第一篇：數學教學如何精選運用生活素材

數學教學如何精選運用生活素材

“數學源于生活，啟于生活，應用于生活?！闭绾商m數學家、教育家弗賴登塔爾所說的那樣：數學教學就是要源于現實、扎根于現實。因為，離開生活的數學是一片沒有魅力的“死?！保　稊祵W課程標準》也指出：“要重視從學生的生活實踐經驗和已有的知識中學習數學和理解數學?！?因此我們在教學中應從學生的生活經驗和已有的知識背景出發，聯系生活學數學；把生活經驗數學化，數學問題生活化，體現“數學源于生活、寓于生活、用于生活”的思想，讓學生體會到數學就在身邊，感受到數學的趣味和作用，體驗到數學的魅力。那么，在農村小學數學教學中，怎樣選擇、使用生活素材才能促進有效學習呢？我想結合自己的教學實踐談談看法：

一、捕捉“生活素材”，激發學習興趣

數學知識是抽象的，數學的學習是枯燥的。特別是學習計算，學生的情緒更低。為此結合教材特點，學生特點，以及學生的生活環境，讓學生在情境中學習，在情境中掌握，是激發學生學習興趣和求知欲的有效手段和方法。例如，在學習《年月日》一課時，我就謎語引入創設情境，“有兩個寶寶真稀奇，身穿三百多件衣，天天都要脫一件，等到年底剩張皮”這是什么呢？學生好奇心被激發了，爭先猜出了謎底（年歷），這時候，老師提出問題，學生在旺盛的求知欲的驅使下，興趣盎然地學習新課程，體會學習數學的樂趣。又如教學“乘法口算”時，教學前，對校門外的小商家進行調查，并選擇合適的數據在教學中使用。上課時，老師問：“你們喜歡吃哪家的早飯？吃什么？”上數學課，討論早飯的問題，學生興趣很高，紛紛發言，有的說：“我喜歡吃雙盛的麻醬燒餅?！崩蠋煶鍪菊{查數據：“昨天早上，他家賣了54個，4元一個，你能算出他家收入多少錢嗎？”學生不但列出算式，計算出得數，還給大家講出他是怎樣算的。就這樣，學生在說笑、討論、爭論、商量中，不但學會了乘法口算，還對各家經營進行了評價，并提出有些食品怎樣改進會更受歡迎等，最后大家一致認為：在小攤上吃雖然快、省事，但不衛生。有些學生商量說：“如果他們小商家聯合蓋間大房子，都在大房子里做飯，我們在大房子里吃飯就好了。這是他們今天的想法，也許明天在他們那里會變為現實。

二、捕捉生活素材，讓學習過程生活化。

生活中處處有數學。作為教師就應具備生活意識，用一雙慧眼發現數學信息，挖掘生活中的素材進行教學，讓學生發現數學就在身邊，并感受到數學的作用，從而激發起學生學習數學的興趣。如：在教學《分類》一課時，我們可以在課前布置學生和家長一起去逛文具店或超市，要求學生留心觀察商場里面的商品是怎樣擺放的。教師可把商場里的商品做成課件，在新課開始播放課件，創設情境，然后問學生：“你們看到了什么？這些商品是怎樣擺放的？”學生就能聯系課前觀察的情景很容易回答出：“同一種商品擺放在一起”，這就為分類的認識奠定基礎。如此與學生生活密切聯系的教學內容，增強了數學教學的現實性、趣味性，有效調動了學生學習數學的積極性。

數學學習應該是 “書本中學數學”和 “生活中做數學”并存，所以，要尊重學生的獨特體驗。蘇霍姆林斯基曾經說：“有300名學生就會有300種不同的愛好?！痹谡n堂上，學生們那一雙雙“生活的眼睛”所看到的事物也是多樣的，他們的思維方向、思維結果不一定會順應教師的教學預設。那么我們的教學是執行預設的教案，還是開發課堂生成的資源呢？我們必須把學生看作具有獨立個性的人，而沒有個性的教學，就無法培養和發展學生的個性?！皼]有個性，也就沒有創新?！苯處煴仨殘猿纸虒W目的、課程、方法、教學組織等的多樣化、靈活化、個別化；有效的實施因材施教，發掘每個學生的特點、優點、閃光點，為每個學生的發展都提供有利條件。

三、動態把握課堂生成的生活素材

合理選擇生活化學習材料為凸現學生的數學思考創造了必要的條件，但如果生活材料使用不當，依然難以培養和發展學生的數學思考能力。課堂上的生活素材有些來自課本的，有些來自老師從生活中捕捉的、還有些是課堂上動態生成的，無論是那種，教師必須動態把握合理使用，這樣才能促進課堂效率的提高。

1、來自于學生動態生成的問題

課堂教學過程是一個動態變化、發展的過程，課堂的精彩來源于真實，在真實的課堂上學生往往會迸發出瞬間的精彩，作為教師要善于捕捉這一瞬間，把握動態生成的問題情境，從而讓學生在有思考性的問題情境中進行真正意義上的數學思考。如在解決派車問題時，（題目：“有150人乘車去旅游，大車每輛限坐40人，小車每輛坐30人，可以怎樣派車？”）大部分同學都同意派5輛小車?；?輛大車，1輛小車比較合理。因為 30×5=150（人），40×3+30=150（人），人數剛好，沒有空位?？捎幸粋€同學不同意這種看法，說：“這樣車上就沒有放行李的地方，可派4輛大車，共160個座位，空出10個座位放行李”。話音剛落，一個同學馬上反對，說：“我坐過旅行車，車身里有專門放行李的地方，而且一般旅行車都是大車，所以我不同意他的說法?！边€有一個同學站起來說；“我認為需要4輛大車，1輛小車，如果這個旅游團是老年人旅游團，把行李都放在小車上，多空一些位置給老年人休息?！痹谡麄€過程中，老師并沒有中斷學生的討論，而是抓住學生在課堂上生成的問題引導學生積極思考，并讓學生說出理由，學生圓滿地解決了這個問題。可見，教師捕捉了有動態生成的問題，就捕捉了思考性的問題情境，學生在問題情境中積極思考，不斷探索，在探索中獲得知識、經驗。（2）來自于學生充實的生活素材

小學生頭腦中的“數學”有時與成人的理解有不同的含義，在課堂教學中，教師選擇的生活素材和課本使用的教材難免會因成人眼光而帶有某種片面性，成人以為的 “生活實際”，也許并不為學生所認同，因此，教學內容的選取上教師不妨蹲下來，試著傾聽孩子的聲音，將課堂向課外開放，向學生開放，讓學生自己尋找生活素材學習。在學生自己尋找素材的過程中，能夠體會到生活中處處有數學。如小學數學第二冊有比多（少）的學習內容，教材中只編寫了一個例題和一個習題，這時，教師可引導學生聯系生活實際編題，把學生當中切合實際，符合本節課學習的鮮活題材用到本節課的學習上來，這樣不但可充實教材的學習內容，而且這些學習素材來自學生，來源于生活，學生解答的興趣會非常高。

四、活用教材中的生活資源

現在的小學數學教材十分注意將數學知識與生活實際緊密聯系。內容的呈現注意體現兒童的已有經驗和興趣特點，提供豐富的與兒童生活背景有關的素材。由于不同的學生所處的環境不盡相同，所具備的知識背景與數學活動經驗也各異，所以，教科書的定位應當是“學生數學學習的重要線索”，但它并不能滿足所有學生教學學習活動的需要。因此，教師在處理教材、安排教學內容時，既要尊重教材，又不能拘泥于教材，要根據學生生活實際，對教材內容精心開發設計，加工處理，使之更貼近學生的生活實際，激發學生學習興趣，調動學生積極性，促進有效學習。

（1）活用教材 靜活轉換

動態的學習材料往往比靜止的學習材料顯得更有學習效果。如現代小學數學四年級上冊在學生學習相遇問題時，教材中雖然畫上示意圖，但呈現的是一幅靜止的畫面，由于本節課中涉及的概念有“同向”、“相向”、“相遇”、“速度和”等較多，光憑觀察靜態的示意圖不易理解，教師不訪利用多媒體的直觀，制作成活動的素材進行演示，讓學生通過觀察動態的素材理解這些關鍵的概念。這樣便于學生理解，便于激發學生的學習欲望，促使學生進入學習的最佳狀態，同時也讓學生體會到數學與生活的聯系。

（2）聯系實際 增刪補改

教材中創設了大量的生活情境，但有些取材范圍太窄，有的與當地學生生活實際不符，對于這樣的教材，可進行適當增加、刪除、補充、修改。如：在義務教育課程標準實驗教科書一年級教學“分類”一課時，教材中只提供了學具和文具，在此基礎上，教師可從學生生活實際出發，讓他們從家中帶來各種各樣的物品，有玩具、文具、水果、飲料、零食、生活用品等等，小組合作開展分類活動。再如新課標小學數學第五冊在學習千米的認識時，教材中呈現的生活素材：“到葉鎮還有 21千米，到靈山還有23千米”不切合本地學生學習的實際，我們可根據本地的實際情況進行修改。如改為從學校出發到某某地方是1千米等。經過修改，用學生身邊的事情呈現教學內容，增加了數學教學的趣味性、現實性，使學生體驗到數學知識與日常生活的密切聯系，從而培養了學生喜愛數學，學好數學的情感。

綜上所述，我認為數學教師的任務歸根結底是把枯燥抽象的知識更兒童化、生活化的設計引進課堂。正如，數學巨匠康托兒所說：“數學的精髓在于自由。”數學知識來源于生活，生活本身又是一個巨大的學生課堂。我們的數學教學中處處有生活的道理。數學課堂只有再現數學知識與自然科學，人類生活的聯系，不僅擴大數學教學的信息量，而且也培養了學生用數學的意識和各方面的實踐能力，為學生今后的生活、工作打下扎實的基礎。

第二篇：巧妙運用生活素材讓數學課堂更加高效

巧妙運用生活素材讓數學課堂更加高效

隨著新課改的不斷推進，向初中數學教學提出了越來越多的要求，新課改要求數學要實現生活化，要將數學內容融入生活中，因此，教師需要將數學課堂生活化，盡可能多地聯系學生的實際生活，以此來激發學生的學習興趣.但是，就目前的現狀而言，教師在將課堂生活化的過程中，依然存在著很多的缺陷和問題.許多教師認為數學課堂生活化，就是只有生活中的數學才是值得學習的知識，這樣，就將生活與數學本末倒置，教學的過程中過于注重生活，導致教學脫離了生活，沒有一點數學樂趣.產生這些現象的原因都是由于教師在教學的過程中過度追求將數學生活化，而忽視了數學本身.過于關注數學本身或者過于關注生活，都不是合理的教學方式，教師要將二者有機地結合起來，巧妙運用生活教材，讓數學課堂更加高效.一、認真選擇，為數學課堂提供合理的素材

1.生活素材的選擇要符合學生本身

初中生的邏輯思維特點主要是以形象思維為主，而數學教材中的許多內容對于學生來說都十分的抽象難懂，所以，教師在教學的過程中，就要將知識點融入到與生活實際相關的問題中去，讓數學與生活緊密相關，用學生在生活中隨處可見的現象來解釋數學中的抽象內容.這樣就會讓學生產生親切感，讓學生不再覺得數學是一門枯燥難懂的學科，進而更加喜歡數學.2.生活素材的選擇可以讓學生抓住本質

教師在選擇生活素材的過程中，需要注意這樣一個問題，日常生活中的問題，往往由于各種主觀因素和客觀因素的影響，而變得十分的復雜.所以，教師在選擇的時候，要幫助學生排除掉那些沒有必要的干擾因素，這樣，有利于學生抓住重點，可以更好地理解教師所舉素材的根本原因.教師為學生選擇合理的素材，不僅可以讓學生學得容易，教師也可以教得輕松，起到了一舉兩得的效果.3.生活素材的選擇要具有時代氣息

在社會不斷發展的今天，教師在選擇生活素材的過程中，也要與時俱進，選擇一些時代感比較強的內容.初中生都是15、6歲的年紀，所以教師應該選擇一些這個年齡段的青少年喜歡或者感興趣的事物，而不要選擇那些沒有年代感的例子，學生沒有經歷過年代久遠的事情，所以對教師所舉出的素材根本不會有任何的親切感.教師應該把教材中缺少現代氣息的知識點結合一些現代氣息的生活素材，讓學生可以更愿意投入到學習中去，提高學生的學習興趣，也就可以更好地提高學習效率.二、巧妙運用生活素材，讓數學課堂更加高效

教師在將數學課堂生活化的過程中要合理有度.這一過程中，教師在選取生活化教材的時候，要注意結合學生的實際情況，這樣既可以激發學生的學習興趣，又可以讓學生將自己的生活經驗應用于數學的學習過程中，讓學生的生活經驗得到更好的發揮，課堂效果也會越來越好.1.面上的合理

新課改要求數學課堂要盡量生活化，可以將與學生生活緊密相關的素材引入數學的課堂中，這樣可以避免由于數學教材老化帶來的問題以及缺乏時代感的缺陷.讓書本可以與學生的生活聯系起來，改變課本所帶來的枯燥單一的狀態.但是教師需要注意的是，生活化不是數學課堂所要追求的唯一目標.倡導將數學生活化，是要讓學生將數學和生活聯系起來，讓學生知道知識來源于生活，同時也要應用于生活，要用數學的眼光來解決生活中遇到的問題.但是教師在教學的過程中，不可以將所有的知識都與生活結合起來，要有選擇性的，做到面上的合理，才能提高學習效率.例如，教師在教學人教版初中七年級數學“數據的整理、歸納和總結”這一教學單元時，教師可以讓學生在課前去收集一些超市或者商場的購物小票，然后讓學生將收集到的東西帶到課堂上來，向其他學生描述自己所搜集到的小票，這樣一來，不僅讓學生知道數學知識是與生活有著密不可分的關系的，還可以培養學生親自動手的能力，讓學生的各方面能力得到更進一步的提升.2.部分的合理

每一個數學教材都可以看成是一個整體，那么每一個知識點就是這個整體中的一部分.在部分的教學過程中，如果能進行生活化的教學，在教學的過程中，自然而然地引入教學內容，就會起到事半功倍的效果.在引導學生學習的過程中，要讓學生知道，所學的知識點，不僅僅是用來解題和考試的，最終的目的是要將所學的內容應用到生活中去.例如，教師在教學人教版初中數學認識幾何圖形的教學內容時，教師就可以讓學生去發現生活中的幾何圖形，比如，冰箱是什么形狀，車輪是什么形狀，桌子是什么形狀等等.讓學生找找生活中的圖形，進而引入新的知識點.這樣的教學方法，不僅可以與學生的生活緊密相關，還可以符合學生的心理特點，而且可以讓學生將數學知識和實際生活更好地結合起來，讓初中數學教學更加生活化和時代化，調動起學生的學習興趣，培養他們的創新能力和思維能力.三、動態把握，提高數學課堂的效率

選擇合適的生活化素材為培養學生的創造能力提供了十分重要的條件，但是如果素材使用不當的話，則會對學生的學習有所限制.教師可以從課本中選擇生活素材，也可以根據自己的實際情況來選擇素材，還可以根據課堂上的動態來進行選擇.無論是選擇哪一種生活素材，教師都必須將所選擇的素材合理運用，這樣才能提高課堂效率.1.把握課堂生成的生活素材

數學課堂教學的過程是一個不斷變化的過程，學生在課堂上往往會有很精彩的表現，所以，教師要及時地捕捉到精彩的瞬間，把握動態的情境，從而讓學生在思考的過程中得到真正的數學本質.2.合理利用生活中的生活素材

現在的初中教材都十分注意與學生的生活緊密關系：內容的設計逐漸關注學生的經驗和興趣，素材也開始與學生的生活背景緊密相關.教師要合理運用教材中的生活素材，進行合理的加工處理，調動學生的積極性，提高課堂的效率.綜上所述，數學要生活化，要與學生的實際生活緊密相關，所選用的素材既要體現知識的理論性，又要注意學生的興趣所在，所以教師要仔細選擇生活素材，將生活素材合理運用，就會讓數學課堂更加高效.

第三篇：多角度運用素材

從“真維斯”到“雅典娜”

通山縣第一中學

朱忠海

素材快線

2011年5月23日，清華大學第四教學樓被命名為“真維斯樓”。據悉，“真維斯”是一個多年致力于休閑服飾的服裝品牌，第四教學樓一夜之間被改為“真維斯樓”，引起了學生的熱議并紛紛給這個教學樓的新名字照相留念。無獨有偶，12月6日，有網友在網上發貼稱，在西安西北大學現代學院內發現，這里豎立著女媧和雅典娜的雕塑，不過兩尊雕塑的面部被換成了該校兩位校董的臉。照片被發上網后，引發網友強烈關注。冷嘲熱諷者有之，嬉笑怒罵者有之。面對網友的質疑，后來校長坦言當時制作雕塑時的確考慮欠妥。

多向運用

1931年12月3日，在清華大學校長就職典禮上梅貽琦校長說：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！倍瘛按髱煛弊兂闪恕罢婢S斯”，“女媧”變成了“校董”，不能不讓人深思。這則素材可以從多個角度切入。

一、從學校角度，適用論題 ：①獨立與媚俗；②金錢與精神；③責任與擔當；④大樓與大師；⑤制度與規范；⑥民主與程序

二、從社會角度，適用論題：①多一些思考，少一些圍觀；②從“維納斯”（美）到“真維斯”（俗）；③救救學校；④紅塵中的象牙塔；⑤日暮鄉關，文化何去；⑥教育必須回到本真。

三、從企業角度，適用論題：①名與實；②合作雙贏。

[失誤論題] ①敢于創新；②勇于承擔。（西北大學的校長敢于承擔責任）論證示例：

例1 獨立與媚俗

《論語》云：“一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”顏回這種超然于世的清潔精神，讓人擊節贊嘆。（引）如今的商業社會，要遺世獨立，似乎越來越難了。清華大學第四教學樓變身為真維斯（一休閑服飾品牌名）樓，洋裝品牌進駐高等學府，不禁讓人感嘆：大學也抵不住強勢資本的誘惑了?。摚┳鳛閷W子的圣地、社會中的凈土，尚且如此，那還有什么力量能獨立世俗，擔起引領時代精神的責任呢？回眸歷史，要成為精神風骨，就要堅守底線，懂得取舍，保持個性。李白的灑脫，就是不寄托于高堂的莊嚴，不艷羨于官場的祿利，寧可“乍向草中耿介死，不求黃金籠下生”；陶潛的傲岸，就是不傾慕榮華富貴，不依附灸手可熱的權貴，決然“不為五斗米折腰”；更有小女子劉蘭芝誓不改嫁，舉身赴清池，堅守愛情，獨立于封建世俗。古人憑這般獨立于世的精神氣質，所以名留青史。（議）我們更應該有膽氣對利益說不，對世俗說不，堅定自己的立場，不從俗、不媚俗。（結）

例2 責任與擔當

自古以來，中國不乏民族的脊梁。從范仲淹的“先天下之憂而憂”到顧炎武“天下

興亡，匹夫有責”。從諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”到陸游的“位卑未敢忘憂國”。他們都有擔當，有責任感。正是這些勇于擔當脊梁，使中華民族立于世界之林。而今，在這個社會轉型的特殊時期，在各種思潮的沖擊之下，我們就更需要一種引導主流的價值觀——有責任、須擔當。清華大學突現的“真維斯樓”，西北大學的女媧和雅典娜雕像驚現“換頭門”。此事件一出便遭網友熱議，口諸筆伐。以教書育人為目的，以“自強不息，厚德載物”為校訓的清華，應該有引領時代風氣的責任。假如大學都屈服于金錢，那么大學的風骨何在？大學的精氣神何存？大學應該有自己的責任和擔當。在拜金主義思潮沖擊的今天，我們必須要有擔當，在唯利唯官是圖的今天，我們更要有擔當。因為有先圣有優良傳統在指引著我們，更有各種無擔當的后果警示我們。

有責任就必須有擔當。

例3 思考與圍觀

隨著現代信息技術的發展，互聯網與各種傳播媒介的興起，人們通過各種渠道獲得信息越來越多，越來越快。于是眾多現象也紛紛曝光。而每當有事件出現必如石塊投入湖心激起各路民眾輪番舌戰?；蛘{侃、或斥責、或支持，一時間評論此起彼伏，經久不息，各家媒體往往在此時盲目爭相報導，導致事態進一步陷入僵局，最終形成全民圍觀的現象。如清華大學以休閑服飾品牌“真維斯”命名其第四教學樓就引起眾學生、教師、網友、媒體對“真維斯樓”的一片調侃與批評。我不否認全社會的廣泛關注多少反映出中國民眾社會責任感的，但這更多的體現了盲目跟風、人云亦云的社會風氣。網絡媒體的發展提高了社會的透明度，同時也混淆了人們的視聽，鋪天蓋地的輿論輕而易舉地左右了人們的判斷力，面對眾多是非不自覺的跟風評論圍繞，阻礙了真相的查明。因此，民眾要學會在外界的紛擾中保留自己的一方凈土，理性的作出判斷，才能使我們的社會更加清明。

例4 合作與雙贏

在經濟高度發達的今天，互幫互助成為一個新趨勢。企業之間相互聯系、合作雙贏，成為了經濟全球化的一個重要表現。與此同時，教育也越來越受到人們的重視，教育的高度發展也必須依托經濟，而教育的發展也促進了企業經濟的增長。清華大學第四教學樓近來成為網上熱議的話題，該樓的外墻掛出了一個新樓牌：真維斯樓。這引起了在校學生及社會的議論風潮。原來作為文化園地的教學樓卻換成了一個服裝品牌的名字，是不是帶了一點商業的意味？但從另一個角度看來，在公共財政投入不足的情況下，高校以募捐換冠名，拓寬融資渠道，不失為一個雙贏舉措。高校可以籌集辦學資金，企業可以擴大知名度，再以更大的力度回報教育。兩者達成了“雙贏”，這又有何不可呢？只是品牌是否具有文化內涵成為了一個阻礙。但教育與企業之間的聯系仍舊是密不可分的。

名句解讀

1、明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦

適用范圍：①希望給人力量，使人戰勝困難；②希望是成功的前提；③有夢就有未來；④夢若在，心飛翔。

2、明天是世上增值最快的一塊大地，因為它充滿了希望。

適用范圍：①明天，人生中最美好的一天；②明天就是財富；③擁有明天，鑄造輝煌；④希望，讓明天美好。

3、經營自己的長處，能使你人生增值；經營你的短處，能使你的人生貶值。

適用范圍：①善于經營自己；②學會選擇；③放出眼光，完美人生；④揚長避短。

第四篇：《生活素材在議論文中的運用》教案

《生活素材在議論文中的運用》教案

信宜市第三中學 潘日照

一、廣東高考近年作文題有什么特點？ 2010命題作文，“與你為鄰” 2011命題作文，“回到原點” 2012材料作文，“我想生活的時代” 2013材料作文，“捐贈與受助”

二、下面的文段用了什么論據來論證？敘例有什么特點? 1.善心無處不在。慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車，為福利院打掃衛生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現。我們都是蒼穹下奔波于浮世的小人物，我們的小慈善無法像大企業家那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，沒有誰的善心更高貴。只要你行動起來，善心無處不在。(2013廣東高考佳作《慈善需行之有道》節選）

2.微笑是一種力量。微笑里有包容，會讓人到親切。奧運會的志愿者們，無論在何種場合，面對何種膚色、國籍的人，總是抱以微笑。這不僅展現了一個大國的風采，更展現了中華民族的包容的姿態。它在向全世界傳遞著一種力量，一種海納百川，擁抱世界的力量！(2012福建高考佳作《這也是一種力量》節選）

3.讓我們學會珍惜，珍惜自己所擁有的一切?！胺酃P奇人”崔顯仁，沒有因為在一場意外的火災中失去雙手而痛苦而消沉，他用僅剩的食指和中指苦練，終于練就了一種獨特的字體——“顯仁字體”。當別人問他擁有什么時，他說：“至于擁有什么，我沒有想過，我只珍惜此時此刻我擁有的生命?！闭f得多好啊，“只珍惜此時此刻我擁有的生命”“粉筆奇人”不正是因為珍惜擁有的生命，讓生命散發出了光芒嗎？人生，短短的幾十年，不要老是盯住自己沒有的東西，學會珍惜擁有的，才會過得更幸福。（2012江西卷滿分作文《學會珍惜》）

4.生活就是活在當下，發現當下的幸福與美好。只要你細心地觀察，用心去感受，生活無處不美好。靜觀一朵花開，輕嗅梅花的日子，是美好；閑品一杯香茗，讀一本好書，是美好；邀三五好友，踏青賞玩，一樣的幸福與美好。活在當下，有一顆發現美，感受美的心靈，無論何時何地，你都能發現當下之美。（2012廣東高考佳作《活在當下》節選）

5.學會舍棄，是一種財富。鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由，壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。秋天樹葉迎風而下，才能夠在干旱寒冷時安然度過。鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，樹葉的舍棄使它枯木逢春?？梢娬_的舍棄才會使你走向成功的彼岸。（2012高考全國卷佳作）

三、生活素材有哪些？運用生活素材來論證時，應注意什么呢？

四、練習:用生活素材作為例子論證以下觀點句。(三選一。150字左右)1.簡單的生活，同樣可以活得快樂。2.學會合作，才能增強力量。3.在平凡的崗位，活出不平凡的人生。

提示:論證段五步曲:觀點句+闡釋句+敘例句+分析句+結論句。

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五、小結。

文章合為時而著。——白居易 我手寫我口?！S遵憲

六、佳作欣賞： 2010廣東高考優秀作文

與你為鄰

“當你吃著別人的面包，穿著別人縫的衣服時，你還能說自己與任何人無關嗎？”

——紀伯倫《沙與沫》

生活在這鋼鐵深林中，我們都在無意間設下了心的籬笆。在高樓公寓間，還不夠“寂寞”的年青人早早實現了老子“雞犬相聞，老死不相往來”的理想，孩子們接受著“敵視”陌生人的教育，儼然成了一個個“小刺猬”，在這現代社會，我們究竟該用什么，來維護人與人之間的關系呢？

你住在學校旁，我住在派出所旁，他住在法院旁。如果“鄰”的關系是一張網，我們便是網上的蜘蛛。現在“網”已鋪開，我們不可以改變地生活在既定的網上，那么，我們是應該各自為政，甚至與以鄰為壑呢？還是應該互相關心，共取雙贏呢？答案顯然是后者。

近來發生的幾起殺童案讓各地學校提心吊膽，也讓我們反思起我們的社會來。不約而同的，殺人犯都是我們社會中龐大弱勢群體中的一員，而且都是經過長期積怨在心，無人關切。當天在他們眼前倒塌時，這些弱勢者便將手伸向了更為弱勢的孩子。你想過沒有他們——弱勢群體中的成員，或許就是我們的鄰居，如果我們能伸出援手，為他們點燃一根蠟燭，趕走他們的心魔，我們的孩子也自然受到了保護。

再來看看孩子們吧！他們天真無邪的眼神是再難尋得得了，以往一項調查表明，北京、上海、廣州等大城市的孩子排斥、甚至鄙視農民工的現象非常普遍，大多數孩子都傾向于斷絕一切與陌生人的接觸，甚至認為“窮人就是壞蛋。”我們不得不反思，我們究竟向他們灌輸了什么樣的鄰里關系，接人待物的態度，讓他們修煉成了不食人間煙火的“鐵面小治安員”！

“躲貓貓”，“喝水死”，“激動死”，“蹲廁死”，“釣魚執法”??這些公檢法工作程序中的怪現象，我們有沒有對其負起監督的責任？當我們的鄰居受到不公正的待遇時，我們自身自由安全的法理性也正受到強烈的質疑。

當犀利哥在網上走紅時，我們大多數人都只是高樓上的冷眼，更有甚者盲目追風，但也有少些網友默默的幫他與弟弟團圓。犀利哥是我們社會中的一員，在某種意義上說，他是我們每一個人的鄰居。當我們擺出可供依靠的肩膀是，收到的是每一位鄰居的微笑。

與你為鄰，與人為善，我與每一個人都相關，我與每一個人都相愛。

評語：宏觀地把握的標題，展示并針砭了當下在“與你為鄰”這一問題上的現象，提出了“與你為鄰”應該相互關愛的呼喚，體現了考生對社會觀察與思考的能力，同時也體現了考生對題意把握與理解的能力!(25+22+10=55分)

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第五篇：作文素材運用提取

積累寫作素材，做好高考作文的沖刺準備，十分必要。如何將自己在平時閱讀中摘抄的素材科學地運用到考場作文中呢？除了分門別類地將素材意義整理清楚外（如按照表達方式分記敘類、議論類；按照內容分親情、人生、交往等），還應針對某一個具體的素材，學會提煉話題或者感點，并且做到審題立意時確保對準靶心，擊中要點，從而把握該素材的運用方向。下面提供一些實際事例，為作文素材運用提示一些思路和方法。

抓關鍵詞語，明確話題。

從所整理的文本素材中，抓關鍵詞語出現的頻率的次數，合并同類，取其中最多的作為主要話題。

例如，素材一：

青春是經歷風雪而不屈服的梅花，青春是經歷磨難而不敗的郁金香，青春是為愛而義無反顧的玫瑰花，青春是最美光陰的曇花一現。青春是一種夢想，需要我們去追求，去拼搏，青春的夢在春風走過的季節里盛開。青春是永恒的，青春是無價的。

這個素材很顯然，屬于“青春”話題。第一句話運用了排比修辭手法，每一個分句都用暗喻以花喻人，歌頌青春美好的主題。“梅花”喻青春的純潔芬芳；“郁金香”喻青春經歷風雨后的輝煌美麗；“玫瑰花”喻青春愛情的堅貞與珍貴；而“曇花”則喻青春的儲蓄的毅力與孤傲等。第二句話仍然是比喻，所不同的是：如果說第一句以實（“花”的形象）比物連類，那么后者則為從虛入手，即將青春的夢想，這一意象化作精神追求罷了。最后“青春是永恒的，青春是無價的”，更是從精神層面上對青春作出了肯定。因此，這里青春永恒，應該看成是一個哲學符號，既可以實指，即生活、人生的事實，也可以為虛指，即象征一個人成長中精神的支柱等。甚至，還可以聯系一個家庭、一個集體、一個國家的方興未艾的歷史去抒寫青春的魅力。但是，這一素材不管怎么運用，一定要體現出青春絢麗多彩，我們需要青春，我們需要青春的色彩，然而青春需要珍惜，青春具有頑強的生命力，青春也需要愛護等。只有抓住青春的關鍵詞，表現我們與青春同行，讓明天的青春發出燦爛的光芒，才能算是明確了話題的實質意義，也才能寫出富有文采的好作文來。

又如，素材二：

平視，需要心的端莊與正直；平視，需要情的純潔與高尚；平視，需要知識的廣博與深邃；平視，需要度的準確與合理。

平視是世界的需要；平視是社會的需要，人與人平等看待，才能創造一個和諧與幸福的環境。

平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡。

此素材一目了然，可以看成為“平視”的中心話題。所謂“平視”，就是兩眼平著向前看。相對“仰視”，那是兩眼向上看；同時又不同于“俯視”，那是鳥瞰，即從高處向下看?；诖?，主要從平視的內涵上去挖掘它的要義，合理運用。如果將上述材料直接運用到自己的作文中，那么，一定要與你的作文題材相吻合。例如，①“平視，需要心的端莊與正直；平視，需要情的純潔與高尚；平視，需要知識的廣博與深邃；平視，需要度的準確與合理?！逼渲?，四句話，分別從四個不同的角度作出了理性思考。第一、二兩句是從道德品行上說的；第二句話是從知識的積累和思想的深邃上而言的；第三句則是從哲理思辨的角度，談平視要講究一定的“度”的生活智慧。②“平視是世界的需要；平視是社會的需要，人與人平等看待，才能創造一個和諧與幸福的環境?！边@是從構建和諧的角度說明的。從走向世界進行物質、文化交流的角度，我們應該采取不卑不亢、取長補短的態度；從人與自然、人與社會、人與人的角度，那就得力求天人合一，發揚中國傳統文化中的“溫良恭儉讓”等優良傳統。③“平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡。”這是從加強自我人文素養的培養的角度而言的。平視說到底是一種人生的修養，它應該屬于中國傳統文化中的“中庸”之道。

找中心句子，提煉感點。

作文素材如果是一個故事，或者表述了幾個方面的內容，那么，要從文本中找出中心句，或提煉出符合自己作文的感點來。

例如，素材三：

南極的企鵝是種憨態可掬的小動物，可以在水中游嬉，也能在陸上行走。然而，南極大地的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱，它們身軀笨重，沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？紀錄片《深藍》，詳盡地展示了企鵝登陸的過程。

在將要上岸之時，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產生的壓力和浮力也越大，企鵝一直潛到適當的深度，再擺動雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起，落于陸地之上，畫出一道完美的u形線。

有人從企鵝的沉潛中發現了奧秘：這種沉潛是為了蓄勢，積聚破水而出的力量，看似笨拙，卻富有成效。

讀了上述故事，我們不難看出，文本最后一節中“這種沉潛是為了蓄勢，積聚破水而出

的力量，看似笨拙，卻富有成效”是中心句。提煉后可以為“沉與浮”的寫作話題。人生又何嘗不是如此？我們在生活中諸如為人處事時，許多方面，應該學會“低頭”的智慧。當我們面前困難重重，命運坎坷，出頭之日遙不可及時，需要學企鵝的沉潛。這種沉潛絕非沉淪，而是自強；是暫時的儲蓄力量，目的是為了“出頭”。如果我們在困境中也能沉下氣來，不被“冰棱”嚇倒，在喧囂中也能沉下心來，不被浮華迷惑，專心致志積聚力量，并抓住恰當的機會反彈向上，毫無疑問，我們就能成功登陸！反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會被命運的風浪玩弄于股掌之間，直至筋疲力竭。由此可見，甘于沉下去，才可浮出來，企鵝的沉潛原則，也適用于人的生存。

又如，素材四：

美國著名牧師亨利·沃德·比徹在上小學時，有—堂課令他終生難忘。老師點名要他在全班同學面前背誦課文，但是他剛背了幾句，老師就厲聲喊道：“錯！”他連忙從頭再來，老師再次吼道：“不對！”于是他羞愧地住了口。

老師又點了另一個男生的名，他剛背了幾句，老師也喊道：“錯！”但是這個男生沒有理會，毫不停頓地一直背了下去。等他背完，老師稱贊道：“很好！”

亨利非常惱火?！拔冶车母耆粯印！彼蚶蠋煴г埂?/p>

老師答道：“僅僅記住課文還遠遠不夠，你必須對自己有百分之百的信心。你允許我打斷你，說明你對自己缺乏信心。當全世界都對你說不，你的責任是說‘我是對的’，然后去證明自己。”

從這則素材中，我們可以提煉出這樣的感點：一個人不能缺乏信心；信心是成功的基石。素材中的亨利與另一男孩同樣是在大庭廣眾面前，也背誦的相同的課文，為什么一個得到了成功，而亨利卻因為半途而廢失敗告終，原因就是亨利缺乏自信心，另一男孩克服了這一弱點，所以才取得了勝利。許多時候，許多場合，我們自己因為少了自信，常常招致別人的暗示或誤導，最終落得可悲的下場。因此，我們在談論自信的話題，或者記敘某人自信的成長史時，可以恰倒好處地運用這一素材，使我們的說理和敘事更加生動、真實、親切。

看整體語段，匹配中心。

如何做到將自己精心準備的素材庫中的人和事運用到自己的作文中去，主要是根據你要表達的文章的中心，科學合理地匹配寫作題材。使之主旨鮮明，邏輯嚴密。

例如，素材五：

伊辛芭耶娃從小就非常喜歡體操，她夢想著有—天能夠成為世界冠軍。她揮汗如雨地練習著，嚴冬酷暑，舍不得荒廢絲毫時間。然而，沒練習幾年，一塊陰云開始漫上她的心頭：她的個子越長越高。在體操隊里，人長高，意味著土豆發芽，是要被“扔掉”的。想一想，本來你可以在空中翻四個跟頭，長得太高，只剩兩個半了，怎么和他人去競爭？伊辛芭耶娃落寞地離開了體操隊，但內心里的那個世界冠軍夢卻依然燃燒著。她開始將自己的夢想寄托到另一種運動上——撐竿跳高。這是一個身高越高優勢越大的運動項目。且多次刷新了女子撐竿跳高的世界紀錄，今天的伊辛芭耶娃不僅獲得了奧運會、世界田徑錦標賽等各種大賽的冠軍，而且多次刷新了女子撐竿跳高的世界記錄。

這個素材，適用于“放棄”、“選擇”或者“放棄與選擇”等作文話題。文本中的伊辛芭耶娃是世界著名的女子撐竿跳高冠軍。而她在此之前，卻是一名體操隊員，因為長得太高，所以不得不被淘汰出隊。然而，她放棄了體操，選擇了撐竿跳高。終于逆勢轉化為強勢。最后摘取了勝利的花環。的確，人生的選擇有很多時候很難一選即準，有時候往往拐個彎，恰恰就會讓你成功。因此，你必須學會放棄，而又要學會選擇。主旨明確了，素材運用起來如魚得水，冷暖自如。

又如，素材六：

在水的世界里，無論它是小草上的一滴露水，還是浩瀚洶涌的大海，無論它是一座不化的冰峰，還是天邊的一片白云。形態變了，可水的本質卻沒有改變。水可以默默無聞，靜臥深山，又可以驚世駭俗，奔流千里。水孕育了生命，帶來于綠色，又可以把任何的物質消融其間，悄悄地凝結升華。有人說水是柔情萬端的，《紅樓夢》里曾說“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”。然而水又是陽剛的，奉白筆下的廬山瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，水的氣勢又是如此的壯闊，如此的磅礴。最后，水還是理性的，難怪朱熹在水的臨照下，也感悟到智慧的源頭，寫下“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的詩句。

這則素材中的“水”，應該從人生的精神要義上去考慮，水，柔中有鋼，柔和中卻包孕了滴水穿石的堅強；水，堅韌中不失隨和，它從高處跌落下來仍然神采飛揚。所以，我們在運用時要從人類需要向水學習生存的胸懷和智慧上去拓展、延伸思維的空間。既可以運用它來激活儲存在自己頭腦里的中國文化中“仁者樂山，智者樂水”的先哲故事，也可以以虛寫實。諸如論證我們學水的胸懷和智慧，抒寫人生的曲折多姿、隨機應變，也可以由此描繪大自然動靜剛柔的美妙景象等。

總之，建立作文素材庫，積累寫作題材完全必要，而分析研究素材的運用方向，使之成為寫作的題材更顯得十分重要。如果說前者解決的是“無米之炊”，從穩拿基礎等級分著手的話，那么后者就是處處講究色香味形的恰當搭配，這便是從取得發展等級分的高分考慮的。愿“魚和熊掌”兼而得之。

[牛刀小試]

1、閱讀下面的文字，回答后面的問題。

風對我耳語：“生命是我這樣的輕盈歲月！”

雨對我歌唱：“生命是我這樣的淋漓盡致！”

就是綻放時的多姿??

雷對我咆哮：“生命是如此的鏗鏘有力！” 電對我眨眼：“生命是如此的亮麗透明！” 還有那些小草告訴我：生命就是一抹淡淡的綠意；花兒告訴我：生命（1）上述素材中的故事適合運用于哪個話題？

（2）上述素材從不同的角度為我們提供了哪些立意的方向？

2、閱讀下面的文字，回答后面的問題。

遠在我進入醫學院之前，我已經被訓練成為完美主義者。小時侯，每當我把98分的考試成績帶回家，父親總會問：“那兩分怎么回事？”

我崇拜父親，因此我整個童年的中心就是追求那兩分。到20歲時，我已經成為毫不遜色于他的完美主義者。多年以后我才發現分數并不重要，精彩生活的奧秘并不在于那兩分。分數并不能使你可愛，也不能使你完美。

戴維是一個藝術家，也是我的初戀。那時我們在一起，我的駕駛證到期更換，需要通過交通法規的筆試。

交管部門寄來一本小冊子，我一連學了好幾天，終日背誦白色和黃色路邊石的意義之類

的東西。戴維試圖說服我和他去散步或聚會、外出吃飯、跳舞，哪怕只是聊一聊，我告訴他我沒有時間。當然，我以滿分通過了筆試。我以勝利者的姿態沖進他的工作室大喊，我的交規考試得了滿分。戴維從畫作上抬起頭，異常溫柔看著我：“親愛的，”他說，“你為什么要考滿分？”

這不是我預期的反應。我突然明白，為了在考試中獲得滿分，我犧牲了很多，而實際上我只需及格就可以獲得駕照。我花了好幾天學習，其實我本可更聰明地度過這段時光。我學到了很多根本不需要的東西，然而當初卻感覺好像別無選擇。就像上了癮，我完全不能控制自己。

（摘自《語言文字周報》）

（1）上述素材中的故事適合運用于哪些話題？其中哪個話題最貼切？

（2）人的一生中的確需要經歷許許多多的考試，你認為應該怎樣對待？

[參考答案]

1、（1）感悟生命；（2）①快樂②灑脫③堅強④亮麗⑤綠色⑥多姿

2、（2）①完美②完美主義③正確對待考試④選擇⑤超越完美⑥學會控制自己，其中“超越完美”最切中主旨。（2）有感而發，只要言之有理就行。（略）