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大學語文教學中的情感教育論文

時間:2019-05-15 10:52:59下載本文作者:會員上傳
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第一篇:大學語文教學中的情感教育論文

摘要:情感教育是大學語文教學中最重要的部分,它在大學語文課程教學中有著其他學科不可比擬的優勢,它可以培養學生積極向上的生活態度、良好的道德品質和健康的審美情趣,提升大學生的人文素質。本文通過分析情感教育在大學語文教學中的優勢以及大學語文教學中情感教育的內容,闡釋了大學語文教學中情感教育的途徑。

關鍵詞:大學語文;情感教育;人文素質

教育的目標是培養全面的人,我國高等教育在整個教育體制中處于十分特殊的地位。我國高等教育的特點是它沒有升學的壓力,并且在大學課程的設置中,主要以學生的基礎課程和專業課程為主,而素質教育的課程并不被重視,有關于情感教育的研究成果更是鳳毛麟角。情感教育成為一個被忽視的極其緊迫和重要的問題。

1情感教育在大學語文教學中的優勢

情感教育是指在教學過程中,有目的、有計劃地學生培養良好的情感品質、積極的情感傾向和高尚情感的教育活動。學生的心理活動包括情感,情感始終伴隨在教學過程中,由于語文教育自身的與眾不同之處以及學生通過語文課的學習所產生的豐富的情感體驗,決定了其情感教育不同于其他認知教育。列寧說過:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求。”語文教育其中一個很重要的目標是情感教育,尤其是在大學語文的課堂上,如果不重視情感教育,那么整個大學語文的教育也將是失敗的。大學語文教學的認知過程為:感知——理解——評價三個階段,而情感教育的過程為:情感體驗——情感表現——情感交際階段。在語文情感過程中,認知制約著情感體驗的深刻程度,認知也影響著情感表現,并對情感交際的實現起著決定作用。教師要想在語文教學中良好地實施情感教育,就要充分利用認知的功能,把情感教育貫穿在教學的始終。

2大學語文教學中情感教育的內容

(1)培養學生積極向上的生活態度。積極的情感傾向,指一個人經常處于或趨向于積極情感狀態的一種心理傾向。積極的情感傾向是一個人能夠一貫保持奮發向上、積極進取、勇敢向前的良好狀態的前提,只有具備積極的情感傾向,才能積極地參與到工作、生活和學習中去。前蘇聯教育家加里寧在《論共產主義教育》中指出:“教育是對于受教育者心理上實行一種確定的、有目的的和有系統的感化作用,以便在受教育者身上,養成教育者所希望的品質。”學生積極情感傾向的培養直接關系到語文教學的情感教育能否向著正確的方向發展,它能使學生在語文學習中獲得積極的情感體驗,從而完成語文教學對于培養學生積極向上的情感的任務。使學生在語文教學中獲得積極的情感體驗的最重要的途徑是培養學生的興趣。興趣是最好的老師,作為教師,激發學生的學習興趣是課堂教學收到良好效果的前提,只有這樣,學生在課堂學習中才會增強積極性和參與意識,增加對語文學習的熱情。教師還要注意教學內容的新穎性,這樣才能使學生對所學知識充滿好奇和興趣,并且注意教學方法的靈活多樣。

(2)培養學生良好的道德品質。道德感是與行為的道德評價相聯系的一種情感。大學語文的教材中有大量優秀的道德案例,教師可以利用這些道德經典形象在課堂教學中對學生進行道德情感教育,培養學生的道德感。教師必須動之以情、曉之以理。教師自身強烈的情感體會更能激發學生感受那些道德形象所體現出的情感。學生也只有對道德形象所體現出來的道德意義有比較深入的理解,才能產生相應的道德情感。大學生人文精神與品德素養的培養,能夠貫穿于他們的學習過程中,他們能夠從閱讀優秀作品內容的感受中受到啟發。熱愛祖國、為社會服務、為大眾服務,求真務實、忠誠認真、有團隊精神、有責任感、使命感、積極進取、樂于助人、勤奮刻苦等人文精神與高尚的道德品質可以通過優秀作品去體悟。劉勰在《文心雕龍》中說“:登山則情滿于山,觀海則情溢于海。”語文的教學過程就是教師在課堂教學中對學生情感產生影響的過程。教師應結合課本,把自己的真實情感融入教學中去,使學生通過學習進入到文中的角色,使學生在教師的情感激發下深刻體會道德的魅力,認識到高尚道德對于一個人的重要性。道德情感是每個人必不可少的情感,只有具備了高尚的道德情操,才能具有健全的人格。

(3)培養學生健康的審美情趣。美育的顯著特點是訴之于形象的感染,通過情感愉悅達到理性認識的目的。寓教育于美的享受之中,通過美的形象喚起人們的情感與共鳴,使人在賞心悅目中自愿接受美的熏陶,獲得精神的愉悅和心靈的滿足。在大學語文教育中,無論內容與形式,都包含著豐富的美的因素。應以美感染學生的情緒,打動學生的情感,啟發學生的心智。子曰:“興于詩,立于禮,成于樂。”“詩”可以通過語言文字對人的智慧進行啟迪,可以充分拓展人的想象力“;禮”注重于人的行為規范,提供了日常生活所依據的準則“;樂”提供了達到心靈愉悅的途徑。著名教育家葉圣陶指出“,審美教育,是語文教學的終極目標,可以使人辨真偽,識善惡,分美丑”。俄國哲學家別林斯基認為,“美和道德是親姐妹”,激起審美情感的同時可以培養人的意志、毅力,提升人的道德修養。

3大學語文教學中情感教育的途徑

在大學語文教育中實施情感教育,就是通過語文教育對學生的情感領域施加專門的影響。借助意志與知識的力量可能抑制情感的表現,減弱情感的強度,但不能影響與改造情感本身。只有通過學生內在的親身體驗和外在的情緒感染才能對學生的情感施加影響,才能達到情感教育的目的。

(1)教師感染法。教師在整個教學環節中起著主導作用,本身應具有很強的感染力。要想感動學生,首先要感動自己。如果教師在課堂上能夠有熱情、有激情,用形象生動的語言和豐富的肢體語言和表情講解文章,學生就會深受感染,就能點燃學生的激情。例如,在講授舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》時,教師的語言在課堂上就顯得尤為重要。在特定的歷史背景下,作者把自己的命運與祖國的命運聯系在一起,表現出了深沉的歷史感與強烈的時代感,教師應用飽滿的感情述說作者和祖國的交融感,讓學生體會到作者用如泣如訴的語言表達要為祖國獻身的真摯感情。教師本身的感染力因個人基本素養、生活閱歷的不同而存在差別。不斷提升教師素質,改進課堂教學藝術,加強教師的主觀感染力,這些都是在大學語文教學中進行情感教育的必要因素。

(2)情境感染法。情境即情感境界或情緒氛圍。葉圣陶說過“作者胸有境,入境始與親”,強調了創設情境的重要性。教師應該運用語言或直觀教具將課文作者在其作品中構造的情境再現出來,并引導學生進入教師所設定的課文情境中去,使學生體會到身臨其境的感受,進而激發學生的情感體驗,使其深刻體會作品的情感內容,提升情感水平。情境感染法可以提升學生聯想和想象的能力,幫助他們獲得更多的感覺、知覺表象,使他們在頭腦中形成鮮明的形象,進而產生更真切的感受和體驗。總之,情感教育是始終貫穿著大學語文的教學中的,它是語文教學中的關鍵內容。沒有情感教育,語文教育就失去了靈魂,我們應該重視情感教育并發揮語文教學的素質教育功能,努力探索大學語文教學在促進大學生素質提高方面的積極作用。

參考文獻:

[1]張建軍.大學語文教學要注重情感育人[J].山西廣播電視大學學報,2008(1).[2]張鴻苓.語文教育學[M].北京師范大學出版社,2001.[3]葛娟.讓語文課融入情感的河流——淺談語文教學中的情感教育[J].安徽文學,2010(4).

第二篇:大學語文教學中的審美教育探討論文

大學語文要重視審美教育,是由這門課本身的性質、內容決定的。“大學語文課,是普通高校中面向文(漢語言文學專業除外)、理、工、農、醫、財經、政法、外語、藝術、教育類專業學生開設的一門素質教育課程。”它以文學作品為主要內容,文學是訴諸人的情感的一種意識形態,其任務“是使人變得高尚”(高爾基語),其最本質的社會作用是美感作用。大學語文薈萃了詩、詞、曲、賦、散文、戲劇、小說等精美作品,不論是思想性,還是藝術性都具有鮮明的審美特征:美的情感、美的意境、美的語言等等,為審美教育提供了豐富寶貴的素材,可以說,大學語文教學和美育的根本任務是一致的。從美育在大學生文化素質教育中所起的作用看,大學語文應把美育作為根本的教育目的。

文科類大學生由于其獨特的專業學科背景,較其他專業學生需要具備更多的文化素養和審美感知、理解、判斷的能力,《大學語文》課程的教學目的更應旨在深化語文智育、德育的基礎上,突出語文美育的重要性,“培養學生充分感受美的能力,培養學生正確鑒賞美的能力,培養學生表達美的能力”。此外,從課程設置看,《大學語文》作為文科類大學生一年級的必修基礎課,是為提高其文化素養和對美的感知、欣賞能力,并為以后專業學習打下堅實的文化底蘊服務的。因此,在大學語文課的教學中,注重提高學生的文化素養,以優秀的文學作品陶冶學生藝術情操,增強美感體驗,培養學生欣賞美和創造美的能力,這樣既達到了語文課作為一門素質教育課程的目的,也使其作為一門基礎課發揮了對專業課相輔相成的作用。

所謂審美教育即美育,就是通過文學藝術及其他審美意識形態,對學生進行美的教育,并與學校德育、智育、體育、勞動教育結合起來,使學生成為既有知識,又具智慧,既有技能,又具審美意識的新人。大學語文教學中的美育以其獨具的形象性、情感性、體驗性,成為高校實施美育最有效、最重要的手段之一。

那么到底應如何實施美育呢?筆者通過在文科類大學生中開設大學語文課的教學實踐。談談自己的體驗和感受。

首先,通過對教材名篇的審美情感分析,培養學生健康的人格,這是實現語文教學審美教育的最重要的方面。優秀的文學作品往往是作者主觀思想感情與客觀景物和諧的融合統一。所以,作品中所描繪的景物或所刻畫的人物往往都滲透著作者主觀的思想寄托,在欣賞文學作品時應引導學生通過表象去感受作者的內心。如在《巴黎圣母院》中,作者所塑造的英俊、瀟灑的將軍菲比斯與丑陋不堪的卡西莫多形成鮮明的對比,這種對比既包含外表,又涵蓋內心。俊美的將軍讓吉普賽女郎喜愛,也會讓很多讀者向往,而作者恰恰要批判這種華美包裝下的狡詐、自私與虛偽,而在卡西莫多丑陋的面孔中,卻飽含著作者對純真、善良的贊美和向往。如辛棄疾的《摸魚兒·更能消幾番風雨》通過對“春”的“憐惜、愁怨、挽留”,表明作者對南宋王朝(祖國)的熱愛和眷戀,從中可以使學生得到愛國情感的教育。再比如學習張若虛的《春江花月夜》,在引導學生去傾聽“海上明月共潮生”的人籟,去感受“月照花林皆似霰,空里流霜不覺飛”的空靈的同時,更應引導學生去領悟理解作者在詩歌中所流露的“江畔何人初見月,江月何年初照人,人生代代無窮已,江月年年只相似”的哀而不傷的情感和其中蘊含的深刻的人生哲理。因此,語文教學中應引導學生努力挖掘作品的“情”,由作品的表層進入作品的深層,以獲得人生感悟、陶冶性情、純凈心靈尤為重要。

其次,開辟第二課堂,豐富學生的審美實踐。對大學語文教學來說,也是至關重要的。如果說學生是大學語文教學運轉的軸心,那么實踐則是大學語文教學開啟的關鍵。大學語文的教學內容主要是對以文學作品為主的藝術美的鑒賞與評論,而一切藝術美都是來自現實生活的。俄國偉大的美學家車爾尼雪夫斯基說,美就是生活。只有深入生活的海洋,才能探求包括文學內在的藝術美的真諦。因此,大學語文教學必須采取全方位的開放模式,大力開辟第二課堂。要把大學語文的教學延伸到對有關的文學、書畫、音樂、影視等藝術名作的欣賞。同時指導學生從事文藝創作、演講與辯論、審美文化研究等創造活動。并且對學生的創造成果給予獎勵與宣傳。如魯迅的《傷逝》,內容涉及到個性解放、婦女解放、知識分子的道路、女性人格獨立與經濟地位、社會制度的關系等多方面的問題。通過討論,一可以活躍課堂氣氛,體現教師為主導、學生為主體的原則;二可以提高學生的口頭表達能力、文字表達能力與分析問題和解決問題的能力;三可以有助于學生樹立正確的人生觀、價值觀、愛情觀。

第三,注重對學生進行形象的美育,利用現代傳媒資料,陶冶學生的審美情趣。與文學創作和文學欣賞形象性的特點相一致,大學語文教學也要突出其形象性。大學語文形象性的特點主要依賴于教師語言的形象化與多媒體技術的使用。大學語文講授的主要內容是文學作品,文學作品中最感人的是文學形象。教師講授的主要目的就是讓學生把握這些文學形象,理解這些文學形象,感動于這些藝術形象,從而得到心靈的凈化、精神的提升和審美的愉悅。形象的內容要求形象的形式,教師的語言要力求豐富、生動、形象、富有個性。

教師的課堂詞匯應是豐富的,語氣要富于變化,語音節奏要與講述內容和諧一致。另外,作為一種先進的教學手段,多媒體技術的使用,在一定程度上突出了教學內容的形象性。大學語文教學中使用多媒體技術,可謂得天獨厚,因為與之相關的圖片、圖像資料很多,都可以拿來展示或播放。許多與大學語文教學內容相關的優美圖片,都可以掃描進計算機,再復制到CAI課件中展示給學生。這不僅能增加教學內容的形象性,而且可以突出這門課獨有的個性。同時,配合教學播放一些有關名家名作的電影或錄像,顯然也能增強課程的形象性,寓教于樂,使學生在看電影、看錄像的過程中,深刻理解文學作品及文學形象。

在形象化的教學內容與形象化的教學方式的結合中,教師還要注重引發學生的美感,培養學生正確的審美觀和高尚的審美情趣,提高學生審美及創造美的能力。這種對美的教育是最自然、最生動、最形象、最有效的。比如講授王維的《漢江臨泛》,我們可以制作“楚塞三湘接,荊門九派通”的整體氣勢的畫面,用色彩描繪出“山色明暗交錯,連綿不斷”的山光水色來,并用動畫技巧設計出動態景觀:“波濤使得望中的城鎮似乎在兩岸起伏波動,遠方的天空也在騰躍翻卷”,使學生加深理解王維盎然游興、寄情山水、怡然自樂的情緒。

最后,通過創設作品美的情境,提高學生審美鑒賞能力。為了消除學生聽課的枯燥感和疲倦感,激發學生學習的興趣和熱情,在大學語文的教學過程中,可以采取多種形式進行教學,形聲并舉,音畫同步,創設情境,給學生以美的熏陶感染。分析徐志摩的《再別康橋》和戴望舒的《雨巷》,可以讓學生先聽音樂朗誦,在朗讀中感受抑揚頓挫的節奏和優美的詩歌語言,增強對作品的理解和欣賞。再如蘇軾的《前赤壁賦》,歷來對它的評價很高,一個重要原因就是它的意境深遠。講授中不僅要引導學生隨著文章的波瀾起伏去展開想象的翅膀,欣賞一幅完整的清風、明月、江水、小舟、歌聲、簫聲所組成的美妙動人的赤壁夜游圖,還要使那些回味思索的余音強化,讓學生認識到作者的歡欣情緒、豁達心胸、高尚情操、哲理性的語言,真正從美的事物中找到美。

總之,在大學語文的教學中要充分挖掘文學作品中及教學中相關的美的因素,在課堂上創設美的情境,在潛移默化中提高學生的審美鑒賞能力。

第三篇:中學語文教學中的情感教育論文

中學語文教學中的情感教育論文:談中學語文教學中的情感

教育

文以載道,情為心聲。一篇好的課文,必定洋溢著感人的激情。即使是議論體裁的文章,也會蘊涵著對人生對社會對自然對真理的一往深情。中學語文教學中,應該始終貫穿情感教育,在注重語文工具性的同時,更要注重其思想性。從中發掘深刻的人文精神,陶冶學生的情操,塑造健全的人格,引導他們學會發現美、體驗美,進而創造美好的人生。

人類的特別之處,就在于具有豐富的情感:親情、友情、愛情,情真意切;歡情、豪情、悲情,情景交融。以情感為主線,可以使課堂教學更加生動。

在語文課情感教育中應注意把握以下幾個環節:

一、發掘真情,感悟真情

作為一名語文教師,首先應該具有豐富的情感,有著超乎常人的對情感把握的敏銳度。假如你缺乏對人生、對職業的熱愛,就不可能比學生更多的發現課文中的感人摯情。教師雖然不一定是詩人,但應該具有詩人的豪情;教師不一定是畫家,但應具有畫家善于發現美的敏銳眼睛;教師不可能都是音樂家,但應有音樂家的柔情。唯此,才能更好、更多的發掘真情,感悟真情。比如在第五冊中學語文課本第25課《詩詞五首》中,通過對背景資料的充分掌握,感悟和體

驗杜甫憂國憂民的情懷;李賀懷才不遇,壯志未酬的情思;陸游以年邁之軀,僵臥孤村仍夢赴邊關,馳騁沙場的一腔愛國情。

二、巧設意境,情景交融

在《不朽的失眠》中,作者跨越千年時空展開豐富的遐思聯想,描繪出張繼落榜之后的落魄、失意、凄涼的情感。再現了《楓橋夜泊》這首詩創作的背景。為此,筆者以《楓葉頌》為題與師生同題作詩,與學生一起感悟楓橋的楓葉:“千年的漁火,萬年的風霜,帶你走進歲月的滄桑。朦朧的月色,絢麗的霞光,照亮你心頭的視窗。悠揚的鐘聲,在無盡的遐想,沉浸在思念的夢鄉。啊,每一片楓葉,都是一輪火紅的太陽。永遠凝聚與輝耀著,圣潔的生命之光!”

其實,對于詩歌作品的欣賞,從來就是因人而異,見仁見智的。因為好的詩歌作品總是給人留下豐富的想象空間。我們在講授此篇課文的時候,要結合對那首膾炙人口的著名詩歌的欣賞,通過播放幻燈片,配樂詩朗誦等多種形式,把學生帶進詩的意境。在講授莎世比亞名劇《威尼斯商人》這篇課文的時候,特別要注重分角色朗讀課文,讓學生充分把握劇中人物的思想性格,以境生情,以情感人。

三、互動共鳴,傳遞深情

師生課堂互動,是教改實驗中對教師的基本要求。只有

互動,才能產生共鳴;只有互動,才能更好地傳遞深情。范仲淹的《岳陽樓記》層層蓄勢,氣象恢弘。以富有音樂美的凝練語言,表達了作者“先天下之憂而憂;后天下之樂而樂。”的情志。我們在教學中,可以通過輪讀課文、課堂討論、師生分別寫讀后感等多種方式,增強互動,共同體驗和傳遞胸懷寬廣,以天下為己任的豪情壯志。培養學生拼搏向上的道德情操。初一語文課本中都德的《最后一課》,表現了對祖國領土沉淪的悲情,可以結合詠唱紀念“9.18”等抗日救亡歌曲,加深學生的感受。

四、生發情感,再現激情

在語文教學中,要結合課文與作文的有機銜接,進一步升華真情實感,朱自清先生的《背影》,以樸素的語言,從微小的細節,描繪出父親的感人形象,表達了父子深情。結合本篇課文,讓學生回憶親人們留給自己的深刻印象,寫出親情作文。有個學生從自己的爺爺為乞丐端飯、穿鞋等細節描寫中,表達了對爺爺的敬佩之情,并以《天堂里的笑聲》為這篇作文命名,寫出爺爺對自己潛移默化的影響,對于關注弱勢群體,創建和諧社會,談出了切身感受,體現出情感的升華與靈魂的洗禮。對于相近的課文,應通過比較分析的方法,讓學生善于從不同角度體會作者的情感。孟浩然的《過故人莊》與陸游的《游山西村》同樣是對友情的贊美,都描

繪了美妙的田園風光。但在語言風格上,孟浩然的詩自然樸實,陸游的詩于平易處見工整,富有哲理色彩。教師也可以試著寫一些古詩新詩,啟發學生的創作欲望與靈感。比如我曾寫了下面兩首小詩,與學生進行交流:

其一《登神農山》:披雨臨風登神農,超凡脫俗上九重; 松化白鶴凌空舞,滿山秋葉別樣紅。其二《端午有感》:

又到端午,龍舟江河競渡。屈子行吟何處?汨羅江上漫步。粽子飄香,攜來幸福回顧。艾葉化為門神,守衛千家萬戶。嘆我傳統佳節,豈讓別國強駐?

第四篇:探究教學中的情感教育論文

隨著現代教育的改革實施,為了有效提高課堂教學效果,充分發揮學生的主體作用,需要我們學習的東西很多很多。學生的自主學習和合作探究的深入,教師的情感投入顯得更加重要。今天,我與大家交流的是:在新課程理念中的學生觀這一大背景下,如何在課堂教學中有效開展情感教育。

一、新課程下的學生觀

在新課程實施中,學生是核心,新課程的核心理念是“為了每一位學生的發展”,為了每一位學生的發展,教師需要主動地、自覺地拋棄傳統學生觀的局限性,去建立一種積極的、有效的新型師生關系。為了每一位學生的發展,就要關注每一位學生、關注學生的情緒和情感、關注學生的道德生活和人格培養。然而,傳統學生觀具有一定的局限性。傳統學生觀否認學生的主體性,忽視學生的主觀能動性,強調外部環境和力量對學生的作用和影響,把學生當成知識的被動載體。這樣的學生觀不利于發展學生的創造性和個性,更不利于學生良好人格的養成,阻礙了教育教學的發展。所以說,通過師生交往,重建和諧、民主、平等的師生關系,讓學生體驗到平等、尊重、關愛,同時受到激勵、指導和感化,形成積極的人生態度,是我們目前教育工作的一項重要任務,為了完成這一任務,就必須要求我們樹立正確的學生觀———學生是人,是發展的人。只有將學生看成是人,是發展的人,才能對其進行情感教育。

二、課堂教學中的情感教育

情感是人對客觀事物的一種態度,蘇霍姆林斯基說:“真正的教育者要注意在自己與學生之間建立細膩的情感聯系。”因為情感像一座橋梁,能夠溝通師生的心靈。教師把情感交流運用于課堂教學中,不但可以創造寬松的課堂氛圍,還有利于培養學生的自信心和積極性,創造出具有整體生命意義的人。在實施新課程的今天,把情感教育運用于我們當前的課堂教學實際具有十分重要的意義。

(一)情感教育的意義

1.師生情感交流是學生身上普遍存在的一種心理需要。

我們目前所面對的學生處于青春期階段。學生的心理處于半幼稚半成熟狀態,具有明顯的獨立性和閉鎖性。他們面臨著人際關系交往壓力、學習和學業方面的壓力和對未來規劃的壓力,與此同時他們會產生許多心理困惑、心理壓力。任何人面對心理壓力都要宣泄,學生尤其需要宣泄,然而由于很多家長都不懂心理學,不知道怎么才能幫助孩子進行合理的宣泄,往往適得其反,孩子也不愿意與家長交流。這時,他們會想到老師,希望與老師進行心理溝通。

2.師生情感交流是教師做好教育工作的精神動力。

馬斯洛需求層次理論把人的需求由高到低分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五類,其中自我實現的需求是最高層次的需要,它是指實現個人理想、抱負,發揮個人的能力到最大程度,達到自我實現境界的人,接受自己也接受他人,解決問題能力增強,自覺性提高,善于獨立處事,要求不受打擾地獨處,完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。也就是說,人只有做適合的工作,獲得自我價值的實現,才會使他們感到最大的快樂。如果教師在教學能重視師生積極情感的交流,并利用這種積極情感促進教學,將會使這種積極情感成為我們做好教育工作的精神動力。

3.教師的情感是激勵學生取得學習成功的重要力量。

著名的心理學家羅森塔爾曾在一個小學里做過這樣一個實驗:他煞有介事地對這所小學的學生進行一番所謂“智力發展測驗”測試,之后,他隨意擬定了一份學生名單,告訴老師和這些學生說這些學生是學校最聰明的孩子。過了一段時間,羅森塔爾發現,名單上的學生不僅性格開朗、活潑,與教師情感融洽,而且他們的學生成績明顯提高。

對此,人們不禁要問,實驗者的“謊言”為什么能產生如此巨大的效益?其實,一個重要的原因,那就是情感教育成為了激勵學生取得學習成功的重要力量。

(二)在課堂教學中實施積極情感的途徑

1.平等關愛每一位學生。

沒有情感,就不能稱之為教育,教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育最大限度的發揮作用。在實際教學中,有的教師往往是緊抓尖子學生不放,對“后進生”則不聞不問,聽之任之,甚至惡語相向。

筆者認為,在對學生的教育過程中,要平等關愛每一位學生,在關愛、鼓勵尖子學生繼續努力的同時,尤其要做好與“后進生”的交流和溝通,尊重他們,以教師的人格感化學生,以真實的情感打動其心靈,用現實生活中的道理說服他們,用淵博的知識讓他們心服口服,用健康的知識教育他們。教師對學生的關愛,體現在一是要了解他們,關注學生的言行,加強溝通和交流,讓學生感受到教師對他們的關注,找到自我,獲得自信,學會感激;二是要公平地對待所有學生,不因美丑、貧富、學習成績的好壞、進步與落后、個性的差異而有所折扣;三是要寬容學生,正確對待它們的缺點和錯誤,對于他們的缺點錯誤要耐心的幫助,考慮學生的自尊心和心理承受能力,嚴格的批評,熱心的開導,不能諷刺與挖苦,不能使用“心靈的鞭子”,傷害學生的自尊。前述案例中,如果筆者沒有對學生的關愛,可能就會忽視該生的表現,也就不會有后來的溝通教育和結果。2.理解、信任學生,激勵為主,提高學生的自信心,消除壓抑自卑心理。

一般情況下,對于學生,教育工作者往往更多地關注其不足,予以教育并糾正,這種方式的負面影響是容易使學生產生消極悲觀心態,自卑心理。若以激勵為主,把揭短改為揚長,使學生的自信心有立腳之處,就等于給學生一個成功成才的起點。對于中學生而言,其性格、愛好、興趣以及思想狀況差異較大,自我意識較強,教師應充分理解他們,用寬闊的胸懷,轉換視角,從學生特有的生活經驗、智力水平、情感體驗的角度去體察學生。同時,還要承認學生與學生之間在各方面存在的差距,不能用同一個標準去衡量所有的學生,只有理解他們,才能更好地教育他們。在激勵教育方面,對學生的信任也是至關重要的,信任要求師生雙方坦誠相待,師生平等更要求教師充分信任學生。對優生的信任,能夠激發他們積極進取的精神,提高學習的自覺性,對后進生信任,會喚起他們的自信心,激發他們的潛能。前述案例中,針對該生的情況,筆者以個別談話的方式與其進行了交流,客觀地分析、評價其現狀,及時引導其學會適應和調整心態,驅散了其心中的自卑,增強了自信,激發了其進步的欲望。

3.啟發點撥,培養學生的自我教育能力,消除逆反敵視心理。

要想幫助學生戰勝消極因素,簡單的批評教育、說教壓服方法是不能奏效的,應在寬容中予以啟發點撥、言傳身教,以使學生在不知不覺中明辨是非,通過自己的思考做出做人、做事的正確選擇。前述案例中,面對該生退考的情形,筆者沒有進行簡單的批評、責備和訓斥,而是問明原因,正面引導,讓其根據自身情況去思索、去進行自我教育,有效地消除了其逆反敵視的心理。

4.循循善誘,增強學生的自我調控能力,消除失落厭學心理。

中學生有較強的自我意識和獨立意識,希望教師尊重他們。在對學生進行教育的過程中,教師應充分尊重學生的人格和合理要求,尊重學生的感情,不傷學生的自尊心,滿懷真誠與愛心,與學生坦誠相見,耐心細致地激勵學生,給學生恰當的期待;循循善誘地對學生進行引導,增強學生的自我調控能力,從而幫助學生抗拒誘惑,調節情緒,平衡心態,增強自制,有效地消除失落、厭學、自暴自棄等心理。筆者曾不言放棄、鍥而不舍地對自卑的學生進行說理和引導,使其心理得到了調適,原來的失落、自閉、厭學心理得到了消除,最終走向了成功。

5.要讓學生有成就感,以激發學生學習的興趣。

成就感實際上是一種積極的情緒體驗,是人們實現自我價值、得到認可的心理需求的滿足。如果由于成功而受到鼓勵和表揚,就會進一步強化這種感受,并產生繼續追求滿足的需要,從而促使人們再次獲得成功。

對于學生來說,尤其渴望獲得成功,體會到成功的快樂,會易于接受課堂所學知識,從而樹立學習的信心。教師應重視學生這種心理,幫助他們獲得成功,使其產生積極的情感,以激發學生學習的興趣。要讓學生感受成功,首先教師要為學生創造獲得成功的機會。有些教師特別受學生歡迎,在聽課時會發現這些教師很會用自己的語言去激勵學生,經常對學生的發言或獨特的思考方法給予鼓勵:“很好”、“你講得太好了”、“你棒極了”等等,這就是讓學生體會到了成功,教師通過語言藝術增強了學生的自信心和自豪感,不斷萌發上進的心理。教師就要這樣多方面為學生創造表現自己和獲得成功的機會,要善于發現學生的成功和進步,并且要及時給予肯定。教師的及時肯定是很關鍵的。不要吝惜自己的語言,就是這些肯定的語言讓學生享受了成功的快樂,從中受到鼓舞,增強了學習的興趣。其次,教師不能總是給學生敲警鐘,要尊重每一個學生,并學會贊賞每一個學生,贊賞每一個學生取得的哪怕是極其微小的進步。不要讓任何一個學生感到自己是落伍者,要盡可能發現他們身上的閃光點,對任何點滴進步都要給予及時的肯定和表揚,讓他們不斷有獲得成功的體驗,以激發他們的上進心,讓每個學生都得到發展。

在此,我希望讓大家可以正視情感教育。只有這樣,才會對新式教育有一個新的、客觀的認識,促進我國教育事業的發展。

第五篇:淺談語文教學中的情感教育論文

[摘要]語文,作為使學生終身受益的基礎學科有著其他學科不可替代的藝術魅力。它博大、深邃、猶如浩瀚的宇宙。語文情感教育就是指在語文教學過程中,教師在充分考慮認知因素的同時,充分發掘教材中的情感因素,發揮教師自身的積極情感因素的作用,誘發、培養學生的積極情感,從而促進學生的智力發展。因此,以情施教對全面提高學生的知識水平,有著不可低估的作用。

[關鍵詞]語文教學 情感教育 探析

一、語文教學中加強情感教育的必要性

那充滿人性之美、最具趣味的語文,在一遍遍枯燥無味的應試訓練中,變得沉悶與乏味。為了應試,語文教學很少挖掘語文的思想因素、情感因素、美的因素, 內涵極為豐富的語文教學,被支離破碎地分析講解,教師教得苦,學生學得也苦。這種教學必將影響學生人文素養的提高,影響學生綜合職業能力的培養,其弊端是有目共睹的。

在語文教學中進行情感教育較之其他學科有著明顯的優勢。因為語文教材本身文質兼美,蘊藏著大量的情感因素,為語文教師進行情感教育提供了得天獨厚的條件,在教學中,充分利用這些資源,以發掘學生情感潛能為突破口,以情悟文,以情動人,以情促知,才能使語文課堂教學變得生動、輕松,才能提高教學質量。可以說,情感是語文學習形成興趣和動機的力量,而情感教育則是提高語文教學質量,實施素質教育的一個重要手段。因此,語文教學中加強情感教育是十分必要的。

二、語文教學如何實施情感教育

語文教學不同于其他學科依賴概念進行邏輯推理,而是借助形象思維,把有形的文字轉化為生動的形象,這就離不開師生共同的情感交流過程,如果沒有師生共同的情感體驗與交流就沒有藝術欣賞。所以語文教師首先必須是語文作品中的情感體驗者,以自己體驗的情感去引發學生的感情,最終達到愉悅學生精神,陶冶學生情操的育人目的。像白居易《琵琶行》教學時的文本演繹,教師深情投入,傾情誦讀。一開場詩人那令人同情的被貶遭遇的“小序”的抑揚頓挫的表演,就贏得學生一陣陣掌聲,為詩歌那聲未開,曲已動人的藝術魅力。詩開始,秋日江邊送客的感傷無語,蕭瑟環境的渲染烘托,學生被深深吸引了,又由衷地鼓掌,為詩中的悲情,為環境烘托所創造的特有意境。接著,學生為欲說還休的琵琶女高超的彈奏、為精彩的音樂描寫所表達的復雜情感而唏噓、驚嘆。到音樂高潮結束,琵琶女滿腹的抑郁通過音樂傾瀉而出,“唯見江心秋月白”時,學生沉浸在音樂表達的豐富情感中深深觸動,鴉雀無聲。當到琵琶女自訴身世之悲,學生神態莊重。

再到詩人“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的引發同感、自訴遭遇,學生是一臉嚴肅。一直到“江州司馬青衫濕”,學生寂然無聲,良久,才爆發出熱烈的掌聲。學生完全被作品感動了,學生陶醉了,師生一起走入了作品的情感世界中,共同進行著體驗。這種完全的投入、刻骨銘心的深入體驗,正是范讀的藝術魅力所在。挖掘教材中的情感因素,發揮以情感人的作用,能夠使學生在語文學習中獲得審美的享受,受到美的熏陶,培養自覺的審美意識和審美情趣。良好的師生感情在很大程度上能提高學生學習的積極性。師生情感,首先會影響教師對學生的態度,在教學中產生不同的感受。當師生情感交融時,教師的要求、期盼易為學生接受,內化為自己的心理需要。而一旦師生情感冷漠,即使是教師的要求是合理的,也會被學生拒絕,無法成為前進的動力。如果一位教師整日表情冰冷,學生不敢親近,對他的課興趣自然不大,隨之學習成績下降;反之,一位和藹可親的教師,學生從情感上接近他,對他的課自然興趣倍增,成績也會不斷提高。在教師啟發引導下,鼓勵學生主動去學,獨立探討,堅持對學生少批評,多啟發,多激勵,讓學生感受到成功和進步的喜悅。

興趣總是和一定的情感聯系著。而情感又主要是通過豐富多彩的語言來表達的。因此,作為一名語文教師,更應該掌握和提高語言的藝術性。教學語言的質量,很大程度上決定著學生課堂學習的效率,教學語言有魅力,就等于給工作成效注入催化劑。同時,我們的語文課文大多都是文質兼美的美文,這些文章我們可通過配樂朗誦、教師范讀、讓朗誦水平較高的學生帶讀等多種形式,讓學生通過美的感受達到對文章由衷的喜愛,從而激發學生的學習的興趣。可以說,優美的語言藝術是調動學生學習積極性的力量源泉。

德國教育家第斯多惠曾說:“教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵,喚醒,鼓舞。”在具體實施教學的過程中,語文教師應充分調動各種感官,調動情感,采用多種有效的手段來實施情感教學。創設教學情境與氛圍來調動學生的激情,也是提高教學效果的重要手段之一。

心理學認為:情感的培養需要一定的情境,作者描繪情境是為了反映社會生活,表達思想,抒發情感,增強藝術效果。而教師創設的教學情境,正是為了調動學生的激情,提高學生的學習效率。

教師充分利用現代教育技術,情文并茂,充分展示文字藝術魅力的同時,無形之中也在情感上創造一種學習的氛圍,引導學生進入其中,從而提高了學習的效率。由此看來,教師在教學當中如何實施情感教學,發揮各種溝通方式的作用,是提高教學效果的重要手段,也是新時代教學活動中值得教師注重和關心的一個重要課題。

課堂教學是師生面對面的雙邊教學活動,但它不代表語文教學活動的全過程。語文教學的最終目的是培養學生健康向上的道德情操和審美情趣。那么,語文課外的各種教學實踐,對提高學生的語文綜合能力同樣有著重要的作用。各種演講、辯論、會議、競賽、編輯等等形式都是學生自我發揮的空間,展示自我價值的平臺。課外輔導時的鼓勵、課外交流中的思想溝通,社會實踐中的情感體驗,都會使學生在一定程度上學會觀察、體驗、總結和思考,教師隨時注意每個學生在實踐中的點滴進步,給予適當的贊賞和鼓勵,使學生享受到學習進步的快樂。

在大力倡導素質教育的今天,我們不僅教給學生語文知識,更重要的是教會學生如何主宰語文并能創造性地運用語文,要達到這一目的,當然離不開語文教師的艱辛探索和不斷努力。它需要語文教師把愛國熱情、敬業樂業的精神、高尚的審美情趣和熱愛學生的真摯情感都熔鑄于語文教學的實踐過程,使師生在情感交流中產生共鳴,進而達到情感的升華,實現知識因素向心理因素的轉化,讓學生欣然接受教師傳授的一切,達到塑造學生靈魂的目的。

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