第一篇：2018年九年級語文 11學(xué)問和智慧教案蘇教版

學(xué)問和智慧

【教學(xué)目標(biāo)】

1.理解學(xué)問與智慧的區(qū)別與聯(lián)系；

2.繼續(xù)學(xué)習(xí)對比論證與舉例論證的方法； 3.體會雋美的語言并注意語言積累。【教學(xué)重點】；

1.理解學(xué)問與智慧的區(qū)別與聯(lián)系； 2.運用多種論證方法進(jìn)行論證； 3.優(yōu)美語言的積累。【教學(xué)時間】：1課時。【教學(xué)過程】： 1.新課導(dǎo)入。2.檢查預(yù)習(xí)情況：

讀準(zhǔn)字音，看清筆畫：陶冶 寸積銖累 大窾 矻矻窮年 探驪得珠 犀銳 ．．．．．．．．3.學(xué)生閱讀課文，理清文章的脈絡(luò)。明確：全文共六段，可以分為兩個部分： 第一部分（1-2）：論述學(xué)問與智慧的區(qū)別； 第二部分（4-6）：論述學(xué)問與智慧的聯(lián)系。

4.學(xué)生在理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，找出文章的中心論點是什么。

明確：文章的標(biāo)題是“學(xué)問與智慧”，是個并列短語，是全文的中心論題。中心論點在文末：“我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運用學(xué)問。”同時也是文章的結(jié)論。5.研讀文章的第一部分。

（1）讀文章的第一節(jié)，理解文章是怎樣來闡明學(xué)問與智慧的。

明確：作者作了一系列的精彩的比喻（完成第一部分的板書）。這些比喻貼切，是因為對學(xué)問與智慧及其相互關(guān)系認(rèn)識準(zhǔn)確。（2）在同一個人的身上，如果只有學(xué)問而沒有智慧，會怎么樣？相反如果沒有智慧只有學(xué)問又是怎么樣？如果同時具備學(xué)問與智慧呢？

明確：第一種則是“有學(xué)問的笨伯”或“兩腳書櫥”“冬烘先生”；第二種情況則可能不見得有很好的學(xué)問或者是對于人情事理，都很通達(dá)，憑借經(jīng)驗，運用心得。第三種則是既有學(xué)問又有智慧的人，他們對人情和事理都有獨特的見解，對于學(xué)問有自己的獨見。只有同時兼?zhèn)淞诉@兩種的人才能稱得上是真正的智者或?qū)W問家。

（3）在論述第二個方面的問題時作者采用了什么樣的論證方法？

明確：既采用了對比論證，又引用了《莊子·苞丁解牛》的例子來進(jìn)行論證。可見比喻是生動而又貼切的，例證是形象而又典型的。6.研讀第二部分：（1）學(xué)生快速地閱讀第二部分的內(nèi)容，明確每段文字所講述的主要內(nèi)容： 第三節(jié)：論述學(xué)問不能離開智慧。

第四節(jié)：論述世間不僅有缺乏智慧的人，而且有缺乏智慧的書。第五節(jié)：論述智慧也離不開學(xué)問。

第六節(jié)：論述學(xué)問和智慧相輔為用、缺一不可的關(guān)系。

（以上畫線的部分由學(xué)生自行總結(jié)填寫。出示投影片。）

（2）閱讀第三節(jié)與第五節(jié)，比較這兩段的論證方法有何不同之處？

明確：第三節(jié)論述學(xué)問離不開智慧，運用了對比和舉例論證的方法。先將沒有智慧的人研究學(xué)問和有智慧的人研究學(xué)問，取得的效果大不一樣，做對比論證；然后列舉了孟德爾、達(dá)爾文等因有智慧研究取得巨大成就的例證。對比鮮明，例證典型，有很強的說服力量。

第五節(jié)論述智慧也不能離開學(xué)問，運用了比喻論證的方法。將無學(xué)問的智慧比喻成“肥皂泡”，盡管外表五光十色，但裨瞬起瞬滅。交從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧比喻成“探照燈”，有很強的穿透力；比喻成“珍珠泉的泉水”，因為這是“有根底的智慧，才是最靠得住的，最為清澈，最為寶貴。”這些比喻，不僅形象生動，而且貼切，因為它揭示了智慧與學(xué)問之間本質(zhì)的聯(lián)系。

7.第四節(jié)重在說明了一個什么樣的問題？運用了什么樣的論證方法？ 明確：運用了對比論證的方法，來說明著書、讀書要有智慧。8.第六節(jié)在文中的作用是什么？

明確：在篇末指出文章的中心論點，同時也作為這篇文章的結(jié)論。結(jié)束語用“不但……而且……”句式對全文進(jìn)行了歸納總結(jié)，使全文脈絡(luò)更加清楚，結(jié)構(gòu)更加緊湊，形成一氣呵成、不可辯駁的雄辯氣勢。9.總結(jié)歸納全文。

（1）中心意思：這篇文章分析了學(xué)問與智慧的區(qū)別與聯(lián)系，指出 學(xué)問固然離不開智慧，同時智慧也不能離開學(xué)問，學(xué)問與智慧相輔為用，缺一不可，進(jìn)而提出我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧，需要量以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運用學(xué)問。（2）寫作特色： ① 辯證分析，說理透徹。② 運用多種論證方法，說理充分。③ 語言優(yōu)美，進(jìn)行相關(guān)的語言積累訓(xùn)練：

這篇文章語言優(yōu)美，值得仔細(xì)地品讀，在品讀的過程中進(jìn)行相關(guān)的積累訓(xùn)練，是閱讀的重要任務(wù)。

例句：唯有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；他永遠(yuǎn)像珍珠朱的泉水一般，一串串不斷的從水底上涌。

仿造該句造一個句子，用“友誼”與“理解”為相互關(guān)系的詞造一個句子。

10、布置作業(yè)： ① 熟讀課文，背誦第五節(jié)； ② 思考：課文中說書有兩類，一類是有智慧的，一類是無智慧的，你認(rèn)為你讀書的過程中，哪些書產(chǎn)有智慧的？哪能些是無智慧的？為什么？（用文字書面表達(dá)）

學(xué)問與智慧

羅家倫 板書一（區(qū)別）

學(xué)問 智慧

原料 熔爐

工具 透視、反想、遠(yuǎn)瞻

（有）（無）——有學(xué)問的笨伯

（無）（有）——不見得有很好的學(xué)問；能通達(dá)事理人情 板書二（聯(lián)系）

學(xué)問離不開智慧，否則便是死學(xué)問 智慧也不能離不開學(xué)問，必須以學(xué)問做基礎(chǔ)

我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運用學(xué)問

第二篇：《學(xué)問和智慧》教案

十一、《學(xué)問和智慧》教案

羅家倫

教學(xué)目標(biāo)：

1．弄清“學(xué)問”和“智慧”的區(qū)別和聯(lián)系，了解作者所闡述的學(xué)習(xí)觀，理解作者所說的“我們不但需要學(xué)問，更需要智慧”的觀點。

2．反復(fù)誦讀，學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)和比喻論證的方法，品味文中典雅富麗，豐富多彩的語言。

教學(xué)重點：理解作者的觀點，把握學(xué)問與智慧的關(guān)系 教學(xué)難點：學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)和多重的論證方法 教學(xué)時數(shù)：一課時。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

方法一：上節(jié)課我們學(xué)過了《創(chuàng)造學(xué)思想錄》，懂得了創(chuàng)造性思維就是“從你的箱子里走出來”“以不同的方式思考問題”，“造就你自己的規(guī)則”，其實創(chuàng)造性思維就是我們常說的“智慧”，這種智慧并不是天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，而是以豐富的“知識”“學(xué)問”為基礎(chǔ)的。今天我們學(xué)一篇新課文《學(xué)問與智慧》。

方法二：大家知道“紙上談兵”這個成語的來歷嗎？誰來給大家講講？

1、學(xué)生或老師講這個成語的來歷

2、趙括對于如何用兵打仗的學(xué)問應(yīng)該是很高的，可為什么最后失敗了呢？（學(xué)生回答）師：那究竟什么是學(xué)問，什么是智慧，學(xué)問和智慧之間是一種什么樣的關(guān)系呢？今天就讓我們一起走近現(xiàn)代著名的教育家和思想家，曾任清華大學(xué)、中央大學(xué)校長的羅家倫，走進(jìn)他的《學(xué)問與智慧》，來共同尋找答案！

二、整體感知，理清文章的思路。

過渡：這是一篇議論文，讀議論文首先要讀出作者的觀點是什么。那羅家倫通過這篇文章要表達(dá)一個怎樣的觀點？

1．速讀課文，找出或概括出每一節(jié)的中心句。（每一段作者都闡述了什么觀點）

（1）提示：中心句就是能表達(dá)一個文段觀點的句子。中心句在文段中的位置也有四處：開頭、結(jié)尾、中間、自己概括。找中心句要從理解內(nèi)容入手，分析句與句之間的聯(lián)系，可以利用文段中的提示性詞語，有的過渡句中隱含著本段的中心句，往往上半句是對上段的概括，下半句才是本段的中心句。（2）指名回答，共同探討，明確： 第1段：學(xué)問與智慧有顯然的區(qū)別。

第2段：其實有學(xué)問的人，何曾都有智慧？有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問。第3段；學(xué)問是不能離開智慧的；沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。第4段：世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。（著書、讀書都要智慧）第5段：智慧也不能離開學(xué)問。

第6段：我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧。（學(xué)問與智慧是相輔為用，缺一不可的）2．這些句子中，哪一句可以作為本文的中心論點？找出最能表達(dá)作者重要觀點的句子。提示：中心論點在文中的位置有四種：開頭、結(jié)尾、中間、自己概括。

明確：中心論點在文末：“我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧--需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運用學(xué)問。” 闡明學(xué)問與智慧是不同的，分析學(xué)問不能離開智慧，智慧也不能離開學(xué)問，都是為了提出“我們需要學(xué)問，但我們更需要智慧”的觀點。3．思考：作者為什么要先談學(xué)問與智慧的區(qū)別，后談聯(lián)系呢？

明確：作者是針對當(dāng)時不少人不辨“學(xué)問”與“智慧”差別的認(rèn)識誤區(qū)，所以先對二者作準(zhǔn)確的闡 1 釋，再談兩者的辨證關(guān)系。既體現(xiàn)了議論文的背景性、針對性，又符合人們認(rèn)識事物的規(guī)律，即從對事物的個體了解到對事物間關(guān)系的把握。這樣處理，文章的層次感清晰，理解了這兩點，同學(xué)們在以后的閱讀和寫作中會受益無窮的。

三、了解什么是學(xué)問與智慧。

這篇文章講的是學(xué)問和智慧，那什么是學(xué)問，什么又是智慧？（學(xué)問是自己從書本上生活中所學(xué)到的知識，智慧就是把這些學(xué)來的知識進(jìn)行合理運用。）生1：學(xué)問是積累的知識，智慧是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力。生2：學(xué)問是一種工具。

師：將兩個同學(xué)答案組合起來就是我們要的定義。學(xué)問是人生必備的工具，是知識的積聚。學(xué)問是工具，這積聚的知識是用于創(chuàng)造成功人生的工具。智慧是一種能力，是辨析判斷，發(fā)明創(chuàng)造的能力。這在文中的一些語句可以得到印證。

四、理解作者運用了什么論據(jù)（或論證方法）來論證的自己的觀點的。師：這里有四個問題：①為什么有學(xué)問的人未必有智慧？②為什么有智慧的人不見得有學(xué)問？③為什么學(xué)問離不開智慧？ 參考：

①為什么有學(xué)問的人未必有智慧？

文中舉了知識淵博但食古不化、食古不化的人（這中人在西洋被稱為有學(xué)問的笨伯、在中國被稱為“兩腳書櫥”）的例子來議論有學(xué)問的人未必有智慧。

例：孔乙己是個讀書人，自然就有學(xué)問，但他缺乏智慧，不能把自己所學(xué)的知識加以應(yīng)用，因而導(dǎo)致不能進(jìn)學(xué)甚至不會營生，落了個悲慘命運。

趙括熟讀兵書，但沒有實戰(zhàn)的智慧，被后人戲為“紙上談兵”。②為什么有智慧的人不見得有學(xué)問？

文中舉了庖丁解牛的例子來議論有智慧不見得有學(xué)問。

例：遠(yuǎn)古人類在進(jìn)化過程中，憑借自己的智慧發(fā)明了生產(chǎn)工具、火的應(yīng)用等。還有古代勞動人民用自己的智慧建造了金字塔、趙州橋等宏偉建筑。甚至在日常生產(chǎn)中無處不閃現(xiàn)著勞動的智慧。

③為什么學(xué)問離不開智慧？

文中舉了孟德爾、達(dá)爾文的例子，赫胥黎、愛因斯坦的例子以及沒有智慧的書來論證學(xué)問離不開智慧。還有對比論證：將沒有智慧的人研究學(xué)問和有智慧的人研究學(xué)問，取得的效果大不一樣，做對比論證，增強說服力（第4節(jié)以“沒有智慧的書”以對比論證的方法來闡述著書、讀書都需要智慧，以此來論述學(xué)問離不開智慧）

例：一個老板讓兩個大學(xué)生上街買豆子，結(jié)果甲是按老板吩咐一件跑一遍，為簡單的幾個問題連跑了幾趟市場；而乙回來的時候是帶回了有關(guān)豆子的所有行情。學(xué)問離開了智慧只能當(dāng)跑腿。

④為什么智慧離不開學(xué)問？

文中采用浮光掠影、肥皂泡、建筑材料等比喻來論證智慧離不開學(xué)問。

例：三國時，吳國猛將呂蒙驍勇善戰(zhàn)，但是美中不足的是他缺少學(xué)問，每次討論國家大事時，像一根木頭似的，不知該說什么。后來在吳王孫權(quán)的勸導(dǎo)下，漸漸接觸了書籍，最終成了一個有勇有謀的將軍。

小結(jié)：課文運用了擺事實、講道理、對比論證、比喻論證等論證方法。學(xué)問：工具 兩者區(qū)別 智慧：能力

有學(xué)問未必有智慧 學(xué)問離不開智慧（擺事實、講道理、對比論證）

兩者關(guān)系

有智慧不見得有學(xué)問 智慧離不開學(xué)問（比喻論證）

五、賞析語言，深入理解比喻論證的作用

過渡：羅家倫是飽學(xué)之士，也是有大智慧的人，行文之際，論證嚴(yán)謹(jǐn)縝密，旁征博引，語言形象生動，蘊涵著哲理，充滿了智慧。

跳讀課文，找出文中運用比喻修辭手法的句子，品讀這些句子，體會這些句子的表達(dá)效果。

提示：（1）將學(xué)問比作滋養(yǎng)人生的原料（沒有加工制造的原料）、鐵，將智慧比作陶冶（燒之陶器或冶煉金屬）原料的熔爐、煉鋼的電火。用精彩的比喻闡釋了學(xué)問是積累的知識，智慧是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的能力，化抽象事理為形象解說，通俗易懂地揭示了兩者的區(qū)別。

（2）把學(xué)問比喻為“建筑材料”，把智慧比喻為“建筑師的匠心”，形象地說明了二者之間相輔為用，缺一不可的關(guān)系。

六、拓展延伸

過渡：同學(xué)們的仿句真精彩，說明你們在用智慧透視學(xué)問、運用學(xué)問。

1、真正理解了學(xué)問與智慧的關(guān)系，再來正視我們教與學(xué)的現(xiàn)狀，你或許會有深入的思考，或許會有新的發(fā)現(xiàn)，也或許會產(chǎn)生新的疑惑......請四人一組進(jìn)行交流。（要善于運用文中富有哲理的語言）

提示：啟示：既要重視知識的積累，又要注重能力的培養(yǎng)，努力成為一個博學(xué)多能的人。不做紙上談兵的“有學(xué)問的笨伯”，而要做有淵博學(xué)識、有睿智思維、有豐富實踐經(jīng)驗的智者。一個人能力的培養(yǎng)，也來自于他掌握的知識的多少：掌握的知識多，這種能力就容易培養(yǎng)，且持久，且能影響并決定人的發(fā)展。

善學(xué)習(xí)者，手中都有一把打開知識奧秘的金鑰匙。知識是死的，金鑰匙卻是活的。我們先要有知識，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處？因此，談能力，就得先積累知識。

2、布置作業(yè)

同學(xué)們，德國詩人歌德曾經(jīng)說過：“掌握知識對一個人來說是不夠的，應(yīng)當(dāng)善于使知識不斷的發(fā)展。”而我們的身邊存在這樣一種人：平時考試獨占鰲頭，碰到實際問題卻一籌莫展，束手無策。請你寫一封信給這樣的人，用你的論述讓他轉(zhuǎn)變觀念，努力成為一個“高分高能”的人。要求：觀點要有針對性，說理要有條理性，恰當(dāng)運用文中的語句。

七、總結(jié)全文，砥礪人生

同學(xué)們，競爭激烈的社會需要全面發(fā)展的接班人，我們要把學(xué)習(xí)知識與培養(yǎng)能力結(jié)合起來。老師送給大家12個字：飛揚智慧之魂，暢游學(xué)問之海！我把黃征演唱的《奔跑》歌詞做了些許調(diào)整：把浩瀚的智慧裝進(jìn)胸膛，即使再小的帆也能遠(yuǎn)航；哪怕遇見再大的風(fēng)險再大的浪，有智慧相幫，也定會“直掛云帆濟(jì)滄海”！

板書設(shè)計：

學(xué)問和智慧

羅家倫

概念不同

學(xué)問：工具

智慧：能力 有學(xué)問未必有智慧

有智慧不見得有學(xué)問

兩者關(guān)系

學(xué)問離不開智慧（擺事實、講道理、對比論證）智慧離不開學(xué)問（比喻論證）

教學(xué)反思：

第三篇：學(xué)問和智慧(教案)

學(xué)問和智慧（教案）

教學(xué)目標(biāo)

一、理解學(xué)問和智慧的區(qū)別與聯(lián)系。

二、學(xué)習(xí)多種論證方法的綜合運用。

三、體會雋美的語言，注意語言積累。

學(xué)法指導(dǎo)

見課件

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

成語故事“守株待兔”的啟示（農(nóng)夫無學(xué)問、無智慧）

二、課文學(xué)習(xí)

1、學(xué)生談?wù)剬Α皩W(xué)問”“智慧”的認(rèn)識與理解。

一讀課文：誰家新燕啄春泥

要求：快速瀏覽，粗知大意。勾畫文中新鮮的詞語及優(yōu)美文句。

2、從論題看問題，引導(dǎo)學(xué)生分別從作者讀者的角度談?wù)劚疚膶⒄摷澳男┓矫娴膬?nèi)容。

明確：①什么是學(xué)問？什么是智慧？ ②學(xué)問和智慧有怎樣的關(guān)系？

③作者認(rèn)為我們該如何對待學(xué)問和智慧？ 二讀：不畏浮云遮望眼

要求：結(jié)合上述問題，從全文的角度理解課文，明確本文所議論的主要內(nèi)容。

明確：①學(xué)問和智慧的區(qū)別（內(nèi)涵）（1—2段）。

②學(xué)問和智慧的關(guān)系：學(xué)問離不開智慧；智慧離不開學(xué)問。二者相輔為用，缺一不可。（4—6段）

③中心論點：我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運用學(xué)問。（結(jié)尾）

3、引導(dǎo)學(xué)生理清作者在論述中心論點時，先論證學(xué)問離不開智慧，再論證智慧離不開學(xué)問。最后得出結(jié)論。

三讀：無限風(fēng)光在險峰

要求：學(xué)生分組各選取一個分論點（即學(xué)問離不開智慧，智慧離不開學(xué)問），深入文段，合作探究本文是如何論證觀點的,運用了怎樣的論證方法。

明確：本文綜合運用了對比論證、舉例論證、比喻論證等方法。師生總結(jié)其作用。

4、四讀：讀書破萬卷

讀讀背背文中精彩語句，誦讀課文第五段，力求背誦。

三、聯(lián)系實際。

要求：聯(lián)系我們學(xué)生實際，在平時的學(xué)習(xí)生活中，怎樣才能做到學(xué)問和智慧的統(tǒng)一。

明確：既要積累知識，又要培養(yǎng)能力。

四、說說寫寫。（機(jī)動·作業(yè)）了解成語：紙上談兵

聯(lián)系我們的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀銓ο牒妥龅恼J(rèn)識。并把自己的看法寫出來。

五、板書設(shè)計。

學(xué)問和智慧 羅家倫

學(xué)問 積累知識

相輔為用，缺一不可

智慧 培養(yǎng)能力 論證方法：對比、舉例、比喻

第四篇：學(xué)問和智慧教學(xué)案-教案-李

《學(xué)問和智慧》導(dǎo)學(xué)案

上津中學(xué)九年級語文備課組 主備人：李衛(wèi)運 審核人：

教學(xué)目標(biāo)：

1．能指出?學(xué)問?與?智慧?的區(qū)別與聯(lián)系，并能找出作者在文中所表達(dá)的觀點。

2．能理清文章的說理層次。

3、能說出主要論證方法的作用。

導(dǎo)語：

《紅樓夢》中有一副對聯(lián)?世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?，就是告訴我們在為人處事上，把人情世故弄懂，有一套應(yīng)付本領(lǐng)的智慧更重要。正如作者羅家倫強調(diào)：需要學(xué)問，更需要智慧，需要知識，更需要能力，相信學(xué)了本文后會對我們很有啟發(fā)。

一、自主學(xué)習(xí)檢查：

1、讀準(zhǔn)字音，看清筆畫： 陶冶(yě)寸積銖（zhū）累(lěi)批大郤（xì）導(dǎo)大窾(kuǎn)矻矻(kū)窮年 探驪．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．(lí)得珠 犀(xī)銳 鞭辟(pì)入里 ．．．．．．．．．

2、據(jù)詞義寫出相應(yīng)的詞語（1）、讀書一味學(xué)習(xí)古人，拘泥陳法，不善于靈活應(yīng)用。（2）、形容能透徹說明問題，深中要害。（3）、不涉及主旨。指意義不大或關(guān)系不大。（4）、比喻做文章能抓住關(guān)鍵。

3、閱讀課文，理清文章的脈絡(luò)。全文共六段，可以分為兩個部分： 第一部分（1-2）：論述學(xué)問與智慧的區(qū)別； 第二部分（4-6）：論述學(xué)問與智慧的聯(lián)系。

二、整體感知，合作交流。

1、閱讀課文，說說各段的主要意思是什么？

（1）?學(xué)問與智慧，有顯然的區(qū)別?（2）?‘以為學(xué)問就是智慧’是錯誤的?。

（3）學(xué)問是不能離開智慧的（4）讀書要?精為選擇?，讀書?也要智慧?。

（5）智慧也不能離開學(xué)問（6）?學(xué)問和智慧是相輔為用，缺一不可?，?我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧，2、本文的中心論點是什么？ 文章的標(biāo)題是?學(xué)問與智慧?，是個并列短語，是全文的中心論題。中心論點在文末：?我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運用學(xué)問。?同時也是文章的結(jié)論。

3、本文在論證時用了哪些論證方法？試舉例說明。

如在論述?學(xué)問為什么不能離開智慧的?時，運用了對比和舉例論證的方法；在論述?智慧不能離開學(xué)問?時，運用了對比和比喻論證的方法。（1）、比喻論證：第一段分說學(xué)問與智慧的區(qū)別時使用了比喻論證的方法，（比喻論證就是用打比方的方法來講道理。運用比喻的方法可以把道理講得更淺顯易懂，使人容易接受。）使得被說明的對象?學(xué)問?與?智慧?特點突出，讀者可以迅速感受二者的?區(qū)別?。（2）、對比論證：第二段的論證中有兩句擺列出了兩種相反的情況：一種是?學(xué)問淵博?可是?說不上智慧?；另一種是?讀書雖然不多??但他對于人情事理，都很通達(dá)，憑借經(jīng)驗，運用心得?，兩種人一起擺放在論證的段落里，這就做了對比。這種對比的目的，是把兩種相反的或有差異的事物進(jìn)行比較，使人們對論證的問題有更加清晰的認(rèn)識。因此這里的論證方法叫做對比論證，這種對比論證的好處在于肯定了正確的一方，否定了錯誤的一方，使得段落中的觀點更加突出，更加鮮明。

第三段是先從反面擺事實證明了?沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問?的，再詳寫正面3個杰出人物的實例，證明智慧與學(xué)問的極其重要性的。這段的一反一正，一詳一略形成了鮮明的對比。（3）、舉例論證

三、課內(nèi)閱讀鞏固

閱讀全文答題

1.結(jié)合全文來看，作者論述的觀點是什么？學(xué)問與智慧是相輔為用，缺一不可的。

2.仔細(xì)閱讀第二段，說說該段運用了哪些論證方法？

對比論證和舉例論證

3.?無學(xué)問的智慧?和?從學(xué)問中鍛煉出來的智慧?分別有什么特點？將無學(xué)問的智慧比喻成?肥皂泡?，將從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧比喻成?探照燈?在論證上有怎樣的作用？

運用了比喻論證的方法。將無學(xué)問的智慧比喻成?肥皂泡?，盡管外表五光十色，但瞬起瞬滅，一觸即破。而把從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧比喻成?探照燈?，有深度，有廣度，有很強的穿透力；這些比喻，不僅形象生動，而且貼切，因為它揭示了智慧與學(xué)問之間本質(zhì)的聯(lián)系。

4．品味了本文的語言，請仿照句式，根據(jù)文章內(nèi)容寫全下列句子。

若是把學(xué)問比作 起錨的航船

，那智慧便是。

若是把學(xué)問比作，那智慧便是。閱讀二 說?疑?

① 未解之惑，未識之物，未辨之味，未通之理，皆可謂之?疑?。在客觀事物面前，任何人都不能回避這個?疑?字。科學(xué)研究就是破?疑?，破?疑?才有所發(fā)明。

② 疑是思之始，學(xué)之端。科學(xué)上的重大突破，理論上的重大創(chuàng)造，技術(shù)上的重大發(fā)明，往往就是從?疑?開始的。?蘋果為什么落在地上??這個?疑?，對于探索?萬有引力?的牛頓曾有極大的啟示；?水開了，壺蓋為什么跳起來??這個?疑?使瓦特發(fā)現(xiàn)了蒸氣的力量，?掛燈搖擺的幅度無論大小，為什么時間都是一樣??這個?疑?，使伽利略發(fā)現(xiàn)了等時性原理。這些自然現(xiàn)象，皆是人們生活中經(jīng)常所見。然而，尋常人熟視無睹，唯具有探索精神的人對此產(chǎn)生?疑?，努力探求，以至有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。宋朝思想家張載說得好：?于不疑處有疑，方是進(jìn)矣!?

③ ?疑似之跡，不可不察?。見?疑?，決不是?諱疑?，而應(yīng)當(dāng)?解疑?。見疑不疑，主觀臆斷，強不知以為知，那就會走到真理面前卻失之交臂，悔恨終身。利比息在研究從海藻中提取碘時，發(fā)現(xiàn)在母液底部，沉著一層深褐色的液體，具有刺鼻的臭味。利比息想當(dāng)然，認(rèn)為這是?氯化碘?。法國波拉德在做同樣的實驗時，對深褐色的液體細(xì)加研究，發(fā)現(xiàn)它不是氯化碘，而是一種新的元素?溴?。這件事對利比息的教育很深。他在自傳中提到這件事時說：?從那以后，除非有非常可靠的實驗根據(jù)，我再不憑空地自造理論了。?

④ 對前人留下的?已知?成果，要善于學(xué)，也要敢于疑。亞里士多德曾斷言：物體從高空落下，?快慢與其重量成正比?。這個斷言，流傳了1800年。伽利略卻要重新用實踐再檢查它是否是真理。他拿著兩只大小不同的鐵球，跑到比薩斜塔上往下扔，一次次實驗，結(jié)果證明亞里士多德的斷言是錯誤的。不僅如此，伽利略還從中掌握了物體運動軌道，推動了力學(xué)的發(fā)展。敢于對權(quán)威的結(jié)論見疑，才有希望穿破未知的障礙，打開真理的大門。不懷疑?電磁波穿過空氣層就會一去不復(fù)返?的結(jié)論，馬克尼就不可能不用導(dǎo)線把信號送到大西洋，開創(chuàng)無線電事業(yè)；不懷疑格林關(guān)于人體血液?遍布全身就在體內(nèi)完全消耗干凈?的說法，哈維就不會發(fā)現(xiàn)人體血液循環(huán)的真理；電磁場、原子能的發(fā)現(xiàn)，相對論、量子論的提出，生物進(jìn)行論，元素周期表的創(chuàng)立，不都是敢于對權(quán)威的錯誤論斷挑戰(zhàn)的結(jié)果嗎? ⑤ ?疑?就是解放思想，獨立思考，就是提倡科學(xué)的探索，不被陳規(guī)舊章束縛頭腦，不隨主觀臆想亂下判斷，不因權(quán)威之言捆住手腳，敢想，敢干，敢于在科學(xué)上?掀翻天地重扶起?。這不是虛無主義者的懷疑一切，而是不執(zhí)迷于一切權(quán)威的結(jié)論。在實現(xiàn)?四化?的進(jìn)軍途中，身為科學(xué)技術(shù)大軍的戰(zhàn)士，都要敢于?疑?，善于?疑?。

1、本文的中心論點是：D Ａ.科學(xué)研究就是破?疑?，破?疑?才有所發(fā)明。B.?疑?是思之始，學(xué)之端。

C.見?疑?決不可?諱疑?，而應(yīng)當(dāng)?解疑?。

D.在實現(xiàn)?四化?的進(jìn)軍途中，身為科技大軍的戰(zhàn)士，都要敢于?疑?，善于?疑?。

2、按議論文的引論、本論和結(jié)論，把文章分成三個部分：

第一部分：1自然段。第二部分：2、3、4自然段。第三部分：5自然段。

3、第二部分可以分為兩層意思：

第一層：

2、3自然段，用正、反兩方面的事例論證了要善于?疑?。

第二層：4自然段，用伽俐略的著名比薩斜塔實驗等事例論證了要敢于?疑?。

4.第（4）自然段運用的論證方法有

A.舉例論證

B.道理論證

C.比喻論證

D.對比論證

總結(jié)反思：

第五篇：九年級語文上冊 第11課《學(xué)問和智慧》教案 蘇教版

學(xué)問與智慧

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累詞匯；

2、理解學(xué)問與智慧的區(qū)別與聯(lián)系，準(zhǔn)確把握中心論點；

3、能分析各種論證方法及其作用；

4、學(xué)會補充論據(jù)。教學(xué)重點：

中心論點與分論點，論點與論據(jù)的關(guān)系 課時安排：兩課時

課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，積累字詞，教學(xué)過程：

一、1、導(dǎo)入課文（略）

建議可以從復(fù)習(xí)議論文的常識導(dǎo)入，如：議論文的三要素，議論文的類別，議論文的論證方法及其作用，議論文的結(jié)構(gòu)等等。

2、檢查預(yù)習(xí)情況：

分別請同學(xué)上黑板寫出你認(rèn)為重要的或疑難的字和詞

教師正音正字釋義：陶冶 寸積銖累 大窾 矻矻窮年 探驪得珠 犀銳 探驪得珠 無關(guān)宏旨 鞭辟入里 浮光掠影 融會貫通

讀破五車 寸積銖累

注意積累的這些成語，這是做學(xué)問的一種方法，就是積累，用我們剛才所學(xué)的成語，那叫什么？ ————寸積銖累。

二、速讀課文，找每一節(jié)的中心句。請你用文章的哪一個成語來形容一下？（鞭辟入里、探驪得珠）

學(xué)習(xí)指導(dǎo)：

1、閱讀議論文要抓住中心句。中心句就是能表達(dá)一個文段觀點的句子。

2、找中心句要從理解內(nèi)容入手，分析句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3、中心句可能在文段中的位置有三種：段首、段尾、中間，還有可能需自己概括。（注意2、4、5小節(jié)的歸納。）第三節(jié)：論述學(xué)問不能離開智慧。

第四節(jié)：論述世間不僅有缺乏智慧的人，而且有缺乏智慧的書。第五節(jié)：論述智慧也離不開學(xué)問。

第六節(jié)：論述學(xué)問和智慧相輔為用、缺一不可的關(guān)系。

三、歸納文章的中心論點。（探驪得珠）

“我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運用學(xué)問。”

【

1、中心論點是對所議論的問題（論題）所指的見解和主張，是議論文的靈魂。論點不同于論題。論題是所論述的話題（本文的題目），而論點：①是作者看法的完整陳述；②是明確的判斷；③在形式上是完整的句子。論點不能是疑問句或是一個短語，不能使用比喻。

2、中心論點在文中的位置有三種：開頭、結(jié)尾、中間，還有可能需自己概括。3.一篇文章中的中心論點只有一個，要分清中心論點與分論點，分論點是中心論點的用心 愛心 專心

而且??”句式對全文進(jìn)行了歸納總結(jié)，使全文脈絡(luò)更加清楚，結(jié)構(gòu)更加緊湊，形成一氣呵成、不可辯駁的雄辯氣勢。

四、總結(jié)歸納全文。（1）中心意思：這篇文章分析了學(xué)問與智慧的區(qū)別與聯(lián)系，指出 學(xué)問固然離不開智慧，同時智慧也不能離開學(xué)問，學(xué)問與智慧相輔為用，缺一不可，進(jìn)而提出我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧，需要量以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運用學(xué)問。

（2）寫作特色：

辯證分析，說理透徹。

運用多種論證方法，說理充分。

語言優(yōu)美，進(jìn)行相關(guān)的語言積累訓(xùn)練：

這篇文章語言優(yōu)美，值得仔細(xì)地品讀，在品讀的過程中進(jìn)行相關(guān)的積累訓(xùn)練，是閱讀的重要任務(wù)。

例句：唯有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；他永遠(yuǎn)像珍珠朱的泉水一般，一串串不斷的從水底上涌。

仿造該句造一個句子，用“友誼”與“理解”為相互關(guān)系的詞造一個句子。

五、布置作業(yè)：

熟讀課文，背誦第五節(jié)； 思考：課文中說書有兩類，一類是有智慧的，一類是無智慧的，你認(rèn)為你讀書的過程中，哪些書是有智慧的？哪能些是無智慧的？為什么？（用文字書面表達(dá)）

六、名句集錦

智慧勝于知識。——【法】帕斯卡

知識可以言傳，但智慧則不然。人們可以去發(fā)現(xiàn)它，用它生活，以它自強，憑借它去創(chuàng)造奇跡，但卻無法把它交流和傳授。——【德】海 塞

知識如樹葉，它的命運總是從新生到枯黃，蟬聯(lián)飄墜，再讓位給來年春天新的葉芽，而智慧則宛如樹干基部一圈圈的年輪。——趙金珊

知識能夠誘發(fā)智慧，是打開智慧大門的鑰匙，但它不等于就是智慧。——【 日】池田大作

知識越多越驕傲，智慧越高越謙虛。——【美】柯珀

七、板書設(shè)計

學(xué)問與智慧

羅家倫

學(xué)問 智慧（區(qū)別）原料 熔爐

工具 透視、反想、遠(yuǎn)瞻

（有）（無）——有學(xué)問的笨伯

（無）（有）——不見得有很好的學(xué)問；能通達(dá)事理人情

（聯(lián)系）

學(xué)問離不開智慧，否則便是死學(xué)問 智慧也不能離不開學(xué)問，必須以學(xué)問做基礎(chǔ)

用心 愛心 專心