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美術(shù)是人類造型文化的載體

時間:2019-05-15 06:53:09下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《美術(shù)是人類造型文化的載體》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《美術(shù)是人類造型文化的載體》。

第一篇:美術(shù)是人類造型文化的載體

美術(shù)是人類造型文化的載體教案

教材分析:本課的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性,旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化的角度認(rèn)識美術(shù)作品,認(rèn)識美術(shù)作品所折射的時代文化特征,所打上的歷史烙印,從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):

(1)顯性內(nèi)容與目標(biāo):通過對一些有代表性的作品的欣賞、1.為什么稱商周為青銅時代? 2.青銅器是實(shí)用品嗎? 3.青銅器帶給我們什么樣的美感?

(設(shè)計意圖):

如何來理解”美術(shù)是人類造型文化的載體“這句話,讓學(xué)生帶著問題從如下幾個方面進(jìn)入學(xué)習(xí)。

a司母戊方鼎

商代后期祭祀用的青銅方鼎,因其腹內(nèi)刻有”司母戊比較,讓學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載、展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識。

(2)隱性內(nèi)容與目標(biāo):通過欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源,從而更加喜愛美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn):

(1)重點(diǎn):理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識。(2)難點(diǎn):美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。

美術(shù)是人類造型文化的載體

背景資料

本課出自人美版八年級第十五冊中第一課,學(xué)生已經(jīng)掌握與本課相關(guān)的部分歷史知識和文化材料,對于朝代和每個朝代的文化特征在歷史課上都有學(xué)習(xí)過,并且具備概括能力和基礎(chǔ)審美評價能力,在《在美術(shù)世界中遨游》,《搗練圖》,《民間藝術(shù)的色彩搭配》中都有對中國美術(shù)作品的學(xué)習(xí),學(xué)生對于本課的學(xué)習(xí)來了解美術(shù)是如何反映社會文化。

教學(xué)設(shè)計

本課的教學(xué)要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察美術(shù)作品中的形象,色彩,服飾,環(huán)境等方面的特征,由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系特定的時代文化,從而達(dá)到對本課基本觀點(diǎn)的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)的過程中,尤其要注意采用比較的方法,選取恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)進(jìn)行比較,找到他們之間的區(qū)別從中發(fā)現(xiàn)時代文化的演變和不同文化之間的區(qū)別。

教學(xué)目標(biāo):

1.通過對一些有代表性的作品的欣賞和比較,讓學(xué)生理解美術(shù)與社會,美術(shù)與歷史,美術(shù)與文化的關(guān)系。

2.并對“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載,展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識。

3.通過欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源,從而更加喜愛美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

1.理解:美術(shù)是人類造型文化的載體“這一基本認(rèn)識。

2.美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。

教具: 幻燈片,教材,白紙,筆

教學(xué)流程:

導(dǎo)入新課:

上課,同學(xué)們好!

今天我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是《美術(shù)是人類文化的造型載體》。

我們要來欣賞美術(shù)作品帶給我們那些感受?并來分析美術(shù)與政治,經(jīng)濟(jì),歷史,社會生活,社會生產(chǎn)有哪些聯(lián)系?

青銅文化 唐代人物畫

建筑文化 服飾文化 新授設(shè)計:

一,青銅文化

在欣賞的過程中,我們需要思考如下三個問題:

“三字而得名,現(xiàn)藏于中國國家博物院,是中國目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器,上豎兩只直耳,發(fā)現(xiàn)時已缺損一個,后來根據(jù)原有的又補(bǔ)上,耳部外側(cè)雕刻著2只相對的猛虎,張著大口銜著人頭,充滿了神秘色彩。

b人面紋銅鉞

這件銅鉞體型巨大,兩面都雕刻著五官都突起,極力夸張猙獰可怕,令人望而生畏,據(jù)史書記載,鉞是一種古代兵器,青銅制圓刃或平刃,安裝木柄用來砍殺。

c虎食人卣

食人卣是青銅器珍品,造型取自虎與人相抱的姿態(tài),虎的后腿和虎尾支撐地面,構(gòu)成卣的三足,虎前抓抱一人,人面朝虎胸蹲坐,虎口大張,齒牙森列,虎身有各種紋飾,以人獸為題材,表現(xiàn)了怪異的思想,虎是奴隸主的象征,人是奴隸的象征。

d蓮鶴方壺

一件藏于北京故宮博物院,一件藏于河南博物館,壺蓋呈雙層盛開的蓮花形,中間立一展翅欲飛的仙鶴,胡耳是兩只龍型怪獸,通體雕有蟠螭紋,四角各立一小獸,構(gòu)思新穎,設(shè)計巧妙,被譽(yù)為時代精神的象征,壺是古代酒具的一種,也是禮器的重要種類之一,《詩經(jīng)》中有記載”清酒百壺“,指的就是這類器物。

回到問題:

1、為什么稱其為青銅時代?

公元前八世紀(jì)的商代和西周初期,青銅工藝發(fā)展到了鼎盛時期。顯示冶銅鑄器工藝階段的到來,標(biāo)志著人類文明歷程的一個新時代。

2、青銅器是實(shí)用品嗎?

是,實(shí)用美術(shù),顧名思義,一是實(shí)用,二是美觀,現(xiàn)在因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),成為古董文物。

3、從下面選項(xiàng)中選擇一詞概括青銅器帶給我們什

么樣的美感?

① 柔美 ②優(yōu)美 ③壯美 ④凄美 ⑤獰厲美

因?yàn)榍嚆~器是生活用品,同時又是兵器或禮器,所以它具有一定的震懾作用,所以他是一種獰厲美。

(設(shè)計意圖):

通過對青銅文化的學(xué)習(xí),了解這一古老器物的造型特點(diǎn),造型題材以及它的多種作用,學(xué)生對于這一陌生又古老的青銅器物有了更新更準(zhǔn)確地理解,同時也了解了商周時期的社會審美,社會發(fā)展程度。

二,唐代人物畫

接下來我們進(jìn)入唐代人物畫階段,同樣的,邊看邊思考:

1.你從唐代的繪畫作品中看到那些信息?

2.唐代是一個怎樣的社會?

3.唐代社會崇尚什么樣的審美觀念?

有一首詩,昨日入城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。(蠶婦,宋,張俞)

這里的羅綺者,羅綺人物指的就是:身穿綾羅綢緞的宮廷貴族

a簪花仕女圖

畫面描繪的是五個宮廷貴婦在庭院中游樂的場景,全卷共分為:采花,賞花,漫步,戲犬

b搗練圖

這幅畫的名字大家再熟悉不過了,”練“是一種絲織品,剛織成的時候質(zhì)地堅硬,需要經(jīng)過沸煮,漂白,再用杵搗,才會變得柔軟潔白,全卷按照勞動工序分為:搗練,縫制,當(dāng)你站在這樣的一個地方,陽光透過玻璃窗,投射到你面前的是五彩斑斕的光芒,你會有一種什么樣的感覺?

(設(shè)計意圖):

通過中西方建筑的對比,了解不同地域,不同國家的審美標(biāo)準(zhǔn)是完全不同的,不同的藝術(shù)主題表現(xiàn)出了不同的文化,不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和理想形象。

四,服飾文化

郭沫若說:衣裳是文化的象征,是思想的形象。

請思考:

1.你從服裝的演變中看到什么? 熨練。

第一幅描繪的是四個人用木杵搗練的場景,第二幅中一個人坐在地氈上整理線,另一人坐在木凳上縫制,第三幅是幾人熨燙的場景,還有一個頑皮的小女孩,在布下面竄來竄去。畫家采用”散點(diǎn)式“構(gòu)圖,不僅生動地圖解了這一勞動場景和工序,還注重了細(xì)節(jié)的刻畫,比如搗練時上挽的衣袖,扯練時為了用力的微微的后傾,幾個小孩的穿插,還有唐朝熨斗的受熱過程,使整個畫面人物與場景都真實(shí)生動,充滿了生活的情趣。

一個是隋代人物造像,一個是唐代人物造像,不同時代的審美標(biāo)準(zhǔn)。

回答問題:

1你從唐代的繪畫作品中看到那些信息?

色彩鮮艷,線條流暢,構(gòu)圖講究,顯示了唐代高超的繪畫藝術(shù)水平,同時生動地體現(xiàn)了當(dāng)時社會高度繁榮發(fā)達(dá)的政治,經(jīng)濟(jì),文化,染織技術(shù)等,是封建文化燦爛光輝的時代

2唐代是一個怎樣的社會?

是我國歷史上的鼎盛時期,其影響之大,以至于現(xiàn)在華人在國外居住的地方還叫做”唐人街“

3唐代社會崇尚什么樣的審美觀念?

以胖為美,代表人物——楊玉環(huán)

(設(shè)計意圖):

以最典型的唐朝人物畫,引申出畫面表現(xiàn)出的多種文化內(nèi)涵,比如政治,經(jīng)濟(jì),繪畫,紡織技術(shù),審美水平等,再聯(lián)系學(xué)習(xí)過的歷史知識,就能夠非常直觀和準(zhǔn)確地從畫面上看出整個的唐代社會。從而達(dá)到了解”美術(shù)是人類文化的造型載體“這一主題。

三,建筑文化

不同地域,不同國家體現(xiàn)出的人文內(nèi)涵也是不同的。

問題:

1.說一說這些建筑是哪個國家的?說一說他們不同的建筑風(fēng)格。

2.這些建筑體現(xiàn)了什么樣的文化與思想?強(qiáng)調(diào)了什么精神?

a白云觀

道教是中國的本土宗教,道觀更是對佛寺的模仿,以磚木結(jié)構(gòu)為主,建于山林之中,體現(xiàn)了人與自然融合的哲學(xué)思想。白云觀有”全真第一叢林“的美稱,是北京最大的道觀,也是古代北方道教的中心。

b倫敦圣保羅天主教堂

建于城市,采用的是石料和水泥,并沿用了古希臘的的立柱和羅馬穹隆頂,高聳的尖頂將人的意識引入導(dǎo)入天國,2.服裝美的主要特征是什么?

欣賞中提問和解答問題

a晚清女裝:中式,布料,纏足,反映了當(dāng)時中國傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈影響

b民國女裝:中西式,小皮包,燙發(fā),反映出當(dāng)時中國社會已受到西方文化的影響,女性在一定程度上從家庭走向社會

猜一猜哪個時期的照片?

三十年代:剪發(fā)盛行,發(fā)式多變,旗袍更是進(jìn)入盛時,稱為中國女裝的代表

c時尚女裝:現(xiàn)代社會,生活質(zhì)量被提到首位,品味和格調(diào)使得我們的著裝更加多元化,個性化

從服裝的演變,我們能夠看到社會的大變革

(設(shè)計意圖):

服裝體現(xiàn)了一個社會的審美標(biāo)準(zhǔn),從服裝能看到清末民初,到現(xiàn)在現(xiàn)代社會一路服裝的變革,以及女性所展現(xiàn)出來不同的風(fēng)貌,都能使學(xué)生感受到文化影響了服飾,服飾代表了文化。

從青銅文化,唐代人物畫,建筑文化和服裝文化四個部分來分析美術(shù)作品通過不同的載體來體現(xiàn)和表達(dá)出不同的歷史文化和社會信息。

感受與實(shí)踐

清明上河圖

清明上河圖是張擇端存世的唯一一幅珍品,被稱為”活化石“,它生動地展現(xiàn)了中國十二世紀(jì)城市生活的面貌,描繪了清明時節(jié)汴京的繁榮景象,是當(dāng)年汴京繁榮景象的見證。通過這幅畫我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時各階層人民的生活,具有極高的史料價值。

昨天對于今天來說,就是今天的歷史,《清明上河圖》就是一幅看得見的歷史,現(xiàn)在請你表現(xiàn)現(xiàn)代都市,你將采用哪些元素?給大家一些提示,街道的景象,建筑,人的面貌??等等

(設(shè)計意圖):

清明上河圖就是一個典型直觀的描繪了社會生活的藝術(shù)作品,學(xué)生會按照清明上河圖的指引,用構(gòu)思繪畫的方式來表現(xiàn)現(xiàn)在的都市生活,用實(shí)踐的方式來理解”美術(shù)是人類文化的造型載體“

課后總結(jié):

通過學(xué)習(xí),大家是不是了解了”美術(shù)是人類文化的造型載體“這句話的含義,在人類沒有創(chuàng)造文字之前,我們對歷史的了解就是通過一些造型實(shí)物,比如:雕塑,繪畫,工藝品等,即便是有了文字之后呢,我們?nèi)匀恍枰ㄟ^造型實(shí)物來給與直觀的印證,所以,一件美術(shù)作品不僅具有美學(xué)價值和實(shí)用性,它的造型和形象因素同時向我們提供了一個地域,一段時期社會的文化及諸多方面。

(設(shè)計意圖):

告訴學(xué)生美術(shù)與人類文化的傳承關(guān)系,使學(xué)生善于觀察,并且體會不同的造型實(shí)物能夠表現(xiàn)不同的文化特征,從而培養(yǎng)學(xué)生觀察力和聯(lián)系多學(xué)科的思考能力,形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。美術(shù)是人類文化的造型載體

教材分析:本課的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性,旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化的角度認(rèn)識美術(shù)作品,認(rèn)識美術(shù)作品所折射的時代文化特征,所打上的歷史烙印,從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):(1)顯性內(nèi)容與目標(biāo):通過對一些有代表性的作品的欣賞、比較,讓學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載、展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識。(2)隱性內(nèi)容與目標(biāo):通過欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源,從而更加喜愛美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。

教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn):

(1)重點(diǎn):理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識。(2)難點(diǎn):美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。教學(xué)過程:

一.美術(shù)作品帶給我們哪些感受?

二.美術(shù)作品欣賞與分析:

1.青銅文化

公元前八世紀(jì)的商代和西周初期,青銅工藝發(fā)展到了鼎盛時期。顯示冶銅鑄器工藝階段的到來,標(biāo)志著人類文明歷程的一個新時代。

司母戊方鼎:重875公斤,高133厘米。器形厚重,耳部外側(cè)的浮雕是兩只相對的猛虎,張著大口,銜著一個人頭,充滿神秘色彩。司是祭祀,母戊是商王文丁母親的名子,此鼎是為祭祀他母親而鑄造的。

人鼎面紋方鼎:這件商代后期的青銅器,高38o5厘米,鼎腹四面鑄有浮雕人面,底部填云紋。

人面紋銅鉞:兵器,長31.7厘米,寬35.8厘米。這件銅鉞形體巨大,兩面均透雕著張口怒目的人面形,眉、目、耳、鼻、口均突起。極力夸張猙獰可怖,表現(xiàn)了原始天真、拙樸的美。

虎食人卣:這件商代后期青銅器,高32o5厘米,虎與人的造型均富有神秘色彩,虎口大張,齒牙森列,雙前爪抱于人的腰際。虎身有各種紋飾,整個器物為立體雕塑,與浮雕線刻紋飾相結(jié)合,表現(xiàn)了青銅器成熟時期的藝術(shù)特色。

大盂鼎:炊器,高101.9厘米,口徑77.8厘米,鼎內(nèi)壁銘文19行,291字,記載周康王二十三年九月冊命貴族盂的史實(shí)。盂制造青銅鼎共有兩件,一大一小,小盂鼎已失,只留下銘文的拓片,大盂鼎是現(xiàn)存西周重器之一。

蓮鶴方壺:這件作品高118厘米,造型由莊嚴(yán)凝重變到奇巧、富麗。通體飾有蟠螭紋,壺身攀附著姿態(tài)生動的鏤空龍虎,一派生騰之勢,壺蓋蓮花造型,中立展翅欲飛的鶴,以小獸為壺座,器身輕盈秀麗,給人以活潑、抒展的感覺。預(yù)示著社會的大變革。

思考與討論:

(1)為什么稱其為青銅時代?

(2)青銅器是實(shí)用品嗎?

(3)青銅器帶給我們什么樣的美感?

(4)談?wù)勀銓η嚆~器的感受。

2.唐代人物畫

《簪花仕女圖》 周昉 縱46厘米,橫18厘米。畫面描繪 的是五個宮廷貴婦在庭院中游樂的場面。全卷分為四段:采花、看花、漫步和戲犬。

《虢國夫人游春圖》 張萱 這件作品描繪了唐玄宗寵妃楊玉環(huán)的二姐虢國夫人極其眷從們,騎馬郊游的行列。整幅畫不畫背景,華麗的駿馬,人物鮮艷明快的服裝,使整個隊伍如花團(tuán)錦簇。

《搗練圖》張萱 描繪貴族婦女搗練、熨練、縫制的情景。

《內(nèi)人雙陸圖》》 韓滉 這是一幅兩人對弈、兩人觀棋圖。人物疏松而緊湊。(內(nèi)人即宮中之人,雙陸指在唐代非常盛行的一種棋類活動。)思考與討論:

(1)唐代是一個怎樣的社會?

(2)你從唐代的繪畫作品中看到了哪些信息?

(3)唐代社會崇尚什么樣的審美觀念?

3.西方繪畫

《中世紀(jì)教堂繪畫》

《西斯廷圣母》拉斐爾(意大利)

《最后的晚餐》達(dá)·芬奇(意大利)

《阿爾諾非尼夫婦像》楊·凡·埃克(尼德蘭)

《冬獵》博魯蓋爾(尼德蘭)

思考與討論

1、從文藝復(fù)興時期繪畫作品中我們看到了哪些信息?

2、在繪畫技巧上比起中世紀(jì)繪畫有哪些突破?

3、這些作品表現(xiàn)了什么樣的審美理想?

4.建筑與文化 :從建筑可以看出不同地域的文化區(qū)別。

《龍泉寺》佛教是沿著黃河流域發(fā)展起來的中國古代文化。佛教建筑散發(fā)著一種現(xiàn)實(shí)的、人本的氣息。溫婉馥郁的庭院,平易近人的體量,更多顯現(xiàn)出安詳與平和的氣氛。

《布達(dá)拉宮》藏傳佛教建筑,高117米,長360余米,歷時50年建成。以雄偉、輝煌、壯麗、粗獷震撼人心。

《白云觀》道教是中國的本土宗教,道觀更是對佛寺的模仿。以磚木結(jié)構(gòu)為主,建于山林之中,體現(xiàn)了與自然融合的哲學(xué)思想。坐落于北京西便門外的“白云觀”,不僅是北京最大的道觀,而且還是我國古代北方道教的中心,有“全真第一叢林”之稱。

《圣保羅天主教堂》教堂建于城市,采用的是石料和水泥,并沿用了古希臘的立柱和羅馬穹窿頂,高聳的尖頂將人的意識導(dǎo)入“天國”。出人意料的體形。動蕩不安的氣氛是它的基調(diào)。

《萬神廟》它的頂蓋是一個直徑四十多米的巨大穹窿頂。在穹窿頂中央,開有一個直徑八米多的圓孔,一束強(qiáng)烈的陽光從中直射而下,輝映著神殿的每一個部位。古羅馬人認(rèn)為:這是人與天上交流的通道,充滿神秘而神圣的感覺。

《伊斯法罕大清真寺》伊斯蘭建筑:以數(shù)字和審美感覺為依據(jù),發(fā)展了以抽象圖案為基礎(chǔ)的建筑裝飾裝飾藝術(shù)。色彩華麗,清秀明朗。

思考與討論:

1、這些建筑是哪個國家的?說一說它們不同的建筑風(fēng)格。

書8頁,壺→俯視、正視、側(cè)視效果圖。

三、實(shí)物寫生

將一噴水壺放在講桌上,讓學(xué)生從各個角度觀察、寫生。

四、通過講解,寫生引出兩種方法: 1.平面表達(dá)方法。(物體的結(jié)構(gòu)與方位)

2、這些建筑體現(xiàn)了什么樣的文化與思想?強(qiáng)調(diào)了什么精神?

3、試分析幾件給你留下深刻印象的建筑。

4.服飾文化:服裝是人類物質(zhì)生活的重要組成部分,也是文化生活的一部分。郭沫若曾說:衣裳是文化的象征,衣裳是思想的形象。

晚清女裝:中式、布料、纏足,反映出當(dāng)時中國傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈影響。

民國女裝:西式、小皮夾、皮毛質(zhì),反映出當(dāng)時中國社會已受到西方文化的影響,女性在一定程度上從家庭走向社會。

三十年代:剪發(fā)盛行,發(fā)式多變,中西兼容。旗袍更是進(jìn)入盛時,成為中國女裝的代表。

現(xiàn)代女裝:短褲、質(zhì)料多樣、運(yùn)動鞋、貝蕾帽、長發(fā)、現(xiàn)代自行車、現(xiàn)代建筑與環(huán)境,反映出現(xiàn)代中國女性已日趨開放,時尚而充滿活力,女性在社會的地位也日益提高。

思考與討論:

1、你從服裝的演變中看到什么?

2、服裝美的主要特征是什么?

物象的多視角表達(dá)教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解生活中、設(shè)計中對物象多視角表達(dá)的實(shí)例。

2.認(rèn)識學(xué)習(xí)手繪線條進(jìn)行物象多視角表達(dá)的重要性與實(shí)用性。

3.初步掌握方法,并嘗試設(shè)計。

【教學(xué)目的】

1.培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。

2.從多角度觀察事物。

3.培養(yǎng)分析能力和綜合能力。

4.啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.對物象多視角觀察。

2.對物象的結(jié)構(gòu)、方位有明確認(rèn)識。

(引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想和想象)

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.了解物品的平面、正視、側(cè)視圖中所畫的各個局面,能從空間上有正確的理解。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入(引出手繪線條)

1.老師在黑板上畫,讓學(xué)生猜老師新買了什么物品?

2.學(xué)生:包和小輪自行車(有的學(xué)生還能看出是:折疊式自行車);

3.老師:答對了,線條簡單不簡單? 學(xué)生:簡單

老師:形象不形象? 學(xué)生:形象

老師:這圖象用什么畫成的? 學(xué)生:手繪線條

4.引出:用手繪線條對物象進(jìn)行多視角表達(dá)是人們進(jìn)行交流的重要手段。

二、講解

2.立體表達(dá)方法。(物體各個面的形象特征)

五、作業(yè)

畫五件同桌的文具(平面、立體表達(dá)法)

物象空間的表達(dá)教案之三

第三課 手繪線條圖象--物象空間的表達(dá)教案示例 教學(xué)目標(biāo)

(1)、通過教師的講解和引導(dǎo),使學(xué)生對立體物象的表達(dá)方法有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識,特別是透視的表達(dá)方法。

(2)、通過學(xué)生練習(xí)進(jìn)一步討論,使學(xué)生對透視的表達(dá)方法(成角)能做到基本掌握。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

(1)、成角透視中的視點(diǎn)確定。

(2)、準(zhǔn)確的描繪透視圖中物象的結(jié)構(gòu)。

課前準(zhǔn)備

學(xué)生的學(xué)具準(zhǔn)備:16開圖畫紙一張,HB鉛筆、橡皮等。

教師教具準(zhǔn)備:多媒體設(shè)備,教學(xué)課件等。

教學(xué)設(shè)計

1、課堂常規(guī)

2、導(dǎo)入新課

首先要學(xué)生們在大屏幕上欣賞幾幅較典型、有特色的實(shí)景圖片,如俯視的農(nóng)家小院、層層疊疊的建筑、遠(yuǎn)近變化的街道、峰巒起伏的風(fēng)景等。教師隨后提出問題--我們用什么樣的表達(dá)方法表現(xiàn)生活中的動人的景色呢?

學(xué)生回答問題,描述畫面(教師可稍加引導(dǎo))-------。

教師在大屏幕上展示由實(shí)景照片完成的繪畫作品(作品一定要有鮮明的特點(diǎn),能很清楚的表現(xiàn)出四種物象的表達(dá)方法),出示課題《物象空間的表達(dá)》

3、教師講解:教師根據(jù)大屏幕展示的繪畫作品,簡略的講解:(1)、前后遮擋表達(dá)方法。(2)、平擺式的表達(dá)方法。(3)、透視的表達(dá)方法。(4)、游離式的表達(dá)方法。

之后教師在大屏幕上展示幾幅用透視的表達(dá)方法表現(xiàn)的繪畫作品,明示給學(xué)生,今天我們在一起學(xué)習(xí)透視的表達(dá)方法中的成角透視的表達(dá)方法。

手繪線條圖像——物象的多視角表達(dá)教學(xué)設(shè)計 教材分析:

對物象進(jìn)行多視角表達(dá)是學(xué)習(xí)設(shè)計和繪畫的基礎(chǔ)之一。本課引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解對物象進(jìn)行多視角表達(dá)的重要性和實(shí)用性,認(rèn)識物象的多視角表達(dá)廣泛應(yīng)用于生活的各個方面,而且是繪畫創(chuàng)作和各種設(shè)計需要學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識。本課的設(shè)置旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并理解對物象的多視角表達(dá),學(xué)習(xí)用手繪線條從多個視角表達(dá)物象,培養(yǎng)學(xué)生整體觀察、多視角觀察、細(xì)致比較和理性分析的能力,從而達(dá)到認(rèn)識和理解物象的結(jié)構(gòu)關(guān)系和空間關(guān)系的目的。

教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):

(1)顯性內(nèi)容與目標(biāo):通過調(diào)查,了解生活中、設(shè)計中對物象多視角表達(dá)的實(shí)例,認(rèn)識學(xué)習(xí)手繪線條進(jìn)行物象多視角表達(dá)的重要性和實(shí)用性。初步掌握用手繪線條表達(dá)物象

的多視角的方法,表達(dá)出物象的多個角度,對物象有整體的認(rèn)識,并嘗試運(yùn)用這些方法結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行設(shè)計。

(2)隱性內(nèi)容與目標(biāo):在對手繪線條表達(dá)物象多視角的學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,培養(yǎng)從多角度觀察事物的習(xí)慣,全面、整體認(rèn)識事物的能力和理性分析的能力,培養(yǎng)綜合能力。在繪畫和設(shè)計過程中,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想和想象。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

(1)重點(diǎn):對物象進(jìn)行多視角觀察后,能夠?qū)ξ锵蟮慕Y(jié)構(gòu)、方位有明確認(rèn)識。

(2)難點(diǎn):對一個物品的平面、正視、側(cè)視圖中所畫的各個局部,能從空間上有正確的理解。

手繪線條圖像—物象的多視角表達(dá)教案三

教材分析:在上冊書中,曾向?qū)W生介紹了如何用手繪線條表達(dá)出立體的物體和物象的空間關(guān)系等知識,本課在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解對物象進(jìn)行多視角表達(dá)的重要性與實(shí)用性,認(rèn)識物象的多視角表達(dá)廣泛應(yīng)用于生活的各個方面,而且是繪畫創(chuàng)作和各種設(shè)計需要學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識。對物象進(jìn)行多視角表達(dá)是學(xué)習(xí)設(shè)計和繪畫的基礎(chǔ)之一。當(dāng)?shù)窨倘讼駮r,先要在材料的正面、側(cè)面、背面和頂面勾畫出人不同部位的相應(yīng)得造型,這樣雕刻出來的形象才是完整的立體形象。建筑師要建造樓房,只畫出樓房的效果圖是不夠的,俯視(平面)、正視、側(cè)視三個視角表達(dá)清楚,才能具體施工。用手繪線條對物象進(jìn)行多視角表達(dá)是人們進(jìn)行交流的重要手段。用線條從不同的角度勾勒出自己喜歡的一切,向別人介紹它們。因此本課的設(shè)置有利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力、分析能力和綜合能力,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維,為平面設(shè)計和塑造立體形象打下基礎(chǔ)。

知識目標(biāo):

1、認(rèn)識學(xué)習(xí)手繪線條進(jìn)行物象多視角表達(dá)的實(shí)用性和重要性;

2、初步掌握用手繪線條表達(dá)物象多視角的方法;

3、嘗試用這些方法結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行設(shè)計。

能力目標(biāo):

1、培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力;

2、培養(yǎng)學(xué)生從多角度觀察事物的習(xí)慣;

3、提高認(rèn)識事物的能力和理性分析的能力。

情感態(tài)度價值觀:在繪畫和設(shè)計過程中,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,而且要和實(shí)際生活相結(jié)合,不僅物象要從多角度觀察才能知道真實(shí)的相貌,生活中我們同學(xué)也應(yīng)該學(xué)會多站在別人的角度上來思考和處理問題。

教學(xué)重點(diǎn):對物象進(jìn)行多視角觀察后,能夠?qū)ξ锵蟮慕Y(jié)構(gòu)和方位有明確地認(rèn)識。

教學(xué)難點(diǎn):對物品的平面、正面、側(cè)面中所有的局部,從空間上有正確的理解。

教學(xué)用具:多媒體教學(xué)課件、飛機(jī)模型、船模

導(dǎo)言:

教師實(shí)物舉例:拿飛機(jī)模型和船模進(jìn)行展示,將模型的正面、側(cè)面和頂面多角度讓學(xué)生們觀察,看同一物體不同角度的特征。

讓學(xué)生說出物體的組成部分、結(jié)構(gòu)關(guān)系,也可以用簡單的線條將物體的各個角度勾畫出來。

讓學(xué)生參與討論對物象多視角的理解,為學(xué)生提供一個探究性學(xué)習(xí)的活動方式。

()你熟悉的同學(xué)或老師,不論你從哪個角度看他(她),都可以認(rèn)出他(她),為什么?2

()有很多同學(xué)玩過汽車或者是飛機(jī)、船的模型,那么為什么這些模型的說明說中會把這個模型按照不同的角度個畫一個呢?

讓學(xué)生帶著問題,在實(shí)踐中尋找解決問題的相關(guān)信息,在討論中完成信息匯總和認(rèn)知集合。

結(jié)合剛才猜過的物體,講解物體多視角的表達(dá)方法、將物體的結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行表達(dá),一般三個角度即可,如正面、側(cè)面、頂面或背面,也稱“三視圖”。、將物體的形狀與方位進(jìn)行表達(dá),如主體平視圖、平面方位圖。、表達(dá)方法:用簡練的線條將物體多家杜形狀、結(jié)構(gòu)、方位表達(dá)出來。

讓學(xué)生自由選擇練習(xí)題目,分組進(jìn)行練習(xí)、畫出學(xué)校教學(xué)樓的平視圖和校園的平面圖、畫出你喜歡的模型的三視圖、設(shè)計一個課桌或?qū)懽峙_,畫出示意圖,用多角度表達(dá)

提高學(xué)生綜合實(shí)踐能力,學(xué)會從方方面面獲得知識,辨別出事物的主要特征。將學(xué)生分成小組,可以節(jié)省時間,也便于討論和比較,各組可以闡述各自不同觀點(diǎn)和認(rèn)知感受。

教師小結(jié)

讓學(xué)生拿著自己的作品進(jìn)行展示,學(xué)生和教師進(jìn)行集體評價。

筆墨的情趣教學(xué)設(shè)計 筆墨的情趣

教學(xué)目的:

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)筆墨技法知識,及在造型中表現(xiàn)的藝術(shù)情趣,提高對民族繪畫的認(rèn)識并培養(yǎng)作畫的基本功。

教學(xué)重點(diǎn):筆墨造型中的筆情墨趣

教學(xué)難點(diǎn):用筆用墨的方法和效果

教具:國畫工具、示范用紙等

教學(xué)過程:

一、組織教學(xué)

檢查學(xué)生工具,集中學(xué)生注意力。

二、講授新課:

(一)導(dǎo)入:

教師在生宣紙上用大筆以濃淡不同,相互重疊滲化的點(diǎn)線面筆墨,信手表現(xiàn)幾種不同的造型。以無聲的語言,加上筆隨意轉(zhuǎn)的舉動,把學(xué)生引入微妙的遐想和情思,趁機(jī)提問,“老師用什么工具材料畫出來的?你們畫過這種畫嗎?有什么體會?”

(二)用筆用墨技法及藝術(shù)情趣

1、用筆法(結(jié)合欣賞、演示與學(xué)生嘗試)

①筆鋒運(yùn)用練習(xí):中鋒、側(cè)鋒

②筆觸練習(xí):點(diǎn)、線、面

2、用墨法:(結(jié)合欣賞、演示與練習(xí))

①墨色:濃、淡、干、濕

②墨法:筆、墨、色、水相互交融的趣味

教師當(dāng)堂演示用筆蘸墨、蘸色、色墨混合效果的試驗(yàn)以及在造型中的具體應(yīng)用,樹干、樹枝及不同用筆形成的點(diǎn)線效果,采用隨堂講練結(jié)合的辦法。

墨法主要包括:潑墨法、破墨法、積墨法

潑墨法:一般以大面積的濃淡墨色,采用寫意手法,勢如潑出,有的先以重墨落紙后,接著以水筆暈開找出形象再加點(diǎn)景;破墨法:應(yīng)用廣泛,但不論濃破淡還是淡破濃,均應(yīng)把握趁濕接畫;積墨法:主要是依據(jù)形象由淺到深層層積點(diǎn),但要干后再接畫第二遍,它在形象塑造方面更具特點(diǎn)。

三、作業(yè)要求:

1、墨色的濃淡與水分把握的關(guān)系

2、墨和色相互作用的效果

第一點(diǎn)作隨堂練習(xí),第二點(diǎn)是學(xué)生做練習(xí)的重點(diǎn),并可作為本課的主要任務(wù)。

當(dāng)堂作業(yè)的練習(xí),要提醒學(xué)生注意水分與濃淡掌握的情況,檢查試筆紙和襯紙的運(yùn)用的情況。

四、教學(xué)小結(jié):

1、表揚(yáng)筆墨效果,水分把握較好的學(xué)生,并展示習(xí)作,關(guān)系,特別是水分的干濕對彩與墨融合的作用。

(2)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生對水墨畫“韻味”的獨(dú)特理解和感受,并在實(shí)踐練習(xí)的基礎(chǔ)上展開創(chuàng)作。學(xué)習(xí)材料:

生宣紙、毛筆、墨汁、中國畫顏料、毛氈、調(diào)色盤、筆洗。墨與彩的韻味教案之二 教學(xué)目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)水墨畫的韻味和審美情趣,從中感受中國傳統(tǒng)文化的魅力,認(rèn)識美術(shù)的文化性與歷史繼承性。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生掌握材料和水分的關(guān)系,調(diào)動學(xué)生主動性,放開手腳,大膽創(chuàng)意,表達(dá)自己的感受。

要求多在實(shí)踐中體會。

2、布置下節(jié)課的學(xué)具準(zhǔn)備。筆墨的情趣教案2 教材分析:

繼承人類文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)民族優(yōu)秀藝術(shù),離不開對中國畫的學(xué)習(xí)和研究。中國畫強(qiáng)調(diào)托物言志、借物抒情,作品中所表達(dá)的思想情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過畫面本身的內(nèi)容。在本課學(xué)習(xí)中,要引導(dǎo)學(xué)生不只是學(xué)習(xí)中國畫的技能技巧,更重要的是進(jìn)一步了解中國博大精深的文化傳統(tǒng),去關(guān)注中華民族優(yōu)秀的思想境界與審美境界。只有把握了這一點(diǎn),才能更好地掌握本課所介紹的筆墨情趣。教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):

(1)顯性內(nèi)容與目標(biāo):A.了解花鳥畫的一些基本常識。B.初步掌握花鳥的基本畫法。C.能臨摹簡單的花鳥畫。(2)隱性內(nèi)容與目標(biāo):A.對花鳥畫的借物喻人、托物言志的內(nèi)涵的理解。B.中國畫的內(nèi)涵美、意境美。繪畫中人文精神的體現(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

(1)重點(diǎn):花鳥畫特殊的表現(xiàn)物象的程式方法。(2)難點(diǎn):對花鳥畫的精神內(nèi)涵的理解。墨與彩的韻味教案 教材分析:

水墨畫無論是它的表現(xiàn)方法還是獨(dú)特的畫面效果,都體現(xiàn)出中國人特有的情懷。本課將帶領(lǐng)學(xué)生逐步體驗(yàn)水墨特殊的韻味和審美情趣,從中感受中國傳統(tǒng)文化的魅力,認(rèn)識美術(shù)的文化性與歷史繼承性。引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握水墨畫的表現(xiàn)方法,在創(chuàng)作時又不受表現(xiàn)方法、技巧的限制,將自己對物象的認(rèn)識和感受,大膽表現(xiàn)出來。教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):

(1)顯性內(nèi)容與目標(biāo):A.應(yīng)知:對中國水墨畫的傳統(tǒng)背景、歷史源流有所了解。通過對作品的欣賞,知道“韻味”是中國特有的審美標(biāo)準(zhǔn)之一。有“韻”才美。B.應(yīng)會:能夠大膽地運(yùn)用作畫工具和方法,表達(dá)墨與彩的變化效果,嘗試創(chuàng)作形象生動的花卉作品。

(2)隱性內(nèi)容與目標(biāo):通過欣賞,使學(xué)生感知到一花一草都有情,使學(xué)生關(guān)注生活、熱愛生活,引導(dǎo)學(xué)生在情感體驗(yàn)中提高想象力、創(chuàng)造力。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

(1)重點(diǎn):通過作品分析、教師演示、師生互動實(shí)驗(yàn)的過程,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,把握破墨、破色、墨色的濃淡

教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生對水墨畫的韻味的理解和感受,并表現(xiàn)在自己的畫上。

課前準(zhǔn)備:畫數(shù)張,生宣紙數(shù)張,毛筆,筆洗,畫毯,中國畫顏料等。

教學(xué)設(shè)計

教學(xué)過程:

組織教學(xué):

導(dǎo)入新課:

1.學(xué)生體驗(yàn):

(1)拿出生宣紙和毛筆,讓學(xué)生談一談,宣紙和圖畫紙有什么不同?教師總結(jié):宣紙和毛筆以及墨是中國畫的工具。這也是中國畫不同于其它畫種的主要特征。

(2)讓學(xué)生動手用墨和水在宣紙和圖畫紙上隨意涂畫,然后看看有什么不同?

(3)教師展示范畫并提出問題:這些畫是用什么材料畫的?有什么特點(diǎn)?學(xué)生分組討論,教師總結(jié):這些作品是利用水和墨在宣紙上的沖化、融滲產(chǎn)生的濃淡變化,通過墨與彩的潑灑、點(diǎn)染、堆積形成墨、色、水相互輝映的效果。這種效果妙在似與不似之間,令人回味無窮,這就是水墨畫的韻味。

2.師生共討:

(1)你知道國畫的歷史嗎?

學(xué)生討論,教師總結(jié):水墨畫,顧名思義,就是用中國傳統(tǒng)的繪畫工具,按照中國人的審美習(xí)慣而畫出來的畫。中國的國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng),在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系,獨(dú)樹一幟。它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族的寶貴財富。所以我們要繼承傳統(tǒng)文化,使它不斷發(fā)展。

(2)你理解水墨畫的韻味嗎?

出示作品,學(xué)生討論發(fā)言,教師總結(jié):這種墨與色相互交融形成的神奇效果,令我們回味無窮,遐想翩翩。其特點(diǎn)在于似與不似之間,水、墨、色交融變化,頗耐人尋味,這就是中國畫特有的審美標(biāo)準(zhǔn)之一“韻味”,有“韻”才美,無“韻”是不美的。

(3)你知道這種韻味是怎樣形成的嗎?

教師示范:濃破淡、淡破濃、色破墨、墨破色,用墨和彩點(diǎn)染,堆積、潑灑能形成相互輝映的效果。學(xué)生有了動手的欲望,急于想體驗(yàn)一下。教師因勢利導(dǎo)。

3.學(xué)生實(shí)踐:

教師布置作業(yè),自己動手創(chuàng)作一到兩幅水墨作品,用筆要大膽,注意墨與彩的濃淡,以及水分干濕的把握。學(xué)生作畫,教師巡視,及時指導(dǎo)遇到的情況。

4.作品評價:

提出評價標(biāo)準(zhǔn):用筆大膽,水、墨、色相互輝映,墨與彩的濃淡以及水分的把握要恰到好處。畫面要體現(xiàn)出變化莫測的韻味。

一版多色版畫教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目標(biāo)

1、通過對本課學(xué)習(xí)使學(xué)生了解何為一版多色版畫以及一版多色版畫的類型;

2、使學(xué)生簡單了解不同制版材料與不同印刷材料的一版多色版畫的制作方法與過程;

3、在學(xué)習(xí)制版與印刷的過程中,使學(xué)生對全局與局部關(guān)系的概念有所了解,培養(yǎng)學(xué)生克服困難、解決問題的能力和鍛煉動手的能力;

4、讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣在對畫面色彩的概括上從大處著眼,規(guī)劃整理,對版畫局部色彩處理上,根據(jù)具體問題進(jìn)行具體分析及解決的方法。教學(xué)重點(diǎn)

在了解了單色版畫技法的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生如何使用色彩完成一版多色版畫的創(chuàng)作 教學(xué)難點(diǎn)

在學(xué)生制作一版多色版畫時,如何引導(dǎo)學(xué)生設(shè)立畫面的色調(diào)(如對比與協(xié)調(diào)),對作品色相設(shè)計、歸納、組合、整理、確定后,制版印制。教學(xué)材料

不同制版材料可選擇木板、吹塑紙板、石膏板、膠皮扳、厚紙板等。

不同印刷材料可選擇水彩、水粉、丙烯、油墨等。

(本課采用吹塑紙與水粉這兩種材料進(jìn)行一般多色版畫制作)教學(xué)課時 一課時 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,大家還記得我們在第14冊中學(xué)過的《單色版畫》么?制作過程是怎樣的呢?現(xiàn)在請大家回憶一下,哪位同學(xué)來說一下呢?

學(xué)生回答,教師補(bǔ)充。好,通過剛才大家對單色版畫制作方法的回憶和積極踴躍的回答,看得出來,大家對版畫這種藝術(shù)形式很感興趣,所謂“興趣是最好的老師”,同學(xué)們喜歡版畫這種藝術(shù)形式令老師很高興!

同學(xué)們,我們生活的世界是五彩繽紛的世界,大家學(xué)過了單色版畫的制作方法,那你們想不想用色彩版畫的形式來繪制心中的魅力世界么?那么,這節(jié)課我們就來共同學(xué)習(xí)和探討一版多色版畫的知識和制作方法。二、一版多色版畫的含義

與學(xué)生共同賞析一版多色版畫的圖例,總結(jié)得出:

一版多色版畫,顧名思義,就是利用一塊版一次或多次在同一畫面中印出多種色彩,并保持一致性的版畫作品。

三、色彩版畫與色彩繪畫的不同之處 以學(xué)生小組討論的形式,分析總結(jié)得出:

色彩繪畫,例如油畫,水彩畫,水粉畫可以利用幾個色相或十幾個色相與其間色、混色來繪制,最終得到一幅千變?nèi)f化、豐富多彩的繪畫作品。

色彩版畫是在色彩繪畫的基礎(chǔ)上,根據(jù)版畫畫面效果的特殊要求對色彩進(jìn)行歸納總結(jié),化多為少,化小為大,化零為整。通過整理歸納后確定最終印刷的色相,通過制版印刷完成品面繪畫作品。

學(xué)生回答問題時,教師應(yīng)及時給予學(xué)生鼓勵和表揚(yáng),采用“賞識教育”。活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的積極性。四、一版多色版畫的分類

教師講解版畫的制作方法,引導(dǎo)學(xué)生對制作版畫的興趣。同時向?qū)W生介紹一版多色版畫的具體分類: 一種是部分色彩法,就是在版上不同的部分涂染不同的色彩后,印染而得到。涂染色彩可以是一遍也可以使多遍,直到色彩效果滿意為止。

另一種是隨刻隨印法,即后面的色彩壓前次的色彩,保留下來后刻處的原有色彩。

五、吹塑紙水粉印制作 由于教學(xué)實(shí)際情況的限制,在本節(jié)教學(xué)中采用吹塑紙和水粉這兩種材料來進(jìn)行一版多色版畫的制作最為適宜。因此本課采用以吹塑紙水粉印為例,介紹一版多色版畫印制的基本方法。

首先,由教師演示吹塑紙水粉印的制作方法和過程。演示的同時要及時地向?qū)W生介紹制作方法和注意事項(xiàng); 第二階段,師生之間互相總結(jié)吹塑紙水粉印制作方法和注意事項(xiàng):

例如:畫面色調(diào)要協(xié)調(diào),印紙和吹塑紙板印刷過程中要固定在一起,印制時注意力度等等。

第三階段,由學(xué)生動手制作吹塑紙水粉印作品。教師在學(xué)生制作的時候要隨時指導(dǎo)。

六、作品展示

評價點(diǎn):造型是否新穎,色彩布局和搭配是否合理,制版印刷技法是否正確等。一版多色版畫教案 教材分析:

色彩版畫與色彩繪畫的不同之處在于色彩的處理與運(yùn)用上。色彩版畫是在色彩繪畫的基礎(chǔ)上,根據(jù)版畫畫面效果的特殊要求對色彩進(jìn)行歸納總結(jié),化多為少,化小為大,化零為整。通過整理歸納后確定最終印刷的色相,通過制版印刷完成平面繪畫作品。通過多色版畫的教學(xué),使學(xué)生進(jìn)一步對版畫進(jìn)行了解,在印刷技巧等方面得到進(jìn)一步學(xué)習(xí)和提高,鍛煉學(xué)生動手實(shí)踐和解決問題的能力。教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):

(1)顯性內(nèi)容與目標(biāo):A.應(yīng)知:一版多色版畫的含義;凸版區(qū)域一版多色版畫的優(yōu)缺點(diǎn)。B.應(yīng)會:凸版區(qū)域一版多色版畫的制版與印刷方法。

(2)隱性內(nèi)容與目標(biāo):在學(xué)習(xí)制版與印刷的過程中,使學(xué)生對全局與局部關(guān)系的概念有所了解。培養(yǎng)克服困難、解決問題的能力,鍛煉動手能力。學(xué)習(xí)怎樣在對畫面色彩的概括上從大處著眼,規(guī)劃整理,對版畫局部色彩處理上,根據(jù)具體問題進(jìn)行具體分析及解決的方法。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

(1)重點(diǎn):色彩版畫的重點(diǎn)是在了解了單色版畫基本技法的基礎(chǔ)上如何使用色彩完成版畫創(chuàng)作。

(2)難點(diǎn):設(shè)立畫面的色調(diào),對作品色相設(shè)計、歸納、組合、整理,確定后,制版印刷。

一、導(dǎo)入:

今天這節(jié)美術(shù)課老師想請大家?guī)蛡€忙,上大學(xué)的時候我和幾個同學(xué)一起去了一趟我國的旅游勝地--安徽宏村,看就是皖南的白墻黑瓦具有民族特色、風(fēng)格的建筑,于是不久前我就選取了其中的一幅,把它畫在舊的T桖衫上,這下可麻煩了,朋友們、同事們看到了都要我畫同樣一幅在他們的衣服上,前提是敢于創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)計椅子,關(guān)注生活中的其他設(shè)計,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。

教學(xué)難點(diǎn)

設(shè)計構(gòu)思,紙板的聯(lián)想。

教學(xué)材料

工具:剪刀、膠水;

材料:較硬的紙,如卡片紙、廢紙盒、硬包裝紙等。

教學(xué)課時

一課時

教學(xué)過程

一 新課導(dǎo)入

一個好說,這么多人這下可難倒了,同學(xué)們你沒有什么更好的辦法呢?(用印的方法)

1.這里我們說到印,那就是用版畫的形式,那么我們就來說說版畫。

你印象中的版畫有什么特點(diǎn)?(關(guān)鍵是你自己發(fā)現(xiàn)的)2.那么版畫有哪些種類呢?木板、石膏板、銅板、紙板 板書: 一版多色版畫 隨刻隨印法 一版多色版畫

二、授課:

1、先看幾幅紙板畫作品 我來觀察分析一下,以上作品在造型上和色彩上采用什么樣的共同表達(dá)方式呢

2、演示制作方法:(展示課件)步驟:

(1)繪制形象

(2)刻版

(3)涂色 注意事項(xiàng):

(a)顏色不要太稀。

(b)不要蓋住凹線。

(c)要隨涂隨印,防止顏色干了。

3、印刷注意事項(xiàng):

(1)要把版和所要印刷的物體固定好。

(2)若一次印刷不滿意,可涂色再印。

(3)每次印刷前都要把版對好。

三、課堂作業(yè):

今天我們舉辦一次《版畫作品交流會》以四人一小組,創(chuàng)作內(nèi)容不限,每小組推選一幅作品參評,我們來一起分享你的成果,你的作品可以用在生活中的什么地方呢?

四、總結(jié)

一種藝術(shù)的發(fā)掘來源于我們的生活,而恰好這種藝術(shù)為我們生活服務(wù),同學(xué)們,通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),充分利用我們的智慧,去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。紙板的聯(lián)想——座椅設(shè)計教案3 教學(xué)目標(biāo)

1、通過紙板的切割、折曲,設(shè)計制作造型美觀、功能適用的椅子或沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識及在設(shè)計中的應(yīng)用;

2、通過椅子的設(shè)計,使學(xué)生關(guān)注生活、熱愛生活,認(rèn)識以人為本的設(shè)計思想,培養(yǎng)敢于想象,勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計能力。

教學(xué)重點(diǎn)

設(shè)計與生活的關(guān)系。認(rèn)識到生活中充滿了設(shè)計,設(shè)計的(一)展示。結(jié)合教學(xué)重點(diǎn),理解設(shè)計與生活的關(guān)系,可用圖片和實(shí)物,展示現(xiàn)代座椅的設(shè)計,如造型新穎的沙發(fā)、生活用椅、辦公用椅、學(xué)生座椅、公共用椅等,并分析其社會功能、造型特點(diǎn),結(jié)合書上的范圖和教師的示范作品,引出紙板的聯(lián)想。

(二)設(shè)問。

以問題的形式來共同研討。

1、在生活中,你都看到過哪些座椅?擺放在什么環(huán)境中?座椅的造型給你怎樣的感覺?

2、座椅的結(jié)構(gòu)你了解么?你看到的椅子都是有幾條腿制成的?它們穩(wěn)定么?為什么?

3、你能用紙板設(shè)計制作椅子造型么?看到這些紙板,你能聯(lián)想到多少椅子造型?

學(xué)生回答問題時,可以先討論再回答,也可直接回答后由教師或其他學(xué)生補(bǔ)充,教師在學(xué)生回答問題的過程中要及時鼓勵和引導(dǎo)。

二 演示

教師即興發(fā)揮用紙板以簡單快捷的方法制作一把椅子。因?yàn)檫@種形象的演示可以激發(fā)學(xué)生的興趣。

三 技法研討

(一)講授椅子的功能和結(jié)構(gòu)。

以與學(xué)生共同討論的形式,共同總結(jié)得出:

座椅具有實(shí)用、舒適、穩(wěn)定的特點(diǎn)。

座椅的結(jié)構(gòu)一般為腿(支撐點(diǎn))、面(承重點(diǎn))、靠背。

(二)分析課本中的范例。

通過書上的范例,分析使用何種形狀的紙制作的?如何剪切的?如何折曲的?

學(xué)生回答后,教師及時鼓勵。

通過對椅子造型的理解,使學(xué)生對立體構(gòu)成有個初步的認(rèn)識,并激發(fā)學(xué)生動手制作椅子的積極性和主動性。

四 學(xué)生設(shè)計與制作椅子

1、根據(jù)情況,每人制作1~2個椅子,也可以以小組合作的形式制作一組椅子或沙發(fā)。教師應(yīng)隨時給予指導(dǎo)。

2、紙材應(yīng)稍硬,造型才能有力度。椅子上可畫或貼些圖案,增加椅子的色彩效果。

3、可把椅子或沙發(fā)設(shè)置于一塊硬紙上,形成一個展示臺。

學(xué)生在制作椅子的過程中,教師要隨時指導(dǎo)。

五 學(xué)生作品展示與討論

學(xué)生展示自己的作品,并談?wù)勛约旱膭?chuàng)意:椅子的造型特點(diǎn)、最合適的安放環(huán)境等等;

教師引導(dǎo)學(xué)生大膽聯(lián)想:如果真的投產(chǎn),用何種材料制作最能展示自己的創(chuàng)意。

《紙板的聯(lián)想——坐椅設(shè)計》教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo),通過紙板的切割、折曲、設(shè)計制作造型美觀功能實(shí)用的椅子與沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識及在設(shè)計中的作用。

2、能力目標(biāo):在欣賞制作中激發(fā)學(xué)習(xí)欲望,根據(jù)動手制作,更能充分發(fā)揮想象,勇于實(shí)踐和立體造型的能力。

3、德育目標(biāo):通過椅子的設(shè)計,使學(xué)生關(guān)注生活、熱愛生活,認(rèn)識以人為本的設(shè)計思想。

教學(xué)用具:一把椅子、多媒體、自己設(shè)計的一組椅子造型。

學(xué)習(xí)材料:剪刀、雙面膠、各種顏色較硬的紙。

本課使用的課件說明

一、本課課件內(nèi)容分為四部分。

一)引入課題(圖片9幅)

問題設(shè)問與解答。

操作:點(diǎn)按圖片放大,點(diǎn)按放大圖片返回。進(jìn)入相應(yīng)按鈕有文字顯示。

二)設(shè)計制作

制作方法共有3種,均采用動畫方法展示。

操作:

1、進(jìn)入圖片出現(xiàn)制作動畫。

2、點(diǎn)按相應(yīng)的按鈕有相應(yīng)的答案顯示

三)思考討論

1、比一比(三個坐椅造型設(shè)計的動畫展示)

2、畫設(shè)計圖(展示三個制作動畫)

3、討論原理(兩個制作動畫)

4、聯(lián)系實(shí)際(圖片7幅)

操作:

1、進(jìn)入圖片出現(xiàn)制作動畫。

2、點(diǎn)按相應(yīng)的按鈕有相應(yīng)的答案顯示。

四)紙板聯(lián)想(動畫椅子制作5幅)

操作:

1、進(jìn)入圖片出現(xiàn)制作動畫。

2、點(diǎn)按鈕有相應(yīng)的答案顯示。

五)總的操作:每頁都有開始按鈕,點(diǎn)按可以彈出菜單,移動鼠標(biāo)到要去的頁面菜單條上,使菜單條變?yōu)樗{(lán)色,然后單擊就可以。每頁都有背景音樂按鈕,點(diǎn)按即可播放音樂,再點(diǎn)按可關(guān)閉音樂。

二、本課課件搜集的相關(guān)素材較多,為教師的教學(xué)與學(xué)生的理解提供了資源,老師可以根據(jù)自己的教學(xué)目標(biāo),有目的、有選擇地運(yùn)用、展示其內(nèi)容,更大程度上體現(xiàn)教學(xué)的個性特色。

教學(xué)過程設(shè)計

教 師 活 動 學(xué)生活動 教學(xué)意圖

上課前將一張具有特色的椅子搬進(jìn)教室,接著坐在椅子上。然后從椅子的特征引升。

點(diǎn)擊課件“還有這些優(yōu)美的椅子你們都見過嗎?請說出它們的特征?”(總結(jié):現(xiàn)代座椅造型線條簡練、舒適、實(shí)用、具有時代感。椅子的結(jié)構(gòu)有椅面、椅背、椅腿,設(shè)計多采用立體構(gòu)成的方法,富有張力與想象力)。

學(xué)生哄堂大笑,覺得新鮮。精神一下集中起來,激發(fā)參與本課活動的熱情。(特別對美術(shù)興趣不大的班級)

運(yùn)用實(shí)物、直觀形象的圖片展示,是為了引起學(xué)生對本

課內(nèi)容的注意,感受現(xiàn)代座椅的優(yōu)美及激發(fā)興趣。

結(jié)合教學(xué)重點(diǎn),理解設(shè)計與生活的關(guān)系。

展示自己制作的一些椅子。“老師制作的這些椅子與剛才我們見到的圖片有哪些相同,你能用紙板設(shè)計制作椅子造型嗎?看到這些紙板,你能聯(lián)想多少椅子造型”。學(xué)生認(rèn)真觀看,互相討論,回答老師的提問,然后試著用紙塊任意剪切、折曲,聯(lián)想椅子的形狀與特點(diǎn)自己制作。不要太多的框框,只要具有椅子的特點(diǎn)即可。再互相交流心得。

讓學(xué)生懂得設(shè)計與實(shí)物的關(guān)系,再次激發(fā)制作椅子的欲望。學(xué)生自己制作是為下一步教師的演示做好準(zhǔn)備,讓他們有所對照。

點(diǎn)擊課件設(shè)計示范1、2、3。然后教師學(xué)習(xí)示范

1、用一塊紙板,兩邊折一下,即形成桌子狀,然后低的一頭剪兩個切口,向上折形成椅子背,也可折成躺椅。(根據(jù)時間,示范2、3、可選擇制作與否)

學(xué)生跟隨學(xué)習(xí)剪。每組再選派一位制作稍好的學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)指導(dǎo)。

更形象的讓學(xué)生弄懂制作一件作品的方法,學(xué)生互相指導(dǎo),可讓學(xué)生產(chǎn)生互動交流。

講授椅子的功能與結(jié)構(gòu),坐椅具有實(shí)用、舒適、穩(wěn)定的特點(diǎn)。坐椅的結(jié)構(gòu)一般為腿(支撐點(diǎn))、面(承重點(diǎn))、靠背。

學(xué)生分桌討論分析書上的范例,看看是用什么形狀的紙?如何剪切的?如何曲折的?并分析這些椅子的造型特點(diǎn)

使學(xué)生對立體構(gòu)成有初步的認(rèn)識,進(jìn)一步激發(fā)制作興趣。

點(diǎn)擊課件思考討論,“比一比,三把椅子原理有什么相同和不同?你能說出設(shè)計原理嗎?”教師用一張紙進(jìn)行切割折曲等立體構(gòu)成技法的演示,用點(diǎn)、線、面構(gòu)成的紙塊變?yōu)榱Ⅲw形態(tài),再以這些聯(lián)想坐椅的制作。

以小組的形式說明椅子的不同和設(shè)計原理。

為深入學(xué)習(xí)設(shè)計制作作好準(zhǔn)備。

點(diǎn)擊課件畫設(shè)計圖簡單講解

“一個產(chǎn)品的制作,先要有一套完整的設(shè)計圖紙。當(dāng)然制作者也要學(xué)會看圖。”(簡略講解)

教師安排作業(yè),巡回輔導(dǎo),與學(xué)生一起制作。

學(xué)生設(shè)計與制作(作業(yè))(1)根據(jù)情況,每人制作1-2個小椅,也可制作一組椅子或沙發(fā)。(2)椅子上可畫上或貼些圖案,曾加椅子的色彩效果。(3)可把椅子置于一塊硬紙上,形成一個展示臺。象在房間或路邊等。

讓學(xué)生懂得:紙材不可能制作實(shí)際生活中的坐椅,但在設(shè)計中我們把紙想象成各種材料,充分發(fā)揮紙的優(yōu)勢,聯(lián)想木材的厚重感、金屬的流暢感、塑料的輕盈感,以及古樸、現(xiàn)代、前衛(wèi)等多種造型風(fēng)格,就能用紙設(shè)計出各種效果的坐椅。

點(diǎn)擊課件聯(lián)系生活看看哪位同學(xué)設(shè)計制作的椅子更貼進(jìn)生活“椅子的造型特點(diǎn)、放在什么環(huán)境下最合適;如果投產(chǎn),用什么材料制作最能展示自己的創(chuàng)意。”

學(xué)生展示作品:學(xué)生展示自己的設(shè)計,并談?wù)勛约旱膭?chuàng)意。

能說出自己的創(chuàng)意,并能對其他作品進(jìn)行評議。紙板的聯(lián)想——座椅設(shè)計教案

教材分析:

一張紙條經(jīng)過切割、折曲就能設(shè)計制作出各種造型新穎、風(fēng)格獨(dú)特的椅子,本課讓學(xué)生通過座椅的設(shè)計與制作,關(guān)注生活,敢于創(chuàng)造。

教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):

(1)顯性內(nèi)容與目標(biāo):通過紙板的切割、曲折,設(shè)計制作造型美觀、功能實(shí)用的椅子與沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識及在設(shè)計中的應(yīng)用。

(2)隱性內(nèi)容與目標(biāo):通過椅子的設(shè)計,使學(xué)生關(guān)注生活、熱愛生活,認(rèn)識以人為本的設(shè)計思想,培養(yǎng)敢于想象、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):

(1)顯性內(nèi)容與目標(biāo):

A.通過對現(xiàn)代繪畫與傳統(tǒng)繪畫進(jìn)行比較,感受現(xiàn)代繪畫中色彩的運(yùn)用所呈現(xiàn)的強(qiáng)烈的視覺效果和藝術(shù)感染力,分析色彩是按照怎樣的搭配規(guī)律組織畫面的,畫家是怎樣用色彩來表達(dá)情感的、表現(xiàn)物象的。對作品進(jìn)行多角度的了解,從而進(jìn)一步認(rèn)識色彩在繪畫中的重要作用。

B.將現(xiàn)代繪畫中的色彩搭配與生活中的設(shè)計相結(jié)合,把對色彩搭配知識的學(xué)習(xí)運(yùn)用到繪畫設(shè)計中,嘗試大膽運(yùn)用色彩表達(dá)自己的心情和感受。

(2)隱性內(nèi)容與目標(biāo):A.通過對作品的觀賞、評述,勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計能力。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

(1)重點(diǎn):設(shè)計與生活的關(guān)系。認(rèn)識到生活中充滿設(shè)計,設(shè)計的前提使敢于創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)計椅子關(guān)注生活中的其他設(shè)計,可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。

(2)難點(diǎn):設(shè)計構(gòu)思。椅子設(shè)計用材很少,技法也較為簡單,關(guān)鍵是構(gòu)思。紙板的聯(lián)想是通過一張紙的切割、彎曲設(shè)計椅子,盡可能少去掉或添加紙塊,這里含有立體構(gòu)成的因素。

紙的立體組合——生活用品設(shè)計教案

教材分析:

本課通過生活用品的設(shè)計與制作,使學(xué)生更加關(guān)注豐富多彩的生活,關(guān)注生活中的設(shè)計,學(xué)習(xí)了解設(shè)計中的各種造型因素,從而提高學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)創(chuàng)造意識,體驗(yàn)生活的樂趣。本課與上一課同屬生活中的設(shè)計,同是用紙材料,技法上同樣強(qiáng)調(diào)立體構(gòu)成。不同點(diǎn)在于生活用品設(shè)計比座椅設(shè)計所涉及的范圍大,更強(qiáng)調(diào)點(diǎn)線面的組合及色彩的合理搭配。

教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):

(1)顯性內(nèi)容與目標(biāo):利用紙的各種立體組合關(guān)系,設(shè)計制作具有現(xiàn)代感的、造型美觀新穎、色彩和諧的生活用品。通過立體組合的設(shè)計,理解和掌握立體構(gòu)成的各種知識,學(xué)習(xí)應(yīng)用色彩搭配規(guī)律。

(2)隱性內(nèi)容與目標(biāo):了解生活用品設(shè)計的美感,掌握設(shè)計的基本規(guī)律,即功能性與美觀性的統(tǒng)一,實(shí)用性與品位性的統(tǒng)一。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感,增強(qiáng)敢于創(chuàng)造的信心,體會創(chuàng)造的樂趣。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

(1)重點(diǎn):通過各種教學(xué)方法,使學(xué)生了解設(shè)計的美感,從而提高學(xué)生的審美水平。

(2)難點(diǎn):立體設(shè)計既要考慮生活用品的使用功能,又要使設(shè)計既美觀又有新意。設(shè)計中需要立體構(gòu)成的知識、紙工制作的技法及色彩搭配的能力。現(xiàn)代繪畫的色彩搭配教案 教材分析:

本課作為“色彩搭配”系列知識之一。旨在通過欣賞、分析現(xiàn)代繪畫大師的作品,了解色彩在繪畫中對于思想、情感的表述所起的重要作用。引導(dǎo)學(xué)生從色彩的角度去欣賞現(xiàn)代繪畫作品,有助于讀懂作品,有助于深入理解作品的內(nèi)涵。學(xué)生在欣賞作品基礎(chǔ)上可將學(xué)到的色彩搭配規(guī)律與生活中的設(shè)計相鏈接,親身體驗(yàn)如何用色彩表達(dá)自己的情感。

使學(xué)生在感知、領(lǐng)會、感悟作品的過程中,鍛煉細(xì)致比較、敏銳觀察、分析的能力。B.培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)對知識的運(yùn)用和拓展能力。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

(1)重點(diǎn):A.感受現(xiàn)代繪畫中各流派所表現(xiàn)出的不同的感情世界。

B.學(xué)習(xí)色彩的調(diào)配規(guī)律,與實(shí)際生活相聯(lián)系,運(yùn)用其規(guī)律設(shè)計或分析一件作品。

(2)難點(diǎn):A.認(rèn)識繪畫發(fā)展中客觀描繪與主觀表現(xiàn)之間的區(qū)別,從而了解傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代繪畫之間的共通與對比。

B.分析藝術(shù)家是怎樣通過色彩來表達(dá)他們豐富和復(fù)雜的內(nèi)心的。

一。導(dǎo)入:

1.游戲?qū)胝n題,我們閉上眼睛,我們來觀察一下,你從你眼睛你看到什么?

(讓學(xué)生感受色彩在生活中作用以及地位)

2.出示課題

現(xiàn)代繪畫的色彩搭配

二。授課:

1.現(xiàn)代繪畫色彩的特點(diǎn)

比較一下現(xiàn)代繪畫與傳統(tǒng)繪畫的區(qū)別

總結(jié):現(xiàn)代繪畫色彩主要體現(xiàn)在色彩是藝術(shù)家主觀情感表現(xiàn)的形式語言,藝術(shù)家運(yùn)用色彩主觀表現(xiàn)物象及感受運(yùn)用色彩規(guī)律處理畫面,表達(dá)色彩自身審美力量。現(xiàn)代繪畫的色彩搭配教學(xué)設(shè)計

通過對現(xiàn)代繪畫與傳統(tǒng)繪畫的比較,感受現(xiàn)代繪畫中色彩的運(yùn)用,將其中的色彩搭配知識運(yùn)用到繪畫中去,嘗試大膽的運(yùn)用色彩表達(dá)自己的心

居室的色彩搭配教案

本課出自人美版八年級第十五冊中的第九課,學(xué)生已具備的色彩搭配相關(guān)知識,如《生活中的色彩搭配》、《服裝色彩搭配》、《商品包裝的色彩搭配》等課;居室設(shè)計方面的知識,如《紙的立體組合----生活用品設(shè)計》、《布置理想家居》、《柜架陳設(shè)的藝術(shù)》、《美化生活的裝飾布》等單元共同組成 “ 居室環(huán)境設(shè)計 ” 的系列教學(xué)內(nèi)容,繼續(xù)學(xué)習(xí)居室色彩搭配知識,并運(yùn)用所學(xué)色彩知識解決居室色彩搭配的問題和進(jìn)行色彩實(shí)踐。

在學(xué)生掌握現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解:色彩搭配必須要結(jié)合居室環(huán)境中其他造型因素及功能的要求,不同要求的居室要有與之相應(yīng)的色彩設(shè)計。而且要告訴學(xué)生,盡管居室色彩搭配有很多規(guī)律性的東西,但要始終貫穿著 “ 以人為本 ” 的理念,即:你喜歡的,就是最適合你的。邊熟悉的事物中所包含的美感產(chǎn)生興趣,探究其中的審美因

素,提高學(xué)生的生活品位。通過對居室及主題墻面的設(shè)計,此外,要使學(xué)生明白居室色彩的設(shè)計風(fēng)格與設(shè)計方法應(yīng)該融于居室環(huán)境的整體設(shè)計中,創(chuàng)造出符合居住者生活情調(diào)的不同的空間氣氛,為滿足居住者個性化的要求而進(jìn)行設(shè)計。本課教學(xué)設(shè)計的核心任務(wù),是使學(xué)生完成既符合色彩搭配的客觀規(guī)律,又富有鮮明個性的色彩搭配設(shè)計。

[ 教學(xué)設(shè)計 ]

設(shè)計理念

本次課程改革的重要理念就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性,注重美術(shù)課程與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián),發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美好生活的愿望和能力,即 “ 生活美術(shù) ” 的概念。因此本課的教學(xué)設(shè)計更不應(yīng)該游離于生活,在此基礎(chǔ)上,美術(shù)教師應(yīng)著重拓展教材的廣度和深度,最大限度地開闊學(xué)生的視野,鼓勵學(xué)生的個性化創(chuàng)作。

教學(xué)目標(biāo):、知識與技能:

通過大量圖片和創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生掌握居室色彩搭配的相關(guān)知識,提高學(xué)生的賞析能力、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力、駕馭色彩的能力。

2、過程與方法:

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞、交流、探索與實(shí)踐,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以引起學(xué)生對生活中的色彩,尤其是居室設(shè)計中色彩美的關(guān)注。

居室的色彩搭配教學(xué)設(shè)計

教材分析:

本課作為“色彩搭配”系列知識的一個重要組成部分,是為學(xué)生學(xué)習(xí)和了解居室色彩搭配的基本要求、配色規(guī)律而設(shè)置的。學(xué)生通過居室中布局和色彩的整體設(shè)計以及對居室中構(gòu)成元素的設(shè)計,提高對生活物品和居室審美的評價能力,逐步實(shí)現(xiàn)美化生活物品和居室審美的評價能力,逐步實(shí)現(xiàn)美化生活的愿望,并在設(shè)計中養(yǎng)成事前預(yù)想和設(shè)計的行為習(xí)慣和耐心細(xì)致、持之以恒的工作態(tài)度。

教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):

(1)顯性內(nèi)容與目標(biāo):

A.通過欣賞居室色彩設(shè)計作品,認(rèn)識居室環(huán)境設(shè)計能夠營造出不同的空間氣氛和生活情調(diào),而色彩設(shè)計是居室環(huán)境設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。

B.通過居室色彩的明度、純度、色調(diào)等要素的分析,初步認(rèn)識居室色彩設(shè)計搭配的基本規(guī)律。

C.嘗試運(yùn)用不同的色彩秩序,設(shè)計自己喜愛的居室色彩環(huán)境。

(2)隱性內(nèi)容與目標(biāo):了解色彩對人們生活的影響,了解設(shè)計與生活的關(guān)系,增加對生活的熱愛,提高生活的審美品位。

教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn):

(1)重點(diǎn):居室設(shè)計的色彩搭配是“以人為本”的設(shè)計,是以功能要求為前提的,不同的色彩秩序和組合關(guān)系會創(chuàng)造出不同的空間氣氛和藝術(shù)情調(diào)。布置理想的家居教案

教材分析:

本課設(shè)置從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),目的在于引發(fā)學(xué)生對身將學(xué)生引導(dǎo)到居室美化這一新知識領(lǐng)域中去,為他們一生在此領(lǐng)域中的探尋和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)。

教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):

(1)顯性內(nèi)容與目標(biāo):居室美化的平面設(shè)計與效果圖制作。

A.房間平面尺度與家具一般尺度的基本概念。

B.房間使用功能與美化的正確關(guān)系。

C.房間色彩與情調(diào)的營造。

D.家居綠化與美化裝飾。

E.設(shè)計效果圖的制作完成。

(2)隱性內(nèi)容與目標(biāo):

A.對生活的熱愛、對美好生活的追求。

B.細(xì)致耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。

C.對身邊事物觀察、理解的敏銳程度。

D.自信、個性培養(yǎng)和傾聽師長同學(xué)意見的包容胸懷。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

(1)重點(diǎn):居室的布置設(shè)計方案。

(2)設(shè)計中創(chuàng)新意識、功能意識和審美意識的完美結(jié)合。

柜架陳設(shè)的藝術(shù)教案

一、教材分析:

1、指導(dǎo)思想:按照全日制義務(wù)教育《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的設(shè)計思路,本課與第9、10、12以及第13課一起屬于“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中環(huán)境藝術(shù)范疇,是創(chuàng)造活動的一部分。其目的在于通過運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段,圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計與制作,傳遞、交流信息,美化生活及環(huán)境,培養(yǎng)設(shè)計意識和實(shí)踐能力;同時注重從實(shí)際出發(fā),引發(fā)學(xué)生對熟悉的家庭生活中的柜架及物品陳設(shè)美感產(chǎn)生興趣,探究其形式美的規(guī)律,以提高生活品位。

2、內(nèi)容特點(diǎn):

(1)文字內(nèi)容部分主要簡潔地介紹了柜架的種類、作用、格層分割及其外型與擺放物品尺度的關(guān)系、設(shè)計表現(xiàn)方法,并間接揭示工藝設(shè)計的美觀與實(shí)用相結(jié)合的原則,思考與討論則注重引導(dǎo)學(xué)生自主探究物品陳設(shè)的方式與方法;

(2)圖片欣賞部分顯示了注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合、整體與局部相結(jié)合、規(guī)范與自由相結(jié)合、共性與個性相結(jié)合的特點(diǎn),學(xué)生習(xí)作示例部分則表現(xiàn)出平面與立體相結(jié)合、繪圖與制作相結(jié)合、白描與色彩相結(jié)合的特點(diǎn)。

二、學(xué)情分析:

1、作為教學(xué)對象的初二年級學(xué)生,通過本單元前一階段的學(xué)習(xí),已經(jīng)初步具備了立體構(gòu)成的基本技能,對日常生活的關(guān)注與理解水平也有了一定的提高,思維發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)也有了相應(yīng)的提高,同時對本課的學(xué)習(xí)具備了一定的接受興趣和理解基礎(chǔ)。

2、柜架陳設(shè)設(shè)計是學(xué)生平時不大關(guān)注領(lǐng)域,這是本課教學(xué)的一個困難所在,同時也是本課的魅力所在,因?yàn)榻裉斓闹攸c(diǎn)關(guān)注會獲得一個全新的感受,更能激發(fā)興趣,以滿足學(xué)生旺盛的求知欲和好奇心。

三、教學(xué)目標(biāo):

1、內(nèi)化目標(biāo):①培養(yǎng)熱愛生活的情感;②養(yǎng)成良好的對生活進(jìn)行審美的習(xí)慣;③養(yǎng)成良好的物品擺放習(xí)慣;④培養(yǎng)耐心,增強(qiáng)信心,提高美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

2、認(rèn)知目標(biāo):①理解柜架的一般形式及其特點(diǎn);②基本掌握柜架陳設(shè)形式美的法則。

3、技能目標(biāo):①掌握柜架設(shè)計的方式方法;②能根據(jù)形式美的法則進(jìn)行柜架陳設(shè);③學(xué)會柜架陳設(shè)設(shè)計的表現(xiàn)技法。

四、教學(xué)重點(diǎn):柜架設(shè)計三要素。

五、教學(xué)難點(diǎn):創(chuàng)造性地在柜架設(shè)計中體現(xiàn)形式美的法則及實(shí)用與美觀相結(jié)合的原則。

六、教學(xué)材料準(zhǔn)備:

1、教師:制作好多媒體課件,準(zhǔn)備好相關(guān)圖片、制作工具、材料等。

2、學(xué)生:預(yù)習(xí)第11課,搜集相關(guān)資料,準(zhǔn)備好作業(yè)紙以及繪制平面圖或制作立體構(gòu)成所需材料、工具。

七、教學(xué)流程設(shè)計:

(一)導(dǎo)入

師問:想一想家中的物品放在哪兒?怎樣擺放的?你覺得美嗎?

生答:放在柜架中;整齊、對稱、隨意等;美或不美??

[設(shè)計意圖]:啟發(fā)思考,導(dǎo)向主題,同時引導(dǎo)學(xué)生將審美觸角伸向日常生活。

(二)展開

1、展示課題,播放欣賞課件,提出問題:請分析一下這些柜架各自的特點(diǎn)是什么?

答:多寶格莊重典雅、幾何形柜簡潔明快、對稱式富秩序美、均衡式富節(jié)奏感和韻律美、高低對比但和諧統(tǒng)一??

[設(shè)計意圖]:進(jìn)一步學(xué)會審美;理解柜架的一般形式及其特點(diǎn);分析形式美的法則的運(yùn)用。

2、問:如果你來設(shè)計會考慮哪些因素呢?

答:功能、造型、色彩

[設(shè)計意圖]:設(shè)計意圖:探討柜架設(shè)計三要素。

3、播放課件,問:柜架有哪些功能?

答:儲物<重實(shí)用>、展示<重美觀>等

[設(shè)計意圖]:理解美觀與實(shí)用相結(jié)合的原則

4、問:如何按照功能確定柜架的分割方式和格層的尺寸?

欣賞課件答:規(guī)格長短、存放方式;體積與形狀;居室結(jié)構(gòu)等。

[設(shè)計意圖]:進(jìn)一步理解美觀與實(shí)用相結(jié)合的原則,學(xué)會結(jié)合實(shí)際進(jìn)行工藝設(shè)計。

5、問:這些造型給你什么印象?

欣賞課件答:簡潔、質(zhì)樸;新穎別致;簡練活潑。

[設(shè)計意圖]:借鑒各種造型,學(xué)會設(shè)計。

6、問:這些色彩組合給你什么印象?

欣賞課件答:莊重而有變化、神秘而高貴、鮮明而活潑。

[設(shè)計意圖]:理解色彩組合的規(guī)律,學(xué)會色彩設(shè)計。

7、問:物品應(yīng)當(dāng)如何擺放呢?

結(jié)合課本,分組討論后答:對稱、均衡;對比、和諧;節(jié)奏、律動。

[設(shè)計意圖]:學(xué)會將形式美法則運(yùn)用到物品陳設(shè)中。

8、問 :如何進(jìn)行設(shè)計表現(xiàn)呢?

討論后觀看幻燈片,了解手繪、拼貼以及立體構(gòu)成的表現(xiàn)方法。

[設(shè)計意圖]:鞏固已學(xué)過的表現(xiàn)方法。

9、提議:你也能設(shè)計,試試吧。

學(xué)生分組進(jìn)行設(shè)計、制作。

[設(shè)計意圖]:培養(yǎng)耐心,增強(qiáng)信心,養(yǎng)成細(xì)心做事的習(xí)慣,提高動手能力、合作意識和創(chuàng)造才能。

10、巡回輔導(dǎo),解決問題。

學(xué)生可以分工合作。

[設(shè)計意圖]:師生交流,增進(jìn)情誼,提高興趣。

(三)、收拾與整理

1、習(xí)作點(diǎn)評,小結(jié)。

2、展示、介紹習(xí)作。

[設(shè)計意圖]:肯定成績,提高興趣;指出不足,取長補(bǔ)短;梳理知識,完善結(jié)構(gòu),加深印象。

(四)拓展

提議:為自己的居室提出柜架陳設(shè)改進(jìn)方案。

要求:利用課余時間進(jìn)行思考、設(shè)計,并適當(dāng)交流、展示。

[設(shè)計意圖]:學(xué)以致用,使養(yǎng)成更好的生活習(xí)慣,更加熱愛生活。

八、教學(xué)評價:

1、學(xué)生能否積極參與思考、討論和交流,自覺探究柜架陳設(shè)設(shè)計的藝術(shù)規(guī)律;

2、在教學(xué)過程中是否能對柜架陳設(shè)設(shè)計產(chǎn)生興趣和創(chuàng)造的欲望;

3、能否對柜架陳設(shè)設(shè)計三要素較好的把握,并運(yùn)用到實(shí)際制作過程中去。

美化生活的裝飾布教案 人教版美術(shù)

教學(xué)目標(biāo):三維目標(biāo):知識目標(biāo):了解裝飾布的功能與特點(diǎn),掌握裝飾布設(shè)計方法和步驟。

能力目標(biāo):完成一部裝飾布設(shè)計作品。

情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生耐心、認(rèn)真的精神。

教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)裝飾布的紋樣、色彩設(shè)計。

教學(xué)難點(diǎn):使色彩協(xié)調(diào)教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體、白紙、勾線筆、格尺、彩紙、剪刀、油畫棒、兩面膠、復(fù)寫紙教學(xué)設(shè)計:(欣賞課件)

一、提問導(dǎo)入:

1、裝飾布是做什么用的呢?

2、它在家居環(huán)境中起什么作用呢?

小結(jié):為了營造一個舒適、優(yōu)美、溫馨的家居環(huán)境我們一起來了解一下裝飾布吧。

二、展示課題:美化生活的裝飾布 導(dǎo)入新課

1、(觀察討論)提問:裝飾布和一般的服裝布料有什么不同?他們有什么特點(diǎn)?

不同點(diǎn):幅面較寬、花型較大、色彩豐富、紋樣組織靈活、富于變化。

相同點(diǎn):都是先設(shè)計一個單位紋樣,然后按一定規(guī)律排列組合。

2、思考:生活中那些可以表現(xiàn)裝飾布的紋樣呢?(卡通人物、動物、植物、幾何圖形等)(課件)

3、、裝飾布設(shè)計:

1、紋樣設(shè)計平面構(gòu)成(展示課件)平面構(gòu)成是將幾何形作為基本型,按照一定的規(guī)律排列組合,因?yàn)槠矫鏄?gòu)成的視覺效果獨(dú)特,有很強(qiáng)的現(xiàn)代感,所以在現(xiàn)代裝飾中廣泛應(yīng)用。

重復(fù)在平面構(gòu)成和圖案紋樣中是最常見的排列方法,單位紋樣在重復(fù)排列中形成很和諧的美感和多樣變樣的節(jié)奏感。

2、色彩設(shè)計紅黃為暖色代表(適合溫馨寧靜的氣氛)藍(lán)色是冷色代表(適宜清爽寧靜的氣氛)補(bǔ)色對比:紅色---綠色 黃色-----紫色(適合突出主題,張揚(yáng)個性)近似色:黃---綠 粉紅---大紅 紅---紫(適合柔和的氣氛)

3、設(shè)計步驟:(教師示范)

1、設(shè)計單位紋樣

2、根據(jù)單位紋樣的大小畫好若干個格子(橫、豎、斜分割)

3、中學(xué)生注意力)

B:裝飾布在我們生活中有什么作用?常見的裝飾布有什么樣式?

2、展示裝飾布:

讓學(xué)生看圖分析裝飾布的特點(diǎn)。并回答(分小組討論)。

3、根據(jù)學(xué)生的回答講解裝飾布特點(diǎn)并提問:

A:裝飾布好看嗎?想知道它們是怎么完成的嗎?(學(xué)生回答)

B:仔細(xì)找找它們看有沒有規(guī)律?(分小組討論)

(1)講解裝飾布的構(gòu)成規(guī)律:結(jié)合多媒體分析

二方連續(xù)紋樣; 四方連續(xù)紋樣; 單獨(dú)紋樣: 將單位紋樣逐一拷貝。

4、進(jìn)行色彩設(shè)計,分別填好大的色塊。

5、描繪細(xì)部勾線,最后調(diào)整完成。

三、快速動手設(shè)計練習(xí)(音樂)

四、展示交流評比(色彩搭配是否協(xié)調(diào)、排列組合形式是否有創(chuàng)意)

五、總結(jié):看了我們大家的作品我深深地感覺到,我們生活是幸福的,不僅使我們的家做到整潔還要美化和享受,那同學(xué)們有沒有想到我們國家的西部和我們生活截然不同的人,他們生活的環(huán)境是什么樣的呢?(展示圖片)(學(xué)生表達(dá)心情),是的,和他們相比我們是幸福的,那么我們以此為動力,努力學(xué)習(xí),長大后有能力去幫助他們,美化我們共同的家園,讓我們的生活越來越好。歌曲:越來越好,結(jié)束課程。美化生活的裝飾布教學(xué)設(shè)計

教材分析:

本課旨在通過具體的實(shí)例,使學(xué)生了解裝飾布的使用功能,裝飾布帶給人們的美感,從而激發(fā)學(xué)生追求美的欲望,提高學(xué)生的審美品位。通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解裝飾布的特點(diǎn),學(xué)習(xí)裝飾布紋樣的設(shè)計方法和色彩搭配的規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,設(shè)計出與自己居室整體色彩與格調(diào)搭配協(xié)調(diào)的裝飾布。

教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):

(1)顯性內(nèi)容與目標(biāo):

A.了解裝飾布是怎樣扮靚家居的 B.研究裝飾布的特點(diǎn)。

C.掌握裝飾布的設(shè)計方法與設(shè)計步驟,并完成一幅裝飾布設(shè)計。

(2)隱性內(nèi)容與目標(biāo):

A.培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,注意觀察生活中的美的事物,并逐步學(xué)會用自己的雙手去創(chuàng)造美好生活。

B.培養(yǎng)學(xué)生頭腦靈活,思維清晰,富于聯(lián)想,大膽創(chuàng)新實(shí)踐的精神。

C.培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和語言表達(dá)能力。D.提倡學(xué)生之間相互學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。

D.培養(yǎng)學(xué)生做事耐心細(xì)致、認(rèn)真踏實(shí)的精神。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

(1)重點(diǎn):裝飾布的設(shè)計,包括紋樣設(shè)計,色彩設(shè)計。

(2)難點(diǎn):使裝飾布的色彩搭配協(xié)調(diào)。

教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過程設(shè)計:

1、組織教學(xué),提出問題。

A:同學(xué)們見過裝飾布沒有?在什么地方?(引入課題集

(適合于裝飾邊緣)(適合于大型圖案)(適合于裝飾物中心)

(2)裝飾布的色彩規(guī)律:結(jié)合多媒體課件分析

A 冷暖色調(diào):紅黃為暖色代表(適合于溫馨的氣氛)藍(lán)色是冷色代表(適宜于清爽、寧靜的氣氛)

B 補(bǔ)色對比:紅-綠 黃-紫(適合于突出主題,張揚(yáng)個性)

C近似色: 黃-綠 粉紅-大紅 紅-紫(適宜于柔和的氣氛)

4、制作裝飾布:

同學(xué)們學(xué)習(xí)了裝飾布的構(gòu)成與色彩規(guī)律,想不想親自來設(shè)計與制作一幅好看的裝飾布呢?

現(xiàn)在老師就教你們制作裝飾布的小竅門。利用拷貝的方法制作(教師示范)

5、作業(yè):

(1)運(yùn)用裝飾布的構(gòu)成規(guī)律和色彩規(guī)律,設(shè)計沙發(fā)靠墊、床單或窗簾。

(2)紙張要求:八開至四開素描紙。

6、課堂小節(jié)

美化生活的裝飾布教學(xué)設(shè)計

一、學(xué)生分析:

隨著人們生活水平的提高,對于居室環(huán)境美化有了更高的追求,學(xué)生們也有了自己的單獨(dú)的空間,布置小房間成了學(xué)生們生活的一部分。所以,用布料來裝飾居室環(huán)境,在實(shí)用的基礎(chǔ)上更具有裝飾功能,激發(fā)學(xué)生追求美的欲望,提高學(xué)生的審美品位,使學(xué)生了解裝飾布的特點(diǎn),學(xué)習(xí)裝飾布紋樣的設(shè)計方法和色彩搭配的規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活、設(shè)計出與自己居室整體色彩與格調(diào)搭配協(xié)調(diào)的裝飾布。

二、教材分析:

根據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計、應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域要求,了解主要的設(shè)計類別、功能、運(yùn)用對比與和諧、對稱與均衡、節(jié)奏與韻律,多樣與統(tǒng)一等組合原理,利用媒材特征,進(jìn)行創(chuàng)造和設(shè)計美化生活,形成初步的設(shè)計意識。本課的教學(xué)思路本著從藝術(shù)到生活,從生活到藝術(shù),以注重欣賞和實(shí)踐相結(jié)合為原則來設(shè)計教學(xué),以學(xué)習(xí)裝飾布的功能和特點(diǎn)為立足點(diǎn),用各種形象直觀的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)知識和技能在美化生活中的作用,使學(xué)生領(lǐng)會生活中的美,來自于創(chuàng)造。

三、教學(xué)目標(biāo):

顯性內(nèi)容與目標(biāo)

(1)、了解裝飾布是怎樣扮靚家居的。

(2)、研究裝飾布的特點(diǎn)。

(3)、掌握裝飾布的設(shè)計方法。用選擇的裝飾布(紙)裝飾房間模型。

隱性內(nèi)容與目標(biāo)

(1)、培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,注意觀察生活中的美的事物,并逐步學(xué)會用自己的雙手去創(chuàng)造美好生活。

(2)、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和語言表達(dá)能力,動手制作能力。

(3)、培養(yǎng)學(xué)生做事耐心、細(xì)致、認(rèn)真、踏實(shí)的精神。一個布局合理、使用美觀、富有個性的學(xué)生居室模型。在設(shè)

計過程中,認(rèn)識造型、色彩、情調(diào)等設(shè)計因素在設(shè)計中所起的作用。

2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)通過設(shè)計自己的居室,使學(xué)生更加熱愛生活,關(guān)注生活中的設(shè)計,提高審美品位。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn):學(xué)生居室的審美情趣。包括品味、個性、居室布置的各種因素。

難點(diǎn):紙模型的制作。包括時間(課時可能不夠)、比例(家居與房間的比例)造型(各種家居的制作)。

四、教學(xué)重點(diǎn):

裝飾布的特點(diǎn),裝飾布的選擇。

五、教學(xué)難點(diǎn):

利用選擇的裝飾布(紙),美化生活空間模型。

六、教學(xué)準(zhǔn)備:

(1)教師準(zhǔn)備:

課件、帶領(lǐng)學(xué)生做好生活空間模型、示范裝飾布、多媒體、小家具模型。

(2)學(xué)生準(zhǔn)備:裝飾布、絲巾、彩紙、畫報紙、包裝紙、剪刀,格尺,膠水、包書皮

七、教學(xué)過程:(見下頁表)

課后作業(yè):利用課余時間,和家長一起選擇自己喜歡的裝飾布為自己的房間進(jìn)行裝飾,體現(xiàn)本人的設(shè)計特色。

八、板書設(shè)計:

美化生活的裝飾布

一、裝飾布的作用

二、裝飾布的特點(diǎn)

三、裝飾布紋樣的種類

我的小天地——立體紙模型教案

教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo):

1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)

學(xué)生通過學(xué)習(xí)有關(guān)家居布置的知識,結(jié)合手繪線條多視角表達(dá)的方法,設(shè)計制作一個合理、實(shí)用美觀、富有個性的居室,在設(shè)計繪制居室平面圖時,認(rèn)識造型、布局、情調(diào)等設(shè)計因素,在居室布置中所起的作用。使學(xué)生理解居室設(shè)計的整體個體的統(tǒng)一美感。

2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)

學(xué)生通過為自己或他人設(shè)計居室,設(shè)學(xué)生更加熱愛生活,關(guān)注自我與他人的生活需求,關(guān)注聲中的設(shè)計的使用功能,在提高審美品位的同時學(xué)會表現(xiàn)自我、關(guān)心他人。對學(xué)生進(jìn)行人與人之間情感溝通的開發(fā)情商。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

(1)重點(diǎn):學(xué)生居室的審美情趣。包括品位、個性、居室布置的各種因素。

(2)難點(diǎn):紙模型的制作。包括時間、比例、造型。

學(xué)具:廢鞋盒、尺子、鉛筆、剪刀、刻刀、膠水、雙面膠、各色硬紙、其他制作材料等。

(有個性的客廳、爸爸的書房、媽媽的廚房、奶奶的臥房??)

我的小天地——立體紙模型教案二

《我的小天地——立體紙模型》教學(xué)設(shè)計教學(xué)課時:1課時課業(yè)類型:設(shè)計·應(yīng)用教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)綜合運(yùn)用本單位學(xué)習(xí)的有關(guān)家居布置知識,設(shè)計制作

課前準(zhǔn)備工具:刻刀、尺子、膠水。

材料:廢鞋盒、各色硬紙。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課對教科書中居室布置的分析。書上的幾件學(xué)生房間模型與實(shí)例,有它的優(yōu)點(diǎn)也存在不足,讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),從家居造型、色彩搭配、空間利用、房間裝飾幾方面談實(shí)用、品味、性格以及制作技法,提高學(xué)生的審美情趣,為制作模型做鋪墊。

二、學(xué)生設(shè)計制作制作時注意幾點(diǎn):

1.模型一般有地面和兩面或者三面墻組成,像裝修的樣板間。制作材料可用鞋盒代替。

2.家具與房間應(yīng)有一定的尺度感,家具大了,房間就顯小,家具小了,房間就顯大。家具之間也要注意比例,如寫字臺和椅子的大小比例。

3.顏色最好用紙的本色,如上色應(yīng)先畫圖案再制作。如果模型做成后再著色,模型就會變形,所以應(yīng)先涂色后制作。

三、展示將學(xué)生的作品進(jìn)行展示,談自己的想法。模型有多種布置形式,如挪動家具位置、變化房間裝飾等方法,讓學(xué)生進(jìn)行嘗試、討論。可邊布置,邊拍成照片,可將照片掃描,制作成課件,利用電腦變化設(shè)計成其他色調(diào)。奇異的結(jié)果教案

組織教學(xué):

導(dǎo)入新課:

欣賞和介紹超現(xiàn)實(shí)主義畫派的創(chuàng)作理念與方法,引發(fā)學(xué)生的奇思妙想。

構(gòu)思作品內(nèi)容

根據(jù)自己的想象,選擇合適的素材進(jìn)行匯總

相關(guān)技能技巧學(xué)習(xí)

講解并示范電腦圖像處理軟件的基本應(yīng)用方法,重點(diǎn)講解“圖層”概念和“濾鏡”中相關(guān)變形、變色功能

創(chuàng)作作品

根據(jù)自己的創(chuàng)意,運(yùn)用學(xué)到的方法進(jìn)行創(chuàng)作

教學(xué)評價

欣賞作品。認(rèn)識自己的不足,引發(fā)更好的思路

第二篇:美術(shù)是人類文化的造型載體

美術(shù)是人類文化的造型載體

一、教材分析

(一)、教學(xué)指導(dǎo)思想

通過教材突出體現(xiàn)出的人文精神,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化的角度認(rèn)識美術(shù)作品,認(rèn)識美術(shù)作品折射出的時代文化特征無不印刻著歷史的烙印。從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣以及發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。

(二)、教材版面分析

教材選擇了一些中外美術(shù)作品,包括繪畫、服裝、工藝、建筑以及攝影等,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會美術(shù)在人類歷史進(jìn)程和社會發(fā)展變化過程中,是如何反映社會文化,以及社會文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的。

教材精心策劃了四個不同的“思考與討論”活動,為開展教學(xué)和學(xué)生自學(xué)提供了很好的引導(dǎo)。此外,還提供了一些名家關(guān)于美術(shù)與文化關(guān)系的理解。

(三)、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)

通過一些有代表性的作品的欣賞和比較,讓學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載、展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識。

2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)

通過欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識美術(shù)也是人類社會的文化資源,從珍惜人類豐富文化遺產(chǎn)的角度出發(fā),培養(yǎng)自己對美術(shù)的愛好與興趣。

(四)、教學(xué)重難點(diǎn)

理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”是重點(diǎn),美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系是難點(diǎn)。

(五)、學(xué)習(xí)材料

教材主要基于圖例和文字的學(xué)習(xí),如果時間與條件許可,可利用電腦軟件或互聯(lián)網(wǎng)對一些作品進(jìn)行橫向補(bǔ)充。如中國古代繪畫作品《虢國夫人游春圖》等。利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教學(xué)效果會更好,師生之間可以在一種互動的環(huán)境下學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)設(shè)計

(一)教學(xué)活動的方式與方法

首先要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察美術(shù)作品中的形象、色彩、服飾、環(huán)境等方面的特征,由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系特定的時代文化,從而達(dá)到對教材編寫意圖的深刻領(lǐng)會和認(rèn)識。

其次,在學(xué)習(xí)過程中,尤其要注意采用比較的方法,選取恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)進(jìn)行比較,找到它們之間的差別。從中發(fā)現(xiàn)時代文化的演變和不同文化之間的區(qū)別。教材以中國女性著裝為例,可以從服裝的樣式、道具、環(huán)境等,反映出當(dāng)時的社會文化背景。

在教學(xué)活動中,教師可以就某一個方面加以比較和引導(dǎo),然后讓學(xué)生舉一反三的思考和解答。教師應(yīng)及時對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo),對學(xué)生的回答也要及時的進(jìn)行修正和補(bǔ)充。

(二)關(guān)于思考與討論

1、銀狐顯然不是傳統(tǒng)的中原樣式,而是當(dāng)時遼金游牧民族的盛水用具。

三彩駱駝載舞俑上的人物是五位,前三個是胡人,后兩位是漢人。

《簪花仕女圖》表現(xiàn)的人物服飾華美、儀態(tài)雍容高貴。不難看出,唐代是一個工藝發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族交往密切、文化繁盛的時代。

2、晚清時期的女裝:中式、布料、纏足,整體形象給人以貞淑、純樸、賢德的感受。反映出當(dāng)時的女性受到中國傳統(tǒng)封建文化的強(qiáng)烈約束和影響。

民國時期的女裝:西式、皮毛質(zhì),顯得時尚而大氣,給人的感覺當(dāng)時的女性已經(jīng)受到西方文化的影響,在一定程度上已經(jīng)從家庭走上了社會。

現(xiàn)代女性的服裝:更加追求自然與和諧,短褲、質(zhì)料多樣化、運(yùn)動鞋、貝雷冒、披肩長發(fā)、現(xiàn)代自行車、現(xiàn)代建筑與環(huán)境,反映出現(xiàn)代中國女性已經(jīng)日趨開放,精神面貌充滿活力,女性的社會地位也日益提高。

3、教堂和道觀是供奉各自信奉的神靈和進(jìn)行宗教活動的場所。

4、老北京街道狹窄,民居和店面建筑普遍低矮、簡陋,廣告稀少、混亂,交通多依靠步行,少量人力車;現(xiàn)在的北京街道平坦、寬敞,建筑宏偉,店面整潔,廣告豐富、有序,交通便利發(fā)達(dá),各種現(xiàn)代化車輛穿梭而行。通過比較,反映了北京的經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活發(fā)生了巨大變化,已經(jīng)成為一個傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的國際性大都市。

(三)、教學(xué)設(shè)計

(第一課時)

1、請同學(xué)們欣賞課本第4面上的3幅作品并積極思考。(15分鐘)

《馬》(公元前15000-公元前10000)洞窟壁畫(法國);

《鹿》(公元前8000年左右)巖畫(挪威);

《狩獵》(公元前6000-公元前4000)巖畫(非洲)。

在仔細(xì)觀察和欣賞這幾幅作品后,你能感覺到什么嗎?

講解:

大約是在1-2萬年以前,世界上不同地方的人類用紅泥、木炭或動物的鮮血等最簡陋的繪畫工具材料,在巖壁或洞窟壁上創(chuàng)作出的世界上最早的巖畫。這些作品所描繪的各種動物形象,如牛、鹿、馬等,或是人們集體狩獵的場面,從一定程度上反映了在原始農(nóng)業(yè)還未形成之前,人們主要是依靠漁獵手段來獲取食物的生存狀態(tài)。

大約在200-300萬年前,地球上出現(xiàn)了最早的人類。在漫長的原始社會里,人們過著原始共產(chǎn)主義的生活,沒有私有制,沒有階級,也沒有國家,大家共同參加勞動,平均分配勞動成果。

那時的生產(chǎn)方式十分落后,生產(chǎn)力極其低下。最初的生產(chǎn)方式就是狩獵,以后逐漸發(fā)展到種植和養(yǎng)殖。這幾幅作品所描繪的就是當(dāng)時人們集體狩獵的場面,它告訴我們,原始人類狩獵的工具極為簡陋,只能依靠集體的力量來獲取足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然,以維持人類的繁衍和生存。

另外,我們從原始巖畫中簡單質(zhì)樸的繪畫手法和簡約夸張的動物及人物形象,使我們從一定的側(cè)面大致了解了當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展水平和早期人類的生產(chǎn)方式。

因此,我們在接觸一件美術(shù)作品時,不僅要從審美的角度加以欣賞,而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)涵的時代文化及其意義。任何一件美術(shù)作品,都是特定時期政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等社會生活和科技手段的產(chǎn)物。又是人們審美需要和藝術(shù)家表達(dá)個人情感的產(chǎn)物。所以,它除了能帶給我們一定的美感和某種實(shí)用價值之外,還可以通過其自身的造型和形象因素向人們提出許多信息,我們便可籍此來了解一個地域、一個時期社會的諸多方面及其文化特征。

(利用作品和問題將學(xué)生迅速導(dǎo)入課題情景,讓學(xué)生初步認(rèn)識美術(shù)作品具有的文化承載功能。通過學(xué)習(xí)加深對課題的認(rèn)識。)

2、接下來請同學(xué)們接著欣賞《簪花仕女圖》并思考下面的問題。(15分鐘)

設(shè)問:

(1)從作品各個仕女的姿態(tài)造型中,你能看出表現(xiàn)了怎樣的生活內(nèi)容嗎?

(2)從她們?nèi)A美的服飾和精美的首飾中,你又能感受到當(dāng)時的紡織和工藝水平如何嗎?

(3)從她們的面龐、體態(tài),你能感覺到當(dāng)時人們對女性的審美觀嗎?

讓學(xué)生自由發(fā)言后,教師進(jìn)行歸納:

作品描繪的是五個宮廷貴婦人在庭院中在侍女的服侍下閑步游樂的場景。全卷分為四段:采花、觀花、漫步和戲犬。

(1)雖然整個畫面流露著高雅華貴、安逸祥和的氣氛,但她們優(yōu)雅的體態(tài)和奢華的服飾依然掩飾不了人物空虛的內(nèi)心世界。她們從容閑逸的形象和淡然冷漠的表情,使人們感受到封建社會中這些上流社會的宮廷貴婦人們,盡管錦衣玉食、物質(zhì)生活富足,但精神生活卻十分空虛寂寞,顯得百無聊賴。

(2)她們身披薄紗、薄如蟬翼,衣著華美艷麗、高貴典雅。她們高髻凌風(fēng),上插荷花、牡丹、玉簪、珍珠。

從畫面描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙和精美首飾,反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已經(jīng)相當(dāng)高超。

(3)她們體態(tài)豐腴柔美、臉龐圓潤,濃黛蛾翅眉,薄紗下豐滿的前胸和圓潤的肩膀,這種濃麗豐肥的理想化的“羅綺人物”表現(xiàn)了那個時代的審美風(fēng)尚和心態(tài)。那時崇尚女性美的標(biāo)準(zhǔn)就是豐腴,而當(dāng)代更提倡健美。

另外,畫面上的人物、動物被描繪的栩栩如生、細(xì)致入微,可見唐代畫家不僅已經(jīng)擁有比較完備的繪畫工具材料,而且在繪畫技巧上也已經(jīng)十分嫻熟。

3、思考與討論:(10分鐘)

(1)《舞馬銜杯紋銀壺》是傳統(tǒng)的中原樣式嗎?

(2)《三彩駱駝載舞俑》中的人物都是哪里的人?

教師講解:

(1)銀壺不是中原樣式,而是遼金游牧民族的皮囊式壺形盛水器具。反映了唐代各民族之間的交往。

《舞馬銜杯紋銀壺》1970年陜西西安南郊何家村出土。高18.5厘米,口徑2.3厘米,銀質(zhì)。陜西省博物館收藏。銀壺形似皮囊,壺口位于扁圓形壺身的上部一角,口上覆有蓮瓣形壺蓋,蓋頂系有銀鏈與弓形提梁相連。銀壺腹部兩側(cè)均有舞馬銜杯紋飾。此壺紋飾、提梁均作鎏金處理。

皮囊式壺形多見于遼金,見于唐代還是首次。

(2)駱駝引頸直立,神情悠閑。背上墊有菱格紋圓氈,駝架上有樂舞俑五人;前三人為胡人(中國古代對西北方各民族的泛稱),后兩位為漢人。胡人所彈奏的樂器是一種波斯式的四弦曲項(xiàng)琵琶。此陶塑表現(xiàn)了不同民族的藝人在一起表演的情景,頗為新穎。反映了唐代少數(shù)民族的交通方式以及與漢族的社會交往活動頻繁。陶塑結(jié)構(gòu)完整,工藝精美。人物形象和動作都很生動。

《三彩駱駝載舞俑》1957年陜西西安鮮于庭海墓出土。通高66.5厘米,陶質(zhì)三彩釉,中國歷史博物館收藏。

(第二課時)

4、思考與討論(10分鐘)

請同學(xué)們接著觀察第6面的三幅照片,這些照片是不同時期中國女性著裝的真實(shí)寫照。你能看出三種服飾有什么區(qū)別嗎(從款式、質(zhì)料、道具、環(huán)境等方面進(jìn)行分析)?你能從服飾的衍變看出時代的變化嗎?

5、思考與討論(10分鐘)

仔細(xì)觀察第6、7面中兩幅不同時期北京街景的照片,你能從照片中的建筑、店面設(shè)計、商業(yè)廣告以及兩張照片的攝影水平上分析一下兩個不同時代北京的發(fā)展與變遷嗎?

6、思考與討論(10分鐘)

請同學(xué)們再接著觀看第7面的兩幅建筑照片,你知道教堂和道觀分別是作什么用的嗎?它們的外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同建筑風(fēng)格中看到兩個不同地域的文化差異嗎?

(這三個部分可以讓學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行分析和表述,可以讓他們舉手自由發(fā)言,教師口頭啟發(fā)誘導(dǎo)并作適當(dāng)補(bǔ)充。)

布置作業(yè):

1、在上面的三個思考與討論中,自選一個寫出你的認(rèn)識。

2、自學(xué)第7面的“名家論述”。

(四)解決重點(diǎn)與難點(diǎn)的要點(diǎn)

1、引導(dǎo)觀察。2、將觀察結(jié)果向社會背景引伸和聯(lián)系。

(五)學(xué)習(xí)中可能會出現(xiàn)的問題及解決方法

學(xué)生可能會對特定的歷史不熟悉,可以簡要的向?qū)W生適當(dāng)提供。

三、教學(xué)評價

(一)教學(xué)評價方法:學(xué)生自我評價

(二)教學(xué)評價點(diǎn)1、對學(xué)習(xí)活動參與程度。

2、對本課主要觀點(diǎn)的認(rèn)同程度。

3、引伸能力。(能否從其它美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)它們與特定文化的關(guān)系。)

第一課 美術(shù)是人類文化的造型載體 教案二

教材分析:

本課的設(shè)置體現(xiàn)了美術(shù)課程的人文性,旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化角度認(rèn)識美術(shù)作品,認(rèn)識美術(shù)作品所折射出的時代文化特征,從而幫助學(xué)生形成良好的美術(shù)作品欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。

教學(xué)重點(diǎn):

理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一論斷。教學(xué)難點(diǎn):

美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。教學(xué)思路:

從題目著手,抓住美術(shù)、人類文化、造型、載體這幾個關(guān)鍵詞,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自主性學(xué)習(xí),采用質(zhì)疑、分析、討論的學(xué)習(xí)方式得出結(jié)論

教學(xué)過程:

一、組織教學(xué)

二、講授新課 ● 什么是人類文化?

1、請學(xué)生獨(dú)立思考后得出自己的答案

2、與學(xué)生討論得出答案的途徑:與人交流、利用網(wǎng)絡(luò)、借助工具書

3、得出結(jié)論:

給文化下個準(zhǔn)確的定義是很難的,但學(xué)者專家還是試圖從不同的角度作出了自己的解釋:有人認(rèn)為文化包括人在生活中學(xué)習(xí)得到的知識、信仰、法律、風(fēng)俗習(xí)慣等等。《大不列顛百科全書》的定義是:人類知識、信仰和行為的整體。它包括語言、思想、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、禁忌、法規(guī)、制度、工具、技術(shù)、藝術(shù)品、禮儀等有關(guān)成份。

由此可見:文化的涉及面非常廣泛,凡是人類生活的方方面面都包含其中。

4、舉例闡述:

老師的衣著發(fā)型就是人類文化的反映。原始人、唐朝人、清代人都不能以我這樣的儀表出現(xiàn),當(dāng)然,我也不能以他們的發(fā)型出現(xiàn)在同學(xué)們面前。

5、結(jié)論:

人類歷史發(fā)展的不同時期、不同地域各有其獨(dú)特的文化特征。● 美術(shù)是怎樣承載人類文化的?

(復(fù)習(xí):美術(shù)包含哪些領(lǐng)域:繪畫、雕塑、建筑、服裝、工藝、現(xiàn)代藝術(shù)等)

師:我們今天可以得知很多古人生產(chǎn)生活、科技文化、衣食住行、社會體制等多方面的信息,主要是通過什么途徑?

生:(擬答)書

師:文字是傳遞人類文明成果的重要手段,但與美術(shù)的傳遞方式相比則有著重要缺憾,請同學(xué)們思考一下文字傳遞人類文化有何先天不足?

生:思考作答——文字傳達(dá)具有模糊性,而美術(shù)傳達(dá)具有直觀性。

教師舉例:(多媒體課件)

1、神舟六號發(fā)射過程的純文字介紹和圖文并茂的介紹作比較。

2、趙州橋(橋梁建筑)的純文字介紹和圖文并茂的介紹做比較。

3、中國歷史上有很多文字記載的優(yōu)秀文化因?yàn)槿狈?shí)物驗(yàn)證而留下遺憾。

4、文字出現(xiàn)以前的原始巖畫為我們打開了原始人生產(chǎn)生活的狀況的大門。

5、《清明上河圖》使我們更加直觀的感受到了北宋都城開封的城市文明。

教師總結(jié):(多媒體課件)

由于美術(shù)在傳遞文化方面具有直觀性優(yōu)點(diǎn),因此在各類知識的文字介紹過程中,都會用到美術(shù)手段加以輔助。例如:語數(shù)外政史地音體美各學(xué)科,如果我們看不懂這些圖形,就很難理解文字所傳達(dá)的信息;如果我們不利用圖形傳遞自己的想法,別人就很難很快的領(lǐng)會你的意圖。從這個意義上說,信息社會中“學(xué)會看圖”“學(xué)會畫圖”已經(jīng)是我們學(xué)習(xí)知識、與人交流的重要途徑。

三、課堂小結(jié):美術(shù)與人類文化的關(guān)系

美術(shù)借助造型承載人類文化。特定時代具有特定的文化,他們會以特定的造型反映到美術(shù)作品中,我們只能在繼承前人優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上才能不斷創(chuàng)新開拓,為國家發(fā)展和個人發(fā)展提供強(qiáng)大發(fā)展動力。

當(dāng)然,要想更加深刻、透徹地了解美術(shù)作品背后蘊(yùn)含的豐富的人類文化,只是依賴美術(shù)作品中的造型是不夠的,還需要我們更多的了解作品的時代背景、創(chuàng)作者的文化背景等多方面的知識,這樣才能逐步提高自身對美術(shù)作品的欣賞水平和綜合能力。

四、思考與練習(xí):

欣賞蛋彩畫作品《春》,并試著分析作品蘊(yùn)含的人類文化。

● 資料庫:

文化——人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。特指精神財富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。

造型——

1、創(chuàng)造物體形象,2、創(chuàng)造出來的物體形象

造型藝術(shù)——占有一定空間,構(gòu)成一定美感的形象,使人通過視覺來欣賞的藝術(shù),包括繪畫、雕塑、建筑等。載體——科學(xué)技術(shù)上指某些能傳遞能量或運(yùn)載其他物質(zhì)的物質(zhì)。承載——托著物體,承受它的重量。

第三篇:美術(shù)是人類文化的造型載體

《美術(shù)是人類文化的造型載體》說課稿

我說課的題目是《美術(shù)是人類文化的造型載體》,說課的內(nèi)容包括以下幾個部分:

一.說教材,展現(xiàn)課題本質(zhì) 二.說教法,突出教師主導(dǎo) 三.說學(xué)生,彰顯主體地位

四.說教學(xué)過程,達(dá)成課題愿景

一、說教材,展現(xiàn)課題本質(zhì) 1.教材分析:

《美術(shù)是人類文化的造型載體》出自人民美術(shù)出版社教材第十五冊第一課,本課屬于欣賞·評述學(xué)習(xí)領(lǐng)域。翻開教材(同時課件),熟悉課標(biāo)的人都知道,藍(lán)色代表著欣賞評述。仔細(xì)研究目錄之后,我們可以得出以下結(jié)論:欣賞評述單元是本冊書的第一個單元,這個單元只有一課,而第十五冊教材也只有這一個欣賞評述單元。

把本冊唯一的一個欣賞評述單元放在首位,這種作法值得我們深思。在對教材宏觀的把握以后,編者的意圖漸漸清晰:在學(xué)生掌握造型能力、設(shè)計能力、解決問題的能力之前,應(yīng)該先讓他們學(xué)會從多個角度欣賞、分析前人的作品,從前....人的作品中汲取更多的營養(yǎng)。所以在這個單元,能不能讓他們學(xué)會某個時期的作品或時代風(fēng)格并不重要,學(xué)生掌握了從文化角度欣賞美術(shù)的能力才真正能使他們在以后的學(xué)習(xí)中受益匪淺。

所以在這節(jié)課上,以美術(shù)作品為契機(jī),讓所有的同學(xué)感受人類文化的燦爛,并在心里繪制出一個簡單的世界人類文化地圖,這個過程對學(xué)生全面發(fā)展的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其它目標(biāo)。

2.教學(xué)目標(biāo):

根據(jù)新課改標(biāo)準(zhǔn)和教材要求,設(shè)置三維目標(biāo):

(1)知識與技能目標(biāo): 1.學(xué)生能夠理解,什么是“文化”。2.使學(xué)生了解藝術(shù)的四個門類。3.讓學(xué)生掌握本課所講的幾幅作品的藝術(shù)特點(diǎn)及展現(xiàn)出來的文化背景,4.學(xué)會從文化的角度欣賞美術(shù)作品,嘗試從文化的角度評價美術(shù)作品。

(2)方法與過程目標(biāo):1.學(xué)生在本節(jié)課中能夠熟悉欣賞、評價美術(shù)作品的過程。2.讓學(xué)生感受到,看待事情的方法不是單一的,教會學(xué)生從多個視角(生活、技術(shù)、時代精神)看待事物的方法。

(3)情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):1.通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)生開始喜愛美術(shù)作品,并樂于欣賞。2.學(xué)生了解了古今中外諸多燦爛的文化之后,能夠更容易接受多元文化,形成正確的審美觀。

3.教學(xué)重點(diǎn):1.讓學(xué)生掌握四類作品的藝術(shù)特點(diǎn)及展現(xiàn)出來的文化背景。2.學(xué)會從文化角度欣賞美術(shù)作品,并嘗試從這一角度評價美術(shù)作品。3.學(xué)生在本節(jié)課中能夠熟悉欣賞、評價美術(shù)作品的過程。

4.教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生學(xué)會從文化角度欣賞美術(shù)作品,并嘗試從這一角度評價美術(shù)作品。

理論依據(jù):新課標(biāo)指出:“美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過美術(shù)基礎(chǔ)知識的傳授,使學(xué)生學(xué)會對美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。”

二、說教法,突出教師主導(dǎo)

好的教學(xué)方法是成功的一半,基于新課標(biāo),結(jié)合了本節(jié)課的實(shí)際情況,我主要采用了以下兩種教學(xué)方法:

1.情景教學(xué)法:學(xué)過心理學(xué)的人都知道,創(chuàng)設(shè)一個情境,讓學(xué)生有身臨其境的感覺,能夠極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以在本課中,我多次使用這種教學(xué)

方法。

2.問題討論法:問題討論法真正的把課堂交給學(xué)生,教師只起到引導(dǎo)作用,既能激發(fā)學(xué)生的興趣,又可以促進(jìn)學(xué)生的主動性。比如在講解《簪花仕女圖》等環(huán)節(jié)時,分別設(shè)計了“簡單交流”和“分組討論”兩個討論環(huán)節(jié)。(配合課件)

分組情況:以全班60人為例,按男女生分為十個小組,每組六人,教師指定組長,組長負(fù)責(zé)本組同學(xué)的討論氣氛、紀(jì)律,記錄并闡述本組討論結(jié)果。下課后上交討論結(jié)果,建立討論檔案。

學(xué)生按小組式排列法入座(配合課件),與其它座位排列方法相比,這種排列方法可以最大限度的促進(jìn)同學(xué)間、師生間交流。

三、說學(xué)生,彰顯主體地位 1.學(xué)情分析

根據(jù)兒童繪畫—言語相關(guān)性一覽表1,初中二年級的學(xué)生,為14-15歲的少年,屬于學(xué)齡中期,此時期學(xué)生在繪畫語言上屬于分化的寫實(shí)期。分化寫實(shí)期的學(xué)生,有體會繪畫中審美因素的能力,并逐漸形成審美觀(尤其女學(xué)生能夠更好的體會一幅畫中的情緒、氣氛和形式因素);美術(shù)的興趣開始分化;造型能力從上一個時期的符號性轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性。

2.學(xué)法運(yùn)用

從學(xué)情分析中可以看出,初中二年級的學(xué)生處在審美能力的萌芽階段,本節(jié)課把握這個時機(jī),及時帶領(lǐng)學(xué)生熟悉審美,掌握審美方法。

由于這一時期,女同學(xué)的審美能力略強(qiáng)于男生,所以在設(shè)計討論話題時,我有意區(qū)分“難、易”,較難的話題分配給女同學(xué),所以每一個討論話題對學(xué)生來說,難易都比較適當(dāng),既能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,又能在討論中有所收獲。

初二年級的學(xué)生,美術(shù)興趣開始分化,所以本節(jié)課上我把美術(shù)的所有門類告訴大家,并舉例介紹,給他們更多的選擇,讓學(xué)生喜歡美術(shù)。

1王大根.美術(shù)教學(xué)論.[M].華東師范大學(xué)出版社.P46.ISBN 978-75617-2235-0/G·1042

四、說教學(xué)過程,達(dá)成課題愿景

如果說研究教法、學(xué)法是教學(xué)的前提。那么合理優(yōu)化、組織、安排教學(xué)過程便是成功的關(guān)鍵。本節(jié)課的教學(xué)結(jié)構(gòu)見 “教學(xué)結(jié)構(gòu)示意圖”(附錄1)導(dǎo)入新課:

1故事導(dǎo)入:

(1)大約1個世紀(jì)前的法國,一位侯爵索圖奧拉帶著他的女兒瑪麗亞去他們幾年前發(fā)現(xiàn)的洞窟考古。

(2)由于侯爵對洞窟文化太癡迷了,專心于洞窟的壁畫,忘記了照看女兒瑪麗亞,瑪麗亞提著馬燈在洞窟游走,只聽一聲驚叫,小女孩掉進(jìn)了一個洞窟,馬燈熄滅了(課件黑屏)?? ??

(3)侯爵聽到女兒的呼喊,飛快的跑著尋找女兒,他跳進(jìn)洞窟,點(diǎn)亮馬燈,侯爵也尖叫了,他被眼前的場景驚呆了,是什么讓侯爵如此震驚?

(4)這就是震驚世界的阿爾塔米拉洞窟巖畫。

通過這些巖畫的展示,我們得到這么一個等式,有了人類便有了文化,當(dāng)文化繁榮到一定程度的時候便會產(chǎn)生了美術(shù)。通過美術(shù),我們可以側(cè)面的了解到一個繁榮、燦爛的文化。因此,美術(shù)是我們了解人類文化過程的一條通道。簡言之,美術(shù)是人類文化的造型載體。

通過一個小故事導(dǎo)入新課,不僅能夠吸引學(xué)生,更容易激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)本課的興趣。2.講授新課

(1)看了課題《美術(shù)是人類文化的造型載體》,大家都知道什么是文化嗎? a.中西文化對比強(qiáng)烈的圖片,讓學(xué)生得出結(jié)論:中西方最大的不同是文化差異

b.問題:什么是文化差異?教師帶領(lǐng)大家仔細(xì)探索,中西方到底有哪差異。c.問題引導(dǎo):喜歡西方節(jié)日、飲食嗎?請大家暢所欲言。→飲食差異,習(xí)慣差異,生活差異→飲食文化,風(fēng)俗習(xí)慣,社會觀念→還有更多的不同,都是文化差異的一部分。

d.文化的簡短定義→簡單的說,文化就是一個人類群體整個的生存狀態(tài)。

(2)通過對文化的了解,下面讓我們說一下美術(shù) a.請同學(xué)們說出喜歡的與美術(shù)有關(guān)的內(nèi)容

b講解美術(shù)的四個門類,請大家把自己的愛好歸類(出示《美術(shù)媽媽的四個兒女》的圖片

★下面我們來看一下她的第一個女兒——繪畫

現(xiàn)在我們看到的是唐代周昉的《簪花仕女圖》,通過這張圖片我們看到的人物有一下特點(diǎn):綺羅人物、曲眉豐頰、體態(tài)肥美。

老師考考你們,除了老師剛剛講到的美術(shù)形式以外,同學(xué)們還能在畫面上看出什么?

a.畫面上有幾個人物? 6個

b.老師在畫面上找出八個細(xì)節(jié),大家仔細(xì)觀察,看看能不能認(rèn)出這些細(xì)節(jié)都是什么? 植物、山石、頭上的飾品、綺羅綢緞的衣服、寵物狗和供人們觀賞的鶴、斗狗的玩具和遮陽的扇子。

c.與現(xiàn)代人的物質(zhì)、精神生活對比有什么區(qū)別和聯(lián)系? 區(qū)別的是古代時人們穿的衣服是綺羅綢緞,而現(xiàn)在人穿的是絲和棉,聯(lián)系的是假山和寵物等延續(xù)到現(xiàn)代,鶴被關(guān)進(jìn)了動物園。在精神方面通過貴婦閑步戲狗的情節(jié),讓人感到上層社會物質(zhì)生活富足,但精神空虛,百無聊賴。而現(xiàn)在的人們可以用上網(wǎng)、KTV來彌補(bǔ)生活的空虛。由此呢我們可以總結(jié)出唐代的文化背景:

生活富足,吃穿不愁。缺少自由,精神空虛。物質(zhì)豐富,技術(shù)高超。★然后我們來看一下她的二女兒——工藝品

a.觀看兩組青銅器的照片——商代與周代,同學(xué)們先說說自己的感受。b.通過對比,為什么商代的青銅器看起來陰森恐怖?而周代的青銅器看起來溫文爾雅?

c.通過討論,教師總結(jié),從青銅器的外部特征我們可以了解到一個時代的文化背景:商代王權(quán)的神秘以及周代人的禮儀社會。

總結(jié):通過以上的欣賞和歸納,我們可以得出欣賞一件美術(shù)作品的三個步驟:直觀感受→理性分析→審美升華。

★接下來讓我們了解一下她的兒子——雕塑

仔細(xì)觀察秦始皇陵兵馬俑,按照我們講的欣賞三部曲,你能理解他們所反映出的秦代的文化背景嗎?(秦代上層社會盛行厚葬之風(fēng),規(guī)模龐大的軍陣反映了秦代軍事力量的強(qiáng)大。)

★ 接下來讓我們來看一下她的兒子——建筑

以喬家大院和北京故宮為例,請同學(xué)們以小組的形式按照欣賞三部曲討論其藝術(shù)特點(diǎn)及展現(xiàn)出的文化背景,最后教師總結(jié)。

喬家大院是用青灰色的磚瓦筑成,是典型的民間四合院。北京故宮氣勢宏偉,用紅瓦和黃墻筑城,體現(xiàn)皇家風(fēng)格。

總結(jié):通過大家對美術(shù)媽媽的四個兒女的了解和認(rèn)識,充分體現(xiàn)出美術(shù)是人類文化的造型載體。

3.布置作業(yè):

同學(xué)們按照欣賞的步驟、總結(jié)兩種舞蹈的服飾(華爾茲與印度舞)的藝術(shù)特點(diǎn)以及反映出的兩種文化背景的不同之處,寫一篇200~300字的總結(jié)。

4.課堂小結(jié)

通過欣賞美術(shù)作品,學(xué)生能夠理解美術(shù)與文化的關(guān)系,并對“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載、展示人類文化”這一觀點(diǎn)有了初步的認(rèn)識,從而更加喜愛美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn),形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。

第四篇:教案 美術(shù)是人類文化的造型載體

美術(shù)是人類文化的造型載體

教學(xué)對象: 初二 授課教師:陳小群

型: 欣賞.評述 課

時:30分鐘

教材分析: 本課為人美版義務(wù)教育課程八年級上冊第一課,屬于欣賞·評述課程,教材選擇了一些中外美術(shù)作品,包括繪畫、服裝、工藝、建筑以及攝影等,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會美術(shù)在人類歷史進(jìn)程和社會發(fā)展變化過程中,是如何反映社會文化,以及社會文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的。此外教材突出體現(xiàn)出的人文精神,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化的角度認(rèn)識美術(shù)作品,認(rèn)識美術(shù)作品中反應(yīng)出的時代文化和歷史。

學(xué)情分析:

1、初二的孩子已經(jīng)進(jìn)入青春期,反應(yīng)為“否定權(quán)威”和“標(biāo)新立異”來求得自我肯定,往往表現(xiàn)的很固執(zhí),但這個時期是接受教育的關(guān)鍵時期,它決定著人一生的性格、心理、個性等等。

2、進(jìn)入八年級的學(xué)生,在美術(shù)學(xué)習(xí)方面已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),如:造型·表現(xiàn)、設(shè)計·應(yīng)用、欣賞·評述、綜合·探索,也掌握了部分歷史知識和文化材料,這個年齡層次的學(xué)生欣賞評述有了很大提高,合作、探究的能力在不斷提升。

教學(xué)目標(biāo): 知識與技能:通過欣賞美術(shù)作品,讓學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系,并對“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一觀點(diǎn)有初步的認(rèn)識和理解。

過程與方法:.從觀察入手,在欣賞的過程中,逐步將歷史、地理、美學(xué)等學(xué)科知識與美術(shù)知識結(jié)合,體會美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系,加深對“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識的理解。激發(fā)對學(xué)生豐富文化遺產(chǎn)的珍惜意識。

情感價值觀:.學(xué)生通過對作品的賞析,認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源,從而加強(qiáng)對美術(shù)的熱愛之情。2.通過美術(shù)作品欣賞,激發(fā)對人類豐富文化遺產(chǎn)的珍惜意識。

教學(xué)重難點(diǎn):美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。

教學(xué)方法 :

講授法

討論法

游戲法

教學(xué)過程:

視頻導(dǎo)入—原始.巖畫—原始.商—北魏.唐(唐朝人物畫)—明清—課堂總結(jié) 導(dǎo)入:(8分鐘)

同學(xué)們,你們好,我是你們美術(shù)老師,我姓陳,(寫下名字)爾東陳 大小的小,君羊群。

師:我畢業(yè)于西南師范大學(xué),愛好讀書、唱歌、打乒乓球等等,以后的美術(shù)課就由我來給大家上課。我的課堂規(guī)則,只有兩個,紀(jì)律,不說閑話,不做閑事兒,另一個輕松一點(diǎn),別激動、別沖動,也別亂動。當(dāng)然作為你們新老師,我要送你們一個見面禮,我要請你你們看電影!不過大家不要激動,只是一個片段而已,請大家仔細(xì)的看,(播放視頻)

師:看了視頻,能看出這是什么電影嗎? 生:瘋狂原始人,師:對,那視頻中的主角他在做什么?畫的什么畫?在什么地方畫的?

生:在原始社會,沒有文字,于是他們就想盡各種辦法記錄自己的生活。畫畫也是一種,師:比如說這些,(子比如說這張)就是巖畫,剛才我到的就是各種地區(qū)的巖畫,大約是在1萬年多以前,也就是原始社會,世界上不同地方的人類用紅泥、木炭或動物的鮮血等,在巖壁世界上最早的巖畫。那個時候人們還沒有發(fā)明還文字,卻已經(jīng)學(xué)會了畫畫,其實(shí)這是很正常的事情,繪畫從來都要比寫字來的簡單。

那我們通過這張巖畫,可以來猜測,原始社會的生活是怎么樣的?(請多名同學(xué)回答)

(狩獵社會、平均分配、人類生產(chǎn)力水平很低生產(chǎn)力)

師:他們使用的工具是弓箭,而且是比較簡陋的弓箭。它告訴我們,人們主要是依靠打獵手段來獲取食物,并且他們個人的力量渺小,只能集體行動靠集體的的力量來獲取食物來維持和生存。另外他們的繪畫水平也是相當(dāng)?shù)牡停“嗟暮⒆赢嫷牟畈欢唷_@個時期的人類他的水平其實(shí)也和幼兒差不多。

師:這就是一副巖畫背后代表的信息。它不僅僅具有美學(xué)的意義,而且能夠代表一定的文化特征,所以我們說“美術(shù)是人類文化的造型載體”。

二、原始.商

師:好的,時光飛逝,過了幾千年,這個幼兒園的小孩終于畢業(yè)了,上了小學(xué),這個是他又有那些變化呢?我們用相同的方法找出答案。

師:這是商代的代表作品,青銅《鳥紋爵》大家對比一下,人類發(fā)展到了商代,有什么樣的進(jìn)步和特點(diǎn)? 20秒思考時間(請同學(xué)完成)

生:商代使用材料是青銅,他比陶土更加的實(shí)用、堅硬、而且當(dāng)然技術(shù)要求更加難,他的生產(chǎn)水平達(dá)到了一定的高度,另外,它花紋更加的美觀復(fù)雜了,原來就是簡單的手拉手。而且這是一個用來做什么的東西? 生:酒

對,這就說明商代已經(jīng)有酒了,因?yàn)檫@是一個喝酒的器具嘛!

三、唐朝

師:好了,又過了不知多少年,它小學(xué)畢業(yè)了,進(jìn)入到中學(xué),這兩張師北魏和唐朝的美術(shù)作品,我們就當(dāng)作師它的初中和高中階段。接下來把時間交給你們,有什么共同點(diǎn)。和不同點(diǎn)? 兩分鐘思考,然后一一列出來。

(多名學(xué)生回答):審美(胖瘦),服飾變化、色彩、發(fā)型等等,總結(jié):(板書)

還有這個,這師一匹駱駝馱著幾位長著大胡子、比較壯的人并且彈奏樂器的人。各位福爾摩斯,能發(fā)現(xiàn)什么線索嗎? 生:(多名)師:這件美術(shù)作品,反應(yīng)出了唐朝是一個對外開放的國家,這幾位很明顯的是外國人嘛?

2、唐朝在當(dāng)時世界的政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等領(lǐng)域都有非常輝煌的成就。是我們封建社會最鼎盛的時候。著名的三彩釉陶就興盛于唐朝,所以被后人稱為“唐三彩”

師:現(xiàn)在我們來玩一個游戲,這里有兩張圖片,每一張給你們二十秒的時間記住它,然后進(jìn)行搶答。我提醒一下,可能會是細(xì)節(jié)上的問題,1、第一張是簪花仕女圖:

畫面中有幾只動物:三只(鶴和狗)畫面中有幾個人:六個 他們分別在干什么? 簪花是什么意思?

師:他們一共六位宮廷女性,五個貴族,一個仆人,有的在遛狗,有的摘花、有的賞花、有的在逗白鶴,有的在閑逛。這就是貴族女性的生活,十分的閑適安逸,甚至無聊到空虛的程度,另外從畫面中,幾位女性比較胖,反應(yīng)出唐朝的審美,還有他的妝容發(fā)型都代表著整個唐代的流行風(fēng)尚。還有她穿的衣服比較清透,反映出這是一個對女性來講比較開放的社會,以及他們的紡織技術(shù)比較發(fā)達(dá)。我們看第二張《虢國夫人游春圖》

誰是虢國夫人?

唐朝后期唐玄宗最寵愛的女人“楊玉環(huán)的三姐”這幅游春圖描寫的就是虢國夫人和秦國夫人兩姐妹三月三游春的場面,我們看他騎得馬,這種品種品相的坐騎呢?相當(dāng)于我們現(xiàn)代的林肯、勞斯萊斯,出游而已,幾匹昂貴的座駕,外加幾個保鏢在前邊開路,再帶上自己的姐妹兒齊國夫人,還帶上一個保姆,幾個仆人。另外給這幾個下人也配上座駕,這從一個側(cè)面反映了當(dāng)時楊氏一家勢傾天下的奢侈生活,師:好的,講到這里請同學(xué)們思考,唐代是一個怎樣的社會?請同學(xué)起來全面的給我們總結(jié)一下。生:

1,師:回答的相當(dāng)全面和正確,總結(jié):簡單來說唐朝的社會是開放、富足、先進(jìn)的。是我國歷史上的鼎盛時期,其影響之大,以至于現(xiàn)在華人在國外居住的地方還叫做”唐人街“

他們的審美也是偏向豐肥濃麗 女性。正好有一個代表人物,它是四大美人之一,她是? 生:楊貴妃

文藝復(fù)興時期(8分鐘)

師:這就是各時期的美術(shù)作品,它反映出每個時代不一樣的文化、經(jīng)濟(jì)、社會。我們來看看美術(shù)是人類文化的造型載體這個定律在外國是否一樣的適應(yīng)?

師:這是兩張歐洲的畫,一張名字叫做《彎曲寶座上的圣母和圣嬰》和一張《椅中圣母》。

請同學(xué)們觀察、比較,從顏色啊線條啊等各個方面找出他們的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。(兩分鐘時間)

生:(請學(xué)生回答)師:我來小結(jié)一下

共同點(diǎn):宗教題材:畫的都是神,圣母和圣嬰,他們兩師母子的關(guān)系,中世紀(jì):、中世紀(jì)的神,僵滯、單調(diào)、呆板、遠(yuǎn)離生活,沒有生氣,使人敬而遠(yuǎn)之,非常嚴(yán)肅,甚至有點(diǎn)嚇人的感覺,表現(xiàn)中世紀(jì)社會(存天理、滅人欲)

文藝復(fù)興時期:文藝復(fù)興時期的神、真實(shí)自然 富麗而和諧 鮮活 貼近現(xiàn)實(shí)生活,生動,使人倍感親切,崇尚人性和科學(xué)。

那同學(xué)接下來這個問題需要你們自己獨(dú)立完成,請問《椅中圣母》反應(yīng)了文藝復(fù)興怎樣的社會文化背景?你們可以盡可能的大膽猜想一下。(給大家兩分鐘的討論時間時間)生:()師:其實(shí)只有四個字:人文精主義。,其核心是人乃萬物之本,主張以個人作為衡量一切事物的尺度。但他們還是相信有神,但是神也是有人性的,他們沖破了封建的專制和宗教神學(xué)的思想對人的束縛,推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮。

所以美術(shù)作品是時代政治、宗教、經(jīng)濟(jì)文化等的產(chǎn)物。他出來能帶給我們美感,還可以給我們提供很多信息,他也像一本史記,記錄了我們整個人類的文化和發(fā)展,這就是為什么我要保護(hù)這些珍貴的歷史文物。就像你們保護(hù)你們的日記本一樣,東藏西藏、還要拿個小鎖鎖起來一樣的。

大總結(jié):好的回顧一下今天講的內(nèi)容??

第五篇:美術(shù)是人類文化的造型載體 教案

題: 美術(shù)是人類文化的造型載體

時: 1課時 課

型:單一型 授課對象:八年級

教材分析:該教材系統(tǒng)全面的歸納了人類早期的各類文化類型,分類的介紹了各類文化載體。內(nèi)容豐富多樣,符合當(dāng)代學(xué)生的審美特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式。課程容量合理難易程度適中,充分考慮到了八年級學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。突出欣賞性和實(shí)用性,學(xué)生在學(xué)習(xí)中能生動感受人類經(jīng)典的藝術(shù)作品,能很好的體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣,融入藝術(shù)生活。

教學(xué)目標(biāo):

1.知識和技能目標(biāo):

(1)了解原始人類社會,當(dāng)時的生活發(fā)展水平和早期人類的生活方式。(2)了解封建社會中,宮廷婦女的生活狀況和內(nèi)心世界。(3)理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。

(4)對“美術(shù)作品以它獨(dú)特的立法承載,展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識。

2.過程和方法目標(biāo):(1)通過欣賞和評述等教學(xué)活動,增強(qiáng)學(xué)生參與意識。

(2)培養(yǎng)學(xué)生互動解決問題的能力,并提高學(xué)生分析評述美術(shù)作品的能力。3.情感態(tài)度和價值觀目標(biāo):

在教學(xué)過程中讓學(xué)生漸漸養(yǎng)成正確的人生觀和價值觀,形成對藝術(shù)品敏銳的洞察力和獨(dú)特的審美視角,能在藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作中融入真實(shí)的個人情感。在日常生活中善于發(fā)現(xiàn)身邊藝術(shù)作品的美學(xué)價值,體驗(yàn)生活的樂趣,感受自然的無線創(chuàng)造力領(lǐng)略人類偉大的藝術(shù)成就。

教學(xué)重點(diǎn):

1.理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識。2.活水平與藝術(shù)的關(guān)系及與作者情感的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn):

1.了解美術(shù)作品作為文化造型載體的含義。2.生活中藝術(shù)的定義,即何為藝術(shù)。3.美感對藝術(shù)創(chuàng)作的決定影響。4.美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。

教學(xué)方法:

1.教法:談話法教學(xué)和講授法教學(xué)

2.學(xué)法:觀察法、聯(lián)系法、比較法、理解法、教具準(zhǔn)備:第八年級教材 多媒體課件 圖片 學(xué)具準(zhǔn)備:第八年級教材 教學(xué)過程:

一:組織教學(xué):(2分鐘)

板書教學(xué)內(nèi)容大綱,播放多媒體課件。二:引入新課:(3分鐘)

同學(xué)們,在上一課我們講了波提切利的作品《春》。了解了文藝復(fù)興時期的風(fēng)格和造型手法。如果我們說早期的人類文明是初升的太陽,那么當(dāng)今豐富多彩的藝術(shù)類型就是正午的驕陽。藝術(shù)作品的誕生必將依附一定的文化載體,豐富多彩的人類文化依托于美術(shù)這個獨(dú)特的載體。在歷史的長河中美術(shù)作為人類文化的造型載體,引領(lǐng)人類步入輝煌燦爛的藝術(shù)殿堂。

美術(shù)是人類文化的造型載體,主要表現(xiàn)在人類的早期藝術(shù)作品都依托于美術(shù)的造型藝術(shù),或多或少的都與美術(shù)的造型藝術(shù)有關(guān)。或者說都受美術(shù)造型藝術(shù)的影響,下面我們就來一起欣賞和探討美術(shù)造型和人類文化之間的關(guān)系。

三:講授新課:(30分鐘)

(一)美術(shù)作品欣賞 1.洞窟壁畫《馬》

法國洞窟壁畫《馬》是1940年由四位少年在位于多爾多涅的拉斯科出坡發(fā)現(xiàn)的。畫中的馬正處于懷孕期,這與祈求增殖的觀念有關(guān);馬的造型輪廓分明,線條流暢,比例造當(dāng);制作時巧妙地利用巖石的高低變化而與雕畫結(jié)合,盡管是

采用單色平涂,卻取得了立體效果,有一定的體積感;在色彩的處理方面也有其獨(dú)到之處,大面積的馬身著明亮的黃色,馬鬃涂黑色,形成明快的對比。2.《簪花仕女圖》(唐)

這幅《簪花仕女圖》是唐代人物畫家周昉的作品。是目前全世界范圍內(nèi)唯一認(rèn)定的唐代仕女畫傳世孤本。除了唯一性之外,其作品的藝術(shù)價值也很高,是典型的唐代仕女畫標(biāo)本型作品,能代表唐代現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的繪畫作品。畫面描繪的是宮廷貴族女子日常生活的場面。畫中描寫幾位衣著艷麗的貴族婦女春夏之交賞花游園的情景,向人們展示了這幾位仕女在幽靜而空曠的庭園中,以白鶴、蝴蝶取樂的閑適生活。“雖然她們逗犬、拈花、戲鶴、撲蝶,侍女持扇相從,看上去悠閑自得,但是透過外表神情,可以發(fā)現(xiàn)她們的精神生活卻不無寂寞空虛之感。此圖沒有花園庭院的背景,只繪了5位仕女和一名侍者。她們那高髻簪花、暈淡眉目,露胸披紗、豐頤厚體的風(fēng)貌,突出反映了中唐仕女形象的時代特征。幾位仕女,乍看近似,實(shí)際各有特點(diǎn),不但服裝、體態(tài),連眉目、表情也不相同。

(二)美術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系

美術(shù)作品是特定時代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等社會生活和科技手段的產(chǎn)物,又是人們審美和藝術(shù)家個人情感表達(dá)的產(chǎn)物。因此,它除了能帶給我們美感和某種實(shí)用價值之外,還可以通過其自身的造型和形象思想因素向人們提供許多信息,我們便可以藉此來了解一個地域、一個時期社會的諸多方面及其文化特征。

(三)美術(shù)造型在生活中的應(yīng)用

藝術(shù)是一門多學(xué)科的心靈藝術(shù)。藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的一定精神文化內(nèi)涵通過一定的繪畫技法和繪畫構(gòu)成反映在作品之中。如,石器時代的壁畫藝術(shù)三彩駱駝載舞俑(唐)和舞馬銜杯紋銀壺(唐)四:作業(yè)布置(課堂練習(xí)):

1.思考美術(shù)為何能成為人類文化造型藝術(shù)的載體。

2.結(jié)合自己所見過的唐代其它美術(shù)作品,談一談對唐代社會文化的認(rèn)識。五:課堂總結(jié):(5分鐘)

藝術(shù)來源于生活而高于生活,一件藝術(shù)作品或文化現(xiàn)象的產(chǎn)生必將依附一定的載體。美術(shù)造型藝術(shù)作為人類文化的載體具有必然性,對人類文化的發(fā)展起到

了促進(jìn)作用。在日常的藝術(shù)創(chuàng)作中,我們一定要注重美術(shù)造型藝術(shù)的的重要性。善于發(fā)現(xiàn)生活中藝術(shù)品的藝術(shù)價值,品味藝術(shù)作品特有的藝術(shù)美感。把藝術(shù)品創(chuàng)作和生活緊密的聯(lián)系起來,投入個人的真實(shí)感情。

美術(shù)是人類文化的造型載體

一、美術(shù)作品欣賞

1、《馬》

2、《簪花仕女圖》

二、美術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系

三、美術(shù)造型在生活中的應(yīng)用

1.唐三彩

2.舞馬銜杯紋銀壺

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