第一篇：《影視文化》教學設(shè)計(高二必修四)

一、教學目標

(一)知識能力目標

更多地了解影視文化特點，深刻體驗影視文化的內(nèi)涵，正確認識影視文化。

（二）過程與方法目標

通過討論，借助體驗，用比較的方法探究影視藝術(shù)與文學藝術(shù)各自的特點。

（三）情感態(tài)度與價值觀目標

提高學生對生活的感悟力以及一定的審美能力，培養(yǎng)學生探究思維及探究意識。

二、教學重難點

（一）重點:更多地了解影視文化的特點，正確認識影視文化。

（二）難點:用比較的方法培養(yǎng)學生探究性思維及探究意識。

三、教學策略

《影視文化》是人教版（必修4）《梳理探究》部分的一個專題，其內(nèi)容貼近學生生活實際。高一學生對影視十分喜歡，這有利于學生積極主動的參與本課的學習。本節(jié)課擬從學生喜愛的影視作品導入，通過活動探究的方式，指導學生學會運用比較的方法進行探究。此外，采用多媒體輔助手段來加強課堂教學的直觀性。

四、教學過程

（一）創(chuàng)設(shè)情景，導入課題。

情景：播放1987央視版電視連續(xù)劇《紅樓夢》片段：《寶黛初會》

導入：親愛的同學們，我們閱讀過《紅樓夢》的節(jié)選片段《林黛玉初進榮國府》。今天，我們又在一起觀看了由四大名著之一的《紅樓夢》改編的電視劇片段《寶黛初會》。同學們，你們更喜歡閱讀原著《紅樓夢》還是更喜歡觀看由其改編的影視作品呢？ 學生發(fā)言：a組喜歡觀看影視作品b組喜歡閱讀文學原著

教師提示：其實，無論是電視劇還是原著，它們都是一種表現(xiàn)生活的藝術(shù)形式。大千世界，豐富多彩，影視藝術(shù)與文學藝術(shù)都以不同的方式深刻地影響著我們的生活。然而，影視藝術(shù)與文學藝術(shù)又有著不同的表現(xiàn)生活的手段。現(xiàn)在，我們就一起來探討影視藝術(shù)與文學藝術(shù)各自的特點。

（二）學生活動探究，比較影視藝術(shù)與文學藝術(shù)?；顒右毁p析《陳煥生進城》片段

討論明確：文學藝術(shù)借助文字塑造人物，能激發(fā)人的想象力，再造性強，個性化明顯。2.觀看根據(jù)高曉聲同名小說《陳煥生進城》改編的電影片段，討論影視藝術(shù)的效果。

討論明確：影視藝術(shù)的基本元素是畫面和聲音，能更真實地表現(xiàn)生活場景，使人身臨其境?；顒佣p析《祝福》片段

1.觀看電影《祝福》無聲的畫面，再欣賞有聲的電影片段,談自己的感受有何不同？ 討論明確：影視音樂烘托氣氛，撩撥情感，更容易打動心靈。

教師小結(jié)：從學生們的熱烈討論中我們不難發(fā)現(xiàn)，文學作品是語言藝術(shù)，影視作品是音像藝術(shù)，各有各的特色。

幻燈顯示影視藝術(shù)與文學藝術(shù)之比較

藝術(shù)形式 藝術(shù)手段 藝術(shù)特點 藝術(shù)效果

影視藝術(shù) 畫面和聲音 直觀，有視覺沖擊力 更真實，身臨其境 文學藝術(shù) 文字 再造性強，激發(fā)想象力 個性化，魅力無窮 活動三延伸思考：觀看影視作品能否代替閱讀原著。

第二篇：《雨霖鈴》教學設(shè)計(高二必修四教案設(shè)計)

教學目標

（一）情感目標：引導學生品讀作品，培養(yǎng)學生的審美情趣。

（二）知識目標：

（1）通過反復朗讀，感知作品內(nèi)容、體悟思想感情；（2）掌握情景交融和虛實結(jié)合的手法；（3）鑒賞意象，掌握婉約派的特點；

（三）能力目標：通過反復誦讀，把握詞的抒情基調(diào) 教學重點感知作品內(nèi)容，把握詞的抒情基調(diào)。教學難點掌握情景交融、虛實相生的寫作特點。教學方法：美讀法討論法問答法誦讀法 教學模式：雙主導學 課時安排：一課時 教學步驟

一、導入新課

宋詞可以分為兩個流派？（豪放派和婉約派。）豪放派的代表人物是？（蘇軾、辛棄疾）婉約派的代表人物是？（柳永、李清照）傳說蘇軾曾問一個善于唱歌的幕士：“我詞何如柳七(柳永)？”這個人回答：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風殘月’。學士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶鐵綽板，唱‘大江東去’。”由此大家可知這兩個流派的不同特點。今天我們就來學習這首《雨霖鈴》（板書）二．柳永簡介

柳永，原名三變，字耆卿。仁宗景祐元年進士，官至屯田員外郎，世稱柳屯田。他通曉樂律，是北宋第一個專力寫詞的作家，是以描寫城市風貌見長的婉約派代表詞人。

柳永對北宋詞的發(fā)展有重要的貢獻和影響，對后來的說唱文學和戲曲也有很大影響。柳詞在宋元時期流傳最廣，相傳當時“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。

柳永才情卓著，但一生仕途坎坷不濟，更多的時日跟歌妓們一起過著依紅偎翠、淺酌低唱的生活。他深深了解這些歌妓們的生活，深切同情她們的不幸遭遇。在他的作品中，很多是反映和她們在一起的悲歡離合?！队炅剽彙繁闶瞧渲袨槭廊怂鶄髡b的一首，被稱為“宋金十大曲之一”。本詞寫的是他離開都城汴京時與一位紅顏知己纏綿悱惻、哀婉動人的別離情景。三．整體感知。

1、播放《雨霖鈴》錄音，讓學生體會這首詞，并談?wù)劼牶蟮囊粋€整體感受。、（同學們聽了這首詞，你覺得這首詞的感情基調(diào)是怎樣的呢？）師：能感受到這首詩的感情基調(diào)嗎？ 生：能。哀婉、悲傷、凄清。（板書）

四、品讀全詞體味感情

㈠學生分小組討論重點分析上下闋寫景抒情部分，并概括詞的上下片內(nèi)容（上半片主要是寫臨別時的情景，下半片主要是寫別后的情景。）學生自由發(fā)言敘別前（實）－－情語：執(zhí)手相看淚眼 景語情景交合

情語實寫：寒蟬驟雨長亭蘭舟虛實相濟

思別后（虛）－－景語虛寫：煙波暮靄楊柳岸曉風殘月 ㈡具體分析

分析上闋的情與景的關(guān)系，重點鑒賞情景交融、融情于景的表現(xiàn)手法。

第三篇：《聲聲慢》教學設(shè)計(高二必修)

執(zhí)教者：高二語文李燕芳 教學目標： 知識與能力：

1、抓住意象，體驗意境，了解李清照詞的婉約風格。

3、培養(yǎng)學生獨立思考、深入探究的習慣，鍛煉學生的思辨力和表達力。過程與方法：

1、以學生活動為主，讓學生在自主、合作、探究的學習方式下讀讀，議議，品品。

2、讓學生通過本詞的學習，掌握鑒賞詞的一般方法。情感態(tài)度價值觀：

1、以真摯的感情品讀作品，培養(yǎng)學生詩歌學習的興趣，提高學生的文學素養(yǎng)。

2、理解李清照心中的國愁、家愁、情愁。教學重難點： 重點：

1、了解個人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。難點： 教學方法：

倡導自主、合作、探究的學習方式，以學生活動為主，品讀法，討論法，教師為學生的情感體驗給予一定的指導，對學生的發(fā)言作好點撥、補充和總結(jié)。教學時數(shù)： 一課時 教學準備：

多媒體課件，音頻、視頻文件。教學過程：

教學環(huán)節(jié) 教師引導 學生活動

課前準備（幻燈一：出示畫面“宋詞鑒賞”和《聲聲慢》音樂。）欣賞音樂，預(yù)習課文。

一、回憶舊課導入新課（3分鐘）

師：輕拂歷史的塵煙，漫步文學的殿堂。今天，我們一起走進一位女詞人的情感世界。而這位女詞人，就是被稱為古代第一才女的李清照。（幻燈二：出示李清照的畫像。）關(guān)于李清照，其實，我們在初中就學過她的作品。請大家看看屏幕上的這幅圖，能猜出是哪首詞的畫面嗎？（幻燈三：出示“鷗鷺驚飛”圖。）

師：是呀，當輕舟穿行于荷花叢中，看著鷗鷺驚飛的美好景色，我們似乎也可以感受到詞人心中洋溢著的那種愉悅，體會到她開朗、活潑的少女情懷。然而，斗轉(zhuǎn)星移，經(jīng)歷了一些人事變遷后的李清照，又給我們娓娓道來怎樣的心情呢？她又是如何表達這樣的情感呢？讓我們一起走進《聲聲慢》。（幻燈四：出示課題和圖片。）

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡？爭渡？驚起一灘鷗鷺。學生自由朗讀《聲聲慢》。

二、對比感知 把握情感

明確——《如夢令》歡愉、輕松、高興?? 《聲聲慢》愁苦、凄涼、哀婉??

師：如果我們用一個字來概括這首詞的詞眼，你覺得應(yīng)該是哪個字呢？明確——“愁”。（幻燈五：出示“愁”。）很好！情感基調(diào)的把握是我們鑒賞詩歌的重要方法，而大家對《聲聲慢》這首詞的情感把握得非常準確。對，就是一個愁字！

師：不僅我們讀出了李清照的愁，就連一位法國詩人克洛岱也讀出了李清照詞中的愁，并且還把《聲聲慢》改寫成了一首法國詩。現(xiàn)在，我們就來讀一讀他的這首《絕望》。（幻燈六：出示《絕望》。

第四篇：《守財奴》(高二必修教學設(shè)計)

教案提供者：張含光 教學目的：

1、理解運用細節(jié)描寫刻畫人物性格特征的寫法，體會運用個性化的語言揭示人物內(nèi)心世界的深刻性和諷刺意味。

2、通過對葛朗臺形象的分析，認識資產(chǎn)階級貪吝、自私、虛偽、狡詐的本質(zhì)。重點難點：

1、通過個性化的人物語言，分析葛朗臺的性格。

2、分析葛朗臺典型形象的意義。教學方法：

1、點撥法。

2、合作探究法。教學課時： 2課時

教學步驟： 第一課時 教學要點：

1、檢查預(yù)習效果。

2、梳理課文結(jié)構(gòu)。

3、分析課文情節(jié)設(shè)置的妙處。教學過程：

一、檢查學生預(yù)習情況

1、學生介紹19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義文學創(chuàng)作情況。

2、學生介紹巴爾扎克。

3、學生介紹課文背景。

4、學生聽寫課文中的關(guān)鍵詞語。

5、學生檢查“自主落實”部分練習。

6、教師補充介紹《歐也妮．葛朗臺》中與課文前后關(guān)聯(lián)的情節(jié)。

二、出示課堂教學目標

1、梳理課文結(jié)構(gòu)。

2、分析課文情節(jié)設(shè)置的妙處。

三、課堂達標教學

１、學生復述課文情節(jié)

２、這段小說的主人公是葛朗臺，關(guān)于這個人物的性格，題目給了我們最好的提示，請同學說說：你理解的“守財奴”是什么意思？

明確：守財奴是指那種貪財無厭、吝嗇成癖的人。

３、課文為了塑造守財奴形象，是圍繞怎樣的線索展開敘事的？主要寫了那些情節(jié)？

明確：作品圍繞葛朗臺“愛財——騙財——守財”這一線索，主要寫了搶奪梳妝匣、誘騙繼承權(quán)、看守密室三個情節(jié)。

４、學生自由談?wù)撔≌f情節(jié)構(gòu)思之妙。

教師小結(jié)：作品用豐富多彩的情節(jié)集中地表現(xiàn)守財奴的性格。奇事迭出，跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，巧妙發(fā)展。葛朗臺為了剝奪歐也妮的繼承權(quán)，打定主意，對女兒采取“巴結(jié)”“誘哄”的策略，可是一到家，一見梳妝匣上的金子，既定方針完全忘在腦后，故事就出現(xiàn)一個反向的插曲，爆發(fā)了一場爭奪戰(zhàn)，幾乎鬧出人命。沖突以太太暈過去為轉(zhuǎn)機，葛朗臺搖身一變，是另一副令人作嘔的丑態(tài)。家庭**對太太來說卻是催命，太太一死，繼承權(quán)提上了議事日程。與兩斤金子的爭奪全然不同，先前葛朗臺對女兒兇狠得荒唐，這回卻是溫柔得荒唐。表面的溫柔掩飾著內(nèi)心的貪欲與惶恐。先前歐也妮為保全梳妝匣以死相拼，這回對幾百萬的遺產(chǎn)卻又淡然處之，葛朗臺的緊張成了完全主觀的緊張，可笑的緊張。在兩宗大的事件之后，是種種有趣的瑣事，結(jié)尾又是令人驚訝的一笑。大大小小的情節(jié)組成守財奴晚年的一部性格史，令人驚嘆世上還有這樣一種人。

四、小結(jié)

五、作業(yè)

2、完成“名師點撥.思與用”部分練習。第二課時 教學要點：

1、透過個性化語言，鑒賞守財奴人物性格的塑造。

2、分析守財奴形象的典型意義。

第五篇：《拿來主義》教學設(shè)計(人教版高二必修)

《拿來主義》教學設(shè)計(人教版高二必修)

【設(shè)計思想】

經(jīng)典的雜文，是縝密的思維、深邃的思想與犀利幽默的語言的高度統(tǒng)一，讀來促人深思，使人警醒，有極強的思想沖擊力，魯迅的雜文更是如此。教學時應(yīng)盡可能多地讓學生在問題探討中逐層深入思考，使課堂教學成為學生思維訓練的體操，精神成長的大餐。

教師宜引導學生從結(jié)構(gòu)入手，細讀文本，理清作者思路，探討作品思想，品鑒作品語言，讓學生在感受本文寫作思維的嚴密性、形象性的同時，汲取文章中的精神營養(yǎng)，拓展探究，使學生明白全球化時代的文明對話中必須有自主意識，懂得以“拿來主義”的思想選擇、接受傳統(tǒng)文化與外來文化。根據(jù)學生的實際基礎(chǔ)，也可引導學生從不同角度思考、質(zhì)疑，培養(yǎng)學生勇于質(zhì)疑、善于思考的思維品質(zhì)。

【教學目標】

1．在閱讀文本的基礎(chǔ)上，理清作者思路，感受魯迅先生思維的嚴密。

2．學習本文比喻論證的方法，品析魯迅雜文的語言風格。

3．理解“拿來主義”的含義與意義，引導學生正確對待祖國文化遺產(chǎn)和外來文化。

【教學時數(shù)】 2課時

【教學方法】 問題探討

【教學設(shè)計】

方案A

一、導入

“主義”是指“對客觀世界、社會生活以及學術(shù)問題等所持有的系統(tǒng)的理論和主張”，魯迅先生卻將“拿來”稱之為“主義”，是不是小題大做了？

簡介背景。用“主義”表明先生的原則和主張，突出“拿來”之重要，并非小題大做。

二、研讀

1．本文是一篇雜文，從題目可以看出文章主要闡述哪幾個問題？

討論明確：⑴什么是“拿來主義”？（是什么）⑵為什么要實行“拿來主義”？（為什么）

2．學生自讀，分組討論；班級交流，教師參與；歸納整理，教師板書。

上述兩個問題較大，教師宜引導學生將問題進行分解。

第一個問題可以分解為：

（1）拿來主義的內(nèi)涵是什么？

（2）拿來主義者應(yīng)有的做法是什么？

（3）拿來主義者應(yīng)具備怎樣的條件？

（4）拿來主義者不應(yīng)有的做法是什么？

（5）實行拿來主義有什么作用與意義？

第二個問題可以分解為：

（1）為何從閉關(guān)主義寫起？

（2）送去主義的表現(xiàn)有哪些？

（3）送去主義的實質(zhì)是什么？

（4）送去主義的危害是什么？

（5）為何提到尼采與“送煤”？

通過上述問題的探討，理清思路，引導學生感受魯迅先生思維的嚴密與行文的縝密：

針對“什么是‘拿來主義’”，先生描寫窮青年的三種錯誤做法，既全面，又是對“閉關(guān)主義”“送去主義”與“聽憑‘送來’”者的嘲諷與更進一步地否定；對于拿來主義者的正確做法的論述，辯證而全面，尤其是對文化遺產(chǎn)中糟粕的不同處理，更見先生思維之嚴密。

針對“為什么要實行‘拿來主義’”，重在因果分析，理清“閉關(guān)主義”“送去主義”“聽憑‘送來’”“拿來主義”四者之間的因果關(guān)系，學習文章由因而果、層層深入的論證特點；理解文章“破”“立”結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)及其表達效果。（類比論證可視學生基礎(chǔ)而具體處理）

3．本文主要談如何對待文化遺產(chǎn)，但第8、第9自然段只字未提，卻大談“大宅子”以及“大宅子”里的魚翅、鴉片等，如何理解？

探討：比喻論證涉及的各喻體的含義；拿來主義者的主張、做法（正確的與不應(yīng)有的錯誤的做法）；比喻論證的表達效果。（在探討中強調(diào)：好的比喻論證是形象性與嚴密性的統(tǒng)一）

4．小結(jié)：拿來主義的原則與主張；文章先破后立的論證結(jié)構(gòu)。

三、鑒賞

學生書面評點，班級交流，師生點評，在對話互動中賞析。

主要角度：1．形象的比喻論證；2．巧妙的破立結(jié)合；3．犀利幽默的語言。

四、質(zhì)疑

問題：有人說，從文化交流、中外文明對話的角度看，文章對于徐悲鴻、劉海粟、梅蘭芳以及法國香粉、美國電影等的論述是錯誤的，你如何理解？

引導學生找出文中相關(guān)的論述，分組討論，班級交流，言之成理即可。

探討：結(jié)合背景分析魯迅狠批“國粹”的真正目的是在打擊反動的復古勢力，而不是否定傳統(tǒng)文化；對法國香粉、美國電影的論述意在突出對于外來文化應(yīng)主動去拿而非被動地全盤接受。（鼓勵學生逆向思維、發(fā)散思維，肯定學生從弘揚中華文化，接納外來文明，促進文化交流與文明對話角度所作的思考。在質(zhì)疑中深化學生對“拿來主義”的理解，對魯迅寫作目的的理解，培養(yǎng)學生獨立思考、勇于質(zhì)疑的品質(zhì)。）

五、拓展

聯(lián)系實際，分組討論：近百年來，我們從外國“拿來”了什么？還有哪些東西可以“拿來”？討論交流之后，寫一篇短文，要恰當?shù)厥褂帽扔髡撟C。

方案B

一、導入激趣

文化的發(fā)展離不開縱向的積累與創(chuàng)新，也離不開橫向的溝通與借鑒，在日益全球化的今天，我們?nèi)绾螌Υ齻鹘y(tǒng)文化，如何對待中外文化之間的交流，便成了一個迫切需要解決的問題。其實，早在上個世紀30年代，魯迅先生就對此提出了自己的主張，這就是他的著名雜文——《拿來主義》。

二、初讀，理清思路

1．學生速讀課文，探討下列問題：

⑴魯迅先生在文中提到了中外文化交流上的哪幾種做法？

⑵先生主張哪一種做法？

⑶為什么其他做法不可?。?/p>

（側(cè)重引導學生分析“送去主義”的成因、表現(xiàn)、實質(zhì)與危害）

交流明確：閉關(guān)主義，碰了釘子；單純送去，淪為乞丐；聽憑“送來”，深受其害。先生主張：拿來主義。

2．文章為什么從“閉關(guān)主義”寫起，而不直接從魯迅先生的主張“讓我們運用腦髓，放出眼光，自己來拿”入手？

探討交流，理清思路：

1．因果論證，破立結(jié)合?！八腿ブ髁x”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面，以“送去”之危害突出“拿來”之必要，“破”正是為了“立”，“破”得徹底，“立”得才牢靠。

2．增強針對性與說服力?！澳脕碇髁x”的主張是針對歷史和現(xiàn)實存在的問題提出來的。（補充背景：20世紀30年代，國民黨實行反革命的文化“圍剿”，奉行賣國政策，各種錯誤思潮隨之泛濫，封建復古主義、全盤西化等思潮甚囂塵上，在左翼文藝隊伍內(nèi)部，在對待文化遺產(chǎn)的問題上，也出現(xiàn)了許多錯誤觀點。）

初讀重在快速把握課文主要信息與理清行文思路，重點是因果分析與比較分析（“送去”與“拿來”的對比，尼采與中國的類比），宜引導學生理解魯迅先生將拿來主義與閉關(guān)主義、送去主義、聽憑“送來”放在一起比較，且從閉關(guān)主義寫起的目的與作用。

三、研讀，理解思想

1．何謂“拿來主義”？如何理解？

運用腦髓，放出眼光，自己來拿；運用腦髓——獨立思考，有主見；放出眼光——看得清，有辨別力；自己來拿——有選擇，自己拿。

2．分析“拿來主義”的真正含義。

⑴我們究竟應(yīng)當怎樣對待文化遺產(chǎn)？錯誤的做法有哪幾種？

⑵“拿來”之后怎么辦？

⑶“拿來”有何作用？

⑷拿來主義者應(yīng)具備什么樣的條件？

⑸實行拿來主義的重要性與緊迫性何在？

研讀重在理解思想，重點有二：（1）“大宅子”“魚翅”“鴉片”“煙燈煙槍”“姨太太”等比喻的含義；理解比喻論證形象性與嚴密性相統(tǒng)一的特點。（2）論述的縝密。（具體參見方案A）

3．小結(jié)：魯迅的拿來主義，與毛澤東“古為今用”“洋為中用”“剔除糟粕，吸取精華”的主張是一致的，闡述了對待文化遺產(chǎn)與外來文化應(yīng)有的原則與主張，對當代跨文化交流與文化繼承仍具有積極的作用。

四、品讀，鑒賞語言

引導學生在理解文章思路與主旨的基礎(chǔ)上，選擇自己最欣賞的句段品讀、鑒賞；交流品讀體驗。

1．生動形象的比喻。如：作者為何用“大宅子”來比喻“文化遺產(chǎn)”而不是用一些古董或珠寶來比喻？

探討：“大宅子”是一個整體，里面有許多東西如魚翅、鴉片等，用來比喻文化遺產(chǎn)精華與糟粕并存，具體形象，從而用簡省的筆墨將如何對待文化遺產(chǎn)這樣一個復雜的重大問題闡述得輕松自如，形象易懂。

2．犀利幽默的語言。⑴用詞靈活，亦莊亦諧，幽默而極具嘲諷意味：將熟知的俗語、成語加字減字（碰了一串釘子，堂皇）；貶詞褒用（吝嗇），褒詞貶用（豐富、大度）；語義、風格不一的詞前后搭配（討一點殘羹冷炙做獎賞）。⑵描寫形象而極具嘲諷意味，如“掛”“背著周游世界”等。

五、拓展運用

問題：有報刊載文《洋節(jié)入侵，圣誕節(jié)將成“第二春節(jié)”？》，那么，我們應(yīng)如何面對洋節(jié)入侵與傳統(tǒng)節(jié)日的不斷淡化？

學生討論，教師引導學生分析洋節(jié)盛行、傳統(tǒng)節(jié)日淡化現(xiàn)象出現(xiàn)的深層原因以及我們?nèi)绾芜\用“拿來主義”思想對待洋節(jié)，傳承并發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日。在此基礎(chǔ)上針對“洋節(jié)入侵，圣誕節(jié)將成‘第二春節(jié)’？”這樣的現(xiàn)象寫一篇短文，恰當?shù)剡\用比喻論證，闡述自己的認識。

對待洋節(jié)：不拒絕，不崇尚，了解洋節(jié)背后的文化內(nèi)涵，探究洋節(jié)受青睞的原因以及對于振興傳統(tǒng)節(jié)日的可資借鑒之處，接納而不代替?zhèn)鹘y(tǒng)節(jié)日。

對待傳統(tǒng)節(jié)日：認識并理解傳統(tǒng)節(jié)日的精神與文化內(nèi)涵以及它對弘揚民族文化、民族精神的意義，意識到傳統(tǒng)節(jié)日淡化的根源在于我們對于自己的節(jié)日缺乏真正的“熱愛之情”，認識到與傳統(tǒng)節(jié)日相伴的民俗如踩高蹺、耍龍燈、舞獅子、蕩秋千、劃龍舟、放風箏等，既有益于身心健康同時也有與當代社會生活不相適應(yīng)之處。對于傳統(tǒng)節(jié)日，我們首先應(yīng)“拿來”，然后“挑選”“區(qū)別”，在繼承的前提下有所創(chuàng)新。

拓展運用重在將學生的思維引向深入，既檢驗學生對魯迅先生“拿來主義”思想的理解程度，又檢驗課堂教學思維訓練的成果。要深刻論述上述現(xiàn)象，離不開層層深入的因果分析。因果分析能夠幫助學生透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因，預(yù)知事物發(fā)展的趨向和結(jié)果。