第一篇：心目中理想的語文課堂

心目中理想的語文課堂

語文是最重要的交際工具，工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。九年義務教育階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養。三年前，當我投入到新課程教學中時，“語文課堂如何提高學生的人文素養”這個問題一直縈繞心際；“一堂課怎樣講才有語文味？”成了我在語文實踐教學中探究的問題。而今，重讀新課標，反思新課程之際，我愿將自己努力構建“我心目中理想的課堂”的一些思考與嘗試進行闡述，以期與同仁分享。

我心目中理想的語文課堂是真實的課堂，是趣味課堂，是靈動的課堂，是詩意的課堂。

一、真實的課堂

語文教學的根本目的是培養學生的聽、說、讀、寫能力，因此，語文課堂教學一定要立足學生，以學生發展為本，把課堂還給學生；要著眼文本，融入文本；要重視背誦積累，追求真實有效。

真實的課堂要讓學生的學習是有意義的。初步的意義是他學到了新的知識，再進一步的是鍛煉了他的能力，他在學習中有良好的積極的情感體驗，并產生進一步學習的強烈要求；最重要意義是他越來越會主動地投入到學習中去。

真實的課堂是有效率的。課堂面向全體，學生積極參與，大家都有事情干，學生通過教學，都發生了一些變化，整個課堂氣氛是活躍的，內容是充實的，能量是大的。

真實的課堂要有生成性。這節課不完全是預設的，而是在課堂中有教師和學生的真實的、情感的、智慧的、思維的、能力的投入，有互動的過程；在這個過程中，既有資源的生成，又有過程狀態的生成。

真實的課堂是常態性的，有待完善的。它無需課前大量的準備，課堂是常態的，課堂中有思想的碰撞，有相應的討論，師生能相互生成許多新的東西。且課堂不可能十全十美，是有缺憾的，有待完善的，它可以經過師生改進而完善。

真實的課堂是師生平等對話共同努力的教學過程。在過程中，教師專業水平得到提高。學生的語文素養得到完善，是能夠真正享受到教學作為一次創造過程的全部歡樂和智慧的體驗。

真實的課堂是真正回歸語文，體現了濃濃的“語文味”。它可引導學生用自己的感官和心靈去觸摸語言文字，讓學生徜徉在字、詞、句、段的密林中，用自己的情感與經驗去關照語言文字，沉浸其中，品味再三，用簡單的詞語構建一個使心靈震顫飛揚的快樂過程。在這過程中，知識與能力，過程與方法，情感態度、價值觀也得到提高。

課堂是真正上好語文課的地方，教師應該老老實實地上好語文課。真實的課堂需要教師注重文本教學，把課堂真正還給學生，有效地完成文本的解讀和感悟。指導學生閱讀每一篇課文，領會關鍵性的詞語，揣摩限制性成分，理解警策性的句子。如我們初讀《孔乙己》，誰也不會介意結尾對孔乙己悲慘結局的敘述——“孔乙己大約的確死了”，可細讀課文我們不難發現“大約”“的確”的妙用。“大約”“的確”看似矛盾實不矛盾，“大約”說明孔乙己的死無人過問，他活在世上只是一塊笑料而已，“如果沒有他，別人也便這么過”，因此，他已成為社會上一個多余的人，反映了世態炎涼、人情冷漠的殘酷現實。“的確”說明孔乙己的死是必然的，他的悲劇正是受封建科學制度毒害極深的一批下層知識分子的共同悲劇。引領學生研讀文段，體味語境，體味作者獨到的語言運用藝術，如教《故鄉》，認真研讀文章開頭：“蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一點活氣。”句中的“橫”字，本是極平常的字眼，當引導學生結合具體語境仔細揣摩這段話后就產生頓悟，平常的“橫”字不平常。“橫”字活畫出辛亥革命失敗后中國農村一派蕭條破敗的景象，渲染了氣氛，為閏土的出場設置了一個特定的社會環境。

真實的課堂既重視典型文本，重視語言感悟，同時也重視背誦積累。我認為，多讀多背，強化積累，培養語感，豐富知識，擴大視野，提升個體人文素養，這是值得傳承的優良傳統。熟讀背誦是語文知識積累的重要途徑。國家教育部考試中心認為，背誦是語文學習中的一個必不可少的過程，陶冶情操，積累知識，增加語文感受力和表現力，具有永恒的思想認識價值和藝術價值。新課標也是重視背誦的。課文中規定了背誦的篇（首），還附錄了課外背誦的60首古詩詞，也要求任課教師向學生推薦。語文學習是個長期積累的過程，積累過程中最重要的形式是背誦，尤其是古詩文不能不背。背誦各篇佳句，積淀古典文化，就能體會中國文化，傳承中華文化。

二、趣味的課堂

著名心理學家皮亞杰說過：“所有智力方面的工作都依賴于興趣。”課堂教學關鍵在于如何誘導學生的學習興趣。而學習興趣是推動學習活動的一種高效催化劑。因此，語文教師在教學過程應當考慮照顧學生的語文學習興趣，以便激發他們學習語文的積極性，促進學習的效率。而課堂教學中的趣味性，是誘發學生學習興趣的一個極其重要因素。

趣味的課堂從別致新穎的導入開始。導入新課是組織語文教學的第一步，好的導入能先聲奪人，扣人心弦，能激發學生的興趣和旺盛求知欲，創造良好的學習氛圍。新課導入的方式多種，教師應根據需要靈活運用。我的新課導入方法有：故事導入、談話導入、比喻導入、意境導入、引用導入、演示導入等等。如上《你一定會聽見的》一課時，我是這樣導入的：多媒體顯示鮮花盛開的圖景。“同學們，你聽過花兒開放的聲音嗎？一個風和日麗的春晨，一朵朵鮮艷的花兒，慢慢地，慢慢地伸長腰姿，舒展開燦爛的笑臉，一個，兩個??蝴蝶聞香翩然飛來，蜜蜂羨美嗡嗡道賀，花兒們笑了，咯咯咯??你一定聽風過，用心聽，你一定會聽見的，今天我們學習《你一定會聽見的》這篇課文，走進那神奇美妙的聲音世界。”靈活巧妙地選擇新課導入法，能活躍課堂氣氛，提高語文課堂教學的趣味性。

趣味的課堂因靈活運用多樣的教學手段而異彩紛呈。寓語文課堂教學于樂，方法異常多，如啟發想象、比較異同、分角色朗讀表演，還可借助錄音機、錄像機、實物、掛圖、PPT等多種媒體，把抽象的文字變成直觀的刺激。如上詩歌、精美散文時，我采用吟誦的手段，有時配上相應的音樂，讓瑯瑯書聲代替老師無休止的講解和大量的所謂“知識點”的練習。吟誦，不求聲音宏大，但求讀得清爽自然，不求普通話標準（標準當然好），但求讀出節奏，讀出感情。讀激昂處給它激昂，該委婉處給它委婉，該悲涼處給它悲哀，使文中之意皆出我之口，文中之情皆出于我之心。吟誦體會，不只是心靈的感受，還包括身體的感受，如吟誦杜甫《望岳》“蕩胸生層云，決眥入歸鳥，會當凌絕頂，一覽眾山小”時，讀者會真切地感受到詩人面對自然景象受到強烈震撼而產生的一種強力度的外向沖動的軀體反應，同時產生如同作者一樣的外向沖動，從而體會詩人壯闊的胸襟和豪放的氣魄。讓學生小組合作吟誦詩詞散文，會使學生興趣盎然熱情投入，品嘗到合作的喜悅。如上小品文《蘇州園村》時，事先考慮到到過蘇州看過園林的學生不多，理解起來有難度，所以先從實地拍回錄像，又上網查閱資料，按課文思路認真做好整潔美觀的PPT。課堂教學中，利用PPT輔助教學，非常直觀生動，學生在愉快的學習中掌握了課文知識，學習語文的興趣也提高了。如上《陳涉世家》、《出師表》等文言文教學，學生學得乏味，針對這點，我在教學內容上稍加改變，如與歷史典故學習相結合，這樣學生學習的興趣馬上得到提高，并取得良好的教學效果。

課堂的精妙之處可以通過表演的形式，加以直觀理解，以加深認識。讓學生參與課堂表演，既能體現學生的主體地位，又能增加教學的趣味性。例如教學《蚊子和獅子》、《皇帝的新裝》、《變色龍》、《威尼斯商人》時讓學生編演課本劇，表演惟妙惟肖，形象逼真，給師生留下了深刻而難忘的印象。還有語文課中許多精彩的語言描寫、動作描寫片段，也可以讓學生積極表演，激發興趣。如《從百草園到三味書屋》中先生朗讀時的動作、神情、語調，《孔乙己》中孔乙己排出九文大錢和“摸出四文大錢”等片段，都可以讓學生仔細揣摩、表演、加深體會。開展辯論、知識競賽形式，能激發學生思維過程中的亢奮感，使其注意力更集中，聰明才智得到最大限度的發揮。同時增強學生的競爭意識，培養團結協作精神。如教學《楊修之死》，讓學生就“曹操該不該殺楊修”這一論題讓學生展開辯論，在辯論中分析與把握曹操與楊修的性格特征。

在課堂教學中，有時不妨將師生角色互換，讓學生嘗試當“小老師”的滋味，會使學生產生濃厚的興趣。如我經常有意注錯音，寫錯字等，請學生當小老師進行批改，在很大程度上調動了學生學習的積極性。如每學期我都要開放2篇課文，請學生為全班同學上課。學生積極承擔教學任務，組成智囊團集體備課，備課前還作問卷調查；寫出詳細教案，制成精美的PPT；課堂教學有板有眼，導入、轉接、總結、作業都齊備，還有小組討論等，課堂氣氛活躍。“小老師”的課堂教學雖然稚嫩，有漏洞，但學生的學習熱情絕對是高漲的，因為講臺上下已形成了一個互動互助的海洋。

三、靈動的課堂

《語文課程標準》指出“語文教學應激發學生學習興趣，為學生創設良好的自主學習情境。”這預示著語文課堂改變過去滿堂灌的形式，代之以激發學生求知欲，開啟學生智慧的充滿生機活力的現代課堂教學。語文課堂要煥發生命活力，應讓學生活起來，以創新、實踐為主線，讓靈動成為新課程課堂的主旋律。

靈動的課堂，學生必須動起來。因為學生是學習發展的主人，只有學生動起來，學生才能在自主、合作、探究中得到真正的發展，動起來更精彩，學生在動中學習，在學習中發展。切實有效開展綜合性學習活動，可以讓學生從中獲取課文以外的知識與能力。如讓學生到生活中尋找語文，收集不少民間語文形式，從生活中學習語文，運用語文，體味民間語文的智慧與魅力。讓學生走進民族文化的瑰寶——戲曲天地之中，去探究我國戲劇的淵源，感受它博大的內涵；通過學唱戲曲，品味戲曲的悠長韻味與美好情感。讓學生搜集有關月亮的故事、詩句、歌詞等，感悟中華民族對月亮的深情與寄托。帶學生漫步古詩苑，學唱古詩，給古詩配曲，給古詩編舞，學生在自主探究實踐中深刻地領悟詩詞內涵，含英咀華，領悟到詩詞的旋律美和節奏美，從而更加熱愛祖國語言文字。

靈動的課堂需要教師高度重視語文課程資源的開發與利用，包括課內與課外。例如教科書、圖書館、電視、自然風光、文物古跡、風俗民情等等。教師可以創建性地開展各類活動，增強學生在各種場合學習語文，運用語文的意識，多方面提高學生的語文實踐能力。例如上完《出師表》，學生很想更多了解諸葛亮的生平事跡等，我就帶學生上網閱讀，搜集資料，整理編寫“我心目中的諸葛亮”手抄報，班級交流，效果不錯。2005年11月，衢州市基礎教育課程改革展示活動在我校舉辦，我抓住這一契機讓學生到各展廳參觀并寫成文章，在班上交流；組織學生采訪活動負責人，寫成新聞報道，在學校廣播里播出等。在課外語文實踐活動中，學生學到了語文，運用了語文，同時收獲到成功的喜悅，合作的快樂。

在寫作課堂教學上，我與學生開展“同題作文擂臺賽”，使語文課堂的教學環節更加靈動，更有趣味，更有成效地促進師生語文素養的提升。每學期，我都要與學生開展一次作文比賽。我寫下水作文，拿到課堂上讓學生批改講評。而且評后再改，改了又評，評了又改，直到學生滿意為止。學生也盡力修改。最后編成作文集在班級發表。在每次擂臺賽中，師生雙方都會竭盡全力寫作，想方設法修改，共同創造完美。這樣的課堂上，我們很難對課堂生成有把握，課堂教學的預設往往是不可能完全達到的，而更多的是師生互動中的即興創造。而正因為這樣，靈動的課堂教學就成為了一種藝術，就充滿生命的氣息，就出現了更多的精彩。

四、詩意的課堂

王崧舟老師談到課的三種境界說：

一、人在課中，課在人中；

二、人如其課，課如其人；

三、人既是課，課既是人。境界越高，課的痕跡越淡，終至無痕。詩意的課堂是至高的課堂境界吧。我心目中的詩意課堂是孔夫子與弟子們之間輕松、隨意、和諧的課堂氛圍，是柏拉圖和其學生們民主平等的探究問題的場景，是于漪老師教學《茶花賦》時那抑揚頓挫美好和諧的課堂韻律；是錢夢龍老師與學生一起閱讀一起討論的瀟灑隨意的談話??我也曾經熱切尋找，營造過“詩意的課堂”，意想憑自己的智慧和情感在課堂內墾出一方亮麗的天空，讓自己和全班同學進入課堂教學的至境。然后，我卻不斷碰壁，而詩意的課堂總是讓人產生夢幻般的追求。

營造詩意的課堂，老師要充滿詩情。語文課程教學中，要使學生有感悟，教師首先要有感悟；要使學生有體驗，老師首先要能體驗；要使學生受感動，教師首先要被感動。只有當教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時候，學生才能受到真正的熏陶和感染。所以說教師本身就是一種重要的課程資源。教師要做到充滿詩情，首先是要加強自身的語言文化修養，博學精思，提高語言表達能力。其次是要認真研讀文本。因為語文具有人文性，每一篇文章都是作者的內心經歷，都能感受到一個鮮活的生命。如果只關注參考資料，不去認真研讀課文，就會脫離生活，把優美的語文課上得干巴巴的，何談詩意呢？我的方法是上課前都把課文讀5遍以上，力求每遍都有新的理解；再結合自己的生活閱歷，用富有情感的語言引領學生去研讀課文。有時根據需要加上音樂，運用多媒體課件等，營造起詩一般優美的課堂氛圍，學生在美的環境中得到熏陶，受到感染，學生學得快樂，老師教得輕松，其樂融融。

課堂教學富有創造性，有助于詩意課堂的營造。創造性地使用教材，會使課堂富有詩意。如教學《散步》一文，不按記敘文六要素去整體感知、逐段分析課文，而是大膽融合教學內容，側重引導學生體驗文字描繪的情感美、結構美、語言美，充分挖掘文本內容、情感，學生受到美的熏陶。精心設計課堂教學環節，讓課堂教學結構嚴謹，有起伏，有曲折，課堂設計像一首流動的詩，帶領學生如踏著節奏明快的舞曲陶醉于課堂學習中。語文是實踐性很強的課程，要拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會。因此要營造詩意的課堂，教師要關注學習過程的指導。教師激情的導入，學生對文本的感悟發現，深化知識的遷移練習，交流討論時的提示，依托文本的“旁逸斜出”等，都展示了教師、學生、文本、作者之間的對話過程。對話過程中，教師認真傾聽每位學生的意見，讓學生主動發表自己的見解，體現自己存在的價值、尊嚴，在輕松、愉快中學到知識，塑造人格，提高教養。關注學習過程，讓學生真正成為課堂的主人，感受學習的快樂。

語文是一種詩性的光輝，一種浪漫的情懷，一種崇高的靈魂。語文的生命是詩意的，學生的天性是詩意的，語文教學也應是生機盎然，充滿詩意的！詩意的課堂，正逐漸走近我們，并走進我們！

第二篇：心目中理想的男朋友

如果真的心疼你的男朋友，那就記住下面的話

【1】他不是超人，也會有喜怒哀樂，也會哭，也會脆弱。【2】不要把他所有的付出當作理所應當，因為你們其實沒有任何法定關系。【3】不要拒絕他帶你走進他的生活圈，因為他也有屬于自己的生活。【4】男孩 子的心也會跟你一樣的細膩，請別輕易傷害 了他。

【5】不要假裝生他的氣，因為你不開心 的時候他最難過。

【6】不要以為只有你會受傷，即使你受傷了他會不停安慰你，你還有那么多的異性朋友，他受傷了，只會一個人在角偷偷落舔噬傷口。

【7】不要在和他上網聊天的時候還和其他朋友繼續聊，你可知道他為你退出游戲關掉其他窗口不聽音樂，他為你放棄了兄弟放棄了自己，卻等到你原本發給別人的話語會是什么感受。

【8】如果你真心 愛 他，請不要隨便離開他，他渴望的是平靜幸福 的生活，他的心也會累。

【9】別讓他任何等待 的時間 超過半個小時，即使真的有事也要向他解釋一下，并且忙過后盡快的去聯系他。

【10】不要和他賭氣，除非你不再在意他今天是否過的好不好。

【11】愛他，就做出來給他看，不要隱藏你的愛，他會慌張。

【12】不要討厭他人來瘋似的電話或短信，因為他給你打電話或者發短信的時候，就是想你的時候，他電話打的越勤每天想你的次數就越多。

【13】別隨便沖他發脾氣或者因為在外面受了委屈而沖他發脾氣，這樣對他那顆愛你 的心不公平。你可知道他即使天塌下來的時候對你仍是那么的溫柔。別拿他和你認識的其他男生相比，即使他再平凡也長著一顆愿意為你付出一切的心，也請不要在他跟前稱贊別的男孩。他也會吃醋。

【14】請包容他那些無心的錯誤，這是他挽救自己過失的唯一方法。請不要在他犯錯過后就離開他。

【15】別對他說謊，要是他知道了他會很難過，他會亂想，如果你當他是你男朋友就不要瞞他任何事

【16】不要在他的內心將自己擺在第一的位置，那樣的你不配讓他如此去愛。

【17】 不要處處覺得自己的前程比他重要，或者因為自己的前程而忽略他的，你可知道他為了你早已經放下了自己的一切。

【18】鼓勵他更加優秀，你是他最大的動力，他所有的一切，都是為了證明給你看的。學會聽他向你倒苦水而不是你一直向他倒苦水。不定期給他發些曖昧 短信讓他可以知道你有多愛他。

【19】如果你們爭吵了你的一句“我愛你，”抵過萬句“對不起”它可以讓他重新疼你愛你。

第三篇：我心目中理想的大學

我心目中理想的大學

懵懂的歲月已悄然逝去。青春如霓虹燈般絢爛，卻逃不過那繁華背后的落寞。從懂得什么是微笑背后的憂傷那一刻起，我便踏上那條名叫“青春”的未知路。站在時光的河岸，細數著成長的感傷，那一片碧草茵茵的田園，有多少夢在露水中綻放！令我忍不住拿起筆來描繪出青春里那些色彩斑斕的心情：成長帶來的感悟，年少的青澀感情，青春最初的萌動，色彩繽紛的青春夢想...在度過了魔鬼般的高中生活后，我終于來到了傳說中的川北醫學院，一時間，激動、迷茫、好奇等各種感覺迎面撲來。進入川北醫之前，一帆風順的井底之蛙，不知天高地厚，有很多盲目的雄心壯志，繼續做著白日夢；踏入大學校門后，在高手云集的環境中屢遭挫折，被頻繁的打擊拽回了現實，自信心失去了支撐的我開始反思，開始靜下心來重新認識和評價自己，開始重新給自己定位，開始尋找一種觀念或者理論來解救和安慰自己，使自己擺脫“一無所長”的自卑困惑，開始了在別人看來很瀟灑愜意的生活。現在，我踏著成熟和追求走進屬于我的神圣的醫學殿堂。我知道，我將在這里繪出那最迷人的人生愿望——除人類之病痛，助健康之完美；我知道，我要在這里奏出那最靈動的青春交響——嘉陵滔滔，西山秀麗，春風化雨李桃開；慈懷柔腸，奉獻愛心，妙手回春歡顏在；我知道，我會從這里張起那最厚重的船帆，追尋李白的雄心壯志——乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

川北醫，是我青春永遠的典藏，就像爐中煤一樣，給我無窮的力量。是她，賜予我一雙隱形的翅膀，讓我飛越那束縛個性的高墻，在那青春的天際自由翱翔，放聲歌唱。大學，是一個奔跑的歲月。它不再像高中那樣三點一線了，課余時間要比上課的時間多，為了趕走無聊，我就不得不到處奔跑，參加了青年志愿者協會，為社會、為需要幫助的人貢獻一份力量。奔跑中我們會接觸更多的人、原本沒有接觸過的東西、還可以接觸社會。因此在這個奔跑的歲月里我也在不斷的成長，不斷豐富自我!大學，青澀忙碌的單純生活！

其實，我心目中的理想大學，更需要的是和諧溫馨的氣氛。早晨，伴著鳥語花香，伸個懶腰，迎接又一個全新的太陽，沒有世俗，沒有虛偽，有的是真誠相待，孩童般積極向上的心。中午，伴著轆轆饑腸，搶著跑著，奔向香氣四溢的始發點，帶著幾乎最狂熱的渴望，聽從著內心強大的呼喚。傍晚，伴著星辰隱約，伴著三五好友，閑庭信步于校園內外，口無遮攔。即使下雨，也有別樣情趣，躲在室內，看窗外雨絲纏綿，聽雨聲淅淅瀝瀝，在讀上幾篇小說。生活豈一個“妙”字了得啊！晚上，在喧囂中告別一整天的課程，在靜謐中享受夜賜予的安詳和寧靜。然后，相繼地，進入甜甜的，甜甜的，甜甜的夢鄉……初來川北醫，我十分迷茫，因為自己還沒適應從高中到大學的轉變。感覺醫用高等數學太難，老師上課速度太快。不過，我現在已經適應了這種大學生活。我也明白了一些道理，大學不僅要提高自己的學習能力，更要培養自己與人交流、為人處世的能力。川北醫學院雖小，但她精致。她有高大靚麗的圖書館，有美麗的宿舍區、、、青春的心情故事有過浪漫、唯美、時尚、細膩的繪本甚至涂鴉都是最美好的。我向往無拘無束的生活，我渴望做自己想要做的一切，我希望我的思緒能無邊無際的“闖蕩”，我期待我的身體能在廣闊的空間里自由的翱翔, 然而在這大學里，我就可以實現我青春的夢想!我的大學，我做主！我的青春，我感受！在青春中舞動的大學就應該我自己做主，熱愛自己的熱愛，快樂自己的快樂，聽從自己的內心。在這個讓人嫉妒又羨慕的青春里，沒有期待中的那份驚喜，沒有那可以接受無數鮮花與掌聲的舞臺。我們平凡如舊，我們有的，只是那顆火焰般熱情洋溢的心。不是不想活得瀟灑自在，不是不想叛逆、放任，不是不想不顧一切瘋狂地追尋，只是在夢想與現實交鋒的那一瞬間，我看到了它們的差距，我明白了我還沒有取得那通向自由的通行證，于是，我選擇了現實，選擇在這個大學里面綻放自己，畢竟我更趨向于現實的溫暖。而那絢爛的夢想也會永不凋謝，永遠珍藏在我們的回憶里，那是一個屬于灑脫青春的夢。

其實，大學就是一首歌，青春則是一部曲，跌宕起伏，或傷感，或歡喜，朦朦朧朧，卻回味無窮。我們每個人都在很用心地詮釋這首歌，譜寫屬于自己完美的那部曲。在這青春的旋律中，我們就是主角，曾經的叛逆與瘋狂，曾經的辛酸與眼淚，曾經的感動與夢想，都已隨風而逝，留下的是值得珍藏一生的回憶。大學是人生的一個驛站。好在我已經把它走完，現在回想起來，有艱澀、有傷痛、有希望。而我，希望每一個大學生都走好，走好生命的每一步！我們都是夢想的創造者，我們抱著夢想踏入大學，帶著感動度過大學，帶著希望邁出大學、走向未來。人生就是一張白紙，未來就靠我們的雙手去繪畫出來。因此我們就應該用五彩繽紛的畫筆，去創造一個屬于自己的青春、一段屬于自己的大學生活。

現在作為一名大一醫學生，在今后的時間里，我將給自己創造一個完美的大學生活。志存高遠，開拓創新，探索醫學新境界，任重道遠，敬業求是。實現自己“除人類之病痛，助健康之完美”的人生理想！

第四篇：我心目中的理想校長

我心目中的理想校長

從某種意義上說，一個校長就是一所學校。一位好校長就是一所好學校。一位東北地區的教委主任寫過一本關于校長的報告文學，他用的書名是《圣園之魂》。“圣園”是校園，“魂”即校長的精神與思想。的確，校長應該是一校之“魂”。正是因為這個“魂”，學校才顯出了生命的蓬勃生機。各種各樣的“校長學”已經將優秀校長的素質描繪得淋漓盡致了，我還有什么新的發現呢？我心目中的理想校長應該是什么樣的呢？

一、理想的校長，應該是一個能夠清晰認識到自己的價值與使命，具有奉獻精神和人文關懷的校長

蘇聯曾經有一位非常著名的教育家加里寧，他說過：教師是過去和未來之間的活的環節，是克服人類無知和惡習的重要的社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物跟新一代人之間的中介人。在這里，加里寧說的是教師，但我認為，這話同樣適用于對校長的評價。因為從某種意義上說，校長也是教師，是特殊的教師，其特殊性在于他是教師的教師。一個個的教師聚集在學校，而校長便是這個學校的靈魂，校長是聚集教師精神的一種力量。

任何一個校長，任期都是有限的。即使有些地方搞校長任期目標制，有的校長可能當的時間長一些，但是，他當的時間再上，在學校的歷史上，也還是很短暫的，是學校無盡發展長河中的一個環節。然而，正是這一個又一個的“環節”，正是這一個又一個的校長，造就了我們學校的聲譽，托起了中國基礎教育的希望。學校的滄桑變遷，學校的興衰榮辱在很大程度上都取決于我們校長的“魂”。完全可以這么說，學校質量如何，學校水平如何，學校境界如何，取決于校長。就像指揮戰斗一樣，校長就是學校的最高指揮官，教師們就像一個個將士，他們能不能英勇無畏地縱橫馳騁，能不能義無反顧地奮力殺敵，能不能打一場場漂亮仗。就看校長能不能把他們的能量發揮出來，看校長能不能把全體師生的目標統一在自己的辦學理念上。所以說，我覺得校長的使命、校長的重任是非常非常重大的。校長要實現這樣的價值并完成這樣的使命，需要有兩個前提條件：第一是奉獻精神，第二是人文關懷。

先談奉獻精神。“教育是一項事業，事業的意義在于獻身；教育是一門科學，科學的意義在于求真；教育是種藝術，藝術的意義在于創新。”我非常贊同這種說法，它把教育既看作一門科學，又視為一種藝術，但首先是當作一項事業，而事業就意味著獻身。應該說，現在并不是每一位教育者都把教育作為一項事業，并愿意為它獻身的。民進中央主席許嘉璐先生曾就教育問題說過一段話，講得非常好，讓我很感動。他說：“人生歧途，盡管客觀世界五光十色、變幻莫測，但是人生歧途無非有兩岔，一是為己，一是為他。人追求的無非有兩種，一種是物質，一種是精神。希臘古代哲學家曾經說過，對于精神的追求，是追求神圣；對于物質的追求，是追求平凡。千千萬萬的教師選擇的是做蠟燭，永不熄滅的蠟燭，他們追求的是國家、民族、學生，追求的是精神，是神圣。教師的可敬，在于他們選擇了一條永遠光輝的道路。可能終其一生，教師也成不了百萬富翁，但他們是富足的。在這樣一個五光十色、變幻莫測的世界上有這樣一群人，難道不值得所有人為他們三鞠躬嗎？”教師的獻身精神是如此，作為教師的組織者與領導者的校長，更是如此。

我一直認為，對于校長這個職位，你把它作為謀生的方式來做，是一種做法；你把它作為追求的事業來做，又是一種做法。是否有事業心，這決定了校長的境界。如果僅僅作為謀生的方式，根據職業道德去做，盡心盡職，不遲到不早退，完成我職業所規定的工作，從職業上來說，這是無可指責的。但是，這僅僅是為稻梁謀，是為了解決自己的生存問題。干事業卻不是這樣，事業是無止境的。一個人，只要把他的職業作為事業來做，他的追求，他的理想，他的境界就完全不一樣了，他就會奉獻。當然，這是在他基本的生活條件能夠得到保障的前提下。所以，我認為沒有一種奉獻精神乃至一種獻身精神，就不要去做校長。就像有的教育家曾經說過，如果沒有愛心，你不要來做教師這一行。我覺得對一個校長的要求，應比一個教師的要求更高一層。他必須把學校利益放在至高無上的地位，把學校的發展放在至高無上的地位，把學生的發展、教師的發展放在至高無上的地位。

再說人文關懷。我經常會跳出教育去看教育，這是我和很多教育界朋友不太一樣的地方。只有跳出教育去看教育，你才會更清楚地看到教育是什么樣的。我們知道，社會的質量在本質上取決于學校的質量。我們所做的一切，我們學校教給孩子的一切，就決定了他們在未來的生活中有什么樣的精神風貌，有什么樣的道德風尚，有什么樣的人生境界。有的校長總在埋怨社會，最著名的說法是“胳膊扭不過大腿”，說什么“學校里幾年功，看了電視就一場空”。我要問一問：為什么學校是幾年功，看了一場電視就一場空呢？這恐怕說明你的幾年“功”是假功，就像“法輪功”一樣。

這些校長在埋怨社會的時候，能不能對學校本身、對自己的辦學思想進行一點兒反思？所謂“胳膊扭不過大腿”的原因當然是多方面的，但是有一點應引起我們校長的注意，這就是我們的校長是否具有一種人文關懷的境界，并重視學生的人文關懷。要使學校的教育內化為學生的人格，轉化為學生的信念，就必須讓學生吸收豐富的人文精神的養料。如果我們的學生能夠站在人類精神文明的制高點，能擁有廣博的人文情懷，對我們的社會、我們的國家、我們的世界有一種發自內心的人文關懷，那么他離開學校步入社會以后，不管遇到什么，他的心靈深處都會始終燃燒著一支崇高精神的火炬。

現在的學校相對比較封閉，是關起門來進行“自循環”，很少與我們的社會進行溝通交流，沒有對人類優秀文化遺產進行深入的學習與繼承。這樣培養出來的人，是不可能有人文關懷的。要想具有人文情懷，讀書顯得尤為重要。一個不讀書的人，不可能有人文情懷。要培養人文精神，首先要從接受人類文明的最精華的東西開始下手。凡是讀書多的孩子，一般來說，其視野必然開闊，其精神必然充實，其志向必然高遠，其追求必然執著。我們要讓我們的孩子在離開校園的時候，帶走的不僅僅是一個高的升學分數，更重要的是擁有對未來理想的一份憧憬，對人生信念的一種追求，最重要的是他真正學會了怎樣做一個人。如果校長沒有人文關懷、人文情懷，就不可能有教師的人文關懷和人文情懷。沒有教師的人文關懷和人文情懷，也就說不上學生的人文關懷和人文情懷。當所有的學校都有人文精神的時候，我們的社會就有正氣，就充滿希望。

二、理想的校長，應該是一個珍惜學校的名譽勝過愛護自己的眼睛和自己生命的校長

我認為，作為一個校長，如果他對學校聲譽和形象看得很重要的話，他會盡他最大的努力去維護它。而學校的聲譽又取決于校長的聲譽和形象。但在中國，校長的聲譽和形象似乎還沒有引起足夠的重視。

校長的聲譽和形象未引起足夠的重視，原因之一是校長的角色沒有實現從“職務校長”向“職業校長”的轉變。在中國，校長是由上級主管部門任命的，在更大程度上看上級的眼色，聽上級的命令，以服從為天職，這也導致了大多數學校校長都是急功近利，飲鴆止渴。在世界上，可能中國校長的“壽命”是最短的，如北京大學1898年到2000年的102年間有27任校長，平均每任不到4年，而1869年到1971年間哈佛大學只有4任校長，平均每任25年。任期太短，誰有心思放眼長量？誰有心思未雨綢繆？相反，如果走職業化的道路，校長就像企業家一樣，接受市場的選擇，學校與校長是契約關系，校長的職責是按照協議要求辦好學校，不必過多地東張西望，左顧右盼，而是相對自由地、創造性地實施自己的教育主張。

我前面說過，任何一個校長都是他所在學校發展的歷史長河中的一個環節，學校的歷史正是靠著一代又一代校長的努力來維系的。但是我們國家還沒有形成這樣一種風氣，即樹立校長的形象。我到國外看到有很多的學校都很注重這一點。比如，日本有很多學校，在會議室或者是禮堂，都懸掛著一代一代校長的照片，不因為榮辱變遷而影響某一個校長在學校歷史中的地位。因為在日本人看來，只要是做過某所學校校長的人，都應該在該校歷史上留下痕跡。我在日本大約看過不下50所學校，到過的所有學校都有校長的照片。而在我國的學校，最多是在學校校慶的畫冊上，把我們幾代校長的任職時間注明一下。這顯然是遠遠不夠的。注意，這不僅僅是宣傳校長個人，而是給校長一個提醒：你將給學校的歷史留下什么？同時，也讓學校里所有的人——所有的學生、所有的教師，都看看校長在這個職位上干了什么，為這個學校新添了什么華章，學校在他手里有沒有進步，有沒有發展。我想，校長如果看到自己和自己前任的像，他的責任感會增加很多。

如果每個校長都努力為學校增光添彩的話，那么，他的工作盡管十分艱辛、但同時又十分崇高。人們常說，對學生的愛，是一個教師取之不盡，用之不竭的原動力。而作為校長，他不僅要熱愛學生，還要熱愛教師，熱愛學校。所以校長的愛更加博大，內涵更加豐富。

一所名牌學校的悠久歷史和優秀傳統，是在幾代幾十代的校長竭盡全力、鞠躬盡瘁的奮斗下形成的。一個校長從校長崗位退下來的時候，當他回首往事，能夠像奧斯特洛夫斯基那樣寫一份無悔的人生答卷的話，我想那就是一個非常優秀的校長。天津的韋力校長就是這樣一個校長。韋力在為我主編的《中國著名校長辦學思想錄》一書撰稿時，曾寫過這樣一段非常感人的話：“四十一年過去了，彈指一揮間，我做校長時所做的一切歷歷在目，好像就在昨天，一生的經歷就在校長的崗位上度過，不但無怨無悔，而且感到自豪。我的學校畢業的校友成千上尤，他們大多在社會主義建設崗位上作出貢獻，成為各條戰線上的骨干，他們用自己的實踐證明自己是革命事業的接班人。從他們的身上我看到我的理想，我的革命事業的接力棒，已經在他們手上傳遞，我的生命價值得到體現。鐵生命價值就是教育，就是校長。人生如果有來世，我來世仍要做校長。”我覺得，韋校長的肺腑之言的確是對他一生的校長工作的回顧，一張滿意的答卷。因此，我認為作為一個理想的校長，他的一言一行都應把學校的利益視為至高無上，都應把學校的聲譽視為至高無上。

三、理想的校長，應該是一個不斷追求自己人生理想的辦學理念，具有獨特辦學風格的校長 這里有三個關鍵：一個是人生理想，一個是辦學理念，一個是辦學風格。這三點是一個有機的統一體。校長應該追求自己的人生理想。我在講理想教師時，對教師的理想講得比較多，事實上我們知道，教師有沒有理想在很大程度上取決于校長有沒有。一個充滿理想的校長，他會調動教師的激情，他會挖掘教師的潛能，他會揚起教師理想的風帆。

我經常講，一個沒有理想的人生，必然是一個平庸的人生，必然是對人類、對社會貢獻很少的人生。同樣，一個沒有理想的校長，也必然是一個平庸的校長，必然是對學校無所作為的校長。一個人所做的一切絕不會超過自己追求的一切。

理想是產生奇跡的源泉。很多著名的科學家成長的經歷，就可以說明這一點。我們生活中也可以舉很多這樣的例子。所有在事業上獲得成功的杰出的人，無一不是開始就把自己奮斗的目標定得很高。我想，校長也應該是這樣。拿破侖說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”同樣的道理，不想當杰出校長的校長也不是好校長，不想超越自己的校長更不是一個好校長。為校長一任，就必須造福校園一方。在你的任期內，你必須比前任做得更優秀，更卓越；你必須給后繼者打下扎實的基礎，你才能成為學校發展無盡長河中的優秀的一個環節。宋代張載講過這樣一話：“志大則才大，事業大；志久則氣久，德性久。”只有志向遠大，你的品德才能完美。志向不僅要大，而且還要恒久。這些都是從理想的角度講問題。

校長的理想不僅是個人的理想，他必須把自己的理想作為教師的理想，把自己的志向作為教師的志向。在管理學里有這樣一個詞匯叫“共同愿景”。有一本非常流行的書叫《第五項修煉》，其中有一項修煉就是構筑“共同愿景”——就是學校追求的目標，達到的境界，讓全體老師、全體學生都能知道得非常清楚，踏踏實實地追求。這實際上就是把校長的理想化成了全體老師的理想，化成了全體學生的行動。這在目標管理中意義非常重大。西方有位心理學家做過一個非常有趣的實驗。他讓三組人做同樣的事，一組是有目標型，一組是沒有目標型，一組是有短期小目標型。他比較了他們做事的效率，結果有沒有目標大不一樣。所以說，人生有沒有目標，校長有沒有理想，意義也大不一樣。蘇霍姆林斯基曾經講過：“校長領導學校，首先是教育思想的領導，其次才是行政上的領導。要善于對事物進行分析和概括，并且靈活運用概括出來的結論。這是對學校實施教育理想的實質所在。我們總是力求做到使全體工作人員，從校長到看門的工人，都來實現教育思想，使全體工作人員都全神貫注實行教育思想。”這句話把校長的辦學理念、辦學思想概括得非常精辟。衡量一個校長是簡單的管理者，還是教育家，根本就是看他有沒有自己的辦學理念，有沒有自己的教育思想。

教育思想和教育理念從哪里來？最重要的源頭之一，就是對古今中外的教育名著、教育大師的理念的領會、學習與掌握。思想理念這個東西并不是憑空生成的。我非常強調要讀書，在中國校長中真正系統地把握教育思想脈絡的人還不是很多。但如果一旦進入這個境界，成長起來就非常快。系統地接受教育理念熏陶是非常重要的。現在大學里師范專業的課幾十年都是老三門，我們沒有一套中國老師必讀書目的體系。我認為，擬訂這樣的書目非常必要。應該讓我們的教育者系統地讀一些教育名著，不要多，哪怕是20本。這20本書你不讀，不能做教師，更不能當校長。因為一個沒有系統接受人類歷史上教育思想財富的人，他不可能有博大的教育情懷，不可能有遠大的教育理想。思想這個東西不是憑空而來的，就像生產，要有原材料進行加工。你一片空白無法加工，你再想入非非，也是癡心妄想。

所以，我主張中國要啟動一項教師讀書工程，更要啟動一項校長讀書工程，老老實實，踏踏實實，認認真真地一本一本去讀。沒有源頭，走不了多遠。校長思想的產生還有一個重要源頭，就是與人交往與交流。一個不善于交往與交流的校長也不是一個好校長。頻繁的交流會給我們的教師、校長帶來清風，帶來觀念的變革。在短時間內將別人精彩的東西接受過來，在工作中去探索，去運用，效果非常好。我非常主張我們的校長多交往，勤交往，而且和一流的大師們交往。校長還應善于對自己的教育實踐進行反思。反思就是對自己一天所做的事情進行回顧與思考，寫反思心得就是反思的一種很好的形式。

我們的教育行為，看起來也許是平淡無奇的，但事實上，我們每天所面對的教育情形其實是不一樣的，只不過你沒有用心去辨別并用心去思考罷了。當你去思考，去觀察時，你就會發現，生活原來是如此之美，教育原來是如此之美，學校原來是如此之美。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們更多地記錄了他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了一點兒時間讀點書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已。教育家并不遙遠，每個校長都可能成為優秀的教育家，所以我們的校長一定要學會反思自己的教育實踐。

所謂“辦學風格”，我覺得就是校長富有個性的教育思想在辦學上的體現。怎樣形成自己的辦學風格？一個校長當然必須踏踏實實地去做。但僅僅如此是不夠的，歷史不會記住苦勞，歷史只會記住功勞。而“功勞”就是你的創新，你的風格。第一是特色，第二是特色，第三還是特色。特色才是你與眾不同之所在，才是你超越其他校長之所在，才是你鶴立雞群之所在。學生沒有特長，教師沒有個性，學校沒有特色，這是教育極大的悲哀。對歪才、怪才不要耿耿于懷。我們應該容忍孩子們，容忍教師們，應該讓學校辦出特色來，辦出風格來。有特色、有風格，才能有風采，才能有地位。而辦出一所富有鮮明個性特色的學校才是作為校長應該贏得的人生的輝煌。

四、理想的校長，應該是一個具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強的感召力和凝聚力的校長

我心目中的理想校長，應該具備一種人格魅力。構成校長人格魅力的因素當然有很多，但其中很重要的一點，便是校長海納百川的寬廣胸襟。作為校長來說，寬廣的胸懷十分重要，因為校長的寬窄，校長的大度，將決定你能否容納最優秀的人才。

校長寬廣的胸襟，首先體現在他能夠接納不同的教育思想。蔡元培辦北京大學提了八個字：“學術自由，兼容并蓄。”他把很西方、很海派的教授引入北大，也把很傳統、很保守的教授留在校園，讓他們各盡所長，爭奇斗艷。這使北大不但成了真正優秀的大學，而且成了中國新文化運動的搖籃，因而孕育了20世紀中國第一流的思想大師。一個校長沒有自己的教育思想不行，但只有自己的教育思想也不行。校長不但自己應該盡可能兼收并蓄古今中外各家各派的教育思想養料，而且也應尊重學校里不同老師的各種觀點、各種想法。要尊重教師的思想個性一，要鼓勵教師們做一個有思想的教師。唯有充滿思想氣息的校園，才能培養出富有思想的一代新人。如果一個學校只有一個聲音，即校長的聲音，那么，這個學校很難說是有生命活力的學校。

校長的寬廣胸襟，還在能夠寬容教師的教學個性。從某種意義上說，素質教育就是個性教育。但個性只能靠個性來培養，沒有教師的個性，就絕對沒有學生的個性。在學校，教師的個性往往體現為教學的個性，而教師的教學個性又往往是他創造性能力的體現。然而，應該看到，現在學校里整齊劃一的教學模式比比皆是。有的校長習慣于什么都統一：教學風格、教學程序、教學方法、教學手段乃至教案的寫法等等，都要求所謂的“規范”。在這樣的學校，有個性的教師往往得不到校長的承認。

我認為，作為一校之長，當然在宏觀上應該對學校提出一些統一的目標和指導性的意見，但宏觀的藍圖要變成具體的現實，恰恰需要每一位教師富有創造性的工作。且不說對不同的學科、不同的年級、不同的學生對象應該有不同的教學模式，即使相同的學科、相同的年級、相同的學生對象，也可以用不同的教學模式，因為教師不一樣嘛！所以校長一定要寬容教師的教學個性，扼殺了教師的教學個性，就扼殺了創造性。缺乏創造性的教師，絕對培養不出富有創造性的學生。真正有寬廣胸襟的校長，一定又是善于虛心向教師學習的人。我們校長的知識結構盡可能全面一些，但一個校長不可能在各個方面都超過教師。怎么辦？最好的辦法還是老老實實向教師學習。這里又涉及到校長和教師的關系問題。校長與教師是管理者與被管理者的關系，但這只是校長、教師關系的一個方面，二者關系中還有一個重要的方面，即校長與教師還是共同從事教育實踐、共同探求教育規律的志同道合者，也就是說，是平等的同志關系。既然如此，校長與教師之間互相學習，是再自然不過的事了。向教師學習，甚至向學生學習，絕不會降低校長的威信。許多優秀校長的實踐已經證明了這一點。校長不但要善于讀書，還要善于讀“腦”。一個善于讀周圍教師的“腦”的校長，才是真正高明的校長。

五、理想的校長，應該是一個善于協調上下左右關系，能調動一切可以調動的力量以促進學校發展的校長

在今天這個時代，校長的確不好當。因為他的社會角色往往很多，他要扮演不同角色：大多數時候是教育家，但有時候又是企業家（要考慮學校發展所必需的經費），有時候可能又是社會活動家（為了學校發展必須與社會打交道）等等。因此，一個優秀的校長應善于處理好各種關系，這一點特別重要。

第一是要處理好與上級主管領導的關系，爭取領導的支持。任何一所學校的發展都離不開上級主管部門的支持，因此，校長要經常主動地聽取上級主管部門的意見，主動接受他們的指導。對于上級指示，不僅僅是尊重，而且要服從。即使在思想上暫時還有不同的看法，但行動上都必須服從。當然，有時校長對辦學可能有一些獨特的思路，這就需要校長與上級領導加強交流與溝通，以爭取上級的理解與支持。

第二是要處理好與企業的關系。現在中國的企業沒有形成完善的制度來支持教育，這就往往需要校長主動與有關企業建立聯系，爭取企業的支持。說到爭取企業的支持，可能有人只想到在辦學經費上的支持，這當然是很重要的一點。吸納社會和企業的資金輔助辦學，是政府所提倡的。但是企業的支持，還不僅僅是經費上對學校的贊助，還應包括讓企業家們從社會的角度，從經濟發展的角度，對教育提出一些建議，這往往能開拓我們的視野。另外，通過與企業的聯系，加強學校教育與社會的溝通，甚至包括拓寬學生社會實踐的途徑，都是很重要的。

第三是善于處理好與社區的關系。要學會主動地關心社區，關心社區的發展，關心社區的命運，主學校和社區共同成長，學生和社區的居民共享教育成功的喜悅。做的好的校長都十分重視和社區的關系，非常善于利用校園所在社區的豐富資源。我們學校的資源也要盡可能地向社區開放，像學校圖書館、體育設施等。一個校長沒有社會產、責任心，怎么可能希望社會來關心你？學校要有社會責任感。

第四是善于處理好與其他學校的關系。在“應試教育”多年的影響下，學校之間的關系往往很緊張。其實，競爭并不妨礙合作，而是在競爭基礎上的合作，合作基礎上的競爭。競爭也好，合作也好，并不是只有一個贏家，也不是只有一個輸家。學校之間的正確關系應該是既作對手，又做朋友。對于差的學校，優秀學校衣責任有義務去幫助它，改造它，提升其辦學水平，走共同發展的道路。

六、理想的校長，應該是一個十分重視教育科學研究，并能成為學校教育科研工作出色的組織者和身體力行者的校長

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中指出：“校長對學校的領導首先是教育思想的領導，其次才是行政的領導。”我的理解是：校長對學校的領導首先是教育科研的領導，其次才是行政的領導。一個學校教育科研的成敗、好壞，很大程度上取決于校長支持不支持，鼓勵不鼓勵，組織不組織，帶頭不帶頭。

對學校來講，教育科研的重要性是不言而喻的。教育科研是學校的第一生產力，是學校上新臺階的重要條件。越是教育科學研究搞得好的學校，越能體現出自己鮮明的辦學特色。教育科研又是增強學校凝聚力的重要因素，它能讓所有教師把時間和精力真正花在對自己工作的研究和思考上。同時，教育科研是培養青年教師尤其是名教師的重要途徑。因此，教育科研的投入是一個校長最有遠見的投入，而輕視教育科研的校長顯然是缺乏遠見的校長。

校長應該怎樣組織教育科研呢？

第一，校長要善于組織教師讀名著、學理論。教育科研的身體力行來自實踐，但要駕馭實踐，很大程度上取決于理論功底。校長要組織教師進行教育科研，就要組織教師認真攻讀教育名著。

第二，校長要努力邀請名家到學校談經驗、作指導。和名家聯系與對話常常能使我們得到意外的收獲。在部分名家都有自己獨特的見解，能給我們許多啟迪性的思想。聽取他們的經驗，接受他們的指導，能使我們一下子縮短摸索的歷程，達到與他們對話的境界。名家都有廣泛的社會影響和社會聯系，他們能及時告訴我們最新的教育信息，幫助我們與外界進行交流，把我們帶到窗外的世界。所以我主張，搞教育科研要抓住大師，和大師對話。

第三，校長可聯系高校來辦基地、做實驗。有的課題要我們中小學自己操作可能有一定的困難，在這種情況下，我們就可以請高校一起來做課題。中小學校長、教師通過與高校一起做課題，就自然知道并真正掌握了課題設計、抽樣、檢驗、取值等教育科研的環節和方法。這是學校受到教育科研基本訓練、提高教育科研水平的一條捷徑，比自己摸索或單純看書要強得多。

第四，校長應積極舉辦學術研討會、科研咨詢會。中小學，尤其是條件較好的學校，結合自己學校的特點，舉辦一些學術研討會、科研咨詢會，也可以主動地爭取承辦一些全國性的學術會議。這些活動對學校來說，雖然需要一定的投入，但帶來的效益往往是多方面的、長久的、難以估量的。通過這種活動，學校教育科研水平能得到提升，教師以及校長本人的能力和知名度能得到提升，學校辦學的境界和品位能得到提升。

第五，校長要善于調動教師的積極性、創造性。學校教育科研的主體是教師，要搞好本校的教育科研，最主要的是要依靠本校的教師。校長要采取各種辦法，建立有力的和激勵機制，充分調動全體教師參與教育科研的積極性和創造性，并大力建設好學校教育科研機構和教育科研骨干隊伍，使之發揮重要作用。這樣，學校教育科研才能廣泛、深入、持久地開展下去，真正出成果，出人才，出效益。

當然，校長組織教育科研最有效的方法，是自己帶頭從事教育科研。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”校長只有身體力行地投入科研，才能召喚廣大教師志同道合、真心實意地走到一起來搞科研。只有自己在科研上作出成績，才能對教師具有真正的說服力和感召力，也才能使校長在教師心目中具有一種源于學術的人格魅力。可以這樣說，凡是真正優秀的校長，同時一定是一個教育科研的追求者和成功者。

七、理想的校長，應該是一個能夠給教師創造一個輝煌的舞臺，善于讓每一位教師走向成功的校長

學校不僅僅是校長大展宏圖的天地，也是教師大顯身手的舞臺。校長要特別善于為教師創造輝煌的舞臺。學校發展的前提，就是教師有沒有這樣一個輝煌的舞臺。校長的使命就是搭臺，讓每一個角色都表演到位。校長就是要把教師推到前臺，讓教師做主角。其實，從某種意義上說，學校里是沒有主角、配角之分的，每個人在自己的具體崗位上都是主角。校長就是幫助教師更好地成長。

校長什么時候最得意、最精神？應該是教師一個個生龍活虎的時候。校長的領導藝術就體現在讓每個教師的潛能得到發揮，讓每個教師為你拼命工作。實際上每位教師都有相當的潛能，這個潛能能不能得到最大程度的發揮，取決于這個校長對每一位教師的態度，給不給他們施展才華的機會。一句話，看校長能不能凝聚人心。

陶行知在《創造宣言》中曾說過這樣的話：“教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生。”在他看來，教師最大的成功與最大的快樂，都在于學生超過自己，值得自己崇拜。那么，同樣的道理，我們可以說，校長的成功在于教師的成功。校長要想自己的事業取得成功，就應該努力創造條件讓學校的每一位教師有成功感。

高明的校長并不怕教師搶自己的“風頭”，相反，他總是鼓勵每個教師去追求優秀，追求卓越，鼓勵教師進行教改探索，鼓勵教師著書立說，成名成家。而且，這樣的校長總是甘于為教師的成長做鋪墊性工作，總是盡一切努力讓教師站在自己的肩膀上看得更遠、跳得更高，做得更棒！蘇霍姆林斯基曾自豪地說，在他的帕甫雷什中學，有一批稱得上“教育家”的教師。而我認為，如果一所學校產生了一大批名師，乃至產生了教育家，這樣的學校絕對是第一流的學校，而這樣的校長當然也是絕對第一流的校長。

要讓教師成功，前提是校長必須真正了解每一位教師的個性特點，這就需要校長經常與教師進行平等地心與心的交流，進行平等坦誠的溝通。只有善于走進教師心靈的校長，才會真正懂得教師需要什么，才會真正滿足教師的需要，才會有針對性地為教師創設他所需要的成功條件。在這樣的校長手下工作的教師，會有一種幸福感，他會發自肺腑地產生“士為知已者死”的工作激情，而這種激情最終會使他走向事業的成功。擁有一大批事業成功的教師，恰恰標志著一個校長的成功。

八、理想的校長，應該是一個能夠使學校具有優美的自然環境和濃厚的文化氛圍的校長

優秀的校長，能夠使環境成為無聲的教育者，能夠讓學生一走進校園，便受到一種真善美的潛移默化的感染。校園環境并不是教育以外的東西，它是教育的有機組成部分，甚至就是教育本身。有一位著名的教育家曾提出：“讓學校的每一堵墻壁都能說話。”這就是注重環境對人的教育作用。

學校總是和活潑可愛的孩子聯系在一起的，因此，校園首先應該是孩子們心目中的花園和樂園。蘇霍姆林斯基在創辦帕甫雷什中學之初，親自為學校的修建設計藍圖。他首先考慮的是學校要有大自然的美，要有鮮花和綠樹。后來建成的帕甫雷什中學經常被蘇霍姆林斯基在著作中稱做“我的藍天下最美麗的學校”。現在一些學校越修越豪華，但就是越來越遠離自然，越來越遠離孩子的心靈。在這樣的學校，可能有噴水池，卻沒有足球場；可能有塑膠跑道，卻沒有學生在興奮時可以打滾的草坪；可能有不銹鋼雕塑，卻沒有供學生可以胡亂涂鴉的地方……真正優美的校園環境，應該是“目中有人”的環境：崇尚自然，同時又以人為本。一切著眼于學生的發展，讓學校的一草一木、一磚一瓦都體現出對人的關懷。

除了自然環境，校園的文化氛圍對學生的成長也起著不可忽視的作用。教師是人類精神文明的傳播者，學校應該是人類精神文明的莊嚴殿堂。學校的每一個角落，都應散發著優秀文化的氣息。凡是第一流的學校，都非常注重校園文化氛圍的營造。

所謂“校園文化氛圍”，我想至少可以從這樣幾個方面體現出來。

一是讓學生了解自己學校的歷史。學校要讓學生知道學校的過去走過的歷程，知道從自己學校走出去的杰出人物，從而產生“今天，我為母校而驕傲；明天，母校為我而自豪”的進取精神。

二是設臵“硬性”的校園文化標志。比如在校園專門辟出空間作為“藝術墻”、“生物角”、“文學園”，等等。要讓學生在校園的每一個地方，都看到智慧的火花在閃爍，進而點燃自己的智慧之光。

三是結合各種特殊日子舉辦各種活動。注意，這里不僅僅指國慶節、教師節等一些大的節日，還包括一些重要的歷史事件和歷史人物紀念日。比如，“人類第一次登上月球紀念”等等。

四是多開展一些供學生自我展示、自我創造的活動。比如學生電視臺、學生廣播站、科技活動月、藝術節等等。

五是多組織一些學生社團，讓學生的才藝得到更好的發揮。如讀書會，書法協會、舞蹈協會，等等。

校長是學校的總設計師，校長是學校環境的設計者和管理者。校長的境界也可以于細微之處見精神，因為學校的每一個細節都能反映校長的精神。學校的環境最能體現出該校特有的氣質，最能反映出學生和教師的精神風貌，當然，也最能反映出校長的文化品位與教育追求。

中國教育正在走向新世紀，而走向新世紀的中國教育呼喚著一大批教育家。教育家從哪里誕生？我想，未來中國的教育家不會在書齋里誕生，不會在象牙塔里誕生，只能在教育第一線誕生，只能從無數優秀的教育實踐者中誕生，首先將從無數優秀的校長中誕生！我心目中理想的校長，其實也是我身邊無數優秀校長的典型。我寫下對他們的真誠敬意，也寫下我對新世紀必將應運而生的中國教育家們的熱切憧憬。

第五篇：我心目中的理想教育

我心目中的理想教育

——學習《中國教育為何如此慘敗》一文心得體會

泗洪縣人民路小學楊紅娟

最近，閱讀了經濟學家江濡山撰寫的《中國教育為何如此慘敗》一文，感受頗深。文中指出了中國教育與西方發達國家教育的差距，也對我國的教育改革提出了發展之路。文中的很多觀點我都感同身受。作為一名小學教師，常常會為身在現行的教育體制中的一些弊端而煩惱，可卻又無能為力。

一、我認為的教育弊端

（一）班額龐大現在的縣城學校班級中60多人是正常存在的現象，這給老師的教學帶來了很多的困難。

（二）課程設置繁多看看小學的課程表，語文、數學、英語、科學、品社、音樂、體育、美術、地方、勞技、班隊、書法、健康教育、環境教育、安全教育等等，不知要讓學生朝哪個方向發展，也不知要讓學生肚子里塞進多少所謂的知識。

（三）作業繁重老師和學生每天被繁重的作業所困擾。舉一個簡單的例子，小學三年級語文學科要做的課堂作業有以下幾種：語文筆記（或是《補充習題》）、作文、習字冊、讀書筆記、毛筆字，一共是5種作業。除此之外，學生肯定還要做一些鞏固性的作業，不是老師想給學生增加負擔，而是要想保證“教育質量”那是必須的。小學三年級的孩子是8周歲，做這么多的作業難道是老師們想這樣做嗎？

（四）分數至上以分數論英雄的思想導向給教育者和被教育者帶來了加大的壓力。

（五）學生的學習興趣漸漸喪失在應試教育的體制下，學生的學習興趣漸漸喪失。我是長期從事低年級教學工作的老師。每年9月

份一年級新生剛入學時，個個都是那么可愛之極，他們對小學生生活充滿了無窮的期待，頭腦中有那么多的為什么。可時間過去不長，他們的那些好奇心就被繁重的作業磨滅了，甚至有些孩子有了不愿上學的念頭。我們的心其實都在疼痛，可是，你能讓他們不寫作業嗎？

（六）學習內容枯燥學生的學習內容總是局限于課本，以記憶性的知識為主，這樣長期下去，學生也漸漸沒有了學習的興趣，有厭學思想。殘留的興趣，可能僅局限于今后要考個好大學，找個好工作。

（七）教學與現實脫節學生每天都在死記硬背課本知識，與現實生活嚴重脫節。很多教育只局限于口頭教育缺乏實踐性。學生寫作文只能胡編亂造，因為沒有實踐生活。他們沒有去大自然中感受過一年四季的美好景象，又怎能寫出景色優美的文章呢？他們沒有動手操作過實驗器材，又怎能知道化學反應是怎么回事呢？他們沒有親自去幫助過那些生活困難的人們，又怎么知道要為他人奉獻自己的微薄之力，而從中體會到助人為樂的感受呢？他們沒有選擇自己學習內容的權利，又怎么知道自己該在哪個方面有特殊才智呢？

（八）學校接受上面的活動繁多，老師和學生都身心疲勞，無心教學和學習。

（九）教育資源嚴重不均一面是有些學校的老師“累死”了，一面是有些學校的老師沒事做；一面是學校里有些老師“累死”了，一面是有些老師沒事做。

.....二、我心目中的理想教育

（一）班級中的學生數在30人左右，老師可以真正做到因材施教。

（二）減少作業的種類，讓學生可以有大量的時間來閱讀書籍，把學習真正的內化，而不是把很多的時間花在那些為了檢查而必須去做的作業上。

（三）學生可以選擇自己感興趣學科的權利，而不是廣泛的學習每一門課程，結果，對什么學科都沒有了興趣。

（四）教學與實踐相結合，讓學生有很多的時間是通過社會實踐來學習的。在實踐生活中獲得知識，培養能力，發展興趣，使學習真正成為樂趣，使知識真正成為人類發展的有用的東西，而不是僅為分數而學習的東西。

（五）把老師從繁重的作業負擔重解脫出來，讓他們有更多的時間去研究教學，帶領學生進行自主性、研究性學習，真正培養學生學習的興趣和能力。

（六）教育發展要均衡。要讓家長覺得自己的孩子無論進入哪一所學校都會得到好的教育，而不是通過上訪的途徑擠進某些學校。

（七）讓學校真正成為學生學習，老師教學的一塊凈土，而不是要天天為應付上面所搞得名目繁多的活動所累倒。

.....其實，不是《中國教育為何如此慘敗》一文的作者，也不是我這個普普通通的小學教師，很多很多的人都感受到了中國教育所面臨的困境。離實現國民心中的理想教育到底還要經過多長時間呢？誰能夠解答。