第一篇：課堂教學(xué)中的問題生成及誘導(dǎo)延伸策略

課堂教學(xué)中的問題生成及誘導(dǎo)延伸策略

實驗學(xué)校 王月清

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該捕捉住學(xué)生的“課堂生成”的新問題，及時科學(xué)誘導(dǎo)延伸，及時調(diào)整自己教學(xué)活動。正如著名教育家蘇霍姆林斯基的說：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細節(jié)，而是在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙的在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動。”

在“教師課堂提問技術(shù)和藝術(shù)”的優(yōu)化研究的基礎(chǔ)上，從微觀的角度，針對初中語文課堂問題生成及誘導(dǎo)延伸策略方面跟進研究，旨在建構(gòu)“動態(tài)生成的生命化課堂”高效教學(xué)模式，從而指導(dǎo)初中語文課堂教學(xué)實踐，促進學(xué)生全面、和諧、個性化發(fā)展，達到課堂教學(xué)效果最優(yōu)化。

對于課堂教學(xué)的問題生成及誘導(dǎo)延伸策的研究，我們主要從課前、課上，課后三個方面進行研究。

一、課前生成

課前要充分預(yù)設(shè)到課堂生成的新問題。這些問題生成時往往是學(xué)生精力最集中大腦飛快運轉(zhuǎn)時，這些問題往往是思維的焦點，智慧的閃現(xiàn)，這些稍縱即逝、非預(yù)期性的問題往往擁有無窮的教育價值，利用好這些課堂生成的新問題，將其變成新的教學(xué)資源，轉(zhuǎn)化成課堂教學(xué)的亮點，就會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開啟學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的思維能力。而課堂教學(xué)的問題生成及誘導(dǎo)延伸的前提是課前充分預(yù)設(shè)。課前預(yù)設(shè)包括教師和學(xué)生兩個方面。

1、教師充分預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)問題生成及誘導(dǎo)的前提

教師課前編寫教案進行教學(xué)設(shè)計是課堂教學(xué)的前提，也是課堂教學(xué)的問題生成的前提，課前預(yù)設(shè)越充分，生成問題越豐富，生成的問題越有價值。教師課前預(yù)設(shè)必須充分全面，課前預(yù)設(shè)應(yīng)從以下幾方面著手：

（1）深刻理解和把握教材。提高對教材有深刻理解和獨特的認識，有自己的思想和觀點，對教材的使用有自己的獨創(chuàng)，對教材內(nèi)容進行教學(xué)重組和整合。制定多維目標以及達成目標過程中的需強化的重點，需突破的以難點。提高對教材內(nèi)容和課堂的駕馭能力為課堂教學(xué)的問題生成及誘導(dǎo)延伸提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

（2）了解和把握學(xué)生學(xué)習(xí)認知規(guī)律。研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點、學(xué)習(xí)情趣、學(xué)習(xí)心理、知識儲備及銜接、接受能力，學(xué)習(xí)方法、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)過程及這一過程中遇到的障礙，抓住課堂問題生成的契機。

（3）研究在教師提問的基礎(chǔ)上課堂可能生成的新問題，以及問題生成的途徑，”研究問題解決的方法即誘導(dǎo)啟發(fā)策略，及問題解決后達成的效果。突破問題解決的途徑和方法。

因此，課堂預(yù)設(shè)必須融入教師的科學(xué)精神和智慧，對教材內(nèi)容進行教學(xué)重組

和整合，制定多維目標，創(chuàng)設(shè)各種探究情境，盡可能多地將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的情況預(yù)設(shè)到，啟發(fā)誘導(dǎo)方法符合學(xué)生的實際情況。還要注意教學(xué)設(shè)計編寫好以后，需要反復(fù)審視調(diào)整，為課堂問題的生成及誘導(dǎo)延伸解決問題奠定基礎(chǔ)。

2、學(xué)生充分預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)問題生成的基礎(chǔ)

引導(dǎo)學(xué)生充分預(yù)習(xí)，把握教材內(nèi)容，以期在課堂相應(yīng)的情景與氛圍之下，通過教師智慧性的課堂提問，通過師生的平等對話，通過學(xué)生的質(zhì)疑問難，合作交流，更好地生成新問題，放射學(xué)生生命靈性的光彩，碰撞出個性思維的創(chuàng)新火花。

二、課上生成

1、創(chuàng)設(shè)學(xué)科場，為問題生成營造氛圍

生成需要一定的情境，在適宜的情境之下，學(xué)生會很自然地參與到教學(xué)實踐中來。在教學(xué)中，教師應(yīng)注重營造學(xué)科場，創(chuàng)設(shè)多種情境，激發(fā)學(xué)生強烈的好奇心和探究欲望，愉快地感受，美妙地聯(lián)想，沉靜地思考，學(xué)生有可能提出各種各樣的、有價值的問題，誘發(fā)學(xué)生提問的主動性，這樣的課堂才具有生命力。

2、找準教學(xué)切入點，提升生成方案

課堂提問題目預(yù)設(shè)要遵循一個原則：要以主問題貫穿課堂教學(xué)，問題的設(shè)計不能太復(fù)雜，要起到“一石激起千層浪”的作用，還要注重變化，必要時要給學(xué)生留白。教師問題的提出，能激發(fā)出學(xué)生的問題，有時課堂生成的問題，往往不只一個，那么對于學(xué)生提出的問題，也有必要進行篩選，不能因為要尊重學(xué)生就一味地肯定。區(qū)分課堂生成問題是否有價值的標準至少要看它是不是符合客觀規(guī)律；這種生成能否引導(dǎo)同學(xué)逐漸接近事物的本質(zhì)；這種生成是否確確實實具有創(chuàng)新的思維。例如，我在教學(xué)《夸父逐日》時，請學(xué)生評價夸父的行動，一個學(xué)生評價說：夸父是“吃飽了撐的”。這個生成的答案就明顯背離文本主旨，背離正確的價值取向，我留作課下學(xué)生討論。因此，教師需通過比較、判斷、鑒別，選擇恰當(dāng)?shù)淖钣袃r值的生成問題做切入點，提升生成問題的思維價值，利用生成的信息補充、修正、提升預(yù)設(shè)方案，使之成為促進學(xué)生深入學(xué)習(xí)和思考的課堂教學(xué)資源，讓動態(tài)生成真正地為完成教學(xué)目標服務(wù)，從而提升學(xué)生的認識，挖掘?qū)W生的潛能。教學(xué)設(shè)計中有效的問題設(shè)置，能給課堂架起一個生成的“支點”。

3、調(diào)動知識積累，啟發(fā)誘導(dǎo)，多途徑、多方法解決生成問題

當(dāng)課堂生成新的教學(xué)資源時，教師應(yīng)尊重學(xué)生的生成。在學(xué)生認知偏離目標處，在情感沖突時，在能力欠缺時，加以巧妙點化，多途徑、多角度解決生成問題，建構(gòu)知識，提高能力。其方法的誘導(dǎo)、問題的解決主要從以下幾方面入手：

（1）運用比較法

俄國著名的教育家烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。”所謂比較，就是要找出事物的差異。世界上的事物是千差萬別的，沒有相同的兩個新個

體，但事物又是有一定聯(lián)系，按照其固有的規(guī)律向前發(fā)展的。所以，比較不光是找出差異，更重要的是在差異和聯(lián)系中摸索出客觀事物的規(guī)律性。

比較法就是確定事物同異關(guān)系的思維過程和方法。有比較才能有鑒別，有鑒別才能有發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)造。中學(xué)語文教學(xué)中運用比較法教學(xué)也是必要的。運用比較法教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生興趣，開拓學(xué)生思維空間，培養(yǎng)學(xué)生想象、思維和研究能力。比較法是多角度、多類型、多層次的，學(xué)生通過審察，再通過求同、求異的分析，然后綜合思考，得出的結(jié)論各異。

比較法可分為同單元課文的比較法教學(xué)、不同體裁課文比較法教學(xué)、思想內(nèi)容比較法教學(xué)、課文與學(xué)生習(xí)作比較法教學(xué)、文章結(jié)構(gòu)比較法教學(xué)、表現(xiàn)手法比較法教學(xué)等。可從不同角度進行比較：橫比、縱比、側(cè)比、類比、綜合比等。

所謂橫比是指文體不同的課文進行比較，或同篇課文中不同人物的比較。所謂縱比指文體不同的課文進行比較，或同一人物前后不同語文、動作的比較。所謂側(cè)比是指在橫比縱比的基礎(chǔ)上，挑選教學(xué)課文某個側(cè)面如段與段、人物、環(huán)境前后變化，句子與句子的比較，側(cè)比往往跟橫比縱比交錯在一起，如說明文之間不同說明順序，說明方法的比較，議論文之間不同論點不同論證方法，論證結(jié)構(gòu)的比較。所謂類比是依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)想，將不同類的知識加以比較，一種是不同類的知識加以比較，一種是同類但不同種屬的知識比較。所謂綜合比是涉及多方面知識的總體比較。

（2）運用方法遷移

方法遷移的前提是在解決新問題時激活舊有的知識結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生準確地聯(lián)想，用以前的知識技能解決當(dāng)下問題。要達到方法遷移的效果，教師就要對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)靥崾竞蛦l(fā)，從新問題中尋找契機，激發(fā)學(xué)生的思維，使之迅速準確地產(chǎn)生對舊有知識結(jié)構(gòu)的聯(lián)想。通過聯(lián)想，激活頭腦中的有關(guān)知識結(jié)構(gòu)，通過分析舊知識與新知識的相似點與相關(guān)處來解決問題新的問題。

（3）運用聯(lián)想法

聯(lián)想就是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，由一事物想到另一有關(guān)的事物的心理過程。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘作品遣詞造句、修辭手法運用等所蘊含的聯(lián)想。由作品所塑造的文學(xué)形象展開聯(lián)想，從作品的思路中聯(lián)想，從表現(xiàn)方法上聯(lián)想。

當(dāng)然，在解決問題的途徑上也是多方面的，對于比較獨立的、難度不大的問題要鼓勵學(xué)生自主解決，對于一些內(nèi)涵豐富、抽象的問題可以引導(dǎo)學(xué)生合作探究，必要時，教師要參與到小組交流中，引領(lǐng)學(xué)生走進文本深處，傾聽文本的聲音，觸摸作者的心靈，體驗文本的情境與情感。通過智慧的相互碰撞、情感的相互引發(fā)、心靈的相互交融，在對話中生成，在生成中引導(dǎo)，在引導(dǎo)中感悟。不僅要讓學(xué)生有知識的建構(gòu)、方法的生成，更要讓學(xué)生有疑惑的萌生、情感的流淌和心靈 的震撼。彰顯可貴的標新立異、與眾不同、超凡脫俗，使學(xué)生在課堂上喚醒自我，孕育興趣，調(diào)動情感，激活思維，觸類旁通，相得益彰。

4、多元解讀，答案開放

運用多元思維，從多角度、多層次看同一個問題，往往會得出不同的新奇有趣的結(jié)論。尤其是探究性問題，答案往往是開放式的，不唯一的。開放式答案，更能促使學(xué)生認識事物的多樣性和復(fù)雜性，使學(xué)生產(chǎn)生不斷探索新問題、新思想的意識，突破思維的封閉性。

教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)有意義的情境為促為學(xué)生個性的展現(xiàn)，思維的發(fā)散提供必要的機會，并善于為學(xué)生多元思考搭建足夠的舞臺。使學(xué)生敢于向常規(guī)質(zhì)疑，勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)。

5、引導(dǎo)寫作，升華生成

語文課重點培養(yǎng)學(xué)生理解和表達（表達分為口語表達和寫作兩方面）兩種基本能力，對課堂生成的問題要用表達進行鞏固。

學(xué)生解讀文本的過程，是結(jié)合了自己獨特感受后的一種重新構(gòu)建，在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)教材，超越教材，回歸教材，學(xué)以致用，引導(dǎo)寫作，讓課堂生成得以升華。

在語文課堂上，一切的生成都是為了讓學(xué)生更好地感受語文，體會語文。其他的超出語文范疇的生成，無論多么精彩，教師都應(yīng)該用巧妙的方式將學(xué)生的視角引回到語文上來。對于即興閃現(xiàn)出來的火花，教師應(yīng)敏銳捕捉，給以適當(dāng)鼓勵，加以正確指引。同時，在收集處理這些信息的基礎(chǔ)上引發(fā)學(xué)生新的生成點。

三、課下生成

教師要對課堂教學(xué)中生成的信息進行重組，寫出課堂反思，二次備課，修改教學(xué)設(shè)計。

總而言之，教學(xué)不是知識的傳遞和學(xué)生的被動接受，它不僅是課堂的創(chuàng)生與開發(fā)的過程，更是師生交往，積極互動，共同發(fā)展的過程。精彩的“生成”正是教師個性化的“教”與學(xué)生個性化的“學(xué)”的重要體現(xiàn)，是教學(xué)共同體中諸多因素相互作用的結(jié)果。因此，教師要努力運用自己的教育智慧，善于發(fā)現(xiàn)生成性的教育資源，進行積極的價值引導(dǎo)，使課堂出現(xiàn)一個一個的有效“生成”。讓課堂煥發(fā)出勃勃的生命力!教學(xué)就是這樣一個不斷啟發(fā)，不斷引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，構(gòu)建知識，提升能力的過程。

反思初中語文閱讀教學(xué)

王月清

縱觀目前的初中語文課堂教學(xué)，傳統(tǒng)的“串講加解釋”教學(xué)結(jié)構(gòu)模式，還在影響著大部分的初中語文教師。“對教材不作過多的鉆研，對教學(xué)方法不作過多的科學(xué)選擇，認為只要自己講得多，知識就自然會被學(xué)生接受和掌握。于是堂堂課都由教師唱?獨角戲?，事事包攬?zhí)娲褜W(xué)生看成是盛裝知識的?容器?，長期如此，老師的“一言堂”，既剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自由，又束縛了他們的創(chuàng)造性，使學(xué)生處于被動接受的地位。沒有考慮到正在課堂中聽課的學(xué)生的感受，對學(xué)生的思維訓(xùn)練就是無從談及；教師還只是在字詞句、語法中搗來搗去，讓學(xué)生機械地掌握“死”的呆板的知識，這不但不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)語文的興趣，反而使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)本來厭惡的情緒不斷加深;學(xué)生在學(xué)習(xí)過程只有一味接受的份兒而沒有自己主動參與學(xué)習(xí)的份兒，沒有思考問題、分析問題和解決問題的機會，沒有動手實踐、自我探究，進行交流合作的機會，對于“培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”也是無從談及的。這勢必形成學(xué)生難學(xué)、教師難教的兩難的局面，最終導(dǎo)致學(xué)生完全放棄對語文的學(xué)習(xí)，其負面影響是可想而知的。對大部分學(xué)生來說有就造成許多切身之苦：聽不懂之苦，跟不上之苦，陪坐之苦。由于老師講課的調(diào)子高，而學(xué)生本身的基礎(chǔ)差，以及學(xué)生沒有自覺性，最終導(dǎo)致聽不懂或不想聽,乃至對語文產(chǎn)生厭倦情緒。這樣也就自然沒有好的教學(xué)效果。

新課標對語文的課程性質(zhì)做了這樣的闡述：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”“指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進全面發(fā)展。” “語文是實踐性很強的課程，應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。”“教師在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。“語文綜合性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作，勇于創(chuàng)新精神的重要途徑”。

那么，怎樣在新課程標準理念下來進行“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式呢？怎樣讓語文綜合性學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作，勇于創(chuàng)新精神的重要途徑呢？” 我認為可以從先學(xué)后教，在課堂上分組合作閱讀文本和思維激發(fā)教學(xué)上進行嘗試。以下就我在實際教學(xué)工作中的實踐談幾點看法。

第一、教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變的必要性；

（1）作為新時期的初中語文教師，首先應(yīng)用發(fā)展的目光來看現(xiàn)在的時代，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念。隨著歷史的發(fā)展，社會的進步，語文教育本來就緣自于生活，是生活的反映，我們應(yīng)該清楚準確的認識到，以前如死水一潭、活力不再的“灌注式”語文教學(xué)弊端——肢解文章的分析、純知識的訓(xùn)練、純技巧技能的強化，學(xué)習(xí)為了考試的“應(yīng)試教育”境地，對新時期教育是極無利的；憑借新的課改在九年義務(wù)教育階段的起始年級“閃亮登場”的機會，來更新我們的思想，轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀念，武裝我們今后的課堂教學(xué)，豐富我們今后的教學(xué)內(nèi)容和形式。

（2）在日常的語文教學(xué)活動中，變“教師講學(xué)生聽”的灌輸式為通過學(xué)生的先學(xué)，然后教師對學(xué)生先學(xué)的內(nèi)容進行調(diào)查研究，通過信息反饋，及時掌握學(xué)生對各知識的認知水平，了解他們的思想活動、學(xué)習(xí)方法的掌握等實際情況，這樣教師才會明白當(dāng)前教學(xué)的起點在哪里，有了這個起點，教師便于遵照“由淺入深”、“由近及遠”的規(guī)律來組織教學(xué)活動；變單純的知識傳授為綜合能力的培養(yǎng)，老師的教，總是言簡意賅，給學(xué)生留點思考余地，不越俎代庖，而是給學(xué)生一點自己動手的機會，引而不發(fā)，激勵學(xué)生的首創(chuàng)精神；變對文本篇章結(jié)構(gòu)的分析為教師注意精講的重點、難點和關(guān)鍵部分，使學(xué)生透徹理解，融會貫通，舉一反三。老師的教，不是把教材完全嚼爛，一口一口地喂給學(xué)生。一堂好課，猶如畫家畫花，獨畫一枝，留點天地，讓欣賞者去遐想；詩人作詩，言有盡而意無窮。能夠較合理地運用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)，注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，運用啟發(fā)式、討論式等教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與探究精神，提高教學(xué)效率。在教學(xué)方法不是只是講題，或只是找出答案，而是在教師的引導(dǎo)下尋找規(guī)律，真正讓學(xué)生知其所以然。教的方式，都是讓已掌握的學(xué)生先講，如果學(xué)生講對了，教師肯定，不去再加以重復(fù)，講得不完整，沒有深度，教師作必要的補充；講錯了的，教師就更正。這里，教師只是啟發(fā)、引導(dǎo)，該導(dǎo)時導(dǎo)，當(dāng)講處講，真正做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”。

作為一名一線語文教師，我積極地投身到語文課改的實踐中去，在課改精神和理念的指導(dǎo)下，進行了較多的嘗試，其中使我觸動最大的就是教師的教學(xué)習(xí)俗即教師的角色轉(zhuǎn)換。

第二篇：課堂教學(xué)中的美麗生成策略

課堂教學(xué)中的美麗生成策略

金亦挺

（浙江省蒼南縣錢庫高級中學(xué)，浙江 蒼南 325804）

普通高中語文課程標準（實驗）指出，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重、開放和動態(tài)的對話、交流過程。因此，新課程背景下的教學(xué)，要求教師對文本進行靜態(tài)彈性預(yù)設(shè)的同時，更要追求課堂現(xiàn)場的有效生成。

一、預(yù)設(shè)中的教學(xué)生成策略

（一）預(yù)設(shè)開放性問題

利用文本信息，抓住學(xué)生的興奮點，設(shè)計成“開放性”的問題，并引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生進行多樣化的解讀。一旦學(xué)生富有個性色彩的知識、經(jīng)驗、思維、靈感被調(diào)動起來，教學(xué)的“動態(tài)生成”也就呼之欲出，將呈現(xiàn)豐富態(tài)勢。

1.預(yù)設(shè)多向評價問題。

【教例一】在教學(xué)《項鏈》這篇小說時，我提出：“到底怎樣評價瑪?shù)贍柕逻€債的‘十年艱辛’？”并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合人物性格的多面性和讀者所處的時代特點去思考。部分學(xué)生認為，瑪?shù)贍柕碌脑庥鍪撬龕勰教摌s造成的，愛美也要基于現(xiàn)實之上，付出十年艱辛的代價是應(yīng)得的；有的學(xué)生則認為，“十年艱辛”固然是她愛慕虛榮造成的，但愛美之心人皆有之，況且這“十年艱辛”也體現(xiàn)了她“誠實的態(tài)度和堅忍不拔的精神”。學(xué)生還結(jié)合自己的經(jīng)歷和社會上的一些現(xiàn)象來佐證自己的觀點。

2.預(yù)設(shè)豐富想象的問題。

【教例二】教學(xué)《歸園田居》，在學(xué)生品味、體驗陶淵明的情感之后，我設(shè)計了一個讓學(xué)生想象生活情節(jié)的開放題：“各自發(fā)揮想象，設(shè)想一個表現(xiàn)陶淵明恬靜、閑適、自在的生活畫面。”由于學(xué)生個體的差異性，想象可謂豐富多彩，課堂成了學(xué)生馳騁想象，進行思想交流與分享的大舞臺。學(xué)生通過想象，豐富了文本，激活了人物，走進了當(dāng)時的生活場景，走進了陶淵明純真而又自由的心靈世界。教師的開放性課堂問題策略，激活了學(xué)生的個性化思維，生成并豐富了課堂的教學(xué)資源。

（二）創(chuàng)設(shè)體驗性情境

教師在課堂中要善于創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生獲得積極體驗的情境，引導(dǎo)他們主動地體驗學(xué)習(xí)，促使其強化積極的心理體驗，經(jīng)過主體的思辨與參悟，最后形成或重構(gòu)自我的精神

世界。

【教例三】教學(xué)《我與地壇》第二部分，為了讓學(xué)生體驗史鐵生母親那深沉而不張揚的母愛，我設(shè)計了一個問題：“母親為兒子默默地付出，你最受感動的是哪個細節(jié)？”實際上是讓學(xué)生帶著自己的經(jīng)驗、情感來表達自己獨特的感受。在此基礎(chǔ)上，我再把教學(xué)內(nèi)容引向?qū)W生的生活：“在我們的生活中，母親也在默默地呵護著我們，讓你感受最深的有哪些事？你最想對母親說些什么？”學(xué)生們完全沉浸在對偉大母愛的感悟中，表述時，他們語調(diào)低沉，動情地抒發(fā)了心中的感情，講述了一個個真摯感人的故事，個性化情感得以激發(fā)。教學(xué)向生活回歸，并注重學(xué)生的情感體驗，推動了課堂資源的生成，學(xué)生積極的情感、態(tài)度、價值觀就會在情感體驗活動中漸漸得以培養(yǎng)、完善。

（三）激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問

傳統(tǒng)的課堂上，學(xué)生往往只能圍繞教師提出的問題作出思考和判斷，很少有發(fā)問的權(quán)力和機會。這無疑削弱了學(xué)生的問題意識，不利于提問習(xí)慣的養(yǎng)成，從而影響了學(xué)生作為主體性的參與。把提問權(quán)交給學(xué)生，使原先教學(xué)過程中的單向交往變成雙向交往或

多向交往，能夠使課堂充滿活力。

【教例四】教學(xué)《孔雀東南飛》時，在學(xué)生熟悉了內(nèi)容后，我鼓勵學(xué)生說說“你讀出了哪些疑問”，學(xué)生紛紛提出問題，如，“劉蘭芝這么好，為什么還是遭到焦母的遣歸？”“劉蘭芝對愛情是忠貞的，可為什么后來還是允婚了？這會不會影響劉蘭芝的形象？”學(xué)生能夠提出問題，一方面是教師有意識地創(chuàng)設(shè)問題情境，鼓勵學(xué)生提問的結(jié)果；另一方面也是學(xué)生獨立思考、主動質(zhì)疑的結(jié)果。這種主動提問是學(xué)生對自己學(xué)習(xí)過程和探索的展示，這比被教師提問所起到的作用要大得多，明顯體現(xiàn)出學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主動性。這些凝聚著學(xué)生認知、情感和智慧的問題成為了課堂教學(xué)新的資源，調(diào)動了課堂的積極氣氛，成為教學(xué)的亮點并豐富了課堂。

（四）挖掘課文的價值點

教師應(yīng)充分思考、挖掘課文中值得拓展的信息，對文本進行再創(chuàng)造。找到有利于學(xué)生發(fā)展的價值點，設(shè)計學(xué)生感興趣的話題，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表看法，抒發(fā)情感，激發(fā)想象。

【教例五】《孔雀東南飛》凄慘的愛情悲劇使學(xué)生發(fā)出了深深的嘆息，然而，學(xué)生的思維并沒有就此停住：結(jié)局為什么是這樣？難道眼睜睜地看著他們走向毀滅嗎？我能夠理解學(xué)生壓抑的心情，于是引導(dǎo)學(xué)生把對人物的感情、想法傾瀉在文字中，以“×××，我想對你說??”為題寫一段文字。學(xué)生以自己獨特的視角選取人物進行評析，與書中人物進行對話，表達自己的心聲：有的對焦仲卿的軟弱表示憤慨，有的對他前“孝”后“不孝”的矛盾做法提出質(zhì)疑，有的對他的兩難處境表示理解和同情，也有的對他的忠貞表示贊賞，更多的則是為焦仲卿出點子；對劉蘭芝這一人物，大家對她的遭遇寄予了極大的同情，紛紛從焦仲卿、焦母、劉兄、封建觀念等角度尋找原因，進行批判，以表達自己對劉蘭芝的支持和欽佩；還有學(xué)生認為蘭芝以死殉情不可取??激活了的思維豐富多彩，放射出教學(xué)生成的美麗與生動。

二、課堂中的即時生成策略

關(guān)注預(yù)設(shè)，是為教學(xué)生成提供充分的實施準備，而課堂的非線性，又決定教師必須關(guān)注課堂的即時動態(tài)，課堂上總有一些無法預(yù)見的教學(xué)因素和教學(xué)情境，經(jīng)常會有與課前預(yù)設(shè)不一致甚至相矛盾的意外情況發(fā)生。學(xué)生在課堂活動中的學(xué)習(xí)狀態(tài)，包括他們的興趣、注意力、學(xué)習(xí)方法、思維方式、發(fā)表的觀點、提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等等，都是教學(xué)過程中的動態(tài)生成性資源。教師不能拘泥于預(yù)設(shè)的教案，必須善于傾聽、了解、把握學(xué)生的思維脈絡(luò)，善于捕捉并及時納入臨場設(shè)計，巧妙運用于教學(xué)活動之中。

（一）利用錯誤生成

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對文本理解無論正確與否都是正常的，出現(xiàn)錯誤有時并不是壞事，關(guān)鍵是教師如何利用好這一“錯誤”所帶來的契機，賦予它特有的價值，為我所用。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯誤時，教師要有耐心，不輕易打斷或否定，要引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自我改正，把糾錯的主動權(quán)交給學(xué)生，使其生成正確的認識；或引發(fā)學(xué)生對問題的重新審視，激發(fā)學(xué)生之間的對話交流，生成新的教學(xué)資源，使學(xué)生的理解趨于正確、深入、全

面，以體現(xiàn)良好的、動態(tài)的生成式教學(xué)。

【教例六】教學(xué)《蜀相》時，我提問：“丞相祠堂的環(huán)境中有哪些景物？表達出怎樣的特點？”一學(xué)生說：“蒼松翠柏、碧綠的春草、婉轉(zhuǎn)的黃鸝叫聲，寫出了祠堂的生機、熱鬧。”這種錯誤理解就成了我教學(xué)的切入點，以之引導(dǎo)學(xué)生思考。學(xué)生抓住文中的“自”“空”，理解了借景物的生機來反襯諸葛祠凄清、冷落的寫法，我再讓學(xué)生想象畫面，充分感覺、體會作者的傷感、嗟嘆。

（二）捕捉?意外?生成

教師在組織教學(xué)互動的過程中，一方面要落實預(yù)設(shè)好的教學(xué)設(shè)計，另一方面則要根據(jù)課堂的動態(tài)隨時捕捉學(xué)生的反饋信息，對那些與教師預(yù)設(shè)不相吻合的內(nèi)容，或教師沒有考慮到的問題，教師要以民主開放的心態(tài)思考其價值，及時納入課堂的動態(tài)生成過程中，對預(yù)設(shè)作適當(dāng)調(diào)整，以便更好地完成以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)，生成更豐富而又靈

動的資源。

1.文本理解“盲點”的“意外”。學(xué)生理解文本時會遇到一些無法明白的詞語或句子，或不清楚表達的效果和作用，而這些恰恰又是教師沒有列入預(yù)設(shè)內(nèi)容的。教師如能堅持鼓勵學(xué)生主動提出這些“意外”的問題，并以此為教學(xué)資源組織教學(xué)，肯定能使課堂教學(xué)更富有針對性，更能體現(xiàn)動態(tài)生成的真實與活力。

【教例七】《拿來主義》第一部分

學(xué)生體會了送去主義和聽?wèi){送來的危害，教師正想亮出觀點“所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”時，學(xué)生提出了一個問題：“‘我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系’‘我在這里不想舉出實例’到底有什么深刻含義？表達作者什么感情？”這是教師在備課時沒有想到的，而對這兩個句子的理解對把握作者的思想及語言特色很有幫助。于是，我讓學(xué)生從時代背景、篇章布局、語言特色、感情傾向等角度思

考，談?wù)剛€人的見解。

學(xué)生一：沒有深意，表達作者的無奈。

學(xué)生二：作者對這種種現(xiàn)象深感不滿，但迫于當(dāng)時的政治壓力，采取巧妙的戰(zhàn)術(shù)，含蓄的筆調(diào)，隱隱約約地提到，讓人們自己去體會。如不這樣，可能文章不能發(fā)表，嚴

重的話，還會招來殺身之禍。

學(xué)生三：從字里行間，可以感受到平淡的語句中蘊含著作者對當(dāng)時政府的做法強烈的批評態(tài)度，對種種賣國行徑的憤慨。

學(xué)生的思維在交流與分享中變得細致而又深入，理解漸趨全面。

2.質(zhì)疑評價的“意外”。隨著學(xué)生學(xué)習(xí)的深入，思考、質(zhì)疑能力的提高，學(xué)生往往會有自己獨立的想法和見解，而不僅僅滿足于教師的觀點，會和書中的人物、作者和教師進行對話，這些對人對事的個性評價一旦呈現(xiàn)在課堂上，都會給課堂帶來生動而寶貴的教學(xué)資源。

【教例八】《記念劉和珍君》第六、七節(jié)

教師：魯迅先生當(dāng)年在群眾斗爭面前，確實是一位導(dǎo)師。他思想的深刻之處在于能從血的事實中，冷靜地總結(jié)出血的教訓(xùn)，告誡斗爭者改變斗爭方式。這時，一個學(xué)生問道：?魯迅先生在事件發(fā)生后兩星期，才主張不用徒手請愿的方式去斗爭，這是否有‘事后諸葛亮之嫌’？?

這一問題顯然出乎大家的意料，課堂的氣氛和教學(xué)節(jié)奏被這不和諧的音符打亂了。我肯定了問題的探討價值，讓學(xué)生充分深入文本，在心靈深處和魯迅先生進行對話。

學(xué)生一：我認為魯迅并沒有?事后諸葛亮之嫌?。文章中說：?自然，請愿而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)。??我已經(jīng)說過：我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會這樣地兇殘……?從這些語句可以看出，作者當(dāng)時也沒有意識到當(dāng)局竟會這樣兇殘，他覺得愛國青年只不過是徒手請愿而已，不至于會發(fā)生什么不測。

學(xué)生二：魯迅先生對發(fā)生?三一八?慘案表示了自己最大悲痛和憤怒的同時，也作了深刻思考，總結(jié)了?三一八?慘案的教訓(xùn)。血的教訓(xùn)更加明確地提醒人們，徒手請愿只會帶來無辜生命的損失，警示著那些充滿激情的青年人，不要貿(mào)然行事，做無謂的犧

牲。

學(xué)生三：我覺得魯迅先生的出發(fā)點并不僅僅是對慘案本身，更是著眼于未來的。要斗爭必須講求策略，要認清敵人的本質(zhì)，指導(dǎo)今后的革命；否則只會給斗爭帶來生命的損失。這更能表明魯迅先生的斗爭策略：要以最小的代價換取最大的勝利。短短幾分鐘，就使學(xué)生對魯迅先生的良苦用心有了更深的理解。如果教師不認真傾聽，沒有把它及時納入課堂教學(xué)的動態(tài)過程中，如果我們的教學(xué)過程沒有這樣的變奏，課堂上又怎能有如此意外的收獲？愿我們的課堂更多地充滿智慧和激情，充滿生命的氣

息與情趣，充滿挑戰(zhàn)和創(chuàng)新。

（責(zé)任編輯：胡 曉）

第三篇：語文課堂教學(xué)“拓展延伸”的策略

語文課堂教學(xué)“拓展延伸”的策略 江西省萬安縣澗田中學(xué)/溫朗光

“語文新課標”指出：“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，溝通與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系，擴大學(xué)生語文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運用語文的積極性，從而豐富語文課程的內(nèi)涵。”它要求語文教師教學(xué)時應(yīng)該由語文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸，擴充語文課堂教學(xué)的容量。

借著新課改的東風(fēng)，語文課堂中的“拓展延伸教學(xué)”應(yīng)運而生，已逐漸成為一種時尚。綜觀初中語文教學(xué)實踐，語文課堂常常出現(xiàn)了一些誤區(qū)，如果對這些誤區(qū)認識不清，勢必會對語文課堂教學(xué)產(chǎn)生錯誤的導(dǎo)向。主要表現(xiàn)在以下方面：

【案例1】一教師在教劉禹錫的《陋室銘》時，分析課文后讓學(xué)生對照文中的插圖想象陋室的環(huán)境并進行口頭描述，這一拓展延伸的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和表達能力。

【案例2】教《濟南的冬天》一文，教師要求學(xué)生運用所學(xué)的寫景方法，以《北京的春天》為題，寫一段文字。

【案例3】一位教師上朱自清先生的《春》，前12分鐘朗讀，接著10分鐘內(nèi)容歸納，再5分鐘是主題討論，剩下的時間就是一系列的拓展延伸。拓展有與“春”相關(guān)的魯迅、巴金，中國、外國，古詩、散文、小說，還有電影電視、流行歌曲、舞蹈，甚至最后還來了段春天里的民間風(fēng)俗。

【案例4】有一位老師上《泊秦淮》詩歌欣賞課。在分析了詩歌之后，老師讓三位同學(xué)上黑板畫一幅畫來表現(xiàn)詩歌的意境。老師指導(dǎo)船如何畫，人物速寫如何畫。

【分析】

【案例1】教師培養(yǎng)學(xué)生的想象力和表達能力本無可厚非，卻偏離了本課的教學(xué)重點----托物言志。拓展延伸脫離文本，必然會偏離教學(xué)重點。我們知道，文本是語文教學(xué)的根本，由于對拓展的片面理解，有的教師上課時追求形式，剛打開課本就草草收場，文本解讀囫圇吞棗，淺嘗輒止，學(xué)生未曾領(lǐng)略文本，甘苦未知，就大談?wù)n外，闊論感受,造成了文本教學(xué)資源的浪費。

【案例2】老舍能寫《濟南的冬天》這樣優(yōu)美的散文，不僅在于他的深厚文學(xué)素養(yǎng)，更重要是因為他長期生活在濟南，對濟南這個城市的特點耳熟能詳。然而，讓很少到北京去過，甚至從未去過北京的孩子，如何能夠描繪出北京春天的景物呢？其結(jié)果可想而知了。這樣的拓展訓(xùn)練，脫離學(xué)情，不與學(xué)生的生活閱歷結(jié)合，只能成為空中樓閣，無源之水了。

【案例3】教師用這么多紛繁的拓展延伸資料，很少與課文、課文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標有關(guān)，導(dǎo)致拓展延伸過度，擠兌學(xué)生沉浸于課文咀嚼的時間。

【案例4】“詩中有畫”，這本是課堂欣賞詩的一個亮點。可是因為老師沒有注意引導(dǎo)，結(jié)果變成學(xué)生爭論誰畫得最像，誰畫的最好，花費十多分鐘時間，沖淡了教學(xué)主題，語文課成了美術(shù)課了。

【對策探討】

語文教師應(yīng)注重課程資源的開發(fā)和整合，注重將課外的學(xué)習(xí)資源納入課堂。讓學(xué)生超越課堂之外，跳出教材本身去搜集、閱讀和利用一切可以利用的資料，這些對拓寬語文學(xué)習(xí)的視野有著非常重要的意義。課堂教學(xué)內(nèi)容的開放、課外材料的拓展，必須做到：

一、拓展延伸要立足課本。

課堂拓展應(yīng)在立足文本的基礎(chǔ)上，突破“文本”的限制，對文本進行有效的拓展與超越，因為教材提供的文本是有限的，“教材無非是個例子”，學(xué)生閱讀能力的提高、語文學(xué)習(xí)能力的發(fā)展最終必須超越課堂、超越文本。拓展延伸應(yīng)該圍繞課文的主題和教學(xué)目標、教學(xué)重點和難點。任何離開課文的拓展延伸都是空中樓閣，不著邊際的。為了拓展，將課上到野外去，新是新了，卻沒了原則和規(guī)矩；為了創(chuàng)新，囫圇吞棗學(xué)習(xí)課內(nèi)知識，忙于拓展中的“表演”和“作秀”，新是新了，卻多了幾分浮艷。我們要始終記住，只有文字才是教學(xué)之本，才是語文教學(xué)的主要憑借，也才是最好的課程資源。拓展延伸是為深入理解教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，不能讓內(nèi)容為拓展延伸服務(wù)。正如于漪所說：“離開文本去過度發(fā)揮，語文課就會打水漂。”所以教師在對課文拓展延伸時，首要的就是深挖教材、緊扣文本，尊重教材的價值取向。

二、拓展延伸要把握學(xué)情。

拓展的內(nèi)容要符合學(xué)生的實際狀況，包含學(xué)生的生活經(jīng)驗、生活閱歷、認知水平、知識積累、學(xué)生能力發(fā)展水平、地區(qū)差別和特征等。做到切合學(xué)生實際，因材施教。因此，教師在安排教學(xué)內(nèi)容時要適當(dāng)變換內(nèi)容或改變難度，使每一位學(xué)生都感到很親切，都有話可說。每一節(jié)語文課，教師都要根據(jù)學(xué)生的實際情況確立教學(xué)目標，而且教學(xué)目標的實現(xiàn)情況，也是衡量一節(jié)語文課是否成功的重要指標。因此，拓展延伸時教師應(yīng)注意照顧學(xué)生個性差異，充分考慮不同層次學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，多設(shè)置一些難度各異的學(xué)習(xí)內(nèi)容，多設(shè)計一些不同層次的訓(xùn)練項目，以供學(xué)生自由選擇，各取所需。立足課堂實際，考慮時間、場地、情景的限制。否則，再精彩的拓展延伸，也不過是一種表演或作秀，比作一只“繡花枕頭”恐怕并不為過。

三、拓展延伸要適度。

語文課堂里的延伸必須適度，應(yīng)該把主要精力放在深入理解和把握課文上，由課內(nèi)向課外延伸，設(shè)計一些拓展活動，在最值得拓展延伸的時機、地方去拓展延伸，并掌握合適的“度”，學(xué)一學(xué)見好就收，拓展切不可不著邊際，傷害到語文教學(xué)的本體，以免喧賓奪主、本末倒置，讓人覺得有畫蛇添足之嫌，到頭來卻讓語文課只落得個為她人作嫁衣。

四、要把握拓展形式。

拓展延伸有課內(nèi)向課外的延伸，有文本與網(wǎng)絡(luò)資源的鏈接，有語文學(xué)科向其他學(xué)科的滲透。但有些老師在教學(xué)實踐中常常忘了語文姓什么？本想借助網(wǎng)絡(luò)來豐富教學(xué)的資源，加深對教學(xué)內(nèi)容的理解，但有些老師上成了如何上網(wǎng)查資料的電腦課；本想通過音樂來感染學(xué)生，形象體驗文本的情感，結(jié)果卻成了音樂欣賞課。史紹典先生說過：“語文就是語文。”我們要牢記語文的“姓氏”，不能把語文課上成思想政治課、藝術(shù)課或其他的什么課。同樣，語文教學(xué)的拓展延伸也不是思想政治課、藝術(shù)課或其他什么課的拓展延伸。

在鮮活的語文教學(xué)實踐中，善于抓住課本拓展的契機，把握課本拓展的火候，用好課本拓展這根“魔棒”，既是我們每一位語文教師的教學(xué)追求，更是對我們語文教師教學(xué)機智的考驗。

第四篇：課堂教學(xué)中存在的主要問題及應(yīng)對策略

課堂教學(xué)中存在的主要問題及應(yīng)對策略

教學(xué)是學(xué)校的中心工作，課堂教學(xué)是教學(xué)工作的核心環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)效益將最終決定教學(xué)質(zhì)量，因此加強課堂教學(xué)管理，提高教師課堂教學(xué)能力和課堂教學(xué)效益是學(xué)校尤為重要的工作。但長期以來，我校部分教師固執(zhí)地認為課堂教學(xué)效益和質(zhì)量的低下，歸咎于生源質(zhì)量太差，很少認真查找或自我反思課堂教學(xué)中存在的普遍性問題，去認真研究解決這些大家熟視無睹的問題的對策。為引起全體教師對課堂教學(xué)的重視，大興反思和研究之風(fēng)，下面就我校課堂教學(xué)中存在的主要問題及對策提出拙見，誠盼對促進我校教學(xué)工作盡綿薄之力。

上學(xué)期，我在本校聽了 32 節(jié)課，涉及語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、政治、歷史等學(xué)科，共23 名教師，三個年級所有班。在聽課中，我側(cè)重關(guān)注教師的課前準備、課堂組織教學(xué)、師生互動情況、重難點的突破、學(xué)法指導(dǎo)、知識過手等方面。幾乎每次聽課結(jié)束后，我都要隨機抽 5 個學(xué)生，以口頭或書面形式檢查學(xué)生對當(dāng)堂知識的掌握和理解情況，并收集對教師授課的意見和建議。囿于時間，我在課后只與11 位授課教師交換了意見。我為老師們務(wù)實的工作作風(fēng)、無私的奉獻精神所感動，也為個別教師在教學(xué)中的大膽創(chuàng)新而驚喜，但也為課堂教學(xué)中暴露出來的若干問題而憂心忡忡，我對這些問題進行了認真的梳理，并嘗試著尋找一些對策。

一、課堂教學(xué)中存在的主要問題及表現(xiàn)

在現(xiàn)行教育體制下，課堂是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要場所，師生有共同的責(zé)任和義務(wù)構(gòu)建有生命力和創(chuàng)造力課堂，使之成為師生獲得知識和精神交流的愉快場所。但如今的情況是，個別老師對課堂產(chǎn)生厭倦乏味感、失落無奈感，不少學(xué)生對課堂產(chǎn)生枯燥感、甚至夾雜著恐懼感、或游戲課堂，或木然面對，這樣一來，課堂成了一個了無生趣的場所。那么我們的課堂到底存在哪些問題呢？

1、課前準備工作不充分。在聽課過程中，我發(fā)現(xiàn)個別教師對課前準備這個重要的環(huán)節(jié)重視不夠。主要表現(xiàn)在，上課鈴響后才慢悠悠到教室;本可以提前準備在小黑板上的內(nèi)容上課時才板書;由于研究學(xué)情和課程不夠，導(dǎo)致備課不夠充分不成熟，對課堂教學(xué)組織的實施產(chǎn)生負面影響等。這些課前準備不充分，直接導(dǎo)致的后果就是課堂浪費，極大地降低課堂教學(xué)效益。

2、學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)不重視。由于較為特殊的校情，我校學(xué)生行為習(xí)慣普遍較差，尤其是學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如，學(xué)生課前靜息普遍不好，學(xué)具準備不齊，該做筆記的不做或不規(guī)范，思考問題不主動、不深入，回答問題不積極或擾亂課堂，預(yù)習(xí)不充分或根本不預(yù)習(xí)，課后練習(xí)質(zhì)量低劣或拖欠，業(yè)余時間學(xué)習(xí)安排毫無計劃等等，此類現(xiàn)象不一而足。其關(guān)鍵在于學(xué)生自控能力和自我教育意識普遍缺失，教師在教育過程中，缺乏指導(dǎo)方法和持之以恒的精神，缺乏協(xié)同作戰(zhàn)的意識。

3、組織教學(xué)能力不夠強。課堂組織教學(xué)是指在課堂教學(xué)過程中，管理學(xué)生、引起注意、調(diào)動學(xué)生的積極性、使其活潑主動地學(xué)習(xí)，建立和諧融洽的教學(xué)秩序，從而實現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標的行為方式。在我校，教師的課堂組織教學(xué)能力顯得尤為重要，毫不諱言，其能力的強弱直接決定著教學(xué)效果的好壞。但遺憾的是，個別教師在管理課堂紀律，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生興趣和積極性，處理課堂偶發(fā)事件等方面顯得力不從心。個別課堂混亂不堪，甚至處于完全失控狀態(tài)，課堂教學(xué)效果也就無從談起。

4、教學(xué)方法過于陳舊。在課堂教學(xué)中，由于個別教師對新課程理解不夠，過度依賴經(jīng)驗系統(tǒng)，教法單

一、呆板。具體表現(xiàn)在，課堂教學(xué)多采用講授式，重自己的講解感覺，對學(xué)生接受與否關(guān)注不夠，缺乏新穎和創(chuàng)造力。尤其是對學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)不夠，影響了學(xué)生的發(fā)展。

5、課堂氣氛較為沉悶。課堂氣氛是師生在課堂上教與學(xué)的情緒和鉆研狀態(tài)的表現(xiàn)。在課堂教學(xué)中，教師本應(yīng)該通過精彩的導(dǎo)入、精心的設(shè)計、豐富的語言、師生的互動等來創(chuàng)設(shè)生動活潑、積極和諧的課堂氣氛。但在我所聽的課堂上，這種場面很是難得一見。部分課堂是沉悶的，教師嚴厲的眼神、枯燥的說教，學(xué)生懶散的行為、漠然的表情，簡直讓人壓抑、窒息，哪還有教與學(xué)的樂趣。

6、關(guān)注學(xué)生發(fā)展不夠。在新課程背景下，學(xué)生是一個完整的生命個體，是知識的建構(gòu)者，在課堂教學(xué)中處于主體地位。但個別教師在課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生或面向全體不夠，不敢或不愿把主動權(quán)還給學(xué)生，要不就是重知識的傳授、輕能力和情商的培養(yǎng)，比如在知識探究、分析問題、歸納小結(jié)等方面，本該大膽放手學(xué)生，但教師往往“包辦”、“越位”，不留空間給學(xué)生，一節(jié)課幾乎是教師的表演，少見學(xué)生的主動參與。長此以往，學(xué)生雖樂得“清閑”，荒蕪了自主思維、創(chuàng)新思維這片片良田。

二、原因分析及對策研究

以上所列舉的問題及現(xiàn)象，究其原因主要有以下幾點:

1、從管理層面上來看。學(xué)校教學(xué)管理是促進課堂教學(xué)規(guī)范和提高課堂教學(xué)效益的重要保障。但由于多種原因，我校在教學(xué)管理上，還存在著制度不健全不落實，工作缺乏思路和連續(xù)性，人浮于事而部分工作不深入，管理創(chuàng)新淺嘗輒止，校本教研流于形式，如此種種，給課堂教學(xué)中存在的問題提供了生存的土壤。

2、從教師層面上來看。教師是教學(xué)活動的組織者、實施者，所以導(dǎo)致目前課堂教學(xué)中問題突出，教師自身的原因占了很大的比重。首先是教師對自己所從事的職業(yè)理解不夠，而表現(xiàn)出教師觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀陳舊落后;其次是對學(xué)校發(fā)展和學(xué)生發(fā)展認同不夠，表現(xiàn)出主人翁意識和互助意識淡薄，責(zé)任心不強;第三是對新課程背景下的教學(xué)研究不夠，鉆研精神和上進心不足，缺乏創(chuàng)新精神和能力。

3、從學(xué)生層面上來看。由于我校生源結(jié)構(gòu)復(fù)雜，生源質(zhì)量差，大面積的學(xué)生家庭環(huán)境不好，家庭教育效果不好甚至缺失，導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)愿望不強烈、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差、學(xué)習(xí)能力低下、學(xué)習(xí)品質(zhì)不良，這一定程度上影響了課堂教學(xué)質(zhì)量。要徹底地扭轉(zhuǎn)我校教學(xué)工作的不良局面，尤其是消除課堂教學(xué)中存在的種種問題，真正賜予課堂以生命和活力，全校的各極管理者和教學(xué)人員必須同心同德、思想重視、更新觀念、勇于創(chuàng)新、勤奮鉆研、務(wù)實工作，惟有如此才能把教學(xué)工作帶入一片新的天地。我認為當(dāng)前要從以下幾個方面著手改進:(1)提高教學(xué)管理水平。在今后的工作中，我們要克服重常規(guī)、輕突破，重結(jié)果、輕過程，重督促、輕指導(dǎo)，重高段、輕低段，重謀劃、輕落實，重情面、輕制度等缺點和不足，要切實增強工作責(zé)任心，改進工作方法，提升教學(xué)管理水平。

首先，各級教學(xué)管理者要切實履行自己的職責(zé)，要站在提高課堂教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校生存和發(fā)展的高度來思考問題和開展工作。在工作中要做到“管導(dǎo)結(jié)合、獎懲結(jié)合、點面結(jié)合、人事結(jié)合、量質(zhì)結(jié)合”，要竭力為教師創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境和條件，要搭建教師成長發(fā)展的平臺。總之，對待教學(xué)管理工作，要敢于抓、勤于抓、善于抓、抓全面、抓重點、抓難點、抓深入，用自己的智慧和心血把教學(xué)每項工作落到實處，為構(gòu)筑學(xué)校教學(xué)工作大廈夯好基石。其次，要提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。在新的形勢下，我們管理者要克服“怕出丑、怕揭短、得過且過”消極思想，認真學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，全面而深刻理解所有學(xué)科課標精神，有針對性參加聽課、說課、評課等教學(xué)活動，要注重對各層面教學(xué)工作的總體規(guī)劃和部署，要及時有效地總結(jié)和推廣我校教師在課堂教學(xué)活動中的好做法和好經(jīng)驗，勤于和善于與教師交流和溝通課堂教學(xué)的意見和建議，要真誠地與有待提高的教師一道制定個人課堂教學(xué)成長計劃，開創(chuàng)管理者和一線教師共同成長的可喜局面。

(2)扎實開展教學(xué)活動。活動是推進各項工作的重要載體。但長期以來，我校的教學(xué)活動開展情況并不理想，止步于“老三篇”，對提高教師課堂教學(xué)能力產(chǎn)生消極影響。因此，我們要結(jié)合學(xué)校實際，積極開展校本教研（結(jié)對幫扶、優(yōu)質(zhì)課競賽、示范課展示等）、校際交流等活動，讓大家在活動中達成共識，提升水平，尋求新的突破。

(3)切實增強教師素質(zhì)。要改進課堂教學(xué)，教師是至關(guān)重要的因素。因此，全校教師要結(jié)合自身實際，認真反思，加強學(xué)習(xí)，努力提升思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

首先，教師要對自己的職業(yè)有深刻的理解，要自覺加強師德師風(fēng)建設(shè)。國運興衰，系于教育，教師又在教育的興衰中扮演著十分重要的角色。因此，教師這個職業(yè)意味著責(zé)任、未來、奉獻、進取，需要的是過硬的素質(zhì)、先進的理念、超強的能力、務(wù)實的作風(fēng)，不然，決難擔(dān)此重任。我們每位教師面對的是一個個對人生有無限美好期許的完整生命體，肩上扛著引導(dǎo)這些生命體走向成熟、走向智慧、走向美好的重擔(dān)。有了這些理解，我們就能自覺地把上進心、責(zé)任感、求知欲、合作精神這些被視為現(xiàn)代人走向成功的最為重要的幾個要素植根于腦海，自覺地樹立正確的教師觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀，增強自己的人格魅力，增進與學(xué)生的感情，須知研究表明:教師的情感與學(xué)生成績之間呈明顯的正比例關(guān)系。師生情感越濃，學(xué)生成績越佳。其次，教師要多途徑提高課堂教學(xué)能力。課堂教學(xué)能力是教師能力結(jié)構(gòu)中最為核心的要素。它是教師的綜合素質(zhì)水平的反映，也是教師的本質(zhì)特征，它決定著課堂教學(xué)質(zhì)量的高低。而課堂教學(xué)能力包含了設(shè)計力、決策力、組織力、協(xié)調(diào)力、創(chuàng)新力、親和力等元素，因此要提高課堂教學(xué)能力，還得從以下途徑著手:①學(xué)習(xí)中成長。學(xué)習(xí)包括教學(xué)實際經(jīng)驗學(xué)習(xí)和教學(xué)理論學(xué)習(xí)。每個教師應(yīng)該每學(xué)期至少精讀一本教學(xué)類書籍，比如《課堂教學(xué)藝術(shù)》、《教師課堂教學(xué)能力訓(xùn)練》、《論課堂組織教學(xué)技能群》、《新課程背景下的課堂教學(xué)模式研究》等，通過學(xué)習(xí)這些理論，我們會掌握一些知識和技巧。其次，要有選擇性地學(xué)習(xí)借鑒一些行家、名家好的做法，用心去消化、吸收，融進自己的教學(xué)實踐中。比如在課前設(shè)計、新課導(dǎo)入、課堂組織、復(fù)習(xí)小結(jié)等教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，我校教師中就有很多很好的經(jīng)驗和做法，大家就應(yīng)該相互探討、交流，共同進步。②實踐中探索。教師在課堂教學(xué)中，要有意識地實踐那些得來的理論和經(jīng)驗，并勇于創(chuàng)新教學(xué)方法、模式。教學(xué)能力只有在實踐中才能磨礪出來。教師要主動承擔(dān)一些教學(xué)活動，尤其是公開課、研究課等，并以海納百川的胸懷和度量面對來自各方面的意見和建議，擇其善者而從之。誠如是，成長為教學(xué)能手指日可待。③反思中升華。教學(xué)反思是指教師在課堂教學(xué)實踐中，以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，對目標、內(nèi)容、策略、措施、方法、結(jié)果等進行全面審視和系統(tǒng)分析，并予以肯定或否定、思索與修正，不斷地更新自己的教學(xué)觀念、改善自己的教學(xué)行為、提升教學(xué)實踐的合理性、提升教學(xué)質(zhì)量。

第五篇：初中思想品德課堂教學(xué)中有效對話的生成及其策略

初中思想品德課堂教學(xué)中有效對話的生成及其策略

四川省廣元市蒼溪縣喚馬鎮(zhèn)小學(xué)校

寇含平

摘要：“對話”以及由此而生的“對話教學(xué)”成為當(dāng)前教學(xué)的新形態(tài)。在課堂教學(xué)中教師可以通過創(chuàng)設(shè)對話情境、營建層次性對話系統(tǒng)、培養(yǎng)學(xué)生對話的“集體”環(huán)境等方式促進有效對話的生成。

關(guān)鍵詞：中學(xué)思想政治，課堂教學(xué)，有效對話

正文： “對話”有著不同層次的含義：從字面上講，對話是一種純語言學(xué)現(xiàn)象，指雙方或多方之間的會談，這是人與人的口頭語言的交匯；從另一個層次上講，對話還可以發(fā)生在人與文本之間，它通過人對文本的理解和批判展開，在此意義上，對話可以跨越時空，今人可以與古人對話，中國人可以與外國人對話。進入信息時代，對話已演變?yōu)槿藱C對話，囊括了“人”“人”對話與“人”“文”對話，人類進入了對話的新時代。對話已經(jīng)不僅僅是一種溝通的方式，而是成為“承載著社會意義和文化意義”的溝通的原則。由此可見，發(fā)生在教學(xué)領(lǐng)域的對話也應(yīng)該是以對話為原則的。據(jù)此，我們把對話教學(xué)界定為：從狹義上看，對話教學(xué)是以師生平等為基礎(chǔ)，以學(xué)生自主研究為特征，以對話為手段，在教師的引導(dǎo)下，通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的相互啟發(fā)和討論，領(lǐng)會學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)求知欲望，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能的教學(xué)活動；從廣義上看，對話教學(xué)應(yīng)該是以師生的生命發(fā)展為目標，以對話精神為原則，合理協(xié)調(diào)教師、學(xué)生及文本三者之間的關(guān)系，以開放性、生成性和創(chuàng)造性為特征，開發(fā)師生創(chuàng)造潛能，追求人性化的教學(xué)活動過程。對照狹義和廣義的內(nèi)涵，我們不難發(fā)現(xiàn)，前者僅僅將對話作為一種手段，而后者給予對話教學(xué)更豐富的內(nèi)涵，它已將對話作為一種精神和原則，更注重教學(xué)過程的內(nèi)涵而不僅僅是形式。毫無疑問，不管以何種方式呈現(xiàn)，只要是在對話理念支配下的教學(xué)都可以看作是對話教學(xué)。實際上，從狹義認識到廣義認識的發(fā)展過程是我們實踐探討過程的真實再現(xiàn)，是大家的認識和理念逐步深化的過程。

無效對話的出現(xiàn)及其原因分析

有些對話，造成了課堂對話教學(xué)的假象，表面看上去熱熱鬧鬧、轟轟烈烈，實際上卻是鬧劇，失去了應(yīng)有的教學(xué)效果。我們先看以下兩則案例：

案例一：一教師在教學(xué)《消費者權(quán)益》一課時請學(xué)生表演小品“熊掌**”。“熊掌**”結(jié)束后，教師設(shè)置了一個問題：你碰到過類似的事嗎？你是怎么處理的？

[學(xué)生甲]：我碰到過??后來我與我爸去跟經(jīng)理說，最后經(jīng)理把錢退還了。

[教師]：很好。（教師一邊說一邊點擊鼠標，屏幕顯示：與經(jīng)營者協(xié)商解決）

[學(xué)生乙]：我也碰到過??消費者協(xié)會負責(zé)人幫我們解決的。

[教師]：很好。（教師繼續(xù)一邊說一邊點擊鼠標，屏幕顯示：請求消費者協(xié)會進行調(diào)解）

[學(xué)生丙]：我碰到過??不過我沒說，自認倒霉算了，反正錢也不是很多。

[教師]：你的做法是錯誤的。（學(xué)生丙想爭辯，教師瞟他一眼）繼續(xù)說：其他同學(xué)再說說??

在這一教學(xué)片斷中，教師雖然也設(shè)置了師生對話的場景，但教師用自己的思想，想當(dāng)然地代替學(xué)生的思維，把教材要點設(shè)置在電腦中，計算機成了教師的代言人，為教師把答案灌輸給學(xué)生提供了方便。然而在生丙的“創(chuàng)新”意見已脫離教學(xué)目標和教育價值時，教師未能及時評價和引導(dǎo)，使對話失去了意義。

為什么會出現(xiàn)類似這兩則案例的無效對話呢？筆者認為有以下幾點原因：

1、未能真正領(lǐng)悟?qū)υ捊虒W(xué)的內(nèi)涵。對話教學(xué)是一種教育精神和原則，它最本質(zhì)的特征和了最直接的要求就是教學(xué)將在對話中實現(xiàn)民主與平等、溝通與合作、創(chuàng)造與生成。新課標中所講的對話，要求對話者彼此走進對方的心靈世界，互啟智慧，以情感激活情感，以心靈碰撞心靈。而一些教師以為只要在課堂上老師提問學(xué)生回答、老師提要求學(xué)生討論、老師出話題學(xué)生談感受等，就是實施對話。實際上這些只是徒有形式的“ 假對話（綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng) http://）”，缺乏對話的實質(zhì)，導(dǎo)致對話的無效。

2、忽視對話環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)。對話并不是預(yù)定好，它在進行中不斷地變化，是由對話活動方式及其活動過程決定的。有些教師在備課時不具體考慮某個問題學(xué)生究竟會怎樣回答，課堂上會出現(xiàn)怎樣的對話；在安排討論環(huán)節(jié)時，也不認真思考課堂上的生成情況。這種疏漏就容易導(dǎo)致課堂討論時放任自流，敷衍收場，或走過場，最后由老師給出標準答案了事。

3、不愿丟棄導(dǎo)演情結(jié)。現(xiàn)在教師不唱獨角戲了，但搖身一變成了“ 導(dǎo)演”，他仍然牢牢掌控著教學(xué)的進程，預(yù)設(shè)好教學(xué)軌道，通過問答、設(shè)疑、質(zhì)疑來展開教學(xué)。教師演獨角戲是“自編、自導(dǎo)、自演”，充當(dāng)“ 導(dǎo)演”則是“ 自編、自導(dǎo)、生演”，結(jié)果已經(jīng)預(yù)設(shè)好，教學(xué)過程就是對腳本的表演。教師的這種導(dǎo)演情結(jié)是由我們以往的教育觀念、教學(xué)行為習(xí)慣沉淀而形成的心理和行為定勢。在這種定勢的影響下，教師普遍缺乏對話的素養(yǎng)，于是只好“穿新鞋走舊路”，在課堂上多些討論環(huán)節(jié)，多些學(xué)生的感悟，就算對話教學(xué)。

有效對話的生成策略

生成是對教學(xué)過程靈動可變性的概括，是對以往強調(diào)過程的預(yù)設(shè)性、計劃性、規(guī)定性的一個重要補充。真實的教學(xué)過程是一個漸進的、多層次和多角度的非線性序列，是師生及多種因素相互作用的推進過程。然而生成并不是沒有導(dǎo)向的自由生成，而是有目的、有方向的價值引導(dǎo)下的自主構(gòu)建。只有正確引導(dǎo)下的對話，才是有效的，才能體現(xiàn)教師對學(xué)生的喚醒和尊重，體現(xiàn)師生之間的融合和心靈的碰撞。

1、教師要樹立平等、愛、謙恭和信任意識，創(chuàng)設(shè)對話情境。教學(xué)情境是一種潛在的課程，能促使學(xué)生主動地投入到政治課教學(xué)過程中來，敞開、引發(fā)真正意義的對話。首先，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的交往情境。這有助于把教與學(xué)的過程變成師生交往的平臺，讓學(xué)生“有恃無恐”地發(fā)表自己的觀點，“隨心所欲”地表達自己的學(xué)習(xí)需要，通過對話，進行自我反省和道德的洗禮，促進學(xué)生順利實現(xiàn)社會化。其次，創(chuàng)設(shè)開放自由的學(xué)習(xí)情境。只有創(chuàng)設(shè)開放自由的教學(xué)情境，讓學(xué)生在放飛自己心靈的時候，才能獲得個性和多種智能的發(fā)展。思想政治學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅包括知識積累，更包括情感積累和生活積累，這就需要學(xué)生去感悟體驗。故而，教學(xué)“不能以鈴聲作為起點和終點”。最后，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動情境。可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，突出思想政治教材的動態(tài)性，采用靈活多樣的形式，如辯論賽、模擬法庭、社會實踐等，使學(xué)生在各種活動中參與對話，從而培養(yǎng)自己的批判性思維，提高道德認知水平。

2、根據(jù)學(xué)生的文化水平，營建層次性對話系統(tǒng)。激起學(xué)生的對話欲望是我們教育的一個普遍問題，教育所展現(xiàn)的世界是成人的世界，在這種世界中，兒童是從屬于成人的，而兒童只有在屬于自己的世界中才能敞開心扉，真誠地交流、積極地應(yīng)對。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際能力，引導(dǎo)學(xué)生由簡單到復(fù)雜，從低級到高級，并采取各種具有層次性的能力發(fā)展序列，在興趣與智慧之中不斷地開闊他們的視野與思想。營建層次性對話系統(tǒng)，要求教師在教學(xué)過程中，通過是非性提問、陳述性提問向推理性提問的過渡，一步步地引導(dǎo)學(xué)生積極地去發(fā)現(xiàn)問題和思考問題。同時，教師在引導(dǎo)學(xué)生進入對話時，也要帶有一顆“學(xué)生心”，用“學(xué)生心”與學(xué)生交流對話。

3、淡化教師的角色意識，培養(yǎng)學(xué)生對話的“集體”環(huán)境。在和諧的對話環(huán)境里，教師應(yīng)當(dāng)是對話的激發(fā)者和參與者，不能凌駕于教學(xué)過程之上。做到這一點關(guān)鍵是教師要淡化教師的角色意識，放下架子，將自己的經(jīng)驗、思考、體驗與學(xué)生分享。而培養(yǎng)學(xué)生對話的“集體”環(huán)境主要是指培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)與他人分享共同生活的情趣，與他人保持著良好的關(guān)系，并習(xí)得共同生活的規(guī)則，在共性之中去自主地建立自己的個性，并且通過他人來確立自己在“言語”中的位置。因此，這個共同生活就是學(xué)習(xí)與交流的直通車。有了這樣一個和諧而寬松的生成空間，其他的一切也因此而具備了種種可能性。如果沒有形成這種生成空間，對話教學(xué)也僅僅是流于形式。

4、立足于文本，善于“傾聽”，適時引導(dǎo)。可以從以下方面來進行

前提──師本先行：教師要引導(dǎo)學(xué)生進行多元感悟，首先在備課過程中應(yīng)以學(xué)生為本，做好充分的準備。對每個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計都要深思熟慮，要充分了解每位學(xué)生的實際情況，要事先預(yù)測學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能提出的問題，從而給予整個教學(xué)留下更大的包容度和自由度，給生成留足空間。

保證──善于“傾聽”：教師要善于發(fā)揮觀點直接碰撞的作用，讓學(xué)生之間進行直接的“交談”與“交鋒”，從而使信息能夠?qū)崿F(xiàn)“零距離”的交互。教師應(yīng)該擺正自己的位置，應(yīng)該充當(dāng)一個傾聽者的角色，而不是在那里口若懸河，夸夸其談。成功的課堂，是一個有準備而充滿著各種觀點碰撞的“意義交匯場”，是新觀點、新見解的發(fā)源地，是一個既有共同語言與思想，又有不同見解與個性展現(xiàn)的樂園。

關(guān)鍵──適時引導(dǎo)：對話教學(xué)的特殊性決定了教師的評價應(yīng)確切適度，評價內(nèi)容應(yīng)起到承上啟下的作用，既要指出學(xué)生的失誤與偏差，又要繼續(xù)調(diào)動學(xué)生參與對話教學(xué)的意識與信心；而不能一味地強調(diào)學(xué)生的獨特體驗和感悟。教師的組織原則是針對對話過程中出現(xiàn)的淡化主題、偏離目標等狀況予以指導(dǎo)和調(diào)控。這就要求教師精心設(shè)計引導(dǎo)語言，在學(xué)生遇到不知所措的問題時適時點拔，讓學(xué)生樹立正確的認識觀。

總之，對話教學(xué)就是讓教師帶著學(xué)生走向教材，走向生活，讓學(xué)生在課堂上從“有話可說、有話想說”－“有話敢說”－“有話會說”。我們期望對話這一新的理念在課堂教學(xué)中能得到很好的體現(xiàn)，在有效對話中凈化和豐富學(xué)生的心靈，讓我們的課堂真正煥發(fā)出生命的活力。