第一篇：夜雨寄北 《論詩(shī)》教案

《夜雨寄北》 李商隱

原文：

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

譯文：您問(wèn)我的歸期，但我的歸期沒(méi)有定，現(xiàn)在我是獨(dú)居在巴山的旅館里，面對(duì)不停夜雨，只見(jiàn)秋天的池水往上漲。什么時(shí)候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長(zhǎng)談，又說(shuō)起我獨(dú)居巴山的旅館中面對(duì)夜雨的情景。

（一）填空：

１、李白、杜甫在文學(xué)史上有“大李杜”之稱(chēng)，而本詩(shī)的作者_(dá)李商隱_和杜牧則有“小李杜”之稱(chēng)。

２、解釋下列詩(shī)句中加下畫(huà)線的字的意思。

① 何當(dāng)共剪西窗燭 [何當(dāng)]：_何時(shí)能夠_

② 卻話巴山夜雨時(shí) [卻]：__再_；[話]：_回?cái)

３、《夜雨寄北》詩(shī)中寫(xiě)思?xì)w而不得的愁苦之情的詩(shī)句是：君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池_。寫(xiě)出了對(duì)未來(lái)歡聚的向往之情的詩(shī)句是： 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)

（二）問(wèn)答

１、詩(shī)中的“秋”字除了交代季節(jié)外，還起到什么作用？

烘托人物心情的作用。

２、詩(shī)中兩處“巴山夜雨”所描寫(xiě)的場(chǎng)景是否相同，為什么？

不同，前一處是實(shí)寫(xiě)眼前場(chǎng)景，后一處是虛寫(xiě)想象中和妻子團(tuán)聚后燭光下共話當(dāng)日巴山夜雨的情景。

３、詩(shī)人想像什么時(shí)候才能回到家中，和妻子一起一邊剪去燃盡的燭芯，一邊回味這巴山的綿綿夜雨。這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人一種怎樣的心情？

表達(dá)了詩(shī)人渴望和妻子團(tuán)聚的心情。

４、成語(yǔ)“剪燭西窗”源于本詩(shī)，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“剪燭西窗”的含義是什么？

表達(dá)思念朋友，渴望團(tuán)聚的感情。

５、對(duì)《夜雨寄北》的理解不正確的是（D）

A．“君問(wèn)歸期未有期”所含情感是無(wú)法盡快與好友相見(jiàn)的無(wú)奈。

B．“巴山夜雨漲秋池”是說(shuō)自己處境的孤寂凄冷。

C．“何當(dāng)共剪西窗燭”是指對(duì)與好友促膝深談的深切期盼。

D．詩(shī)中最后兩句是實(shí)寫(xiě)自己的經(jīng)歷。

６、下面對(duì)詩(shī)詞鑒賞不正確的一項(xiàng)是（Ａ）。

Ａ.“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”一問(wèn)一答寫(xiě)出了詩(shī)人歸期臨近時(shí)無(wú)法抑制的激動(dòng)心情。

Ｂ.“巴山夜雨漲秋池”，寫(xiě)夜雨交織綿綿密密，漲滿秋池之景，作者沒(méi)說(shuō)什么愁，而愁苦之情自然顯現(xiàn)。

Ｃ.“何當(dāng)共剪西窗燭”中“何當(dāng)”是從“君問(wèn)歸期未有期”中引發(fā)而來(lái)，“共剪”是對(duì)未來(lái)歡樂(lè)地憧憬。

Ｄ.“ 卻話巴山夜雨時(shí)”一句，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。未來(lái)的樂(lè)反襯出今夜的苦，今夜的苦又成了未來(lái)樂(lè)的談話材料。

《論詩(shī)》趙翼

原文：

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

譯文：李白和杜甫的詩(shī)篇經(jīng)成千上萬(wàn)的人傳頌，現(xiàn)在讀起來(lái)感覺(jué)已經(jīng)沒(méi)有什么新意了。我們的大好河山每代都有才華橫溢的人出現(xiàn)，他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì)流傳數(shù)百年。

（一）填空

１、解釋詞語(yǔ)

才人：有才華的詩(shī)人 風(fēng)騷：文學(xué)才華

２、此詩(shī)要旨在于說(shuō)明文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)代性，而非貶低李杜詩(shī)篇的杰出成就。唯有創(chuàng)新，才能領(lǐng)時(shí)代之風(fēng)騷。

（二）問(wèn)答

１、“至今已覺(jué)不新鮮”這句話有人認(rèn)為是故意貶損李杜，說(shuō)說(shuō)你的理解。

“不新鮮”并不是貶低李杜，而是從讀者的審美感受的角度說(shuō)的，讀者需要?jiǎng)?chuàng)新，需要符合時(shí)代發(fā)展的作品。

２、聯(lián)系整首詩(shī)的意思來(lái)看，作者是要表現(xiàn)什么樣的詩(shī)歌創(chuàng)作的主張？

作者主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要有時(shí)代精神與個(gè)人獨(dú)創(chuàng)，反對(duì)泥古不化。

３、有人說(shuō)，詩(shī)人狂妄地認(rèn)為：李白、杜甫的詩(shī)篇流傳的時(shí)間很長(zhǎng)，已經(jīng)“不新鮮”了。你同意這種看法嗎？

不同意。①“萬(wàn)古傳”表明詩(shī)人并沒(méi)有真的否定李杜的成就和地位。②雖然成就大地位高，但歷史在發(fā)展，文學(xué)也在發(fā)展，否則它就會(huì)老化僵死。每個(gè)時(shí)代的文學(xué)都應(yīng)該有自己的成就，有自己的“李杜”，才能保持它的青春和生命。

４、閱讀趙翼《論詩(shī)》這首詩(shī)，下列分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（Ｃ）。

Ａ.前兩句是以李白、杜甫的詩(shī)為例來(lái)說(shuō)理，李白、杜甫的詩(shī)歌萬(wàn)口傳誦，無(wú)人能與之相比，然而，如此偉大的詩(shī)篇，至今也已覺(jué)得不新鮮了。

Ｂ.后兩句是說(shuō)國(guó)家代代都有有才情的人出現(xiàn)，他們各自的影響也不過(guò)只有幾百年而已。

Ｃ.詩(shī)人認(rèn)為李白、杜甫的詩(shī)也有其時(shí)間的限制，流傳一陣后就沒(méi)有生命力了。

Ｄ.“風(fēng)騷”，是《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和屈原的《離騷》，后來(lái)把關(guān)于文學(xué)寫(xiě)作的事叫“風(fēng)騷”。

第二篇：夜雨寄北(教案)

一、導(dǎo)入

中國(guó)被稱(chēng)為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應(yīng)該就是李白與杜甫吧。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的詩(shī)人，其中就有被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧。

今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。李商隱（813-858）：字義山，號(hào)玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，他的詩(shī)現(xiàn)存的有待600余首。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川（今四川三臺(tái)）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書(shū)記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū)）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人（妻子）的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。友人（妻子）情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。

二、學(xué)生朗讀，這個(gè)步驟意在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感，為深入學(xué)習(xí)此詩(shī)做好鋪墊。（要讀出詩(shī)中的情感，如蘊(yùn)含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）

三、析詩(shī)題

這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人。現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮樱驗(yàn)橛讶恕Ｓ腥苏J(rèn)為該詩(shī)是寫(xiě)給長(zhǎng)安友人的；但以詩(shī)之內(nèi)容，按“寄內(nèi)”來(lái)解讀，似乎更確切。

四、賞析內(nèi)容

“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”歸期：回家的日期。巴山：這里指巴蜀大地。這兩句的意思是“你來(lái)信問(wèn)我回家的日期，我卻還沒(méi)有回家的日期，在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿了水。”

前句的“君問(wèn)歸期”，是妻子在問(wèn)，“君”即妻子；“未有期”，是游子在答，“游子”即丈夫。這樣一問(wèn)一答，只見(jiàn)夫妻的感情是多么真摯。但這問(wèn)答，是彼此相隔一方，并非一處；不僅超越了時(shí)間，也超越了空間.。

后句“巴山夜雨點(diǎn)漲秋池”，說(shuō)明自己身處的環(huán)境，不僅遙遠(yuǎn)，相隔千里，而且處境慘淡，透露出羈旅之苦。

詩(shī)的前兩句通過(guò)一問(wèn)一答和典型的環(huán)境描寫(xiě)，寫(xiě)出了客居異地的孤寂情懷和對(duì)妻子的深長(zhǎng)思念。巴蜀多秋雨，這本已使身為異鄉(xiāng)之人的作者倍感神傷；而恰在此時(shí)，又得妻子千里家信，此時(shí)，詩(shī)人該有多么傷感呀！

“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨。”何當(dāng)：何時(shí)。卻話：再來(lái)敘說(shuō)。這兩句的意思是“什么時(shí)候我們才能一起在西窗下剪燭夜談，再來(lái)敘說(shuō)今天巴山夜雨的情景呢？”。“何當(dāng)”這個(gè)表示愿望的詞，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的；“共剪??”“卻話??”，是由當(dāng)前的苦況所激發(fā)出來(lái)的，對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。既然盼望“共剪西窗燭”，則游人思?xì)w之切，自不待言。盼望歸后與妻子“卻話巴山夜雨”，則此時(shí)獨(dú)與“巴山夜雨”相共而不得與妻子相聚共話的內(nèi)心的孤寂與痛苦，可想而知。

詩(shī)的后兩句，緊扣“夜雨”，頓生想像，遙想他日重逢，剪燭夜談，回憶此時(shí)面對(duì)這“巴山夜雨”的情景。這兩句是最為人稱(chēng)道的設(shè)想“奇絕”之句，它好就好在將“未有期”的現(xiàn)實(shí)與剪燭共話的想像聯(lián)結(jié)在一起了，不僅寫(xiě)出了重逢的歡樂(lè)，感情的深摯，而且通過(guò)遙想將來(lái)，排遣了當(dāng)前客居異地的孤寂與思念家人的痛苦，使全詩(shī)多少帶有明朗輕快的情調(diào)，形成了半是悲哀，半是溫暖的深長(zhǎng)情韻。

小結(jié)：這首詩(shī)通過(guò)歸期的問(wèn)詢(xún)和回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。此詩(shī)用語(yǔ)淺顯，情深意切，曲折含蓄而又不失清新流暢，既有民歌的質(zhì)樸之美，也有文人詩(shī)表情細(xì)膩的特點(diǎn)。

五、布置作業(yè)：背誦默寫(xiě)古詩(shī)

第三篇：夜雨寄北教案

夜雨寄北 ——(唐)李商隱

一、導(dǎo)入

二、了解作者和背景

李商隱，字義山，號(hào)玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南省沁陽(yáng)市）人。在晚唐詩(shī)人中，他的詩(shī)歌藝術(shù)成就最高，和另一位著名詩(shī)人杜牧合稱(chēng)為“小李杜”，也是唐代詩(shī)人中的“三李”之一（李白、李賀）。他擅長(zhǎng)律詩(shī)，絕句。所作詩(shī)歌典雅華麗，形象鮮明，工于比興，深于寄托，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。尤其是他的愛(ài)情詩(shī)，最為人傳誦，他對(duì)后代詩(shī)人及詞人的影響很大。主要名篇有：《登樂(lè)游原》、《無(wú)題》、《夜雨寄北》等。

這是一首膾炙人口的小詩(shī)，是詩(shī)人身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀寫(xiě)給他在長(zhǎng)安的妻子的詩(shī)。李商隱對(duì)妻子的愛(ài)很真摯，他們結(jié)婚不到12年，妻子便去世了。就是在那12年中，由于詩(shī)人到處飄泊，也不能和妻子經(jīng)常團(tuán)聚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對(duì)夫妻恩愛(ài)、相思情長(zhǎng)就體會(huì)的更深、更強(qiáng)烈。在其筆下就呈現(xiàn)出“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”般的摯著熱烈，顯示出了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

三、解題讀詩(shī)

查資料，說(shuō)說(shuō)你從此詩(shī)的標(biāo)題中知道了哪些信息？《夜雨寄北》，“夜雨”指秋天夜里下的雨。“寄北”即寄給北方的友人，“北”是指長(zhǎng)安，因在蜀地之北，故稱(chēng)；一作“內(nèi)”，即內(nèi)人、妻子，指寄給在北邊的妻子。題解：秋天下雨的夜里，（我寫(xiě)下這首詩(shī)）寄給北方的友人（妻子）

四、理解詩(shī)意

根據(jù)注釋?zhuān)斫庠?shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)的意境。

詩(shī)文意思 :你問(wèn)我回家的日期，我卻還沒(méi)有回家的日期，在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿了水。什么時(shí)候我們一起在西窗下剪燭夜談，再來(lái)敘說(shuō)今天巴山夜雨的情景呢？

體會(huì)詩(shī)境:“君問(wèn)歸期未有期”，詩(shī)一開(kāi)始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對(duì)立。悲愴沉痛，籠罩全篇。“巴山夜雨漲秋池”，表面上看，是即景點(diǎn)題。但這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更形象、更濃郁了。獨(dú)在他鄉(xiāng)異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿了。詩(shī)人抓住了這一精細(xì)的而又富于生活實(shí)感的畫(huà)面，調(diào)動(dòng)讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩(shī)人難以解脫的痛苦。

“何當(dāng)共剪西窗燭”，宕開(kāi)一筆，從巴山跳脫到北方（長(zhǎng)安），寫(xiě)出詩(shī)人的遐想。“何當(dāng)”二字，意思是“什么時(shí)候才能夠”，照應(yīng)首句“未有期”，既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷。

“卻話巴山夜雨時(shí)”更為精彩，是承“共剪西窗”而來(lái)，似順流之舟。再次出現(xiàn)的“巴山夜雨”，無(wú)單調(diào)之嫌，文意反而曲折深厚。如果說(shuō)，前一句“巴山夜雨”是以景寫(xiě)情，那么這一句的“巴山夜雨”卻是以情寫(xiě)景。它與“西窗剪燭”，組成一幅溫暖的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于歸期的向往，對(duì)于“君”的深厚友情。這給詩(shī)中增添了歡欣感。然而這種歡欣只是一種難以預(yù)料的期待，反而加劇了眼前“歸期未有期”的痛苦。我們可以感受到詩(shī)人的情感不斷起伏、跳躍，但是通篇的情感色調(diào)又是和諧、統(tǒng)一的。

五、合作探究

一：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”二句有什么意蘊(yùn)？

獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢(xún)問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見(jiàn)的。作者卻跨越這一切去寫(xiě)未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜談的材料，增添了重聚時(shí)的快樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等委婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮！

二、本詩(shī)的主題是什么？

答：表達(dá)了游人羈旅巴山的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情，抒發(fā)了盼望北歸團(tuán)聚、共敘別情的美好心愿。

第四篇：夜雨寄北(教案)

夜雨寄北

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀并背誦這首詩(shī)。2.了解詩(shī)人李商隱的生平。

3.理解詩(shī)歌的意境和詩(shī)人的感情。重點(diǎn)難點(diǎn)

品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，大家都知道李白與杜甫吧，他們是我國(guó)唐代兩位最偉大的詩(shī)人。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的詩(shī)人，其中就有被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。

二、介紹作者及背景

李商隱（813-858）：字義山，號(hào)玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，代表作有《無(wú)題》、《錦瑟》、《夜雨寄北》等，現(xiàn)存有《李義山文集》，他的詩(shī)現(xiàn)存的有600余首。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川（今四川三臺(tái)）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書(shū)記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū)）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人（妻子）的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。友人（妻子）情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。

三、整體感知

1、解題

“夜雨”，表示時(shí)間，“寄北”，寄給住在北方的妻子。文題交代了寫(xiě)作時(shí)間和寫(xiě)作對(duì)象，一作“夜雨寄內(nèi)”。有人認(rèn)為該詩(shī)是寫(xiě)給長(zhǎng)安友人的；但以詩(shī)之內(nèi)容，按“寄內(nèi)”來(lái)解讀，似乎更確切。

2、聽(tīng)錄音朗讀

夜雨寄北

君問(wèn)/歸期/未有期，巴山/夜雨/漲秋池。何當(dāng)/共剪/西窗燭，卻話/巴山/夜雨時(shí)。

學(xué)生聽(tīng)錄音的同時(shí)注意劃分節(jié)奏。

3、教學(xué)朗讀

學(xué)生聽(tīng)完錄音后自己大聲朗讀，教師引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感，為深入學(xué)習(xí)此詩(shī)做好鋪墊。（要讀出詩(shī)中的情感，如蘊(yùn)含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）

四、賞析內(nèi)容（1）翻譯全詩(shī)

“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”歸期：回家的日期。巴山：這里指巴蜀大地。這兩句的意思是“你來(lái)信問(wèn)我回家的日期，我卻還沒(méi)有回家的日期，在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿了水。”“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨。”何當(dāng)：何時(shí)。卻話：再來(lái)敘說(shuō)。這兩句的意思是“什么時(shí)候我們才能一起在西窗下剪燭夜談，再來(lái)敘說(shuō)今天巴山夜雨的情景呢？”

學(xué)生根據(jù)自己的理解，先自己翻譯，同桌之間進(jìn)行交流，小組之內(nèi)發(fā)表見(jiàn)解。（2）賞析詩(shī)句 第一句中的“君問(wèn)歸期”，是妻子在問(wèn)，“君”即妻子；“未有期”，是游子在答，“游子”即丈夫。這樣一問(wèn)一答，只見(jiàn)夫妻的感情是多么真摯。但這問(wèn)答，是彼此相隔一方，并非一處；不僅超越了時(shí)間，也超越了空間.。

第二句中的“巴山夜雨點(diǎn)漲秋池”，說(shuō)明自己身處的環(huán)境，不僅遙遠(yuǎn)，相隔千里，而且處境慘淡，透露出羈旅之苦。

詩(shī)的前兩句寫(xiě)現(xiàn)實(shí)情景，含有離愁別緒，通過(guò)一問(wèn)一答和典型的環(huán)境描寫(xiě)，寫(xiě)出了客居異地的孤寂情懷和對(duì)妻子的深長(zhǎng)思念。巴蜀多秋雨，這本已使身為異鄉(xiāng)之人的作者倍感神傷；而恰在此時(shí)，又得妻子千里家信，此時(shí)，詩(shī)人該有多么傷感呀！

第三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨。”中何當(dāng)：何時(shí)。卻話：再來(lái)敘說(shuō)。“何當(dāng)”這個(gè)表示愿望的詞，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的；“共剪??”“卻話??”，是由當(dāng)前的苦況所激發(fā)出來(lái)的，對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。既然盼望“共剪西窗燭”，則游人思?xì)w之切，自不待言。盼望歸后與妻子“卻話巴山夜雨”，則此時(shí)獨(dú)與“巴山夜雨”相共而不得與妻子相聚共話的內(nèi)心的孤寂與痛苦，可想而知。

詩(shī)的后兩句寫(xiě)未來(lái)相會(huì)時(shí)的景況，含有歡聚的情緒。離愁是實(shí)，歡聚是虛。詩(shī)句緊扣“夜雨”，頓生想像，遙想他日重逢，剪燭夜談，回憶此時(shí)面對(duì)這“巴山夜雨”的情景。這兩句是最為人稱(chēng)道的設(shè)想“奇絕”之句，它好就好在將“未有期”的現(xiàn)實(shí)與剪燭共話的想像聯(lián)結(jié)在一起了，不僅寫(xiě)出了重逢的歡樂(lè)，感情的深摯，而且通過(guò)遙想將來(lái)，排遣了當(dāng)前客居異地的孤寂與思念家人的痛苦，使全詩(shī)多少帶有明朗輕快的情調(diào)，形成了半是悲哀，半是溫暖的深長(zhǎng)情韻。

五、深入探究（出示課件中的問(wèn)題）

（1）請(qǐng)發(fā)揮想象，描繪“巴山夜雨漲秋池”傳達(dá)出的意境。

某個(gè)秋雨綿綿的夜晚，一片黑夜迷茫，池水漲滿，作者身邊無(wú)一個(gè)親密的友人，雨驟風(fēng)狂，此情此景使人倍感孤獨(dú)、凄涼。

（2）本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 漂泊異鄉(xiāng)，孤獨(dú)愁苦，思念妻子（友人），盼望歸期。學(xué)生小組內(nèi)進(jìn)行討論，然后舉手回答，教師點(diǎn)撥。

六、小結(jié)：這首詩(shī)通過(guò)歸期的問(wèn)詢(xún)和回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。此詩(shī)用語(yǔ)淺顯，情深意切，曲折含蓄而又不失清新流暢，既有民歌的質(zhì)樸之美，也有文人詩(shī)表情細(xì)膩的特點(diǎn)。

七、布置作業(yè)：背誦默寫(xiě)古詩(shī) 板書(shū)

夜雨寄北＜有家難歸，夜雨漲秋池——現(xiàn)實(shí)

剪燭西窗，話巴山夜雨——想象＞情思綿綿

第五篇：夜雨寄北教案

《錢(qián)塘湖春行》

一、解題

從題目《錢(qián)塘湖春行》中可以得出什么信息？（生答：時(shí)間、地點(diǎn)、事情）

明確：“錢(qián)塘湖”，即現(xiàn)在的杭州西湖；

“春行”，即春天出游，題目點(diǎn)明了地點(diǎn)、季節(jié)、內(nèi)容。這是作者于早春騎馬春游時(shí)寫(xiě)的一首七言律詩(shī)，作于唐穆宗長(zhǎng)慶三年，時(shí)任杭州刺史。

二、作者我知道

白居易（772-846），字樂(lè)天，晚號(hào)香山居士。太原人，唐代大詩(shī)人。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。現(xiàn)存詩(shī)歌近三千首，數(shù)量當(dāng)推唐代詩(shī)人之冠。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等名篇，代表他藝術(shù)上的最高成就。《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)的是唐玄宗和楊貴妃之間凄美的愛(ài)情故事，同學(xué)們感興趣的可以課下去了解。

三、圖片欣賞

“上有天堂，下有蘇杭”，都說(shuō)天上有天堂，人間有蘇杭，而杭州以其美麗的西湖山水著稱(chēng)于世，素有“人間天堂”的美譽(yù)，歷代文人墨客到此游覽，寫(xiě)下了不少著名詩(shī)篇。其中宋代大文豪蘇軾留下的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”可謂是千古絕唱了。那么現(xiàn)在我們一起來(lái)欣賞一下西湖的美景。

四、朗讀

第一遍師范讀，學(xué)生劃出節(jié)奏；第二遍讓學(xué)生大聲朗讀（注意“堤”的讀音）；補(bǔ)充完律詩(shī)的時(shí)候后讓生再次朗讀。

補(bǔ)充：律詩(shī)的相關(guān)知識(shí)

《錢(qián)塘湖春行》是一首七言律詩(shī)，共有8句，每2句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，第一聯(lián)稱(chēng)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。每首律詩(shī)的二、三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句習(xí)慣是對(duì)仗句。排律除首尾兩聯(lián)不對(duì)外，中間各聯(lián)必須上下句對(duì)仗。律詩(shī)要求全首通押一韻，律詩(shī)通常押平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。（律詩(shī)：對(duì)偶、押韻）

例如本首詩(shī)歌《錢(qián)塘湖春行》中，第1句的“西”，第2句的“低”，第4句的“泥”，第6句的“蹄”，第8句的“堤”，都押“ī”韻。

五、疏通文意

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。（初：表時(shí)間，剛剛。云腳：接近地面的云氣。）

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

好幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽(yáng)的樹(shù)上棲息，誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著泥在筑巢。

（早鶯：初春時(shí)早來(lái)的黃鶯。新燕：剛從南飛回來(lái)的燕子。暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。）

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的青草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。

（亂花：紛繁的花。沒(méi)：遮沒(méi)，淹沒(méi)。）

最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，總觀賞不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。（足：滿足。）

PPT展示譯文，讓學(xué)生找出哪些需要重點(diǎn)注意的字詞，翻譯出來(lái)，請(qǐng)生回答。課文注釋有的讓生圈畫(huà)標(biāo)記，沒(méi)有的補(bǔ)充在課本旁邊。生齊讀譯文。

六、思考

1.找出詩(shī)中最能表現(xiàn)早春的詞語(yǔ):

初平：說(shuō)明秋冬水落,春雨使湖水剛剛漲平。

早鶯、新燕：說(shuō)明春季剛剛來(lái)臨，最早出現(xiàn)的黃鶯在爭(zhēng)搶暖樹(shù)，剛從北方飛來(lái)的燕子在銜泥筑巢。

漸欲：說(shuō)明野花逐漸開(kāi)放，還不到姹紫嫣紅開(kāi)遍大地的時(shí)候。

淺草：說(shuō)明春草初生，僅能遮沒(méi)馬蹄而已。

2.舉例說(shuō)明本詩(shī)中用了哪種修辭手法？

“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”和“誰(shuí)家新燕啄春泥”

“亂花漸欲迷人眼”和“淺草才能沒(méi)馬蹄”

運(yùn)用了擬人、對(duì)偶的修辭手法。

3.詩(shī)中直抒胸臆的詩(shī)句是哪句？

直抒胸臆的詩(shī)句是“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，抒發(fā)了作者被景色陶醉，流連忘返的心情。

七、內(nèi)容總結(jié)

全詩(shī)以“ 行 ”字為線索，從 孤山寺 起，至 白沙堤 終。以“ 春 ”字為著眼點(diǎn)，寫(xiě)出了自然界的美景給游人帶來(lái)的喜悅 之情。

八、小結(jié)

這首七言律詩(shī)通過(guò)湖水、云腳、早鶯、新燕、亂花、淺草、柳陰，展現(xiàn)了一幅景色明麗、春意盎然、充滿生機(jī)的西湖早春圖畫(huà)，抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)比喜悅和對(duì)西湖的無(wú)比熱愛(ài)之情。

最后播放水墨動(dòng)畫(huà)《錢(qián)塘湖春行》，此時(shí)學(xué)生更能深刻體會(huì)這首詩(shī)的美麗意境。