第一篇：夜雨寄北(教案)

一、導(dǎo)入

中國被稱為詩的國度，在這里面不僅留下的詩篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應(yīng)該就是李白與杜甫吧。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的詩人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧。

今天，我們就來學(xué)習(xí)李商隱的一首詩《夜雨寄北》。李商隱（813-858）：字義山，號玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩人，他的詩現(xiàn)存的有待600余首。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川（今四川三臺）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長安的友人（妻子）的來信，問他何時(shí)能回長安。友人（妻子）情意殷殷的千里來信，激起了詩人無限的感慨，詩人依窗觀雨景，吟成了此詩。

二、學(xué)生朗讀，這個(gè)步驟意在引導(dǎo)學(xué)生深入體會詩中所蘊(yùn)含的情感，為深入學(xué)習(xí)此詩做好鋪墊。（要讀出詩中的情感，如蘊(yùn)含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）

三、析詩題

這首詩的詩題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人。現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮樱驗(yàn)橛讶恕Ｓ腥苏J(rèn)為該詩是寫給長安友人的；但以詩之內(nèi)容，按“寄內(nèi)”來解讀，似乎更確切。

四、賞析內(nèi)容

“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”歸期：回家的日期。巴山：這里指巴蜀大地。這兩句的意思是“你來信問我回家的日期，我卻還沒有回家的日期，在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿了水。”

前句的“君問歸期”，是妻子在問，“君”即妻子；“未有期”，是游子在答，“游子”即丈夫。這樣一問一答，只見夫妻的感情是多么真摯。但這問答，是彼此相隔一方，并非一處；不僅超越了時(shí)間，也超越了空間.。

后句“巴山夜雨點(diǎn)漲秋池”，說明自己身處的環(huán)境，不僅遙遠(yuǎn)，相隔千里，而且處境慘淡，透露出羈旅之苦。

詩的前兩句通過一問一答和典型的環(huán)境描寫，寫出了客居異地的孤寂情懷和對妻子的深長思念。巴蜀多秋雨，這本已使身為異鄉(xiāng)之人的作者倍感神傷；而恰在此時(shí)，又得妻子千里家信，此時(shí)，詩人該有多么傷感呀！

“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨。”何當(dāng)：何時(shí)。卻話：再來敘說。這兩句的意思是“什么時(shí)候我們才能一起在西窗下剪燭夜談，再來敘說今天巴山夜雨的情景呢？”。“何當(dāng)”這個(gè)表示愿望的詞，是從“君問歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來的；“共剪??”“卻話??”，是由當(dāng)前的苦況所激發(fā)出來的，對于未來歡樂的憧憬。既然盼望“共剪西窗燭”，則游人思?xì)w之切，自不待言。盼望歸后與妻子“卻話巴山夜雨”，則此時(shí)獨(dú)與“巴山夜雨”相共而不得與妻子相聚共話的內(nèi)心的孤寂與痛苦，可想而知。

詩的后兩句，緊扣“夜雨”，頓生想像，遙想他日重逢，剪燭夜談，回憶此時(shí)面對這“巴山夜雨”的情景。這兩句是最為人稱道的設(shè)想“奇絕”之句，它好就好在將“未有期”的現(xiàn)實(shí)與剪燭共話的想像聯(lián)結(jié)在一起了，不僅寫出了重逢的歡樂，感情的深摯，而且通過遙想將來，排遣了當(dāng)前客居異地的孤寂與思念家人的痛苦，使全詩多少帶有明朗輕快的情調(diào)，形成了半是悲哀，半是溫暖的深長情韻。

小結(jié)：這首詩通過歸期的問詢和回答，抒發(fā)詩人羈旅他鄉(xiāng)對友人思念的深情。詩中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。此詩用語淺顯，情深意切，曲折含蓄而又不失清新流暢，既有民歌的質(zhì)樸之美，也有文人詩表情細(xì)膩的特點(diǎn)。

五、布置作業(yè)：背誦默寫古詩

第二篇：夜雨寄北教案

夜雨寄北 ——(唐)李商隱

一、導(dǎo)入

二、了解作者和背景

李商隱，字義山，號玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南省沁陽市）人。在晚唐詩人中，他的詩歌藝術(shù)成就最高，和另一位著名詩人杜牧合稱為“小李杜”，也是唐代詩人中的“三李”之一（李白、李賀）。他擅長律詩，絕句。所作詩歌典雅華麗，形象鮮明，工于比興，深于寄托，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。尤其是他的愛情詩，最為人傳誦，他對后代詩人及詞人的影響很大。主要名篇有：《登樂游原》、《無題》、《夜雨寄北》等。

這是一首膾炙人口的小詩，是詩人身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀寫給他在長安的妻子的詩。李商隱對妻子的愛很真摯，他們結(jié)婚不到12年，妻子便去世了。就是在那12年中，由于詩人到處飄泊，也不能和妻子經(jīng)常團(tuán)聚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對夫妻恩愛、相思情長就體會的更深、更強(qiáng)烈。在其筆下就呈現(xiàn)出“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”般的摯著熱烈，顯示出了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

三、解題讀詩

查資料，說說你從此詩的標(biāo)題中知道了哪些信息？《夜雨寄北》，“夜雨”指秋天夜里下的雨。“寄北”即寄給北方的友人，“北”是指長安，因在蜀地之北，故稱；一作“內(nèi)”，即內(nèi)人、妻子，指寄給在北邊的妻子。題解：秋天下雨的夜里，（我寫下這首詩）寄給北方的友人（妻子）

四、理解詩意

根據(jù)注釋，理解詩歌大意，體會詩的意境。

詩文意思 :你問我回家的日期，我卻還沒有回家的日期，在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿了水。什么時(shí)候我們一起在西窗下剪燭夜談，再來敘說今天巴山夜雨的情景呢？

體會詩境:“君問歸期未有期”，詩一開始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對立。悲愴沉痛，籠罩全篇。“巴山夜雨漲秋池”，表面上看，是即景點(diǎn)題。但這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更形象、更濃郁了。獨(dú)在他鄉(xiāng)異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿了。詩人抓住了這一精細(xì)的而又富于生活實(shí)感的畫面，調(diào)動(dòng)讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩人難以解脫的痛苦。

“何當(dāng)共剪西窗燭”，宕開一筆，從巴山跳脫到北方（長安），寫出詩人的遐想。“何當(dāng)”二字，意思是“什么時(shí)候才能夠”，照應(yīng)首句“未有期”，既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷。

“卻話巴山夜雨時(shí)”更為精彩，是承“共剪西窗”而來，似順流之舟。再次出現(xiàn)的“巴山夜雨”，無單調(diào)之嫌，文意反而曲折深厚。如果說，前一句“巴山夜雨”是以景寫情，那么這一句的“巴山夜雨”卻是以情寫景。它與“西窗剪燭”，組成一幅溫暖的動(dòng)態(tài)畫面，表現(xiàn)了詩人對于歸期的向往，對于“君”的深厚友情。這給詩中增添了歡欣感。然而這種歡欣只是一種難以預(yù)料的期待，反而加劇了眼前“歸期未有期”的痛苦。我們可以感受到詩人的情感不斷起伏、跳躍，但是通篇的情感色調(diào)又是和諧、統(tǒng)一的。

五、合作探究

一：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”二句有什么意蘊(yùn)？

獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜談的材料，增添了重聚時(shí)的快樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等委婉，何等含蓄雋永，余味無窮！

二、本詩的主題是什么？

答：表達(dá)了游人羈旅巴山的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情，抒發(fā)了盼望北歸團(tuán)聚、共敘別情的美好心愿。

第三篇：夜雨寄北(教案)

夜雨寄北

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀并背誦這首詩。2.了解詩人李商隱的生平。

3.理解詩歌的意境和詩人的感情。重點(diǎn)難點(diǎn)

品味語言，體味詩歌的情味，領(lǐng)悟詩歌的意境。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，大家都知道李白與杜甫吧，他們是我國唐代兩位最偉大的詩人。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的詩人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，今天，我們就來學(xué)習(xí)李商隱的一首詩《夜雨寄北》。

二、介紹作者及背景

李商隱（813-858）：字義山，號玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩人，代表作有《無題》、《錦瑟》、《夜雨寄北》等，現(xiàn)存有《李義山文集》，他的詩現(xiàn)存的有600余首。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川（今四川三臺）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長安的友人（妻子）的來信，問他何時(shí)能回長安。友人（妻子）情意殷殷的千里來信，激起了詩人無限的感慨，詩人依窗觀雨景，吟成了此詩。

三、整體感知

1、解題

“夜雨”，表示時(shí)間，“寄北”，寄給住在北方的妻子。文題交代了寫作時(shí)間和寫作對象，一作“夜雨寄內(nèi)”。有人認(rèn)為該詩是寫給長安友人的；但以詩之內(nèi)容，按“寄內(nèi)”來解讀，似乎更確切。

2、聽錄音朗讀

夜雨寄北

君問/歸期/未有期，巴山/夜雨/漲秋池。何當(dāng)/共剪/西窗燭，卻話/巴山/夜雨時(shí)。

學(xué)生聽錄音的同時(shí)注意劃分節(jié)奏。

3、教學(xué)朗讀

學(xué)生聽完錄音后自己大聲朗讀，教師引導(dǎo)學(xué)生深入體會詩中所蘊(yùn)含的情感，為深入學(xué)習(xí)此詩做好鋪墊。（要讀出詩中的情感，如蘊(yùn)含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）

四、賞析內(nèi)容（1）翻譯全詩

“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”歸期：回家的日期。巴山：這里指巴蜀大地。這兩句的意思是“你來信問我回家的日期，我卻還沒有回家的日期，在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿了水。”“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨。”何當(dāng)：何時(shí)。卻話：再來敘說。這兩句的意思是“什么時(shí)候我們才能一起在西窗下剪燭夜談，再來敘說今天巴山夜雨的情景呢？”

學(xué)生根據(jù)自己的理解，先自己翻譯，同桌之間進(jìn)行交流，小組之內(nèi)發(fā)表見解。（2）賞析詩句 第一句中的“君問歸期”，是妻子在問，“君”即妻子；“未有期”，是游子在答，“游子”即丈夫。這樣一問一答，只見夫妻的感情是多么真摯。但這問答，是彼此相隔一方，并非一處；不僅超越了時(shí)間，也超越了空間.。

第二句中的“巴山夜雨點(diǎn)漲秋池”，說明自己身處的環(huán)境，不僅遙遠(yuǎn)，相隔千里，而且處境慘淡，透露出羈旅之苦。

詩的前兩句寫現(xiàn)實(shí)情景，含有離愁別緒，通過一問一答和典型的環(huán)境描寫，寫出了客居異地的孤寂情懷和對妻子的深長思念。巴蜀多秋雨，這本已使身為異鄉(xiāng)之人的作者倍感神傷；而恰在此時(shí)，又得妻子千里家信，此時(shí)，詩人該有多么傷感呀！

第三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨。”中何當(dāng)：何時(shí)。卻話：再來敘說。“何當(dāng)”這個(gè)表示愿望的詞，是從“君問歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來的；“共剪??”“卻話??”，是由當(dāng)前的苦況所激發(fā)出來的，對于未來歡樂的憧憬。既然盼望“共剪西窗燭”，則游人思?xì)w之切，自不待言。盼望歸后與妻子“卻話巴山夜雨”，則此時(shí)獨(dú)與“巴山夜雨”相共而不得與妻子相聚共話的內(nèi)心的孤寂與痛苦，可想而知。

詩的后兩句寫未來相會時(shí)的景況，含有歡聚的情緒。離愁是實(shí)，歡聚是虛。詩句緊扣“夜雨”，頓生想像，遙想他日重逢，剪燭夜談，回憶此時(shí)面對這“巴山夜雨”的情景。這兩句是最為人稱道的設(shè)想“奇絕”之句，它好就好在將“未有期”的現(xiàn)實(shí)與剪燭共話的想像聯(lián)結(jié)在一起了，不僅寫出了重逢的歡樂，感情的深摯，而且通過遙想將來，排遣了當(dāng)前客居異地的孤寂與思念家人的痛苦，使全詩多少帶有明朗輕快的情調(diào)，形成了半是悲哀，半是溫暖的深長情韻。

五、深入探究（出示課件中的問題）

（1）請發(fā)揮想象，描繪“巴山夜雨漲秋池”傳達(dá)出的意境。

某個(gè)秋雨綿綿的夜晚，一片黑夜迷茫，池水漲滿，作者身邊無一個(gè)親密的友人，雨驟風(fēng)狂，此情此景使人倍感孤獨(dú)、凄涼。

（2）本詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ 漂泊異鄉(xiāng)，孤獨(dú)愁苦，思念妻子（友人），盼望歸期。學(xué)生小組內(nèi)進(jìn)行討論，然后舉手回答，教師點(diǎn)撥。

六、小結(jié)：這首詩通過歸期的問詢和回答，抒發(fā)詩人羈旅他鄉(xiāng)對友人思念的深情。詩中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。此詩用語淺顯，情深意切，曲折含蓄而又不失清新流暢，既有民歌的質(zhì)樸之美，也有文人詩表情細(xì)膩的特點(diǎn)。

七、布置作業(yè)：背誦默寫古詩 板書

夜雨寄北＜有家難歸，夜雨漲秋池——現(xiàn)實(shí)

剪燭西窗，話巴山夜雨——想象＞情思綿綿

第四篇：夜雨寄北教案

《錢塘湖春行》

一、解題

從題目《錢塘湖春行》中可以得出什么信息？（生答：時(shí)間、地點(diǎn)、事情）

明確：“錢塘湖”，即現(xiàn)在的杭州西湖；

“春行”，即春天出游，題目點(diǎn)明了地點(diǎn)、季節(jié)、內(nèi)容。這是作者于早春騎馬春游時(shí)寫的一首七言律詩，作于唐穆宗長慶三年，時(shí)任杭州刺史。

二、作者我知道

白居易（772-846），字樂天，晚號香山居士。太原人，唐代大詩人。著有《白氏長慶集》。現(xiàn)存詩歌近三千首，數(shù)量當(dāng)推唐代詩人之冠。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》等名篇，代表他藝術(shù)上的最高成就。《長恨歌》寫的是唐玄宗和楊貴妃之間凄美的愛情故事，同學(xué)們感興趣的可以課下去了解。

三、圖片欣賞

“上有天堂，下有蘇杭”，都說天上有天堂，人間有蘇杭，而杭州以其美麗的西湖山水著稱于世，素有“人間天堂”的美譽(yù)，歷代文人墨客到此游覽，寫下了不少著名詩篇。其中宋代大文豪蘇軾留下的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”可謂是千古絕唱了。那么現(xiàn)在我們一起來欣賞一下西湖的美景。

四、朗讀

第一遍師范讀，學(xué)生劃出節(jié)奏；第二遍讓學(xué)生大聲朗讀（注意“堤”的讀音）；補(bǔ)充完律詩的時(shí)候后讓生再次朗讀。

補(bǔ)充：律詩的相關(guān)知識

《錢塘湖春行》是一首七言律詩，共有8句，每2句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，第一聯(lián)稱為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。每首律詩的二、三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句習(xí)慣是對仗句。排律除首尾兩聯(lián)不對外，中間各聯(lián)必須上下句對仗。律詩要求全首通押一韻，律詩通常押平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。（律詩：對偶、押韻）

例如本首詩歌《錢塘湖春行》中，第1句的“西”，第2句的“低”，第4句的“泥”，第6句的“蹄”，第8句的“堤”，都押“ī”韻。

五、疏通文意

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。（初：表時(shí)間，剛剛。云腳：接近地面的云氣。）

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

好幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹上棲息，誰家新來的燕子銜著泥在筑巢。

（早鶯：初春時(shí)早來的黃鶯。新燕：剛從南飛回來的燕子。暖樹：向陽的樹。）

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的青草剛剛能夠遮沒馬蹄。

（亂花：紛繁的花。沒：遮沒，淹沒。）

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

我最喜愛西湖東邊的美景，總觀賞不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。（足：滿足。）

PPT展示譯文，讓學(xué)生找出哪些需要重點(diǎn)注意的字詞，翻譯出來，請生回答。課文注釋有的讓生圈畫標(biāo)記，沒有的補(bǔ)充在課本旁邊。生齊讀譯文。

六、思考

1.找出詩中最能表現(xiàn)早春的詞語:

初平：說明秋冬水落,春雨使湖水剛剛漲平。

早鶯、新燕：說明春季剛剛來臨，最早出現(xiàn)的黃鶯在爭搶暖樹，剛從北方飛來的燕子在銜泥筑巢。

漸欲：說明野花逐漸開放，還不到姹紫嫣紅開遍大地的時(shí)候。

淺草：說明春草初生，僅能遮沒馬蹄而已。

2.舉例說明本詩中用了哪種修辭手法？

“幾處早鶯爭暖樹”和“誰家新燕啄春泥”

“亂花漸欲迷人眼”和“淺草才能沒馬蹄”

運(yùn)用了擬人、對偶的修辭手法。

3.詩中直抒胸臆的詩句是哪句？

直抒胸臆的詩句是“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，抒發(fā)了作者被景色陶醉，流連忘返的心情。

七、內(nèi)容總結(jié)

全詩以“ 行 ”字為線索，從 孤山寺 起，至 白沙堤 終。以“ 春 ”字為著眼點(diǎn)，寫出了自然界的美景給游人帶來的喜悅 之情。

八、小結(jié)

這首七言律詩通過湖水、云腳、早鶯、新燕、亂花、淺草、柳陰，展現(xiàn)了一幅景色明麗、春意盎然、充滿生機(jī)的西湖早春圖畫，抒發(fā)了詩人無比喜悅和對西湖的無比熱愛之情。

最后播放水墨動(dòng)畫《錢塘湖春行》，此時(shí)學(xué)生更能深刻體會這首詩的美麗意境。

第五篇：夜雨寄北-教案

夜雨寄北

①：選自《李義山詩集》。李商隱（約813-約858），字義山

號玉溪生，又號樊南生。懷州河內(nèi)（現(xiàn)河南泌陽）人。唐代詩人。

這首詩是寄給友人或妻子的。當(dāng)時(shí)詩人在巴蜀，友人或妻子在長安，所以說“寄北”。與杜牧合稱小李杜。

②：泛指巴蜀之地。

③：再。【詩的譯文】

你問我回家的日子，我還沒有定回來的日期；今晚巴山下著大雨，秋雨漲滿水池。什么時(shí)候你我重新聚首，共剪西窗燭； 再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。

體裁是 七言絕句

注解

1、寄北：寄贈(zèng)給住在北方的友人。

2、君：你，指作者的妻子王氏。

3、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江縣以北。（泛指巴蜀之地）

4、何當(dāng)：什么時(shí)候才能夠。

5、共剪西窗燭：指在西窗下伴著燭光（促膝傾談）。

6、剪：剪去燭花，使?fàn)T光更加明亮。

7、卻：副詞。還，且。表示輕微的轉(zhuǎn)折

作者的介紹：

李商隱（813年—858年），男，字義山，號玉溪生，又號樊南生，晚唐詩人，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）。人與杜牧齊名，稱“小李杜”。其中李商隱的詩風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”（王安石語），杜牧的詩風(fēng)則更近似李白。

李商隱的愛情詩成就極高，他的《無題》詩十余首，取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無題的詩又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實(shí)無題的詩若干首，寫纏綿悱惻的愛情，寫幻想，寫傷感：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”；“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”；“神女生涯原是夢，小姑居處本無郎”；“**不信菱枝弱，月露誰教桂葉香”；“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重”；“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”。

他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易于理解而內(nèi)容極深，歷來有“一篇錦瑟解人難”之稱。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”（《霜月》）；“天意憐幽草，人間重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都給人以極深的印象。

與李賀一樣，李商隱也善于寫夢；人生如夢，夢如人生，在李商隱的詩中，這兩種境界水乳相溶，借夢尋得對痛苦人生的解脫，借夢尋得燦爛美麗快樂的人生。如“我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝云”（《牡丹》）；“十年長夢采華芝”（《東還》）等。

李商隱的詩固然是詩苑奇葩，文也是文囿異卉。他的詩情真意切，綿邈曲折，散文卻峭直剛勁，獨(dú)出機(jī)杼，銳不可當(dāng)，駁盡世俗定見，直抒胸臆；工本章奏則典麗公整，才情富瞻，不受文體所限而善于表情達(dá)意，對后世影響很大，被奉為四六文的金科玉律。

《李商隱全集》以清人馮浩的《玉溪生詩集箋注》三卷、馮浩詳注《樊南文集》八卷、錢振倫錢振常兄弟箋注《樊南文集補(bǔ)編》十二卷匯合成全集，并刪除箋注而成，內(nèi)容全而篇幅不長，價(jià)格較低，并在書后附以李賀詩集，適合有一定古文基礎(chǔ)而又喜愛晚唐詩文的讀者閱讀。

開首點(diǎn)題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內(nèi)容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨(dú)。三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對未來團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時(shí)詩人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。此時(shí)的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時(shí)空變換，此詩語言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。“何當(dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。