第一篇：初中語文教學論文 要重視初中語文課中的情感教育（大全）

要重視初中語文課中的情感教育

長期以來，我們的初中語文教學只強調了語文知識的傳授、語文能力的培養、智力的發展和思想品德的教育，而很少提到情感陶冶的目標。培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文課程的重要內容而不是一種外在的輔加任務，基于這樣的理解，我認為語文教學中要把情感態度和價值觀的要求滲透于教學過程之中，應加強語文教學的情感功能。

法國現實主義作家都德筆下的《最后一課》，顯然是一節十分成功的語文課，連班上最不用功的調皮蛋小弗郎士也安靜地坐在課堂上認真地聽講，而且他還覺得：“真奇怪，今天聽講，我全都懂。他講的似乎挺容易”。其原因之一，就是韓麥爾老師在這一節語文課上傾吐的真情，造成了一種特殊的課堂氣氛，影響了每一個學生的情緒。這個例子當然有些特殊，但我們仍可以從中體會到，老師的情感活動在語文教學過程中發揮著多么巨大的作用。教師在備課時，自己應先受到教材的感染，用自己的心靈去感受作品反映出的情緒和情景，并把這種最初的感覺和沖動保持下來，這會成為教學過程中的一種潛在力量。

在進行情感教育這方面，語文課不但有著義不容辭的義務，而且具備得天獨厚的條件。情感還是語文學習形成興趣和動機的力量，只有在激發起情感的前提下，語文教學的各項任務才能圓滿完成。因此，在語文教學的整個過程中，教師應特別注重自己和學生的情感活動。不少人把情感教育僅僅理解為提高語文教學質量的手段，其實情感陶冶也是語文教學的目的。

要善于發掘教材的美，善于演繹教材的理，做到以美感人，以情動人，以理服人，這樣，即能陶冶學生的情操，激發他們的情感，又能使得到美的享受，發現課文中的美，聯想到生活中的美，從而將高尚的道德情操融入學生的心田。

蘇教版初中語文教材大都文質兼美，形神俱佳，集思想性和藝術性于一體，許多選文閃爍著道德、情操、人倫的光輝，作為語文教師必須充分挖掘教材中豐富的情感因素，讓那些富含情感的美文去感染、激蕩學生，讓學生內心極易被點燃的感情與之共鳴。如在教學《聽潮》一文時，考慮到許多學生沒有見過大海，難以想象潮起潮落的壯觀與柔美。我便先通過多媒體投放海浪的溫柔靜美和洶涌澎湃，讓學生們心中那抽象的海浪形象化，然后要求學生在潮起潮落的音樂聲中，根據旁注的提示來感情朗讀。隨著朗讀的進行，學生們在大海那時而喃喃細語，時而洶涌澎湃的咆哮聲中領略出大海那深沉而豐富的內涵??他們沉浸在大海柔情脈脈的靜美中，陶醉在大海雄奇奔放的壯美里，一往情深。這樣教學任務也就很自然地迎刃而解了。

同時，教師要注重引導學生加強實踐生活的情感體驗。在語文課堂教學中，學生缺少的往往不是生動精辟的講解，他們更需要的是真正的走進生活，去感受那寒風的凜冽、沼澤的泥濘和花開的喜悅，沒有這種感受，他們的情感就無從獲得，便無法領悟文章內在的情感之美，從根本上斬斷了他們對文章作品的情感再現和再造的途徑。因此激發學生情感在本質上就是要讓學生通過閱讀、想象再現和再造生活，真切體驗文章美質。

如教師帶有感情朗讀激發學生情感。教師在朗讀教學中，除要求學生讀出節奏，注重聲

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調和音量外，還要滿懷感情地讀，讀出文句中蘊含的情感、哲理、意境以及“弦外之音”等。如在教學《春》一文時，我先引領學生聽錄音，讓學生結合自己的親身體驗想象春天的美麗景色，然后跟著錄音齊讀。同學們讀著讀著，讀出了春天的色彩，讀出了春天的氣息，讀出了春天的聲音，也讀出了春天萬物欣欣向榮的歡樂氣氛。他們仿佛身臨其境，產生了愉悅的情感，越讀越有勁。在此基礎上很自然地達到了教學要求，完成了教學任務。真正做到寓情于學。讓真情化作雨露，在無聲中去滋潤學生的心田！

精心挖掘情感目標，注重課堂教學設計的適宜性與多樣性，閱讀的過程也是師生透過文字相互激發、渲染、傳遞的過程，教師在教學設計中要依據作者的思路、情感及學生品質、情感等因素，來設立情感目標。如人物傳類應以具體的道德形象的影響來激發學生學習榜樣的熱情為情感目標；古詩文應以通過意象的勾勒、意境的營造來引導學生熱愛祖國的山河及語言文字作為情感目標。

所以，在初中語文教學中進行情感教育應要把它貫徹到課內課外的各個環節中去。教師應該在教學活動中積極地設計和促成一種民主的、活潑的、適合于學生情感、心理發展的文化氛圍，使學生的身心在這種氛圍之內得到真正完善的發展，全面提高初中學生的語文素養。

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第二篇：初中物理教學論文 物理教學中要重視人文素養的教育

物理教學中要重視人文素養的教育

摘 要：本文闡述了在當前教育教學中培養學生的人文素養方面存在的問題，并提出了新課標背景下如何將物理教育教學與培養學學生人文素養相結合。關鍵詞：人文素養 新課程標準 物理教學

國學大師季羨林指出：“歷史的發展已以證明自然科學與倫理道德不可分，將來更會證明藝術與人文素質關系更加密切”，在季先生看來，中國特色的社會主義，其“特色”二字不是體現在科學技術水平上，而是體現在人文精神上。人文精神是指關注人，尊重人格和人性，以人為中心來看待世界事物的一種思想態度。

一、人文素養教育的必要性

人文素養就是關心人的心性完善和成長，體現著以其發展為需要的情感與價值觀等。我們的教育要體現對學生人文素養的培養，就是要通過向學生傳授人類長期積累的閱歷經驗與智慧精神即人文知識，喚醒和引導潛藏在學生身上的人文需要，進而培養他們對于自己、他人及環境的人文理解與人文關懷的意識和能力，并最終促使他們理解人生的意義與目的，樹立起高尚的人文素養，形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。

在當前的知識經濟時代，科學技術迅猛發展，各學科之間的分化加劇，但同時又以高度綜合化，這對人們的學習能力與獲取知識、信息的能力提出了新的更高要求，個體的全面發展也就顯得尤為重要了。在這種背景下，人們開始需要多元化發展，不僅僅擁有物質財富就行了，更需要的是具備高尚的人文素養。人文素養追求的是求善求美，是人心靈的呼喚、求人之為人的價值取向。

目前，在以功利主義為代表的市場經濟中，以經濟的眼光為標準，強調了學習的升學功利價值取向，而忽視了人文素養這一內在的價值取向，從學校的角度看，受社會現實功利性驅動，更多地看到或強調考試的應 試價值，甚至以分數作為唯一評價目標。學生整日忙于各種練習考試，淹沒在題海之中淪為了“解題機器”、“考試機器”，缺乏對他人的關心、對社會的關心和對科學家所應有的崇敬，缺少精神和信仰，沒有激情和樂趣等等。這些來自社會的功利性評價，讓學校的人文素養教育舉步為艱。另一方面,當代教師本身缺乏人文素養阻礙了對學生人文素養的培育。目前不少教師尤其是農村教師缺乏對學生的人文關懷、教育中缺乏人文化的手段、教學中缺乏人文精神的滲透。我們的教師在課堂上只注意到“教書”，卻沒有看到教育最根本的價值在于“育人”。教師本身缺乏人文素養，這才是人文教育最難突破的瓶頸！

二、新課標的推行，為人文素養的培養提供了機遇

新《物理課程標準》把體現科學的人文價值、提升學生的人文素養作為教育目標之一，這是對現代教育本質認識的一次飛躍，也是物理學的本質在物理課程中的反映。新教材以學生的全面發展為目標，特別注重在科學探究過程中了讓學生無時不在感受物理學的趣味性（設置一些有趣的實驗或身邊的問題）、實用性（利用所學的知識解釋身邊的現象或解決生活中的問題）、以及物理學的內在價值（利用科學方法動手設計實驗解決問題，在此過程中進行與他人交流、合作），培養學生對科學的熱愛，在潛移默化中提升自己的人文素養。新教材以學生為主體，在物理教學中融入情感、態度、價值觀的教育，實現物理的人文價值，提升了學生的人文素養。

三、在物理教學中如何培養學生的人文素養 1． 物理學史的啟示

物理學史有著豐富的人文內涵，物理學家的科學精神、獻身精神對每個學生的人文素質影響是深遠的。在學習過程中，學生如果理解了一個規律、原理的起源和發展，這個規律、原理就會顯示出其內在的人文性，充滿了“情”味。物理學的發展史，本身就是一部

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科學家們為追求真理而前赴后繼、不屈不撓的奮斗史，對她知道得多一些，寬一些，學生不就有了更大的勇氣，以科學家在創造偉大業績中所表現的人格力量為榜樣，確立為科學而奮斗，為真理而獻身的崇高品德。這就極大地提升了內在人文素養。例如，八年級物理引言部分讀一讀“富蘭克林對天電的探索”就是很好的素材。通過學習學生一方面初步認識科學探究的大致過程，了解科學事業的艱辛以及科學家執著的求索精神，同時也將激勵學生像科學家那樣不怕困難、勇于探索。又如牛頓勤于思考、悉心鉆研的故事，伽利略以實驗事實為依據向權威挑戰的故事；布魯納用生命捍衛真理的故事；我國宋代學者沈括的成就---他最早記載了磁偏角，比西方哥倫布早400多年。

2．從物理教材、物理知識本身著手培養學生的人文素養

物理教材各章節的語言描述、精美圖片、段與節的名稱選擇皆注重了感召力與趣味性。如第一章“聲現象”：“聲音是平凡的，又是奇特的。我們生活在一個充滿聲音的世界中，這也許使她顯得平凡；聲音在很多方面豐富并改變著我們的生活，這又映射出她的奇特”。“物體的運動”用詩人的韻律和意境贊美運動；圖片“各拉丹冬雪山”、“北京天壇回音壁”等令人神往；三峽大壩、巴塞羅那奧運會上陳躍玲獲得第一塊田徑金牌的颯爽英姿令人自豪。教師要扮演好導演的角色，引領學生在知識的海洋中乘風破浪快樂的旅行，獲得知識的同時身心愉悅，受到了美的熏陶。

在講解慣性知識和安全用電時，培養學生的安全意識，講光的現象，噪聲的危害和控制時，培養學生的環保意識；講能的開發和利用、機械效率時，培養學生的經濟意識、效率意識；講功的原理、能量守恒定律時，補充介紹一些科學工作者研究永動機的故事，培養學生遵循自然規律辦事的意識。推至人類社會，人是社會動物，就要遵循一定的社會規律和與社會發展相適應的社會準則，在社會行為、態度傾向和價值觀等方面，與社會保持一致，這也是學生今后所在社會群體具有的穩定性所必須的。3．從物理學科特點著手

物理學科是實驗性和實用性很強的學科。充分利用教材上的演示實驗和課后的小實驗，也可補充一些學生條件允許的小實驗，養成學生動腦動手的習慣，補充一些“生活中的物理”思考題，如拍打衣服上灰塵的道理，騎自行車上坡走“S”形路線的道理。如何從地圖上測出上海到天津鐵路線的長度等。學習了光的折射，能解釋海市蜃樓現象；學習了電學、聲學，能解釋雷電的形成及先看見閃電后聽到雷聲的原因；學習了熱學，能回答為什么海邊及大森林里一年四季氣候宜人，為什么當今國家推行退耕還林的政策。學會觀察日常生活中物理現象，勇于探索自然現象和日常生活中的物理學道理，形成將科學技術與日常生活、社會實踐相結合的意識，激起學生對自然界的好奇、領略自然現象中的美妙與和諧，養成對大自然親近、熱愛、和諧相處的情感。樂于參與觀察、實驗制作、調查等科學實踐活動，養成實事求是的科學態度，增強了學生對科學的求知欲。學生也受到了辯證唯物主義教育。4．從物理教學方法改革著手創設人文課堂。

個性解放、思想自由是人文思想的內涵之一，樹立相互尊重的人文情感氛圍，平等的去看待學生、關愛學生、鼓勵學生開放思想、敢于質疑。讓學生在課堂上不感到壓抑，而是輕松活潑的，學習是在和睦、友好的氛圍中學習。在這種新課程理念的課堂教學模式下，學生的人文素養得以健康迅猛發展。徹底改革過去陳舊的教法和手段，把學生放進教學主體中去，采用“探究導學”的教學方法，“探究導學”是指學生在教師指導下，從學習生活和社會生活中選擇并確定研究專題，用類似科學研究的方式，主動地獲取知識、應用知識，解決問題的學習活動。“探究導學”是獨立學習與合作學習的結合。在探究過程中，需要個體研究、小組或集體探討相結合。在探究過程中，需要個體研究、小組或集體探討相結合，需要他人的協作；需要彼此尊重、理解，需要容忍；需要講求表達傾聽與說服他人的方式、方法。倡導主動的、體驗的、發現的學習方式，強調學生的自主學習和實踐。

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5．課外實踐的拓展，人文素養的催化劑

教材編排中十分主意物理與社會生活的聯系，教學中在WWW及信息庫的基礎上，要近一步向學生介紹物理與交通、物理與通訊、物理與能源、物理與材料以及物理與其它日常生活密切相關的內容。讓學生進一步理解物理知識在社會和生活中的應用，讓學生在盡情領略物理帶給人們的便捷與舒適的同時，增強回報社會、服務社會的責任感和義務感。在課外實踐活動中，不失時機地介紹我國古代科學家取得的一些科技成果，像古代的一些用具中也內涵了深厚的人文氣息，適時配合教材讓學生課外去收集與查閱有關資料并利用其來介紹，會對學生的人文素養起催化劑作用。如欹器盛水“虛則欹，中則正，滿則覆。”這種研究物體重心位置變化的實驗，對提高物體穩度的研究很有科學價值。古代陀螺，酒胡子（即不倒翁）也是類似研究重心位置的器具。學生在對古人的智慧肅然起敬中受到熏陶，激發其民族自豪感，培養愛國主義情操，激起對古代器皿的“情”，視其已不是無生命的擺設，以后每次參觀博物館等看到此些文物都會自然視其為有生命之物，對其充滿了“情”，在不知不覺中提升了自我的欣賞能力和人文素養。6．從物理試題改革著手體現人文素養

深入改革評價體系，對于促進學生人素養的提高有至關重要的作用。課本習題的設計有很強的導向作用，利于提高學生的綜合素質。近年來在新課程理念的指引下，出現了大量富有人文氣息的好題目，尤其是在中考當中體現得很充分。列舉兩道題目：

例1：（教材P120）唐朝大詩人李白根據北魏散文家酈道元“早發白帝，暮宿江陵”的句子，寫成千古名句：“早辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”請估算出該船的平均速度。本題巧妙的借助于學生耳熟能詳的詩句，將一幅美麗的畫卷呈現出來，讓學生體會出速度之美，培養了學生的美感。

例2：（2008鎮江中考題）“眾志成城，抗震救災”，在四川汶川大地震救援現場，廢墟下的被困人員往往用磚塊敲擊周圍物體求救，這是利用 傳聲效果比氣體好；地面救援人員冒著余震的危險，利用撬棒來施救，是因為撬棒是(省力／費力)的杠桿。本題不僅考察了聲學和杠桿知識在生活中的應用，還能激發起學生一方有難八方支援的熱情，有助于學生形成良好的道德品質。

教師在平時的教學中，要充分利用此類題目，對學生進行人文素養教育。一旦學生領悟到物理內在的美，就會在學習物理和解決物理問題中，主動的去探索、去發現，并樂此不疲，學生的學習動力、探索精神得到提升。四．結束語

中國是個文明的古國，一個文明古國的教育要傳承華夏傳統，納四海文明。新《課程標準》把物理教學中要展現科學的人文價值列入目標，這是對教育本質認識的質的飛躍。通過物理教學，來培養學生對物理科學的熱愛，對自然環境的熱愛，加強人與人的溝通與協作，將物理教學著眼于現在與未來，讓學生將學習物理知識與認識社會、解決與社會相關的物理實際問題相結合起來，培養其社會責任感和使命感的內在人文素養。

21世紀的社會，需要大批有真才實學，有文化底蘊的綜合性人才，如果我們真正將學生的人文素養的培養與物理融合，并充實于日常的課堂物理教學教育中，就會讓學生摒棄枯燥，受到科學與人文兩種文化的雙重熏陶，從中細品慢嚼，有所思，有所悟，在其中樂，樂在其中。

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第三篇：淺談初中語文教學中的情感教育的論文

真情；這是教學工作的出發點。無論是課上的知識情感交流，還是課下的思想交流，教師都必須對學生充滿一腔真情。情真才能感人，情真才能動人，任何虛情假意都會引起學生的反感。只有情真，才會贏得學生的信賴。一句貼心話，一個會意的眼神，一句真誠地贊美，一個安撫的動作，都可以是教師表達真情的方式。

教師對學生的關心不能僅僅停留于生活物質方面，而應該是精神的、心理的，這樣學生才會感到教師的心是誠的，情是真的，交流才會取得意想不到的效果。教師要尊重每個學生，對所有學生都應一視同仁，讓每個學生感到教師對自己的關愛，感受到自身存在的價值。

熱情；古人云“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，一個人只有對工作充滿了熱情，才能對工作兢兢業業，勤勤懇懇，任勞任怨。一個教師也只有對教育工作充滿了熱情，才能把教學工作做好。而教師對工作、對生活的熱情，勢必會感染學生，對學生的人生觀價值觀的形成產生積極的影響。

激情；作為一名語文教師，應該對生活對工作充滿激情，時時刻刻保持一種健康向上，積極樂觀的心態。他能夠挖掘出蘊藏在每篇課文中情感，并引導大家去體會。這種激情不是形式上的，而是內在的充滿張力的，即應保持含蓄的有節制的奔放，決不能濫用，更不能夸張，張狂或囂張。它應該象中國的太極拳一樣，剛柔并濟，陰陽協調，既能收的攏，又能放得開。教師應該是一副熱心腸，一片冷靜心。他的熱心腸會感染學生，點燃學生情感的火花，進而師生交流達到默契和諧；他的冷靜心會讓他理智地對待自己的工作，無論遇到什么不順心的事，他都會及時地調整自己的心態，確保上課時充滿激情，以求取事半功倍的效果。

教師具備了真情、熱情和激情，才可以保證教學工作是從學生出發，為學生著想的，才可以在教學中適時、適當的培養學生健康的情感。教師可以從以下幾方面入手。

1.導引學生向往健康向上的情感

人之初，性本善。先天的東西，如果后天不加以培養，也會慢慢泯滅。情感也是如此。培養健康的情感是一個漫長的過程，貫穿一個人的生死全過程。青年階段，人的心理生理未完全成熟，人生觀正在形成，社會風氣對他們的影響很大，因此，這個時期教師的引導尤為重要。教師可以利用課堂、社會等場所，憑借教材、報刊、文學、影視、新聞等手段，來培養學生積極健康的情感。教師可利用描寫祖國優美山川和敘述祖國悠久文明的文字，激發學生的愛國主義情感；帶領學生游覽祖國的大好河山，培養對祖國的熱愛之情。可利用文學中描寫親情和友情的文字，引導學生體會、感悟并珍惜親情和友情。可利用影片，引導學生進入角色，與主人公同呼吸共命運，培養他們或喜或悲，或愛或憎的情感。利用“名人”的經歷，培養他們熱愛生活，珍愛生命，勇于探索，勤奮學習，超越自我等積極向上的情感。凡一切有情有感之文、之事都可為我所用。

2.煽情讓學生產生向上的欲望

所謂“煽情”是指教師采用種種手段調動學生的情緒。人是具有主觀能動性的，當外界事物作用于人時，他會根據主觀需要采取不同的態度。肯定態度時會產生積極的情感體驗，否定時會產生消極的情感體驗。教師就需要根據學生的具體情況，煽動學生產生積極的情感。情緒低落時，要調動學生的情緒，激發情感，產生學習的熱情；情緒過于高漲時，要適當壓制，不要使之囂張。

教師在課堂上，主要是點燃學生學習的欲望，學習的熱情。其次才是利用教材中的有情有感之文，去煽動學生向往那些積極健康、樂觀向上的一切情感情操，摒棄那些消極頹廢、消磨意志的思想觀念。教師還可在日常生活中，利用節日、時事、身邊要事煽動學生處于休眠期的情感，或強化某種情感。“九一八”“一二九”借助回憶歷史，煽起愛國之情；利用社會進步、時代發展帶來的機遇和挑戰，煽起學生投身生活，勇于競爭的豪情，利用身邊的先進人物的實際，煽起學生勤奮上進的熱情。

3.幫助學生調節好情感

人的情感隨時都會變化，而不同的情緒情感會對學習、工作產生不同的影響。積極的、良好的情緒情感有利于積極性的發揮，與利于克服困難，提高工作效率；消極地、不良的情緒情感會使人消沉、萎靡不振。教師要隨時注意學生的情緒變化，讓學生保持一份積極健康、樂觀向上的情感，從而更好的學習。在學生對學習厭倦時，要引導他們“要想收獲就必須付出”；當學生遇到挫折時，要鼓勵他們勇敢面對現實，重新塑造自我；當學生之間發生矛盾時，要教育學生學會寬容；當學生滿足于目前成績時，要告誡山外有山，人外有人；當學生三天打魚，兩天曬網時，要教育他們要持之以恒，要堅忍不拔。

當然，學生健康的、持久的情感的形成是一個長期的過程，教師在教學中不可急于求成，一定要耐心、細心的抓住時機對學生進行教育。但學生處在一個平和的心態，擁有健康向上的情感，對生活充滿信心，不怨天尤人，懂得進取之時，那他離成功就不遠了。

第四篇：語文教學要重視情感的運用論文

在語文教學中，哪怕為著相同的教學目標，如果使用不同的方法和手段，就能產生千差萬別的效果——或許扣人心弦，使學生投入其中；或許枯燥無味，使學生厭厭欲睡；或許氣氛活躍，使學生主動積極……看著身邊的一幕幕貫穿情感的教學活動，再聯系自己的實踐，我深刻體會到，語文教學不僅是認識活動，也是情感活動。情感的確是推動師生雙邊活動的強大動力，它貫穿于教學的全過程，直接影響著教學效率的提高。

那么，在教學中，應怎樣對學生進行情感教育呢？

一、建立和諧的師生情感，激發學生的積極性。

教師對學生的熱愛和期待是學生情感的需要，是學生學習的動力。當學生從教師那里感受到真誠的關懷和熱愛，感受到積極的期望時，學生就會有一種受到信賴、鼓舞與激勵的內心體驗，就會愉快地接受教師的教誨，領悟學習的道理，并轉化為行為，變為掌握知識的動力。師生間只有心理相容，情感相通，才能配合默契，教學相長。我們一定要和學生建立起和諧的師生情感——細細講來，應該在教學過程中關注每一位學生，尊重熱愛每一位學生，讓每一位學生都能享受到成功的喜悅，尤其是對一部分后進生，不要冷漠他們，要為他們解決問題提供多個臺階，讓他們也能在一個沒有精神壓力的舒展寬松的環境中愉快的學習。當一個學生對他的老師產生了信任感時，他才有可能“親其師，信其道”，才有可能在學習的全過程中處于興奮狀態，從而調動自主學習的積極性。在平時的教學中，我常與學生足膝談心，傾聽他們對足球賽，電影，日常生活瑣事的看法，也談談自己的意見，力求成為學生的良師益友。

值得注意的是——在與學生建立和諧的師生情感時，往往出現這樣的狀況：對于部分學生，情感來得快，立得牢，而對于另一部分，卻難以周旋。究其原因，主要是由于忽視了差生的情感建立。在與差生建立情感時，應做好以下幾點：

1、提高差生的自信心是與差生建立情感的先決條件。

不少不守紀律的學生往往是由于學習基礎差，聽不進，學不會，趕不上，因而產生了“破罐子破摔的思想。作為教師，應時常注意觀察他們的言行舉止，善于捕捉他們的閃光點，借題發揮，用激勵的方法幫助他們糾正心理偏差，卸下思想包袱，以使他們樹立正確的人生觀和世界觀。切忌動輒斥責，辱罵，挖苦嘲諷，損傷他們的自尊心。我們應該用熾熱的愛去融化他們的冰冷的心，建立暖和的情感。

2、正面教育，循循善誘是建立情感的必取之法。

對學生一味的批評斥責，只會使其產生逆反心理，進而產生變態行為。因此，對學生的教育只能動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恒，要以誠相見，以禮相待。如果只是采取簡單粗暴的懲罰手段，其結果只會適得其反。

其次，要熟悉教材，進而把握教材重點情感因素。

文章是心靈的產物，鑒賞一篇文章同樣也需要用心靈去感悟，只有觀賞者的心靈與創作者的心靈產生了溝通，才算讀懂了一篇文章。

要想在語文教學過程中使文章的“情”表露出來感染學生，語文教師必須熟練地掌握教材的基本知識，并仔細地體味感情。

3、語言和教態要富有情感。

心理學家曾經作過這樣一個實驗，將一群水平相當的兒童分成兩個小組，把事前準備好的同樣一番話采用兩種不同的方式分別對他們進行解說，結果發現兩組兒童吸收的效果相差甚遠。究其原因，主要是由于解說時語言的輕重緩急和表情態度等差異的不同而產生的。的確，人的情感總是在一定的情境中，一定的場合下產生的。課堂上，教師借助面部表情，手勢和姿態來加強自己的感情，猶如演員進入“角色”，滿懷激情地朗讀課文，進行情趣盎然的講述。那情真意切的語調，那恰如其分的手勢，使學生如見其人，如聞其聲，如臨其境，如領其情，由于調動了學生多種感官的積極性，便使作品的此情此境化為了學生的我情我境，不僅使學生獲得了明晰的印象，也使學生從流露的復雜細膩的思想感情中，受到了感染和陶冶。

二、與家庭教育形成網絡，齊抓共管

家庭教育是指父母或其他長者在家庭中對子女進行的教育。它作為一種獨立的教育形式先于學校教育。一般地說，人都出生和生活在一個家庭中，都是先通過家庭這個最小的社會基層組織，再進入更廣泛的社會生活領域。因此，家庭對學生身體的發育，知識的獲得，情感的陶冶，都是至關重要的。所以我們不能孤軍奮戰，要與家庭教育之間形成密切合作。

三、情感教育中值得注意的地方

1、“情感”應該布滿每一個教學環節，從課前到課上到課后都應該充滿情感。

首先，情感必須建立在課前深入鉆研教材的基礎上。課前，教師受到課文的啟迪與熏陶，教師的情感與作者的情感發生共鳴，教師自然感情投入，進入角色。

其次，情感應寓于講解中。教師的講解，不只是傳導授業解惑，還應包括情感的熏陶。教師講解課文時，應該表現或表達出自己的愛憎，自己的喜怒哀樂，顯示出自己的個性特征，給學生以深刻久遠的影響。有經驗的教師深深懂得，在講解中，應該像詩一樣精煉，感人，應該在學生的心田留下情感的漣漪，而不要呆板地進行，給人以索然無味之感。至于講解時的聲調，表情體態，都應滲透在講解之中。

再次，情感教育還應寓于各類基本訓練并延伸到課外。在課外，要有強烈的情感教育意識，并善于把握機會，以自己的情感火焰照亮受教育者的心田和他們人生的路程。

2、從形式上看，情感教育首先應該寓于講解之中。

教師講解課文時應該表現出自己的愛憎，自己的喜怒哀樂，顯示出自己的個性特征，給學生以深刻的影響。在學生的心田留下情感的漣漪，而不能給人以索然無味之感。其次應該寓于各類基本訓練及課外活動之中。例如引導學生分析課文，鑒賞作品，不要只揣摩字詞句的含義，評價篇章結構的特點和寫作技巧，還必須求得情感的溝通。這里用得著人們常用的一種說法，叫做“進入角色“。所謂進入角色，主要指獲得獲得深切的情感體驗。如果只重視認知過程中的認同而忽視這種情感體驗，那么就很可能導致認識的淺薄和語言的干癟。課內的情感體驗，靠的是深入領會課文內容，充分調動平時的生活積累。圍繞語文教學所進行的參觀，訪問，觀察，寫生等活動，不僅可以豐富學生寫作的內容而且有助于豐富學生的情感，有助于他們對課文的理解。在上述活動中，教師的情緒，感受，興趣愛好，隨時隨地都有可能在學生的心坎上打下烙印。

第五篇：初中語文教學論文-淺談語文教學中的情感教育

淺談語文教學中的情感教育

宣漢縣馬渡鄉初級中學 魯均

某校曾組織觀看一部講述家庭親情的影片，老師感動得淚流滿面，學生則無動于衷，反以“一點都不刺激”為由大聲抗議。老師們在震怒之后陷入沉思：“為什么現在的學生這么不容易被感動？為什么我們教育出來的學生如此缺乏發現生活美和自然美的能力？” 后老師給學生講了這樣一個小故事：從前，有一個年輕人愛上了一個姑娘，想娶她為妻。姑娘說：“如果你要娶我，就帶著你母親的心來見我。”年輕人聽了，連忙去向他的母親要那顆心。母親二話沒說就挖出自己的心交給兒子。年輕人高興地捧著母親的心去了。可是，路上不小心摔了一跤。這時，那顆還滴著鮮血的心連忙問：“孩子，摔疼了嗎？”聽到這里全班一片寂靜。同學們在這一周的周記中都寫出了自己對母愛的感悟，其文章無不都表現了對母愛的理解和感動。

感悟：情感教育的缺位，直接導致學生缺乏對感動的體悟，缺乏起碼的情感。忽視情感教育的教育是一種不完整的教育。教學需要情感出，學生呼喚情感來。為適應面臨的國際性競爭與挑戰，我們的教育必須盡快走出歷史局限的誤區，確立情感培養目標，實施情感教育。

一、情感教育的內涵情感是指人在認識客觀事物的過程中所引起的人對客觀事物的某種態度的體驗或感受，是人們對客觀事物所產生的心理與態度上的反映，是人類所特有的高級而復雜的體驗活動。情感教育是指教育者依據一定的教育教學目的，通過相應的教育教學活動，促使學生的情感領域發生積極變化，產生新的情感，形成新的情感品質的過程。新課標明確指出：在語文教學中，應“培養學生的愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和價值觀，提高文化品味和審美情趣”，“培養熱愛祖國語言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗”。

二、情感教育的特征

1、認識感知的需要現代心理學認為，青少年認識和感知事物，是有一定過程和規律的，它往往是由感性到理性，由現象到本質，由直觀到抽象等。青少年的心智發展的根本原因是一種內在的認知需要，而這種認知的需要往往是由感知事物的直觀現象首先引發的。專家指出，觀察認識事物的特點是事物的本質過程，是客觀事物和觀察主體頭腦中的已有知識發生聯系的過程，發生了聯系，客觀事物才有被認識，被準確認識的可能。而學生頭腦中的知識，經驗包括道德水平，思想感情都是從觀察中直接或間接獲得的。因此，語文教學中，能結合教學內容，因地制宜地為學生設置情景，制造氣氛，使學生能把語言文字和直觀畫面相聯系，互為補充，就能更好地激起學生情感體驗，更深刻有效地理解語言的情感，學生才樂于接受、理解、記憶和運用所學的知識。

2、情感因素的需要從心理學角度出發，教學過程中學生參與的教學活動的心理成分可分為兩類：一類是認知因素（即智力因素），如感知、理解、想象、記憶等；另一類是情感因素（即非智力因素），如動機、態度、興趣、情感、意志等，人的創造活動不僅需要高度發達的智力，而且需要強烈的興趣和熱情，需要堅強的意志和毅力、遠大的理想以及獨立自立精神等非智力因素。非智力因素可以促進智力的發展，它在學習上具有動力、定向、引導、用心

愛心

專心 維持和強化作用。當代心理學研究表明：情感是人對客觀事物的態度的體驗。即人對客觀事物是否符合自己的需要而產生的一種內心感受。它取決于認知對象滿足主體需要的程度，它總是在一定情境下產生的。日常生活中，人們面對復雜的客觀世界決不會無動于衷的，他們總依據對象是否能滿足自己的需要，產生一定的態度，這種態度的心理形式就是情感表現。語文教學中產生的愛憎、褒貶、喜怒，無不是道德情感、理智情感、美的情感的具體表現。

3、接受對象的需要學生是人。人是有感情、有思想、有人格。如果不把學生當人，而是當成任意擺布的沒有獨立人格的東西，對學生的基本認識就把握不住。兒童和青少年是人生中感情最豐富最熱烈的黃金時期。中學生處在少年和青年初期，當然富有熾熱強烈的感情，只是相對于兒童而言，中學生的情感內傾性和穩定性增強，出現了所謂“情感閉鎖”現象。也就是說，中學生身上雖然蘊藏著十分豐富的感情，卻不輕易動情或表達感情，正如裹在地球內部的巖漿，不到火山爆發時是不會噴涌而出的。因此語文教學的關鍵在于讓他們“情有所動”，想方設法將埋藏在他們心靈深處的熱情激發出來。讓學生置于激昂的情感之中，感受學有所得的喜悅。

三、情感教育的途徑

1、以文本導情梁啟超曾說：“用情感激發人，好像磁力吸鐵一樣，有多大份量的磁，便吸引多大份量的鐵，絲毫不得躲閃。所以情感這東西，可以說是人類一切的原動力。” 情感總是由一定的客觀事物引起的。語文課本中，情景交融的詩歌，富有詩意的散文，引人入勝的小說，催人淚下的戲劇文學，占相當比例，都蘊含著濃郁的感情因素，具有強烈的藝術感染力，都有助于學生產生積極的情感，形成崇高的人格。古人說：“一切景語皆情語。” 因此，在導入課文時，精心設計導語，把學生領入作品的情景中，有位老師在教學朱德的《回憶我的母親》一文時，曾用這樣的導語：古往今來，多少文人墨客曾寫過贊美母親的名詩佳篇，唐代詩人孟郊的“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”這首頌揚母親的詩篇，情摯意濃，膾炙人口，歷經傳誦。同樣，人門也經常把祖國、黃河比作“母親”。母愛歷來被公認為是世上最無私，最神圣的愛。下面我請同學們回憶一下，馬上請幾位同學分別用一分鐘時間敘述一下自己感受最深的一次母愛。寥寥數語，啟發學生對母愛的思考，無疑如投石擊水，從感情上激發了學生感悟課文情感的興趣和欲望。在教學過程中，教師更應注重挖掘出課本中極富感情的內容，經探析、理解、品味、鑒賞的思維過程，感染學生心靈，陶冶學生的性情。教師的這種引導學生對課文思想內容深刻挖掘，不必面面俱到，但求深而有得。同時要讓學生收集一些作家的個人經歷，讓學生了解他們的艱辛與勤奮，刻苦與睿智，從而激勵自己前進，還應對作品的背景作適當的介紹，并結合現實進行點撥，盡量讓文章中的人活起來，直接和學生對話，和學生的心靈對話。好的作品是作者用心血和人生經歷澆灌出來的。有了這樣的認識，學生對學習語文的信念就不僅僅是掌握了一門工具，而是已超過了語文本身學科而成為一門極富感染力的綜合教育。

2、以誦讀悟情國學大師梁實秋先生在《散文的朗誦》一文中說：詩不僅供閱讀，還要發出聲音來吟，而且要拉長聲音來吟，這樣才能陶冶性情。吟也就是朗誦。吟詠背誦，不但能博聞強記，積累知識，更重要的是還能耳濡目染、潛移默化的受到文章情感的熏陶和感染。毛澤東喜愛韓愈詩文，一部《韓昌黎集》大部分能背誦，晚年堅持背誦李白、李賀、李商隱

用心

愛心

專心 及辛棄疾的詩詞，正是在這吟詠之間，才涵養了他“指點江山”、“揮斥方遒”的浩然之氣。現行語文課本中很多古今中外名篇，其深蘊的意味不借助于誦讀則體會不出的，還有一些課文所滲透的謙和、友愛、愛自然、愛家鄉、愛祖國、愛勞動等強烈而真摯的感情無一不是通過鏗鏘有力的語言、節奏和諧的韻律表達出來的。對此教師可通過范讀或指導學生誦讀，讀出節奏，讀出意境，讀出感情，讀出美感，讀出“弦外之音”等，變無聲的文字為有聲有情的語言，這樣更能使學生受到強烈的藝術熏陶，很快的進入審美的情感之中。

3、以藝術染情語言和藝術是同源的，將藝術中那些為學生喜聞樂見的形式拿過來，以用于教學，是大有裨益的。用圖畫再現課文內容；用音樂渲染與課文相似的氛圍，幫助學生想像課文描寫的畫面；用戲劇的形式讓學生擔當角色、扮演角色，利用角色的新奇感激起學生的學習熱情，從而使學生更深切地理解課文中角色的思想、情感、語言和行為。如在教學《我的叔叔于勒》一課后，可讓寫小劇本：假如菲利普一家人旅游回來后，在家門口發現一個貌似于勒的人，此時，又會發生什么？通過這種讓學生自寫自導自演，能夠讓學生對資本主義社會人與人之間那種赤裸裸的金錢關系有一個正確的認識。這樣，該課的情感目標就在學生的表演過程中得以實現，內心的愛憎情感表達也就油然而生了。

4、以體語示情語文教師的手勢、表情及走動等能傳遞管理信息，是課堂上師生相互感知到的各種意識信號。語文教師的手勢具有狀物、言志、傳情的特殊本領，當它被“引進”語文課堂領域后，就成為輔助課堂管理的非語言的外部表現形式，可以對學生作意識上的導向，可以把課文的表現意圖和學生的接受意向牽引到一起，讓學生在有限的課堂時空中按照自己所啟示的思路去領悟，去融會貫通，并有所發現。臉面是心靈之鏡。語文教師的面部表情也有一定的潛在調控作用，表現理解的微笑和思考式的點頭，則流露出教師對學生的鼓勵和期待；表示滿意的微笑和贊許式的點頭，則流露出教師對學生的熱誠和喜愛，可以收到移情傳神之功效。眼睛是心靈之窗，課堂上，教師要用期待的目光，盡可能地去平視和環顧大多數，不應老是兩手著案，貓著腰，視線緊盯著課本或前幾排學生，其余則視而不見；也不應站在講臺的一側而使視野顧此失彼。教師不論實施哪一教學環節，都要不時地環視前后左右，特別是后排的左右兩角，要給予滿腔熱忱的關注。教師的視野所及，以目傳神，促進學生專心聽講，偶爾有個別學生面朝窗口，思想“開小差”，教師可運用目光注視的辦法，通過目光把教師想要表達的愿望、態度、思想感情和言語迅速地傳送給學生。淡漠、嚴厲、責備的目光使學生觸目知錯，立即醒悟；熱情、慈祥、贊許的目光使學生觸目會意，精神振奮。語文教師的站態，與學生的空間距離和行間巡視等體態活動，也具有吸引學生注意力，組織教學的作用。

四、情感教育的教師教師在學生心中是崇高的，神圣的，教師的情感同樣能感染學生。

1、教師要給學生親切感，信任感。學生“親老師”方能“信其道”，如果學生厭惡甚至憎恨教師，那么對其所教學科也自然沒有學習熱情。教師要對學生傾注全部愛心，關心愛護學生，尊重信任學生，滿腔熱情地對待每一個學生，尤其對差生要傾注更多的愛。時時給學生以微笑，期待和贊許，與學生進行直接的感情交流，做學生的知心朋友，讓學生感到教師可信，可親，可愛，產生一種滿意喜愛的情感。

用心

愛心

專心 3

2、教師要充分發揚教學民主，相信學生，讓學生積極參與學習。蘇霍姆林斯基說：“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。” 因而，要突出學生的主體地位，多引導，多鼓勵引導學生自我學習，自我發現，特別是討論過程中學生思維出現障礙而中斷或錯誤時，要多方引導啟發，盡量讓其完成，保護學生的積極性，使學生享受到獲得知識的喜悅和成功的快感。學生認識自我，增強學習的自信心，也更加佩服教師，表現出濃厚的學習和參與熱情。

3、教師要時刻保持樂觀向上的精神，熱烈高漲的情緒，絕不可把個人不健康的情緒帶進課堂，以免影響學生。由此看出，做為一名語文教師不僅要有廣博的知識，高超的教學藝術，過硬的教學基本功，而且還必須有良好的心理素質和積極、健康、豐富的情感，只有這樣，才能實現情感教育，促進學生的全面發展。

綜上所述，情感教育不但在學生的認知活動中起著極為重要的作用，而且與學生的德、體、美、勞的全面發展有著極為重要的關系。所以，語文教師在語文教學中要充分把握和加強學生的情感功能，對學生進行情感教育，培養學生對語文學習的熱情和興趣，使學生受到美的情感的熏陶，實現新課程目標要求的工具性和人文性，促進學生自身各方面的全面發展。

參考文獻：

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用心

愛心

專心 4