第一篇:淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語言的藝術(shù)魅力
淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語言的藝術(shù)魅力
語言是教學(xué)思想的直接體現(xiàn),是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程就是數(shù)學(xué)知識的傳遞過程。在整個課堂教學(xué)過程中,數(shù)學(xué)知識的傳遞、學(xué)生接受知識情況的反饋,師生間的情感交流等,都必須依靠數(shù)學(xué)語言。教師的語言表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對知識的接受,教師語言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感,所以我們說教師的語言 藝術(shù) 是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)基本上體現(xiàn)在下述幾個方面。
一、教學(xué)語言要準(zhǔn)確規(guī)范,嚴(yán)謹(jǐn)簡約
數(shù)學(xué)教師對定義、定理的敘述要準(zhǔn)確,不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解。教師要做到如下兩條:一是對概念的實質(zhì)和術(shù)語的含義必須自己有個透徹的了解,比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”、“切線”與“切線長”等如果混為一談,就違背了同一律;又如有的教師講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”,就忽略了“同底等高”的條件;有的教師指導(dǎo)學(xué)生畫圖時說“這兩條平行線畫得不夠平行”、“這個直角沒畫成90°”等,就違背了矛盾律;而“所有的偶數(shù)都是合數(shù)”、最小的整數(shù)就是0”之類的語言錯誤就在于以偏概全,缺少準(zhǔn)確性。二是必須用 科學(xué) 的術(shù)語來授課,不能用生造的土話和方言來表達(dá)概念、法則、性質(zhì)等,比如,不能把“垂線”講成“垂直向下的線”,不能把“最簡分?jǐn)?shù)”說成“最簡單的分?jǐn)?shù)”等。
嚴(yán)謹(jǐn),除了具有準(zhǔn)確性之外,還應(yīng)有規(guī)范化的要求,如吐詞清晰,讀句分明,堅持用普通話教學(xué)等。簡約,就是教學(xué)語言要干凈利索,重要語句不冗長、要抓住重點,簡捷概括,有的放矢;要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點,使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z;要準(zhǔn)確無誤,不繞圈子,用最短的時間傳遞最大量的信息。有的教師“口頭禪”太多,分散了學(xué)生的注意力,破壞了教學(xué)語言的連貫和流暢,甚至發(fā)生有學(xué)生上課專門統(tǒng)計教師說“口頭禪”的次數(shù),語言重復(fù),拖泥帶水,浪費了課堂有限的時間,影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。
二、教學(xué)語言要形象有趣,通俗易懂
教學(xué)語言既非書面用語,又非口頭用語,要通俗明白,使學(xué)生聽得有滋有味,教師應(yīng)該使抽象的概念具體化,使深奧的知識明朗化,用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng),通過驅(qū)動學(xué)生的數(shù)學(xué)想象,來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。怎樣才能實現(xiàn)上述要求呢?
首先,要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念。一般地說,對人的感官富有刺激性的語言,最能引起學(xué)生的興趣,筆者大學(xué)時期的一位教授在講解“階乘”的概念時說:“100!這個結(jié)果大的驚人喲,所以我們使用!”。“數(shù)的階乘”這個概念,從意義到算法,使我們記憶深刻,終生不忘。
其次,要精心錘煉描述性的語言,把學(xué)生帶入美的意境,數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言,效果更是不同凡響。據(jù)說陳景潤的老師曾經(jīng)用詩一般的語言向?qū)W生介紹了哥德巴赫猜想: 自然 科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論,而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠,他還意味深長地說:“昨天晚上,我做了一個夢,夢見你們中的一位同學(xué)了不得,他證明了哥德巴赫猜想”。這句話產(chǎn)生的神奇力量,激勵陳景潤開始摘取皇冠明珠的萬里長征,他矢志不渝,百折不回,終于創(chuàng)造了數(shù)學(xué)的輝煌。
三、教學(xué)語言要幽默風(fēng)趣,比喻恰當(dāng)
幽默是一種較高的言語境界,它富有情趣,意味深長,數(shù)學(xué)教師的語言幽默,其作用是多方面的:
一是可以激活課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生情緒。學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí),其效果是大不相同的。教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛,針對學(xué)生不注意分析已知條件,忽略隱含條件而引發(fā)出錯誤的證題思路,結(jié)合當(dāng)今中學(xué)生錯別字較多的情況,我分析題意后說:“這位同學(xué)的思想走到牙路上去了”,故意將“邪”讀成“牙”,引起學(xué)生轟堂大笑,這既提高了學(xué)生認(rèn)真分析已知條件的重要性,又告訴了學(xué)生“重理輕文”的思想要不得。
二是可以提高批評的效果,讓課堂違紀(jì)地同學(xué)心悅誠服,教師在課堂上遇到某些特殊情況時,假如控制不住自己的情緒和理智,動輟對學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥,其弊端是眾人皆知的,如果用幽默的語言來處理,其作用和效果就大不一樣。
三是幽默可以開啟學(xué)生的智慧,提高思維的質(zhì)量,課堂教學(xué)的幽默,應(yīng)和深刻的見解、新鮮的知識結(jié)伴而行,教給學(xué)生理智,學(xué)生會產(chǎn)生會心的微笑,獲得美感享受。
四、無聲語言要使用得當(dāng),恰到好處
數(shù)學(xué)中的無聲語言包括教師的表情語言、手勢語言和體態(tài)語言等,這些無聲語言可輔助有聲語言實現(xiàn)教學(xué)目的。作為一名教師,不能沒有表情,不善于運用表情的人就不能做一個好教師。一名教師只有在他學(xué)會在面部、姿勢和聲音各方面做出不同的表情時,才能成為一名真正的教師。我們常說“眼睛是心靈的窗口”,就是說眼睛可表示出各種各樣的感情,如高興、氣憤、贊成、反對等。課堂上師生之間的學(xué)習(xí)交流常常靠眼睛來聯(lián)系,都是用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線,讓眼光灑遍教室的每個角落,使每個學(xué)生都感到老師在注意自己,這樣無形中就起到了控制課堂的作用。教師可以用嚴(yán)肅和警告的目光去批評課堂中的違紀(jì)同學(xué),同大聲訓(xùn)斥相比,這種無聲的批評學(xué)生更容易接受,且不影響大部分同學(xué)的注意力。
教學(xué)語言雖然可以傳遞各種數(shù)學(xué)信息,但若沒有手勢,課堂教學(xué)就象運轉(zhuǎn)機(jī)械一樣冷漠死板。在課堂教學(xué)中,手勢使用得當(dāng),可以增強(qiáng)語言力度,強(qiáng)化要傳授的數(shù)學(xué)知識,給課堂增添亮色和活力。教室畢竟與舞臺不同,應(yīng)強(qiáng)調(diào) 自然 和真實,無須刻意追求某種形式,不過應(yīng)該遵循下面的原則:1)不要過多地重復(fù)一個手勢,以免學(xué)生感到乏味。2)不要把手交叉在腰或筆直地扶在教臺上裝作老成持重,更不要搔耳撓腮,轉(zhuǎn)移學(xué)生的視線。3)不要把手勢結(jié)束得太快,以免學(xué)生感覺突然。4)要保持手勢自然、適度,達(dá)到“出其手若出其心”,不要大動作,不要太夸張、太過火。
事實上,教師的課堂語言 藝術(shù) 多種多樣,遠(yuǎn)非上述四點所包羅,語言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力,又和教學(xué)效果的好壞緊密相連。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì) 教育 的要求,在教學(xué)實踐中不斷探索,不斷 總結(jié),不斷完善自己的教學(xué)語言,達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語言的 科學(xué) 性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。若如此,我們的教學(xué)水平自然就會不斷地得以提高。
第二篇:淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)
淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)
數(shù)學(xué)教師精心設(shè)計課堂教學(xué)語言,正確運用課堂教學(xué)語言,不僅可以更好地向?qū)W生傳遞數(shù)學(xué)美的豐富內(nèi)涵,而且可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極自主地思維。正如蘇霍姆林斯基所指出的:“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。”
下面就數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性問題談點粗淺的看法和體會,一、語言準(zhǔn)確,注重科學(xué)
課堂教學(xué)有課時任務(wù),掌握課時任務(wù)中的知識與技能是所有課堂教學(xué)目標(biāo)中最基本、最本質(zhì)的目標(biāo)。圍繞這一目標(biāo)進(jìn)行的課堂對話——包括師生對話、生本對話必須以準(zhǔn)確、科學(xué)為第一要素,概念表述精確,場境描述準(zhǔn)確,思維訓(xùn)練正確,邏輯符合法則,將教材編排意圖通過準(zhǔn)確處理后傳達(dá)給學(xué)生。數(shù)學(xué)教師的教學(xué)語言務(wù)必清楚、準(zhǔn)確、符合科學(xué)性,學(xué)生才能用準(zhǔn)確、清楚的語言將有關(guān)概念表述正確,才能反映出他們的思維過程,才能說明他們理解了所學(xué)的知識,也才能使他們正確地掌握概念,運用法則、定理,并逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、縝密的思維習(xí)慣。否則,可能使學(xué)生產(chǎn)生誤解,甚至造成錯誤。
數(shù)學(xué)教師的教學(xué)語言不準(zhǔn)確,不符合科學(xué)性常見的現(xiàn)象有: 用日常用語代替專門術(shù)語。如,把?垂線?說成?垂直向下的線?;把?最簡分?jǐn)?shù)?說成?最簡單的分?jǐn)?shù)?;講分式時,常說:?約去上面和下面的公因式。?這句話容易使學(xué)生產(chǎn)生這樣的錯誤
遺漏命題的前提條件。如說?等邊對等角,大邊對大角?,忽略語言含糊不清。一位教師在上?直線和線段?一課時,想通過提問讓學(xué)生總結(jié)出直線的特點,師問:直線從頭到尾有沒有端點?生答:有。本意是想通過設(shè)問強(qiáng)化直線沒有端點,但?從頭到尾?一詞,產(chǎn)生了誤導(dǎo),使答案意思相反,更模糊了學(xué)生對?直線?一詞的理解。
粗心大意。如把?﹣a2?讀作?負(fù)a的平方?,類似的錯例還很多,在此就不一一列舉了。了?在同一個三角形中?的條件,導(dǎo)致學(xué)生解題時常因此出錯。語言準(zhǔn)確,符合科學(xué)性,這就要求我們數(shù)學(xué)教師:一是對概念的實質(zhì)和術(shù)語的含義必須透徹理解;二是必須用科學(xué)術(shù)語來授課,不能用生造的土話和方言來表達(dá)概念、法則、性質(zhì)等。如平行線的概念?在同一平面內(nèi)不相交的兩條直線叫做平行線?中的關(guān)鍵詞句有:?在同一平面內(nèi)?,?不相交?,?兩條直線?。教學(xué)時要著重說明平行線是反映直線之間的相互位臵關(guān)系的,不能孤立地說某一條直線是平行線;要強(qiáng)調(diào)?在同一平面內(nèi)?這個前提,可讓學(xué)生觀察不在同一平面內(nèi)的兩條直線也不相交;通過延長直線使學(xué)生理解?不相交?的正確含義。這樣通過對關(guān)鍵詞句的推敲、變更、刪簡,使學(xué)生認(rèn)識到?在同一平面內(nèi)?、?不相交的兩條直線?這些關(guān)鍵詞句不可欠缺,從而加深對平行線的理解。又如?形如ax=b(a、b為已知數(shù)且a≠0)的方程叫最簡方程?的定義,要準(zhǔn)確地闡明為什么a≠0,而且在每次敘述出?最簡方程?概念時都不能遺漏a≠0這個重要條件,同時讓學(xué)生思考b=0時有沒有意義,防止出現(xiàn)?形如ax=b的方程叫最簡方程?或?ax=0的方程無解?的錯誤。從而讓學(xué)生懂得理解數(shù)學(xué)語言的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語言準(zhǔn)確,符合科學(xué)性,是對數(shù)學(xué)教師的基本要求,作為數(shù)學(xué)教師首先要在這方面下功夫,特別是剛走上教學(xué)崗位的新教師,更應(yīng)注意克服上述幾種不良現(xiàn)象。
二、語言精練,提高效率
所謂語言精煉,就是要求教師在課堂教學(xué)中,“少說廢話”,用最少的語句表達(dá)更豐富的內(nèi)容。
有的教師唯恐學(xué)生“消化不良”,講課語言繁瑣羅嗦,面面俱到。其實這種做法不利于學(xué)生掌握知識的重點和理解知識間的聯(lián)系,更不利于發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力。
語言精練并不是單純地削減語言的數(shù)量,而是要提高語言的質(zhì)量。這就要求我們簡明扼要、提綱挈領(lǐng)地表述基本原理、主要觀點、重點、難點等,對學(xué)生已知的或非課本重要內(nèi)容少說或不說,對重要的或?qū)W生未知未懂的要詳說、多說,有時可以重復(fù)強(qiáng)調(diào),但要注意一個度——強(qiáng)調(diào)性重復(fù)與羅嗦只是一步之遙。語言精煉還要求用詞用語恰當(dāng)準(zhǔn)確,保證達(dá)意傳情,符合科學(xué)性,富有教育性。杜絕“啊”、“這個這個”、“對不對”等口頭禪的出現(xiàn)。
語言精練必須服從于教學(xué)規(guī)律,優(yōu)化教學(xué)方法。放心大膽地讓學(xué)生觀察、猜想、實驗、操作、探索、論證、交流、總結(jié)等,教師的語言只起到畫龍點晴的作用。
三、語言親切,富有情感
“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。”教學(xué)語言是師生雙方傳遞信息和交流思想感情的載體。親切、感人的教學(xué)語言最能使學(xué)生保持積極舒暢的學(xué)習(xí)心境,最能喚起學(xué)生的熱情,從而產(chǎn)生不可低估的力量。正如古人講的“感人心者,莫先乎情。”教師在教學(xué)中,無論是講授知識,還是對待學(xué)生,語言都應(yīng)親切,富有情感。特別是對待差生,更應(yīng)做到這一點,以此維護(hù)他們的自尊心,激勵他們的上進(jìn)心,應(yīng)細(xì)心尋找他們的“閃光點”,從而給予“表揚和鼓勵”,使他們感到自己的進(jìn)步,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)。即使錯了,也用委婉的話語指出其不足。當(dāng)然,表揚、激勵、鼓舞都必須有的放矢,不失分寸。相反,教師如果對學(xué)生的錯誤過多地批評、指責(zé)、甚至諷刺、挖苦,那么就會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心,由厭惡數(shù)學(xué)老師到厭惡數(shù)學(xué)學(xué)科,這不能不說是教學(xué)的失敗。
一次,一位教師在檢查學(xué)生練習(xí)時,發(fā)現(xiàn)有一些學(xué)生練習(xí)答案完全一樣,怎么處理呢?于是他講了這樣一段話:?人們常說,‘天底下沒有兩片葉子是完全相同的。’可是這次在大家的練習(xí)中,我卻發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象,有好些人的面孔是一模一樣的,就像用克隆技術(shù)克隆出來的一樣,簡直把我驚呆了,難道克隆技術(shù)已經(jīng)普及到我們初中了嗎?請你們幫助我解答這個問題。?開始學(xué)生都煞有興趣地聽著,聽著聽著那些抄襲作業(yè)的學(xué)生表情就顯得緊張起來,當(dāng)大多數(shù)學(xué)生笑著說:?抄?字時,他們的表情就更不自然了。至此,一個?抄?字正是這位教師批評的主題,借學(xué)生之口點了出來,基本目的已達(dá)到,教師這時就可以順勢而下,點到為止即可。自始至終沒有點名批評,也沒有厲聲指責(zé),而是用含蓄的語言開導(dǎo)學(xué)生,讓他們在和諧、愉悅的氣氛中認(rèn)識到自己的錯誤,達(dá)到批評教育的目的。著名數(shù)學(xué)教育家波利亞非常注意這一點,有時他一眼就看出學(xué)生的計算是錯誤的,但卻還是喜歡以溫和的態(tài)度、親切的語調(diào)、慈樣的目光和學(xué)生一行一行地查看:?你一開頭做得很好。你的第一行是對的,第二行也是對的,你做的這個那個。現(xiàn)在關(guān)于這行,你是怎么想的??學(xué)生回答問題時,用?你答得很好?、?你并不比別人差?、?你也許課前忘了復(fù)習(xí),若課前看了,我相信你是能夠回答的?等。
做到多鼓勵,少指責(zé);多正面指導(dǎo),少板起面孔訓(xùn)人。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有信心,有奔頭,有積極性,使他們能“親其師而信其道”。正如蘇霍姆林斯基曾說:“教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教育的藝術(shù)首先包括說話的藝術(shù),同人心交流的藝術(shù)。”
四、語言生動,確保通俗
數(shù)學(xué)具有高度的抽象性,而高度抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容又可以憑籍十分生動具體的材料作原型。中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理尚處于“開放期”,他們純真、活躍,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲和好奇心。因此,在教學(xué)中善于運用貼近學(xué)生生活的事例、簡明扼要的口訣、膾炙人口的名言以及充滿時代氣息的語言,使抽象的概念形象化、具體化,使深奧的知識明朗化、清晰化。生動、通俗就是寓概念、性質(zhì)、公式、法則、原理或?qū)W生因為缺乏經(jīng)驗支撐而難以理解掌握的知識于具體形象的事例、情節(jié)之中,化抽象為具體,變枯燥為生動,見深入于淺出,讓學(xué)生在未知的世界與已知的經(jīng)驗之間實現(xiàn)有效的遷移,借助“有形”理解“無形”。通常借用打比方、夸張、用文學(xué)性語言輔助等方法,把教學(xué)內(nèi)容講得生動、形象、通俗,學(xué)生便深刻理解、掌握知識,豐富他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。比如,在講兩圓的位臵關(guān)系時,把兩個圓想象成兩個好朋友,從不認(rèn)識(相離),到后來的偶遇(外切),接著互相了解(相交),走入了對方的心靈世界(內(nèi)切),最后擁抱在一起(內(nèi)含)來比擬;
但不要片面地追求語言的生動、通俗,出現(xiàn)粗俚的語言,而應(yīng)該文明、規(guī)范、高雅,蘊(yùn)含著豐富的知識乳汁。
五、語言幽默,增加趣味
所有的調(diào)查問卷都顯示,學(xué)生歡迎有幽默感的教師,不喜歡表情冷漠呆板、語言寡淡無味的教師。從教學(xué)調(diào)控藝術(shù)上講,干巴巴的講授會使學(xué)生“因噎廢食”,此時如果融入幽默細(xì)胞,制造一點活躍氣氛,對于調(diào)節(jié)知識講授的“輸出功能”,激活學(xué)生的接受與反饋,形成靈活積極的心理建構(gòu),是很有必要的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中巧妙地運用幽默,可使教師的講課變得風(fēng)趣、詼諧、睿智,具有一定的藝術(shù)魅力:一是可以活躍課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生情緒;二是可以提高批評的效果,讓課堂違紀(jì)的同學(xué)心悅誠服;三是可以啟迪學(xué)生的智慧,提高思維的質(zhì)量。表現(xiàn)幽默的辦法很多:形象比喻、巧用反語、古詞今用、成語變用、有意曲解、巧妙借用、一語雙關(guān)、巧借歇后語、借題發(fā)揮等。
有理數(shù)的運算,學(xué)生往往不注意先確定符號。針對這種情況,教師可幽默地說:?有理數(shù)的運算,先問一問你的得數(shù),有沒有姓?若有,它是姓‘正’,還是姓‘負(fù)’?「學(xué)生笑聲」。?
當(dāng)然,不是所有引人發(fā)笑的都是幽默,課堂教學(xué)語言幽默應(yīng)具有深刻智慧,能使學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟教師的語言所蘊(yùn)含的豐富知識和良苦用心。然而,幽默只是手段,并不是目的。不能為幽默而幽默。如果脫離教材的內(nèi)容和實際需要,一味調(diào)笑逗樂,插科打諢,那只會給學(xué)生以粗俗輕薄油嘴滑舌之感。
以上所談,僅為我在教學(xué)實踐和研究中的膚淺體會。當(dāng)然,學(xué)無止境,教無止境,研無止境,數(shù)學(xué)教師運用語言的藝術(shù)也無止境,正如毛澤東同志所說:“語言這東西,不是隨便可以學(xué)好的,非下苦功不可”。只要我們勤奮學(xué)習(xí),努力探索,就一定能使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語言更具藝術(shù)魅力。
淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)
夏店中心校 王道安 初中數(shù)學(xué)
第三篇:談?wù)剶?shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)
談?wù)剶?shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)
潁上縣耿棚鎮(zhèn)滕莊希望小學(xué)劉池波
語言是教學(xué)思想的直接體現(xiàn),是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程就是數(shù)學(xué)知識的傳遞過程。在整個課堂教學(xué)過程中,數(shù)學(xué)知識的傳遞、學(xué)生接受知識情況的反饋、師生間的情感交流等,都必須依靠數(shù)學(xué)語言。教師的語言表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對知識的接受,教師語言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感,所以我們說教師的語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)基本上體現(xiàn)在下述幾個方面:
一、教學(xué)語言要準(zhǔn)確規(guī)范,嚴(yán)謹(jǐn)簡約
數(shù)學(xué)教師對定義、定理的敘述要準(zhǔn)確,不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解。教師要做到如下兩條:一是對概念的實質(zhì)和術(shù)語的含義必須要有個透徹的了解,比如如果將“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”、等混為一談,就違背了同一律;又如有的教師講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”,就忽略了“同底等高”的條件;有的教師指導(dǎo)學(xué)生畫圖時說“這兩條平行線畫得不夠平行”、“這個直角沒畫成90度”等,就違背了矛盾律;而“所有的偶數(shù)都是合數(shù)”、“最小的整數(shù)就是0”之類的語言錯誤就在于以偏概全,缺少準(zhǔn)確性。二是必須用科學(xué)的術(shù)語來授課,不能用生造的土話和方言來表達(dá)概念、法則、性質(zhì)等,比如,不能把“垂線”講成“垂直向下的線”,不能把“最簡分?jǐn)?shù)”說成“最簡單的分?jǐn)?shù)”等。
嚴(yán)謹(jǐn),除了具有準(zhǔn)確性之外,還應(yīng)有規(guī)范化的要求,如吐詞清晰,讀句分明,堅持用普通話教學(xué)等。簡約,就是教學(xué)語言要干凈利索,重要語句不冗長、要抓住重點,簡潔概括,有的放矢;要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點,使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z;要準(zhǔn)確無誤,不繞圈子,用最短的時間傳遞最大量的信息。有的教師“口頭禪”太多,分散了學(xué)生的注意力,破壞了教學(xué)語言的連貫和流暢,甚至發(fā)生有學(xué)生上課專門統(tǒng)計教師說“口頭禪”的次數(shù),語言重復(fù),拖泥帶水,浪費了課堂有限的時間,影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。
二、教學(xué)語言要形象有趣,通俗易懂
教學(xué)語言既非書面用語,又非口頭用語,要通俗明白,使學(xué)生聽得有滋有味,教師應(yīng)該使抽象的概念具體化,使深奧的知識明朗化,用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng),通過驅(qū)動學(xué)生的數(shù)學(xué)想象,來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。怎樣才能實現(xiàn)上述要求呢?
首先,要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念。一般地說,對人的感官富有刺激性的語言,最能引起學(xué)生的興趣,我大學(xué)時期的一位教授在講解“階乘”的概念時說:“100!這個結(jié)果大的驚人喲,所以我們使用!”。“數(shù)的階乘”這個概念,從意義到算法,使我們記憶深刻,終生不忘。
其次,要精心錘煉描述性的語言,把學(xué)生帶入美的意境,數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言,效果更是不同凡響。據(jù)說陳景潤的老師曾經(jīng)用詩一般的語言向?qū)W生介紹了哥德巴赫猜想:自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論,而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠,他還意味深長地說:“昨天晚上,我做了一個夢,夢見你們中的一位同學(xué)了不得,他證明了哥德巴赫猜想”。這句話產(chǎn)生的神奇的力量,激勵陳景潤開始摘取皇冠明珠的萬里長征,他矢志不渝,百折不回,終于創(chuàng)造了數(shù)學(xué)的輝煌。
三、教學(xué)語言要幽默風(fēng)趣,比喻恰當(dāng)
幽默是一種較高的語言境界,它富有情趣,意味深長,數(shù)學(xué)教師的語言幽默,其作用是多方面的:
首先可以激活課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生情緒。學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí),其效果是大不相同的。教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛,針對學(xué)生不注意分析已知條件,忽略隱含條件而引發(fā)出錯誤的證題思路,結(jié)合當(dāng)今中學(xué)生錯別字較多的情況,我分析題意后說:“這位同學(xué)的思想走到牙路上去了”,故意將“邪”讀成“牙”,引起學(xué)生轟堂大笑,這既提高了學(xué)生認(rèn)真分析已知條件的重要性,又告訴了學(xué)生“重理輕文”的思想要不得。
其次可以提高批評的效果,讓課堂違紀(jì)的學(xué)生心悅誠服,教師在課堂上遇到某些特殊情況時,假如控制不住自己的情緒和理智,動輒對學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥,其弊端是眾人皆知的,如果用幽默的語言來處理,其作用和效果就大不一樣。
最后,幽默可以開啟學(xué)生的智慧,提高思維的質(zhì)量,課堂教學(xué)的幽默,應(yīng)和深刻的見解、新鮮的知識結(jié)伴而行,教給學(xué)生理智,學(xué)生會產(chǎn)生會心的微笑,獲得美感享受。
值得一提的是,運用幽默語言時,應(yīng)該注意將幽默與無聊的插科
打諢和耍貧嘴區(qū)別開來,不能人為地穿插一些與教學(xué)無關(guān)的笑料,不可濫用幽默諷刺挖苦學(xué)生,因為不管幽默批評多么高明,都難免不帶有諷刺意味,如果有意或無意地貶損了學(xué)生人格,挫傷了學(xué)生的自尊,那就會產(chǎn)生極大的負(fù)面效應(yīng)了。
四、無聲語言要使用得當(dāng),恰到好處
教學(xué)中的無聲語言包括教師的表情語言、手勢語言和體態(tài)語言等,這些無聲語言可輔助有聲語言實現(xiàn)教學(xué)目的。作為一名教師,不能沒有表情,不善于運用表情的人就不能做一個好教師。一名教師只有在他學(xué)會在面部、姿勢和聲音各方面做出不同的表情時,才能成為一名真正的教師。我們常說“眼睛是心靈的窗口”,就是說眼睛可表示出各種各樣的感情,如高興、氣憤、贊成、反對等。課堂上師生之間的學(xué)習(xí)交流常常靠眼睛來聯(lián)系,都是用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線,讓眼光灑遍教室的每個角落,使每個學(xué)生都感到老師在注意自己,這樣無形中就起到了控制課堂的作用。教師可以用嚴(yán)肅和警告的目光去批評課堂中的違紀(jì)學(xué)生,同大聲訓(xùn)斥相比,這種無聲的批評學(xué)生更容易接受,且不影響大部分學(xué)生的注意力。
教學(xué)語言雖然可以傳遞各種數(shù)學(xué)信息,但若沒有手勢,課堂教學(xué)就象運轉(zhuǎn)機(jī)械一樣冷漠死板。在課堂教學(xué)中,手勢使用得當(dāng),可以增強(qiáng)語言力度,強(qiáng)化要傳授的數(shù)學(xué)知識,給課堂增添亮色和活力。教學(xué)畢竟與舞臺不同,應(yīng)強(qiáng)調(diào)自然和真實,無須刻意追求某形式,不過應(yīng)該遵循下面的原則:(1)不要過多地重復(fù)一個手勢,以免學(xué)生感到乏味。(2)不要把手交叉在腰或筆直地扶在教臺上裝作老成持重,更不
要搔耳撓腮,轉(zhuǎn)移學(xué)生的視線。(3)不要把手勢結(jié)束得太快,以免學(xué)生感覺突然。(4)要保持手勢自然、適度,達(dá)到“出其手若出其心”,不要大動作,不要太夸張、太過火。
事實上,教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣,遠(yuǎn)非上述四點所包羅,語言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力,又和教學(xué)效果的好壞緊密相連。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求,在教學(xué)實踐中不斷探索,不斷總結(jié),不斷完善自己的教學(xué)語言,達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。若如此,我們的教學(xué)水平自然就會不斷地得以提高。
第四篇:淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)
淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)
一、數(shù)學(xué)教學(xué)語言要具有科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性
數(shù)學(xué)具有高度的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性,每個概念都有確切的含義,每個定理都有確定的條件.教師在講述這些內(nèi)容時,要準(zhǔn)確地闡明概念的內(nèi)涵和外延、定理的條件和結(jié)論,法則的內(nèi)容和適用范圍.例如“形如ax = b(a,b為已知數(shù)且a ≠ 0)的方程叫最簡方程”的定義,要準(zhǔn)確地闡明為什么a ≠ 0,而且在每次敘述出“最簡方程”概念時都不能遺漏a ≠ 0這個重要條件,同時讓學(xué)生思考b = 0時有沒有意義,以防止出現(xiàn)把“形如ax = b的方程叫最簡方程”或ax = 0的方程無解的錯誤,進(jìn)而讓學(xué)生懂得理解數(shù)學(xué)語言的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性.數(shù)學(xué)教師對定義、定理的敘述要準(zhǔn)確,不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解,為此,教師要做到如下兩條:一是對概念的實質(zhì)和術(shù)語的含義必須自己有個透徹的了解,二是必須用科學(xué)的術(shù)語來授課,不能用生造的土話和方言來表達(dá)概念、法則、性質(zhì)等.二、數(shù)學(xué)教學(xué)語言要具有精煉性和簡潔性
所謂語言的精煉、簡潔就是在課堂教學(xué)上用最少的語言表達(dá)最豐富的內(nèi)容.它不是單純地削減語言的數(shù)量,而是提高語言的質(zhì)量,要突出重點,抓住關(guān)鍵,分化難點并充分使用數(shù)學(xué)術(shù)語、式子、符號來表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容.這就要求我們老師在教學(xué)中,語言要干凈利索,重要語句不冗長、要抓住重點,簡捷概括,有的放矢;要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點,使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z;要準(zhǔn)確無誤,不繞圈子,用最短的時間傳遞最大量的信息.講課語言繁瑣重復(fù)、面面俱到,這樣會使學(xué)生思維疲勞,注意力分散,產(chǎn)生厭煩情緒,效果反而不好.當(dāng)然,語言的精煉,簡潔必須服從于教學(xué)規(guī)律,必須確保科學(xué)性和準(zhǔn)確性,教師要在此基礎(chǔ)上放心大膽地讓學(xué)生思考、討論、猜想、總結(jié).教師的語言只起到撥云見日、畫龍點睛的作用.三、數(shù)學(xué)教學(xué)語言要形象有趣,通俗易懂
教學(xué)語言既非書面用語,又非口頭用語,要通俗明白,使學(xué)生聽得有滋有味,喜聞樂見,教師應(yīng)該使抽象的概念具體化,使深奧的知識明朗化,用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng),通過驅(qū)動學(xué)生的數(shù)學(xué)想象,來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的.怎樣才能實現(xiàn)上述要求呢?
首先,要用形象化的語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念,數(shù)學(xué)具有高度的抽象性,而高度抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容可以憑借生動具體的材料作原型,因此教師要把握教學(xué)內(nèi)容講得生動、通俗,使學(xué)生能更容易更深刻地理解知識.其次,要精心錘煉描述性的語言,把學(xué)生帶入美的意境,數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言,效果更是不同凡響.教師的語言也不可片面地追求生動通俗,避免低級、粗野,應(yīng)當(dāng)文明、規(guī)范、高雅,蘊(yùn)涵著豐富的知識乳汁.四、教學(xué)語言要幽默風(fēng)趣,比喻恰當(dāng)
幽默是一種較高的言語境界,它富有情趣,意味深長,數(shù)學(xué)教師的語言幽默,其作用是多方面的:
一是可以激活課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí),其效果是大不相同的,教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛,改正學(xué)生不注意分析已知條件,忽略隱含條件而引發(fā)出錯誤的證題思路,這樣既讓學(xué)生認(rèn)識到認(rèn)真分析已知條件的重要性,又告訴了學(xué)生“重理輕文”的思想要不得.二是可以提高批評的效果,讓課堂違紀(jì)的同學(xué)心悅誠服.教師在課堂上遇到某些特殊情況時,假如控制不住自己的情緒和理智,動輒對學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥,其弊端是眾人皆知的,如果用幽默的語言來處理,其作用和效果就大不一樣.三是幽默可以開啟學(xué)生的智慧,提高思維的質(zhì)量,課堂教學(xué)的幽默,應(yīng)和深刻的見解、新鮮的知識結(jié)伴而行,教給學(xué)生理智,學(xué)生會產(chǎn)生會心的微笑,獲得美感享受.在教學(xué)中巧妙地運用幽默,可使講課變得風(fēng)趣、詼諧,具有一定的藝術(shù)魅力,有利于幫助學(xué)生理解、接受、記憶新知識.如有理數(shù)計算,學(xué)生不注意先確定符號,教師可幽默地說:有理數(shù)的運算,先問一問你的得數(shù)有沒有姓?若有它姓“正”還姓“負(fù)”?
語言的幽默要有深刻的智慧,要使學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟到豐富的知識,不能為幽默而幽默,否則,一味地調(diào)笑取樂,就有粗俗、輕薄、油嘴滑舌之感.值得一提的是,運用幽默語言時,應(yīng)該注意將幽默與無聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開來,不能人為地穿插一些與教學(xué)無關(guān)的笑料,不可濫用幽默諷刺挖苦學(xué)生,因為不管幽默批評多么高明,都難免不帶有諷刺意味,如果有意或無意地貶損了學(xué)生人格,挫傷了學(xué)生的自尊,那就會產(chǎn)生極大的負(fù)面效應(yīng)了.五、無聲語言要使用得當(dāng),恰到好處
數(shù)學(xué)中的無聲語言包括教師的表情語言、手勢語言和體態(tài)語言等,這些無聲語言可輔助有聲語言實現(xiàn)教學(xué)目的.作為一名教師,不能沒有表情,不善于運用表情的人就不能做一個好教師,一名教師只有在他學(xué)會在面部、姿勢和聲音各方面作出不同的表情時,才能成為一名真正的教師.教學(xué)語言雖然可以傳遞各種數(shù)學(xué)信息,但若沒有手勢,課堂教學(xué)就像運轉(zhuǎn)的機(jī)械一樣冷漠死板.在課堂教學(xué)中,手勢使用得當(dāng),可以增強(qiáng)語言力度,強(qiáng)化要傳授的數(shù)學(xué)知識,給課堂增添亮色和活力,教室畢竟與舞臺不同,應(yīng)強(qiáng)調(diào)自然和真實,無須刻意追求某種形式,不過應(yīng)該遵循下面的原則:(1)不要過多地重復(fù)一個手勢,以免學(xué)生感到乏味.(2)不要把手交叉在腰或筆直地扶在教臺上裝作老成持重,更不要搔耳撓腮,轉(zhuǎn)移學(xué)生的視線(.3)不要把手勢結(jié)束得太快,以免學(xué)生感覺突然.(4)要保持手勢自然、適度,達(dá)到“出其手若出其心”,不要大動作,不要太夸張、太過火.事實上,教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣,遠(yuǎn)非上述五點所包羅,語言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力,又和教學(xué)效果的好壞緊密相連,數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求,在教學(xué)實踐中不斷探索,不斷總結(jié),不斷完善自己的教學(xué)語言,達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一.
第五篇:語言藝術(shù)——演講的魅力
語言藝術(shù)——演講的魅力
“演講“百度詞條是這樣解釋的:“演講又叫講演或演說,是指在公眾場所,以有聲語言為主要手段,以體態(tài)語言為輔助手段,針對某個具體問題,鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張,闡明事理或抒發(fā)情感,進(jìn)行宣傳鼓動的一種語言交際活動。”
正如詞條中所說一般,“演講”是一種發(fā)生在公眾場所的活動,演講場所多處于公共“舞臺”之上。現(xiàn)實生活之中能夠當(dāng)做“舞臺”的具體形象的場所有很多,因為其演講的目的性不同,演講者會選擇的場所也不同。這些“舞臺”有些可能是在富麗堂皇的萬人禮堂,有些可能就是臨時搭建的街頭場所。但是這些“舞臺”唯一共同擁有就是這些“舞臺”之下必然有聆聽此番演講之人。那么能夠使得這些坐著或是站著的觀眾們能夠聚神聆聽的能力便是演講者演講的魅力。
當(dāng)然這魅力并不是所有演講者都具備的本領(lǐng)。魅力的形成是需要從多方面培養(yǎng)的。首先,一場演講最先攫取臺下觀眾注意的便是演講人的聲音。演講時所需要的聲音,并不是單純指人類聲音的生理特征,但是聲音洪亮,吐字清晰,語句連貫是先決條件。有些著名的演說家不一定在演講中做到像播音員那樣字正腔圓,甚至不一定會說一口流利的普通話,但是他們把握到演講最直接的目的:就是讓每個聽眾都能夠夠聽到聽懂他所要演講的內(nèi)容。試想一下,一個聲音細(xì)如蚊蟻,說話含糊不清的演講者在臺上演說,就算他演說的內(nèi)容是多么的能夠發(fā)人深省,臺下的觀眾也只會因為聽不清楚而表現(xiàn)的興趣缺缺。其次,演講者在演講時也要適當(dāng)添加些小動作,這樣既能夠調(diào)動臺下觀眾的興趣,同時也能夠讓演講者本人的狀態(tài)放松些,不會讓人覺得臺上的演講者就是個會動嘴皮子的蠟像。從字面看來,所謂“演講”,除了“講”也是需要“演”。這個的“演”字的表達(dá)就體現(xiàn)在這些肢體行為之上。否則,演講就與背誦稿件畫上等號,整場演講就會顯得十分呆板僵硬。最后,也是最重要的一點就是演講的內(nèi)容。俗話說:巧婦難為無米之炊。如果演講的內(nèi)容本身就沒有任何意義,就算臺上站著的是頂級的演員,也無法遮擋住這場演講的淺薄。而且,演講的內(nèi)容也要符合一定的邏輯順序,不能東一榔頭西一棒子,論點一定要清晰,論據(jù)一定要貼切,這樣才能夠讓觀眾準(zhǔn)確把握到這次演講的精髓。
就像美國前總統(tǒng)林肯說的那樣:“演說就是講故事,就是通過吸引人的故事來說明觀點!”一個成功的演講,并不是僅僅指那些成功人士傳教士般向世人宣講一些深奧的人生哲理。好的演講只要言之有物,演講者能夠闡明清楚所想表達(dá)的觀點并且最終能與臺下的觀眾產(chǎn)生共鳴,那么這場演講就能夠算是成功的。近年來,電視媒體也推出了不少演講類的優(yōu)秀電視節(jié)目,如《超級演說家》、《我是演說家》、《青年中國說》等等。參加這些節(jié)目的演講者很多都是一些生活中的小人物,因此他們的演講內(nèi)容多數(shù)是以自己的生活經(jīng)歷作為素材。作為觀眾的我們,多數(shù)是和他們一樣的普通人。或許就和臺上的他們有著同樣的生活環(huán)境,同樣的人生歷程。臺下的我們看著臺上的他們,聆聽他人的演講的同時,借由他人之口體味自己的人生,演講內(nèi)容雖然平淡無奇,但是更能夠打動人心,更加扣人心弦。這種感動人心的能力就是演講的魅力。
演講是一門人類語言的藝術(shù),也是一項提升個人素質(zhì)的重要技藝。具備這項技藝的人必定是擁有敏捷的才思,清晰的邏輯,良好的談吐以及非凡的氣質(zhì)這些特質(zhì)的。然而擁有這些特質(zhì)的前提是持續(xù)不斷的練習(xí),因此這些人也必定還有著超于常人的堅毅品質(zhì)。富蘭克林說過:“說話和事業(yè)的進(jìn)展有很大的關(guān)系,是一個人力量的主要體現(xiàn)。”現(xiàn)實生活中能夠驗證這句名言的名人隨手可拾:美國前總統(tǒng)克林頓卸任之后,依舊活躍在各處演講舞臺上,從而給他帶來不少榮耀和財富;新東方董事長俞敏洪更是演講舞臺上的翹楚,一次次經(jīng)典的勵志演講都受到國人的熱情追捧。我們每個人其實不光能做一個聆聽者,也都有機(jī)會成為一個優(yōu)秀的演講者,只要我們止于艷羨,腳踏實地開始學(xué)習(xí),敢于開口,勇于表達(dá),不斷磨礪自己,那么就會的登上成為一名成功演說家的勝利巔峰!