第一篇:馬致遠瀟湘夜雨教案
壽陽曲·瀟湘夜雨
學習目標:
1學習散曲,了解馬致遠對自然的熱愛和嘆世情懷。2體會馬致遠散曲詠史諷今的寫作特點。學習重、難點:
學習馬致遠散曲詠史諷今的寫作特點 教學安排:1課時 教學過程: 一 作者介紹
馬致遠(約1250—1321),名不詳,字致遠,號東籬,大都(今北京)人。元憲宗、元世祖時期,有建功立業的抱負,曾奔走求仕。成宗時期參加“元貞書會”,與藝人為伍進行戲劇活動。曾任江浙省務提舉,后退隱。馬致遠是元曲四大家(馬致遠,曾樸,)之一,賈仲明[凌波仙]吊曲說:“萬花叢里馬神仙,百世集中說致遠,四方海內皆談羨。戰文場,曲狀元。姓名香貫滿梨園。”馬致遠作雜劇15種,今存7種。散曲有小令115,套數16,殘套7。在整個元代,他是個多產作家,其散曲聲譽極高。朱權《太和正音譜》說其曲“不可與凡鳥共語,宜列群英之上”,被推為元曲家第一。二 朗讀《壽陽曲〃瀟湘夜雨》 三《壽陽曲〃瀟湘夜雨》解讀:
《壽陽曲〃瀟湘夜雨》是元曲作家馬致遠的散曲作品。這是馬致遠寫的一支表達身處天涯,心系故園的“斷腸人”羈旅鄉愁的小令,與《天凈沙〃秋思》有異曲同工之妙。這支曲子將詩詞中常有的意境和手法引入曲中,然又自出機杼地描寫了特有景色中的特定氛圍:雨夜、孤舟、漁燈中離家萬里的旅人在點點滴滴的雨聲里情不自禁流下“幾行清淚”,這使讀者也不由得產生強烈的共鳴,情景交融,語簡意深,堪稱馬致遠散曲小令中的佳作。白話譯文
江中的漁火若明若暗,我從夢中醒來,是聲聲夜雨滴得人心碎難眠。深夜,在這孤零零的小舟中離家萬里,仿佛那不是雨滴,是遠離故鄉的人思鄉的清淚漣漣。[1-2] 創作背景
瀟湘,指湘江中游與瀟水匯合的一段。或作為湘江的別稱,因湘水情深而得名。據《寄園寄所寄》、《夢溪筆談》等書記載,宋代宋迪,以瀟湘風景寫平遠山水八幅,時人稱為瀟湘八景,或稱八景。這八景是:平沙落雁、遠浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村夕照。馬致遠所描寫的八首《壽陽曲》的名稱與之完全相同,由此可知,他描寫的八曲也是瀟湘八景。此曲乃其中之一。據孫楷第考證,馬致遠“至大、至治間宦江浙,至治末始改江西”(《元曲家考略》)。又,馬致遠八景小令之一的《壽陽曲〃洞庭秋月》有“豫章城故人來也”之句,由此可知,這首小令寫于作者由江西至湖南之時。作品鑒賞編輯 這支小令寫的是作者由江西至湖南的親身感受,寫羈旅思鄉之愁。這是馬致遠寫的又一支表達身處天涯,心系故園的“斷腸人”羈旅鄉愁的小令,與《天凈沙〃秋思》有異曲同工之妙。曲中也描寫了特有景色中的特定氛圍:雨夜、孤舟、漁燈中離家萬里的旅人在點點滴滴的雨聲里情不自禁流下“幾行清淚”,這使讀者也不由得產生強烈的共鳴。
此曲的大意是:遠離家鄉的游子在孤舟之中被雨聲驚醒,知道自己已離家千里,陪伴自己的只有那盞昏暗的燈。夜雨燈光之中,游子難以入眠,想到了自己坎坷的命運,故鄉的親人,不禁落淚如雨,淚水和船外連綿不斷的雨水連在了一起。因此,曲子取名“瀟湘夜雨”是對主客觀情景的統一。
此曲開篇“漁燈暗,客夢回”兩句寫在水上過夜的情景。瀟湘自古為魚米之鄉,故以“漁燈”二字開頭,巧妙地抓住了“瀟湘夜”的特點。同時,一個“暗”字奠定了全曲暗淡感傷的氣氛。“客夢回”的“客”系作者自指,此字為下文的思家作了鋪墊。“夢到什么,作者未寫。夢回人醒,卻是孤舟夜雨,故下面緊接”一聲聲滴人心碎“。這句寫對深夜雨聲的感受。
“孤舟五更家萬里”寫了離家之遠,孤身之苦。“孤舟”照應“魚燈”,“五更”照應“夢回”,“家萬里”照應 “客”。這句從時間和空間兩個方面寫出了遠離家人的旅客在深夜的孤獨寂寞之感,是為“心碎”之第一層烘托和具體內容的揭示。“是離人幾行情淚”,再寫出思家的痛苦,它是“心碎”的第二層烘托。聞雨傷心,離情頓生,乃是古代詩詞常用的手法。馬致遠將這種詩詞中常有的意境和手法引入此曲,然后有自出機杼,將雨、淚、情、景融為一體。語簡意深,堪稱馬致遠散曲小令中的佳作之一。四 歸納馬致遠寫景散曲的特色
馬氏的散曲寫得清俊,寫得尖新,頗像蘇軾評陶淵明所說的“外枯而中膏,似淡而實美”的作風;又像以淡墨禿筆作小幅山水,雖寥寥數筆,而意境無窮。五 拓展延伸
[南呂〃四塊玉]
紫芝路① 馬致遠
雁北飛,人北望②,拋閃煞明妃也漢君王③。小單于把盞呀剌剌唱④。
青草畔有收酪牛⑤,黑河邊有扇尾羊⑥,他只是思故鄉⑦
[賞析]
該曲前四句對比著來描繪漢君王和小單于的不同心情。漢君王思念昭君而北望,表現出無限的痛苦與懊悔;小單于則面對昭君舉杯暢飲得意歡唱。作者此種描寫,對前者表現出極大的同情,對后者則帶有民族意識的憎惡。曲的最后三句是寫昭君身處異域時對家鄉的思念。正如杜甫《詠懷古跡》所寫的那樣:“畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂。”(元帝只能在畫圖中約略地看識昭君青春的面容,魂靈
[1]只有在月夜才能歸來。)這支曲也可以說是和作者的雜
第二篇:壽陽曲 瀟湘夜雨教案lhm
【雙調】壽陽曲 瀟湘夜雨 馬致遠
一、教學目標
1、了解元曲的一些知識。
2、了解作者,把握詩歌內容及情感。
二、教學重難點 把握詩歌內容及情感。
三、教學用時
四、教學過程
一、導入
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
——《天凈沙.秋思》
二、元曲知識
1、元曲,元代具有創造性的文藝。包括劇曲(雜劇)和散曲。
劇曲:雜劇的曲辭,是戲劇這一舞臺上表演的綜合藝術的密不可分的組成部分。散曲:韻文大家族的新成員,是繼詩、詞之后興起的新詩體。
雜劇是戲曲,散曲是詩歌,屬于不同的文學體裁。
散曲是元代文學主體。不過,元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲,因此也有人以“元曲”單指雜劇,元曲也即“元代戲曲”。
2、散曲(樂府、今樂府)有小令和套數兩種體裁。
小令(葉兒):曲短小精煉。源于晚唐五代,依一個曲牌填寫一支小曲,是詞的發展。
套數(套曲、散套):由不同曲牌同一宮調的若干支小曲聯綴成套。
三、作者簡介
馬致遠,字千里,號東籬。因《天凈沙·秋思》而被稱為“秋思之祖”,是元代時著名戲劇 家、散曲家,與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。所作雜劇今知有15種,有“曲狀元”之譽。
代表作品:《天凈沙·秋思》、《漢宮秋》、《東籬樂府》
四、解題
馬致遠以瀟湘八景為題寫了八首小令,題目分別為:沙落雁、遠浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村夕照。《壽陽曲?瀟湘夜雨》是馬致遠的又一支表達身處天涯、心系故園的“斷腸人”羈旅鄉愁的小令,與《天凈沙?秋思》有異曲同工之妙。
瀟湘,指湘江中游與瀟水匯合的一段。或作為湘江的別稱,因湘水情深而得名。這首小令寫于作者由江西至湖南之時。
五、詩歌朗讀
壽陽曲 瀟湘夜雨
漁燈暗,客夢回。一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里,是離人幾行清淚。
六、詩歌賞析
漁燈暗,客夢回。
——夜深時分,江中的漁火點點,若明若暗,旅居客鄉的游子夢回故鄉。開篇交代了時間—— 深夜,地點—— 江上,景觀—— 漁火,主體—— 客居者。“漁燈”的意象奠定了詩的基調(淡淡的客愁)。“暗” 字寫出了夜晚“漁燈”的 昏黃黯淡,巧妙地體現了題目中 “夜” 的特點,同時,以“暗”字開 篇,為全曲奠定了 黯淡傷感的氣氛。
一聲聲滴人心碎。
——在靜夜中滴答滴答的雨聲,仿佛不是滴在江面上,而是落在離人的心坎上,令人肝腸寸斷,分外心碎。
“碎”非常直白地抒寫了詩人的精神世界。
這“一聲聲”的雨滴不但襯托出了夜的 靜謐,而且揭示了夜的深沉,而詩人臥聽雨聲時的種種難以言傳的感受,也就盡在不言中了。
孤舟五更家萬里,是離人幾行清淚。
——五更時辰,一葉孤舟,離家千里萬里的游子清淚漣漣。
“孤舟五更家萬里”中的“孤舟”明寫舟,暗寫人,暗寫離人的 孤單與孤苦,這是借景來間接抒情;“五更”言夜之 深,說明詩人深夜不能眠,也從時間上間接烘托了“孤”的心情;“萬里”則言離家之 遠。這句從時間和空間兩個方面寫出了離人在深夜的孤獨寂寞 之感,是間接表現“心碎”。
“是離人幾行清淚”中的 “離人” 一詞點出了“孤”的由來,而 “淚” 是孤寂感情的外現。這一句直抒胸臆,直接抒發思家的痛苦,是“心碎”的具體情狀。
離家之遠,孤身之苦,思鄉的愁緒涌到心頭,仿佛一把柔軟纖薄的劍插在心上,刻入骨髓的蒼涼凄苦、難以排遣和訴說的孤獨凄涼、寂寞的“離情”盡在幾行“清淚”中。
? 最后直抒胸臆,點明主旨。
七、總結
作者緊扣題目中的“夜雨”來寫,而詞中無一“夜”字,但讀者明白地感受到是夜: 漁燈暗 是夜,客夢回 是夜,五更 更點明是夜。同樣曲中也沒有一“雨”字,但分明感受得到雨。作者以夜為背景,以雨為媒介,形象地寫出了離人的破碎之心,沉痛悲切,動人心魄。
第三篇:夜雨詩意教案
夜雨詩意
課型:新授 課時:一課時 主備人:劉士偉 編號: 審核人:田雨 上交時間:12.12 使用時間: 學習目標:
知識與能力:了解作者及其作品;品味語言的魅力。過程與方法:把握文章脈絡,理解作者的思想感情。情感與價值:領悟“夜雨”的詩意,感悟人生。學習重點:領悟作者賦予“夜雨”的詩意。學習過程:
一、感悟導入:
唐朝有個偉大詩人叫李商隱,他曾寫過一首詩《夜雨寄北》。哪位同學會背?(指名背誦)這首詩表達的感情是思念,平平常常的生活時光,普普通通的夜雨天氣,因被詩人注入詩情畫意的思念情感而倍感溫馨浪漫,生活就這樣生動起來了。當代散文大師余秋雨先生面對夜雨也產生了無限遐思,今天,我就帶領同學們學習他的散文《夜雨詩意》。
二、出示學習目標,預習展示。
1.了解本文作者:余秋雨,1946年生,上海戲劇學院教授,浙江余姚人,當代學者、散文家。這位以《文化苦旅》和《山居筆記》聞名的中國美學家。糅合山川、風俗、人情、歷史與主體評述于一爐的散文風格,為當代散文寫作提供了一種新的模式。
2.學習字詞:
纂()集 炮()制 逼仄()貯()足 喧囂()熨()帖 漣()漪()憬()悟
三、自主探究,(1)整體感知
速讀課文:說說課文的每一部分寫了什么內容?(2)自主探究
1.劃出文中直接描寫雨的句子。
2.劃出文中你喜歡的語句或者與你心境相同的句子。3.把你喜歡的句子讀給老師和同學,說說喜歡的原因。
(教師點撥:本文敘寫夜雨給人帶來種種美好感受和人生思念。)
四、合作競學 再次朗讀課文思考:
1.文中直接描寫雨的筆墨很少,那么在這個雨夜作者都想到了什么?蘊含了作者的哪些感悟?
教師點撥:
1.全文蘊含了作者的感悟?
⑴夜雨情思(美妙想象,溫馨浪漫,思念無邊)⑵夜雨情懷(無怨無悔,離愁別緒)
⑶夜雨情結(平息狂躁,消融張揚,回歸真我)
2.課文直接描寫雨的筆墨很少,文章是靠什么打動讀者呢? 教師點撥:
一是寫雨的句子雖然寥寥數筆,卻很細膩,勾勒出了氛圍,寫出讀者之所想,起到使讀者感到心有靈犀一點通的作用;
二是他的文字如話家常,貼近讀者心靈,使人有認同感。
五、鞏固訓練:
1.我喜歡
(夜雨,春花,冬雪),因為它
。2.雨在余秋雨先生筆下,呈現出來的是一種陰柔美,一種憐惜無限的“詩意”,你還能說出古詩詞中表現陽剛之氣的句子嗎?
教師點撥:風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
六、測試評價:
現實生活,蕓蕓眾生,為名為利,奔波來去,很少有時間平心靜氣享受自然,很少有人照顧自己內心中最柔軟的部分,更談不上因思考,因品味而讓生活充滿詩情畫意,總是瞄準物質目標,直奔功利彼岸。來去匆匆,忽略一路風景,耳邊充斥的是喧囂,眼前漂浮的是灰塵,忘記了樸素的幸福就在身邊,更忘了詩意生活就在平靜的內心中。
讓我們拿起筆來,將自己對詩意的感受,寄托在自然景物之中吧。以花鳥草蟲,山川流水,陽光白云為依托,賦予生活詩意。
第四篇:《夜雨詩意》教案
《夜雨詩意》教案
教學目標: 知識與能力:
1、掌握“纂集、逼仄、熨帖、憬悟、斫折”等重點詞語的讀音;理解“顧影自憐、改弦易轍、”等重要詞語的含義;
2、讓學生理解及體會作者頗具哲理的語言風格。
過程與方法:
1、通過精讀、略讀、跳讀等多種朗讀方式,品味作者的語言特色;
2、在讀中結合自己的生活體驗,體會作者對人生、對社會的獨特感悟。情感、態度、價值觀:
在體會語言美的同時陶冶情操,教學重點:理解散文內容,體會情感。
教學難點:品味語言,體會作者對人生、對社會的獨特感悟。教學方法:誦讀
自主學習與小組合作 教學課時:二課時 教學過程: 第一課時
一、激情導入,走進作者。
同學們,上課之前我們先來考考你們。請在老師的描述中搶答他是誰?
1.他是中國文壇杰出的詩人與散文家;他生于內地,中年后就一直在臺灣、香港和美國之間輾轉漂泊;他說“要做屈原和李白的傳人”;他的作品有:詩歌《白玉苦瓜》、《舟子的悲歌》。
2.他是當代文藝理論家、散文家、學者;他深度研究考察并闡釋了大量中華文化的遺跡,創造了糅山川、風俗、人情、歷史與主體評述于一爐的“文化大散文”的嶄新文體開啟一代文風;他考察了歐洲96座城市,為守護和解讀中華文化作出了先于他人的杰出貢獻;他多次做客“百家講壇”解讀創作體驗;他連續三屆擔任青歌賽綜合素質評委;他入股徐家匯身家過億,是最具商業頭腦的文人;他的散文集有《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》。他是?余秋雨(板書課題)
二、展示目標,明確任務。
1.掌握重要詞語,理解并體會作者頗具哲理的語言風格。2.在誦讀中,體會作者對人生、對社會的獨特感悟。3.在體會語言美的同時陶冶情操。
三、檢查預習
掃除障礙 讀準字音、理解詞意。
纂集zuǎn 蹣跚pán shān 魅力mai 惆悵chóu chànɡ
羈絆jī bàn
蘊藉jia 喧囂xiāo 逼仄za 炮制páo 漣漪lián yī 熨帖yù 憬jǐng悟
斫zhuó折
蘊藉:含蓄而不顯露。
喧囂:叫嚷、喧鬧。逼仄:(地方)狹窄。
熨帖:妥帖舒服。
顧影自憐:望著自己的影子,憐惜自己。形容孤獨失意的樣子。改弦易轍:變更曲調,改變道路。比喻改變方法或態度。
四、整體感知
1、學生熟讀課文,分析課文的結構,并概括出課文的段意。第一部分(1~5):夜雨讓人產生想象,讓人產生思念,讓人溫馨。第二部分(6~10)通過夜雨寫出人,特別是游子的家園情結。第三部分(11~16)夜雨的魅力在于消融一切張揚的東西。
2、小組合作,體會作者感悟。
雨夜讓人覺得在家里有多么的溫暖;雨夜讓行走天涯的人更加想家;雨夜讓有著雄才偉略的人更加學會思考。作者余秋雨駐窗望雨在三部分內容中又產生了怎樣的感悟呢?
提示:夜雨中的想象總是特別專注,特別遙遠:夜雨情景最宜家人閑談、專心讀書、思念友人、挑燈作文;夜雨會使旅行者想家;夜雨會改變人的心境,會改變歷史改變人生。
“遠離煩憂”的美好,即排除了世俗干擾,想象可特別專注,特別遙遠,行為會格外溫情;意志戰勝懈怠,即他們最強的意志是沖出了夜雨的包圍;令人感慨的必然與偶然關系,即無數偶然中隱伏著必然,堂皇的必然中遍布著偶然,人生和歷史的曲折令人思索,深可尋探。第二課時
一、回顧上節內容
二、細讀課文、討論下列問題:
1、怎樣理解“要說美,也沒有什么美,屋外的路泥濘難走??被雨聲阻隔的寂寥?”
(人有多種活法,有的忙忙碌碌,為名利所累,但我們一旦卸下包袱,在夜雨寫、所營造的氛圍中,像陶淵明那樣“采菊東籬下,悠然見南山”,聽雨打芭蕉,未嘗不是另一種活法。沒有誰規定必須叱咤風云,花團錦簇,平和溫馨的生活又有什么不好呢?)
2、《夜雨詩意》直接寫雨的筆墨很少,也不象《下雨天,真好》有那么多故事,更沒有寫風景,那么,文章是靠什么打動作者的呢?
(文中寫雨的句子確實寥寥數筆,如“窗外夜色中時緊時梳的雨聲”“放任自由的風聲雨聲”,但作者就是用這幾筆勾勒出氛圍,寫出讀者之所想,起到使讀者感到有心有靈犀一點通的作用。)
三、美讀文本,體會情感。1.結合具體語段指導學生朗讀。
夜雨曾澆熄過突起的野心,夜雨曾平撫過狂躁的胸襟,夜雨曾阻止過一觸即發的戰爭,夜雨曾破滅過兇險的陰謀。當然,夜雨也斫折過壯闊的恢弘、勇敢的進發、火燙的情懷。提示:(1)劃橫線的詞語要重讀。
(2)語速由舒緩到急促,要讀出排比句的氣勢。(3)“當然”處語速再次由舒緩到急促,最后的短句要讀得雄渾有力。
2.請同學們以小組為單位,找出你認為最美的句子或語段,運用所學的朗讀方法,用自己喜歡的方式進行品讀。
四、主題全解
在作者筆下,夜雨具有一種魅力,能使狂躁的心平靜下來,能使游子停止前進的腳步,使人回到一種原始狀態,夜雨因人而 著色,人因夜雨而 生情,這或許就是歷史。
五、寫法借鑒:
運用細膩的描寫來剖析夜雨中所蘊涵的詩意。作者用深情的筆在夜雨中盡情的抒發自己的感情。文中有這樣一句“在夜雨中與家人圍爐閑談,幾乎都不會拌嘴;在魚中專心攻讀,身心會 超長的蔚帖;在夜雨中思念親人,會思念到立即提筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會邊的滋溶”。一番描述,使人頓生溫馨的感覺。
五、課外延伸,嘗試創作。1.仿例句的手法寫一段話。例句:“在夜雨中與家人圍爐閑談,幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀,身心會超常地熨帖;在夜雨中思念友人,會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會變得滋潤蘊藉。”
2.你淋過雨嗎?在雨中笑過、哭過嗎?喜歡獨自撐著傘在雨中漫步,還是喜歡在夜里傾聽雨的精靈的輕歌曼舞?你不想講講在雨中的心情和故事嗎?以“雨中的故事”為話題寫一首小詩或一段話。
第五篇:夜雨寄北-教案
夜雨寄北
①:選自《李義山詩集》。李商隱(約813-約858),字義山
號玉溪生,又號樊南生。懷州河內(現河南泌陽)人。唐代詩人。
這首詩是寄給友人或妻子的。當時詩人在巴蜀,友人或妻子在長安,所以說“寄北”。與杜牧合稱小李杜。
②:泛指巴蜀之地。
③:再。【詩的譯文】
你問我回家的日子,我還沒有定回來的日期;今晚巴山下著大雨,秋雨漲滿水池。什么時候你我重新聚首,共剪西窗燭; 再告訴你今夜秋雨,我痛苦的情思。
體裁是 七言絕句
注解
1、寄北:寄贈給住在北方的友人。
2、君:你,指作者的妻子王氏。
3、巴山:也叫大巴山,在今四川省南江縣以北。(泛指巴蜀之地)
4、何當:什么時候才能夠。
5、共剪西窗燭:指在西窗下伴著燭光(促膝傾談)。
6、剪:剪去燭花,使燭光更加明亮。
7、卻:副詞。還,且。表示輕微的轉折
作者的介紹:
李商隱(813年—858年),男,字義山,號玉溪生,又號樊南生,晚唐詩人,懷州河內(今河南沁陽)。人與杜牧齊名,稱“小李杜”。其中李商隱的詩風與杜甫更為接近,“唐人知學老杜而得其藩籬者唯義山一人”(王安石語),杜牧的詩風則更近似李白。
李商隱的愛情詩成就極高,他的《無題》詩十余首,取前兩字為題而實質是無題的詩又有十余首,如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等,其他似有題而實無題的詩若干首,寫纏綿悱惻的愛情,寫幻想,寫傷感:“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”;“相見時難別亦難,東風無力百花殘”;“神女生涯原是夢,小姑居處本無郎”;“**不信菱枝弱,月露誰教桂葉香”;“劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重”;“春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰”。
他的《錦瑟》文字錦繡華美,字面意義易于理解而內容極深,歷來有“一篇錦瑟解人難”之稱。此外的“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟”(《霜月》);“天意憐幽草,人間重晚晴”(《晚晴》);“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”(《嫦娥》)等也都給人以極深的印象。
與李賀一樣,李商隱也善于寫夢;人生如夢,夢如人生,在李商隱的詩中,這兩種境界水乳相溶,借夢尋得對痛苦人生的解脫,借夢尋得燦爛美麗快樂的人生。如“我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝云”(《牡丹》);“十年長夢采華芝”(《東還》)等。
李商隱的詩固然是詩苑奇葩,文也是文囿異卉。他的詩情真意切,綿邈曲折,散文卻峭直剛勁,獨出機杼,銳不可當,駁盡世俗定見,直抒胸臆;工本章奏則典麗公整,才情富瞻,不受文體所限而善于表情達意,對后世影響很大,被奉為四六文的金科玉律。
《李商隱全集》以清人馮浩的《玉溪生詩集箋注》三卷、馮浩詳注《樊南文集》八卷、錢振倫錢振常兄弟箋注《樊南文集補編》十二卷匯合成全集,并刪除箋注而成,內容全而篇幅不長,價格較低,并在書后附以李賀詩集,適合有一定古文基礎而又喜愛晚唐詩文的讀者閱讀。
開首點題,“君問歸期未有期”,讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內容,可以猜測,此前詩人已收到妻子的來信,信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因,愿望一時還不能實現。首句流露出道出離別之苦,思念之切。
次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環境和心情。秋山夜雨,總是喚起離人的愁思,詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚,池塘漲滿了水,詩人獨自在屋內倚床凝思。想著此時此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨。三、四句“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”,這是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念,只有寄托在將來。那時詩人返回故鄉,同妻子在西屋的窗下竊竊私語,情深意長,徹夜不眠,以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花,仍有敘不完的離情,言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦,又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦,與將來的喜悅交織一起,時空變換,此詩語言樸素流暢,情真意切。“巴山夜雨”首末重復出現,令人回腸蕩氣。“何當”緊扣“未有期”,有力地表現了作者思歸的急切心情。