第一篇：教學中如何滲透德育工作

紫石口小學

教學管理德育要求

德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育、勞動教育和國防教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。同時，《中共中央、國務院關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》指出：“實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中。學校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協調發展，促進學生的全面發展和健康成長。” 因此教學管理中需時刻滲透德育。

1、教師自身要具有表率作用

”為人師表、教書育人“，主要是對教師道德品質方面的規范。所有教師都應堅持教書與育人相結合，既當傳授知識的”精神之師“，更要做善于育人的”為人之師“要堅持言教與身教相結合，既注重言教，更注重身教，既體現真理的育人功能，更突出人格的育人作用。只有這樣教師才能在教學實踐中實現并升華自身的人生價值。提高教學管理中德育實效的關鍵不是教師愿不愿育人，而是能不能善于育人。這就需要注意對教師教學育人能力的管理。教師教學育人能力的高低直接影響教學管理中滲透德育的效果。

2、把德育融入課堂教學

課堂教學既是教師傳授文化知識和技能的陣地，又是德育的重要陣地。在這個陣地上教師應既充分傳授知識和技能，又積極滲透德育，發揮各學科的德育功能。誠信是社會契約的前提，道德是商業文明的基石。作為人們共同的行為準則和規范，道德是構成社會文明的重要因素，也是維系和諧人際關系、良好社會秩序的基本條件。我們培養的學生如果空有滿腹經綸，但卻缺少道德，惟利是圖，何談教育的成功。因此，教師必須在課堂教學過程中，靈活，適度的進行德育教育。

3、教師采取適應學生特點、為學生所喜聞樂見的教學方法

綜上所述，學校是培養高素質人才的基地，良好的道德品質是每個人所必須具備的。學校的德育教育任重而道遠，一定要注重其他課堂中的德育滲透，每個教師都應該結合本專業的特點，培養學生正確世界觀、人生觀和價值觀，從思想

紫石口小學

品德、文明素養、心理健康、創新意識、法制意識、行為規范等方面因勢利導進行德育滲透。不能忽視德育工作”潤物細無聲"的教育作用，只有這樣才能達到智育教育和德育教育的雙贏。

第二篇：如何在小學語文教學中滲透德育工作

如何在小學語文教學中滲透德育教育

山頭店鄉祝馮中心小學

祝偉強 “培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容，不應把它們當外在的、附加任務，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中”（《新課程標準》）語文教學過程中的德育滲透就如春風細雨，包含在字詞的賞析中，在文章的感悟中，包含在平時的點點滴滴中，慢慢地、溫暖地進入學生的心靈，與無形中感染、熏陶著學生。在語文教學過程中，進一步培養學生的愛國主義精神，激發學生熱愛祖國語文的感情，培養社會主義思想道德品質；努力開拓學生的視野，注重培養創新精神，提高文化品位和審美情趣，發展健康個性，逐步形成健全人格。”可見語文教學不僅要培養學生的聽說讀寫能力，還要培養他們的道德品質，從這里可以知道語文教學一定要滲透思想品德教育，方能達到“教書育人”的目的。，這就要求我們教師把德育貫穿到教學過程中。所以在語文教學中應抓住各種有利時機，利用各種途徑采用“滲透”的方式進行思想教育，得以潛移默化，使學生的思想受到熏陶感染。在小學語文教學中如何滲透德育教育呢？我認為只要充分利用教材，潛移默化地對學生進行德育滲透，就能達到“潤物細無聲”的效果。

一、在講述重點詞句、關鍵語段中滲透德育

對教材中的一些重點詞句、關鍵語段，教學中要扎實抓住，帶領學生細心品讀體味，在分析語言文字時，有意識滲透課文本身具有的思想內容，將課文內在思想性得以透徹闡明，使學生自然而然受到啟迪，只有這樣才能使他們在學到知識的同時又受到生動的思想教育。受到人情美、人性美、道德美、精神美的熏陶，從而樹立正確的人生觀、價值觀、審美觀。課文中重點句子可以體現文章的思想內容，在教學時，必須深入引導，理解文章的思想感情，從而受到教育。如：教學《只有一個地球》時，文中引用的宇航員的感嘆“我們這個地球太可愛了，同時又太容易破碎了”是學生理解的一個難點，引導理解時，先讓學生找出句子讀一讀，說一說是在什么情況下講的？然后抓住這個句子的重點詞語“可愛”、“破碎”，同時聯系全文，說說“可愛”、“破碎”各表現在哪里?為什么要強調“同時”體會地球的“可愛”可從遙望地球所見到的景色和自然資源去考慮，理解地球的容易“破碎”可以“不加節制”，“隨意破壞”去思考，“同時”就是強調地球的重要性，既有可愛的一面又有破碎的一面。指導學生完課文后，讓他們暢談：引導學生從我做起，從一點一滴做起，用自己的言行去 影響和帶動身邊的人。保護我們的生存環境，使之真正成為全社會共識。那么，我們的唯一家園------地球會變得越來越美好。又如：教學《桃花心木》時，課文中句子：“不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉一棵獨立自主的心”這句含義深刻的話，可采用邊讀邊思考，比如“不確定”，樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？從而激發學生聯系生活實際，使學生從中受到了人要生存和發展，就必須克服依賴性，去接受考驗和磨練。

二、在聯系實際時滲透德育

教學中還可以把課文中的德育因素作合理的延伸，聯系學生實際滲透德育，以可以起潛移默化的作用。如高曉松筆下《慈母情深》，學生都會被文章中深沉的母愛所打動，然而，細心品味，那位偉大的母親在身處困境時的堅強又是多么令我們欽佩，年少無知的“我”對母愛的不理解又怎能不引發我們深思呢？指導學生學習《慈母情深》，就要教他們學會堅強地面對困難，學會尊重愛、回報愛。這些內容在課堂教學中絕不能簡單帶過，而是要細致地將它們融化到學生的心靈深處、從而引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。

三、在發掘教材內容時滲透德育

德育所包含的內容極其豐富，就教材而言，每篇課文都可以納入德育的范圍，課課都有滲透的必要。現行的教材中許多文章的德育內涵都非常豐富，語文教學的一個重要特點是語言文字訓練和思想教育的辨證統一，這就是說語文課的思想教育必須在語言文字訓練過程中進行，而要做到語言文字訓練和思想的和諧統一，完美結合，關鍵是教者在自己受到教育基礎上，善于誘發深之內含的思想感情，這就要求教師善于設計帶有啟發性的問題，做到引而步發，啟發學生思考。如：教學《開國大典》時，在理解文章的中心思想的表達時，讓學生思考。題目是《開國大典》，為什么對大典前群眾寫得特別詳細。學生帶著問題精讀思考，領會作者對舊中國農民深受地主、資本家和帝國主義三座大山的重壓，永遠不能擺脫悲慘命運的深切同情，無情揭露了舊中國勞動人民生活的悲慘是由三座大山壓迫的結果。這樣，學生通過對語言文字的感知，理解進而體會課文的思想感情，以文悟道。通過對比，使學生認識到社會主義好，認識到只有社會主義才能救中國，才能發展中國，從而更加熱愛社會主義。讓課文中蘊含的德育因素像霏霏的細雨，不知不覺地灑落在學生那幼小的心田里，啟到潤物 無聲的教育作用。不僅如此，當他們跨社會，這顆種子便會長成參天大樹，這朵美麗多姿，經過沃土培育的花朵便會結出豐碩之果。孔子的《論語十則》主要談了學習的方法和態度，特別是學習態度方面的，擇善而從，不恥下問，勤奮好學，持之以恒等的論述對培養學生良好的學風，端正學習態度是大有好處的。

四、在語文課堂中巧設問題滲透德育

語文教學中的一個重要環節是課堂提問。在教學中，教師的問題設計得好，有啟發性能引起學生思考問題的興趣，激起學習的主動性，深化學生的認識。所以教師在講授課文的同時，巧妙地設計問題抓住課文中一些富有啟發性的因素進行啟發、引導、提問就可以起到深化學生對課文認識的作用。如：教學《我的戰友邱少云》時，當學生學到邱少云被熊熊烈火包圍這一段時，思緒會如海水一樣翻滾的。這時候抓緊時機，巧妙地設計問題：“邱少云為什么一動也不動？他怎么能做到一動也不動的？假如他動了后果會怎么樣？”等。面對此問題，便對問題的答案產生興趣，這樣就要積極地開動腦筋。從而能夠更深刻地理解到邱少云是為了朝鮮人民的解放，為了戰友的生命安全，為了戰斗的勝利才會自覺嚴格遵守紀律并英勇獻身的。評析：巧妙地設計問題能揭示蘊含在課文深層次德育因素的內涵。

總而言之，教育貴在以人為本，小學語文教學中，要抓住新課程改革的契機，結合語文課文特點及與課文相關的內容進行滲透德育，哪怕是點滴，使學生在理解語言文字的基礎上領悟思想內容，并將其融合于自己的思想之中。在培養人的教學過程中，語文教學思想不可忽視這一點。在教學中，應讓學生在快樂創造中學習語文，更應在傳授知識的同時滲透德育教育，既“教書”又“育人”，從而培養學生的高尚品質，促使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。培養學生良好的思維方式和道德品質，讓學生終生受益。

第三篇：地理教學中如何滲透德育工作教育

地理教學中如何滲透德育工作教育

摘要：德育工作是學校的中心工作，新課程改革提出一三維目標中就明確指出，要注重培養學生的“情感、態度、價值觀”。這就為我們的培養目標，指明了方向。古人有言：“文以載道”。對學生實施德育工作不只是政治學科和班主任的事情。作為一名教師，應該根據學科特點，充分挖掘學科中的德育內涵，對學生滲透德育教育。我在多年的地理教學中，做了一定的探索、嘗試，也收到了一定實效。

一、地理教學中滲入愛國主義教育 “中國地理”是中學地理教材的一個重要組成部分，對地理事物的不斷認識推動著人類的文明和世界的進步，一個杰出地理學家的出現，是一個民族的驕傲。我國明代著名的地理學家徐霞客博覽了很多地理圖書，徒步對我國很多地區的山河、地質、植被進行了考察，著有《徐霞客游記》一書，對所到之處的地理事物進行了詳細的描述，對中國人了解自己國家以及外國人了解中國都是很好的資料。李四光教授，對中國地質結構進行了反復的研究和考察,終于在大慶打出了石油，摘掉了中國貧油的帽子，這在當時震驚了世界，因此教師在地理教學中應注意教材內容與愛國主義教育的關系。在地理教學中要讓同學們知道中國面積960萬平方千米，居世界第三位，人口12.95億，居世界第一位，占了世界上人口總數的21%，我國人口密度為第平方千米135人，并且分布不均，東南人口稠密，西北人口稀疏，東西差距很大，給我國經濟建設帶來一定難度，并且我國人口增長速度太快，每年凈增1200—1300萬人口，相當于西歐上些小國的人口，所以，為了使人口數量的增長同經濟的發展和資源、環境條件相適應，我國政府把實行計劃生育作為一項長期的基本國策，近年來，我國工農業產品數量增長很快，如：糧食、棉花、原油、鋼的產量均占世界第一位，但因我國人口增長過快，我國人均占有量與世界人均占有量相比存在著很大差距，所以說，作為中華民族的一員，實行計劃生育是每一個公民應盡的義務。當然，我也向學生指出，近一百多年來，中國由于貧窮落后，受到了外國侵略的入侵，曾經使一個完整的中國四分五裂，由于國內政局動蕩，我國許多領域出現了空白，從這一歷史教訓可以看出，任何時候，落后是要挨打的，新中國成立以后，在黨中央的正確領導下，特別是十一屆三中全會以后，我國經濟建設成就巨大，對我國的評價由過去的“東亞病夫”到現在的“東方騰飛的巨龍”，我國日益受到國際上的重視，但總體水平與發達國家相比仍存在著差距，需要我們繼續去努力，以激發學生的民族自尊心和責任感，使學生樹立起學好地理的勇氣和決心，更好地為祖國社會主義現代化建設貢獻自己的力量。

二、在地理教學中滲入實踐教育

地理來源于自然，并且為社會實踐服務。教師的地理教學應注意其實踐性，不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里，要讓他們參加一些社會實踐，打開他們的視野，增長他們的社會經驗。學校是培養人才的重要園地，教育是崇高的社會公益事業，在我們的國家里，各級各類學校都要認真貫徹執行教育為社會主義無反顧事業服務，教育與社會實踐相結合的教育方針。在實行改革開放，發展社會主義市場經濟新的復雜環境里，堅持這樣的教育方針是極為重要的，讓學生感受到“生活之中離不開地理”，體會到地理的積極性。在講比例尺的時候，首先通過對比例尺概念的學習，量算出某一地點到另一地點的實際距離，在進行這項教學活動時，組織學生參與實際測量，指導學生如何量算兩地間的距離，這樣就能激發學生對地理知識的求索興趣，培養學生的實踐意識，讓學生充分感受到知識與實踐的變通過程，把理論應用到實踐之中。

三、地理教學中滲入辯證唯物主義教育 《大綱》對地理學的學科性質與人類的關系，地理學科在義務教育中的地位作了明確的闡述。

1、地理學是研究人類賴以生存發展的地理環境，以及人類活動與地理環境關系的一門科學。

2、地理學與人類和生產，社會的進步與發展有著密切的關系，它對實現我國社會主義現代化具有重要作用。

3、地理學科是義務教育初中階段必修的一門基礎課程，它以地理科學知識為基礎，結合能力培養，思想于一體，對于學生德育、智育、體育的全面發展，民族素質的提高，將起重要的作用。從這些可以看出，要用辯證唯物主義觀點闡述教學內容，這樣既有利于學生學習基礎知識，又有助于學生形成辯證唯物主義世界觀，因此教師必須重視挖掘教材內在的思想性，用辯證唯物主義觀點分析和闡述教學內容，使學生掌握對統一，運動變化的規律，掌握量變到質變，否定之否定的規律，樹立理論聯系實際的思想性，形成正直誠實，尊重真理，不盲從的道德品質。講“地形是為斷變化的”一框時，向同學們說明在地質歷史時期，地形是變化的，喜馬拉雅山幾千萬年以前是一片汪洋大海，后來受強大擠壓力的作用，海底隆起抬高，才形成今天雄偉高俊的山脈，一直到現在喜馬拉雅山平年每年抬升10毫米。地理是門空間科學，但脫離了時間的空間不是科學的，萬事萬物都處在不斷的發展變化之中，衡量這種變化的首要尺度就是時間，所以在地理教學中揭示出各地理事物之間相互矛盾，相互依存，相互轉化及相互統一的關系，指導學生提高對事物的認識，掌握這些知識。中學地理課本從概念到實際操作無不滲透著辯證唯物主義的觀點和方法，地理教學中教師要不失時機地給予揭示并幫助學生掌握透過現象看本質的辯證思維方法。

四、在地理教學中滲入美育教育

在地理教學中，教師要充分利用教材中的地理美，為學生設置思維情境，幫助學生提高審美能力，激發學生的地理美感和求知欲望，引導學生領悟地理環境的美，思想方法的美，文字與圖形結合的美，地理語言與地理圖形簡捷的美。如：七大洲四大洋的分布規律，同時啟發人們進行想象思維和聯想。同時課堂上教師的衣著要整潔，語言要嚴謹規范，舉止端莊，板書工整頓秩序，安排合理等，都能給學生以美的感受，教師要在教學中不斷提高自己的素養，有目的地培養學生正確鑒賞美的能力和良好的思想意識及道德觀念，形成正確的價值觀。教育是一個系統工程，對教育事業，全社會都要來關心和支持。尤其要加強對青少年學生進行愛國主義、集體主義、社會主義的思想教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。這項工作不反教育部門要做，宣傳思想部門、政治部門以及其他部門都要做，全黨、全社會都要來做，要經常地在學生開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。總之，地理教學實踐表明，德育教育是地理教學中一個不可分割的組成部分，兩者相輔相成，德育教育的幾個方面既不能孤立地看待，也不能混為一談，德育教育要通過地理教學中的各個環節來完成，教師靈活運用各種教學方法，將地理教學與德育工作有機的結合起來，這對學生地理思維的培養，地理能力的提高都是十分有利的，效果也肯定是相當明顯的。

第四篇：小學數學教學中滲透德育工作的幾點體會

小學數學教學中滲透德育工作的幾點做法

石嘴山市第十九小學汪海燕

隨著社會和經濟的不斷發展，周圍環境的影響，部分學生的學習目的性不明確，不認真學習，熱衷于玩電腦、游戲機，看電視成癮，甚至賭博等。要糾正這些不良傾向，就必須加強德育教育，讓學生明確學習的重要性，真正做到由“要我學”向“我要學”轉變。作為教師，不僅是傳授知識，更重要的是育人，也就是說，教師在教學工作中，要善于發掘有關教學內容中的德育因素，并通過教學過程，滲透給學生而達到教書育人的目的。下面是我在數學教學中進行德育滲透的幾點體會：

一、結合教材內容，向學生進行愛國主義教育。我國是四大文明古國之一，無論在哪個領域中都取得了不少的成就。小學教材中也有很多反映這些輝煌成就的例子。我們緊抓這些內容，向學生介紹我國古今數學家的事跡以及他們的光輝成就，激發學生的民族自尊心和自豪感。同時，適當向學生指出我國在現代科技領域的落后的方面，教育學生熱愛祖國，并樹立為祖國強盛而努力學習的信心。

二、利用教學內容，對學生進行辨證唯物主義觀點的教育。數學是一門自然科學，它的出現和發展本身就體現了辨證唯物主義的觀點。它是從實踐中總結出來的規律，并回到實踐中去運用，正是體現了辨證唯物主義中從感性認識到理性認識，再運用到實踐中去的認識論觀點。這樣，數學教學中不僅培養了學生分析問題和解決問題的能力，還讓學生接受辨證唯物主義的教育。

三、結合數學學習過程，培養學生的科學性、頑強性、創造性等良好的思想道德品質。隨著社會的發展，科技對人類的要求更高，那么更需要學生具備有科學態度和創新精神。因此，教師在教學過程中，要結合數學學科的特點，鼓勵學生扎扎實實地系統學習知識。同時，通過幾何證明題的訓練，可以培養學生刻苦鉆研、獨立思考以及嚴謹、有條不紊的科學態度。

總之，在數學學科教學中，雖然不能像語文、政治那樣直接、系統地對學生進行德育教育，但只要我們善于發掘教材中的德育因素，在教學過程中實事求是，聯系實際，善于引導，就能行之有效地進行德育滲透。

第五篇：德育工作在語文學科中的滲透

德育工作在語文學科中的滲透

語文是傳情達意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內涵。語文教學的本質，就是在引導學生去體驗、去發現、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、人文素養等德育教育，促進學生德智全面發展。因此挖掘語文教學的博大教化力量，提高學生認識世界和改造世界的能力，是深化小學語文教學的改革重要途徑。下面筆者就個人體會，談談在語文學科中如何更好的滲透德育。

一、挖掘教材內容，充分發揮課文的德育功能。

小學語文課文涉及的內容廣泛，文章體裁多樣化，任何知識的教學，老師都可以在適當的范圍內創造出一個師生情感交融的氛圍。聲情并茂的散文，老師可通過朗讀把優美的聲音形象呈現于學生面前；平淡如水的說明文，可借助形象風趣的話語解說其中的事理；說理性文章，可用通俗的哲理把學生引入嚴密的邏輯世界。教材是進行思想教育的憑借。因此，教師應充分、全面、深入地探討教材，準確把握教材中蘊含的教育因素，注重思想內容和語言文字的內在聯系，根據教材的特點和學生的實際，適時、適度地進行思想教育，把語文教學中語言文字的訓練和思想品德教育有機地結合起來。

（一）課前深入備課，挖掘品德教育素材。

語文教師要充分利用教材深入鉆研，挖掘每篇課文的德育因素，確定每一課的教育點，即每篇課文可以運用文中哪些內容（字，詞，句，段）對學生進行哪一方面的思想教育，教師要做到心中有數，胸有成竹，確保在教學中做好既教書又育人。例如在備第十一冊教材時，教師可以根據課文特點定出思想教育內容。《開國大典》《獄中聯歡》《長征》等課文，謳歌革命傳統，表現革命前輩的獻身精神，可以使學生懂得今天的幸福生活來之不易，增強他們繼承革命傳統，為建設祖國作貢獻的責任感。《偉大的友誼》《一夜的工作》等課文，贊頌了偉人的高尚品質，為學生樹立了做人的榜樣。《長城》《桂林山水》《林海》等課文，描寫祖國河山壯美，文化燦爛，可以提高學生民族自豪感和家國熱情，并能使學生受到愛美情趣的陶冶

（二）提供寫作背景，感受作者創作心態。

要使作者的情感內化為學生的情感體驗，首先要縮短學生和作者的心理差距，要讓學生了解作者的生平經歷和創作背景，使他們置身于作者所處的時代之中，去感受作者寫作時的特殊心態。如教《詹天佑》一課，介紹當時的時代背景，學生從中可以了解到中國過去的一些情況，感受到詹天佑為國爭光，為中國人爭氣的民族精神，從而激發學生的愛國主義情感。

（三）利用電教手段，強化課文情感渲染。

教師要創造特殊的情境，讓學生置身于情境渲染之中。在一種心理場的影響下，去感受課文的內容，以產生強烈的情境感應效果。如《桂林山水》一課的教學，教師可播放桂林山水中漓江、象山、老人峰、駱駝峰等景點剪映，讓學生大飽眼福，感受桂林山水的美，再加上配樂情感朗讀，使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中，一種愛美情趣，愛祖國的思想感情便油然而生，由衷而發。這時教師可讓學生浮想聯翩，談談云浮景色秀麗的蟠龍洞，云霧山等，由此想到全國各地的名山名水名城名人，使學生感受到祖國河山處處秀美，愛國之情隨之倍增，立下把祖國建設得更美麗的雄心壯志。

（四）抓住關鍵詞句、深化學生情感體驗。

作者的思想感情往往蘊含在文章的字里行間。如果我們抓住課文的關鍵字、詞，句深入剖析品味，就容易領悟文章的主旨及其深刻的思想內容，迸發學生的感情火花。如教《狼牙山五壯士》一課，可抓住“斬釘截鐵”、“熱血沸騰”、“緊跟 ”等詞語，讓學生體會壯士們在生死關頭，為了革命，為了人民舍生取義的崇高境界。學生會很自然地因此而 受到愛國主義思想的感染和熏陶。

二、引導課外閱讀，逐步培養學生的高尚情操。

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發展學生的意志性格特征，而且有助于培養學生高尚的道德情操。當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。例如針對有些學生沉迷于某些談情說愛、情意綿綿的情節，便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的；針對某些學生閱讀時只注意故事情節，教育他們在閱讀文藝作品時要掌握作品的思想內容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當于一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還能培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。

在語文活動中，如何滲透德育素質培養，并沒有一種固定的模式，重要的是我們本著“既教書又育人”的意識和“造就一代新人”的責任感，促使自己去發現，去總結各種方式方法，使語文教學滲透德育素質培養的嘗試臻于完善。