第一篇：木笛教學反思（推薦）

《木笛》教學反思

《木笛》是一篇感人至深的，描寫愛國精神的課文，課文寫了一位叫朱丹的木笛樂手在個人前程與國恥紀念日碰撞時斷然的選擇。讀懂朱丹的笛聲是教學的重點，也是學生理解的難點。我們在感受朱丹拒吹背后隱藏的濃濃愛國情懷時，不能是純粹的感動。所以，我在教學中，緊緊圍繞“讀懂笛聲”展開教學。總體說來達到了教學要求，本堂課我認為做得較好的地方有：

首先，尋原因，不忘國恥。我要求學生交流課前搜集的有關南京大屠殺資料，通過閱讀一組組數據，觀看一幅幅照片，學生被震驚了。從而也理解了正是由于當天是“南京大屠殺遇難同胞紀念日”，所以朱丹拒絕演奏歡樂的曲目。他放棄了考試就等于放棄了前途。我啟發學生：此時此刻，朱丹的情感那位外國音樂大師能夠理解嗎？這個日子連許多中國人都淡忘了，何況是一位外國人呢？

第二，聽笛聲，共同感動。大屏幕打出孩子們手擎紅燭，朱丹傾情演奏的背景圖，播放如泣如訴的笛聲，相關文字徐徐出現：“笛聲悲涼凄切，猶如脈管滴血??翩然回旋。”一下子把學生們帶到了12月13日南京大屠殺遇難同胞紀念碑前。讓孩子們靜靜地傾聽，再讓他們說說聽出了什么？接著進行說話訓練。

笛聲如泣如訴，它在向人們傾訴：（），它在控訴：（），它在吶喊：（）。

本堂課存在著的最大不足是：情感渲染不夠，使教學效果打了不少折扣。

第二篇：木笛教學反思

木笛教學反思1

思

《木笛》是義務教育課程標準實驗教科書五年級上冊語文選讀課文第七課，其編排意圖是回應“勿忘國恥，振興中華”這一主題，。而在方法上是盡量放手讓學生自讀自悟，教師適當抽查，進行必要的指導。為此，我在1月3日第一節教學《木笛》時，遵循以學生為中心，注重從以下幾個方面培養學生的愛國情感。

一、聯系實際導入，激發愛國情結。

上課伊始，我讓學生回憶、說出自己難忘的考試，甲生說自己在期中考試時，意想不到的得了滿分，是語文學科的第一次滿分，也是人生中難得的一次滿分。乙生說自己上學年期末考試預計要考班上第一名，結果只得第二。丙生提出到底要怎么做才能考好試？依據學生對考試的局限性，我把狹義的分數型考試引申到了廣義的考試，由學習中的考試延伸到了生活中的考試，從“一試定終身”拓展到人生中其實隨時隨地都存在考試，只是叫法不同而已，它是人類文明進步的階梯，也是精益求精的考驗手段之一，目的是推進歷史的.進步。我講了一個兒時父親講給聽過的一個故事：從前，有個老翁，衣衫襤褸，窮困潦倒，總是會在趕集天，坐在一座瓦橋頭，翹起二郎腿，每當人們路過，他就故意把草鞋挑到橋下，讓人幫他撿回，日復一日，年復一年，始終沒有人理會他，只有人嘲笑他齷齪、邋遢、老不正經……就在老翁絕望地搖頭嘆息之際，一位相貌英俊、目光不怒而威的少年，跑到橋下給老翁撿回草鞋，小心翼翼的幫老翁穿上，并一再堅持要求送老翁回家。老翁此時露出了廬山真面目——一位腰纏萬貫的富翁，只是想尋找一位技術的傳人。真是眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。真正的考試是考人心，只有人心的高尚才會在考試中脫穎而出！

二、把學習的時間交給學生，讓其自讀自悟。

在學生對“考試”用了新的認識后，我放手給學生自讀自悟，在自主、合作、探究學習中，領悟文章主旨。1、小組讀、大組讀、角色讀。2、說出自己的學習收獲，提出不懂之處，又由同學互相解答。3、朱丹的木笛聲中，一曲愛國主義高歌播撒于每個聽眾，根植于每位讀者，打動每位評委，折服每位在那次選拔考試中的選手——千里馬與伯樂并駕齊驅“愛國情懷”！

總之，整節課，我教得輕輕松松，學生學得快快樂樂——何樂不為呢？

木笛教學反思2

在無盡的思念中，一道陽光，灑落在大地上，給陰霾的天空，帶來了光明，給大地，灑上了勃發的生機，仰頭，享受著陽光的照射，內心，一片坦然。說實話，磨課是痛苦的，那持續的睡眠不足，那絞盡腦汁地前思后想，那一份‘眾里尋她千百度’的執著，真有點‘為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔’的味道。

磨課前的教研活動，我們組內圍繞“聚焦疑難演繹精彩”，針對五、六年級精讀、略讀各占50%，從中我們發現編者的良苦用心。然而，不少老師在教學中卻常產生這樣那樣的疑惑：略讀課文怎么教?一節課40分鐘，什么可以略，什么不可以略?略讀課文可以處理成精讀嗎?這些困惑影響了老師們的教學，于是就出現了精、略不分等現象。有針對性地，我們決定好好挑一篇略讀課文《木笛》來磨上一磨。

著名特級教師錢正權認為：略讀課文教學應把握好兩點：一是把握好課文在整個單元中的地位。略讀課文應該是精讀課文的有機延伸，是將精讀學習所習得的方法進行實踐運用。二是要把握好方法上的“粗放”。略讀課文只有一課時，因此決不能求全求深，抓住一點，一課一得就可以。

《木笛》講述的是才華橫溢的木笛手朱丹經過初試、復試的激烈競爭,進入了終試，因為當天是南京大屠殺遇難同胞紀念日，他拒絕演奏歡樂的曲子而被取消考試資格;晚上，他在南京大屠殺遇難同胞紀念碑前吹奏悲涼凄切的樂曲告慰亡靈，又被在場的音樂大師破格錄取。這篇文章正是第七單元這一組課文的延伸教材，也是一篇洋溢著深沉的愛國之情的文章。如何把這樣一篇篇幅較長，內含較深的文章，在短短四十分鐘時間呈現在學生面前，這就要教師在確立教學目標，尤其要把握其中閱讀方法和技能的要求，并以此為重點或主線展開閱讀。略的是教師的教，不能略的是學生的學。

1.重點回環，笛聲傳情。

教學中，我扣住描寫笛聲的句子作為課堂的主旋律，一開始就讓學生尋找描寫朱丹的那一曲木笛聲，反復朗讀感悟，扣住“悲涼凄切、脈管滴血、翩然回旋、如泣如訴”幾個詞語讀懂笛聲的悲凄，朱丹的'心聲，讀出飽含深情，體會吹笛者技術高超。教學中，學生一下子就可以找到描寫笛聲的句子，但光讀幾遍并沒有讀理解。先讓學生自己多讀幾遍，自己心里有個基調，再讓學生談體會，帶著體會讀深入，效果可能會更好。

2.入情入境，感受國難。

在對話教學時，我拋出的第一個問題便是：“這飽含深情的笛聲，就來自朱丹這位演奏高手。那作為演奏高手，為何連一首歡樂的樂曲都不愿演奏就揮淚離開考場?這是為什么?”學生馬上能回答是因為當天是12月13日，是南京大屠殺遇難同胞紀念日，我一連反復問了三次，加深學生對這個特殊日子的印象。但是時間已經過去了72年，如果學生對南京大屠殺沒有了解，那他們是不能真正理解朱丹的這一舉動的。于是，課堂上我適時補充南京大屠殺的圖文資料，使學生了解故事的寫作背景，能更快地走進課文所描繪的情境中，感受到朱丹的那一片愛國情。加深理解之后，讓學生入情入境體會朱丹與大師在考場上的對話，讓孩子們真正走進朱丹，走進朱丹的內心世界。教學中，老師們對于這一設計給予肯定，學生在理解課文語句后再把自己的情感融入朗讀，讀出人物心聲。讀使學生走進文本，感受到孩子們和朱丹一樣懷著濃濃的愛國情。

3.燭光映照，用心聆聽。

走出考場，朱丹淚流滿面，他又能向誰傾訴內心的痛楚呢?他披著雪片，漫無目的地走在南京寂靜的夜色中。又鬼使神差般徑直走向南京大屠殺死難同胞紀念碑走去。臨近石碑，你看到了什么?走近一看，你又發現了什么?走進孩子你又看到了什么?利用教學支點的移位，分三個層次讓學生自主學習石碑前的這段文字。從這一文字中讓孩子們體會到，已經由一個人的紀念，變成了一代人的紀念。孩子們也記得今天這個特殊的日子，用瑩瑩光亮來告慰亡靈。

4.音樂渲染，悲由心生。

笛聲還是這樣的笛聲，詞語還是這樣的詞語。這是一篇情感性很強的文章。加上一組組觸目驚心的圖片，向學生展現了南京大屠殺的血腥場面，在視覺上引起學生的震憾，在心靈上產生與人物的共鳴。而之后木笛曲《江河水》，則更好地渲染了情境，音樂就有這樣的魅力，使語言文字的教學得到了一定的提升。

5.拓展寫話，弦外有音。

孩子，你在笛聲中仿佛聽見了什么?看見了什么?(學生答，答不出的引導你有沒有聽到傾訴的聲音?有沒有聽到嘆息的聲音?有沒有聽到哭泣的聲音?有沒有聽到向往明天的聲音?)把你聽到的聲音寫在175頁那飄滿白雪的夜色。我在聽，我似乎聽懂了。

一堂課學生是否掌握，寫話是最好的檢驗方式。一開始磨課中曾經出現過這樣的問題，在寫話中學生表達的是對侵略者滿腔的仇恨、憤怒，甚至有的想血債血償的味道。我自己反復思考，這樣是作者的本意嗎?仔細研讀發現，是自己在前面處理回顧歷史的時候，一再強調國恥與屈辱，讓學生也處在深深的痛苦中。第三次磨課中，我調整了片面的指責，而是把這段歷史看成是全世界最黑暗的一天，因為這不僅是日軍對中國造成深重的災難，更是人類社會犯下的滔天大罪。而作者的本意是讓我們紀念亡靈，勿忘歷史，但牢記的不僅僅只有仇恨，而是在紀念中不讓悲劇重演，在紀念中為了對和平永久的呼喚。讓孩子們記住這段歷史，珍惜現在和平的時代，做個善良的人。

祭奠，終究之祭奠，活著的，才是世界的主導。因此，我們允許自己傷悲，在一定的時節，去記住，為了我們的存在而努力的人們，哪怕墓碑上的刻印，已經模糊，哪怕他們的名字，我們沒人能記住。做個善良的人，用心去聆聽那曲笛聲!

木笛教學反思3

《木笛》這篇課文講的是才華橫溢的木笛手朱丹經過初試、復試的激烈競爭，進入了終試，因為當天是南京大屠殺遇難同胞紀念日，他拒絕演奏歡樂的曲子而被取消考試資格；晚上，他在南京大屠殺遇難同胞紀念碑前吹奏悲涼凄切的樂曲悼念亡靈，又被在場的音樂大師破格錄取。表現了木笛手朱丹深深的愛國情懷。抓住文中的對話及對笛聲的描寫，引導學生走進人物內心世界，感悟笛手朱丹的愛國情懷是本文的教學重點，理解含義深刻的語句是教學的難點。

因為當天是南京大屠殺遇難同胞紀念日，朱丹在決定自己藝術前途的終試前就拒絕演奏歡樂的樂曲，學生難于理解。所以我在課前讓學生充分查找與南京大屠殺相關的資料，才能走近文本，真正有所感悟。但當學生進入角色，在讀中感悟后，才會很容易受到朱丹、大師和孩子們的感染。

這篇文章的文字，很華麗，對于本文重點的段落，如果要理解到一定的深度還是有困難的，需要老師的幫助和引導。在教學時，我采取了這樣的方法：

1、資料補充，入情入境

在對話教學時，我拋出的第一個問題便是“朱丹在考場上拒絕演奏歡樂的樂曲，這到底是為什么？”學生馬上能回答是因為當天是南京大屠殺遇難同胞紀念日，但是如果學生對南京大屠殺沒有了解，那他們是不能真正理解朱丹的這一舉動的。于是，課堂上我適時補充南京大屠殺的資料，使學生了解故事的寫作背景，能更快地走進課文所描繪的情境中，感受到朱丹的那一片愛國情。

2、以讀為主，讀中感悟

課文的25自然段，語言優美，在課堂上主要通過多形式的讀，多層面的讀，指導學生在文本語言中進行感悟。讀出文中之意，讀住文中之情。學生在理解課文語句后再把自己的情感融入朗讀，讀出人物心聲。讀使學生走進文本，感受到孩子們和朱丹一樣懷著濃濃的愛國情。

3、扣住詞語，感受笛聲

笛聲還是這樣的笛聲，詞語還是這樣的詞語。學生先找到描寫笛聲的語句，再細細品讀，把句子讀薄，抓住句中關鍵的詞語進行體會。通過讀透“悲涼凄切、脈管滴血、如泣如訴”這幾個詞語，從而讀懂朱丹的笛聲，更讀懂了朱丹的.內心世界。至此，文本、師生、作者之間的心理交融得到較好的融合。

4、媒體使用，渲染情境

這是一篇情感性很強的文章。我選用了一組觸目驚心的圖片，向學生展現了南京大屠殺的血腥場面，在視覺上引起學生的震憾，在心靈上產生與人物的共鳴。而之后木笛曲《江河水》，則更好地渲染了情境，并使語言文字的教學得到了一定的提升。

整堂課的設計較為流暢，但是因為缺少很細致的預設，在落實過程中就顯得很粗糙，不到位，存在著很多的不足之處。那么，我也在想，怎樣做好文本的研讀，怎樣抓住文本的重點詞句進行問題或具體內容的預設，以此提高自己課堂的調控能力。這些都是值得深思的問題。就像如果能在滔滔江水中，只取出幾瓢飲，但卻飲得痛快，飲出蘊藏于水中之甘甜。當然這便是智者的境界了。

木笛教學反思4

《木笛》這篇課文字里行間浸透著一位木笛演奏家在個人前程與國恥紀念日碰撞時絕然的選擇。課文篇幅比較長，容易零碎，所以我注意從整體上把握，重在使學生積極主動地參與學習的全過程，抓住人物的語言、動作、神態，引導學生有效融合資料，結合人物外貌描寫，從而體會人物內心的情感和人物的品質。在這次上課中，我更加重視了圍繞教學目標進行教學。我以“南京大屠殺遇難同胞紀念日”為背景，以“進入終試→拒絕吹奏→被破格錄取”為線索，全文以朱丹在考場上為什么放棄終試，后來為什么又被破格錄取為一個大問題，把這一問題作為第一大教學目標，通過兩次小組合作學習和展示，突破難點（課后第2題），引領學生回顧南京大屠殺的情景，產生對侵略者的憎恨，激起強烈的民族自尊、自強感。在教學中我以這樣四步進行。

一、回顧內容，梳理問題，引入文本探究

我以開門見山的方式直入主題：這節課我們繼續學習第9課《木笛》，回憶課文講了一件什么事？學生可以在快速瀏覽課文的基礎上敘述，在學生敘述課文主要內容時我隨時板書：“進入終試→放棄終試→破格錄取”借助板書引導學生提出問題：面對朱丹“放棄終試”“破格錄取”你有什么疑問嗎？根據學生質疑梳理成一個大問題：朱丹在考場上為什么放棄終試，后來為什么又被破格錄取？讓我們帶著這種疑問走進課文。這樣自然過渡到第2部分的學習。

二、關注對話，引入資料，了解放棄原因

為使學生透徹理解課后第2題中的三個難句，在學生展示匯報時我重點引導這三句。例如：

重點段：看過卡片，朱丹眼里閃過一絲悲戚。沉默片刻之后，他向主考席深深鞠了一躬，然后抬起頭，歉疚地說：“請原諒，我可以不演奏歡樂的曲目嗎？”（課后第2題的第一句話，是本課時的難點）學生能抓住一絲悲戚、沉默片刻、鞠躬、歉疚地說這些詞語，以及抓住朱丹的語言、動作、神態，牽線地談出自己的體會，我順勢引導學生深入理解，做到既有小組合作展示，又把學生匯報時理解不到的進行引導。當看到卡片時，朱丹的'眼里為什么會閃過一絲悲戚？（說明朱丹內心的悲痛：a他的沉痛心情使他無法演奏b預感到拒絕可能使他失去機會，甚至永遠與機會失之交臂。c在這樣的日子里，還有人出這樣的考試題，這是民族的悲哀。）面對這三點，學生只能談出朱丹心情沉痛，不能演奏，我再次引導。這樣做到了學生自讀自悟和老師的有效引導相結合。重點段：這輕輕的一句話，猶如悶雷在會場爆裂。一時間，所有考官都竊竊私語起來。（課后第2題的第二句話。）對于這句話學生理解很到位，能夠談出會場為什么爆裂？考官竊竊私語什么？為使學生更明確地理解朱丹為什么拒絕吹湊，我以追問的形式問學生朱丹沒有忘記什么？作為學習下一環節的自然過渡。

記得在講《狼牙山五壯士》時，我以展示一些南京大屠殺的圖片來激發學生的情感，但那些血腥的圖片讓學生產生恐懼，效果不是很好，聽課的老師也認為太恐怖的圖片不要通過大屏幕展示出來。所以這次教學我在思考：怎樣借助資料既引導學生理解課文，又能激發起學生的愛國情懷呢？于是我以12月13日到底是個什么樣的日子為問題，以黑屏白字進行展示資料，重點部分描紅的方法讓學生閱讀，并且進行追問學生：讀著這串數字，你們心中有著怎樣的感受？學生自然回答：沉痛、悲傷的。于是我再次出示上一段話，讓學生帶著這樣的情感再讀這段話。經過這樣的理解、展示，學生的愛國情感被激發，朗讀很到位。

三、想象畫面，品味笛聲，體會愛國之情

第三部分的學習還是以朱丹為什么又被破格錄取為主引導學生進行第二次小組合作。重點段（25自然段），對于這一段的理解，由于學生在第一課時已經理解了一些重點詞語，借助這些詞語理解幼松林、曙色萌動、蓓蕾初綻、墨滴在宣紙上無聲暈染等一些詞語不成問題。此時學生經過分析后提出了一個問題：為什么這時重點寫孩子？其實這個問題也是我在備課時的疑問，負責展示的小組是這樣解釋的：這象征著孩子們也會像他的先輩一樣，繼承先烈的遺志，并將革命傳統發揚光大。我認為這樣解釋，對于一些學生來說還不是很明白。于是我又進行補充：孩子們的表現是受父輩們的影響，使他們教育的結果，這證明了朱丹的所作所為具有了深遠的意義，他的行為影響到了下一代，影響到了孩子們，課文此時得到了拓展和延伸，情感得到了升華。

朱丹用什么方法來寄托他的哀思呢?課堂也由此進入了高潮：在理解重點句27自然段笛聲時，在學生感悟笛聲的如泣如訴后，此時我安排了一個填空小練筆，這笛聲外還有聲音，這聲音在控訴什么？在吶喊什么？學生抒發自己的心聲，發言很精彩，我想這也是情感到位的原因吧。之后在悲傷的樂曲中學生進行了有感情的朗讀，朗讀層層深入，在齊讀中情感又一次得到升華。學生們不僅讀懂朱丹的笛聲，更讀懂了朱丹的內心世界。人物的形象在這一遍遍朗讀中越來越豐滿，學生的情感在這一次次反復中越來越濃烈，對課文的理解也是越來越深入。在這基礎上理解大師破格錄取朱丹的原因就比較容易了，學生能理解到朱丹高超的木笛演奏水平和深深的愛國之情打動了大師。所以，朱丹雖然沒有經過考試，也被錄取了。

四、品讀外貌，感悟梅花，豐滿人物形象

對于外貌的描寫我本來設計在文章最后進行學習，由于小組匯報時就談到了這一點，所以就順著學生思路進行了學習，經過學習后學生知道了梅花是祖國的象征，朱丹穿這樣的衣服也正是愛國的表現，從而告訴學生這是作者的一種寫作方法，借助外貌描寫來體現人物的品質，再如前面學習的借助人物細節和動作描寫也能突出人物的品質等等一些方法。

韓立福教授要求學生在學新課前要多讀書，我也深深地記住了這句話。所以，在上這節課之前我先把課文讀了幾遍，有了自己初步的想法后又閱讀了幾遍教參，網上查閱了很多資料，了解到《木笛》是中學課文中的一篇感人至深，攝人心魂的愛國小說，其中有很多描寫方法滲透其中，我想在小學生的課堂中如何滲透呢？經過反復研究后，我準備把這些方法放到相應的段落中，深入淺出地進行滲透。如：外貌描寫、動作描寫、細節描寫、環境描寫的作用等等一些方法，通過實踐證明學生學懂了，掌握了，我認為這也是這節課成功的一點。這節課最大的不足是我始終圍繞教學目標來完成教學，學生能理解朱丹在考場上為什么放棄終試，后來為什么又被破格錄取？但學生在有很多老師聽課的情況下不能大膽地展示，恐怕自己說錯了而不敢發言，匯報還停留在一些淺顯的問題上，只能靠老師的引導來完成。我想這在平時的教學中還要多練習，多研究。

木笛教學反思5

教《木笛》，反思！收獲頗豐！讓我明白了兩個概念：“為了知識的語文教育”和“通過知識獲得語文的教育”。概念的差異，教學思維也不同。前者的邏輯起點是“語文知識”，即圍繞要教的知識而展開教學活動，比如，教《木笛》，我們往往會要學生認識朱丹的不忘國恥，有人格尊嚴，或者教學生要注意細節描寫，要注意環境描寫，要學會分析人物性格。的確，作為小說題材，人物是核心，透過課文言語表達內涵的領悟，分析人物性格特點，應是教學的一個重要任務。但這些只能作為公共知識，就是老師假定的知識，并不是學生個體知識，這樣“應然”的教學內容有成人化之嫌。這是為了知識的語文教育。我們不否定這樣做是錯誤的，只是認為“有效率”不代表“ 有意義”。有人說，教育的目的'不是傳授知識，而是“成人”，即使人成為人。說到底，這是一種“技術主義”取向的教學。那我們需要什么樣取向的教學，我想應是“心理學主義”取向的教學，努力讓學生將知識產生與應用情境加以關聯。那么教學的邏輯起點就應改變——通過知識獲得語文教育。

如果邏輯起點放在“通過知識獲得語文教學”，教學活動中產生的知識是兒童成長的一種文化資源、精神養料，它是為兒童服務的。

教學中，學生對朱丹的認識應是個體的，有的學生認為他是愛國的，有的學生認為他是有尊嚴的，有的學生認為他是有人格的，有的學生認為他不會忘記國恥，甚至有學生說他因為親人被日本鬼子殺害，不記仇恨……我們說，這是學生個體心理意義。這種認識只不過透過故事內容來感受，并不是透過某個細節，某個語詞。如何讓學生用自己的語詞來表達出這種情懷，我設計了“大師眼中的朱丹（寫故事）”，讓學生利用自己認為課文中必需用的情節或語詞，結合自己的理解，重新組文，這樣流淌出來的文字，有兩個好處：一是運用課文中靜態的“言語”，經過內心意義建構，重新表達，積淀，運用，二是通過表達訓練，形成小小說的一種表達圖式，如細節描寫、側面描寫、環境描寫等知識，在活動的無形中習得，教者有心，學者無意。

因此，通過知識獲得“語文教育”，策劃有價值的活動，是得花一番心思，讓教學既感性，又有理性的存在。

木笛教學反思6

《語文課標》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪。”在本節課的設計中，力爭體現學生自主閱讀與自主感悟相結合，體會人物內心的情感和品質。

《木笛》是課改教材第十冊第三單元中的一篇精讀課文。這一單元主要選取了與國家利益、民族精神有關的文章，使學生產生熱愛祖國不忘歷史的情感。這篇課文描寫的是木笛手朱丹到樂團參加終試時，因為拒絕吹奏歡樂的樂曲而被取消考試的資格，后來又被破格錄取的故事。

五年級學生已有一定的'閱讀經驗，通過第一課時的初讀已經初步了解到朱丹“放棄終試”是因為南京大屠殺遇難同胞紀念日，但是他為什么寧愿放棄自己熱愛的藝術，也要悼念遇難的亡靈，為什么外國大師又破格錄取他，學生并沒有真正感悟到，尤其是笛聲所蘊含的情感是學生理解的難點。所以，我在教學中力求采用朗讀、聯系上下文，引入資料，抓重點詞語等教學方法突破重點，采用朗讀、想象，音樂渲染等教學手段解決難點。

木笛教學反思7

《木笛》是五年級上冊的一篇選讀課文，文本故事情節巧妙曲折，語言敘述精煉生動，人物刻畫細致真切，讀中令人心靈震撼。根據課文情感性強的特點，在教學中，我采取以下方法引領學生走入文本。

1、重點回環，情感遞增。

教學中，我扣住描寫笛聲的句子作為課堂的主旋律，反復朗讀感悟，并牽引扣擊文章的相關段落，做了四次回環。第一次，扣住“悲涼凄切、脈管滴血、翩然回旋、如泣如訴”幾個詞語讀懂笛聲的悲凄，朱丹的心聲，讀出悲涼。第二次，補充南京大屠殺場面的視頻，感受國恥，讀出悲憤。第三次，走入孩子們雪中祭奠的感人場面，感受他們的愛國主義情感，讀出感動。第四次，體會大師改變主意的原因，贊中國人不屈不撓的民族氣節，讀出悲壯。人物的形象在這一遍遍朗讀中越來越豐滿，學生的情感在這一次次反復中越來越濃烈，對文本的理解亦是越來越深入。

2、讀寫結合，抒發情感。

在學生感悟笛聲的“如泣如訴”后，在學生看到同胞無辜被屠殺的血腥場面后，在學生看到孩子們“自發聚集”祭奠遇難同胞的感人場景后，學生心中肯定情感翻騰，有許多想說的話，此時安排“這笛聲外還有什么聲音？這聲音在嘆息？在哭訴？在控訴？在吶喊？”的練筆，讓孩子們抒發自己的心聲，亦是表達對文本的感悟。課堂中，孩子們的.發言很精彩，那是因為情由心生。

3、運用媒體，創設情境。

這是一篇情感性很強的文章，課堂中，我以木笛曲貫穿在讀文、體會、練筆等環節中，渲染了情境，拉近學生與文本的距離。同時，這篇文章的時代背景離學生較遠，我適時補充了一段視頻，向學生展現了南京大屠殺的血腥場面，在視覺上引起學生的震憾，在心靈上產生與人物的共鳴，幫助學生更好地理解文本。

同樣的教學設計，我在不同的班級上了四遍，每一次的課堂都不一樣，我想，這也正是高段課堂的特點，生成與預設總是有差別的。這種時代性、情感性強的文章，怎么吸引學生入情入境是教學的難點。在課堂中，有的環節處理得比較粗糙、不夠到位。在今后的教學中，我還要努力提高自己的調控能力，錘煉自己的教學語言，讓課堂教學更流暢。

第三篇：木笛教學設計

《木笛》教學設計 鄞州區姜山鎮大本學校 羅文英

教材分析：

《木笛》是一篇選學課文，課文主要寫木笛演奏手朱丹在高手如云的招考激烈競賽中進入終試，但因為當日正值“南京大屠殺遇難同胞紀念日”，拒絕吹奏歡樂的樂曲而被取消考試資格，后來又被破格錄取的感人故事。本文以“南京大屠殺同胞紀念日”為背景，以“考場上——拒絕演奏，紀念碑前——吹奏悲樂”為線索，在給我們提出了一個兩難話題的同時，深情歌頌了朱丹高尚的民族情懷和不忘國恥的深邃情感。設計理念：

文本故事情節巧妙曲折，語文敘述精煉生動，人物刻畫細致真切，讀中令人心靈震撼。緊扣文本語言的表達特點，引學生讀入故事的情境，在情節中進行角色互動與對話，讀與品、悟與想，讓心靈在情境中張開，讓體驗在情境中升華，從而有效促進學生在閱讀過程中主動生成，充分發展。

在這一課時的學習中，我預定嘗試“初讀整體感知——再讀聚焦笛聲——深讀情感體驗——讀得共生共鳴”為主要的設計思路。首先引領學生對文本進行整體上的把握，然后抓住“那一曲木笛聲”作為文本解讀的突破口，讓學生通過研讀文本，觸摸詞句的溫度，傾聽詞句的聲音，更是逐漸引導學生從讀薄“笛聲”到讀厚“笛聲”之中，真真切切的品味國恥國難的痛楚至極，真真切切的感受文中朱丹及作者銘記恥辱，誓寫國魂的滿腔壯志！教學目標：

1、正確朗讀課文，了解課文寫了一件什么事。

2、品讀感悟，感受朱丹拒吹背后隱藏的濃濃愛國情懷。

3、引導學生懂得不能忘了南京大屠殺這個恥辱，心懷祖國，心懷國恥，在心里裝上遇難的同胞。激發學生的愛國主義情懷。重點：讀懂朱丹的笛聲。

難點：通過讀笛聲，使學生心懷國恥。激愛國主義情懷。教學過程：

一、導入新課。

1、出示圖片，認識樂器。

2、問：剛才的那首歌是由什么樂器演奏的？（板書：木笛）齊讀課題。

3、今天我們要跟隨作者趙愷先生一起認識一位叫朱丹的青年。

二、感悟笛情。

1、朱丹和木笛之間有著怎樣的關系呢？請自由讀課文，找到描寫朱丹對待木笛的句子。（幻燈提出要求。）

2、學生找，幻燈出示。

3、自己讀讀這四句話，你讀出了什么？（朱丹愛木笛，愛音樂）

4、誰能通過朗讀把朱丹對木笛、對音樂的愛表現出來。（學生讀）

一個緊緊，包含著朱丹多少愛啊！（男、女生對讀。）

5、把這四個句子放回課文中再看一看，朱丹每一次取出和收回木笛，分別是在什么地方？（板書：考場上

紀念碑前）

6、想一想朱丹那天在這兩個地方到底做了什么事情？用簡潔的語句說一說。

（板書：放棄演奏

盡情吹奏）

三、品笛聲，感受悲戚。

1、在紀念碑前，朱丹吹起了動聽的笛聲，請快速讀讀課文，找到描寫笛聲的句子劃下來。

2、課件出示：

“笛聲悲涼凄切，猶如脈管滴血。寒冷凝凍著這聲音，火焰溫暖著聲音。墜落的雪片紛紛揚起，托著笛聲在天地間翩然回旋。”

3、師：這就是朱丹在紀念碑前，佇立雪中，盡情吹奏的那曲木笛聲。她聽到了，我們都聽到了，還有誰也聽到了？

4、生：“孩子們在靜靜地傾聽，他們似乎聽懂了這如泣如訴的笛聲。”

5、笛聲是多么的優美呀，哪些詞語寫出了笛聲的優美呢。

現在老師把這些詞語拿出來，你能讀一讀嗎？

（1）找學生讀。（讀這些詞語要字正腔圓地，不緊不慢地，一板一眼地讀）（2）讀詞語光做到字正腔圓還不夠，有時候在讀詞語的時候，我們還需要用心去體會，從這些詞語中我們可以聽出這是一曲怎樣的木笛聲呢？（師范讀）指名說。從哪個詞語中讀出來的？

6、是呀，這流著淚的、款款傾訴的笛聲在夜空中回旋，孩子們，你們都聽到了。誰能把你聽到的笛聲讀出來呢？（指名讀，分組讀。）

7、假如朱丹就在你面前，你有沒有問題想問他呢？ 學生提問。

8、小結：是呀，朱丹，你為什么要吹奏如此悲涼凄切的笛聲呢？你想傾訴些什

么？答案就在課文中，你能找到嗎？

四、尋原因，不忘國恥。

1、交流原因：12月13日——南京大屠殺遇難同胞紀念日。

你了解南京大屠殺嗎？

2、師：讓我們一起回憶一下那段慘絕人寰的歷史吧。

讀資料，看圖片。

問：同學們，回憶了歷史，看了這一串數字，你有什么感受？（學生說）3、30萬，那是30萬中國人的生命，是30萬雙死不瞑目的眼睛，是我們民族的苦難，國家的恥辱啊！（板書：國恥）同學們，讀一讀這帶血的數字吧。

4、朱丹記住了這個日子，記住了這段奇恥大辱，然而這跟他考試又有什么關系呢？（學生說）

課件出示：“看過卡片，……”找學生讀。

這輕輕的一句話，對深愛音樂的朱丹來說是輕而易舉能說出口的嗎？讀讀他跟大師的對話以及收回木笛時的神情，想一想此時朱丹心情是怎樣的？（矛盾、猶豫、痛苦......)你能看出朱丹是怎么樣的人嗎？

5、朱丹放棄了考試，等于放棄了藝術前途，這對深愛音樂的朱丹來說是殘忍的。然而，在祖國遭受奇恥大辱的紀念日，讓熱愛祖國的朱丹演奏歡快的樂曲卻是朱丹怎么也做不到的。于是朱丹毅然堅決地輕輕地說：——（學生讀）

五、聽笛聲，一同感動。

1、入夜，南京城開始飄雪了。被大師無情地趕出了考場的朱丹傷心、難過，披著雪花向南京大屠殺遇難同胞紀念碑走去。他看到了什么？

出示：“臨近石碑，……”。

2、顯示詞語“曙色、蓓蕾、幼松林”，問：這幾個詞語是什么意思？朱丹為什么會看到這些？（都象征著孩子，象征著希望，象征著祖國的未來。）

3、朱丹被這些孩子感動了，你有沒有被這些孩子感動呢？一起來讀一讀。

4、此時的朱丹，有憂傷，有欣慰，有悲凄，有溫暖，真是百感交集，唯有木笛能傾訴他的心聲，于是他佇立雪中，小心地從絨套中取出木笛吹奏起來。

師：（播放音樂《江河水》笛子版。）分組讀。笛聲化作了這樣一段文字：“笛聲悲涼凄切……”。（齊讀）

5、還有一個人也聽到了朱丹的笛聲，是誰？（大師）

出示幻燈片。

6、朱丹深感意外，大師怎么會到這來呢？

出示幻燈。你看出了什么？（梅花象征著中國人的氣節，朱丹這樣的衣著很顯然讓大師特別欣賞。）

7、對比一下大師前后不同的態度。大師到底被什么感動了，使他做出如此的決定呢？（愛國之情）指名說。

被我們的中國精神，中國魂打動了。（板書：國魂）

7、現在，被感動了的還有誰？（我們）說說你被誰的什么感動了？

8、拓展：握手之后，大師從一個孩子手里拿過一支蠟燭，加入了孩子們的方陣。朱丹又吹起了木笛，假如你手中也有一支木笛，你想跟他一起吹奏嗎？（配樂朗讀）

六、總結升華：

1、朱丹也送給同學們幾句話。這也是老師要送給你們的。

2、課件出示：銘記國難，不忘國恥！中華少年，誓振中華！

學生大聲讀。

七、作業。

板書設計：

木

笛

考場上

紀念碑前 放棄演奏

盡情吹奏 國恥

國魂

資料：12月13日，作為中國人是永遠不應忘卻的。1937年12月13日，日軍攻陷南京。一場駭人聽聞的大屠殺開始了。日軍對被俘的中國軍人，對成千上萬的難民，對無數的男女老幼用機槍掃射，尸骨堆積如山；侵略軍把我們的同胞綁在木樁上作為活靶子練習刺殺；為了掩蓋罪行，殺人后他們放火焚尸，或沉尸江中；成千上萬的中國人被趕入土坑殘忍的活埋；有兩個日軍居然用中國百姓的頭顱做

賭注，展開殺人比賽；就連幾個月的嬰兒也不能幸免，被挑在槍尖扔入火堆活活燒死。南京成了人間地獄。

第四篇：《木笛》教學設計

《木笛》教學設計

一、教學目標

知識與能力：

1.能正確、流利、有感情地朗讀課文，聯系上下文理解“悲涼凄切、如泣如訴”等詞語。

2.理清文章脈絡，能概括文章的主要內容。

3.反復揣摩朱丹的語言、動作、神態等語句，感悟朱丹的民族精神，激發學生的愛國情懷。

4.體會比喻修辭方法的運用以及環境描寫在文章所起的重要作用。

過程與方法：

通過對重點詞句的品味和感悟及引入資料，聯系上下文等理解朱丹放棄終試又被破格錄取的原因，體會朱丹的愛國之情。

情感態度與價值觀：

在讀中提升情感，喚起對南京大屠殺刻骨銘心的痛楚，增強學生不忘歷史的民族責任感。

二、教學重難點

教學重點：

抓住細節描寫，走進人物內心世界，體會朱丹的愛國之情，激發學生不忘國恥的民族責任感。

教學難點：

根據課文內容，展開想象，聯系上下文感悟笛聲寄托的哀思，體會朱丹悲戚的情感世界。

三、教學策略

1.品讀與感悟相結合，學生自主閱讀、自主感悟，在讀中悟，悟后促讀。體會人物內心的情感和人物的品質。通過生生、師生之間的交流悟其情，悟其意，悟其法。

2.在教學中采用朗讀、聯系上下文、引入資料、抓重點詞語等教學方法突破重點，采用朗讀、想象等教學方法解決難點。

四、教學過程

(一)梳理問題，引入探究

1.導語：木笛，一種中華民族樂器。清音洋溢，圓潤厚實。課文圍繞著一支木笛發生了怎樣的故事。

2.自由的朗讀課文，想想課文主要講了什么內容？（點名回答）

3.說到這里，老師有幾個疑問需要同學們來解答：在考場上，朱丹為什么放棄最后的終試？后來為什么又被破格錄取？

默讀課文，邊讀邊想答案，畫出相關的句子。

(二)深入探究，品讀體會

1.朱丹拒絕演奏歡樂的樂曲，他放棄的是什么? 放棄了進入樂團的機會，放棄了自己美好的前途;前途錯過了，再也無法挽回。機不可失，時不再來啊，朱丹竟甘愿放棄自己美好的藝術前途。

2.朱丹為什么放棄了最后的考試？

今天是12月13日，是南京大屠殺遇難同胞紀念日。

朱丹是為了一場紀念。在朱丹的內心深處，對死難同胞的紀念勝過了他個人的前途、命運，甚至他的生命。在前途與紀念中他選擇紀念;他的內心中涌動著怎樣的波瀾，使得他如此義無反顧?讓我們翻開那段不堪回首的歷史吧。

（1）出示圖片：南京大屠殺同胞遇難的歷史佐證。

（2）出示課件：1937年12月13日，南京在日本侵略軍的鐵蹄下淪陷。手無寸鐵的中國人被日寇像牲畜一樣虐殺。慘絕人寰的屠殺持續了40多天，近1000個小時，大約60000分鐘。遇難同胞超過300000人。古都南京，血流成河，白骨累累，這是祖國歷史上慘痛的一頁，這一天是中華民族永遠的國殤之日。

（3）學生談感受：看著日寇獸性摧殘中國人的情景，聽著這組血淋淋的數字，你的內心有著怎樣的感受?

小結：痛恨日寇，他們侵略我們的國土，虐殺無辜的百姓;同情死難的同胞，為他們生命的逝去感到難過、惋惜;心中充滿了悲憤，為我們的祖國曾遭踐踏而痛苦;我們要記住歷史，要振興中華。

3.南京大屠殺，一段屈辱的歷史。朱丹國恥銘記在心，滿懷哀痛。所以在歡樂與紀念中他選擇了恪守悲傷。考場上他毅然離場，心潮難平，你們體會著此刻朱丹的內心想法，分角色讀一讀對話。

(1)自由找伙伴練讀。

(2)學生展示，大家從他們的讀中感受到了什么?

(三)想象畫面，體會情感

1.暮色來臨，雪花飛揚，他來到南京大屠殺遇難同胞紀念碑前，在這里他看到了什么？（點名回答）

出示課文語段，有感情地朗讀。

2.朱丹看到了這一片瑩瑩燭光，看到了這片幼松林，看到了這滴滴紅寶石般的淚。那么就在此刻，就站在這片燭光面前，朱丹最想干的一件事兒是什么？（點名回答）

1.播放木笛曲。此刻，你們聽到了怎樣的笛聲?感受到了什么?

2.請同學們把你感受到的動筆寫一寫，和其他同學說一說。

出示課件：

笛聲悲涼凄切，猶如_____，猶如_____;這如泣如訴的笛聲是在為______ 而哭泣，是在訴說______。

3.這笛聲道盡了朱丹內心的悲痛，他對死難同胞的深深悼念，他對日寇累累暴行的控訴，他不忘國恥的浩然正氣都凝聚在這幽幽的笛聲里，充塞在天地之間。這是他的生命心曲。指導有感情地反復朗讀。

4.在現場還有誰聽到了這如泣如訴的笛聲？沒錯，請同學們自由朗讀課文29-32自然段，想想我們前面提到的第二個問題：朱丹為什么又被破格錄取了？

（點名回答）

顯然大師是被打動了，他是被什么打動的？（點名回答）

是他理解了朱丹拒絕演奏的深意，他得遇一位有才華而又愛國的青年，分外激動，他為白天自己的做法深深地致歉。他敬重朱丹，被他具有的民族精神，高尚的情懷打動。

(五)情感升華

朱丹吹奏的樂曲連綿悠遠，如泣如訴，融入了深深的愛國之情，一曲悲歌更使他的音樂才華展現的淋漓盡致，再加上紀念碑前的燭光方陣，這些怎能不使大師感動呢？

所有的愛國者他們心中裝著國恥，所有的中國人都不會忘記那段屈辱的歷史。出示詩歌，全班齊讀。

（六）布置作業

有感情地朗讀課文，并把這個故事講給家人、朋友聽。板書設計

木笛

拒絕演奏 廣場悲歌

愛國精神

第五篇：木笛教學設計

木笛

教學目標：1、2、3、4、能自主認識文中生字。自主理解文中的生詞。了解文章的主要內容。

體會文中人物所表現出的那種強烈的愛國主義情感。并從中受到愛國主義教育。教學重點：

感受強烈的愛國主義情感，讓學生牢記國恥，受到愛國主義教育。教學難點：

體會人物情感。課時：

第二課時 教學過程：

一、導入：

1、師吹奏一段紅樓夢主題曲。

2、同學們，你們知道老師剛剛吹奏的是一種什么樂器嗎？(笛子)笛子分為很多種，有木笛、竹笛、豎笛......今天，就讓我們隨著這悠揚的笛聲去感受木笛的魅力。（板書：木笛）

二、生字詞學習。我們已經花了一節課的時間預習課文，下面我來檢查一下同學們的預習情況。

1、讓我們用開火車的形式讀出下列詞語。

苛刻

應聘

半晌

鞠躬

苦澀

暈染

佇立

修長纖弱

正襟危坐

不茍言笑

曙色萌動

蓓蕾初綻

悲涼凄切

脈管滴血

翩然回旋

如泣如訴2、3、4、師生糾錯。

下面讓我們一起將這些詞語讀一遍。

在讀文的過程中經常會有一些陌生的詞語阻礙我們對文章的理解，我們必須要掃清這些“攔路虎”。那么怎樣理解這些詞語呢？你有什么好的方法?（聯系上下文理解；查字典；查資料；請教別人；不能解決的可留在課堂發問）5、6、7、那么你通過這些方法理解了哪些難解的詞語呢？ 生匯報。

師總結：根據自己的學情有針對性的學習，可以更好地理解詞語，理解課文內容。希望同學們在自學時能善于質疑解疑。

三、小組合作討論，了解課文主要內容。

1、在預習這篇課文時，老師給你們提出了預習要求。

（幻燈片出示:

1、了解課文的主要內容。

2、思考作者究竟想表達什么，你從哪里感受到的？）

2、下面請同學們在小組內討論交流一下你的想法。

（四人為一組交流）

四、生匯報：

(一)、這篇課文主要寫了朱丹在考場上拒絕演奏歡樂的樂曲，卻在南京大屠殺紀念碑前演奏起了悲涼的樂曲。

（板書：考場上

朱

石碑前

拒絕演奏

丹

悲情演奏

（二）五、深化情感

1、師：朱丹帶著不能被樂團錄取的失落，更帶著對死難同胞的深深哀悼的情感，在大雪紛飛的夜晚，在南京大屠殺遇難同胞紀念碑前，吹奏起了這樣一段樂曲

（師出示關于笛聲的幻燈片）

2、師引讀：

朱丹佇立雪中，小心地從絨套中取出木笛吹奏起來。—— 生：笛聲悲涼凄切，猶如脈管滴血，寒冷凝凍著這聲音。。。

3、師問：朱丹，你的笛聲為何如此凄涼？

生答：（因為我想到大屠殺死難的同胞）

4、南京大屠殺是一個怎樣的痛徹心扉的歷史事件，讓我們來看一段視頻。（幻燈片）

5、師：南京大屠殺持續了一個多月，在這場劫難中，大到百歲老翁，小到襁褓嬰兒，無一不死在日本人的屠刀之下，30萬人，短短一個月內，就灰飛煙滅，變成了南京城上空在飄蕩，在嚎叫，在哭訴的冤魂。就在朱丹腳下，在這曾經無數南京人被活活埋葬的地方。就在七十多年前的今天，無數南京人化為冤魂的時刻，你們能體會到朱丹此時的心情嗎？此時，他的笛聲如泣如訴，他似乎在訴說著什么呢？把這訴說寫下來吧。生回答（板書：國恥）6、7、8、師：帶著這份傷痛，帶著這份憎恨，請一位同學讀—— 帶著這份傷痛，帶著這份憎恨，齊讀—— 同學們，這歷史之痛，只有朱丹懂嗎？

孩子們也知道，從哪里感知到的？

請一位同學讀（臨近石碑。。。紅寶石般的淚。）

9、這紅寶石般的淚真的是紅燭的淚嗎？

（不是，是孩子們心里在流淚，在為死難的同胞流淚）此刻這片幼松林般的孩子，心中也在為死難的同胞悲傷流淚，帶著這份悲痛讀——

10、這悲涼的笛聲，這瑩瑩的燭光，都是在告慰南京死難同胞的亡靈，透過笛聲，透過燭光，我們看到了朱丹和孩子們一顆怎樣的心？（板書：愛國心）

11、現在，我想問：朱丹，為了紀念死難同胞你居然拒絕演奏歡樂的樂曲，放棄了自己的藝術前途，你不覺得可惜嗎？

12、是呀，在國家之恥，民族之殤前，叫人哪里有心情演奏歡樂的樂曲呢，可是評委不懂呀?(評委后來懂了，朱丹的笛聲深深地打動了評委的心，也喚醒了評委的愛國心，)請一位同學讀相關的語句。

13、他們的種種行為都在告訴我們，歷史不能忘記，國恥不能被忘記（勿忘國恥）

六、拓展深化

最后，讓我們在辛德勒名單小提琴曲中，欣賞陳快喜的《永遠的傷疤》