第一篇：《陋室銘》優質課說課稿

《陋室銘》優質課說課稿

一、說教材

1、教材的地位與作用

《陋室銘》是語文版七年級下學期第六單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

本單元的主要教學目標是：養成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數量的常用文言詞語和文言句式，初步培養文言文的語感;讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文

2、教學目標

《初中語文課程標準》要求學生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：

(1)知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞;

(2)技能目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;

(3)情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求

3、教學重難點及確立依據

(1)教學重點：多形式的誦讀及當堂背誦

確立依據：課文的篇幅短小，駢散句結合，韻律十足，讀起來瑯瑯上口，學生的興趣濃，在多次誦讀之后能基本了解課文大意，所以把多形式誦讀及當堂背誦定為教學重點

(2)教學難點：托物言志的寫法

確立依據：短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，這對正在形成自己正確的人生價值取向的初一學生而言很有現實意義，因此把如何理解短文的寓意及寫法定為教學難點

二、學情分析:

學生經過初一上學期的學習，已初步掌握文言文的學習方法，對文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，經過以往的閱讀訓練，學生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創作等學習活動中來本單元的所有課文都要求背誦，因此不斷激發學習興趣及成就感很有必要

三、說教法

依據新課程標準理念，本課我主要采用誦讀法、提問法、練習法等教學方法，另外還利用多媒體課件輔助教學，利用游戲、比賽等方式鞏固背誦，充分調動學生的學習積極性，發揮學生的主體地位

1、誦讀法：“三分詩七分讀”，“誦讀是解讀文言文的敲門磚”從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫穿到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領悟短文的優美語言和意味，藉此落實教學目的

2、提問法：為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設計了若干個問題在學生反復朗讀中適時拋出，有利于學生在理解的基礎上加強記憶，最后又通過互動設計板書表現出來

3、練習法：控制論告訴我們，“要實現有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好因此我設計一些課堂練習，運用練習教學法及時反饋課堂教學效果

4、多媒體及游戲、比賽的運用主要是起到一個激發學習興趣的作用

四、說學法：

通過教學應使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習為此我設計的學習活動有：

1、多形式朗讀課文，培養語感;

2、一對一互譯課文;

3、以答問形式背誦課文，以幫助學生鞏固對課文內容的理解

4、設計板書表現課文，理解文章寓意

五、說教學程序：

(一)導入新課

采用情景導入，出示陋室圖，讓學生將圖中的居室與自己的居室相對比，說說對其居室的看法，那么身居陋室的人是如何認識的呢?由此引出課題《陋室銘》以及作者簡介

(二)誦讀：

1、示范背誦 教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，請學生給老師挑刺(教師故意讀錯某個詞)，歡迎學生與教師競爭，這樣學生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心

2、學生朗讀 朗讀是文言文教學中的重要手段，應反復進行，要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂做到5分鐘內至少讀3次

3、學生背誦 學生在經過反復的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎上要求學生根據自己的情況即時背誦，教師可以以答問的形式引導學生背誦相關的語句隨后采用游戲接龍背誦，此環節可保持學生高漲的熱情，便于短時記憶的發生與鞏固

(三)學生翻譯 為了讓學生積極參與和互相學習，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師適時的指導與歸納總結

(四)思考閱讀 此環節要求學生完全不打開課本(作筆記除外)

1、作者為什么要為陋室作“銘”通過多媒體展出

2、再次背誦全文，鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，并闡述理由;引導學生討論，在討論中理解作者所要表達的抱負和情操

3、師生互動設計板書，要求學生抓住中心句，在板書中體現文章是如何“表現中心”——即從哪些方面表現“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心句的為此我又設計了4個問題按序拋出，發揮教師主導作用，帶著學生深入課文力求讓學生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花

1)“山不在高，有仙則名水不在深，有龍則靈”在文章中有什么作用?

2)作者從哪些方面寫了“陋室”?

3)結尾引用孔子的話有什么作用?

4)本文引用歷史典故的作用?

經過的討論與教師的指導，學生完成了學習“創作”，用多媒體展示師生的板書：

第二篇：陋室銘(優質課教案)

陋室銘

鄢陵縣大馬鎮第三初級中學 李段齊

教學目標：

1、了解本文的作者及寫作背景。

2、了解“銘”這一文體的特點。

3、借助課下注釋及工具書疏通文意。

4、學習作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的志趣。教學過程： 導入新課：

首先，請大家先來做個選擇題：A、假如有一個華麗的別墅，要得到它，必須說一輩子違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；B、有一間簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個呢？

（學生回答：選擇后者，因為……）

恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫！接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！說到劉禹錫，那我們當然就要來了解作者及其相關的資料。

1、介紹作者及作品。

點撥：劉禹錫因參與王叔文領導的政治革新失敗被貶的背景。

2、解題：了解“銘”的特點：

陋室，意思是簡陋的房子。銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

下面，大家速讀全文并圈出本文韻腳是什么？所押的韻是什么？ 本文韻腳：名ing，靈ing，青ing，丁ing，經ing，形ing，亭ing 押的是：ing 韻（學生回答）

聽老師朗讀課文，并注意下面兩個問題：

a、識記生字詞。幻燈片 8 b、注意朗讀的節奏、重音，感情的投入等。劃出朗讀的節奏。幻燈片 9 辨音識字：（學生齊讀）

德馨(xīn)苔(tái)痕 案牘(dú)鴻儒(hónɡ rú)西蜀(shǔ)何陋(lòu)調素琴(tiáo)讀準節奏： 山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有鴻儒，往來/無白丁。可以/調素琴，閱/金經。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？” 學生翻譯整篇課文。（教師點撥指導）看著幻燈畫面：齊讀課文。疏通文意：

再讀課文，借助課下注釋及工具書疏通文意，并把不理解的字詞句標出來，然后小組合作交流共同解決。（討論、演板）重點詞：

名：出名

德馨：品德高尚

絲竹：奏樂的聲音

鴻儒：博學的人 亂：使……擾亂 勞：使……勞累（使動用法）重點句子：

何陋之有：有什么簡陋呢?(賓語前置)研讀課文：（再讀課文）弄懂下列內容：

1、作者怎樣引出陋室？用了什么修辭手法呢？

比喻起興 山 仙 陋室（比興）水 龍 德馨

2、在作者看來，陋室真的簡陋嗎？從哪一句可以看出來？（主旨句)不陋

惟吾德馨

（學生回答）

3、從哪些方面看得出來？（小組討論）

居室環境高雅

陋室不陋 人物交往高雅

生活情趣高雅

4、作者在本文提到古代名賢有何用意？（討論作答）自比古代賢人，希望也像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。

5、“孔子云：何陋之有？”作者引用孔子的話有什么用意？（提問）

畫龍點睛，深化主旨。

6、身居陋室卻不以為陋，是因為室主人有著高尚的品德，作者想借陋室表達他什么樣品德？這是一種什么樣的寫法？（小組討論，總結）

高潔傲岸的節操和安貧樂道的志趣。

托物言志 小結：

本文通過對陋室的描寫和贊頌，抒發了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的志趣。

拓展遷移： 學完陋室銘之后，有同學寫了一篇銘，大家一起來分享一下：

學生銘

天賦不高，有志則行； 成績不佳，發奮則靈。斯是求學，唯我辛勤。讀書破萬卷，下筆如有神。談笑添學問，思辯助長進。可以明事理，冶性情。

無世俗之亂耳，有墨香之賞心。學海巧為舟，書山行捷徑。吾輩云：“何樂而不為？”

作業：

同學們，你們一定非常熱愛自己的家吧？讀了劉禹錫的《陋室銘》，請你學習一下詩豪劉禹錫，為你的家也描上一筆，用來表達一下居住在家中的感受呢？ 板書設計：

山

仙 陋室

設喻引題

比興

水 龍 德馨

居室環境高雅 陋室銘

陋室不陋

人物交往高雅

生活情趣高雅

引古賢以自況

反問點題

托物言志-------------

安貧樂道

高潔偉岸

第三篇：《陋室銘》說課稿

《陋室銘》說課稿

一、教材分析

（一）課文在本單元所處的位置及單元教學目標

《陋室銘》是編排在長春版《義務教育課程標準實驗教科書 語文》七年級上冊第二十課的課文，是講讀課《記銘說志四篇》中的一篇，本教材從這一冊開始，文言文采用集中編排方式。這一課的課文還有 《小石潭記》，《愛蓮說》，《寒花葬志》

本單元的主要教學目標是：養成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數量的常用文言詞語，初步培養文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。

（二）本課教學目標和重點難點的確立

根據《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文”，“具有獨立閱讀的能力??形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：

1、知識目標：翻譯并背誦課文，掌握相關文言實詞；

2、技能目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

3、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。

課文的篇幅短小，語句讀起來瑯瑯上口，一方面容易引起學生的興趣，一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當堂背誦定為教學重點；短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，這對正在形成自己正確的人生價值取向的初一學生而言很有現實意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學難點。二．教學對象分析

（一）學情分析：我班學生經過兩個月的學習，已初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，而且經過以往的朗讀訓練，他們很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創作等學習活動中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發學習興趣及成就感成為必要。

（二）相應對策：引入多媒體輔助教學，通過名家示范朗讀，以及根據內容創設的情境，指導學生朗讀，以讀帶動對課文的理解，養成良好的誦讀文言文的習慣。

（三）學法指導：通過教學應使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。為此我設計的學習活動有:

1、多形式朗讀課文，培養語感；

2、根據圖片說句子；

3、根據圖片背誦課文。

三、教學方法的采用

本課主要采用朗讀法、提問法、創設情境法等教學方法，此外還利用多媒體展示輔助教學，充分調動學生的學習積極性，發揮學生的主體地位。

誦讀法：“三分詩七分讀”，從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領悟短文的優美語言和意味，借此落實教學目的。

提問法：為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設計了若干個問題在學生反復朗讀中適時拋出，有利于學生在理解的基礎上加強記憶，最后又通過互動設計板書表現出來。

多媒體及游戲的運用主要是起到一個激發學習興趣的作用。

四、教學程序

一、導入新課 以情境法引入，通過一個小故事以及相關的詩詞，讓學生對作者有所了解，并且產生興趣，由此引出今天所要學的課文《陋室銘》。同時背誦已學詩歌《秋詞》。然后，請學生簡介作者。并出示學習目標。簡介“銘” 通過白居易的話：“文章合為時而作，歌詩合為事而作。”引導學生聯系寫作背景，感悟此文并非作者自命清高、孤芳自賞，而是憤世嫉俗以書言志之作。）

二、初讀課文。朗讀是文言文教學中的重要手段，應反復進行，要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂,做到五分鐘內至少讀三次。然后，在這個基礎上進行下一環節：

三、譯讀課文。為了讓學生積極參與和互相學習，我根據系統論“整體要素之和大于部分整體之和”的原理，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時的指導與歸納總結。

四、再讀課文。在理解課文意思的基礎上讀課文，要求：注意節奏、語調與感情，讀出韻味。

五、品讀課文。鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，并闡述理由；引導學生討論，在討論中理解作者所要表達的抱負和情操。求學生抓住中心句，在板書中體現文章是如何“表現中心”——即從哪些方面表現“斯是陋室，惟吾德

馨”這一中心句的。為此我又設計了一些問題按序拋出，發揮教師主導作用，帶著學生深入課文。力求讓學生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

五、悟讀課文。《初中語文課程標準》提出“應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”，為此我設計了以下問題，深入文本：

1、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？

2、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？

3、由此可以看出作者是個什么樣的人？（有遠大抱負的人）

4、通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）

5、文章以孔子的話作結有什么作用？照應了哪一句？

6、由此看來最后一句在表意上是“蛇足”還是更進一層？

7、通過以上分析，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室，要表達什么？

六、誦讀全文，體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

七、拓展延伸：讀先生美文，寫我輩心聲。仿寫：《 銘》 課堂交流。通過仿寫練習，學生可以練習學以致用，以檢驗自己的學習成果，有效地達到了教學相長。《陋室銘》教案 教學目標 知識目標：

1、知識目標：反復閱讀并翻譯課文，掌握相關文言實詞；

2、技能目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

3、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。

課時安排：1課時

教學過程

一、導入：

在大唐的歷史上，有一位性格倔強的詩人，三十四歲那年，因為參加政治革新活動，正感到春風得意的他，一覺醒來卻被趕出了朝廷。十年后，召回長安后，因到玄都觀去賞桃花，寫了一首惹禍的詩：

紫陌紅塵扶面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。因為這首詩，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長安時，玄都觀里的桃花已蕩然無存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生，又寫了一首《再

游都觀》：

百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。這個人求異心理很強干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來就是詩人的職業病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩意。我們一起來背誦這位老先生的詩。

1、背誦已學詩歌《秋詞》。（多媒體顯示）

2、請學生簡介作者。

劉禹錫（772—842），字夢得，唐代詩人。曾中進士，官至監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時在任上寫的。（多媒體顯示）

3、出示學習目標。（多媒體顯示）

4、簡介“銘”。

銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。常見的銘有：座右銘、墓志銘。

5、韓愈說：“文章合為時而作，歌詩合為事而作。”這篇文章也不例外，請一同學介紹背景。

（可見，此文并非作者自命清高、孤芳自賞，而是憤世嫉俗之作。）

二、初讀課文。

1、欣賞課文錄音。

2、洪亮、正確、流利地朗讀課文。（去掉標點）

三、譯讀課文。

1、對照注釋，理解文意。

2、學生相互質疑、解答。

3、提醒學生要注意的詞、句翻譯。

4、翻譯全文。

三、再讀課文。在理解課文意思的基礎上讀課文

1、要求：注意節奏、語調與感情，讀出韻味。

2、自己在書上畫出朗讀停頓（多媒體展示），先小聲自讀，再請同學朗讀。

3、注意句式特點（整齊、上口，駢句，結構相似，字數相同。對偶）

4、找出韻腳。（多媒體展示）

5、齊讀課文，說說對“陋室”總的印象。（陋室不陋）

6、陋室為何不陋？用文中的話回答。（斯是陋室，惟吾德馨。）

7、最關鍵的是哪兩個字？（德馨）

四、品讀課文。

1、作者“德馨”表現在何處？怎樣表現的？（用文中的話回答）（苔------勞形）

（分析：德在何處：中國文人中“君子”所秉持的道德修養和人格精神。

馨在哪里：不慕榮利、保持高尚節操的愿望；不求聞達、安貧樂道的生活情趣。運用比興手法。）

2、到這里來的人多嗎？，從哪里可以看出？（不多。“苔-----青”）

3、到陋室來的都是些什么人？（鴻儒）

4、作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢？（寫自己的朋友是博學之士、高

雅之人，以顯示自己的“德馨”）

5、朋友走了之后他干些什么呢？（調素琴，閱金經）

講述：這里既有正面的描寫，又有反面的描寫；既有實寫，又有虛寫。正面描寫的句子是：調素琴，閱金經，這是寫實，表現了從容、恬淡的生活。反面描寫的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。這是虛寫，表現了對世俗生活的厭棄。

6、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）（景、友、趣）講述：作者是怎樣表現陋室不陋的呢？（多媒體展示）

五、悟讀課文。

1、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛”“子云”自比）

2、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？

（表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業。）

3、由此可以看出作者是個什么樣的人？（有遠大抱負的人）

4、通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）（多媒體展示）

小結：作者先運用比興手法，由“山”“水”引出“陋室”；由“仙”“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，其意不言自明。

5、文章以孔子的話作結有什么作用？照應了哪一句？（再次證明陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時又照應了“惟吾德馨”一句，以古代圣賢自比。）（照應“惟吾德馨”）

6、由此看來最后一句在表意上是“蛇足”還是更進一層？（更進一層，是“德馨”的深化）

7、通過以上分析，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室，要表達什么？（不慕榮利、不求聞達、安貧樂道的生活情趣）

六、誦讀全文，體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

七、拓展延伸：讀先生美文，寫我輩心聲。

1、仿寫：《 銘》

2、課堂交流。

第四篇：陋室銘說課稿

《陋室銘》說課稿

得祿中學：董金虎

我今天說課的內容是人教版初中語文八年級上冊第五單元的文言文《陋室銘》。

一、說教材：

（一）教材簡介：本文是一篇優美的抒情短文，通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，保持高尚節操的愿望和不求聞達，安貧樂道的生活情趣。全文只有寥寥81字，以立意鮮明，構思精巧，韻味深長而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術魅力。

（二）本單元教學目標

《陋室銘》是編排在第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮說》。本單元集中學習文言文和古代詩詞，目的是讓學生在七年級學習古代詩文的基礎上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。

（三）教學目標

根據《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺顯易懂文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。結合本單元教學目標和教材自身的特點，本課：

1、知識目標：了解作者及歷史背景，掌握文言常用實詞，翻譯并背誦全文。能借助工具書疏通文意，理解內容。

2、技能目標：學習本文托物言志的寫法。

3、情感態度目標：理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，用時代眼光看待古代文化，客觀評價古人。

（四）教學重點、難點：

本文篇幅簡短，語言優美，音韻鏗鏘，讀起來充滿音樂美，把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點，一方面可以培養學生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書百遍，其義自見”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點，這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生很有現實意義。

二、說教法

新大綱在“教學中要重視的問題”中明確指出：教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。據此，依照該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：

1、突出誦讀，整體感知的教學法。

“教學千法讀為本”，學習文言文必須重視誦讀。突出誦讀并不是一味地讀來讀去，而是要注重指導誦讀的方法，突出層次，由易到難誦讀全文，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。二是讀出節奏。三是讀出感情。

2、創設情境，自主探究的教學法。

布魯納認為，教學過程就是在教師的指導下學生發現的過程，要求學生利用所給定的材料，主動地進行學習，強調要自我思考和探索事物，親自去發現問題的結論和規律，成為一個發現者。因此，在教學中，我力求創設一種探究和發現的教學情境，讓學生通過主動的探索，發現和體驗，學會對大量信息的搜集，分析和判斷，從而增進思考力和創造力。

3、模仿創新，以讀促寫的教學法。

該課采用讀寫結合的方法，指導學生在模仿中創新，提高其閱讀和寫作能力，體現學以致用的教學思想。

三、說學法

教育部出臺的《基礎教育課程改革綱要（試行）》在“教學過程”中明確指出：注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性的學習。據此，教學該課，我確定了以下學法指導及能力培養：

1、圈點批注學習法。

指導學生運用圈點符號和批注方法來研讀課文，邊讀邊思，及時記下轉瞬即逝的心理感受和思想火花，養成不動筆墨不讀書的良好習慣。

2、自主探究學習法。

蘇霍姆林斯基曾說過“學生學習的一個突出特點，就是對學習的對象采取研究的態度”。在該課的教學中我引導學生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語言，培養學生發現問題、分析問題、解決問題、主動獲取知識的能力。

3、小組合作學習法。

采用獨立探究與合作學習相結合的方法，讓學生通過同伴之間的積極相互影響提高自主探究式學習的有效性，并共享資源與成果。

四、說教學程序：

教學時數：一課時 教學用具：幻燈片

教學過程：

（一）導入新課

人們常說：“良好的開端是成功的一半”。好的導語，能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的注意力，使其對學習內容產生的濃厚的興趣。我設計的導語是：

唐代著名文學家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵，抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格調高雅，意境雋永。今天這節課我們來共同賞析這篇久為傳誦的名文。

（二）解釋題目

（出示課件：題解── 陋室，室名，即簡陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后成為一種文體。這種文體一般都是用韻的，讀來瑯瑯上口，易記易誦。）明確了題目的含義，可以幫助學生更好的理解全文。

（三）品味賞析

1、反復吟誦

此程序的設計是要學生養成反復誦讀文言文的良好習慣。

誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導學生誦讀的方法,突出層次,力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準確。達到這一朗讀最基礎的層次，關鍵在于隨時正音。二是讀出節奏。要達到這一層次，關鍵在于方法的指導。三是讀出感情。這個較高的朗讀層次則需在理解文意的基礎上達成。具體設計如下：

①學生各自朗讀全文，劃出讀不準的字。

②教師范讀，學生標注生字讀音。

③學生齊讀，力求做到讀準字音。

④教師指導，把握輕重緩急，讀出節奏。

⑤教師范讀，學生聽讀，體會節奏、韻律的音樂美。

(出示課件：顯示全文內容，句中節奏用斜豎線標出,韻腳“名、靈、馨、青、丁、經、形、亭”下加點，表示要適當拖音，兩組駢句間有長停符號。)⑥學生自由讀，競賽讀，反復練習。

2、疏通文意

此程序的設計在于讓學生自主學習疏通文意，掌握重要的文言詞句，養成隨時積累語言材料的習慣。我引導學生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結合的方法。具體設計如下：

①獨立疏通，提出疑問。

要求學生首先結合工具書和課下注釋，試著說出每句話的大概意思，說不通的地方，用問號標記，準備質疑。②集體交流，合作達標。

要求學生當堂提問，集體交流，解決疑難，解疑后批注。

③學生自測，記憶鞏固。

（出示課件：顯示文中重要句，關鍵字、詞已加上著重符號。學生說出加點字、詞的含義，根據自測情況著重記憶。）

④朗讀全文，體會文意。

⑤教師設疑，學生回答。

△本文題為陋室，可結尾為何說陋室不陋，文中哪句話回答了這一問題？說出大意。

△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未出現在文章開頭，作者是怎樣引出這一主旨的呢？讀前三句，說出大意并作簡要分析。

△課文是如何來表現“陋室不陋”這一主旨的呢？讀中間四句，說出大意并作簡要分析。

最后三句作者以古賢居室自比，引孔子語巧結全文。這是文章的難點。學生思考、討論后，我適時點撥：作者以古賢自比，一個是隱居南陽而胸懷天下，后出山輔佐劉備，在政治上功效卓著；另一個是在簡陋的屋子里寫下著名的《太玄經》，在文學史上成就斐然。作者以他們為楷模也表明他是一個有遠大政治抱負的人。最后引孔子語結束全文，含蓄表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的志趣。

⑥表情誦讀，體會情感。

要求學生在理解文意的基礎上飽含感情地誦讀全文，體會作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。

3、品析語言

此程序的設計意在引導學生在反復吟誦的基礎上，反復推敲，細加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑒賞能力和口頭表達能力。我引導學生采用“品味式”探究的方法。具體設計如下：

①反復誦讀，挑選自己最喜歡或認為用得最精妙傳神的詞、句細加品味并作旁批。

②以小組為單位，交流獨立品析所得。

③挑選小組代表發言，各抒已見，共享成果。

4、學習托物言志的寫作方法

①、托物言志，即將個人之“志”寄托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。

本文作者借助陋室的描寫，含蓄地表達了自己的抱負和志趣，這就是“托物言志”的寫法。②、領悟托物言志的手法。

請學生選擇一種自己喜歡的植物，用托物言志的手法說一說自己寄托在該植物上的情志。例句：我愛蠟燭，因為它燃燒自己照亮別人，恰如默默無聞，甘為孺子牛的老師。

（四）小結全文

為使學生對全文內容有一整體認識，我設計了這樣的結束語：全文寥寥81字，共九句，前四句設喻引題，頌揚陋室。中間四句通過描寫陋室清幽環境及其人物交往、生活狀況，極力表現“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比，引孔子語結束全文，再次含蓄表達高潔傲岸的節操和安貧樂道的志趣。

（五）背誦全文

引導學生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”按四層意思，理清文路，快速背誦。

（六）能力遷移

讓學生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的心志和情趣，盡量做到語言優美。通過此練習，將知識轉化為能力。

要求學生寫出自己的居室（無論是有自己獨居的小天地，還是和家人或親戚、同學合住一室）最值得驕傲的地方，并說明理由。

此程序的設計在于聯系學生生活，聯系語言運用，激發學生學習的情趣，而使文言文教 學生動活潑起來，并由課內延伸到課外。

附：板書設計

設喻引題

山

水

喻

陋室

仙

龍

喻

德馨

陋室銘

陋室不陋

環境清幽（景）

安貧樂道

交往高雅（友）

高潔傲岸

生活情趣（趣）

以圣賢自比 點題

第五篇：《陋室銘》說課稿

《陋室銘》說課稿

一、教材分析

（一）課文在本單元所處的位置及單元教學目標

《陋室銘》是編排在人教版《義務教育課程標準實驗教科書

語文》八年級上冊第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮說》。本教材從這一冊開始，文言文采用集中編排方式（七年級是分布在各單元中的），這個單元課文還有借虛構的故事表現作者的社會理想的《桃花源記》，有介紹表現古人高超技藝的《核舟記》，有描述理想社會，引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同時期創作的三首詩《望岳》、《春望》和《石壕吏》。

本單元的主要教學目標是：養成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數量的常用文言詞語和文言句式，初步培養文言文的語感；讓學生自主地學習，用探究的方式由表及里地理解文言文。

（二）本課教學目標和重點難點的確立

根據《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文”，“具有獨立閱讀的能力??形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：

1、知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞；

2、技能目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

3、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。

課文的篇幅短小，語句讀起來瑯瑯上口，一方面容易引起學生的興趣，一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當堂背誦定為教學重點；短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，這對正在形成自己正確的人生價值取向的初二學生而言很有現實意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學難點。

二、教學對象分析

（一）學情分析：我班學生經過初一一年的學習，已初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟，而且經過以往的朗讀訓練，他們很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創作等學習活動中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發學習興趣及成就感成為必要。

（二）相應對策：教師示范背誦，形成師生競賽；通過互動板書設計，指導學生朗讀，以讀帶動對課文的理解，養成良好的誦讀文言文的習慣；用游戲法來進行背誦競賽。

（三）學法指導：通過教學應使學生能當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。為此我設計的學習活動有:

1、多形式朗讀課文，培養語感；

2、一對一互譯課文；

3、設計板書表現課文，理解文章寓意。

三、教學方法的采用

本課主要采用朗讀法、提問法、練習法等教學方法，此外還利用多媒體展示輔助教學，利用游戲鞏固背誦，充分調動學生的學習積極性，發揮學生的主體地位。

誦讀法：“三分詩七分讀”，從教學過程來看，教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領悟短文的優美語言和意味，籍此落實教學目的。

提問法：為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設計了若干個問題在學生反復朗讀中適時拋出，有利于學生在理解的基礎上加強記憶，最后又通過互動設計板書表現出來。

練習法：控制論告訴我們，“要實現有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設計一些課堂練習，運用練習教學法及時反饋課堂教學效果。

多媒體及游戲的運用主要是起到一個激發學習興趣的作用。

四、教學程序

（一）導入新課

在“課前三分鐘”（每節課的前三分鐘向學生推薦好文好詩好句）環節中送給同學們一句話——把你想到的事情寫下來，按你寫下的事情去做，把你做的事情再記下來——這實際是一句關于要確立目標、如何按目標堅持、做好后如何做反思的座右銘。教師與學生交流關于座右銘與銘的關系與相關的知識，并用投影板出，由此引出今天所要學的課文《陋室銘》。

（二）示范背誦

教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，請學生給老師挑刺（教師故意讀錯某個詞），歡迎學生與教師競爭，這樣學生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。

（三）學生朗讀

朗讀是文言文教學中的重要手段，應反復進行，要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂,做到五分鐘內至少讀三次。

（四）學生背誦

學生在經過反復的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎上要求學生根據自己的情況即時背誦，教師根據學生的不同情況引導以短文的內容。隨后采用游戲接龍背誦，此環節可保持學生高漲的熱情，便于短時記憶的發生與鞏固。

（五）學生翻譯

為了讓學生積極參與和互相學習，我根據系統論“整體要素之和大于部分整體之和”的原理，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時的指導與歸納總結。

（六）思考閱讀 此環節要求學生完全不打開課本（作筆記除外）。

1、引導學生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”？通過大屏幕展出劉禹錫的生平簡介幫助理解，了解了《陋室銘》的創作背景及創作情感后再引導。

2、再次背誦全文，鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，并闡述理由；引導學生討論，在討論中理解作者所要表達的抱負和情操。

3、師生互動設計板書，要求學生抓住中心句，在板書中體現文章是如何“表現中心”——即從哪些方面表現“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心句的。為此我又設計了一些問題按序拋出，發揮教師主導作用，帶著學生深入課文。力求讓學生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”在文章中有什么作用？

2）作者從哪些方面寫了“陋室”？

3）結尾引用孔子的話有什么作用？

經過足夠的時間的討論與教師的巡回指導，學生完成了學習“創作”，用幻燈展示學生的板書，再用投影板出教師的板書：

山（仙）名（喻）陋室（德馨）

水（龍）靈 托物言志景

人 事 不陋 通過對居室的描繪，極力形容 陋室不陋，表達了一種高潔傲 岸的節操和安貧樂道的情趣。

諸葛廬 自比 “何陋之有？”

子云亭

此板書融入了以上所提的三個問題，并體現了本文的寫作手法——托物言志，使學生能通過板書對短文一目了然，且加深了理解。

4、激勵學生看著板書再背課文，并引導找出文章韻腳。

ing 名 靈 馨 青 丁 經 形 亭

（七）練習設計

《初中語文課程標準》提出“應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”，為此我設計了以下課堂‘練習：

1、按要求默寫

①寫出本文的中心句

②寫出表現陋室環境幽美的句子

③寫出表現陋室主人所參與事之雅致的句子

2、對于作者的陋室以及他的生活方式你有什么看法？

3、學習文章的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品（體）表現出來。通過以上練習，學生檢驗了自己的學習成果，教師獲得了及時的反饋，有效地達到了教學相長。