第一篇：第3課.開元盛世學案(改后)doc（范文）

第3課 “開元盛世”（學案）花園中學

張海英

學習目標：

了解唐朝開元時期政治、經濟的發展情況，包括“開元之治”、農業生產的進步、手工業技術的提高以及商業的繁榮等主要史實。學習重、難點：

重點：盛世經濟的繁榮

難點：正確理解曲轅犁、筒車等唐朝先進的農業工具 預習提綱：

通讀課本至少兩遍（包括小字部分和圖片），完成以下內容：

一、“開元之治”

1、搜集唐玄宗的相關資料，簡單了解這一歷史人物。

2、閱讀第一自然段，找到唐玄宗即位之初所采取的改革措施。

2、通過課本p13的“動腦筋”，找出“貞觀之治”和“開元之治”出現原因的相同之處。

二、盛世經濟的繁榮

1、農業方面

1）閱讀課本p13的兩個自然段，找出這一時期農業發展的幾個表現。（小組合作完成）2）觀察“曲轅犁”和“筒車（模型）”兩幅圖，體會他們的先進之處和工作原理。

2、手工業方面

1）

唐朝的絲織花色種類很多，絲織技術高超，結合p14的“動腦筋”，這個例子說明了什么問題？

2）陶瓷業在唐朝有重要發展，越窯＿＿、邢窯＿＿和＿＿＿最為有名。唐三彩造型美觀，釉色絢麗，是世界工藝的珍品。

3）搜集有關于茶葉、和唐三彩的資料，簡單了解。

3、商業方面

1）

觀察“唐朝長安城平面圖”，你能說出長安城的布局特點嗎？

2）唐朝的商業繁榮，大都市有＿＿、＿＿、＿＿和＿＿。長安城宏偉富麗，城內分為坊和市，＿＿是居民住宅區，＿＿為繁華的商業區。長安既是當時各民族交往的中心，有是一座國際性的大都市。

三、唐朝的衰亡

結合p16“活動與探究”的第1題“讀史分析”，理解唐朝的衰落和滅亡。課堂展示：請同學們把你預習的成果展示給大家，自信點，你是最棒的！課堂小結： 請同學們自己嘗試總結本節課所學的主要內容。課堂檢測：

基礎知識

1．唐朝的開國皇帝是

A．唐高祖 B．唐太宗 C．唐高宗 D．唐玄宗 2．歷史上稱唐玄宗統治前期為

A．文景之治 B．開皇之治 C．開元盛世 D.貞觀之治 3．唐朝都城在 A．北京 B．洛陽 C．長安 D．開封 4．下列事件，不是唐太宗時發生的是

A．合并州縣 B．增建校舍，增加學生人數 C．科舉制正式形成 D．重用魏征

5．敢于直言，前后向唐太宗進諫200多次的大臣是 A．房玄齡 B．杜如晦 C．姚崇 D．魏征 【能力提高】

1．下列與唐太宗有關的內容是

①皇帝要勤于政事 ②大臣要廉潔奉公 ③政府要輕徭薄賦 ④開創三省六部制

A.①②③ B．②③④ C．①③④ D.①②④ 2．郭沫若說：“政啟開元，治宏貞觀”，所稱的是 A．唐高祖 B．唐高宗 C．唐玄宗 D．武則天 3．下列關于“開元盛世”的敘述，錯誤的是

A．出現于唐玄宗統治前期 B．這時唐朝進入全盛時期

C．唐玄宗重用姚崇、宋王景 D．史稱唐玄宗的統治有貞觀遺風 4．唐太宗合并州縣的舉措，根本目的在于

A．節省開支 B．減輕人民負擔 C．限制地方勢力 D．鞏固統治 5．閱讀下列三段材料： 材料一：唐太宗說：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求不已，兼東征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡。此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清靜，使天下無事。”

材料二：唐太宗引用古人的話說：“君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆月”。接著他又說：“??為人主，可不畏懼！” ——引自《貞觀政要》

材料三：唐太宋時大臣們說：“朕終日孜孜，非但憂憐百姓，亦欲使卿等長守富貴。” ——引自〈貞觀政要》 請回答：

（l）根據材料一說明“貞觀之治”與隋朝滅亡的關系怎樣？

（2）根據材料二說明唐太宗看到了什么重要問題？他這樣講的意圖是什么？（3）根據材料三說明唐太宗“終日孜孜”的根本原因是什么？ 【知識掌握】

1.A 2.C 3.C 4.C 5.D 【能力提高】 1.A 2.D 3.D 4.D 5.（1）是因果關系，即唐太宗從隋朝滅亡中吸取教訓，采取調整統治的措施，是出現“貞觀之治”局面的原因之一。（2）看到了人民群眾的力量；要注意調整統治政策。（3）要維護其統治階級的利益及統治。

第二篇：《開元盛世》教案

“開元盛世”

課題：

3、開元盛世

課型： 新授 內容標準： 知道開元盛世的基本史實 教學目標：

1、通過本課的學習，使學生了解唐朝開元盛世時期的政治、經濟發展情況，包括“開元之治”、農業生產的進步、手工業技術的提高以及商業的繁榮等主要史實。

2、通過思考和概括開元時期農業和手工業的成就，利用圖片、地圖等直觀教輔工具教學，培養學生的觀察力和想象力。

3、通過本課的學習，使學生認識到唐玄宗前期唐朝進入全盛時期，經濟生產水平超過了以往任何一個朝代，而且居于當時世界先進地位，從而激發學生的民族自豪感；通過這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學，培養學生的鑒賞能力和審美情趣。重點難點：

重點：盛世經濟的繁榮；農業先進的工具；手工業當中的高超技藝；商業的繁榮 難點：治世和盛世的關系；曲轅犁；筒車 教學方法：比較法；講授法；分組討論法。

學法指導：引導學生觀察曲轅犁、筒車等圖片，從中獲取歷史信息。引導學生欣賞反映手工業發展成就的圖片，冰讓學生談談自己的感受，培養他們的審美情趣。農業、手工業、商業的繁榮是本課的重點，指導學生討論并匯報，教師總結。

教學設計：

一、組織教學、導入新課

1、利用導言《憶昔》來導入新課，可以設計提問“詩中描述了當時的社會呈現出什么局面？哪位同學知道詩中的‘開元’指的是什么？”

2、開元盛世是怎樣取得的？當時的社會又繁榮的何等程度？引入新課。

二、講授新課

開元之治

1、唐玄宗統治前期取得的盛世局面與其有效的整治措施是分不開的，請同學們閱讀課文的第一部分，找出唐太宗初期改革的措施。（出示幻燈片）

2、鼓勵學生用自己的語言總結，然后提問學生你認為三項措施當中你認為哪一項最好、為什么？

3、提倡節儉方面聯系以前的內容，以前學過的統治者中還有誰在統治期間提倡節儉，并帶領國家走入的繁榮？得出歷史給我們的教訓“成由儉，敗由奢。” 過度：唐玄宗在其統治初期，采取了一系列的利國利民的措施，歷史上把其前期的統治稱之為“開元之治”，也正是因為其前期利國利民的統治使唐朝在其統治前期進入了一個空前繁榮的盛世。下面我們就走入盛世，來看一下當時的開元盛世社會繁榮到了一個什么程度。盛世經濟的繁榮

1、首先讓學生快速的瀏覽一下課文，看看課文是從幾個方面介紹的盛世經濟的 繁榮。

2、把學生分成三組，分別扮演開元時期唐朝的農民、手工業者、商人。

3、通過課前的預習學生已經對盛世經濟的繁榮情況有一定的了解，三組同學開始討論，怎樣以一位當時唐朝人的身份向其他同學介紹當時盛世農業、手工業、商業三方面的繁榮。

學生討論期間教師在三個組中間指導，明確知識點的準確性，提示方法。農業方面：1）興修水利2）農耕技術的發展3）蔬菜品種的增加（胡蘿卜、大蒜、黃瓜等）4）茶葉的種植5）新農具的使用（曲轅犁、筒車）。

手工業方面：1）絲織品（花色品種多、工藝高超）利用課文中小字部分內容試著去介紹，方法讓學生自己想。2）陶瓷業（青瓷、白瓷、唐三彩）介紹唐三彩。、商業方面：1）明確當時唐朝繁華的都市有那些。2）長安城的布局有什么特點3）長安城中的坊和市分別指什么4）長安城的人口有什么特點。

1、教師總結每一組同學的發言，并操作課件為學生演示。

2、三組匯報之后，教師進行總結。

3、唐玄宗統治前期，政治清明，經濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入全盛時期，歷史上稱之為“開元盛世”

過渡：同學們注意到沒有，在他統治的前期為“開元盛世”那他統治后期出現什么情況呢？ 唐朝的衰亡

任何事情發展到了定點之后變走向衰敗。歷史也不例外。唐玄宗統治后期貪圖享樂，任用奸臣，造成朝政混亂唐朝從此日趨衰敗，907年唐朝滅亡。

三、總結

一個歷史人物，兩個歷史概念，三方面成就找同學來回答。

完成課課清小卷

教學反思：

1、學生閱讀討論之前要給好標準，時間安排等，讓學生明確要做什么，大段的時間不能無目的的散給學生。

2、注意用詞的準確性（三千丈、三彩、三人行）。

3、在講授的過程中要明確好書中重點的位置，指導學生能做好記錄。

4、書中凡是提過的以前的知識點一定要點透，可以找學生回答一下，房謀杜斷分別是誰，教師要說清楚。

5、注意學科語言的使用，書中的重點學科專業詞匯不可以被替代，非重點內容在有利于促進教學的情況下，慎用。

6、對于學生回答的問題，和表現要做出及時的評價，對每一個學生的標新給予肯定。

7、注意要從學生的角度去看問題，用精巧的問題設置去體會學生其所學知識的看法，從學生的角度教師去了解其對知識的理解。

8、注意教學時間的把握。

第三篇：七下開元盛世教案

第三課“開元盛世”

教學目標：

1.知識與能力：通過本課的學習，使學生了解唐朝開元時期政治、經濟的發展情況，包括“開元之治”，農業生產的進步，手工業技術的提高以及商業的繁榮等主要史實。

2.過程與方法：通過思考和概括開元時期農業和手工業的成就，培養學生綜合歸納問題的能力，利用實物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學，培養學生觀察、想象能力。

3.情感態度與價值觀：通過本課的學習，使學生認識到唐玄宗前期唐朝進入全盛時期，經濟生產水平超過了以往任何一個朝代，而且居于當時世界先進地位，從而激發學生的民族自豪感，通過對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學，培養學生的鑒賞能力和審美情趣。

教學重點: “盛事經濟的繁榮”。

教學難點：曲轅犁、筒車的結構原理和先進性，學生較難理解。教學過程：

一、創設情境、質疑自探： 1.導入新課：

教師指導學生閱讀課前提示，引出本課課題。2.預習新課：

學生自主預習，完成預習題目。3.教師提出預習問題：

（1）唐玄宗任用熟悉吏治、富于改革精神的＿＿＿＿等人當宰相，“歷精為治”。

（2）開元初年，唐玄宗進行一些改革，使開元年間的政局為之一新，史稱“＿＿＿＿”。

（3）唐朝農民改進犁的構造，制成＿＿＿＿；還創制了新的灌溉工具＿＿＿＿。

（4）陶瓷業在唐朝有重要發展，＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿最為有名。（5）＿＿＿＿既是當時各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。（6）唐玄宗統治前期，政治清明，經濟空前繁榮，唐朝進入全盛時期，歷史上稱為“＿＿＿＿”。

4．學生展示預習問題。5．教師評價。

二、分組學習、合作交流：

1． 教師提出合作學習的問題：

（7）分析“唐朝進入全盛時期”的理由是什么？（8）唐玄宗統治后期為什么唐朝從此日趨衰落？

（9）你的家人是否喜愛喝茶？如果有，請你向他們講一講飲茶的益處和你所知道的中國名茶珍品。2.教師按四人小組分組。3.學生展示交流問題。4.教師評價。

三、精講點撥、鞏固訓練： 1.教師：“盛世經濟的繁榮”是重點，盛世最重要反映在經濟繁榮方面。古代經濟發展主要在農業和手工業的發展上。2.對本課知識進行鞏固訓練：

（1）唐玄宗命人燒毀宮內一批珠玉錦繡，其意圖是：（）A.顯示自己富有四海。B.證明那些物品毫無用處。

C.表示不再用奢侈品的決心。D.表示自己是同情人民的典范。（2）飲茶是我國人民的一種習俗，這種習俗形成于（）A.半坡氏族和河姆渡氏族時期。B.秦汗時期。C.南北朝時期。

D.唐朝時期。（3）唐朝曲轅犁的優點是（）

A.容易掌握耕作方向。

B.提高播種效率 C.便于深耕

D.便于在農村銷售

（4）下列哪項內容最能說明唐朝絲織技術的高超（）

A.唐朝的絲織品品種很多。B.唐朝的絲織品顏色豐富多彩。

C.身穿五件絲綢衣服，仍可透過絲綢衣服看見胸前黑痣。D.唐朝的絲織品數量多。

（5）唐都長安城里把繁華的商業區叫做（）

A.瓦肆

B.坊 C.市

D.行

（6）唐朝時我國封建社會出現的全盛局面是（）

A.文景之治

B.貞觀之治

C.貞觀遺風

D.開元盛世

四、檢測反饋、拓展運用：

（1）唐玄宗命人燒毀宮內一批珠玉錦繡，其意圖是：（）

A.顯示自己富有四海。B.證明那些物品毫無用處。

C.表示不再用奢侈品的決心。D.表示自己是同情人民的典范。（2）飲茶是我國人民的一種習俗，這種習俗形成于（）

A.半坡氏族和河姆渡氏族時期。B.秦汗時期。C.南北朝時期。

D.唐朝時期。（3）唐朝曲轅犁的優點是（）

A.容易掌握耕作方向。

B.提高播種效率 C.便于深耕

D.便于在農村銷售

（4）下列哪項內容最能說明唐朝絲織技術的高超（）

A.唐朝的絲織品品種很多。B.唐朝的絲織品顏色豐富多彩。

C.身穿五件絲綢衣服，仍可透過絲綢衣服看見胸前黑痣。D.唐朝的絲織品數量多。

（5）唐都長安城里把繁華的商業區叫做（）

A.瓦肆

B.坊 C.市

D.行

（6）唐朝時我國封建社會出現的全盛局面是（）

A.文景之治

B.貞觀之治

C.貞觀遺風

D.開元盛世（7）唐太宗、武則天、唐玄宗共同主義的問題是（）

A.輕徭薄賦

B善于納諫

C減輕刑罰

D重視人才

（8）唐代陶瓷制品十分精美、人民贊美它“類玉’’‘‘類冰’’的是（）

A刑窯的白瓷

B越窯的青瓷

C唐山彩

D景德鎮的瓷器

（9）‘‘貞觀之治” 和“ 開元盛世”之間的著名皇帝是：（）

A唐高祖

B 唐太宗

C 武則天

D 唐玄宗（10）唐朝由強盛走向衰落的轉折點是：（）A唐玄宗寵愛楊貴妃

B安史之亂

C唐末農民大起義

D后梁建立 2.學生做完檢測題后進行反饋。3拓展題： 請你穿越時空，充分能發揮想象力,把自己假想成一位農民，向同學們描出你一天的生產勞動和生活情況。(提示：當時你都使用什么勞動工具，種什么，吃什么，穿什么，用什么等)4.小結: 唐玄宗統治前期，唐朝達到全盛時期，史稱“開元盛世”，后期出現“安史之亂”唐朝日趨衰落、907年，唐朝滅亡。

第四篇：“開元盛世”_教學設計_教案

第3課 開 元 盛 世 教案

1.教學目標

1．通過本課的學習，初步了解唐朝開元時期政治經濟的發展情況。主要內容有：開元年間政治清明的“開元之治”，農業生產的發展，手工業技術的提高，商業的繁榮及城市的發展，形成“開元盛世”等一系列史實。

2．通過對歷史現象的歸納和分析，提高歸納問題的能力；利用實物模型、圖片、動畫等輔助教學，提高觀察能力；通過學習唐玄宗前、后期的統治變化，能夠客觀地評價歷史人物。

2.教學重點/難點

1．重點

“盛世經濟的繁榮”一目是本課教學的重點，因為盛世最重要的反映在經濟繁榮方面。2．難點

曲轅犁、筒車是唐朝先進的農業工具，但是它們的結構原理和先進性，學生不易理解，難以形成準確的概念。而且，現在的學生對于農具的了解又極少，因此農業工具的改進是本課教學的一個難點。

3.教學用具

多媒體工具

4.標簽

教學過程

（一）導入新課

導入一：講新課以前，讓我們先來欣賞一首詩──《憶昔》，有人知道這首詩的作者是誰么？這首詩是唐代大詩人杜甫晚年所作。詩中的前三句向我們描述的一個什么樣的局面呢？這個繁榮局面在歷史上被稱為“開元盛世”，雖然這其中有一定的溢美成分，但也不是沒有根據，這節課我們就來了解“開元盛世”。

導入二：唐朝前期處于繁榮階段，是我國歷史上少有的封建盛世時期。唐太宗統治時期，他吸取了隋朝滅亡的教訓，任用賢臣，善于聽取大臣們的批評和意見，從而形成了“貞觀之治”的局面，為以后的繁榮奠定了基礎。之后的武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。她繼承了唐太宗時期的一些政策，下令獎勵農桑，發展農業生產。還重用有才能的人做官，社會經濟繼續發展。武則天的統治，上承“貞觀之治”，向下又開啟了唐玄宗的“開元盛世”，唐玄宗統治前期，唐朝達到了全盛時期。你了解唐玄宗么？想領略唐朝前期的盛世風采嗎？今天我們來共同探討這一段歷史。

（二）講授新課 1．“開元之治”

開元之治局面是怎么樣形成的呢？我們得先了解唐玄宗即位前的唐朝政局： 武則天死后，唐朝政局動蕩不安，先是唐中宗復位，而由于他昏庸懦弱，大權落入皇后韋氏及其女安樂公主手中。韋皇后于710年將中宗毒死，開始臨朝聽政，想做第二個武則天。睿宗李旦之子李隆基與姑母太平公主合謀，殺死韋皇后和安樂公主及其黨羽，扶睿宗復位。睿宗即位后，李隆基被立為太子，但大權掌握在太平公主手中。太平公主有擁戴之功，大樹私人勢力，當時有一種說法，“宰相七人，五出公主門”，可見太平公主與李隆基之間的矛盾愈演愈烈。712年8月，李隆基在姚崇、宋璟等人的支持下，先發制人，太平公主被賜死于家。不久，睿宗將帝位傳給李隆基。李隆基繼位后，改年號為開元，李隆基即為唐玄宗，亦稱唐明皇。至此武則天下臺之后動蕩的局面才穩定下來。唐玄宗即位前期，采取一系列措施使唐朝一步步走向繁盛。請同學們在教材中找到，他是怎樣做的呢？

（1）重用人才。唐玄宗走馬任姚崇的故事，說明唐玄宗對人才的重視。姚崇早年為武則天提拔重用，官至副宰相。開元年間，唐玄宗先后任命正直干練的官員姚崇、宋璟、張嘉貞、張九齡等人為宰相，在他們的輔助下，針對時弊，進行了一些卓有成效的改革。

（2）除了任命姚崇做宰相外，還特別重視地方吏治，把中央優秀官吏下放到地方任職，并親自考核縣令政績。

（3）節儉。開元初，唐玄宗還命人燒毀宮內一批珠玉錦繡，表示不再用奢侈物品的決心。

因為上述各項改革，開元年間吏治清明，政局穩定，加速了社會經濟的發展，推動了教育文化的繁榮，成為唐王朝的鼎盛時期，史稱“開元之治”。請同學比較唐玄宗和他曾祖父唐太宗有哪幾點相同的地方？

都善于用人，重視吏治，重視農業生產，戒奢從簡。都出現了中國封建時代著名的治世──開元盛世和貞觀之治。史書上稱其統治為“貞觀之風，一時復振”。穩定的政治局面為經濟的發展提供了良好的環境。2．盛世經濟的繁榮

要了解一個國家或王朝經濟發展情況，主要從農業、手工業、商業三方面入手。農業

我國封建社會一直都是以農為本。我們先了解一下這個最重要的生產部門──農業。

（1）據統計，唐玄宗開元時期共修水利38處，天寶時又修8處，合為46處。不僅遍及黃河、長江流域，連邊遠山區也有。

（2）農耕技術也有很大發展，北方的農業經濟有較快的恢復和發展，精耕細作的農田越來越多。

南方首先是水稻廣泛采用育秧移植栽培，產量大大增加。唐代的水稻，廣泛采用育秧移植栽培技術。方法是將稻種先培育成秧苗，再移植到稻田中，這種方法至今仍在沿用。大家想想，育秧移植栽培與以前的漫天撒種、靠天吃飯的種植方法比起來，有哪些先進之處？育秧移植栽培推廣后，農民可選擇健康、茁壯的秧苗移植，保證了收獲時的產量和質量。其次，唐代還大量栽種早稻，也就是一種在六七月份就可以收割的水稻。這樣，在氣候溫暖、雨水充沛的南方就可再抓緊時間種第二次水稻，于是出現了兩年三熟或一年兩熟的耕作制度，糧食產量大大增加。當時，高梁、蕎麥等并非中原的農作物也來到黃河流域安家落戶，豐富了老百姓的生活。

（3）蔬菜有許多新品種，大都是從西域傳入的。

唐時的蔬菜新品種有菠菜（唐代由尼泊爾傳入我國的）、萵苣和食用菌等。茭白是我國特有的一種水生蔬菜，世界上以之為蔬菜而進行培育的唯有我國。（4）茶葉生產在江南農業中占有重要地位，飲茶之風在全國范圍盛行。我國是茶的故鄉，是世界上種茶、制茶、飲茶最早的國家。茶最初被當作一種藥材，在長期的醫藥實踐中，人們認識到茶不僅可以治病，而且味道清香，可以清熱解渴，是一種很好的飲料。西漢時，完成了從藥用到飲料的過渡，當時已有煮茶、賣茶的記載。東漢著名醫學家華佗就已認識到茶對人能起到興奮大腦和心臟的作用。三國時，江南一帶已形成飲茶習慣。魏晉南北朝時，茶被用來招待客人。唐時南北統一，各地交往密切，飲茶風氣從南方傳入北方，中唐以后又從中土傳往塞外，漸成為各族人民日常生活之必需品。黃河流域的關西、山東飲茶之盛，達到了“累日不食猶得，不得一日無茶”的地步。在一些城市，已經出現專門賣茶的茶館。

由于茶的需要量大增，刺激了茶的生產和貿易，除野生茶樹外，大量進行人工栽培。唐時茶葉產地遍及今四川、云南、貴州、廣東、廣西、福建、浙江、江蘇、江西、安徽、湖北、湖南、河南、陜西等省。茶葉生產已是江南農業的重要部門。茶樹栽培技術和管理方法也有顯著進步。南方的茶葉，通過大運河和陸路大批運往北方。793年唐政府征收茶稅，“十稅其一”，是年征得茶賦40萬緡，約當全年收入的1/15。（茶馬古道是唐宋以來漢藏民族之間進行商貿往來的重要通道，以茶馬互市為主要內容，以馬幫為主要運輸方式的一條古代商道。傳播茶文化。）

唐代茶業承前啟后，不僅在南北朝的基礎上有了迅速發展，而且影響及于世界。從唐代開始我國的茶葉相繼輸往世界各國。至今各國語言中茶字語音，無不源出于我國的茶字，可見茶是我們祖先對人類飲料的一大貢獻。

陸羽，唐朝人，我國古代著名的茶葉專家。所著《茶經》一書，內容十分廣泛，對茶的起源、茶的形狀和種類、茶的產地、采茶的器具、制茶的過程、煮茶的方法、飲茶的茶具、茶葉優劣的區分和水質品第的鑒定等，都做了比較全面系統的論述。這是我國茶史上的一部重要著作，也是世界上第一部茶書，對后世研究茶史有相當影響。從宋代起，陸羽就被人稱為“茶神”了。現在有許多茶樓起名叫做陸羽，也是借助他的聲望。

（5）唐朝農民改進犁的構造，制成曲轅犁和筒車。

曲轅犁：耕犁是農業生產中必不可少的工具，而它的結構也是隨著時代的變遷而發生著變化。（對比）唐以前笨重的長直轅犁，回轉困難，耕地費力。看漢代耕犁有一個又直又長的犁轅。江南農民在長期生產實踐中創造出一種輕便的短曲轅犁，又稱江東犁。

曲轅犁由11個部件組成。重大改進有三處。①長直轅改成了短曲轅。（看錄像）不僅轉彎靈便了，還使整架犁體積變小，重量減輕，用一頭牛牽引就能運行自如，改變了過去二牛抬扛的耕作方法。節省了人力、畜力。另外，唐代人還對耕犁的其他細節進行了改造。②西漢耕犁已裝有犁壁，唐代時加以改進，唐朝的犁壁呈圓形，可自動將土推至兩側，減小了耕犁前進的阻力，而且能翻覆土塊，以斷絕草根的生長。③曲轅犁裝有犁評，可調節鏟入地的深淺，便于深耕或淺耕。而這些看似簡單的改造，都是古代勞動人民在長期的辛勤勞作中摸索出來的，是他們智慧的結晶。改造后的曲轅犁是當時世界上最先進的耕犁。除了耕地，灌溉在農業生產中也是至關重要的，我國人民很早就使用各種水車進行灌溉。

到唐代，由于農業發展很快，不僅平原地區良田萬頃，就是山地、丘陵一帶的荒地也被大量開墾。為了適應那里的需要，人們創制了新的灌溉工具──筒車。這是一種利用水力轉動的筒車。筒車用竹或木制成一個大型立輪，由一個橫軸架起，可以自由轉動。輪的周圍斜裝上許多小竹筒或小木筒。把這個轉輪安置在溪流上，使它下面一部分浸入水中，受水流之沖擊，自行旋轉不已。輪周斜掛的小筒，當沒入水中時滿盛溪水，隨輪旋轉上升，由于筒口上斜，筒內水不流灑。當立輪旋轉180°時，小筒已平躺在立輪的最高處，進而筒口呈下傾位置，盛水即由高處泄入淌水槽，流入岸上農田。這對解決岸高水低、水流湍急地區的灌溉有著重大意義。這種自轉不息、終夜有聲的筒車，確實是人無灌溉之勞而田有常熟之利。一晝夜可灌田百畝以上。功效比翻車大得多。同時既節省上人力、畜力，又提高了效率。但它也有局限性，在水勢平緩處它無法發揮優勢。可見，古代科技是在不斷發展、循序漸進的。筒車最適宜用在岸高水低、水流湍急的地方。特別值得注意的是唐朝時這種水車就已傳到日本。（6）人們積極抗旱，治理蝗災，抗拒天災的能力增強了。手工業

絲織業：唐代絲織品的花色、品種繁多，而其精美和織造技術的高超主要反映在當時婦女們多姿多彩、精致華美的服裝上。絲織品品種花式繁多，爭奇斗艷，琳瑯滿目，主要有絹、綾、錦、羅、紗、綺、等。

出示阿拉伯商人與唐朝官員的對話，阿拉伯商人與唐朝官員的對話中反映出什么問題？學生回答。教師總結：唐朝絲織技術高超，絲綢質地很薄。唐代長安的官營絲織業作坊，設備先進，技術水平高，是全國的紡織中心。唐代中央政府設有織染署，專為皇室和百官大臣織造高級絲綢。織染署屬下有25個作坊，負責不同的工種，可見當時紡織、印染業的分工，已經非常精細。

陶瓷業：圖片。除絲織品外，中國的陶瓷器也是世界知名。唐朝陶瓷業達到很高的水平。瓷器制造至此才與陶器制造完全分離，成為一個獨立的手工業生產部門。唐代人以陶瓷器為日常生活用品，許多精品還有很高的藝術價值。那時出現了一批制瓷名窯。唐代陶瓷器品種很多，以越窯青瓷和邢窯白瓷最負盛名。它們各具特色，其中精品更令人愛不釋手。邢窯產品遠銷海外日本、埃及、印度等地。圖中唐朝的白瓷為邢窯燒的白瓷湯瓶，通體呈白玉般的色澤，使造型更顯穩重。

聞名于世的唐三彩也是在這時創制的，是陶器的一種。唐三彩是一種鉛釉陶器。它先以白色黏土作成陶胚，放在窯內素燒。陶胚燒成后再上釉進行釉燒，彩釉多是白、黃、綠、褐、藍等色。化學分析表明，彩釉主要是矽酸鉛，用鉛和石英配制而成，透明無色。制作時先在白地的陶胎上涂一層無色釉，然后再涂各種金屬氧化物作為呈色劑，進行釉燒。工匠們可以配出淺黃、翠綠、天藍等色彩。由于鉛釉高溫流動的性質，燒時往下流淌，呈現出從濃到淡的層次，融合絢麗，斑駁淋漓，成為聞名于世的唐三彩。這表明，當時工匠們對化學原料特性的認識、對火焰的控制，已達到很高的水平。本來陶器的特點是胎質粗糙，釉色不透明，但唐三彩卻以獨特的工藝而引人注目。（影片）這種精湛罕見的工藝成為陶瓷發展史上的一大創舉，至今它仍以其明麗的色彩和生動的造型而備受世人青睞。唐三彩制作精細，造型獨特，很受外國人歡迎。印度、伊朗、埃及、日本、朝鮮和意大利等十多個國家，都曾發現唐三彩制品。由此可見，唐三彩是唐代重要的出口貨品。

農業、手工業發展迅速，人們為獲得不同的生活必需品，就要進行越來越頻繁的交換，因而一些人口眾多的大城市也越來越興旺。商業

唐代繁華的大都會有四個，由西向東依次是哪里呢？

長安、洛陽、揚州、成都。其中，以唐都長安最為富麗宏偉，而它作為一座商業城市，代表了唐代商業的發展水平。總結長安城特點。（1）宏偉壯麗。宮城居全城北部正中，為宮殿區。居全城北部中央，帶有皇帝至高無上的意思。其南為皇城，為中央衙署所在地。外郭城從東西南三面護衛皇城與宮城。是平民與官僚的住宅區和商業區。住宅區名坊。商業區名市。全城南北軸線兩側東西對稱，有東西二市。（2）坊與市分開。封閉式的坊和集中的市。（3）規劃整齊。棋盤式的街道寬暢筆直。長安城內街道均作南北、東西向排列。相互垂直，筆直端正，寬暢豁達，南北縱列11條大街，東西橫列14條，把外郭城切成109個長方形的坊和東西二市。全城街道兩旁有排水溝，并栽種槐樹榆樹，大道筆直，綠樹成蔭，市容十分壯觀。“條條青槐街，相去八九坊”的唐人詩句，就是對長安綠化和城市布局的描繪。（4）長安城不僅是各民族交往的中心，還居住著很多來自異國他鄉的僑民。這些居民在城中從事200多種不同的行業，開設店鋪多達幾千家，再加上往來商旅川流不息，使整個長安城興旺繁榮。不僅白天熙來攘往，甚至在夜間也是喧鬧非凡，真可以說是晝夜喧呼，燈火不滅。長安是一座寬容的城市，以她豪放博大的胸懷和兼容并蓄的精神，吸引各國學者、官員、商人、僧侶接踵而來。大明宮內的麟德殿曾宴請過七十多個國家的客人，來唐的外國使者遍及歐、亞、非三百多個國家和地區。百萬人口的長安，長期居住的外國人達萬家以上。長安城以其特有的繁榮與興旺名聞于海內外，成為一座令人向往的國際性大都市。

善于總結繼承，又做到兼收并蓄的唐朝，也為自身文化的發展帶來了契機。長安城由此產生了特有的都市文化。而且這種文化也影響到國外，比如日本（看日本東京平面圖）。

同學們，唐玄宗時長安的商業盛極一時，文化也欣欣向榮。達官貴人奢侈享樂。但及時享樂，歌舞升平，未能掩蓋社會矛盾的激化，唐明皇對楊貴妃的萬般寵愛，使他付出了極大的政治代價。3．唐的衰亡

唐朝的衰亡是從安史之亂開始的。唐玄宗統治前期，尚能勵精圖治，勤于朝政，但到了天寶年間（唐玄宗后期的年號），漸生驕奢之心，朝政日益腐敗。特別是楊貴妃入宮以后，便過起了“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”的腐敗生活，不理朝政，揮霍無度（有詩：后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。）。誰都知道大詩人白居易的《長恨歌》講的是唐玄宗與楊貴妃的浪漫故事。但這個故事以喜劇開頭，卻以悲劇收場。楊貴妃即楊玉環，本是玄宗第十八個兒子壽王李瑁之妻。后被唐玄宗用盡手段納為妃。楊貴妃與西施、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女。（楊貴妃的溫泉，華清池位于陜西省臨潼縣南門外驪山北面的山腳，距離西安市25公里，因驪山溫泉而得名。華清池是歷史上一座著名的溫泉離宮御苑，唐太宗貞觀十八年（644）首先在此建湯泉宮，到唐玄宗時將其擴建為華清宮，規模宏大、輝煌壯麗。每年10月，唐玄宗和楊貴妃便來此居住，到歲末才回。唐代詩人白居易的名詩《長恨歌》，有“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”之句，即指此。）（杜牧的詩：《過華清宮》，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”）由于對楊貴妃的寵愛，他把國家大權先后交給了“口蜜腹劍”的奸相李林甫和不學無術的外戚楊國忠。李林甫獨攬朝政19年，殘害忠良，堵塞言路，擅權跋扈。繼李林甫為相的楊國忠，他依仗自己是楊貴妃的堂兄，身為宰相兼領40余職，結黨營私，排斥異己，廣收賄賂；無德無能卻剛愎自用，胡亂處理政事，賞罰無章，致使這時朝廷的政治更加昏暗。終于爆發了安史之亂。

正當唐玄宗和楊貴妃流連于驪山華清宮的富麗，沉湎于《霓裳羽衣曲》時，幽燕邊塞響起了反叛的戰鼓。755年，節度使安祿山，乘唐朝政局紊亂，內地兵力空虛，以討伐楊國忠為名，率兵15萬，在范陽發動叛亂，企圖奪取唐中央政權。后來，其部將史思明也起兵反唐，史稱“安史之亂”。756年安祿山在洛陽稱帝，國號大燕，后西下直逼長安。唐玄宗倉皇出逃，途經馬嵬驛（今陜西興平西），將士兵變，殺死楊國忠，逼迫唐玄宗縊死楊貴妃后繼續西逃至成都。當時楊貴妃年僅38歲。（有傳說楊貴妃當初沒有死而是去了日本，有人在日本見到過貴妃墓，已成為千古之迷，但是，唐玄宗晚年是凄慘的，很是孤獨，失去楊貴妃對他打擊很大，政權又落到了兒子手中，他命人畫了一幅楊貴妃的畫像，掛在自己的宮殿里，每天觀看，正像《長恨歌》最后兩句所說：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”）后來，叛軍內部發生叛亂，安祿山之子安慶緒殺父自立，后史思明又殺安慶緒。最終又被自己的兒子史朝義殺死。757年，唐軍在少數民族回紇兵的幫助下收復長安和洛陽，給叛軍以沉重的打擊。763年，窮途末路的史朝義自縊而死，歷時八年之久的安史之亂終于被平息。安史之亂使人民遭受了一場空前的劫難，是唐由盛而衰的轉折點。安史之亂后，藩鎮割據，宦官司專權，朋黨之爭，唐朝一步步走向衰落。875年，唐末農民起義爆發，唐朝在這場農民大起義中走向瓦解。公元907年，這個強大的王朝在農民起義的打擊下，走向了滅亡。907年，被節度使朱溫所滅。

（三）、鞏固練習

1.杜甫的詩句“憶昔與開元全盛日，小邑猶藏萬家室”是描述哪一位皇帝統治時期的社會狀況？（）

A.唐玄宗

B.唐太宗

C.隋文帝

D.武則天 2.歷史上把唐朝的全盛時期稱為（）

A.文景之治

B.貞觀之治

C.開元盛世

D.康乾盛世

3.唐玄宗統治前期，政治清明，經濟空前繁榮，史稱（）

A．文景之治

B．光武中興

C．貞觀之治

D．開元盛世

4.某歷史興趣小組同學在探究文景之治、貞觀之治、開元盛世出現的共同原因時提出了以下意見，其中正確的是（）

①都是在國家統一，社會穩定時出現的②統治者都注意調整統治政策 ③都在思想文化上實行高壓政策

④都重視生產技術的改進 A.①③④

B.①②③

C.②③④

D.①②④

5.學習隋唐史后，四位同學作了主題演講，你認為能準確地概括這段歷史的基本特征的是（）

A．文明初露曙光

B．分裂奔向統一 C．繁榮與開放

D．封建國家陷入危機

6.某同學舉辦主題為“中國古代農業發展”的圖片展覽。下列圖片應該入選“盛唐篇”的是（）

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

參考答案

1.A 2.C 3.D 4.D 5.C 6.D 見本課隨堂練習。參考資料

1．杜甫的《憶昔》

杜甫的《憶昔》共有兩首，是廣德二年（764年）在成都時所作。詩里寫出自己對唐肅宗、玄宗兩朝舊事的回憶。第一首寫的是“憶昔先皇（唐肅宗）巡朔方”、安史亂后唐朝的混亂情況。杜甫寫詩時為唐代宗統治時期，所以稱肅宗為先皇。第二首以充滿羨慕之情回敘當年開元盛世全國的經濟繁榮和太平景象，希望唐室中興，使盛世得以重現。課本中引用的只是《憶昔》第二首開頭的六句，下面尚有22句：“齊紈魯縞車班班，男耕女織不相失。宮中圣人奏云門，天下朋友皆漆。百余年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。豈聞一絹直萬錢，有田種谷今流血。洛陽宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔穴。傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離說，小臣魯鈍無所能，朝廷記識蒙祿秩。周宣中興望我皇，灑血江漢身衰疾。”

2．唐玄宗和開元之治

唐玄宗李隆基，又稱唐明皇。睿宗之子、高宗武則天之孫。睿宗朝曾參與誅殺武、韋同黨，平定了武則天晚年以后的政治**。712年即位，改元開元，至742年又改元天寶。開元之治時期一般指開元年間的29年（712～742）。天寶以后由于奸臣當道，安史叛亂逐漸成為亂世，歷史上亦稱天寶之亂。安史亂后，756年玄宗奔逃入蜀，同年太子即位，是為肅宗。762年，玄宗在長安抑郁而死。開元年間玄宗比較重視吏治，任用賢才姚崇、宋璟為相，精減冗官；也注意發展經濟，采取抑制土地兼并措施，興修水利和組織墾荒等；還重視文教科技的發展，整理古籍，任用天文學家一行改造新歷，測量子午線。同時，在和睦周邊民族，安定邊疆，以及對外的友好交往方面，也有貢獻。3．姚崇 姚崇為唐玄宗開元時期名相。早年為武則天所提拔重用，官至鳳閣侍郎（相當于副宰相）。開元初年，為唐玄宗所看重。在一次講武檢閱軍隊時，召進姚崇議論國是，欲加重用。姚崇卻侃侃而談，提出十項建議，史稱“建言十事”。這十項建議包括：實行仁政、不貪邊功、法行自近、宦官不參與朝政、拒絕營造佛道寺觀、戚屬不任臺省官、對朝臣以禮相待、納諫從善、以兩漢外戚專權為戒等。唐玄宗欣然接受，次日便正式拜相。姚崇為相后，興利除弊，選用賢才，發展生產，為開元盛世奠定了政治和經濟基礎。開元九年（721），姚崇病故。

4．開元盛世經濟的繁榮

開元時期統治者的各項政策，促進了社會經濟的進一步發展。當時土地開辟，許多“高山絕壑，耒亦滿”（《元次山集》）。據杜佑《通典》所記：“至（開元）十三年（725年）封泰山，米斗至十三文，青齊谷斗至五文。自后天下無貴物，兩京米斗不過二十文，面三十二文，絹一匹二百一十文。東至宋（今河南商丘南）汴（今河南開封），西至岐州（今陜西鳳翔），夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店皆驢賃客乘，倏忽數十里，謂之驛驢。南詣荊襄（今湖北荊州、襄樊），北至太原、范陽（今北京），西至蜀川（今四川成都）、涼府（今甘肅武威），皆有店肆，以供商旅，遠適數千里，不持寸刃。”可見當時糧食布帛產量豐富，物價低廉，商業繁榮，道路暢通，行旅安全。開元二十年（732年），全國有民戶7861236，口45431265，比唐初戶口增加一倍半以上。

5．玄宗時期興修大型水利工程四十多處

許道勛、趙克堯《唐玄宗傳》一書，根據《新唐書?地理志》的記載，制作了《玄宗時期興修水利表》。據統計，唐玄宗開元時期共修水利38處，天寶時又修8處，合為46處。6．唐朝農耕技術的發展

唐朝由于國家長期統一，社會比較安定，北方的農業經濟有較快的恢復和發展，精耕細作的農田越來越多。不少地區在麥子收獲以后，繼種禾粟等作物，可以兩年三熟。南方的農業種植技術更有顯著進步。首先是高產作物水稻的種植面積大大增加，并廣泛采取育秧移植的栽培方法。杜甫詩形容說：“東屯（屯子、村莊）大江北，百頃平若桉（案的異體字，狹長的桌子）；六月青稻多，千畦碧泉亂；插秧適（剛才）云（作語助，無義）已（完畢），引溜（liù，水流）加灌溉。”當時江淮地區，已經是大面積移植秧苗。其次是大量栽培早稻，即六七月可收割的一種早稻。育秧移植和早稻栽種，為在同一土地上復種麥子或其他作物創造了條件，使兩年三熟的耕作制逐漸在南方推廣，有的地方可一年兩熟。

江南土地肥沃，氣候溫暖，雨水充足，無霜期較長，加上人口多，勞動力充足，宋朝時人們對土地的利用率進一步提高，大力發展稻麥輪作的二熟制。“吳地沃而物伙，稼則刈麥種禾，一歲再熟。”（《吳郡圖經續記》）這種一年兩熟的耕作制在唐代已經出現了。7．唐朝的蔬菜新品種

《隋唐五代社會生活史》和《中國古代農業科技史圖說》認為，唐時蔬菜新品種有菠菜、萵苣和食用菌等。《中國古代農業科技史圖說》還提到茭白也是在唐代開始作為食用蔬菜的。該書還說：“茭白是我國特有的一種水生蔬菜，世界上以之為蔬菜而進行培育的唯有我國。”菠菜又名菠，是唐代由尼泊爾傳入我國的。至于食用菌，如人工栽培蘑菇，最初記載亦見于唐代，在《四時纂要》一書中有記載。

8．唐朝茶葉生產和飲茶之風

我國是茶的故鄉，是世界上種茶、制茶、飲茶最早的國家。茶最初被當作一種藥材，在長期的醫藥實踐中，人們認識到茶不僅可以治病，而且味道清香，可以清熱解渴，是一種很好的飲料。西漢時，完成了從藥用到飲料的過渡，當時已有煮茶、賣茶的記載。東漢著名醫學家華佗說：“苦茶久食益意思。”認識到茶對人能起到興奮大腦和心臟的作用。三國時，江南一帶已形成飲茶習慣。《三國志?韋曜傳》說：吳國皇帝孫皓，每次宴會都強迫群臣喝酒，每人至少以七升為限。韋曜不會喝酒，孫皓密賜茶給他，允許以茶代酒。說明當時已有了飲茶的習慣。魏晉南北朝時，茶被用來招待客人。東晉桓溫招待賓客主要用茶果。

唐時南北統一，各地交往密切，飲茶風氣從南方傳入北方，中唐以后又從中土傳往塞外，漸成為各族人民日常生活之必需。黃河流域的關西、山東飲茶之盛，達到了“累日不食猶得，不得一日無茶”的地步。“上自宮省，下至邑里，茶為食物，無異米鹽。”在一些城市，已經出現專門賣茶的茶館。

由于茶的需要量大增，刺激了茶的生產和貿易，除野生茶樹外，大量進行人工栽培。唐時茶葉產地遍及今四川、云南、貴州、廣東、廣西、福建、浙江、江蘇、江西、安徽、湖北、湖南、河南、陜西等省。茶葉生產已是江南農業的重要部門。“江淮之人，什二三以茶為業。”祁門縣境甚至“千里之內，業于茶者什七八”（《全唐文?祁門縣新修閶門溪記》）。茶樹栽培技術和管理方法也有顯著進步。茶樹種植三年后，每畝鮮茶可收120斤。每到茶葉收獲季節，茶產地盛況空前，四方商人紛紛趕來，大量采購。南方的茶葉，通過大運河和陸路大批運往北方，“舟車相繼，所在山積，色額甚多”。當時的名茶就有二十多種，如蒙頂、石花等。793年唐政府征收茶稅，“十稅其一”，是年征得茶賦40萬緡，約當全年收入的1/15。

唐代茶業承前啟后，不僅在南北朝的基礎上有了迅速發展，而且影響及于世界。從唐代開始我國的茶葉相繼輸往世界各國。至今各國語言中茶字語音，無不源出于我國的茶字，可見茶是我們祖先對人類飲料的一大貢獻。9．陸羽和《茶經》 陸羽，唐朝復州竟陵（今湖北天門）人，我國古代著名的茶葉專家。所著《茶經》一書，內容十分廣泛，對茶的起源、茶的性狀和種類、茶的產地、采茶的器具、制茶的過程、煮茶的方法、飲茶的茶具、茶葉優劣的區分和水質品第的鑒定等，都做了比較全面系統的論述。這是我國茶史上的一部重要著作，也是世界上第一部茶書，對后世研究茶史有相當影響。據《太平御覽》記載，從宋代起，陸羽就被人稱為“茶神”了。10．曲轅犁

生產工具是生產力的一個重要因素，一定類型的生產工具標志著一定發展水平的生產力。農具的改進以及廣泛采用，對唐朝農業生產的發展起了重要作用。唐以前笨重的長直轅犁，回轉困難，耕地費力。江南農民在長期生產實踐中創造出一種輕便的短曲轅犁，又稱江東犁。

晚唐時陸龜蒙的《耒經》，記載曲轅犁由11個部件構成，重大改進有三處：（1）長直轅改成了短曲轅。舊式犁長一般為今9尺左右，前及牛肩；曲轅犁長合今6尺左右，只及牛后。犁架變小重量減輕，便于回轉，操縱靈活，節省畜力。由舊式犁的二牛抬杠變為一牛牽引。而且，由于占地面積小，這種犁特別適合在南方水田耕作，所以在江東地區得到推廣。（2）加裝了犁評。由于犁評厚度逐級下降，推進犁評，使犁箭向下，犁入地深；拉退犁評，使犁箭向上，犁入地淺，可適應深耕和淺耕的不同需要。（3）改進了犁壁。唐時犁壁呈圓形，因此又稱犁鏡。可將翻起的土推到一旁，以減少前進阻力，而且能翻覆土塊，以斷絕草根的生長。這種犁出現后逐漸推廣，成為當時最先進的耕具。耕犁至此已基本定型，這是唐代勞動人民對耕犁的重大改進。11．筒車

各種水車廣泛用于農田灌溉，是唐朝農業生產發展的一個重要因素。杜甫在四川寫的《春水》詩說：“連筒灌小園。”李實解釋這句話說：“川中水車如紡車，以細竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉時低則舀水，高則瀉水。”這是一種利用水力轉動的筒車。筒車用竹或木制成一個大型立輪，由一個橫軸架起，可以自由轉動。輪的周圍斜裝上許多小竹筒或小木筒。把這個轉輪安置在溪流上，使它下面一部分浸入水中，受水流之沖擊，自行旋轉不已。輪周斜掛的小筒，當沒入水中時滿盛溪水，隨輪旋轉上升，由于筒口上斜，筒內水不流灑。當立輪旋轉180°時，小筒已平躺在立輪的最高處，進而筒口呈下傾位置，盛水即由高處泄入淌水槽，流入岸上農田。這對解決岸高水低、水流湍急地區的灌溉有著重大意義。這種自轉不息、終夜有聲的筒車，確實是人無灌溉之勞而田有常熟之利。一晝夜可灌田百畝以上（唐代缺乏具體記載，此據宋應星《天工開物》卷上）。

特別值得注意的是唐朝水車已傳到日本。829年，日本的“太政府符”專門談及“應作水車事”，說：“傳聞唐國之風，渠堰不便之處，多構水車。無水之地，以斯不失其利。此間之民，素無此備，動若焦損。宜下仰（切望）民間，作備件器，以為農業之資。其以手轉、以足踏、服牛回等，備隨便宜。”這一記載不僅是中日兩國人民經濟文化交流的絕好證明，也生動說明水車使用已成“唐國之風”，其種類有手轉、足踏、牛拉等。12．姚崇捕蝗

開元四年（716年），山東地區發生嚴重蝗災。當地老百姓受迷信思想影響，紛紛燒香磕頭，祈求上天保佑，滿朝文武也都束手無策。姚崇向皇帝上書，引用古代《詩經》和東漢光武滅蝗的詔令，說明滅蝗才是積極的辦法。他建議唐玄宗派遣“捕蝗使”，去山東滅蝗。姚崇上書受到許多朝臣反對，他又力排眾議，說服玄宗迅速行動。玄宗終于同意派使捕蝗，并強調：“吾與賢相討論，已定捕蝗之事，敢議者死。”在滅蝗過程中，姚崇獎勤罰惰，對那些遷延不積極捕蝗的地方官吏嚴加申斥，說“古之良守，蝗不入境。今不治蝗，正證明無德可言”，發牒催促治蝗。結果滅蝗取得很大成績，僅汴州就捕蝗14萬石。此后，山東再沒有釀成重大蝗災。他的治蝗行動受到高度贊揚，人們說：“姚崇為相，憂國如家，愛民如子。” 13．唐代的絲織業

唐代絲織業非常發達，絲織技術精巧，絲織品品種花式繁多，爭奇斗艷，琳瑯滿目，主要有絹、綾、錦、羅、紗、綺、等。

綾是以斜紋組織起花，光如鏡面的絲織品。絹是用生絲織成的一種平紋織物，主要產于唐代北方。絹的顯著特點是質輕，《太平廣記》記載有一種輕絹，一匹長四丈，重量只有半兩。甘肅敦煌千佛洞發現唐代絹幡，都是用一種幾乎透明的薄絹制成的，掛在佛堂的過道上，不阻礙光線。陸游《老學庵筆記》說：“亳州輕紗，舉之若無，裁以為衣，真若煙霧。”紗是一種表面布滿紗眼的絲織物，亳州輕紗由于過于精薄，入手如無重量，做成衣服，真像身披輕霧。這種輕紗就是唐代貴婦“嫌羅不著愛輕容”的輕容紗。新疆吐魯番發現的一件深紅色輕容紗，菲薄精巧無比。錦是一種多彩織花的高級絲織物。益州、揚州的錦最負盛名。蜀錦絢麗多彩，精美絕倫。

唐朝絲織品的色彩極為豐富，有人對吐魯番出土的唐代絲織物作了色譜分析：紅有銀紅、水紅、猩紅、絳紅、絳紫等五色，黃有鵝黃、菊黃、杏黃、金黃、土黃、茶褐等六色，青、藍有蛋青、天青、翠藍、寶藍、赤青、藏青等六色，綠有胡綠、葉綠、果綠、墨綠、豆綠等五色，連同黑白二色，共二十四色之多。14．唐代陶瓷業

唐朝陶瓷業達到很高的水平。瓷器制造至此才與陶器制造完全分離，成為一個獨立的手工業生產部門，瓷器也代替金、銀、漆器，成為不可缺少的日用器皿。那時出現了一批制瓷名窯。邢窯及四川大邑的白瓷，胎質堅致，釉色潔白。杜甫詠白瓷說：“大邑燒瓷輕且堅，扣如哀玉（清脆的玉聲）錦城傳，君家白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐。”越州的青瓷瓷土細膩，胎質精薄，瓷化程度高，釉色晶瑩潤澤。陸龜蒙詩云：“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”，說青瓷釉色晶瑩如九秋露水，色澤如千峰滴翠。陸羽評青瓷白瓷說“若邢瓷類銀（言其白），則越瓷類玉（言其白而瑩潤）”，“若邢瓷類雪（言其潔白），則越瓷類冰（言其潔白而透明）”。這些評說，是抓住了名窯瓷器的不同特點。唐三彩是一種鉛釉陶器。它先以白色黏土作成陶胚，放在窯內素燒。陶胚燒成后再上釉進行釉燒，彩釉多是白、黃、綠、褐、藍等色。化學分析表明，彩釉主要是矽酸鉛，用鉛和石英配制而成，透明無色。制作時先在白地的陶胎上涂一層無色釉，然后再涂各種金屬氧化物作為呈色劑，進行釉燒。工匠們可以配出淺黃、翠綠、天藍等色彩。由于鉛釉高溫流動的性質，燒時往下流淌，呈現出從濃到淡的層次，融合絢麗，斑駁淋漓，成為聞名于世的唐三彩。這表明，當時工匠們對化學原料特性的認識、對火焰的控制，已達到很高的水平。15．唐都長安

唐朝首都長安城，在隋朝興建時稱為大興城，但習慣上還是稱長安城。唐長安城沿用隋大興城舊制，不斷修建，更加宏偉壯麗。長安城布局特色：（1）宮殿、衙署、坊、市分置，宮城居全城北部正中，為宮殿區；其南是皇城，為中央衙署所在地；外郭城從東西南三面拱衛皇城與宮城，是平民與官僚的住宅區和商業區。住宅區名坊，商業區名市，坊市分置。宮殿區居全城北部中央，顯然帶有皇帝“至高無上，南面稱王”的意思，這可說是宇文愷當年設計長安格局時的中心思想。（2）全城南北中軸線兩側東西對稱。東半部設萬年縣，有東市；西半部設長安縣，有西市。東半部54坊和西半部55坊絕大部分對稱，因修興慶宮、大明宮稍有變動。（3）棋盤式的街道寬暢筆直。長安城內的街道均作南北、東西向排列，相互垂直，筆直端正，寬暢豁達。南北縱列的大街11條，東西橫列的大街14條，由這些大街把外郭城切成109個長方形的坊和東西二市，二市各占兩坊之地。白居易《登觀音臺望城》詩：“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。”正反映了這種整齊劃一的棋盤式格局。全城街道兩旁都有排水溝，并栽種槐榆，大道筆直，綠樹成蔭，市容十分壯觀。白居易給張籍的詩中所說“迢迢青槐街，相去八九坊”，就反映這一情況。宮城和皇城內，多種梧桐柳樹。（4）封閉式的坊和集中的市。坊的結構是封閉式的，各坊都有圍墻，住宅的門都在坊內。除皇城以南36坊只開東西兩門，僅有東西大街外，其余各坊，皆開東西南北四門，都有由一條東西大街、一條南北大街構成的十字街。東西兩市，四面各開兩門，各有兩條東西街、兩條南北街，構成“井”字形街道，把市場分為九個方塊。每方的四面都臨街，店鋪就設在各方的四圍，同行業的店鋪，集中在一個區域里，叫做行。東市有220行（有的說120行），西市“市內店鋪亦如東市”。西市是長安城商業集中之地，也是長安城經濟活動的中心。

16．唐都長安是當時國際性大都市

長安是當時全國人口最多的城市。《韓昌黎全集?論今年權停選舉狀》：“今京師之人，不啻（chì止）百萬。”《韓昌黎全集?出門》：“長安百萬家，出門無所之。”說長安有百萬人口。《唐都長安》中說：長安、萬年二縣共領戶8萬余。按一戶10口推算，長安居民為80萬，加上皇族、士兵、奴仆、僧、尼、道、冠（女道士）、少數民族、外國客人，長安人口可達百萬。本目標題出自上述韓愈的詩，“百萬家”應是虛指，形容長安人口眾多。因為如果按一家10口計算，百萬家當為1000萬口，與實際情況不符。唐朝是一個統一的多民族的國家。唐太宗較為開明的民族政策，促進了民族的融洽，遷居長安的少數民族人口，十分可觀。僅貞觀時遷居長安的突厥族人就有一萬家，突厥貴族被唐政府任命為將軍、中郎將等五品以上官吏的有百余人。身著各式服裝的邊疆各族會聚長安，使長安成為國內各民族交往的中心。長安也是一座國際性的大城市，是中外經濟文化交流的中心。《唐六典》記載唐王朝曾與三百多個國家和地區交往，每年都有大批外國客人來到長安。唐王朝設有專門機構（鴻臚寺、禮賓院）負責接待外賓，設置翻譯人員，提供各種便利。陜西乾縣章懷太子墓道東壁的禮賓圖，生動地描繪了中外友好往來的場面。波斯（伊朗）曾不斷派遣使者前來長安，波斯商人遍布長安、洛陽、廣州、揚州等地。很多波斯人長期甚至世代留居長安等地。波斯人李元諒在唐朝官至尚書左仆射、鎮國軍節度使。波斯商人很多從事珠寶行業，大多住在西市，也有的經營普通商業。長安兩市有波斯邸（專供波斯人居住或存放貨物之處）、波斯酒店等。

長安百萬人口需要大量的商品供應。全國各地的商人和外國商人云集京城，興販貿易，使長安東西兩市商業興隆繁盛。僅見于歷史記載的，兩市行業就有鐵行、肉行、筆行、大衣行、鞦（qiú，牛馬后部的革帶）轡（pèi，駕馭牲口的韁繩）行、藥行、秤行、絹行、麩行、魚店、酒肆、帛肆、衣肆、寄附鋪（寄賣所）、波斯邸等等。唐代后期，兩市繁榮達到極盛。大小工商業在兩市周圍和城門附近各坊發展起來。如崇仁坊“一街輻輳（fú còu，集聚），遂傾（超過）兩市，晝夜喧呼，燈火不絕，京中諸坊，莫之與比。”這說明中唐以后，長安城工商業的發展，在地區上已突破兩市的范圍，在時間上也突破了夜禁的限制。

長安城規模宏偉，布局嚴整，在國內國外影響很大，日本的平安京（西京）就是仿照長安建設的。17．安史之亂

指唐玄宗天寶年間的安祿山和史思明的叛亂。

安祿山（？～757），營州柳城（在今遼寧朝陽）人，雜胡。本姓康，從后父安延偃姓，改姓名為安祿山。安祿山善于逢迎，他結納李林甫，討好楊貴妃，稱貴妃為義母，騙得唐玄宗寵信。他兼領平盧（治今遼寧朝陽）、河東（治今山西太原）、范陽（治今北京）三鎮節度使，所部兵力達十五萬之眾。安祿山見唐朝政治腐敗，內地兵力空虛，有可乘之機，于755年十一月，以討楊國忠為名，從范陽起兵反唐。叛軍很快席卷河北。“所過州縣，望風瓦解，守令或開門出迎，或棄城竄匿，或為所擒戮，無敢拒之者。”十二月攻陷洛陽，756年正月稱大燕皇帝，接著擊潰潼關守軍二十萬，占領長安。

安祿山身體肥胖，大腹便便，下垂過膝，體重300斤。自起兵反唐以來視力衰退，又有疽病，因此性情極為暴躁，左右服侍，稍不遂心，動輒鞭打，甚至殺死。他稱帝后，深居宮中，學唐玄宗的享樂，聲色歌舞，驕奢淫逸，難得接見將領，凡事都通過幕僚嚴莊傳話。嚴莊雖然受到重用，也難免挨打。小宦官李豬兒被打的次數更多。安祿山想立愛妾所生的幼子慶思做后嗣，嚴莊便和安慶緒勾結，指使李豬兒刺死了安祿山。757年正月，安慶緒即位。

史思明原是安祿山親信，突厥族人。安祿山叛唐后，他南下攻占河北13郡，被安任命為范陽節度使，統兵8萬人。安慶緒殺父安祿山稱帝，他不服，降唐。不久再起兵反唐，759年正月殺死安慶緒，還歸范陽，稱大燕皇帝，出兵攻占洛陽。761年被兒子史朝義殺死。

安史之亂對人民是一場浩劫，給社會經濟造成嚴重破壞。洛陽四面數百里州縣，“皆為丘墟”（《資治通鑒》），“汝、鄭等州，比屋蕩盡，人悉以紙為衣，或有衣經者”（《舊唐書?回紇傳》）。“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號。既乏軍儲，又鮮人力。東至鄭、汴，達于徐方，北自覃、懷，經于相土，人煙斷絕，千里蕭條”，整個黃河流域，幾乎一片荒涼。“寂寞天寶后，園廬但蒿藜，我里百余家，世亂各東西”（杜甫《無家別》），這詩句描畫了由于戰亂，廣大人民無家可歸的悲慘狀況。18．唐末農民起義

唐末農民起義，起于875年，止于884年，由王仙芝、黃巢領導。875年，王仙芝、黃巢起兵反唐。第二年，二人分兵作戰。仙芝戰死，黃巢自稱黃王，號沖天大將軍，眾至十余萬。黃巢起義軍流動作戰，曾轉戰山東、河南、湖北、湖南、江西、浙江、福建、廣東諸省，號稱百萬。879年，起義軍大舉北伐，發布討唐檄文。880年攻克唐朝東都洛陽。881年初西破潼關，進入長安，受到百姓夾道歡迎。黃巢向群眾宣告：“黃王起兵，本為百姓，非如李氏不愛汝曹，汝曹但安居無恐。”同年，黃巢即皇帝位，國號大齊，年號金統。不久長安為唐軍包圍，供應困難。882年，起義軍大將朱溫叛變。883年，義軍退出長安。884年，黃巢退兵至泰山狼虎谷，兵敗被殺。

七、視野拓展

1．茶樹的栽培和茶葉采摘加工

中國是茶葉的故鄉。傳說“茶之為飲，發乎神農氏。”漢代及漢代以前，中國西南地區四川一帶即已成為茶業的中心。不僅有以茶命名的地名，而且還出現了茶市。但唐代以前所飲茶葉，主要以是采集野生茶為主，栽培可能尚不普遍。就連《茶經》中也很少關于茶樹栽培的記載，而僅僅提到“凡藝而不實，植而罕茂，法如種瓜，三歲可采。”但是在《茶經》之后，茶葉生產得到迅速的發展，唐朝全國產茶地已有五十多個州郡。除南方老茶區之外，河南、陜西、甘肅等省區也都有茶葉生產。這些新發展起來的，或是即將發展起來的茶葉產區急需了解有關的茶樹栽培技術與經驗，于是在唐末五代時期出版的韓鄂《四時纂要》一書中有“種茶”和“收茶子”兩節的出現，對茶園的選擇、茶樹的種植、茶園的管理和茶子的收藏等作了翔實而又較為全面的記述。《四時纂要》認為，茶有二個特點，一是“畏日”，是一種喜陰作物，因此，適合種于“樹下或北陰之地”，所謂“樹下”，即“桑下、竹陰地種之皆可”；“北陰之地”，即背陰之地。但不定是指山坡的北面，因為在《茶經》中已指出：“陰山坡谷者，不堪采摘，性凝滯。”二是“怕水”，“水浸根，必死”，因此適合于種植在“山中帶坡峻”之地，因為山坡上排水良好；若在平地建茶園，則須“于兩畔深開溝壟泄水”。《茶經》中也有同樣的看法，“其生者，上者生爛石，中者生礫壤，下者生黃土。”把這兩個方面的特點結合起來，就是茶樹適合于種植在背陰的山坡上，即《茶經》所說的“陽崖陰林”，向陽且有樹木蔭蔽的山坡是種植茶樹最好的生態環境。《四時纂要》介紹的種茶法是一種“區種法”。先是開坑，每坑圓三尺，深一尺，坑間距二尺，每畝二百四十坑，在整地施肥之后，每坑播子六七十顆，覆土厚度是一寸。第一年不要中耕除草，而要注意防旱，要求“旱即用米泔澆”；第二年，則在中耕除草的同時，還要注意施肥，但肥不能施得太多。平地茶園還要注意開溝排水。第三年，則可能采摘了。茶子受凍，不得生發，因此，收藏時必須注意防凍。方法是“熟時收取子，和濕沙土拌，筐籠盛之，穰草蓋之。”《四時纂要》“種茶”和“收茶子”兩條記載，是已知有關茶樹栽培和管理方法最早最詳細的記載，后世一些農書或茶書有關茶樹栽培的記載都未超出本書的內容。

話要說回來，《茶經》雖略于栽培，但對于茶葉的采摘和加工卻非常在意。陸羽認為，“采不時，造不精，雜以卉莽，飲之成疾，茶之累也”。陸羽所記主要是指長江流域的春采，即二、三、四月間。采摘時間，晴天“凌露采”。采摘標準為“長四、五寸”的粗壯嫩芽（帶梗）。還要根據土壤狀況來決定采摘，“生爛石沃土，長四、五寸，若薇蕨始抽，凌露采焉。”如果生長在土壤瘠薄的亂草叢中，“有三枝、四枝、五枝者，選其中枝穎拔者采焉”。還要根據當時的天氣狀況，“日有雨不采，晴有云不采”。陸羽提到的是餅茶的加工方法。這是唐代新出現的一種茶葉加工方法。此前茶葉的服用方法是將采集來的野生茶葉放入水中煮沸后，連葉茶水一同食用，就象吃蔬菜一樣。而餅茶是采來茶葉后，先放入甑中蒸，再用石臼、木杵搗，拍打成餅，焙干后，用荻（蘆葦）和蔑（竹條、竹片）穿起來封存。即陸羽所說的：“晴采之，蒸之、搗之、拍之、焙之、穿之，封之。”陸羽還將加工出來的成品分為八個等級。唐代還出現了一種新的茶葉加工方法，即散茶法，將茶葉微蒸之后，攤晾，用手揉捻、烘干、飲用時隨時沖泡。這種方法也就是今天最流行的方法。2．農業生產的興盛

隋唐的統一，結束了分裂割據的局面，為農業生產的發展提供了和平的環境。隋、唐初期所實行的土地政策“均田制”，檢括人口，減輕徭役等措施，也在客觀上為農業生產的興盛創造了一定的社會條件。隋唐統治者還鼓勵墾殖，把增加人口，發展農業生產作為考核地方官吏，并進行獎懲的標準。這一切都對農業生產的恢復發展起到積極的作用。隋朝建立僅十二年時，就已“庫藏皆滿”。“西京太倉，東京含嘉倉、洛口倉，華州永豐倉，陜州太原倉，儲米粟多者千萬石，少者不減百萬石。天下義倉，又皆充滿。京都及并州（今山西太原）庫布帛各數千萬”。以致唐朝建立二十年后，隋朝所留庫藏尚未用盡。唐朝農業生產繼續得到發展，開元、天寶年間“耕者益力，四海之內，高山絕壑，耒耜亦滿。人家糧儲，皆及數歲。太倉委積，陳腐不可校量”。天寶八年（公元749年），政府倉儲糧食約達一萬萬石。唐政府因而不斷修筑和擴大隋代所興建的倉窖。以含嘉倉為例，據考古工作者的發掘和探查，該倉的糧窖259個之多。最大的窖，窖口直徑18米左右，深12米左右；最小的窖窖口直徑亦有8米左右，深6米左右。在己發掘的6個窖中，其中一個尚留存有大量炭化的谷子，據此推測，此窖儲糧在50萬斤左右。由這些可看出含嘉倉所儲藏的糧食之多，也反映了隋、唐農業生產的盛況。

安史之亂（755年）以后，中原動蕩，北方人民大量南移，促進了南方農業生產的迅速發展。安史之亂前，南糧北調的局面就已形成，時稱“北運”。安史之亂后，北方最重要的農業區河北、河南兩道大部分地區處于分裂割據與半割據狀態，戰禍連綿，生產遭到嚴重破壞。當時朝廷所能有效控制的地區，主要為關中、淮南、江南東西、劍南、山南、嶺南等道，而在這些地區中，只有江南東西道、劍南道等地區比較富庶，因而南方開始成為賦稅的主要來源。貞元八年（792年）權德輿建言：“江、淮田一善熟，則旁資數道，故天下大計仰于東南。”湖南、江西諸州，也“出米至多，豐熟之時，價亦極賤”。湖南的“潭、桂、衡陽，必多積谷，關輔汲汲，只緣兵糧漕引。瀟湘洞庭，萬里幾日？淪波掛席，西指長安。三秦之人，待此而飽；六軍之眾，待此而強。”難怪當時就有“賦出于天下，江南居十九”的說法。到了唐末五代之后，南方農業生產已穩定地超過北方。農業生產的發展態勢在農田水利的興修上也得到了反映。3．三彩工藝的形成有三個相互聯系的過程（1）以單色釉到三彩釉的發展

這是三彩工藝發展的主要過程，這個過程從漢鉛釉陶發明到唐三彩出現經歷了幾百年的時間。自兩漢至隋唐，單色鉛釉陶均作隨葬明器，即使在三彩最流行的武則天到玄宗開元期間，唐墓中也有相當數量的單色鉛釉陶明器。綠釉羊圈

變色釉──鉛繪陶技術會一度中斷，到北魏時才恢復。和漢代相比，技術已有改進，能將各種顏色和釉施于一器。或黃、綠、褐三色并用。這種工藝以一種色釉為底，再在底釉上加彩，和唐三彩以多種色釉融合輝映的施釉方法不同，但無疑為唐三彩的誕生提供了技術前提。黃白釉騎馬樂俑

三彩釉──三彩釉實際是多彩釉，用黃、綠、白、紅、藍、黑等釉同施一器，經交融、流串和暈散呈現千變萬化的瑰麗畫面。三彩牽駝胡俑

（2）從單色釉彩繪到三彩釉彩繪的發展 唐三彩的主要用途是做隨葬明器，明器中的三彩俑又脫胎于彩繪陶俑，因此唐三彩中的各種俑都保留著身體施釉，局部彩繪或彩繪貼金的方法。單色釉彩繪──這種方法初唐時已見。

變色釉彩繪──這是隨變色釉的采用而出現的方法。器物先按需要在不同部位施釉，然后在釉上彩繪貼金。

三彩釉彩繪──在整個三彩發展的鼎盛期，釉上彩繪或貼金的方法仍在運用。目前所知最早運用這種方法的是公元698年獨孤思貞墓的三彩器。三彩女侍俑

（3）從釉彩裝飾到胎體裝飾的發展

唐三彩俑、三彩動物之類本身是雕塑作品，是胎體和釉彩裝飾的結合。另一類器皿，在釉彩裝飾的基礎上，逐步采用胎上帖花、暗花和模印的方法。這里僅從唐三彩裝飾發展的過程來看貼花、印花和模印。

貼花──在胎上貼模印的紋飾，然后施釉彩，這種方法八世紀出現，南方的長沙銅宮窯也有同種方法。

暗花──唐三彩的暗花是以刀刻或模印而成。三彩的暗花裝飾對遼、宋的三彩產生很大影響。

模印──造型奇特紋飾又復雜的器皿采用模制的方法。模壓紋飾精制豐滿，凸出如浮雕，經三彩釉色的襯托，更顯得高貴和華美，成為唐三彩的經典之作。4．唐朝

武德元年（618），李淵受禪代隋稱帝，定都長安，建立唐朝。貞觀元年（627），分天下為十道，曰：關內、河南、河東、河北、山南、隴右、淮南、江南、劍南、嶺南。至十三年定簿，凡州府三百五十八，縣一千五百五十一。明年，平高昌（今新疆吐魯番），又增二州六縣。盛唐開元、天寶之際，州縣數殆同貞觀，然羈縻州郡，不在此數。開元二十一年（733），又因十道分山南、江南為東、西道，增置黔中道及京畿、都畿，為十五道采訪使。復于邊地置十道節度使、經略使：安西、北庭、河西、朔方、河東、范陽、平盧、隴右、劍南、嶺南五府。其盛時疆域東至安東府（治今朝鮮平壤），西至安西府（治今新疆庫車），南至日南郡（治今越南清化），北至安北府（治今蒙古哈拉和林）。安史亂后，河西、隴右陷于吐蕃，至大中（847～860）、咸通（860～874）始復。乾符（874～879）以后，天下大亂，至為衰敗。天佑元年（904），朱全忠遷唐都于洛陽。至四年，哀帝李遜位于梁，唐傳二十帝，歷二百九十年（其間有武則天革唐為周十六年）而亡。唐朝是中國歷史上的重要朝代之一。唐代中國在政治、經濟、軍事、文化、中外關系等各個方面都取得了輝煌的成就。論者以為，唐朝在中國歷史上的特殊重要地位可以從以下幾個方面來認識：

首先，中國歷史自戰國時代以來，社會經濟、政治、文化等等在發展過程中出現過三次高潮，即三次鼎盛局面：第一次在西漢，第二次在唐代，第三次在明清。在第二次高潮中，尤其是唐朝前期，農業生產蒸蒸日上，手工藝品日益精巧，商品經濟空前繁榮，城市生活繁華似錦。唐朝后期，江南經濟進一步發展，為以后南方經濟水平超越北方奠定了基礎。當時在政治上，先后出現了“貞觀之治”和“開元之治”，國家統一，社會安定，呈現一派升平景象，其成就超邁西漢“文景之治”。唐玄宗統治時期，鼎盛局面達到了高峰，甚至在文壇上也出現了“盛唐氣象”。

就當時的世界范圍來看，唐帝國也是最重要、最強盛的國家之一。歐洲的封建強國主要有法蘭克王國和拜占庭帝國，但就社會發展階段而言，他們都遠遠落后于唐朝。東方重要的國家有印度和日本。印度戒日王重新統一次大陸前后剛剛確立了封建制，可他死后次大陸隨即分崩離析，割據局面一直持續到十二世紀末。日本的“大化改新”雖然盡量模仿唐朝的制度，但改革本身卻是具有由奴隸制向封建制過渡的性質。所以，在世界范圍內，唐朝不但能夠自立于世界民族之林，而且屬于最先進的行列。

其次，唐代在中國多民族國家的發展壯大中也居有重要的歷史地位。中國社會經過魏晉南北朝的民族融合和文化整合，到隋朝重新實現了政治統一。但隋朝畢竟祚短，中華民族新的統一體的鞏固和發展，中國新文化的形成和繁盛，就成了李唐王朝的歷史任務。有唐歷時幾三百年，前期統一，國力強盛，疆域遼闊。高度的物質文明和高水平的文化使周邊各族增強了向心力，于是國內各民族間的接觸和交往空前發展，民族關系進一步密切。因此，唐代是繼漢代之后，中國統一的多民族國家壯大、發展的又一重要歷史階段。

復次，唐帝國崇高的國際地位和輝煌的經濟文化成就，使亞洲各國乃至歐洲、非洲國家對之產生了由衷的欣羨之情，他們爭相與唐朝交往，遂使中國成為亞洲諸國經濟文化交流的橋梁和中心，在東西方交往中發揮了顯著重要的作用。在當時的世界中，文化交流中心主要有印度、阿拉伯和唐朝中國，其中又以唐朝地位最為突出。唐代是繼漢代之后，中國歷史上中外經濟文化交流的又一高峰期，具有特別重要的地位。

再次，唐朝正處于中國古代社會由前期向后期發生轉折的關鍵時期，從這個意義上說，唐朝也具有重要的歷史地位。當時社會變化的中心是：魏晉南北朝以來的民族文化環境，給傳統的中國社會造成了極大沖擊，產生了許多新的因素，世家大族衰頹沒落，一般地主的經濟基礎和政治勢力空前發展。與此相應是各項制度不斷的、全面的變革更新。唐朝后期出現的很多萌芽狀態的新事物，對此后千余年的歷史發展產生了深遠的影響。從租庸調到兩稅法的變化，不僅是唐代賦稅制度上的改革，而是中國古代稅制由稅丁到稅產的濫觴。宋代的“二稅”、明代的“一條鞭法”、清代的“攤丁入畝”，都是唐代兩稅制的繼續和發展。中唐時期韓愈和李翱的哲學思想為宋明理學開了先河。韓愈、柳宗元所倡導的“古文運動”為宋代“古文運動”的第二次高潮奠定了基礎，寫古文之風一直持續到“五四”白話文運動的前夕。由此可見，從唐中葉開始到北宋建立，二百年間醞釀了中國古代社會的重大變化，許多新事物都萌發產生于唐代。在這個歷史轉折階段，既有舊時代衰亡中的痛苦，也有新時代來臨的曙光。總之，唐朝經濟發達、文化繁榮、國力強盛，國際地位超邁往古，是中國歷史上繼漢代出現的又一鼎盛局面，史稱“強漢盛唐”；唐朝后期的發展又為中國古代社會的巨大變革開了先河。唐代確實是中華民族歷史上一個光輝燦爛的偉大時代！

第五篇：從“貞觀之治”到“開元盛世”教案

《從“貞觀之治”到“開元盛世”》說課稿

說教材

1、教材地位和作用

《從“貞觀之治”到“開元盛世”》是人教版初級中學歷史教材七年級下冊第一單元《繁榮與開放的社會》的第二課內容。所以，學習這一時期的歷史，可以增強民族自豪感，激發愛國熱情。本課介紹的正是唐太宗和武則天統治時期唐朝的政治經濟情況。它上承隋朝文明，下啟盛唐新氣象，應該說，學好《從“貞觀之治”到“開元盛世”》是學好這一單元和整個唐朝歷史的基礎。再者，貞觀之治上承文景之治、開皇之治，下接開元盛世、康乾盛世，所以學好本課，還可以幫助學生梳理掌握封建社會盛世這個專題知識，為當今構建和諧社會提供借鑒。

2、教學目標

根據課程標準要求，本節課的知識特點，結合學生的實際，我制定教學目標為： 知識與能力：

①通過學習，了解唐朝的建立，貞觀之治和女皇武則天的基本史實。

②掌握“貞觀之治局面形成的原因”。通過材料分析和歷史故事，加深對唐太宗和武則天的認識，培養正確評價歷史人物的能力。過程與方法：

采用多媒體展示圖片，引導學生自主獲得歷史題材的文學藝術作品與真實歷史之間的關系。通過分組討論“貞觀之治局面形成的原因”。培養學生綜合分析歷史問題的能力和合作學習的能力。

情感態度價值觀：

（1）通過學習，明白“成由勤儉，敗由奢” 的道理。認識虛心接受他人正確意見的好處。（2）從唐朝的強盛中，增強民族自豪感，樹立為今天中華民族的振興而奮發讀書的決心。說重難點：

本課的重點是：“貞觀之治”。唐朝是我國歷史上少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠見，在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會的發展，符合歷史發展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現。貞觀之治為唐朝進入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎。

本課的難點是：如何幫助學生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當的評價。對于初中學生，他們評價一個人物，往往會帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發，而不能客觀地分析，這就需要 1 教師加以引導，使學生能夠掌握評價歷史人物的基本方法，即遵循實事求是的原則，看他對歷史發展，尤其是經濟發展所起的作用。說教法：

歷史知識的掌握離不開教師的教授，所以講授法是必不可少的，同時，新課程要求在教學過程中采取多種教學方式，因此，本節課還要采用分組討論法，自主探究法，多媒體展示法，材料分析法、練習法等。說學情學法：

七年級的學生，他們好奇心和求知欲強，思維活躍，所以要引導學生觀看圖片、分析資料，培養他們自主獲取信息能力。引導學生閱讀課文，進行分組討論，合作學習。因為初一學生知識積累較少，還未形成正確史觀，所以應該引導學生正確評價唐太宗和武則天，初步學會運用歷史唯物主義觀點評價歷史人物的方法。說教學過程

一、導入新課：（約３分鐘）采用故事引入法導課。選用“魏征逝世后，他的家人托人給唐太宗送去一個魏征未寫完的奏章”的故事導入。該故事緊扣本課內容，可以實現有效導入，同時因為故事本身趣味性特點，可以激發學生的學習興趣，使學生迅速進入學習狀態。然后通過設計過渡語：唐太宗為什么能虛心聽取臣下的意見？他統治的時候，唐朝是一種怎樣的局面呢？現在我們來學習本課內容。來導入新課（出示課題）

二、教學新課：

（一）、（略講）唐朝的建立

通過設計問題：① 隋朝是怎樣滅亡的？②唐太宗是唐朝的建立者嗎？指導學生閱讀課文第一目的內容，找出答案。讓學生掌握唐朝的建立者、建立時間和都城，（教師板書概括）

（二）、（重點講）“貞觀之治”

新課程倡導“用教材教”的理念。我按照“明晰概念――了解表現――探析成因”這樣的脈絡予以教學該目內容。

先用多媒體展示唐太宗畫像，簡介唐太宗其人，指出他因目睹隋亡過程，前車之鑒，勵精圖治，成為一代明君，形成“貞觀之治”的局面。然后借助教材第九頁第一段的內容，指導學生理解“貞觀之治”的概念及其表現。

而在探析“貞觀之治”的原因時，我擬用小組討論的方式，讓學生共同合作，并在教師的引領下，概括出5點原因，并板書出來： 1．以隋為鑒，以民為本

2、輕徭薄賦，發展生產 3．勤于政事，善于納諫 4．精兵簡政，吏治清明 5．不拘一格，唯才是舉

接著展示《唐朝雨中耕作圖》感受經濟繁榮景象，讓學生認識到治世局面形成離不開人民的辛勤勞作，讓學生知道，這也是“貞觀之治”得以形成除開明政策外的另一重要原因。

完成了該目教學任務后，我選取《同步導學》（練習冊）及時鞏固知識，提高效果。同時，也可借助習題彌補完善本課教學，對題目的解答，關注層次教學，因材讓不同程度的學生回答，有意讓差生體驗成功，樹立信心。

（三）、教學“女皇武則天”

（1）展示女皇武則天的圖片，讓學生知道武則天是中國歷史上的唯一一位女皇帝，同時讓學生自由發言，說出自己印象中的武則天。教師加以點評，讓學生知道“盡管武則天是一個爭議很多，眾說紛紜的歷史人物。她專斷、剛烈、愛才、狠心、毒辣等，但她對歷史的發展做出了很大的貢獻，武則天的政績主要有哪些？”要求學生閱讀教材后歸納，得出答案。(2)同步鞏固：完成習題予以鞏固訓練

（四）、評價唐太宗和武則天

唐太宗李世民發動玄武門政變奪取政權，開辟了唐朝的盛世基業，但政變中他殺父拭兄，你覺得應該如何評價他呢？

武則天給自己留下了一個無字碑，她希望后人為她書寫功過，如果要你書寫，你打算怎樣寫呢？ 設計意圖：這樣處理，既可以復習對唐太宗和武則天的正確認識，也為下一課教學設置了懸念。

三、全課總結

用歌謠進行總結：(一)唐太宗李世民，隋亡教訓記在心，輕徭簿賦重生產，君臣廉潔又勤政，“房謀杜斷”重賢能，虛心納諫用魏征，政治清明國強盛，“貞觀之治”真繁榮。(二)唐朝有個武則天，后宮之中掌大權，晚年稱帝國號周，唯一女皇她為先，弘揚“貞觀”有政績，引出“盛世”到開元。

設計意圖：這樣設計有利于學生對本課知識的掌握和便于記憶，讓學生在輕松愉快的課堂中學到知識。

四、作業布置：完成導學的習題。

目的：及時鞏固所學知識。

五、說板書設計：

一、隋亡唐興

1．隋煬帝的暴政 2．李淵建唐代隋(618年)3.李世民登基(626年)都成：長安

二、“貞觀之治”

（一）“貞觀之治”的局面形成

（二）“貞觀之治”的原因： 1．以隋為鑒，以民為本 2輕徭薄賦，發展生產 3．勤于政事，善于納諫 4．精兵簡政，吏治清明 5．不拘一格，唯才是舉

三、女皇武則天（政啟開元，治宏貞觀）

四、開元盛世