其相顧言,聞者為悲傷。

家田輸稅盡,拾此充饑腸。

今我何功德,曾不事農桑。

吏祿三百石,歲晏有余糧。

念此私自愧,盡日不能忘。

【注釋】: 刈(yì):割 隴:同“壟”,這里指農田中種植的土埂 荷(hè):肩挑

簞(dān)食:竹籃盛的食物 壺漿:壺盛的湯水

餉(xiǎng)田:給在田里勞動的人送飯 足蒸暑土氣:雙腳受地面熱氣的熏蒸 秉(bǐ):拿著 曾不:從未

歲晏(yàn):歲末 石(dàn):重量單位

【譯文】:

莊稼人很少有空閑日子,五月里家家加倍繁忙。

昨夜間一場南風吹過,那小麥鋪滿隴溝焦黃。

婦女們擔著竹筩粟飯,孩童們提著瓦罐漿湯。

前行后攆去送晌到田里,小伙子們正操勞在南岡。

兩腳蒸騰著暑天的土氣,脊梁灼烤著火般的太陽。

力氣耗盡了也不覺得熱,只是貪圖這夏日好天長。

更有那些窮苦的婆娘,抱著嬰兒在他們一旁。

右手去撿那丟掉的麥穗,左臂懸挎著破爛的扁筐。

聽她們相互間三言兩語,禁不住引起我無限悲傷:

“我家的收成全繳了稅,拾這點漏兒壓壓饑荒。”

如今我有什么功勞德行,從來也不從事農耕蠶桑。

從九品吃祿米足三百石,成年價到頭來還有余糧。

想到這些好不暗自慚愧,整天到晚怎也不能遺忘。

【作者】:白居易唐

【作者小傳】:

白居易(772—846)字樂天,號香山居士,今陜西渭南人。早年熱心濟世,強調詩歌的政治功能,并力求通俗,所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首,確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”,與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折,“宦途自此心長別,世事從今口不開”,但仍寫了許多好詩,為百姓做過許多好事,杭州西湖至今留著紀念他的白堤。晚年寄情山水,也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩云:“古歌舊曲君休聽,聽取新詞《楊柳枝》”,可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首,頗具朦朧之美,后世詞人如歐陽修、張先、楊慎,都極為贊賞。

【體裁】:五古

【格律】: ○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻▲仄韻

本作的韻腳是:七陽;可“三江七陽”通押。

田家少閑月,五月人倍忙。○○●⊙●,●●○●△。

夜來南風起,小麥覆隴黃。●○○○●,●●●●△。

婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。●○⊙○●,○●○○△。

相隨餉田去,丁壯在南岡。⊙○●○●,○●●○△。

足蒸暑土氣,背灼炎天光。●○●●●,●●○○△。

力盡不知熱,但惜夏日長。●●⊙○●,●●●●△。

復有貧婦人,抱子在其旁。●●○●○,●●●●△。

右手秉遺穗,左臂懸敝筐。●●●⊙●,●●⊙●△。

聽其相顧言,聞者為悲傷。⊙○⊙●○,⊙●○○△。

家田輸稅盡,拾此充饑腸。○○⊙●●,●●○○△。

今我何功德,曾不事農桑。○●○○●,○⊙●○△。

吏祿三百石,歲晏有余糧。●●⊙●●,●●●○△。

念此私自愧,盡日不能忘。●●○●●,●●⊙○△。

【背景】:

這首詩是元和二年(807)作者任盩厔(今陜西周至)縣尉(詩人三十六歲)時寫的,是作者早期一首著名諷諭詩。

【賞析】:

這首詩敘事明白,結構自然,層次清楚,順理成章。詩一開頭,先交代背景,標明是五月麥收的農忙季節。接著寫婦女領著小孩往田里去,給正在割麥的青壯年送飯送水。隨后就描寫青壯年農民在南岡麥田低著頭割麥,腳下暑氣熏蒸,背上烈日烘烤,已經累得筋疲力盡還不覺得炎熱,只是珍惜夏天晝長能夠多干點活。

寫到此處,這一家農民辛苦勞碌的情景已經有力地展現出來。接下來又描寫了另一種令人心酸的情景:一個貧婦人懷里抱著孩子,手里提著破籃子,在割麥者旁邊拾麥。為什么要來拾麥呢?因為她家的田地已經“輸稅盡”──為繳納宮中重稅而賣光了,如今無田可種,無麥可收,只好靠拾麥充饑。這兩種情景交織在一起,有差異又有關聯:前者揭示了農民的辛苦,后者揭示了賦稅的繁重。繁重的賦稅既然已經使貧婦人失掉田地,那就也會使這一家正在割麥的農民失掉田地。今日的拾麥者,乃是昨日的割麥者;而今日的割麥者,也可能成為明日的拾麥者。強烈的諷諭意味,自在不言之中。

詩人由農民生活的痛苦聯想到自己生活的舒適,感到慚愧,內心里久久不能平靜。這段抒情文字是全詩的精華所在。它是作者觸景生情的產物,表現了詩人對勞動人民的深切同情。白居易寫諷諭詩,目的是“唯歌生民病,愿得天子知”。在這首詩中,他以自己切身的感受,把農民和作為朝廷官員的自己作鮮明對比,就是希望“天子”有所感悟,手法巧妙而委婉,可謂用心良苦。

白居易是一位最擅長寫敘事詩的藝術巨匠。他的敘事詩能曲盡人情物態,把其中所敘的事件寫得曲折詳盡,娓娓動聽。而且,他的敘事詩里總是有著心靈的揭示,因而總是蘊含著感情的。在《觀刈麥》里,他雖然著墨不多,但是卻把割麥者與拾麥者在夏收時那種辛勤勞碌而又痛苦的生活情景,描寫得生動真切,歷歷如畫。不僅寫了事,而且寫了心,包括作者本人的心和勞動人民的心。

值得稱道的是,作者在真實地寫勞動人民之事的同時,還能夠真實地寫出勞動人民之心,尤其是刻畫出勞動人民在某種特定情況下的變態心理,深刻地揭示詩的主題。《賣炭翁》中“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”,寫的是賣炭老人為衣食所迫而產生的變態心理。《觀刈麥》中的“力盡不知熱,但惜夏日長”,同樣也是一種變態心理。這類描寫把勞動人民之心刻畫入微,深入底蘊。

詩中寫事與寫心的完美統一,較之一般的敘事與抒情的統一,更能震撼人心。白居易又是運用對比手法的能手。他在詩歌創作中,不僅把勞動人民的貧困、善良與地主階級的奢侈、暴虐作了對比,而且還把自己的舒適與勞動人民的窮苦作了對比。

這首詩在寫了農民在酷熱的夏天的勞碌與痛苦之后,詩人同樣也聯想到自己,感到自己沒有“功德”,又“不事農桑”,可是卻拿“三百石”俸祿,到年終還“有余糧”,因而“念此私自愧,盡日不能忘”。詩人在那個時代能夠主動去和農民對比,十分難得。這樣一種對比,真是新穎精警,難能可貴,發人深省,因而更顯出這首詩的思想高度。月夜(劉方平)全文:

更深月色半人家, 北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖, 蟲聲新透綠窗紗。注解:

闌干:這里指橫斜的樣子。南斗:星宿名,在北斗七星南。偏知:才知。新:初。譯文:

夜靜更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隱藏在黑夜里。北斗星傾斜了,南斗星也傾斜了。

偏偏就在今夜,使人分明的覺出春天正在回暖,因為你聽—綠窗紗外,唧唧的蟲鳴,頭一遭兒傳到了屋子里來了。賞析:

唐詩中,以春和月為題的不少。或詠春景而感懷,或望明月而生情思。此詩寫春,不唯不從柳綠桃紅之類的事物著筆,反借夜幕將這似乎最具有春天景色特點的事物遮掩起來,寫月,也不細描其光影,不感嘆其圓缺;而只是在夜色中調進半片月色,這樣,夜色不至太濃,月色也不至太明,造成一種蒙朧而和諧的旋律。

此詩首揭“更深”二字,為以下景色的描繪確定了基調,也給全詩籠罩一種特殊氛圍。“月色半人家”是“更深”二字的具體化,接下的一句“北斗闌干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,兩句一起造成春夜的靜穆,意境深邃。月光半照,是因為月輪西斜,詩以星斗闌干為映襯,這就構成兩句之間的內在關聯。恬謐的春夜,萬物的生息遷化在潛行。“今夜偏知春氣暖.蟲聲新透綠窗紗”,正是詩人全身心地去體察大自然的契機而得到的佳句。從蟲介之微而知寒暖之候,說明詩入有著深厚的鄉村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒有長期鄉村生活經驗的入。固然說不出;便是生活在鄉村,也并非人人都說得出來。今夜蟲鳴,究竟是第一回還是第幾回,誰去注意它,這須得有心人。還應該有一顆詩心。一個“新”字,飽含對鄉村生活的深情,既是說清新,又有欣悅之意。

詩中說“春氣暖”自“今夜”始,表明對節候變化十分敏感,“偏知”一語洋溢著自得之情。寫隔窗聽到蟲聲,用“透”。給人以生機勃發的力度感。窗紗的綠色,夜晚是看不出的。這綠意來自詩人內心的盎然春意。至此,我們就可以明白:詩人之所以不描寫作為春天表征的鮮明的外在景觀。而是借助深夜景色氣氛來烘托詩的意境,就是因為這詩得之于詩人的內心。詩人是以一顆純凈的心靈體察自然界的細微變化的。詩的前二句寫景物,不著一絲春的色彩.卻暗中關合春意,頗具蘊藉之致。第三句的“春氣暖”。結句的“蟲聲”,“綠窗紗”互為映發。于是春意俱足。但這聲與色,仍從“意”(感覺)中來。詩人并非唯從“蟲聲”才知道春氣已暖,“春氣暖”是詩人對“今夜”的細微感覺,而“蟲聲”只是與其感覺冥合的一個物候。因此,詩的意蘊是深厚的。構思的新穎別致,決定于感受的獨特。唐代田園詩成為一個重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶詩一二者并不多見。象本詩這樣深得陶體真趣的。就更為寥寥。至于說本詩有無隱微之情的寄托,于字面無征,不好去穿鑿。商山早行

唐 溫庭筠

【原文】:

晨起動征鐸,客行悲故鄉。

雞聲茅店月,人跡板橋霜。

槲葉落山路,枳花照驛墻。

因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。

【作者】:溫庭筠唐

【作者小傳】:

溫庭筠(812—870)原名岐,字飛卿,太原人。政治上一生不得意,官僅國子助教。少負才名,然屢試不第。又好譏諷權貴,多犯忌諱,因而長期抑郁,終生不得志。他精通音律,熟悉詞調,在詞的格律形式上,起了規范化的作用。藝術成就遠在晚唐其他詞人之上。其詞題材較狹窄,多紅香翠軟,開“花間詞”派香艷之風。有些詞在意境的創造上,表現了他杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構成藝術境界,表現人物情思,文筆含蓄,耐人尋味。其詩辭藻華麗有《溫庭筠詩集》,《金奩集》,存詞70余首。注:部分版本為枳花照驛墻,現查大部分教科書已改為“明”:明,使?明艷。這句說:枳花鮮艷地開放在驛站墻邊

【體裁】:五言律詩

○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻▲仄韻

本作的韻腳是:七陽;可“三江七陽”通押。

晨起動征鐸,客行悲故鄉。○●●○●,●⊙○●△

雞聲茅店月,人跡板橋霜。○○○●●,○●●○△

槲葉落山路,枳花照驛墻。●●●○●,●○○●△

因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。○⊙●○⊙,○●●⊙△ 【注釋】:

商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長安,經過這里。

【注詞釋義】

征鐸:車馬旅行時用的響鈴。

槲:一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落,春天樹枝發芽時才落。

枳:一種落葉灌木或小喬木。春天開白花,果實似橘而略小,酸不可吃,可用作中藥。

驛:古代道路沿途專供遞政府文書的公務人員休息、住宿的地方。

杜陵:地名,在今陜西西安東南,作者曾在此寓居。

鳧雁:鳧,野鴨;雁,一種候鳥,春來往北飛,秋天往南飛。

【古詩今譯】

征鐸鳴響催促旅人起程,剛上路就傷悲離開故鄉。雞鳴聲伴有屋頂的殘月,足跡已踏亂橋上的新霜。槲樹的葉子落滿了山路,枳樹的白花只點綴驛墻。回想夜來甜蜜的故鄉夢,滿眼是鳧雁散布在池塘。

【賞析】:

這首詩之所以為人們所傳誦,是因為它通過鮮明的藝術形象,真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受。

首句表現“早行”的典型情景,概括性很強。清晨起床,旅店里外已經叮叮當當,響起了車馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句固然是作者講自己,但也適用于一般旅客。“在家千日好,出外一時難”。在封建社會里,一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因,往往安土重遷,怯于遠行。“客行悲故鄉”這句詩,很能夠引起讀者情感上的共鳴。三、四兩句,歷來膾炙人口。梅堯臣曾經對歐陽修說:最好的詩,應該“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”。歐陽修請他舉例說明,他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野,落日恐行人”,并反問道:“道路辛苦,羈旅愁思,豈不見于言外乎?”(《六一詩話》)李東陽在《懷麓堂詩話》中進一步分析說:“‘雞聲茅店月,人跡板橋霜’,人但知其能道羈愁野況于言意之表,不知二句中不用一二閑字,止提掇出緊關物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得。若強排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,而云我能寫景用事,豈可哉!”“音韻鏗鏘”,“意象具足”,是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點作為“不用一二閑字,止提掇緊關物色字樣”的從屬條件提出,很可以說明這兩句詩的藝術特色。所謂“閑字”,指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關物色字樣”,指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞:雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里,“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結合為“定語加中心詞”的“偏正詞組”,但由于作定語的都是名詞,所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞,“雞”和“聲”結合在一起,不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎?“茅店”、“人跡”、“板橋”,也與此相類似。

古時旅客為了安全,一般都是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行,那么雞聲和月,就是有特征性的景物。而茅店又是山區有特征性的景物。“雞聲茅店月”,把旅人住在茅店里,聽見雞聲就爬起來看天色,看見天上有月,就收拾行裝,起身趕路等許多內容,都有聲有色地表現出來了。

同樣,對于早行者來說,板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報曉、殘月未落之時上路,也算得上“早行”了;然而已經是“人跡板橋霜”,這真是“莫道君行早,更有早行人”啊!這兩句純用名詞組成的詩句,寫早行情景宛然在目,確實稱得上“意象具足”的佳句。

“槲葉落山路,枳花明驛墻”兩句,寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶,枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大,冬天雖干枯,卻存留枝上;直到第二年早春樹枝將發嫩芽的時候,才紛紛脫落。而這時候,枳樹的白花已在開放。因為天還沒有大亮,驛墻旁邊的白色枳花,就比較顯眼,所以用了個“明”字。可以看出,詩人始終沒有忘記“早行”二字。

旅途早行的景色,使詩人想起了昨夜在夢中出現的故鄉景色:“鳧雁滿回塘”。春天來了,故鄉杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂;而自己,卻離家日遠,在茅店里歇腳,在山路上奔波呢!“杜陵夢”,補出了夜間在茅店里思家的心情,與“客行悲故鄉”首尾照應,互相補充;而夢中的故鄉景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼里看的是“槲葉落山路”,心里想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與“早行”之情,都得到了完美的表現。

溫庭筠,原名岐,字飛卿,并州祁(今山西祁縣)人,唐代溫彥博之裔孫,我國古代著名詞人,兩《唐書》有傳。溫庭筠雖為并州人,但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣,一生絕大部分時間是在外地度過的。據考,溫庭筠幼時已隨家客游江淮,后定居于雩縣(今陜西戶縣)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱為杜陵游客。

此詩描寫詩人在山村旅店起早趕路的情景。抒發了濃濃的思鄉之情。整首詩雖然沒有出現一個“早”字,但是通過霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個意象,把初春山村黎明特有的景色,細膩而又精致地描繪出來了。陸游《卜算子·詠梅》

陸游(1125—1210)字務觀,號放翁,山陰(今浙江紹興)人。南宋愛國的大詩人。他生當封建統治階級向外來侵略勢力委曲求和的時代,愛國抱負不為時用,晚年退居家鄉。他在《詠梅》詞中表現出孤芳自賞、凄涼抑郁的調子。

驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥輾作塵,只有香如故。這首詠梅詞,作者詠物寓志,表達了自己孤高雅潔的志趣。

上闋狀物寫景,描繪了風雨中獨自綻放的梅花。梅花長在偏僻的“驛外斷橋邊”,“寂寞開無主”,它不是由人精心栽種的,它寂寞地開放著。“已是黃昏獨自愁,更著風和雨”。在這樣的暮色黃昏中,獨自挺立開放的梅花難免會有著孤苦無依的愁苦,更何況環境如此惡劣,風雨交加,倍受摧殘。這實在令人深深嘆息。下闋抒情,主要抒寫梅花的兩種美德。“無意苦爭春,一任群芳妒”,它的其一美德是樸實無華,不慕虛榮,不與百花爭春,在寒冬就孤傲挺立開放,它的與世無爭使它胸懷坦蕩,一任群花自去嫉妒!“零落成泥碾作塵,只有香如故”,它的其二美德是志節高尚,操守如故,就算淪落到化泥作塵的地步,還香氣依舊。這幾句詞意味深長。作者作此詞時,正因力主對金用兵而受貶,因此他以“群花”喻當時官場中卑下的小人,而以梅花自喻,表達了雖歷盡艱辛,也不會趨炎附勢,而只會堅守節操的決心。這首詞以清新的情調寫出了傲然不屈的梅花,暗喻了自己的堅貞不屈,筆致細膩,意味深雋,是詠梅詞中的絕唱。這首《卜算子》,作者自注“詠梅”,可是它意在言外,象“獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的濂溪先生(周敦頤)以蓮花自喻一樣,作者正是以梅花自喻的。

陸游曾經稱贊梅花“雪虐風饕愈凜然,花中氣節最高堅”(《落梅》)。梅花如此清幽絕俗,出于眾花之上,可是如今竟開在郊野的驛站外面,緊臨著破敗不堪的“斷橋”,自然是人跡絕少、寂寥荒寒、倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅,也不是名園中的梅,而是一株生長在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到應有得護理,也無人來欣賞,隨著四季代謝,它默默地開了,又默默地凋落了。它孓然一身,四望茫然,——有誰肯一顧呢,它是無主的梅呵。“寂寞開無主”這一句,詩人將自己的感情傾注在客觀景物中,首句是景語,這句已是情語了。

日落黃昏,暮色朦朧,這孓然一身、無人過問的梅花,何以承受這凄涼呢?它只有“愁”——而且是“獨自愁”,這幾個字與上句的“寂寞”相互呼應。而且,偏偏在這個時候,又刮起了風,下起了雨。“更著”這兩個字力重千均,寫出了梅花的艱困處境,然而盡管環境是如此冷峻,它還是“開”了!它,“萬樹寒無色,南枝獨有花”(道源);它,“完花敢向雪中出,一樹獨先天下春”(楊維楨)。總之,從上面四句看,這對梅花的壓力,天上地下,四面八方,無所不至,但是這一切終究被它沖破了,因為它還是開了!誰是勝利者?應該說,是梅花!

上闋集中寫了梅花的困難處境,它也的確還有“愁”。從藝術手法說,寫愁時,作者沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法,把愁寫得象這象那,而是用環境、時光和自然現象來烘托。況周頤說:“詞有淡遠取神,只描取景物,而神致自在言外,此為高手。”(〈蕙風詞話〉)就是說,詞人描寫這么多“景物”,是為了獲得梅花的“神致”;“深于言情者,正在善于寫景”(田同之《西圃詞說》)。上片四句可說是“情景雙繪”。下闋,托梅寄志。梅花,它開得最早。“萬木凍欲折,孤根暖獨回”(齊己);“不知近水花先發,疑是經冬雪未消”(張謂)。是它迎來了春天。但它卻“無意苦爭春”。春天,百花怒放,爭麗斗妍,而梅花卻不去“苦爭春”,凌寒先發,只是一點迎春報春的赤誠。“苦”者,抵死、拼命、盡力也。從側面諷刺了群芳。梅花并非有意爭春,“群芳”如果有“妒心”,那是它們自己的事情,就“一任”它們去妒忌吧。這里把寫物與寫人,完全交織在一起了。花木無情,花開花落,是自然現象,說“爭春”,是暗喻。“妒”,則非草木能所有。這兩句表現出陸游標格獨高,決不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的傲骨。最后幾句。把梅花的“獨標高格”,再推進一層:“零落成泥碾作塵,只有香如故”。前句承上句的寂寞無主、黃昏日落、風雨交侵等凄慘境遇。這句七個字四次頓挫:“零落”,不堪雨驟風狂的摧殘,梅花紛紛凋落了,這是一層。落花委地,與泥水混雜,不辨何這者是花,何者是泥了,這是第二層。從“碾”字,顯示出摧殘者的無情,被摧殘者承受的壓力之大,這是第三層。結果呢,梅花被摧殘被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。看,梅花的命運有多么悲慘,簡直令人不忍卒讀。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇引起人們的同情;從寫作手法說,仍是鋪墊,是蓄勢,是為了把下句的詞意腿上最高峰。雖說梅花凋落了,被踐踏成泥土了,被碾成塵灰了,請看,“只有香如故”,它那“別有韻”的香味,卻永遠如故,一絲一毫也改變不了呵。

末句具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅花的不幸處境,風雨侵凌,凋殘零落,成泥作塵的凄涼、衰颯、悲戚,一股腦兒拋到九霄云外去了。正是“末句想見盡節”(卓人月〈詞統〉)。而這“盡節”的得以“想見”,正是由于此詞運用比興手法,十分成功,托物言志,給我們留下了十分深刻的印象,成為一首詠梅的杰作。破陣子

晏殊

燕子來時新社,梨花落后清明。

池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕。

巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎。

疑怪昨宵春夢好,元是今朝斗草贏,笑從雙臉生。

晏殊詞作鑒賞

此詞通過清明時節的一個生活片斷,反映出少女身上顯示的青春活力,充滿著一種歡樂的氣氛。全詞純用白描,筆調活潑,風格樸實,形象生動,展示了少女的純潔心靈。

二十四節氣,春分連接清明,正是一年春光最堪留戀的時節。春已中分,新燕將至,此時恰值社日也將到來,古人稱燕子為社燕,以為它常是春社來,秋社去。詞人所說的新社,指的即是春社了。那時每年有春秋兩個社日,而尤重春社,鄰里聚會,酒食分餐,賽會歡騰,極一時一地之盛。閨中少女,也“放”了“假”,正所謂“問知社日停針線”,連女紅也是可以放下的,呼姊喚妹,門外游玩。詞篇開頭一句,其精神全于此。

按民族“花歷”,又有二十四番花信風,自小寒至谷雨,每五日為一花信,每節應三信有三芳開放;按春分節的三信,正是海棠花、梨花、木蘭花。梨花落后,清明望。詞人寫時序風物,一絲不茍。當此季節,氣息芳潤,池畔苔生鮮翠,林叢鸝囀清音。春光已是苒苒而近晚了,神情更言外。清明的花信三番又應何處?那就是桐花、麥花與柳花。所以詞人接著寫的就是“日長飛絮輕”。古有詩云:“落盡海棠飛盡絮,困人天氣日初長”,可以合看。文學評論家于此必曰:寫景;狀物!而不知時序推遷,觸人思緒也。

當此良辰佳節之際,則有二少女,出現于詞人筆下:采桑的路上,她們正好遇著;一見面,西鄰女就問東鄰女:“你怎么今天這么高興?夜里做了什么好夢了吧!快說來聽聽!”東鄰笑道:“莫胡說!人家剛才和她們斗草來著,得了彩頭呢!”“笑從雙臉生”五字,再難另找一句更好的寫少女笑吟吟的句子來替換。何謂雙臉?蓋臉本從眼際得義,而非后人混指“嘴巴”也。故此詞,美情景,其用筆明麗清婉,秀潤無倫,而別無奇特可尋之跡;迨至末句,收足全篇,神理盡出,天時人事,物態心情,全歸于此。

---譯文:燕子飛來正趕上社祭之時,清明節后梨花紛飛。幾片碧苔點綴著池中清水,黃鸝的歌聲縈繞著樹上枝葉,只見那柳絮飄飛。在采桑的路上邂逅巧笑著的東鄰女伴。正驚疑著昨晚的春宵美夢,原來是今朝發現田中土肥草盛,不由得臉上生笑。注釋:

①破陣子:唐教坊曲名。又名《十拍子》。②新社:春社,在立春后,清明前。③巧笑:美好的笑 賞析:

此詞通過清明時節的一個生活片斷,反映出少女身上顯示的青春活力,充滿著一種歡樂的氣氛。全詞純用白描,筆調活潑,風格樸實,形象生動,展示了少女的純潔心靈。

二十四節氣,春分連接清明,正是一年春光最堪留戀的時節。春已中分,新燕將至,此時恰值社日也將到來,古人稱燕子為社燕,以為它常是春社來,秋社去。詞人所說的新社,指的即是春社了。那時每年有春秋兩個社日,而尤重春社,鄰里聚會,酒食分餐,賽會歡騰,極一時一地之盛。閨中少女,也“放”了“假”,正所謂“問知社日停針線”,連女紅也是可以放下的,呼姊喚妹,門外游玩。詞篇開頭一句,其精神全在于此。按民族“花歷”,又有二十四番花信風,自小寒至谷雨,每五日為一花信,每節應三信有三芳開放;按春分節的三信,正是海棠花、梨花、木蘭花。梨花落后,清明在望。詞人寫時序風物,一絲不茍。當此季節,氣息芳潤,池畔苔生鮮翠,林叢鸝囀清音。春光已是苒苒而近晚了,神情更在言外。清明的花信三番又應在何處?那就是桐花、麥花與柳花。所以詞人接著寫的就是“日長飛絮輕”。古有詩云:“落盡海棠飛盡絮,困人天氣日初長”,可以合看。文學評論家于此必曰:寫景;狀物!而不知時序推遷,觸人思緒也。當此良辰佳節之際,則有二少女,出現于詞人筆下:在采桑的路上,她們正好遇著;一見面,西鄰女就問東鄰女:“你怎么今天這么高興?夜里做了什么好夢了吧!快說來聽聽!”東鄰笑道:“莫胡說!人家剛才和她們斗草來著,得了彩頭呢!”

“笑從雙臉生”五字,再難另找一句更好的寫少女笑吟吟的句子來替換。何謂雙臉?蓋臉本從眼際得義,而非后人混指“嘴巴”也。故此詞,美在情景,其用筆明麗清婉,秀潤無倫,而別無奇特可尋之跡;迨至末句,收足全篇,神理盡出,天時人事,物態心情,全歸于此。作者介紹:

晏殊,字同叔,撫州臨川人.是宋代著名的婉約派詞人.景德中賜同進士出身。慶歷中官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻。其詞擅長小令,多表現詩酒生活和悠閑情致,語言婉麗,頗受南唐馮延已的影響。晏詞造語工七巧濃麗,音韻和諧,風流蘊藉,溫潤秀潔.原有集,已散佚,僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。··················································· 破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之

這首詞寫于淳熙十五年(1188)左右,辛棄疾退居江西上饒之時。

辛棄疾不只是詞人,還是一名愛國武將,他積極主張抗金北伐,任職期間堅持練兵備戰,因而不斷受到主和派的排斥、誣陷。淳熙八年(1181),辛棄疾在兩浙西路提點刑獄公事任上,被人彈劾罷官。他不得不已在上饒帶湖賦閑家居。陳同甫,名亮,也是主張北伐的愛國志士。與辛棄疾是志同道合的朋友,二人經常書信往來,詩詞唱和。這首詞就是寄給陳亮的。浣溪沙-蘇軾

簌簌衣巾落棗花①,村南村北響繰車②。牛衣古柳賣黃瓜③。酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家④。

【注釋】

本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景,下片抒情。需要指出的是,這首詞中所寫的景,并不是一般情況下通過視覺形象構成的統一的畫面,而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的屏幕上折射出的一組聯續不斷的影象。現在,不妨讓我們跟隨作者的意識活動來體驗一下這首詞的構思過程。

作者在“謝雨道上”,經過長途跋涉,加之酒意未消,日高人困,不免有些倦意。突然,“籟籟”之聲傳來耳際,并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時,他才意識到:這是棗花落在身上。接著,耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響,越往前走,這響聲便越濃,從南,從北,從四面八方傳來,不用看也不用問,這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中,作者意識到,他已進入村中了。這時,突然一陣叫賣聲傳入耳鼓,定睛一看,原來是一位披著“牛衣”的農民坐在古老的柳樹蔭中,面前擺著一堆黃瓜??。些少三句,農村的季節特點,村中的勞動生活以及農村的貧困面貌,均不同程度地有所接觸并形象地折射出來。

下片寫作者的感受和意識活動。“酒困路長惟欲睡”是對上片的補充。在結構上,這一句又是倒敘,它說明前三句之所以從聽覺方面來寫,主要是因為酒意未消,路途遙遠,人體困乏,故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷,并非是視覺構成的完整統一的畫面。“日高人渴”兩句,雖然寫的是由于口渴而急于到農民家里覓水的意識活動,但同時也反映了作者不拘小節、隨遇而安的性格特征。看來,蘇軾似乎并沒有多少太守的架子,他跟農民的距離并不太遠。讀這樣的詞,會使人感到真實、親切,可以嗅到當時農村生活的氣息。這首詞與前首有所不同,它主要寫作者路途中的片斷感受,其重點并不在于要反映農村的貧困面貌。由于災后得雨,旱象解除,作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。

這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”,有的評論家認為這兩字放在句首是“句法倒裝”,其實,作者的目的在于強調“棗花”落在“衣巾”上的聲響,并合乎平仄的要求,而不是在寫下落的形態。正因這兩字放在“句首”,才說明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外,“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。醉花陰(李清照)

薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。本詞中千古流傳的佳句就是“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”

本詞寫作背景

佳節又重陽”點明時令,也暗示心緒不好、心事重重的原因。每逢佳節倍思親。佳節時本應該夫妻團圓、共同飲酒賞菊,而如今只有自己,所以,才會“玉枕紗廚,夜半涼初透”的。這種涼,既是身體之涼,更是心里之凄涼,別有一番滋味在心頭。(“玉枕紗廚”這樣一些具有特征性的事物與詞人特殊的感受中寫出了透人肌膚的秋寒,暗示詞中女主人公的心境。)而貫穿“永晝”與“一夜”的則是“愁”、“涼”二字。深秋的節候、物態、人情,已宛然在目。這是構成下片“人比黃花瘦”的原因。下片則倒敘黃昏時獨自飲酒的凄若。古人在舊歷九月九日這天,有賞菊飲酒的風習。唐詩人孟浩然《過故人莊》中就有“待到重陽日,還來就菊花”之句。宋時,此風不衰。所以重九這天,詞人照樣要“東籬把酒”直飲到“黃昏后”,菊花的幽香盛滿了衣袖。然而她,卻不禁觸景生情,菊花再美再香,也無法送給遠方的親人,這兩句寫的是佳節依舊,賞菊依舊,但人的情狀卻有所不同了:末尾三句設想奇妙,比喻精彩,“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”。上下對比,大有物是人非,今昔異趣之感。匆匆離開東籬,回到閨房,瑟瑟西風把簾子掀起,人感到一陣寒意,聯想到把酒相對的菊花,頓感人生不如菊花之意,于是,末句“人比黃花瘦”,更成為千古絕唱。這三句,共同創造出一個凄清寂寥的深秋懷人的境界。在這首詞里,雖然寫的是思親,但是卻沒有出現思親或相思之苦的語句,而是用了敘事的方式,表達出深深的思親的愁苦。顯的很沉重高雅。古詩詞中以花喻人瘦的作品屢見不鮮。如“人與綠楊俱瘦”(宋無名氏《如夢令》),“人瘦也,比梅花、瘦幾分?”(宋程垓《攤破江城子》),“天還知道,和天也瘦。”(秦觀《水龍吟》)等等。但比較起來卻均未及李清照本篇寫得這樣成功。原因是,這首詞的比喻與全詞的整體形象結合得十分緊密,比喻巧妙,極切合女詞人的身份和情致,讀之親切。詞的意境通過描述了重陽佳節作者把酒賞菊的情景,烘托了一種凄涼寂寥的氛圍,表達了作者思念丈夫的寂寞與孤寂的心情。

補充資料:據說李清照將這首詞寄給在外做官的丈夫趙明誠后,趙明誠贊賞不已,自愧寫詞不如妻子,卻又想要勝過她,于是杜門謝客,苦思冥想,三日三夜,作詞五十首,并將李清照的這首詞夾雜其中,請友人陸德夫評論。陸德夫細加玩味后說:“只三句絕佳。”趙明誠問哪三句,陸德夫說:“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”正是本詞的最后三句。

簡潔翻譯:稀薄的霧氣濃密的云層掠起煩愁直到白晝,龍腦的香料早已燒完了在爐金獸。美好的節日又到重陽,潔白的瓷枕,輕紗籠罩的床廚,昨日半夜的涼氣剛剛浸透。在東籬飲酒直飲到黃昏以后,淡淡的黃菊清香飄滿雙袖。別說不會消損神魂,珠簾卷起是由于被受西風,閨中少婦比黃花更加消瘦。

南鄉子登京口北固亭有懷(辛棄疾)

何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。注釋]

《南鄉子》是詞牌名。“登京口北固亭有懷”是題目。京口,今江蘇省鎮江市。北固亭即北固樓,在北固山上。有懷,有所懷念。這首詞懷念的是孫權,跟蘇軾懷念周瑜差不多。

[翻譯]

什么地方可以看見中原呢?在北固樓上,滿眼都是美好的風光,但是中原還是看不見。從古到今,有多少國家興亡大事呢?不知道,年代太長了。只有長江的水滾滾東流,永遠也流不盡。我們今天所能看到的就是長江,多少興亡事情已經過去了。

當年孫權在青年時代,做了三軍的統帥,他能獨霸東南,堅持抗戰,沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權的敵手呢?只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說:“生子當如孫仲謀。”

[賞析] 這首詞的用意在哪兒呢?就是為了諷刺當時的朝廷,所以他說話不那么直率。他諷刺當時南宋朝廷無能,不但不能光復神州,連江南也快要保不住了。辛棄疾生于南宋,國家已經只能偏安江南,所以他借古喻今,頌揚孫權。他說孫權的好,也就是說朝廷的壞,無力抵抗敵人。委婉地暗示了對于朝廷的不滿。

“何處望神州,滿眼風光北固樓”,這兩句是倒裝句法,即前一句可以移到后面去說,后一句可以移到前面去說,成為:“滿眼風光北固樓,何處望神州?”為什么不這樣說呢?這就跟詞調有關系,因為這種詞調規定頭一句只能五個字,第二句七個字,所以只能倒過來說。

“千古興亡多少事,悠悠”,這是問答句,先問后答。這兩句跟下面“天下英雄誰敵手?曹劉”兩句一樣。

“不盡長江滾滾流”,這句話很好,在說千古興亡事總在那里變化著,而只有長江滾滾流,永遠不變。另外,這句話是杜甫《登高》詩中的,詩中說:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”辛棄疾用了現成的句子擺在這里,很合適。“千古興亡多少事,悠悠。”是問答句,“不盡長江滾滾流”是人家的話;這跟下面“天下英雄誰敵手?曹劉。”是問答句,“生子當如孫仲謀”又是人家的話對襯起來了,對得很好。

“天下英雄誰敵手”也隱含著一個典故。據《三國志·先主傳》載,曹操曾經對劉備說:“天下英雄,惟使君與操耳!”(使君,指劉備。)這里辛棄疾運用原話,再加上孫權,成為三人。“年少萬兜鍪”,這句話為什么不說一萬個士兵,而說萬兜鍪呢?這就是以物代人,因為士兵的特征,除了戰甲以外,頭盔也是特征之一,所以拿頭盔當士兵。這樣寫非常形象。“生子當如孫仲謀”,這句話隱含著很深的意思,就是說今天的朝廷不如當時的東吳,今天的皇帝(指宋高宗、孝宗等)不如孫權。為什么不直說呢?因為直說了就有生命危險。我們這樣去體會,就知道辛棄疾寫這首詞的真正用意了。他對當時朝廷的不滿,也就體現了他的愛國主義精神。他的好些詞,都是懷著這種心情寫的。山坡羊·驪山懷古 張養浩

驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處? 只見草蕭疏,水縈紆。

至今遺恨迷煙樹,列國周齊秦漢楚。贏,都變做了土;輸,都變做了土 譯文:

在驪山上四處看看,阿房宮已經被一把火燒沒了,當時的奢侈,現在在哪里? 只看見了蕭疏的草,水縈紆,到現在遺留的仇恨象煙霧一樣。列國的周齊秦漢楚,這些國家,贏了的,都變成里頭土;輸了的,都變成了土。

《太和正音譜》說張養浩的散曲如玉樹臨風。而這首懷古小令卻體現了他的另一番面目。

驪山這座見證了眾多歷史滄桑的名山,歷史遺跡甚多,作者登臨此山,放眼四顧,感慨叢生,從哪里著筆呢?只有阿房宮最能引領作者、讀者的思緒。可惜的是,它已經被項羽付之一炬,當年的豪華奢侈都不復存在。呈現在作者面前的只有“蕭疏”的“荒草”,“彎曲縈回”的“河水”。這正好觸動了作者感時傷懷的情緒,體驗到歷史更迭的無情和必然。朝代更替的“遺恨”,就如眼前煙鎖迷離的樹林,哪里還找得到“列國”中“周、齊、秦、漢、楚”的影子喲!在歷史的長河中,隋、唐在這里的興衰,也同樣被無情的沖淡了。多少帝王為了天下,征戰殺伐,“贏”的如何?“輸”的如何?還不“都變做了土”!正如張養浩在同調《北邙山懷古》中所寫的“便是君,也喚不應;便是臣,也喚不應。”都做了“北邙山下塵”。

這是多么悲涼沉郁的詠嘆啊!讀這支小曲,作者開闊的歷史視野令我折服,雄渾蒼莽的博大胸懷令我感佩。全曲沒有艱深的文字,也沒有令人生畏的晦澀典故,更沒有華詞麗句。就是這些質樸重拙的文字,卻吟出了千古不朽的絕唱!“贏,都變做了土;輸,都變做了土!”明白如話,卻成了發人深思的警句。

真是名家筆下無俗字啊!今天的為詩者,當學古人這種在質樸中求大巧,在淺顯中求深刻的為文工夫。如果能夠這樣,或許我們就可以做到“下筆必開新面目”了 朝天子(詠喇叭)

王磬

喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大。

官船來往亂如麻,全仗你抬聲價。

軍聽了軍愁,民聽了民怕,哪里去辨甚么真共假?

眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!

第四篇:課外補充

汾酒廣告詞:夫天下事 喝酒必汾 汾酒必喝

消炎藥廣告詞:快治人口——(膾炙人口)

熱水器廣告詞:隨心所浴——(隨心所欲)

止咳藥廣告詞——咳不容緩(刻不容緩)

摩托車廣告詞:騎樂無窮——(其樂無窮)

營養液廣告詞——口蜜腹健(口蜜腹劍)

太平洋保險公司的廣告詞是:平時付出一滴水,難時擁有太平洋!

■某公共場所禁煙廣告——“為了使地毯沒有洞,也為了使您的肺部沒有洞,請不要吸煙。”

■某公路交通廣告——“如果你的汽車會游泳的話,請照直開,不必剎車。”■某新書廣告——“本書作者是百萬富翁,未婚,他所希望的對象就是本小說中描寫的女主人公!”

■某汽車陳列室廣告——“永遠要讓駕駛執照比你自己先到期。”

■某交通安全廣告——“請記住,上帝并不是十全十美的,它給汽車準備了備件,而人沒有。”

■某化妝品廣告——“盡快下?斑?,請勿?痘?留。”

■某洗衣機廣告——“閑妻良母!”

■某酸汁飲料廣告——“小別意酸酸,歡聚心甜甜。”

■某印刷公司廣告——“除鈔票外,承印一切。”

■某鮮花店廣告——“今日本店的玫瑰售價最為低廉,甚至可以買幾朵送給太太。”■某美容院廣告——“請不要同剛剛走出本院的女人搭訕,她或許就是你的外祖母。”

■某招聘廣告——“招聘女秘書,長相像妙齡少女,思考像成年男子,處事像成熟的女士,工作起來像一頭驢子!”

餃子鋪:“無所不包!”

石灰廠:“白手起家!”

當鋪:“當之無愧!”

帽子公司:“以帽取人!”

理發店:“一毛不拔!”

藥店:“自討苦吃!”

戒煙協會:“千萬別找吸煙女子做朋友,除非你愿意去吻一只煙灰缸!”打字機:“不打不相識!”

眼鏡店:“眼睛是心靈的窗戶,為了保護您的心靈,請為您的窗戶安上玻璃。”香水公司:“我們的新產品極其吸引異性,因此隨瓶奉送自衛教材一份。”

公共場所禁煙:“為了使地毯沒有洞,也為了使您肺部沒有洞,請不要吸煙。”公路交通:“如果你的汽車會游泳的話,請照直開,不必剎車。”

新書:“本書作者是百萬富翁,未婚,他所希望的對象,就是本小說中描寫的女主人公!”

汽車陳列室:“永遠要讓駕駛執照比你自己先到期。”

交通安全:“請記住,上帝并不是十全十美的,它給汽車準備了備件,而人沒有。”化妝品:“趁早下?斑?,請勿?痘?留。”

洗衣機:“閑妻良母!”

酸汁飲料:“小別意酸酸,歡聚心甜甜。”

印刷公司:“除鈔票外,承印一切。”

鮮花店:“今日本店的玫瑰售價最為低廉,甚至可以買幾朵送給太太。”美容院:請不要同剛剛走出本院的女人調情,她或許就是你的外祖母。

某一法語學習班的招生廣告說:如果你聽了一課之后發現不喜歡這門課程,那你可以要求退回你的學費,但必須用法語說。

香港一家化妝品公司的廣告是:趁早下『斑』,請勿『痘』留。

一家美國報紙登了這樣一則廣告:招聘女秘書:長相像妙齡少女,思考像成年男子,處事像成熟的女士,工作起來像一頭驢子!

眼藥水廣告:滴此眼藥水后,將眼睛轉動幾下,可使眼藥水遍布全球。

墓碑上的廣告:蘇格蘭有一塊墓碑的碑文是:「這里長眠的是亥米西。麥克泰維西。其悲痛的妻子繼承了他的興旺的事業——蔬菜商店,商店在第11號高速公路,每日營業到晚8點。」

某家理發店的墻上,貼著這樣一則廣告:「別以為你丟了頭發,應看作你贏得了面子。」

英國鄉村理發店在橋頭立起一塊木牌,上邊寫著:「先生們,我要你們的腦袋。」交通安全:系好安全帶,閣下無法復印。

旅游:請飛往北極度蜜月吧,當地夜長24小時。

西門子公司:本公司在世界各地的維修人員都閑得無聊。

黏合劑:它能黏合一切,除了一顆破碎的心。

輪胎:任勞任怨,只要還有一口氣。

汽車:它惟一的缺點是每小時跑100公里時,你仍聽得見在后座的丈母娘嘮叨的每一個字眼。

法國香水的廣告:“我們的新產品極易吸引異性,因此隨瓶奉送自衛教材一份。”雞飼料廣告:“如果?佩利納'還沒有使你的雞下蛋,那它們一定是公雞”;寵物食品廣告:“請把你家的狗栓牢,否則它會跑到卡斯克公司來”。餐館廣告:“如果你不進來吃,我倆都要挨餓。”

瑞士旅游公司的廣告:“還不快去阿爾卑斯山玩玩,6000年后這山就沒了.”牙醫門診部:“請放心地來補牙,就是他(她)吻您的時候,也不會察覺。”加油站廣告牌:“假如閣下煙癮發作,可以在此吸煙。不過請留下地址,以便將閣下的骨灰送交家人。”

牛奶廠在報上登出廣告:“如果您每天吃一瓶本廠出品的鮮奶,連續堅持5214個星期,您將會活到100歲!”

芝加哥有家“面部表情研究所”招生廣告說:“您在我們這里將學會巧妙地皺眉,讓

人一看,就覺得你是個誠實的人。”

某熱水器產品廣告詞:“別只看本品價高,若購買便宜的熱水器,會使你陷入水深火熱之中。”

化妝品廣告:本品最能吸引男性,故隨本品附送一份自衛教材。

花點廣告:送幾朵花給最愛的人,但不要忘了你的妻子。

理發店廣告:雖為毫發技藝,卻是頂上功夫。

高速公路廣告:時速30公里,可到汽車修理廠;時速100公里,可以安全到家;時速150公里,可以到醫院了;時速200公里,恭喜你,你可以見到上帝了。有趣的歇后語

豬八戒照鏡子——里外不是人

百度記了你的名---妒忌(度記)

水仙不開花——裝蒜

啞子吃黃蓮——有苦自己知(或「有苦說不出」)

外甥打燈籠——照舊(舅)

孔夫子搬家——盡是輸(書)

火燒旗桿——長炭(嘆,即享受)

糞坑關刀——文(聞)不能,武(舞)也不能。

以下為一些常用的歇后語:

啞巴吃黃蓮——有苦說不出

秀才遇著兵——有理說不清

盲人吃湯丸——心中有數

丈二和尚——摸不著頭腦

偷雞不成——蝕把米,即不僅沒有占到便宜,反而受到了損失

茅坑里扔炸彈——激起民糞(憤)

閻王爺嫁女——鬼要

以下是一此常見于粵語的歇后語:

番薯跌落風爐——該燴

濕水欖核——兩頭唧

水瓜打狗——唔見咁截

無掩雞籠——自出自入

蒙古大汗——忽必烈:被打至屁股開花(忽=屁股;烈=裂)

人心隔肚樹隔皮---難相識

大海里撈針---不知從何下手

才學理發就碰上個大胡子---難理(提)

下雨天背棉絮---越背越重

下雨天擔稻草---越擔越重

王胖子跳井---下不去

從手插進染缸里---左藍(難)右也藍(難)水中撈月---無處尋

火燒嶺上撿田螺---難得尋

烏龜摔在靛殼里---殼藍(可難)

火鉗子修表---沒處下手

火燒辣椒---嗆死人

水煮石頭---難熬

生鐵鑄土地爺---硬神(撐)

鳥入籠中---有翅難飛

絲線打結巴---難解

羊頭插在籬笆上---伸首(手)容易縮首(手)難老母豬鉆籬笆---進退兩難

老鼠鉆牛角---步步緊

老鼠碰見貓---難逃

西山出太陽---難得

百歲養兒子---難得

地獄里活命---難見天日

竹山里試犁---寸步難行

冷鍋煮雪---難溶

沙灘上行船---進退兩難

兩手提籃---左籃(難)右也籃(難)

蘇州的蛤蟆---南蟾(難纏)

針尖上落芝麻---難頂

泥塘里滾碓臼---越滾越深

武大郎上墻頭---上得去,下不來

肩膀上生瘡---不敢擔

巖縫里的筍---挾得緊緊的前有狼后有虎---進退兩難

爛泥路上拉車---越陷越深

掛著臘肉吃齋---難熬

趙匡胤爬城墻---四門無路

啞巴吃黃連---有苦難言

香棍搭橋---難過

拳頭舂辣椒---辣手

高梁稈子擔水---挑不起來

熱鍋上的螞蟻---走頭無路

趕鴨子上架---難呀

腦袋長瘤子---后面負擔重婆婆太多---媳婦難當

麻雀抬轎---擔當不起

菜勺挖耳朵---下不去

黃鼠狼帶牛鈴---叮當(擔當)不起腳板上釘釘---寸步難行

魚網里的山雞---有翅難飛

篩子眼里夾的米---上不去也下不來絮被上捉虱子---翻不盡

碓窩子做帽戴---頂(擔)當不起嗓子里撒把胡椒粉---夠嗆的筷子搭橋---難過

筷子穿針眼---難進

榨油房里的鐵圈---箍得梆梆緊墻頭上睡覺---翻不了身

鼻孔喝水---夠嗆

橄欖核墊臺腳---橫不得,豎不得瘸子下山---這步容易下步難騎在虎背上---即上難下

螺螄殼里做道場---難

癩蛤蟆墊桌子角---死撐活挨篾匠趕場擔一擔---前后為籃(難)豆腐干---壓成的河中間斬竹篙---兩頭不到岸藝手遮天——(理發店廣告)豈有此禮——(禮品店廣告)

第五篇:小學課外古詩詞補充(四)

課外古詩詞補充(四)(一)雨晴 唐 王駕

雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家。譯文

雨前初次見到新開花朵的花蕊,雨后連葉子底下也不見一朵花。蜜蜂和蝴蝶紛紛地飛過了墻去,讓人懷疑迷人的春色盡在鄰家。注釋

⑴蕊(ruǐ):花朵開放后中間露出的柱頭花絲等,分雌蕊、雄蕊。⑵葉底:綠葉中間。底,底部。

⑶蜂蝶:蜜蜂和蝴蝶。紛紛:接連不斷。

⑷疑:懷疑。春色:春天的景色。鄰家:鄰居的家。

(二)雨過山村

王建

雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。譯文

雨中傳來雞鳴,山村里依稀一兩戶人家。村路竹溪之上,一條板橋斜橫。婆媳相喚,一起去選蠶種。只有那梔子花開,獨自搖曳庭院中。注釋

⑴竹溪:小溪旁長著翠竹。⑵婦姑:嫂嫂和小姑。⑶相喚:互相呼喚。

⑷浴蠶:古時候將蠶種浸在鹽水中,用來選出優良的蠶種,成為浴蠶。⑸閑著:農人忙著干活,沒有人欣賞盛開的梔子花。⑹中庭:庭院中間。

⑺梔子:常綠灌木,春夏開白花,很香。

(三)暮江吟

唐 白居易

一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓.譯文

一道殘陽漸沉江中,半江碧綠半江艷紅。

最可愛的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如彎弓。注釋

⑴暮江吟:黃昏時分在江邊所作的詩。吟,古代詩歌的一種形式。⑵殘陽:快落山的太陽的光。也指晚霞。⑶瑟瑟:原意為碧色珍寶,此處指碧綠色。⑷可憐:可愛。九月初三:農歷九月初三的時候。⑸月似弓:農歷九月初三,上弦月,其彎如弓。

(四)竹枝詞 唐 劉禹錫

楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。譯文

楊柳青青江水寬又平,聽見情郎江上踏歌聲。東邊日出西邊下起雨,說是無晴但是還有晴。注釋

⑴竹枝詞:樂府近代曲名。又名《竹枝》。原為四川東部一帶民歌,唐代詩人劉禹錫根據民歌創作新詞,多寫男女愛情和三峽的風情,流傳甚廣。后代詩人多以《竹枝詞》為題寫愛情和鄉土風俗。其形式為七言絕句。

⑵晴:與“情”諧音。《全唐詩》:也寫作“情”。

(五)晚春

唐 韓愈

草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。譯文

花草樹木知道春天即將歸去,都想留住春天的腳步,紛紛爭奇斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞,隨風起舞,化作漫天飛雪。

注釋

不久歸:將結束。楊花:指柳絮

榆莢:亦稱榆錢。榆未生葉時,先在枝間生莢,莢小,形如錢,莢花呈白色,隨風飄落。

才思:才華和能力。解:知道。(六)菊花

唐 元稹

秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。譯文

一叢一叢的秋菊環繞著房屋,看起來好似詩人陶淵明的家。繞著籬笆觀賞菊花,不知不覺太陽已經快落山了。

不是因為百花中偏愛菊花,只是因為菊花開過之后便不能夠看到更好的花了。注釋

⑴秋叢:指叢叢秋菊。⑵舍(sha):居住的房子。

⑶陶家:陶淵明的家。陶,指東晉詩人陶淵明。⑷遍繞:環繞一遍。⑸籬(lí):籬笆。

⑹日漸斜(xiá):太陽漸漸落山。斜,傾斜。因古詩需與上一句押韻,所以應讀xiá。

⑺盡:完。⑻更(gang):再。(七)月夜

唐 劉方平

更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。

今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。譯文

夜靜更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隱藏在黑夜里。北斗星傾斜了,南斗星也傾斜了。

今夜才知春天的來臨,因為你聽那被樹葉映綠的窗紗外,唧唧的蟲鳴,頭一遭兒傳到了屋子里來了。

注釋

⑴更深:古時計算時間,一夜分成五更。更深,夜深了。

⑵月色半人家:月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隱藏在黑暗里。⑶北斗:在北方天空排列成斗形的七顆亮星。⑷闌干:這里指橫斜的樣子。

⑸南斗:有星六顆。在北斗星以南,形似斗,故稱“南斗”。⑹偏知:才知,表示出乎意料。⑺新:初。新透:第一次透過。(八)江畔獨步尋花

杜甫

黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。譯文

黃四娘家花兒茂盛把小路遮蔽,萬千花朵壓彎枝條離地低又低。眷戀芬芳花間彩蝶時時在飛舞,自由自在嬌軟黃鶯恰恰歡聲啼。注釋

黃四娘:杜甫住成都草堂時的鄰居。蹊(xī):小路。留連:即留戀,舍不得離去。

嬌:可愛的樣子。恰恰:象聲詞,形容鳥叫聲音和諧動聽。

(九)旅夜書懷 唐 杜甫

細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。譯文

微風吹拂著江岸的細草,那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。星星垂在天邊,平野顯得寬闊;月光隨波涌動,大江滾滾東流。我難道是因為文章而著名嗎?年老病多也應該休官了。自己到處漂泊像什么呢?就像天地間的一只孤零零的沙鷗。注釋

(1)岸:指江岸邊。

(2)危檣(qiáng通“墻”):高豎的桅桿。危,高。檣,船上掛風帆的桅桿。(3)獨夜舟:是說自己孤零零的一個人夜泊江邊。(4)星垂平野闊:星空低垂,原野顯得格外廣闊。(5)月涌:月亮倒映,隨水流涌。大江:指長江。

(6)名豈:這句連下句,是用“反言以見意”的手法寫的。杜甫確實是以文章而著名的,卻偏說不是,可見另有抱負,所以這句是自豪語。休官明明是因論事見棄,卻說不是,是什么老而且病,所以這句是自解語了。

(7)官應老病休:官倒是因為年老多病而被罷退。應,認為是、是。(8)飄飄:飛翔的樣子,這里含月“飄零”、“飄泊”的意思,因為這里是借沙鷗以寫人的飄泊。

(十)峨眉山月歌

唐 李白

峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。

譯文

高峻的峨眉山前,懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上,倒映著精亮月影。夜間乘船出發,離開清溪直奔三峽。想你卻難相見,戀戀不舍去向渝州。注釋

⑴峨眉山:在今四川峨眉縣西南。

⑵半輪秋:半圓的秋月,即上弦月或下弦月。

⑶影:月光的影子。平羌:即青衣江,在峨眉山東北。源出四川蘆山,流經樂山匯入岷江。

⑷夜:今夜。發:出發。清溪:指清溪驛,屬四川犍為,在峨眉山附近。三峽:指長江瞿塘峽、巫峽、西陵峽,今在四川、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的犁頭、背峨、平羌三峽,清溪在黎頭峽的上游。

⑸君:指峨眉山月。一說指作者的友人。下:順流而下。渝州:治所在巴縣,今重慶一帶。

(十一)夜宿山寺

唐 李白

危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。譯文

山上寺院的高樓真高啊,好像有一百尺的樣子,人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在這里,我不敢大聲說話,唯恐(害怕)驚動天上的神仙。注釋

⑴宿:住,過夜。

⑵危樓:高樓,這里指山頂的寺廟。危:高。百尺:虛指,不是實數,這里形容樓很高。

⑶星辰:天上的星星統稱。⑷語:說話。

⑸恐:唯恐,害怕。驚:驚動。(十二)春夜洛城聞笛

唐 李白

誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。譯文

是誰家精美的笛子暗暗地發出悠揚的笛聲。隨著春風飄揚,傳遍洛陽全城。就在今夜的曲中,聽到故鄉的《折楊柳》,哪個人的思鄉之情不會因此而油然而生呢?

注釋

①洛城:今河南洛陽。

②玉笛:精美的笛子。玉:指玉石。

③暗飛聲:聲音不知從何處傳來。聲:聲音。

④春風:指春天的風,比喻恩澤,融和的氣氛等引申涵義 ⑤聞:聽;聽見。

⑥折柳:即《折楊柳》笛曲,樂府“鼓角橫吹曲”調名,內容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四:“《樂府雜錄》云:‘笛者,羌樂也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》??’杜少陵《吹笛》詩:‘故園楊柳今搖落,何得愁中曲盡生?’王之渙云:‘羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。’皆言《折楊柳》曲也。”曲中表達了送別時的哀怨感情。

⑦故園:指故鄉,家鄉。(十三)山中問答

唐 李白

問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水窅然去,別有天地非人間。譯文

有人疑惑不解地問我,為何幽居碧山?我只笑而不答,心里卻一片輕松坦然。桃花飄落溪水,隨之遠遠流去。此處別有天地,真如仙境一般。注釋

⑴余:我,詩人自指。何意:一作“何事”。棲:居住。碧山:山名,在湖北省安陸市內,山下桃花洞是李白讀書處。一說碧山指山色的青翠蒼綠。

⑵自閑:悠閑自得。閑:安然,泰然。三國魏曹植《雜詩》之五:“烈士多悲心,小人媮自閑。”

⑶“桃花”句:晉陶淵明《桃花源記》載,東晉時,武陵有一漁人在溪中捕魚。忽進桃花林,林盡處有山。山有小口。從山口進去,遇一與外界隔絕的桃花源,里邊的人過著安居樂業的生活。此句暗用其事。窅(yǎo)然:指幽深遙遠的樣子。《莊子·知北游》:“夫道,窅然難言哉!將為汝言其崖略。”

⑷別有天地:另有一種境界。別:另外。唐段成式《酉陽雜俎·諾皋記下》:“抑知厚地之下,別有天地也。”非人間:不是人間,這里指詩人的隱居生活。

(十四)早發白帝城

唐 李白

朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。譯文

清晨,朝霞滿天,我就要踏上歸程。從江上往高處看,可以看見白帝城彩云繚繞,如在云間,景色絢麗!千里之遙的江陵,一天之間就已經到達。

兩岸猿猴的啼聲不斷,回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時,輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。

注釋

⑴發:啟程。白帝城:故址在今重慶市奉節縣白帝山上。楊齊賢注:“白帝城,公孫述所筑。初,公孫述至魚復,有白龍出井中,自以承漢土運,故稱白帝,改魚復為白帝城。”王琦注:“白帝城,在夔州奉節縣,與巫山相近。所謂彩云,正指巫山之云也。”

⑵朝:早晨。辭:告別。彩云間:因白帝城在白帝山上,地勢高聳,從山下江中仰望,仿佛聳入云間。

⑶江陵:今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里,其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊障,隱天蔽日,自非亭午時分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百時里,雖乘奔御風,不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘(或巚)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。

清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異。空谷傳響,哀囀久絕。故漁者歌曰:‘巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。’”還:歸;返回。

⑷猿:猿猴。啼:鳴、叫。住:停息。⑸萬重山:層層疊疊的山,形容有許多。(十五)子夜吳歌·秋歌 唐 李白

長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征。譯文

長安城內一片月光,千戶萬戶都在搗衣。秋風吹送搗衣聲聲,家家懷念戍邊之人。何時才能平息邊境戰爭,讓我丈夫結束遠征。注釋

1.一片月:一片皎潔的月光。

2.萬戶:千家萬戶。搗衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶擊,使衣料綿軟以便裁縫;將洗過頭次的臟衣放在石板上捶擊,去渾水,再清洗。

3.吹不盡:吹不散。

4.玉關:玉門關,故址在今甘肅省敦煌縣西北,此處代指良人戍邊之地。5.平胡虜:平定侵擾邊境的敵人。

6.良人:古時婦女對丈夫的稱呼。《詩·唐風·綢繆》:“今夕何夕,見此良人。”罷:結束。

(十六)送友人 唐 李白

青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

譯文

青翠的山巒橫臥在城墻的北面,波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別,你就像孤蓬那樣隨風飄蕩,到萬里之外遠行去了。浮云像游子一樣行蹤不定,夕陽徐徐下山,似乎有所留戀。

揮揮手從此分離,友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴,似乎不忍離去。注釋

⑴郭:古代在城外修筑的一種外墻。⑵白水:清澈的水。

⑶一:助詞,加強語氣。名做狀。⑷別:告別。

⑸蓬:古書上說的一種植物,干枯后根株斷開,遇風飛旋,也稱“飛蓬”。詩人用“孤蓬”喻指遠行的朋友。

⑹征:遠行。

⑺浮云游子意:曹丕《雜詩》:“西北有浮云,亭亭如車蓋。惜哉時不遇,適與飄風會。吹我東南行,行行至吳會。”后世用為典實,以浮云飄飛無定喻游子四方漂游。浮云,飄動的云。游子,離家遠游的人。

⑻茲:聲音詞。此。⑼蕭蕭:馬的呻吟嘶叫聲。

⑽班馬:離群的馬,這里指載人遠離的馬。班,分別;離別,一作“斑”。(十七)次北固山下

唐 王灣

客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達?歸雁洛陽邊。譯文

旅途在青山外,在碧綠的江水前行舟。

潮水漲滿,兩岸之間水面寬闊,順風行船恰好把帆兒高懸。

夜幕還沒有褪盡,旭日已在江上冉冉升起,還在舊年時分,江南已有了春天 的氣息。

寄出去的家信不知何時才能到達,希望北歸的大雁捎到洛陽去。注釋

次:旅途中暫時停宿,這里是停泊的意思。北固山:在今江蘇鎮江北,三面臨長江。客路:旅途。

潮平兩岸闊:潮水漲滿時,兩岸之間水面寬闊。風正:順風。懸:掛。

海日:海上的旭日。殘夜:夜將盡之時。江春:江南的春天。

歸雁:北歸的大雁。大雁每年秋天飛往南方,春天飛往北方。古代有用大雁傳遞書信的傳說。

青山:指北固山。鄉書:家信。(十八)登幽州臺歌

唐 陳子昂

前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。譯文

往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。注釋

⑴幽州:古十二州之一,現今北京市。幽州臺:即黃金臺,又稱薊北樓,故址在今北京市大興,是燕昭王為招納天下賢士而建。

⑵前:過去。古人:古代那些能夠禮賢下士的圣君。⑶后:未來。來者:后世那些重視人才的賢明君主。⑷念:想到。悠悠:形容時間的久遠和空間的廣大。

⑸愴(chuàng)然:悲傷凄惻的樣子。涕:古時指眼淚。(十九)漁翁 唐 柳宗元

漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。回看天際下中流,巖上無心云相逐。譯文

漁翁晚上靠著西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹為柴做飯。太陽出來云霧散盡不見人影,搖櫓的聲音從碧綠的山水中傳出。回頭望去漁舟已在天邊向下漂流,山上的白云正在隨意飄浮,相互追逐。注釋

⑴傍:靠近。西巖:當指永州境內的西山,可參作者《始得西山宴游記》。⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古屬楚地。⑶銷:消散。亦可作“消”。

⑷欸(ǎi)乃:象聲詞,一說指槳聲,一說是人長呼之聲。唐時湘中棹歌有《欸乃曲》(見元結《欸乃曲序》)。

⑸下中流:由中流而下。(二十)金縷衣

唐 無名氏

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。直譯

不要愛惜榮華富貴,而應愛惜少年時光。

就像那盛開的鮮花,要及時采摘。如果采摘不及時,等到春殘花落之時,就只能折取花枝了。

注釋

⑴金縷衣:綴有金線的衣服,比喻榮華富貴。⑵須惜:珍惜。⑶堪:可以,能夠。

⑷直須:盡管。直:直接,爽快。⑸莫待:不要等到。(二十一)暮江吟(唐)白居易 一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。譯文

一道殘陽漸沉江中,半江碧綠半江艷紅。

最可愛的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如彎弓。注釋

⑴暮江吟:黃昏時分在江邊所作的詩。吟,古代詩歌的一種形式。⑵殘陽:快落山的太陽的光。也指晚霞。⑶瑟瑟:原意為碧色珍寶,此處指碧綠色。⑷可憐:可愛。九月初三:農歷九月初三的時候。

⑸真珠:即珍珠。月似弓:農歷九月初三,上弦月,其彎如弓

課外古詩詞補充(五)(一)如夢令·常記溪亭日暮

宋 李清照

常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。譯文

經常記起在溪邊的亭子游玩直到太陽落山的時候,被美景陶醉而流連忘返。游興滿足了,天黑往回劃船,不小心劃進了荷花池深處。劃呀,劃呀,驚動滿灘的水鳥,都飛起來了。(二)如夢令·昨夜雨疏風驟

宋 李清照

昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應是綠肥紅瘦。譯文

昨天夜里雨點雖然稀疏,但是風卻勁吹不停,我酣睡一夜,然而醒來之后依然覺得還有一點酒意沒有消盡。于是就問正在卷簾的侍女,外面的情況如何,她只對我說:“海棠花依舊如故”。知道嗎?知道嗎?應是綠葉繁茂,紅花凋零。注釋

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疏:指稀疏。

卷簾人:有學者認為此指侍女。綠肥紅瘦:綠葉繁茂,紅花凋零。

濃睡不消殘酒:雖然睡了一夜,仍有余醉未消。濃睡:酣睡 殘酒:尚未消散的醉意。

雨疏風驟:雨點稀疏,晚風急猛。(三)天凈沙·秋思

元 馬致遠 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。譯文

天色黃昏,一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上,發出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響,小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。古道上一匹瘦馬,頂著西風艱難地前行。夕陽漸漸地失去了光澤,從西邊落下。

凄寒的夜色里,只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。注釋

⑴枯藤:枯萎的枝蔓。昏鴉:黃昏時歸巢的烏鴉。昏:傍晚。

⑵人家:農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。

⑶古道:已經廢棄不堪再用的古老驛道(路)或年代久遠的驛道。西風:寒冷、蕭瑟的秋風。瘦馬:瘦骨如柴的馬。

⑷斷腸人:形容傷心悲痛到極點的人,此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。⑸天涯:遠離家鄉的地方。(四)浣溪沙·一曲新詞酒一杯

晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。譯文

聽一支新曲喝一杯美酒,還是去年的天氣舊日的亭臺,西落的夕陽何時再回來?

那花兒落去我也無可奈何,那歸來的燕子似曾相識,在小園的花徑上獨自徘徊。

(五)相見歡·無言獨上西樓 五代

李煜

無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。譯文

默默無言,孤孤單單,獨自一人緩緩登上空空的西樓。抬頭望天,只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去,只見梧桐樹寂寞地孤立院中,幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

那剪也剪不斷,理也理不清,讓人心亂如麻的,正是亡國之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭,卻又是另一種無可名狀的痛苦。

創作背景:

975年(開寶八年),宋朝滅南唐,李煜亡家敗國,肉袒出降,被囚禁待罪于汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒,封其為“違命侯”。李煜在忍屈負辱地過了三年的囚徒生活后,被宋太宗趙炅賜酒毒死。李煜不是一個好皇帝,卻是一位才華橫溢的藝術家和詞人。

(六)長相思·山一程

納蘭性德

山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。注釋

走過一條條山路,走過一條條水路,正向榆關那邊走去。夜深了,人們在帳篷里點燈。晚上又刮風又下雪,聲音嘈雜打碎了思鄉的夢,家鄉沒有這樣的聲音。

【程】道路、路程,山一程、水一程,即山長水遠。【榆關】即今山海關,在今河北秦皇島東北。【那畔】即山海關的另一邊,指身處關外。【帳】軍營的帳篷,千帳言軍營之多。

【更】舊時一夜分五更,每更大約兩小時。風一更、雪一更,即言整夜風雪交加也。

【聒(guō)】聲音嘈雜,這里指風雪聲。【故園】故鄉,這里指北京。【此聲】指風雪交加的聲音。(七)蘇幕遮 宋 范仲淹

碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。

黯鄉魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。譯文

白云滿天,黃葉遍地。秋天的景色映進江上的碧波,水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情,又在西斜的太陽之外。黯然感傷的他鄉之魂,追逐旅居異地的愁思,每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。端起酒來洗滌愁腸,可是都化作相思的眼淚。注釋

蘇幕遮:詞牌名。此調為西域傳入的唐教坊曲。宋代詞家用此調是另度新曲。又名《云霧斂》《鬢云松令》。雙調,六十二字,上下片各五句。

碧云天,黃葉地:大意是藍天白云映襯下的金秋大地,一片金黃。黃葉,落葉。秋色連波:秋色仿佛與波濤連在一起。

波上寒煙翠:遠遠望去,水波映著的藍天翠云青煙。

山映斜陽天接水:夕陽的余暉映射在山上,仿佛與遠處的水天相接。芳草無情,更在斜陽外:草地延伸到天涯,所到之處比斜陽更遙遠。黯鄉魂:心神因懷念故鄉而悲傷。黯,黯然,形容心情憂郁,悲傷。追旅思:撇不開羈旅的愁思。追,緊隨,可引申為糾纏。旅思,旅途中的愁苦。夜夜除非,好夢留人睡:每天夜里,只有做返回故鄉的好夢才得以安睡。夜夜除非,即“除非夜夜”的倒裝。按本文意應作“除非夜夜好夢留人睡”。(八)西江月·夜行黃沙道中

宋 辛棄疾

明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪頭忽見(同”現”)。譯文

天邊的明月升上了樹梢,驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風仿佛傳來了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里,人們談論著豐收的年景,耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲,好像在說著豐收年。

天空中輕云漂浮,閃爍的星星時隱時現,山前下起了淅淅瀝瀝的小雨,從前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地廟附近的樹林中,山路一轉,曾經那記憶深刻的溪流小橋呈現在他的眼前。注釋

①西江月:詞牌名。

②黃沙:黃沙嶺,在江西上饒的西面。③別枝驚鵲:驚動喜鵲飛離樹枝。④鳴蟬:蟬叫聲。⑤舊時:往日。

⑥茅店:茅草蓋的鄉村客店。

⑦社林:土地廟附近的樹林。社,土地神廟。古時,村有社樹,為祀神處,故曰社林。

⑧見:同“現”,顯現,出現。(九)水調歌頭·丙辰中秋 宋

蘇軾

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。譯文

明月從什么時候才開始出現的?我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿,何年何月。我想要乘御清風回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。

月兒轉過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們離別時才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。注釋

4把酒:端起酒杯。把,執、持。

5天上宮闕(qua):指月中宮殿。闕,古代城墻后的石臺。6歸去:回去,這里指回到月宮里去。

7瓊樓玉宇:美玉砌成的樓宇,指想象中的仙宮。

8不勝(shang,舊時讀shēng):經受不住。勝:承擔、承受。9弄清影:意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。弄:賞玩。10何似:何如,哪里比得上。

11轉朱閣,低綺(qǐ)戶,照無眠:月兒移動,轉過了朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人(指詩人自己)。朱閣:朱紅的華麗樓閣。綺戶: 雕飾華麗的門窗。

12不應有恨,何事長(cháng)向別時圓:(月兒)不該(對人們)有什么怨恨

吧,為什么偏在人們分離時圓呢?何事:為什么。13此事:指人的“歡”“合” 和月的“晴”“圓”。14但:只。

15千里共嬋(chán)娟(juān):只希望兩人年年平安﹐雖然相隔千里,也能一起欣賞這美好的月光。共:一起欣賞。嬋娟:指月亮。(十)清平樂·村居 宋 辛棄疾

茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。(亡:通“無”)譯文

草屋的茅檐又低又小,溪邊長滿了碧綠的小草。

含有醉意的吳地方言,聽起來溫柔又美好,那滿頭白發的老人是誰家的呀? 大兒子在溪東邊的豆田鋤草,二兒子正忙于編織雞籠。

最令人喜愛的是小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。注釋

⑴清平樂(yua):詞牌名。村居:題目 ⑵茅檐:茅屋的屋檐。

⑶吳音:吳地的方言。作者當時住在信州(今上饒),這一帶的方言為吳音。相媚好:指相互逗趣,取樂。⑷翁媼(ǎo):老翁、老婦。⑸鋤豆:鋤掉豆田里的草。⑹織:編織,指編織雞籠。

⑺亡(wú)賴:這里指小孩頑皮、淘氣。亡,通“無”。⑻臥:趴。

(十一)菩薩蠻·書江西造口壁

辛棄疾

郁孤臺下清江水,中間多少行人淚?西北望長安,可憐無數山。

青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

譯文

郁孤臺下這贛江的水,水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安,可惜只看到無數青山。

但青山怎能把江水擋住?江水畢竟還會向東流去。夕陽西下我正滿懷愁緒,聽到深山里傳來鷓鴣的鳴叫聲。

注釋

⑴菩薩蠻:詞牌名。

⑵造口:一名皂口,在江西萬安縣南六十里。

⑶郁孤臺:今江西省贛州市城區西北部賀蘭山頂,又稱望闕臺,因“隆阜郁然,孤起平地數丈”得名。清江:贛江與袁江合流處舊稱清江。

⑷長安:今陜西省西安市,為漢唐故都。此處代指宋都汴京。⑸愁余:使我發愁。(6)無數山:很多座山。

(7)鷓鴣:鳥名。傳說其叫聲如云“行不得也哥哥”,啼聲凄苦。

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