第一篇：丑石教學(xué)反思

《丑石》教學(xué)反思

在《丑石》這一課的教學(xué)中，我充分發(fā)揮了學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師適當(dāng)做到了點(diǎn)撥和引導(dǎo)，只是一節(jié)課下來(lái)，也出現(xiàn)了不少問(wèn)題：

1、對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)了解不夠，沒能完全從實(shí)際出發(fā)，以至于課后作業(yè)的布置，沒有梯度，沒能體現(xiàn)出層次性，沒有照顧到全體學(xué)生的能力。

2、這堂課的容量相對(duì)來(lái)說(shuō)還是有些大，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不能夠完全掌握、完全吸收消化，教師應(yīng)在以后的教學(xué)過(guò)程中充分考慮到這一點(diǎn)。

3、關(guān)于精煉達(dá)標(biāo)，這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的測(cè)試題相對(duì)較多，有些題型并沒有體現(xiàn)出層次性，出題方向沒能緊扣這節(jié)課所講的內(nèi)容，例如本節(jié)課的難點(diǎn)：欲揚(yáng)先抑的寫作手法。

上完這節(jié)課，我深切地領(lǐng)悟到，要使學(xué)生主動(dòng)、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，必須從學(xué)生這一主體出發(fā)，在課堂上為他們?cè)韵乱豢弥Ψ比~茂的梧桐樹，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)揮灑自我的樂(lè)園，從而實(shí)現(xiàn)“我喜歡學(xué)，我樂(lè)意學(xué)”。

同時(shí)，也讓我感受到這種對(duì)比說(shuō)理的教學(xué)方法的好處所在，對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生猶如“靈秀之泉”，滲進(jìn)他們的心田，對(duì)培養(yǎng)情感、啟迪思維、發(fā)揮學(xué)生主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、參與性、創(chuàng)造性，審美情趣，提高綜合素質(zhì)都有積極和推動(dòng)的作用。

另外值得我深思的是，作為新時(shí)代的教師，一定要做到創(chuàng)造性地運(yùn)用教材資源，挖掘教材，活用教材，拓展教材，全方位地發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和能動(dòng)性，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境。靈活多樣的教學(xué)形式激發(fā)了孩子的積極性，也使我深刻地感受到勇于創(chuàng)新的緊迫，提高課堂駕馭的能力，與學(xué)生同進(jìn)步前進(jìn)，才能適應(yīng)時(shí)代的需要。

第二篇：丑石教學(xué)反思

丑石教學(xué)反思

牛亮亮

《丑石》一文通過(guò)發(fā)現(xiàn)一塊丑石其實(shí)是隕石的前前后后發(fā)生的故事，告訴我們：真美、大美可能深藏于大丑之內(nèi)，不能完全用世俗的、淺陋的眼光去評(píng)判事物的美和丑。

教完這課，我深切地領(lǐng)悟到，要使學(xué)生主動(dòng)、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，必須從學(xué)生這一主體出發(fā)，在課堂上為他們?cè)韵乱豢弥Ψ比~茂的梧桐樹，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)揮灑自我的樂(lè)園，從而實(shí)現(xiàn)“我喜歡學(xué)，我樂(lè)意學(xué)”。同時(shí)，也讓我感受到這種對(duì)比托理的教學(xué)方法的好處所在，對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生猶如“靈秀之泉”，滲進(jìn)他們的心田，對(duì)培養(yǎng)情感、啟迪思維、發(fā)揮學(xué)生主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、參與性、創(chuàng)造性，審美情趣，提高綜合素質(zhì)都有積極和推動(dòng)的作用。

另外值得我深思的是，作為新時(shí)代的教師，一定要做到創(chuàng)造性地運(yùn)用教材資源，挖掘教材，活用教材，拓展教材，全方位地發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和能動(dòng)性，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境。靈活多樣的教學(xué)形式激發(fā)了孩子的積極性，也使我深刻地感受到勇于創(chuàng)新的緊迫，提高課堂駕馭的能力，與學(xué)生同進(jìn)步前進(jìn)，才能適應(yīng)時(shí)代的需要。

第三篇：《丑石》教學(xué)設(shè)計(jì)

《丑石》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析

《丑石》是北師大教材六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元的一篇課文。清代劉熙載在《藝概》一書中說(shuō)：“怪石以丑為美，丑到極處，便是美到極處。”賈平凹的《丑石》體現(xiàn)了這樣的審美觀。本文通過(guò)描寫一塊長(zhǎng)年累月埋沒于污泥荒草中，不但不被村民們重視，反遭咒罵和唾棄，某一日被一位天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)，終于成了無(wú)價(jià)之寶的石頭的遭遇，表達(dá)了作者對(duì)人生操守的探索思考。抒發(fā)作者對(duì)那種不屈于誤解、甘于寂寞生存的高尚情懷的向往和贊美之情，表現(xiàn)了作者的人生追求。教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：

a、理解文章重點(diǎn)語(yǔ)句的含義，感受并理解文章內(nèi)容；

b、明確作者的心情變化過(guò)程，賞析丑石的美與高大；

2、能力目標(biāo)：

a、學(xué)習(xí)課文從不同側(cè)面描寫丑石之丑的方法，了解文中先抑后揚(yáng)的寫作方法。

b、理解認(rèn)識(shí)事物不可限于表面，而應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)的道理；

3、情感目標(biāo)：

學(xué)習(xí)丑石的不屈于誤解、寂寞的生存的偉大精神；理解認(rèn)識(shí)事物不可限于表面，應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看到事物本質(zhì)的道理。教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入：

什么是美，什么是丑，我們能給其一個(gè)明確的界定嗎？是的，不能。因?yàn)榕卸ǖ慕嵌炔煌蛩夭煌敲磳?duì)美丑事物的感情也就不同。今天，讓我們借助賈平凹的《丑石》這篇散文，來(lái)增強(qiáng)我們對(duì)美丑的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

二、作者介紹：

原名賈平娃，1952年出生，陜西丹鳳人。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。全國(guó)政協(xié)委員，陜西省作家協(xié)會(huì)副主席，西安市人大代表，西安市作家協(xié)會(huì)主席。1974年開始發(fā)表作品。著有小說(shuō)集《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說(shuō)集》、《賈平凹自選集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《商州》、《白夜》，自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》等。《臘月?正月》獲中國(guó)作協(xié)第3屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)；《滿月》獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)；《廢都》獲1997年法國(guó)費(fèi)米娜文學(xué)獎(jiǎng)；《浮躁》獲1987年美國(guó)美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng)，最近獲得由法國(guó)文化交流部頒發(fā)的“法蘭西共和國(guó)文學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng)”。

三、初讀課文，整體感知

1、解決文中的字詞，指名讀字詞。a、請(qǐng)為紅色字加上拼音： 鏨

掮

浣

庇覆

細(xì)膩 繁衍

綠苔

翹望

捶布

膝蓋

隕石

憧憬

攤麥 指導(dǎo)書寫：膩 ：右邊是個(gè)貳字

衍：行字中間是三點(diǎn)水 b、解釋下列詞語(yǔ)：

鏨：鑿石頭或金屬的小鑿子。

掮：用肩扛。

浣：洗。

翹望：抬起頭來(lái)望。憧憬：向往。

庇覆：遮蔽、掩護(hù)。

2、準(zhǔn)備以丑石的口吻按下列句式要求敘述自己的“人生經(jīng)歷”。我是一塊丑石，在＿＿＿（位置），因?yàn)椴荒埽撸撸撸荒埽撸撸撸荒埽撸撸撸B＿＿＿，好多次要被人搬走。一天，我被＿＿＿發(fā)現(xiàn)＿＿＿，最后我被運(yùn)到了天文博物館。

四、思考文章先寫了丑石什么，又寫了丑石什么？給課文分段。

1、（1——5），寫了丑石的“丑”，流露出遺憾、惋惜之情。

2、（6——15）寫出丑石的“美”，揭示了“丑到極處，就是美到極處”的哲理，贊揚(yáng)其偉大。

第二課時(shí)

一、回顧復(fù)習(xí)，導(dǎo)入課文

以丑石的口吻按下列句式要求敘述自己的“人生經(jīng)歷”。我是一塊丑石，在＿＿＿（位置），因?yàn)椴荒埽撸撸撸荒埽撸撸撸荒埽撸撸撸B＿＿＿，好多次要被人搬走。一天，我被＿＿＿發(fā)現(xiàn)＿＿＿，最后我被運(yùn)到了天文博物館。

文章丑石的＿＿＿和丑石的＿＿＿。

（昨天，我們已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了“丑石”這篇課文，今天我繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文）

二、善于發(fā)現(xiàn)，用心感受 作者認(rèn)為丑石丑時(shí)，是什么態(tài)度？發(fā)掘美時(shí)，是什么態(tài)度？讀文，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)：遺憾——嫌棄、咒罵、厭惡——驚奇——敬佩。

（一）理解丑石得名原因。

提問(wèn)：這塊石頭為什么叫丑石？課文從哪些方了面寫 了丑石的“丑”

1、自由讀文，合作探究

（自由讀課文，邊讀邊思考“丑石”它“丑”在哪里？找出相關(guān)的句子、詞語(yǔ)，寫出自己的體會(huì)，并與你的同桌交流。）

2、信息反饋，檢查閱讀 “丑石”之“丑”表現(xiàn)：

? 它長(zhǎng)得黑黝黝的，牛似的模樣（外形丑陋）? 奶奶嫌它礙地面。

? 伯父認(rèn)為它不能壘山墻，不能壓臺(tái)階。? 石匠認(rèn)為它不能做石磨。

? 不能刻字雕花，不能浣沙捶布。（沒有實(shí)用價(jià)值）? 槐蔭不庇覆它，花兒不在它身邊生長(zhǎng)。? 連從上面摔下來(lái)，也埋怨它。出示關(guān)鍵詞句：

1、它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣；（正面描寫）誰(shuí)也不知道是什么時(shí)候留在這里的，誰(shuí)也不去理會(huì)它。（側(cè)面描寫）

2、它不像漢白玉那樣的細(xì)膩，可以鑿下字刻字雕花，也不像大青石那樣的光滑，可以供來(lái)浣沙捶布。（側(cè)面描寫）

3、它靜靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒有庇覆它，花兒也不再在它身邊生長(zhǎng)。（側(cè)面描寫）

4、稍稍能安慰我們的，是在那石上有一個(gè)不大不小的坑凹兒，雨天就盛滿了水。

因?yàn)樗L(zhǎng)得很丑，而且很沒用。所以我對(duì)他的態(tài)度是遺憾——嫌棄、咒罵、討厭。

（二）感知丑石“美”的原因。

過(guò)渡：這塊丑石到底丑不丑呢？ 追問(wèn)：為什么？哪些地方說(shuō)明丑石并不“丑”呢？

1、來(lái)歷之異：是一塊隕石。。。是一件了不起的東西。

2、歷史之奇：補(bǔ)過(guò)天、發(fā)過(guò)熱、閃過(guò)光。（正是看到丑石的這些，因此，此時(shí)的我們感到很——驚奇）

“驚奇”切入理解“丑”與“美”

A：我們驚奇的是什么？

更是什么？（天文學(xué)家所說(shuō)的：“以丑為美”，“丑到極處，更是美到極處”）丑的自然、丑的真實(shí)。B：天文學(xué)家為什么說(shuō)“以丑為美”，“丑到極處，更是美到極處”？ 回顧全文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（師總結(jié)：“丑石”本是自然之物，無(wú)所謂美與丑，它的美與丑只不過(guò)是人們主觀判讀出來(lái)的；通常我們看待人事物的時(shí)候也不能只是看重它的外表而忽略它的內(nèi)在。）此時(shí)我不僅僅是驚奇了，還有羞愧。更有贊揚(yáng)。

3、齊聲讀最后一段：

精神之美：（偉大）美在“不屈于誤解、寂寞的生存”點(diǎn)撥：這體現(xiàn)出丑石具有怎樣的品質(zhì)？轉(zhuǎn)變看法，以丑為美 理解“怨恨”一詞

過(guò)渡：是啊，丑石無(wú)論人們?cè)趺醋I諷它，嫌棄它，它仍然不為所動(dòng)，一直靜靜地臥在那里，忍受著；它那種有大用，不屈于誤解，默默的生存態(tài)度實(shí)在是讓我最后不得不“怨恨”起它來(lái)。

A：我真的在“怨恨”它嗎？怎么理解這詞呢？

（更多是一種敬佩）B：敬佩“它那種不屈于誤解，寂寞的生存的偉大。”

四、總結(jié)全文，升華主題

過(guò)渡：文章學(xué)到這已經(jīng)差不多了，我們回過(guò)頭去看看，不難發(fā)現(xiàn)

1、升華道理，學(xué)會(huì)如何做人。

過(guò)渡：靜下心來(lái)你們有沒有發(fā)現(xiàn)這篇課文與我們平常所學(xué)課文的寫作方法不太一樣，有誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了。

2、介紹寫作方法——先抑后揚(yáng)

（課文中運(yùn)用了很多的文字來(lái)寫丑石之丑，后面突然來(lái)個(gè)大拐彎，天文學(xué)家的出現(xiàn)，讓我們知道了原來(lái)對(duì)丑石的評(píng)價(jià)是來(lái)源于人們的無(wú)知，與眼光的短淺；原來(lái)：美，是需要識(shí)別，需用欣賞的。這就是先抑后揚(yáng)。）

五、簡(jiǎn)潔板書，突顯內(nèi)容

外形之丑

遺憾

石之 “丑”

價(jià)值之低

討厭、咒罵、嫌棄 丑石的抑

討人之厭

揚(yáng)

來(lái)歷之異

驚奇

石之“美”

歷史之奇

羞愧

精神之美

贊美

丑到極處,便是美到極處.不屈于誤解、寂寞的生存的偉大

第四篇：《丑石》教學(xué)設(shè)計(jì)

授課教師 馬長(zhǎng)城

授課時(shí)間 2010.03.08 班級(jí) 初一（2）課時(shí) 2

一、教材分析

本課是北京市義務(wù)教育課改實(shí)驗(yàn)版初中《語(yǔ)文》教材七年級(jí)（下）第二單元第一課，本單元要點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)托物言志的方法，學(xué)會(huì)有感情的朗讀課文。本單元四篇文章都是托物言志的文章，而《丑石》是托物言志散文中比較典型的文章，但本課除了托物言志的大背景外，還可以從借物喻人、借物寄意的角度來(lái)理解。這樣可以使學(xué)生從自身經(jīng)驗(yàn)和身邊來(lái)理解感悟本課文章。作者以富有哲理的語(yǔ)言引導(dǎo)人們?nèi)バ蕾p并理解事物，再加以象征手法的運(yùn)用和學(xué)習(xí)，繼而為后文學(xué)習(xí)象征手法的引入打下基礎(chǔ)。

二、學(xué)情分析

初一的學(xué)生，對(duì)于鑒賞理解散文的能力不是很強(qiáng)，教師要引導(dǎo)學(xué)生懂得托物言志的方法與技巧，使閱讀與寫作有機(jī)結(jié)合起來(lái)。他們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)抒情散文，但具體的學(xué)習(xí)現(xiàn)代托物言志散文還是第一次。因此要引導(dǎo)學(xué)生懂得抓住所托之物和要言之志，還要用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言，努力通過(guò)本課，做到在理解課文的基礎(chǔ)上通過(guò)停頓的長(zhǎng)短、讀音的輕重、語(yǔ)速的快慢和語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)來(lái)傳達(dá)內(nèi)心感受。

三、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)和理解丑石的美丑表現(xiàn)，分析文章內(nèi)容，了解托物言志的寫作手法。過(guò)程與方法：理解文章重點(diǎn)語(yǔ)句的含義，感受并理解文章內(nèi)容。情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)丑石的不屈于誤解、寂寞的生存的 偉大精神

四、重難點(diǎn)

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和理解丑石的美丑表現(xiàn)，領(lǐng)會(huì)文章的意蘊(yùn)，理解作者表達(dá)的情感。難點(diǎn)：了解托物言志的寫作手法。教學(xué)方式 合作、探究、交流

教學(xué)過(guò)程： 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)

導(dǎo)入新課 今天我們又將共同學(xué)習(xí)一篇新課文《丑石》，第一時(shí)間仍是“自由質(zhì)疑，合作探究”

鼓勵(lì)學(xué)生積極思考解答問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生追問(wèn)意識(shí)。學(xué)生提問(wèn)： 預(yù)計(jì)問(wèn)題：

1、為何要小心翼翼的

2、拉直了是什么意思？寫出什么？ 3為何臉紅？

4、丑石丑嗎？ 等等

生生互動(dòng)；師生互動(dòng)； 問(wèn)題的解決形式：?jiǎn)栴}可當(dāng)時(shí)解決，可隨課文分析幫學(xué)生逐步感知，部分問(wèn)題可在課后解決。

教學(xué)內(nèi)容

一、指定四名學(xué)生朗讀課文，（1-2，3-5，6-7，8-14，）齊讀第15段，邊讀邊思考：

1、(1)丑石“丑”在何處？(2)丑石又“美”在何處？

總結(jié)： 一）、丑石之丑

1、丑在“外形”

2、丑在“無(wú)用”：

3、丑在“沒人愛” ——丑極 板書 形丑 無(wú)用 沒人愛 丑極 二）、丑石之“美” A.珍貴稀少： B.往日輝煌： C.精神偉大： ——美極 板書 隕石 價(jià)值高 精神偉大 美極

本文講了丑石的“丑”與“美”，那這“丑”與“美”之間有周和內(nèi)在聯(lián)系呢？ 引出托物言志。

二、理解重點(diǎn)詞句。

1、怎樣理解“丑到極處，便是美到極處”？

2、品讀第15段，找出丑石的偉大在文指什么？你認(rèn)同作者的觀點(diǎn)嗎？談?wù)勛约旱目捶ā０鍟和形镅灾?/p>

三、小結(jié)：

托物言志，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”，借助于這個(gè)具體之“物”，表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。

四、作業(yè)

仿照示例每人寫三組所托事物及所要寄托的志趣、意愿或理想。

朗讀課文 思考問(wèn)題 交流、研討 一）、丑石之丑

1、丑在“外形”

黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣

2、丑在“無(wú)用”：

壘山墻：苦于它不規(guī)則、沒棱角、沒平面 鏨開吧：懶得花大氣力，隨便掮一塊都比它強(qiáng) 壓鋪臺(tái)階：沒有看上 洗石磨：石質(zhì)太細(xì)

刻字雕花：不像漢白玉那樣的細(xì)膩，浣紗捶布：也不像大青石那樣的光滑。

3、丑在“沒人愛”

誰(shuí)也不知道是什么時(shí)候留在這里的，誰(shuí)也不去理會(huì)它。只是麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，??奶奶總是說(shuō)：這塊丑石，多礙地面呦，多時(shí)把它搬走吧。

孩子討厭它，合伙要搬走它；咒罵它、嫌棄它、無(wú)可奈何。孩子爬上去望月，摔下來(lái)磕破了膝蓋。

槐蔭沒有庇覆它，花兒不它身邊生長(zhǎng)，荒草繁衍、銹上綠苔、黑斑 二）、丑石之“美” A.珍貴稀少：

是塊隕石?.是一件了不起的東西。

B.往日輝煌：

補(bǔ)過(guò)天，發(fā)過(guò)熱，閃過(guò)光，給人類以 光明向往、憧憬。

C.精神偉大：

那種不屈于誤解、寂寞的生存的偉大。丑到極點(diǎn)便是美到極點(diǎn)。（修改意見）思考回答：

a.事物丑到極處，沒什么可相比的，這便成了它獨(dú)特的個(gè)性，這種個(gè)性也是一種美。b.這個(gè)哲學(xué)理念只適用于自然界、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，不能廣泛應(yīng)用到生活領(lǐng)域。

齊讀課文：思考回答

——不屈于誤解，寂寞生存。開放思維，例：認(rèn)同。理由

不認(rèn)同。石頭本無(wú)任何思想，生于沼澤或是陳列于殿堂，其實(shí)皆與石頭無(wú)關(guān)，那時(shí)人為的，附加意義與價(jià)值。

或許隱于民間才是丑石的追求，不求名利，也未可知。示例：

列舉事例：先易而后難 小草——頑強(qiáng)的生命力 蜜蜂——奉獻(xiàn)精神 螞蟻——團(tuán)結(jié)就是力量

如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向； “泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷； “蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。小草、白楊樹、雪、蜜蜂、橡皮等等

注意：所托事物與所寄托志趣、理想的關(guān)聯(lián)性。

課后記

板書設(shè)計(jì) 形丑隕石 丑

無(wú)用價(jià)值高 石

沒人愛精神偉大

丑極美極

托物言志 附：導(dǎo)入材料 自學(xué)引導(dǎo)： 五丑石

一、本課的作者是：，代作家，作品有《》 《》等；本文選自《》。

二、誦讀課文后你最感興趣的問(wèn)題是什么？你有哪些疑問(wèn)和感悟？分別記錄下來(lái)。1、2、3、4、5、三、感知文章內(nèi)容：

1、丑石之“丑”具體表現(xiàn)在哪些詞句上： A外形： B無(wú)用： C沒人愛：

2、丑石之“美”具體表現(xiàn)在哪些詞句上： A珍貴稀少： B往日輝煌： C偉大精神：

四、理解重點(diǎn)語(yǔ)句。

1、如何理解14段中“丑到極處，便是美到極處”？

2、品讀第15段，找出丑石的偉大在文指什么？你認(rèn)同作者的觀點(diǎn)嗎？談?wù)勛约旱目捶ā?p>馬長(zhǎng)城

第五篇：丑石反思

《丑石》的教學(xué)反思

這節(jié)課，我基本上貫徹了日常的教學(xué)理念：

1、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，尤其是閱讀能力、口頭表達(dá)能力。

2、語(yǔ)文的人文性，教學(xué)效果基本上達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。

課堂也暴露出一些問(wèn)題，比如說(shuō)在學(xué)情分析這塊估計(jì)不足，導(dǎo)致倆個(gè)應(yīng)該出采的環(huán)節(jié)不夠精彩：一是“品味語(yǔ)言”環(huán)節(jié)，由于《丑石》文風(fēng)樸素淡雅，沒有華麗的語(yǔ)句，所以在啟發(fā)學(xué)生欣賞丑石之美時(shí)，學(xué)生找不到它的美點(diǎn)。二是拓展環(huán)節(jié)，學(xué)生聯(lián)系生活談?wù)劙鄡?nèi)“丑石”現(xiàn)象時(shí)，學(xué)生回答的很少而且簡(jiǎn)單。