第一篇：2016高考語文(全國通用)二輪專題復(fù)習(xí)成語押題練

第四章 最后階段押題訓(xùn)練

一、成語押題練(30分)1.依次填入下列橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（）(3分)①學(xué)校足球隊的守門員突然身體不適，我這個替補隊員只得________，上場守門。②當時中國革命的洪流勢不可擋，其間難免有泥沙俱下、________的現(xiàn)象。

③北京潘家園文物市場有不少________的贗品，如果沒有專業(yè)的文物鑒別知識，就容易上當。A.濫竽充數(shù)

B.魚龍混雜

C.魚目混珠

D.濫竽充數(shù)

魚龍混雜

濫竽充數(shù)

濫竽充數(shù)

魚目混珠

魚目混珠 魚目混珠 魚龍混雜 魚龍混雜

解析 濫竽充數(shù)：比喻無本領(lǐng)的人冒充有本領(lǐng)的人，或不好的東西混在好東西里充數(shù)，可做自謙之詞。魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。魚目混珠：比喻用假的冒充真的。答案 A 2.依次填入下列各句中橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（）(3分)①面對棘手的問題，是派富有工作經(jīng)驗但魄力略顯不足的老王去調(diào)解呢，還是讓敢于擔(dān)當?shù)?jīng)驗不足的小張去處理，張部長一時有些________。

②面對失控的中國樓市，如果我們________，不能及時通過有力的政策調(diào)控來促進房地產(chǎn)市場的理性回歸，消除房地產(chǎn)市場的投機行為，那將是很危險的。

③當改革進入到必須觸及一些既得利益集團的階段時，什么困難都可能遇到，這時候需要的是勇往直前、敢打敢拼的精神，決不能________，猶豫彷徨。A.瞻前顧后

舉棋不定

優(yōu)柔寡斷 B.舉棋不定

瞻前顧后

優(yōu)柔寡斷 C.瞻前顧后

優(yōu)柔寡斷

舉棋不定 D.優(yōu)柔寡斷

舉棋不定

瞻前顧后

解析 舉棋不定：比喻做事猶豫不決。瞻前顧后：形容做事以前考慮周密謹慎，也形容顧慮過多，猶豫不決。優(yōu)柔寡斷：辦事遲疑，沒有決斷。

5.依次填入下列橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（）(3分)①當年我逃難至此，要不是你，我差點兒就沒命了，以后但有用得著我的地方，就是________，也在所不辭。

②他們兩個人在戰(zhàn)場上可是一起________的好兄弟，哪里會為了這么點兒小事就鬧意氣呢？你盡管放心吧。

③在驅(qū)逐外侮、走向共和的過程中，既有________的英雄豪杰，也有貪生怕死的懦夫小人，我們鄙視后者，而敬仰前者。

A.出生入死

舍生忘死

赴湯蹈火 B.赴湯蹈火

出生入死

舍生忘死 C.舍生忘死

赴湯蹈火

出生入死 D.赴湯蹈火

舍生忘死

出生入死

解析 赴湯蹈火：比喻不避艱險，奮勇向前。側(cè)重決心。出生入死：形容冒著生命危險，不顧個人安危。側(cè)重過程。舍生忘死：不把個人的生死放在心上。側(cè)重不怕危險。答案 B 6.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（）(3分)①在朝廷上，當國君不在場時，與下大夫說話，他言談毫無顧忌，________，顯得從容不迫；但和上大夫說話，他和顏悅色，十分謙恭。

②很多人羨慕他的________，但他的丈人卻為此瞧不起他，他為此十分苦惱。

③張九齡因善于言談而出名。他見唐玄宗疏于朝政，就多次進言勸諫。張九齡主張任人唯賢，廣攬人才，并設(shè)置了選拔人才的專門機構(gòu)。每當他與賓客們談?wù)撈鸾?jīng)書時，總是________。A.侃侃而談

口若懸河

滔滔不絕

B.滔滔不絕

侃侃而談

C.侃侃而談

C.口若懸河

口若懸河

口若懸河 侃侃而談 滔滔不絕

滔滔不絕

解析 侃侃而談：理直氣壯、從容不迫地說話。滔滔不絕：比喻像流水一樣連續(xù)不斷。口若懸河：形容能說會辯，說起話沒完沒了。答案 A

解析習(xí)以為常：常做某種事情或常見某種現(xiàn)象，成了習(xí)慣，覺得很平常。習(xí)焉不察：習(xí)慣于某種事物而察覺不到其中的問題。熟視無睹：雖然經(jīng)常看見，還跟沒有看見一樣，指對應(yīng)關(guān)心的事物漠不關(guān)心。答案 B 9.在下面一段話空缺處依次填入成語，最恰當?shù)囊唤M是（）(3分)莫言在中國文壇上雖非________，但其文學(xué)才華和藝術(shù)創(chuàng)造力令人矚目。他的小說創(chuàng)作以鄉(xiāng)土氣息和農(nóng)民本位為主線，塑造了余占鰲、上官氏、西門鬧等率情任性的農(nóng)民形象。小說《豐乳肥臀》，運用________的藝術(shù)概括力，通過上官魯氏這個母親的遭遇，把中國人尤其是中國女性所遭受的苦難和母親的偉大與寬容淋漓盡致地展現(xiàn)出來。純以文學(xué)水平而言，莫言獲獎________。

A.出類拔萃

不同凡響

實至名歸 B.出類拔萃

出神入化

名副其實 C.鶴立雞群

出神入化

名副其實 D.鶴立雞群

不同凡響

實至名歸

解析 鶴立雞群：像鶴站立在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。出類拔萃：指品行、才干大大高出同類而拔尖。不同凡響：意為不同于一般的聲響。多形容人或事物的出眾、出色。出神入化：形容技藝高超達到了絕妙的境界。實至名歸：做出了實際的成績，就會得到應(yīng)有的聲譽。名副其實：指名稱或名聲與實際一致。答案 D 10.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（）(3分)①只有與國家和人民________、把個人榮辱置之度外的人才會得到人民的口碑，得到人民的擁戴。

②日本安倍政府近期的荒唐行徑，表現(xiàn)出日本軍國主義大有________之勢，這極大地傷害了亞洲鄰國人民的感情。

③陳教練當時就斷定，只要假以時日，韓曉鵬一定會有讓人________的那一天。A.休戚與共

東山再起

另眼相看 B.休戚相關(guān)

死灰復(fù)燃

刮目相看

第二篇：2018年高考二輪復(fù)習(xí)語文題型組合滾動練

2018年高考二輪復(fù)習(xí)語文題型組合滾動練（5）

（語用＋文化常識＋詩歌＋論述類）

一、綜合運用

1．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是(3分)（）

①一座靜謐宜人、古韻悠長的百年石寨——英談村，三面環(huán)山，東面臨河，端莊古樸、別有洞天，素有“江北第一古石寨”之美譽。

②人民網(wǎng)北京4月11日電(孟竹)今天，延慶區(qū)大莊科鄉(xiāng)天色碧藍，長城上杏花盛放，引來大量游客賞花、觀景并立此存照。

③戴望舒的《雨巷》哀而不傷，有一種中性美。在新年朗誦會上，他對《雨巷》的朗讀，恰到好處地詮釋了這首經(jīng)典詩歌的內(nèi)涵。

④《人民的名義》中戲骨級演員獲得觀眾認可，無獨有偶，老演員惠英紅擊敗周冬雨，獲得第36屆香港金像獎最佳女主角。

⑤一些直播平臺，以獵奇低俗的內(nèi)容取悅觀眾、吸引眼球，從長遠看，無異于是一種飲鴆止渴的錯誤路徑，對于整個行業(yè)的健康發(fā)展無益。

⑥辛棄疾繼承并發(fā)揚蘇東坡的豪放風(fēng)格，以翻云覆雨的筆力，激昂跌宕的氣勢，抒情言志，針砭現(xiàn)實，形成南宋詞壇一大流派。

A．①②⑤

B．②④⑥

C．③④⑤

D．①③⑥ 2．下列各句中，沒有語病的一項是(3分)（）A．未來5～10年，感知方面的人工智能會進展到能夠和人類智能相匹敵，計算機語音、視覺甚至?xí)^人類，每一個商業(yè)應(yīng)用都可能會被人工智能顛覆掉。

B．雄安新區(qū)是繼深圳經(jīng)濟特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國意義的新區(qū)，作為肩負歷史使命的發(fā)展新區(qū)，雄安的前途不可限量，發(fā)展的前景值得期待。

C．目前很多房企在加強成本控制以及資金周轉(zhuǎn)速度方面取得了一些成績，但這兩方面的發(fā)展終究會遇到瓶頸，房企的可持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵還在于戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。

D．繡花是慢工出細活，刺繡需要精心、耐心和恒心，其實，豈止是脫貧攻堅需要“繡花”功夫，做任何工作都需要下一番“繡花”功夫不可。3．下列謙敬詞的使用，不正確的一項是(3分)（）

A．李老師送給小張一支鋼筆，小張收下了鋼筆，并感謝李老師的惠贈。B．有幸跟隨先生您學(xué)習(xí)書畫近十年，但尚無成就，我真是忝列門墻了。C．我們?nèi)疫@次來揚州旅游，叨擾了你們這么多天，真是不好意思了！D．分別這么多年了，你還好嗎？還是原來的模樣嗎？我真的很垂念你！4．下列對古代文化常識的解說，不正確的一項是(3分)（）A．主簿，為漢代以來通用的官名，主管文書簿籍及印。

B．質(zhì)劑，西周時期的買賣契約。長券叫質(zhì)，購買奴隸、馬牛；短券叫劑，購買兵器、珍異之物。

C．改元，古代君主在位期間改換年號。年號有一帝一元和多元的情況。

D．進士，指古代科舉殿試及第者，根據(jù)成績分為一甲、二甲、三甲，一甲的第一、二、三名依次叫作狀元、探花、榜眼。

5．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)木渥樱拐挝淖终Z意完整，內(nèi)容連貫。(6分)中國古代詩人在創(chuàng)作時，大多是因感情需要選擇詞牌，按照詞牌決定韻腳。__①__，對此的情感基調(diào)影響較大。一般來說，__②__，越容易表現(xiàn)昂揚之情；韻字的開口度小，音阻越大者，則易與凄婉之情吻合。平聲韻合于慷慨之意，__③__。我們在朗讀、吟誦時，要充分尊重詞的音韻搭配規(guī)律，注意字音所蘊含的感情色彩。①__________________________________ ②__________________________________ ③__________________________________ 6．下面是某校學(xué)生會招聘流程圖，請將這個流程寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過130個字。(5分)

二、古詩文閱讀

閱讀下面這首宋詩，完成7～8題。(11分)感 舊 陸 游

當年書劍揖三公，談舌如云氣吐虹。十丈戰(zhàn)塵孤壯志，一簪華發(fā)醉秋風(fēng)。夢回松漠榆關(guān)外，身老桑村麥野中。奇士①久埋巴峽骨，燈前慷慨與誰同？

【注】 ①奇士：指陸游在巴蜀結(jié)識的好友獨孤策，此時已故去十年。7．下列對本詩的理解，不正確的兩項是(5分)（）A．首聯(lián)回憶當年，緊扣詩題，其中上聯(lián)的“揖”字生動描摹動作，寫出了詩人年輕時儒雅謙恭的形象。

B．頷聯(lián)在形式上對仗工整，體現(xiàn)了律詩典型的音韻之美；在內(nèi)容上對比鮮明，收到了很好的表達效果。

C．頸聯(lián)中詩人寫自己在夢中回到昔年縱橫馳騁的邊塞，借夢寄情，表達了對戎馬生涯和塞外奇絕風(fēng)光的深情懷念。

D．尾聯(lián)使用反問的手法，表達了內(nèi)心強烈的感情，同時也讓讀者感知到慷慨豪邁、卓爾不群的故友形象。

E．本詩整體風(fēng)格蒼涼悲壯，這種風(fēng)格的形成與全詩所表達的沉痛情感有關(guān)，也與詩人所選取的典型意象相關(guān)。

8．作品中的詩人有哪些形象特征？請結(jié)合詩句簡要賞析。(6分)

三、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成9～11題。(9分，每小題3分)七弦妙制有洞天

有宋一代，琴學(xué)大興，甚至引起封建帝王的濃厚興趣。宋徽宗本人乃操縵名手，對傳世名琴更是汲汲以求。當時朝野上下，無不以能琴為榮，一部迎合最高統(tǒng)治者審美趣味的《洞天清錄》也便應(yīng)時而生。

《洞天清錄》的作者趙希鵠，生平事履未詳。據(jù)明代張萱跋萬歷刊本《洞天清錄》，言其為“宋宗室子”，自幼受高尚生活元素之熏染，便將其多年來對各類古董珍玩的鑒賞心得與審美經(jīng)驗著成此書，“以貽清修好古塵外之客，名曰《洞天清錄》”，列于其首的便是“古琴辨”35條。與中國傳統(tǒng)琴學(xué)論著偏重于琴曲解題、琴人傳略、演奏技法、審美意趣不同，《洞天清錄》“古琴辨”部分主要是對古琴材質(zhì)、斫制方法、形制樣式進行品鑒的經(jīng)驗總結(jié)，“其援引考證，類皆確鑿，固賞鑒家之指南也”(《四庫全書總目》)。

唐宋時期，古琴制作工藝取得長足進展。從朱長文所言“四美”——“一曰良質(zhì)，二曰善斫，三曰妙指，四曰正心”(《琴史·盡美》)不難看出，古琴選材與斫制(良質(zhì)、善斫)已然超越演奏技法(妙指)和審美意趣(正心)，被提到首要地位。無怪趙希鵠感喟，“古材最難得，過于精金美玉，得古材者，命良工旋制之，斯可矣”(《洞天清錄·取古材造琴》)。古人在斫琴的實踐中發(fā)現(xiàn)桐木是制作古琴面板的良材。正如趙希鵠所言，“桐木年久，木液去盡，紫色透里，全無白色，更加細密，萬金良材”；“宜擇緊實而紋理條條如絲線細密、條達而不邪曲者，此十分良材”。而梓木紋理堅實細密，可以讓琴音在槽腹內(nèi)回旋，取得余音繞梁的共鳴效果，適合用作琴的底板，“今人多擇面不擇底，縱依法制之，琴亦不清，蓋面以取聲，底以匿聲，底木不堅，聲必散逸，法當取五七百年舊梓木”(《洞天清錄·擇琴底》)。對于底面也采用桐木的“純陽琴”，趙希鵠指出“古無此制，近世為之”，雖然音色古樸渾厚，但共鳴效果不佳，“必不能達遠”，非為佳構(gòu)。古琴取材都是百年以上的老梧桐，以山石中生長的為佳。

值得一提的是，在中國傳統(tǒng)文化中，梧桐還象征著高潔美好的品格，如“鳳凰鳴矣，于彼高崗；梧桐生矣，于彼朝陽”(《詩經(jīng)·卷阿》)；或是忠貞不渝的愛情，如“東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通”(《孔雀東南飛》)。正是梧桐這種獨特的文化品質(zhì)，才使其成為琴材的終極之選。

用陰陽理論解釋琴材的選擇，大約始于北宋《琴書》，“凡制琴，以桐木為陽，楸木為陰”，陰材、陽材分別指琴底和琴面。古琴面料所用桐木按生長方向分為陰材、陽材，首見于《洞天清錄》：“蓋桐木面陽日照者為陽，不面日者為陰。”為此，趙希鵠還提供了兩種驗證方法：一是以水試沉浮，二是在晴天和雨天、清晨和傍晚撫琴以辨別音色。對于后者，趙希鵠還頗為自得，認為“古今琴士所未嘗言”(《洞天清錄·古琴陰陽材》)。將音樂聲學(xué)的實踐經(jīng)驗納入陰陽體系加以闡釋，在當時并不鮮見，我們只要略一翻檢同時代的《夢溪筆談》之類的科技典籍便可見其端倪。由于日照條件等不同，桐木材質(zhì)也會存在差異，在音色上存在細微差別，當然是可能的。但居然能隨著旦暮、陰晴等環(huán)境變化而發(fā)生條件反射，甚至“此乃靈物與造化同機，非他物比也”，未免聳人聽聞。在制作工藝與藏品選擇上，趙希鵠提出“制琴不當用俗工”“擇琴不必泥名”“制琴不必求奇”等原則，對雷氏琴(唐代名琴)、百衲琴等當時推重的“概念琴”頗不以為意，“彈之則與尋常低下琴無異，此何益哉”，主張“依法留心斫之，雷張未必過也，惟求其是而已矣”，對如今泥沙俱下，甚至存在以收藏為名行詐騙之實的收藏品市場而言，倒不失為一針見血的確論。(選自2017年1月《光明日報》，作者黃敏學(xué)，有刪改)9．關(guān)于《洞天清錄》及其內(nèi)容，下列表述符合原文意思的一項是（）A．宋代琴學(xué)大興，封建帝王興趣盎然，朝野上下，無不以制琴為榮。為了迎合最高統(tǒng)治者，《洞天清錄》便產(chǎn)生了。B．《洞天清錄》的作者是趙希鵠，這是一本古琴賞鑒指南書，全書主要介紹古琴材質(zhì)、斫制方法、形制樣式的品鑒經(jīng)驗。

C．古琴選材與斫制已經(jīng)超越演奏技法和審美意趣，被提到首要地位。所以，《洞天清錄》的作者認為古琴演奏技法和審美意趣已不重要了。D．古琴制作，應(yīng)當用緊實而紋理順直的老桐木為面板，用紋理堅實細密的梓木為底板，這樣不但音色古樸渾厚，而且能產(chǎn)生更好的共鳴效果。10．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文中二、三段關(guān)于《洞天清錄》的引文，除了用來說明古琴制作相關(guān)問題之外，還介紹了《洞天清錄》的作者、成書目的及影響。

B．本文圍繞《洞天清錄》一書來寫，先從成書背景引出，再總體介紹本書的主要內(nèi)容，文章主體部分是對陰陽理論的詳細闡釋。C．“鳳凰鳴矣，于彼高崗；梧桐生矣，于彼朝陽”句中的“梧桐”意象所包含的文化品質(zhì)，是梧桐成為琴材終極之選的重要原因之一。

D．趙希鵠認為，古琴制作應(yīng)選擇良材，使用良工，依法制作，選擇古琴則不必在意所謂“名琴”。本文作者也贊成他的觀點。

11．關(guān)于本文論述的陰陽理論與實踐，下列理解與分析不正確的一項是（）A．在趙希鵠看來，近世以來出現(xiàn)的面板與底板均采用桐木的“純陽琴”，制作工藝不佳，導(dǎo)致古琴整體制作水平有所下降。

B．所謂陰材、陽材，既可分別指古琴的底板與面板，又可分別指“不面日”和“面陽日照”的桐木，這種說法大約始于北宋《琴書》。

C．宋代常用陰陽理論來闡釋音樂聲學(xué)的實踐經(jīng)驗，趙希鵠甚至認為，可在旦暮、陰晴等環(huán)境變化下彈奏桐木制作的古琴來辨別音色。

D．對于《洞天清錄》中桐木因日照條件不同而導(dǎo)致陰材、陽材不同及所制古琴音色不同的觀點，本文作者是贊同的。

第三篇：2018年高考二輪復(fù)習(xí)語文題型組合滾動練

2018年高考二輪復(fù)習(xí)語文題型組合滾動練

【語用＋文化常識＋詩歌＋文學(xué)類】

一、綜合運用

1．下列各句中，加點成語的使用全都不正確的一項是(3分)()

①實現(xiàn)共同富裕，縮小貧富差距，先富起來的地區(qū)決不能再有人一己百的心理，要盡可能保證貧困地區(qū)優(yōu)先獲得發(fā)展的機會，享受政策優(yōu)惠。

②與同時期那些名噪一時的作品相比，他的作品因大多遠離現(xiàn)實生活，又無重大、敏感的主題，并未立即產(chǎn)生大的轟動，顯得有點過于平靜。

③從奴隸社會末期到封建制度解體，上下三千余年的歷史，王朝更迭，內(nèi)亂外擾，古代政治局面一直風(fēng)雨如晦，很少有光風(fēng)霽月的時候。

④自拍桿可與手機、照相機配用，但其發(fā)出的電磁波卻可能對人體有害，于是遭到多國封殺，但我國許多市民卻不以為然，依舊拍的不亦樂乎。

⑤《人民的名義》開播以來收視率一路飄紅，受到熱烈追捧。實力演員張豐毅、吳剛、張志堅等以其精湛的演技，揮灑自如地演繹著劇本中的角色。⑥冬日里，寒風(fēng)凜冽，雪花飄落，到處是一片白茫茫的世界。山林里各種活躍的小動物都已銷聲匿跡，不見了蹤影。A．①②③

B．②④⑥ C．③④⑤

D．①④⑤

D [本題考查正確使用成語(包括熟語)的能力。人一己百：別人一次就做好或?qū)W好的，自己做一百次，學(xué)一百次。形容以百倍的努力趕上別人。此處望文生義，錯誤理解為“人少我多”。名噪一時：一時名聲很大。名聲傳揚于一個時期。噪，(名聲)廣為傳揚。使用正確。光風(fēng)霽月：光風(fēng)，雨后初晴時的風(fēng)；霽，雨雪停止。形容雨過天晴時風(fēng)清月明的景象。比喻太平清明的政治局面。比喻人品高潔，胸襟開闊。使用正確。不以為然：然，是，對。不認為是對的。表示不同意或否定。使用錯誤，應(yīng)改為“不以為意”。揮灑自如：形容書寫作畫運筆自如，不受拘束，也用來形容寫文章流暢灑脫。此處用錯對象，不能用作演員表演。銷聲匿跡：指隱藏起來，不公開露面。使用正確。] 2．下列各句中，沒有語病的一句是(3分)()

A．羅弗敦群島是由上古冰川雕琢而成的，大大小小的島嶼隆起高達一千多米奇形怪狀的尖角屏障，島上壯闊的山水和漂亮的漁村更嘆為觀止。

B．老百姓上訪，不如讓干部下訪。干部走下去，群眾滿意度就會提升上來。工作做得好不好，干部都不能自我感覺代替群眾評價。C．在中國“核醫(yī)學(xué)之父”王世真的同位素訓(xùn)練班里，誕生了我國第一批放射性同位素測試儀，研制出了第一批放射性標記物，完成了第一批顯影實驗。

D．中國人民大學(xué)教授喻國明認為，這些偽造的網(wǎng)絡(luò)文章之所以得到廣泛閱讀和轉(zhuǎn)載的原因，主要是因為它的文本結(jié)構(gòu)暗合了人們的心理需求。

C [本題考查辨析并修改病句的能力。A項，搭配不當，修改為“令人嘆為觀止”；B項，介詞殘缺，應(yīng)該在“自我感覺”前補充“以”；D項，句式雜糅或成分贅余，去掉“的原因”。] 3．下列各句中，語言表達最得體的一項是(3分)()A．歡迎您來參加我的婚禮，我感到十分榮幸。B．您何其有幸，得到我的垂青。

C．老師對犯錯的學(xué)生說：“我要多多包涵你的錯誤。” D．曾國藩捋著稀零零的胡須，哈哈一笑道：“門生多慮了，我肝膽相照，為國為民，決無二心，只是希望你赴皖牢記朝廷的恩典，擔(dān)負起責(zé)任。”

A [B項，“垂青”稱對方對自己的青睞、看重；C項，“包涵”是客套話，請人原諒，使用不當；D項，“門生”指學(xué)生，多用后輩在長輩前的自稱，但長輩不能這樣稱后輩。]

4．下列對古代文化常識的解說，不正確的一項是(3分)()A．“庠序”，指學(xué)校。夏曰校，殷曰序，周曰庠。《孟子·梁惠王上》“謹庠序之教”中的“庠序”，相當于漢武帝時采納董仲舒建議，在京都長安設(shè)立的太學(xué)。

B．“乞祠”，指大臣因故自請充任祠祿官。也稱“請祠”。“祠”，指祠祿官。宋代大臣年老不能任事者或罷職者，常命為祠祿官，不理政事而予俸祿，以示優(yōu)禮。

C．“觀”，指道教的廟宇，也稱“道觀”。宮內(nèi)、宮外皆可設(shè)道觀。宋代高級官員老病不宜任事者或因故自請者，會被朝廷安排在宮外的道觀里享受其俸祿。

D．“上元日”，中國農(nóng)歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，民間有人們攜親伴友“賞花燈”“猜燈謎”的習(xí)俗，故又稱“燈節(jié)”。

A [A項，對“謹庠序之教”中的“庠序”解釋錯誤，其實這句的“庠序”仍是“學(xué)校”的意思。]

5．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過20個字。(6分)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是不是文學(xué)，時至今日已沒有什么爭議。但從作品質(zhì)量看，____，思想內(nèi)容也不夠深刻，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與有著數(shù)千年積淀的傳統(tǒng)文學(xué)存在著巨大的差距。因此，適當?shù)貏?chuàng)新文學(xué)形式，____，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才能走向與傳統(tǒng)文學(xué)的融合。那時，人們對它的關(guān)注將不再是其媒介和載體，____。______________________________________________________________

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【解析】 本題考查語言表達簡明、連貫的能力。回答這個問題，要關(guān)注語段的意思和橫線前后語句的具體內(nèi)容。處，根據(jù)前文“但從作品質(zhì)量看”以及后文“思想內(nèi)容也不夠深刻”，應(yīng)“適當?shù)貏?chuàng)新文學(xué)形式”等可知，此處應(yīng)從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的形式方面來談其作品質(zhì)量問題，即填類似于“文學(xué)形式不夠新穎”的內(nèi)容，當然，如果從藝術(shù)手法等角度來表達也可以。處，根據(jù)后文“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才能走向與傳統(tǒng)文學(xué)的融合”及前文的“思想內(nèi)容也不夠深刻”可知，此處應(yīng)從思想內(nèi)容方面來談促進網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向與傳統(tǒng)文學(xué)的融合的方法，即填類似于“提升思想內(nèi)容的高度”的內(nèi)容。處，根據(jù)前文“人們對它的關(guān)注將不再是其媒介和載體”可知，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真正走向與傳統(tǒng)文學(xué)的融合時，人們將會更關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身，關(guān)注其藝術(shù)特色和思想內(nèi)容。【答案】 文學(xué)形式不夠新穎(文學(xué)形式陳舊/藝術(shù)手法單一/藝術(shù)手法不豐富)提升思想內(nèi)容的高度(有意識地豐富思想內(nèi)涵)而是它本身(而是作品的藝術(shù)特色/而是他的思想內(nèi)容)(每句2分，意思對即可。)6．下面文段有三處推斷存在問題，請參照的方式，說明另外兩處問題。(5分)

國家教委有關(guān)部門及部分高等院校最近做的一次調(diào)查表明，大學(xué)生中喜歡和比較喜歡京劇藝術(shù)的只占被調(diào)查人數(shù)的14%。可見，目前的大學(xué)生普遍缺乏中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和積累。大學(xué)生普遍缺乏中國傳統(tǒng)文化的知識積累，是傳統(tǒng)文化教育缺失導(dǎo)致的。加強中國傳統(tǒng)文化教育，大學(xué)生就一定能提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

喜歡京劇藝術(shù)的大學(xué)生少，未必能說明大學(xué)生普遍缺乏中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和積累。

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【答案】 大學(xué)生普遍缺乏中國傳統(tǒng)文化的知識積累未必是傳統(tǒng)文化教育缺失導(dǎo)致的 加強中國傳統(tǒng)文化教育，大學(xué)生未必能提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

二、古詩文閱讀

閱讀下面這首宋詞，完成7～8題。(11分)

漁家傲 王安石

平岸小橋千嶂抱，柔藍一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到，時時自有春風(fēng)掃。午枕覺來聞?wù)Z鳥，欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好，茫然忘了邯鄲道。

【注】 本詞是王安石晚年第二次罷相隱居金陵時所寫。邯鄲道：唐沈既濟《枕中記》寫盧生在邯鄲道上說的話：“建功樹名，出將入相。”

7．下列對本詞的解讀不正確的兩項是(5分)()

A．首二句寫峰巒疊嶂，環(huán)抱著小橋流水。“柔藍一水”，形容水色清碧，“柔”字輕盈貼切，形象生動，使詞的畫面呈現(xiàn)出一種美麗、清新、寧靜的色彩美。

B．以“窈窕”形容窗的幽深，反映出茅屋于“千嶂抱”中的深幽秀美。“春風(fēng)掃塵”運用擬人的修辭手法，生動形象地刻畫出詞人幽居的恬淡與閑適之情。

C．“欹眠似聽朝雞早”一句，從睡醒聞鳥聲，聯(lián)想到當年從政早朝時“騎馬聽朝雞”，有一種恍如隔世的感覺，使用了對比的手法。D．詞人寫“聞?wù)Z鳥”好似“聽朝雞”一般，體現(xiàn)出他對早年仕宦生活的回憶和懷念，一心想為國分憂，期待能再展宏圖。

E．“貪夢好，茫然忘了邯鄲道”雖然寫出自己年華已逝，故人已老，但是也含有對自己貪戀隱居的寧靜生活而忘記國家大事的自責(zé)。DE [D項，“為國分憂，期待能再展宏圖”表述有誤，該詞反映的是詞人退隱后的生活情趣，對仕途的厭倦和對大自然的無比向往。E項，“自責(zé)”表述錯誤，這句話反映出他退出政治舞臺后的生活情趣和心情：對仕途感到厭倦，而對大自然則無限向往，并借自然景物以抒發(fā)自己的幽懷。]

8．詞的上闋寫景，下闋敘事抒情，本詞是如何在寫景敘事中抒發(fā)詞人情感的？請簡要分析。(6分)

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【解析】 上片寫隱居之所環(huán)境幽雅清凈，下片寫隱居生活的閑適、愜意。抒發(fā)了作者罷相隱居后對官場生活的厭倦和對田園閑適生活的愛戀。結(jié)合具體文本分析即可。

【答案】 上闋用“平岸小橋”“縈花草”來烘托春光爛漫，盡寫隱居之所的美好環(huán)境：山水環(huán)抱，花草柔美，茅屋玲瓏，環(huán)境清靜。(3分)下闋由睡醒聞鳥聲，聯(lián)想到當年從政早朝時的情景，抒發(fā)了詞人年事已高，罷相隱居后對官場生活的厭倦和對田園閑適生活的愛戀。(3分)

三、文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成9～11題。(14分)

敵與友 老舍

不要說張村與李村的狗不能見面而無傷亡，就是張村與李村的貓，據(jù)說，都絕對不能同在一條房脊上走來走去。張村與李村的人們，用不著說，當然比他們的貓狗會有更多的成見與仇怨。大概自有史以來，張村與李村之間就沒有過和平。為表示抵抗，兩村人是不惜犧牲了真理的。張村的太陽若是東邊出來，那就一定可以斷定李村的朝陽是在西邊。

兩村的村長是最激烈的，不然也就沒法作村長。張村村長的二兒子張榮已在軍隊生活過了三年，還沒回來過一次。這很使張村長傷心，怨他的兒子只顧吃餉，而忘了攻擊李村的神圣責(zé)任。慢慢的村長想出了主意，時常對村眾聲明：“我的二小子，是大排長。李村里出去那么多壞蛋，可有一個當排長的？我真愿意李村的壞蛋們都在我的二小子手下當差，每天不打不打也得打他們每人二十軍棍！”不久這套話便被全村的人記熟：“打他二十”漸漸成為挑戰(zhàn)時的口號。李村的確沒有一個作排長的。最難過的自然是村長。為這個，李村村長打發(fā)自己的小兒子李全去投軍：“小子，你去當兵！限你半年，就得升了排長！不，升到營長！”李全入了伍。可是半年過去了，又等了半年，排長的資格始終沒有往他身上落。

真正的戰(zhàn)爭來到了，兩村的人一點也不感到關(guān)切。說真的，要不是幾個學(xué)生來講演過兩次，他們就連中日戰(zhàn)爭這回事也不曉得。由學(xué)生口中，他們知道了這個戰(zhàn)事和日本軍人如何殘暴。他們很恨日本鬼子，也不怕去為打日本鬼子而喪了命。可是，這得有個先決的問題：張村的民意以為在打日本鬼子以前，須先滅了李村；李村的民意以為須先殺盡了張村的仇敵，而后再去抗日。

戰(zhàn)事越來越近了，兩村還沒感到什么不安。他們只盼望日本打到，而把對岸的村子打平。世界上確是有奇事的。偵探回來報告張村長：張榮回來了。可是，他攙著李全，走得很慢！李村長也得到同樣的報告。

兩村長最初想到的是把兩個認敵為友的壞蛋，一齊打死。可是這太不上算。

第二次報告來到：他們倆坐在了張村外的大楊樹下面。兩村長的心中象刀剜著一樣。那株楊樹是神圣的，在樹的五十步以內(nèi)誰也不準打架用武。

第三次報告：李全躺在樹下，似乎是昏迷不醒了；張榮還坐著，臉上身上都是血。

兩村長撐不住了，對大家聲明要去看看那倆壞蛋是咋回事，絕對不是去認兒子，他們情愿沒有這樣的兒子。

他們不愿走到楊樹底下去，也不召集村人來保護他們，雖然明知只身前去是危險的。兩個老頭子不約而同來到楊樹附近，誰也沒有看誰，以免污了眼睛，對不起祖先。

張榮看見父親，不曉得怎好地叫了一聲“爹”，而后遲疑了一會兒用同樣的聲音叫了聲“李大叔”！

李村長沒答聲。張村長的胡子嘴動了動，眼里冒出火來，他覺得這聲“李大叔”極刺耳。

張榮看著父親，毫不羞愧地說：“李全救了我的命，我又救了他的命。我把李全拖了回來，他的性命也許……反正我愿把他交到家里來。在他昏過去以前，他囑咐我：咱們兩村子得把仇恨解開，現(xiàn)在我們兩村子的，全省的，全國的仇人是日本。在前線，他和我成了頂好的朋友。我們還有許多朋友，從廣東來的，四川來的，……都是朋友。凡是打日本人的就是朋友。爹！李大叔！你們說句話吧！咱們彼此那點仇，一句話就可以了結(jié)。為私仇而不去打日本，咱們的祖墳就都保不住了！”

二位村長低下了頭去。

李全睜開了眼，看明是父親，他的嘴唇張了幾張：“我完了！你們，去打吧！打……！”

張村長豆大的淚珠落在李全的臉上。而后拍了拍李村長的肩：“咱們是朋友了！”

(一九三八年七月《抗戰(zhàn)文藝》第一卷第十二期，文章有刪改)9．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()

A．小說開篇運用了夸張的藝術(shù)手法，交代了張村、李村的狗貓水火不容，形象地點明兩村的敵對關(guān)系，語言幽默，引出下文。B．張村村長的兒子當了排長，而李村沒有一個參軍的，后來李村村長的小兒子參軍了，但一直沒有一官半職，這使得李村在與張村的爭斗中一直處于下風(fēng)。

C．張村和李村沖突不斷既有歷史原因，又有現(xiàn)實原因，兩村村長之間的矛盾是村民矛盾的集中表現(xiàn)。

D．小說結(jié)尾借張榮和李全的話點明了作品的主旨，意在表明兩村的矛盾和民族矛盾比起來，根本不算什么，應(yīng)該捐棄前嫌，一致對外。B [本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B項，“李村沒有一個參軍的”表述有誤；“一直處于下風(fēng)”于文無據(jù)。]

10．張村和李村的敵對關(guān)系是如何一步步化解的？請簡要概括。(5分)

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【解析】 本題考查對文學(xué)作品的情節(jié)梳理和鑒賞能力。解答本題，需要從文中找出相關(guān)的情節(jié)內(nèi)容，如幾個學(xué)生的演講雖然沒有使兩個村子之間的矛盾得以緩解，卻使兩村人都恨日本鬼子；張榮攙著李全回來，打破了兩村仇恨的壁壘；張榮的話使兩位村長受到了感召，認識到了民族仇恨；張村長拍了拍李村長的肩說：“咱們是朋友了！”等。據(jù)此概括即可得出答案。

【答案】 幾個學(xué)生的演講使兩村人都恨日本鬼子；張榮和李全相互攙扶歸來打破了兩村世代的仇恨壁壘；張榮的講述讓兩位村長受到感召，認識到民族的仇恨；李全的話讓雙方徹底放棄了仇恨，最后張村長主動與李村長和好。(答出1點2分，答出兩點3分，答出三點4分，答出四點5分。)

11．小說標題“敵與友”有什么寓意？以此為題又有哪些好處？請結(jié)合小說內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?6分)

________________________________________________________________ 【解析】 本題考查鑒賞文章標題的能力。關(guān)于“敵與友”的寓意，需要結(jié)合小說內(nèi)容指出“敵”與“友”分別指什么，根據(jù)小說內(nèi)容可知，“敵”在文中具有雙重含義，既指張、李兩村世代為敵，也指日本人的入侵，使張、李兩村以日本侵略者為敵。“友”也有雙重含義，一是兩個村長的兒子在前線成了頂好的朋友，二是聽了張榮和李全的話，兩村也化敵為友。這一標題，傳達了在國家危亡之際，中國人應(yīng)舍棄私仇共赴國難，團結(jié)一致抵抗外敵的主旨。關(guān)于小說標題的好處，可以從情節(jié)結(jié)構(gòu)、讀者閱讀興趣等方面作答。

【答案】 寓意：“敵”既指張、李兩村世代為敵，又指日本侵略者；(1分)“友”既指兩村村長的兒子成為朋友，又指張、李兩村化敵為友。(1分)“敵與友”蘊含作品主題。在國難當頭之際，中國人應(yīng)舍棄私仇共赴國難，表達了全體中國人應(yīng)團結(jié)起來一致對外的主旨。(2分)

好處：構(gòu)成矛盾沖突，吸引讀者閱讀。(1分)題目暗示情節(jié)，小說是圍繞張、李兩村敵友關(guān)系的轉(zhuǎn)化展開的。(1分)

第四篇：高考語文二輪復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀板塊限時練

現(xiàn)代文閱讀板塊限時練（一）

(時間：45分鐘　滿分：36分)

一、論述類文本閱讀(9分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

王國維《人間詞話》云：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’……有我之境也。”“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”作為現(xiàn)代美學(xué)境界理論的形態(tài)之一，有我之境是以一種原發(fā)的生命之情去真切地感受這個世界，以貼切的藝術(shù)語言去呈現(xiàn)切身的所感所想。

從對生命之“我”的認知上，有我之境立足于古代的氣性論人性哲學(xué)。相比儒家主流的性善論與道禪心性論，氣性論哲學(xué)雖非中國人性論正統(tǒng)，但在歷史的發(fā)展過程中也從未缺席過。

在先秦，從《性自命出》的“喜怒哀悲之氣，性也”到告子的“生之謂性”，再到荀子的“性者，本始材樸也”，其皆以人生而具有的客觀材質(zhì)或本然素質(zhì)為人性內(nèi)涵。除了作為歷代文人騷客隱在的創(chuàng)作動機，這種人性論觀念在兩漢、魏晉與晚明還一度成為顯學(xué)而風(fēng)靡一時。以感性解放與生命自由的現(xiàn)代視角回望中國文化，不難發(fā)現(xiàn)，所謂漢魏、兩晉、晚明以及王國維推崇的五代北宋詞階段等美學(xué)發(fā)展高峰期，都是與這種氣性論哲學(xué)緊密相關(guān)的。不同于儒釋道以心靈的理性精神來看待生命的本質(zhì)之性，氣性論人性哲學(xué)對生命的認知是一種經(jīng)驗的生理主義、材質(zhì)主義。它直接將個體生命視為生理材質(zhì)的聚合。由于每個人都有各自的個性與氣質(zhì)，加上各自有不同的生活經(jīng)歷與感受世界的方式，因而造就了千姿百態(tài)的藝術(shù)面貌。這正是劉勰所說的：“然才有庸俊，氣有剛?cè)幔瑢W(xué)有淺深，習(xí)有雅鄭；并情性所鑠，陶染所凝，是以筆區(qū)云譎，文苑波詭者矣。”

相比于儒釋道主流哲學(xué)對“有我”的拒斥，氣性論哲學(xué)雖然缺乏精神的深度，但更具有生命的溫度。在孟子那里，雖然主張要對大體之心與小體之身“兼愛兼養(yǎng)”，但最終只將仁義禮智之大端視為人性本質(zhì)，而要求以大制小，以貴制賤。在莊子那里，“吾喪我”之心性工夫是對有情經(jīng)驗之“我”的墮離，而呈現(xiàn)一片空靈的精神境界。在禪宗那里，則以善知識，開真正法，去掉情識迷妄而明心見性。可見，主流的儒釋道哲學(xué)凸顯的是生命最值得珍視的理想與超越層面，開啟的是中國文化安身立命的生命精神。但是，正由于生命氣性論的互補存在，中國傳統(tǒng)文化才顯得如此色彩紛呈，波瀾壯闊。生命的氣性論哲學(xué)使得中國人不只是行進在理想的朝圣之路，還在世俗的生活之中感受著真情實愛，嗟嘆蹉跎。有我之境就是不理想但卻真實的生命所澆灌出來的美學(xué)之花。氣性的生命不以高懸的道德理想與心性提撕為生命的主宰，故最易直呈生命的原發(fā)感性精神并創(chuàng)造出感人肺腑、動人心魄的藝術(shù)作品。(摘編自余開亮《至情與美學(xué)有我之境》)

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()

A．作為現(xiàn)代美學(xué)境界理論的一種形態(tài)，“有我之境”強調(diào)以真性情感受世界，以藝術(shù)語言表達感想。

B．“有我之境”所立足的氣性論哲學(xué)雖非中國人性論正統(tǒng)，但在每個歷史發(fā)展階段都有它的身影。

C．在看待個體生命上，儒釋道依靠理性，而氣性論則靠感性，將個體生命視為生理材質(zhì)的聚合。

D．氣性論哲學(xué)讓中國人在世俗生活中感受著真性情，從而也讓他們行進在理想的朝圣之路上。

解析：選D　D項，“從而也讓他們行進在理想的朝圣之路上”強加因果，文章最后一段說的是“生命的氣性論哲學(xué)使得中國人不只是行進在理想的朝圣之路，還在世俗的生活之中感受著真情實愛，嗟嘆蹉跎”。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)()

A．文章第三、四段通過對“氣性論”與“儒釋道人性論”的比較分析，突顯了“氣性論”的內(nèi)涵和意義。

B．文章多處引用古代典籍，既增強了論述的說服力和文章的文化內(nèi)涵，也豐富了論證語言。

C．文章以“氣性論”作為“有我之境”的理論基礎(chǔ)，深入論述了“有我之境”的美學(xué)價值和意義。

D．文章最后一段采用總分式結(jié)構(gòu)，著重論述儒釋道主流哲學(xué)的深度以及對“有我”的拒斥。

解析：選D　D項，“著重論述儒釋道主流哲學(xué)的深度以及對‘有我’的拒斥”錯誤，從文中來看，最后一段開頭說“相比于儒釋道主流哲學(xué)對‘有我’的拒斥，氣性論哲學(xué)雖然缺乏精神的深度，但更具有生命的溫度”，這是一個過渡句，起著承接上文、領(lǐng)起下文的作用，由此可知，最后一段著重論述的是氣性論哲學(xué)更具有生命的溫度。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)()

A．如果歷代文人不尊重個體生命的不同，就不會造就千姿百態(tài)的藝術(shù)面貌。

B．在王國維推崇的五代北宋詞階段，所創(chuàng)作的詩詞都是與氣性論哲學(xué)緊密相關(guān)的。

C．氣性論哲學(xué)正因為缺乏精神深度而增加了生命溫度，從而使中國的傳統(tǒng)文化色彩紛呈。

D．“有我之境”是真實的生命觀照下的美學(xué)境界，擁有“有我之境”的作品才具有感染力。

解析：選A　B項，“所創(chuàng)作的詩詞都是與氣性論哲學(xué)緊密相關(guān)的”錯誤，從文章第三段來看，美學(xué)發(fā)展高峰期與氣性論哲學(xué)緊密相關(guān)。C項，“正因為缺乏精神深度而增加了生命溫度”錯誤，文章最后一段說的是“氣性論哲學(xué)雖然缺乏精神的深度，但更具有生命的溫度”。D項，“擁有‘有我之境’的作品才具有感染力”說法絕對。

二、實用類文本閱讀(12分)

閱讀下面的文字，完成4～6題。

材料一：

數(shù)字教育資源公共服務(wù)是實現(xiàn)基于信息技術(shù)的教育教學(xué)模式和教育服務(wù)的必備條件，是新時代推進教育現(xiàn)代化的必然要求，是更好解決教育發(fā)展不平衡不充分問題的現(xiàn)實選擇，正逐步成為教育基本公共服務(wù)的重要內(nèi)容。

到2020年，基本建成覆蓋全國、互聯(lián)互通、用戶統(tǒng)一、共治共享、協(xié)同服務(wù)的具有中國特色的數(shù)字教育資源公共服務(wù)體系，基本實現(xiàn)“全國一體系、資源體系通、一人一空間、應(yīng)用促教學(xué)”。全面推進“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”，不斷提升教育基本公共服務(wù)均等化、普惠化、便捷化水平，努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育。

(摘編自《教育部關(guān)于數(shù)字教育資源公共

服務(wù)體系建設(shè)與應(yīng)用的指導(dǎo)意見》)

材料二：

材料三：

在線教育行業(yè)不僅是極具潛力的領(lǐng)域，也是一個年輕、尚未成熟的行業(yè)。在線教育企業(yè)在教育實踐中的參與，已經(jīng)切實顯示出其作為教育系統(tǒng)組織形態(tài)改變者的潛力。如果將實體學(xué)校作為傳統(tǒng)和主流的教育業(yè)態(tài)，那么在線教育公司在“怎么提供服務(wù)”方面與實體學(xué)校存在著顯著的差異，也在促使實體學(xué)校自身發(fā)生改變。實體學(xué)校往往有固定的校址、提供綜合性的標準化的課程體系，接受政府規(guī)制下的生源分配，按照班級、年級組織學(xué)生。而在線教育企業(yè)往往針對特定的教育項目，對教育過程進行更加精細的拆解和專業(yè)化分工。由于這些企業(yè)按照資源、教、學(xué)、練、測、評、管理、招生等各個環(huán)節(jié)進行業(yè)務(wù)布局，傳統(tǒng)的教育已經(jīng)被解構(gòu)，在這個過程中也已經(jīng)形成了教育產(chǎn)業(yè)鏈。

雖然在線教育類企業(yè)已在直接面向?qū)W生和家長的領(lǐng)域取得了廣泛認可和初步的商業(yè)成功，但在與政府、公立學(xué)校、私立學(xué)校的合作中步履維艱。從學(xué)校角度來看，學(xué)校若要成功與在線教育企業(yè)合作，需要具備一些基礎(chǔ)性的條件。為了實現(xiàn)對教育信息化產(chǎn)品“從買到用”的轉(zhuǎn)化，學(xué)校應(yīng)該在教學(xué)、管理、資源配置、教師發(fā)展和激勵方面做出相應(yīng)調(diào)整。

在宏觀層面上，上述問題產(chǎn)生的原因之一是體制內(nèi)教育創(chuàng)新未考慮用戶需求，缺乏系統(tǒng)性的部署。另外，教育產(chǎn)品服務(wù)的使用者和購買者相分離，導(dǎo)致購買的產(chǎn)品無法滿足需求。教育信息化產(chǎn)品的購買者往往是政府教育信息中心，而使用者是學(xué)校和教師。這種購買者與使用者的分離導(dǎo)致進入學(xué)校的產(chǎn)品往往不是學(xué)校和教師希望購買的產(chǎn)品。此外，不同學(xué)校的需求差異大，很難通過同一款產(chǎn)品或者服務(wù)得到滿足。這種差異化的需求問題最好通過分散決策的方式來解決，而不是政府的統(tǒng)一采購。

[摘編自《教育藍皮書：中國教育新業(yè)態(tài)

發(fā)展報告(2017)——基礎(chǔ)教育》]

4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)()

A．在新時代，若想推進教育現(xiàn)代化，就必須大力發(fā)展數(shù)字教育資源公共服務(wù)。

B．推進“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”有利于為社會提供公平而有質(zhì)量的令人民滿意的教育。

C．在線教育行業(yè)雖然年輕、尚未成熟，但已經(jīng)取得了學(xué)生和家長的廣泛認可。

D．在線教育企業(yè)具備改變教育系統(tǒng)組織形態(tài)的潛力，它引發(fā)了傳統(tǒng)教育的解構(gòu)。

解析：選C　“已經(jīng)取得了學(xué)生和家長的廣泛認可”曲解文意，材料三中說“在線教育類企業(yè)已在直接面向?qū)W生和家長的領(lǐng)域取得了廣泛認可和初步的商業(yè)成功”，這句話強調(diào)在線教育行業(yè)在某些領(lǐng)域取得了認可。

5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()

A．實體學(xué)校與在線教育公司雖然存在著顯著的差異，但二者也存在著合作的可能。

B．在線教育類企業(yè)與實體學(xué)校進行合作存在障礙，有宏觀和微觀兩個層面的原因。

C．數(shù)字化時代，在線教育信息化產(chǎn)品日漸豐富，但依然很難滿足不同學(xué)校的需求。

D．在線教育能突破時間、空間的限制可能是其用戶規(guī)模逐年增長的一個重要原因。

解析：選C　材料三最后一段說“教育產(chǎn)品服務(wù)的使用者和購買者相分離，導(dǎo)致購買的產(chǎn)品無法滿足需求”“不同學(xué)校的需求差異大，很難通過同一款產(chǎn)品或者服務(wù)得到滿足”，意在強調(diào)購買與使用應(yīng)當系統(tǒng)部署，面對差異化需求時分散決策，可以購買不同的產(chǎn)品或服務(wù)，不能簡單理解為在線教育信息化產(chǎn)品“很難滿足不同學(xué)校的需求”。

6．有人認為“在線教育勢必會取代線下實體教育成為主流”。你是否同意這一觀點？請結(jié)合以上材料，闡述理由。(6分)

答：

解析：作答本題，需要考生先表明自己的觀點，再闡述理由。注意觀點要明確，闡述理由時要圍繞觀點，立足文本。原文的三則材料對在線教育進行了詳細闡述，無論持什么觀點，只要能自圓其說即可。如果同意題干的觀點，就要從在線教育的自身優(yōu)點及發(fā)展前景等出發(fā)，論述在線教育能成為主流的理由。比如材料一論述了我國全面推進“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”，材料二預(yù)測了中國在線教育市場規(guī)模，展現(xiàn)了在線教育用戶使用在線教育平臺的主要原因，材料三說明了“在線教育類企業(yè)已在直接面向?qū)W生和家長的領(lǐng)域取得了廣泛認可和初步的商業(yè)成功”，基于這些內(nèi)容，梳理出理由即可。如果不同意題干的觀點，可考慮在線教育與政府、學(xué)校合作的困難及自身的缺點等。

參考答案：(示例一)同意。理由：①政策支持：政府認識到“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”的重要性，將會對在線教育給予支持。②自身優(yōu)勢：靈活便捷、資源豐富，有利于資源共享，彌補實體學(xué)校的不足。③受眾歡迎：在直接面向?qū)W生和家長的領(lǐng)域已取得了廣泛認可；擁有逐年增多的用戶群體。

(示例二)不同意。理由：①體制障礙：在線教育與政府、實體學(xué)校的合作步履維艱，難以動搖線下實體教育的牢固地位。②自身不足：在線教育相對于實體教育，主要是技術(shù)層面上有所創(chuàng)新，這決定了它只能起到輔助作用，而不能取代實體教育成為主流。③受眾原因：對有接受長期、系統(tǒng)規(guī)范教育需求的廣大群體來說，在線教育的碎片化學(xué)習(xí)模式難以滿足他們的這一需求。(理由具體且能自圓其說即可)

三、文學(xué)類文本閱讀(15分)

閱讀下面的文字，完成7～9題。

永不掉隊

謝志強

1947年冬，秦山第一次聽見方歌唱歌。

團長命令：“我們的兩條腿要跑過敵人的汽車輪子。”秦山穿草鞋，把腳磨破了。漸漸地落在急行軍的隊伍后邊。于是，他聽見了那支歌：“向前向前向前，我們的隊伍向太陽……”方歌站在路邊的一個小土坡上，齊耳短發(fā)，她旁邊還站著兩個女兵，是師文工團的團員。

秦山踏著歌聲，趕上了隊伍。

部隊準時到達了指定的地點，堵住了敵人的退路，激戰(zhàn)三天。秦山身負重傷，被送到野戰(zhàn)醫(yī)院。

方歌所在的文工團來醫(yī)院慰問傷病員。

秦山在昏迷之中，仿佛又掉了隊。他聽見方歌的歌聲，蘇醒過來。歌聲飛進了他的心里，他像在舔嘴唇，默默地跟著哼。

醫(yī)生對方歌說：你把這個英雄唱醒了。

秦山家境窮困，爹娘卻供他上學(xué)，念到初中，日本鬼子來掃蕩，他就參了軍。他受過五次傷，這一次傷得最重。他說：一顆炮彈把我炸飛了。

方歌說：我見過你，看不出，你還是個英雄！

1948年，秦山調(diào)進了王震所在的部隊，當了獨立旅某連的連長。挺進西北，開赴新疆——新疆和平解放。

翻過祁連山，秦山第三次聽見了方歌唱歌。

方歌所在的文工團跟秦山的連隊在一起宿營。女兵很惹眼。秦山看見了方歌，風(fēng)撩著她的齊耳短發(fā)，像水邊的垂柳。

秦山的心里奏起旋律。茫茫戈壁荒漠，一眼望不到盡頭。

方歌突然唱起了歌：向前向前向前……

秦山站起來，走過去，說：你咋知道我在唱……我一點也沒唱出聲音呀。

方歌說：我似乎聽見了一個旋律，有誰起了個頭。

部隊來到了南疆重鎮(zhèn)阿克蘇——駐守在塔克拉瑪干沙漠的邊緣，開始墾荒。

秦山第四次遇見方歌，是在團部。他樂了，說：是要來慰問一下我們了，戈壁荒灘聽了你們的歌聲都會開花呢。

方歌說：這一回，是調(diào)到你們這兒了。

1952年春，秦山獨自騎馬，向著太陽升起的方向，進入了沙漠。他打算建立一個新的連隊，開墾一個新的荒原。按他的說法是，大口啃一塊沙漠。

起了大沙暴。沙漠似乎要作弄一下英雄。兩天里，風(fēng)沙鋪天蓋地，仿佛真的要叫他進去出不來。風(fēng)一停，沙一落，像是什么事都沒發(fā)生，沙漠異常美麗，移動過的沙丘，那紋路，如同水的波紋。沙漠總是將進入它上邊的物體含而不露地收藏起來。

幸虧有一棵枯死的胡楊樹。找到秦山的時候，他摟著樹干，沙子已埋到他的腰。胡楊樹仿佛縮短了一截。秦山的嘴里灌滿了沙粒，幾乎沒了脈搏。

打電話給團部。方歌帶了團部的兩個女兵趕來，其中一位是女醫(yī)生。

秦山像胡楊樹一樣，一動不動。

方歌和女兵含淚唱歌，唱沂蒙山小調(diào)。

秦山是山東籍。但他對家鄉(xiāng)的歌也沒反應(yīng)。

女醫(yī)生聽不見秦山的心臟跳動了，就用一塊白布裹住秦山。

教導(dǎo)員拿來了軍旗，蓋到秦山的身上。

方歌撲過來，揭掉軍旗，打開白布，向秦山喊：我們早就講好了，來，讓我給你唱歌。

地窩子里一片寧靜。

歌聲響起：向前，向前，向前，我們的隊伍向太陽……

漸漸地，所有的人都跟著方歌唱了起來。陽光從地窩子上邊的天窗照進來，沙塵像音符，在陽光中飛舞。

秦山的嘴唇居然動了。

多年后，我了解到了各種版本的秦山和方歌的愛情故事。其中一個講述者是秦平沙，他是秦山和方歌的兒子，我們都是軍墾第二代。

(節(jié)選自《小小說選刊》2017年第10期)

7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()

A．秦山負傷醒來之后，“他像在舔嘴唇，默默地跟著哼”，這一細節(jié)表現(xiàn)了一個戰(zhàn)斗英雄堅定、樂觀的情懷。

B．翻過祁連山，“秦山的心里奏起旋律”，“方歌突然唱起了歌”，說明兩個人內(nèi)心已經(jīng)有了難以言說的默契。

C．面對生命“湮滅”的秦山，方歌的動作和語言，既表現(xiàn)了她內(nèi)心的悲痛，又產(chǎn)生一種令人動容的感染力。

D．文章結(jié)尾看似閑筆，但對前文做了補充交代，同時通過寫后人難以忘懷的追憶，表達了對前輩的崇敬。

解析：選A　“堅定、樂觀”錯。這個細節(jié)描寫只是表現(xiàn)了秦山內(nèi)心受到歌聲的感染。

8．小說以“秦山聽方歌唱歌”謀篇布局，這樣安排的作用是什么？請簡要說明。(6分)

答：

參考答案：①從情節(jié)上，以歌聲為線索，推動了故事情節(jié)發(fā)展。②從形象上，展示了人物獻身革命事業(yè)、追求愛情的美好形象。③從主旨上，歌聲多次出現(xiàn)，一步步強化主旨。④從效果上，增添了故事的傳奇色彩，具有可讀性。

9．這篇小說洋溢著英雄主義和浪漫主義色彩，結(jié)合作品，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

答：

參考答案：①英雄主義：不懼犧牲，戰(zhàn)爭時期，用雙腳跑過汽車，五次受傷；勇于奉獻，新中國建設(shè)時期，墾荒中不畏惡劣條件，獨自深入沙漠。

②浪漫主義：歌聲換回生命，秦山受重傷時，方歌用歌聲喚醒了他；歌聲催生愛情，在共同的革命理想中，通過歌聲他們產(chǎn)生了愛情。

現(xiàn)代文閱讀板塊限時練(二)

(時間：45分鐘　滿分：36分)

一、論述類文本閱讀(9分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

今天，我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化？我認為，“傳承”分為“傳”和“承”兩個部分。

“傳”就是記錄、保存、延續(xù)，對于傳統(tǒng)文化，“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去。“傳”的實質(zhì)，就是盡可能使它延長，盡可能使它符合原來的內(nèi)容。“傳”是無條件的，不需要進行選擇，也不需要考慮它有用沒用，盡最大可能先保存下來再說。

如果對傳統(tǒng)文化的“傳”是無條件的，那有人會問，對于落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化，該不該保護？也要保護。舉一個很極端的例子，希特勒當年屠X猶太人的集中營，現(xiàn)在就被列為世界文化遺產(chǎn)。那么一個罪惡的地方，為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護留存呢？因為它是人類歷史的一部分。如果這個集中營不被保存下來，后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史，了解人性還能惡到那種程度。

因此，我們要盡最大可能把傳統(tǒng)文化保存下來，這與被保存的文化是積極的還是消極的，是正確的還是錯誤的，是好的還是壞的，沒有關(guān)系。總之，先把它保存下來，而且要把保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化由不自覺變成自覺，由無意識變成有意識。比如，我國一些農(nóng)村可能還保留著一些古建筑。那里的人比較窮，建不起新房子，只能住在那些古建筑中，古建筑因而得以保存下來，這種保存就是無意識的。可農(nóng)民富裕起來后，就會拆舊房，建新房，那種對古建筑無意識的保存也就越來越不可能。所以，我們要有意識地、自覺地、主動地去保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化傳承中的“承”又是什么意思？我認為“承”就是繼承、發(fā)揚，這跟只保存不同，而是要把它發(fā)揚光大。

當然，“承”不是簡單地傳承發(fā)揚，而是要做到適應(yīng)今天和未來的需要，也就是在原來的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，這才叫“承”。仍然以古建筑為例，“傳”的話，就是不破壞它，不讓它倒，讓它存在的時間越長越好。而把古建筑上合理有用的部分用到新建筑上，這就是“承”了。正因為如此，“承”的時候，要有所選擇，要選擇其中精華的、正確的、有用的部分進行發(fā)揚光大，糟粕部分自然是要揚棄的。

中華傳統(tǒng)文化是動態(tài)的，不是靜態(tài)的。幾千年來，它一直在吸收外來、兼收并蓄中不斷發(fā)展著。比如，南北朝時期，中原地區(qū)的文化就得到了發(fā)展豐富，很多少數(shù)民族的文化被吸收進來。語言方面，該地區(qū)南方的方言保留了華夏本音，而北方的方言則大量吸收了外來民族語言。音樂、舞蹈方面，中原地區(qū)更是大量吸收外來少數(shù)民族的文化，這些后來都成了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。正是通過不斷吸收、借鑒外來優(yōu)秀文化，中華傳統(tǒng)文化才歷久彌新、經(jīng)久不衰，形成了海納百川、整合發(fā)展的優(yōu)勢。今天，在繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的時候，我們更要兼收并蓄，積極吸收其他外來文化的優(yōu)點。

(摘編自葛劍雄《傳統(tǒng)文化的“傳”與“承”》)

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()

A．所謂“傳”，就是記錄、保存、延續(xù)，無條件地、盡可能地把傳統(tǒng)文化原樣保存下來。

B．我們要有意識地、自覺地、主動地去保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化，不管它好壞以及積極、正確與否。

C．所謂“承”，就是繼承、發(fā)揚，在原來的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，以適應(yīng)今天和未來的需要。

D．在“承”的時候要有所選擇，取其精華，棄其糟粕，還要盡可能吸收、借鑒外來文化。

解析：選D　D項，“還要盡可能吸收、借鑒外來文化”的說法不正確。文章最后一段說的是“正是通過不斷吸收、借鑒外來優(yōu)秀文化……我們更要兼收并蓄，積極吸收其他外來文化的優(yōu)點”，由此可知，應(yīng)是“吸收、借鑒外來優(yōu)秀文化”，“積極吸收其他外來文化的優(yōu)點”。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)()

A．文章開篇開門見山，針對“今天，我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化”的問題，提出觀點。

B．在論述“傳”和“承”時，文章都是先闡釋其內(nèi)涵，再進一步論述具體的做法。

C．在論述“傳”和“承”時，文章都借助具體的例子加以論證，大大增強了說服力。

D．文章先談“傳”而后談“承”，從主到次，層層深入地論述了如何傳承傳統(tǒng)文化。

解析：選D　D項，“從主到次，層層深入”的說法不正確。從結(jié)構(gòu)上看，文中“傳”和“承”應(yīng)為并列關(guān)系；從傳承傳統(tǒng)文化的角度看，“承”是“在原來的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新”，可能更加重要。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)()

A．只要把希特勒當年屠X猶太人的集中營列為世界文化遺產(chǎn)，后人就能通過它感受歷史，認識人性。

B．相對來說，貧窮其實更有利于保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。比如農(nóng)民富裕起來后，就會拆掉古建筑去建新房。

C．對于古建筑而言，“傳”是盡量延長它存在的時間，“承”是將其合理有用的部分用到新建筑上。

D．南北朝時期中原地區(qū)的文化得到發(fā)展豐富，是因為普遍吸收了少數(shù)民族的語言、音樂、舞蹈等文化。

解析：選C　A項，“只要……后人就能……”充分條件不成立。B項，“相對來說，貧窮其實更有利于保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化”于文無據(jù)，且農(nóng)民貧窮時沒有拆掉古建筑去建新房，這是在不自覺、無意識的情況下保存了傳統(tǒng)文化。D項，“普遍吸收了少數(shù)民族的語言、音樂、舞蹈等文化”不正確。由原文最后一段可知，在語言方面，“該地區(qū)南方的方言保留了華夏本音”，并未吸收外來民族語言。

二、實用類文本閱讀(12分)

閱讀下面的文字，完成4～6題。

材料一：

2017年4月1日，我國發(fā)布中共中央、國務(wù)院決定設(shè)立河北雄安新區(qū)的通知。設(shè)立河北雄安新區(qū)是以XX同志為核心的黨中央做出的一項重大的歷史性戰(zhàn)略選擇，是千年大計、國家大事，對于集中疏解北京非首都功能，探索人口經(jīng)濟密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式，調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)，培育創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新引擎，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

目前，雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)的各項工作扎實有序推進，取得積極進展，新區(qū)規(guī)劃編制取得重要階段性成果。

材料二：

雄安新區(qū)規(guī)劃范圍涉及河北省雄縣、容城、安新3縣及周邊部分區(qū)域，地處北京、天津、保定腹地，區(qū)位優(yōu)勢明顯、交通便捷通暢、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、資源環(huán)境承載能力較強，現(xiàn)有開發(fā)程度較低，發(fā)展空間充裕，具備高起點高標準開發(fā)建設(shè)的基本條件。雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)以特定區(qū)域為起步區(qū)先行開發(fā)，起步區(qū)面積約100平方公里，中期發(fā)展區(qū)面積約200平方公里，遠期控制區(qū)面積約2

000平方公里。

材料三：

規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)，打造具有相當規(guī)模、發(fā)展環(huán)境更優(yōu)的集中承載地，一方面，將吸引部分功能在集中承載地集聚發(fā)展，有效緩解北京“大城市病”，促使北京實現(xiàn)“瘦身健體”；另一方面，推動北京非首都功能集中疏解，可以避免零打碎敲、盲目布局，提升疏解效率。

規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)，是適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，探索經(jīng)濟發(fā)展新模式的重要舉措。通過推動創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，可以集聚京津冀乃至全國以及國際創(chuàng)新要素和資源，能夠打造具有世界影響力、國內(nèi)領(lǐng)先的科技新城，培育經(jīng)濟發(fā)展新亮點。通過推進簡政放權(quán)、管放結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)，深化行政體制改革，構(gòu)建促進創(chuàng)新的體制機制，為全國其他地區(qū)做出表率和示范。

規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)，主要承接北京非首都功能及與之相配套的部分優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)功能，將進一步強化要素資源的空間集聚，打造區(qū)域發(fā)展新的增長極，優(yōu)化整合現(xiàn)有城鎮(zhèn)體系，拓展區(qū)域發(fā)展新空間。

河北省與北京市、天津市發(fā)展懸殊，公共服務(wù)水平落差大，是京津冀協(xié)同發(fā)展亟待破解的難題，也是全國區(qū)域發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的典型縮影。規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)，通過集中承接北京非首都功能，提升產(chǎn)業(yè)層次、創(chuàng)新能力和公共服務(wù)水平，加快提升河北經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)模水平和質(zhì)量效益，縮小與京津兩市的經(jīng)濟社會發(fā)展差距，實現(xiàn)區(qū)域良性互動，在促進三省市協(xié)同發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同發(fā)展上探索新路子。

材料四：

雄安新區(qū)在全域組織開展“記得住鄉(xiāng)愁專項行動計劃”，把與老百姓生產(chǎn)和日常生活密切相關(guān)、能夠承載集體記憶的物質(zhì)載體和非物質(zhì)文化記憶列為普查和保護對象，分門別類建檔“存根”。截至目前，共登記不可移動類遺存592處，可移動類遺存345件(套)。

2018年初，雄安新區(qū)黨工委、管委會在全域組織開展“記得住鄉(xiāng)愁專項行動計劃”，這是一次全方位的鄉(xiāng)土文化調(diào)查登記和傳承活動。老房子、老井、老樹、老磨盤、供銷社、鄉(xiāng)村衛(wèi)生院、影院、戲臺、橋梁、水閘、水塔、雄縣佐各莊烈士墓、安新端村慘案遺址、圈頭音樂會、鷹爪翻子拳、雄州黑陶制作技藝、郭村獅子會、雁翎大刀、大田莊村葦編字花席等，承載著雄安人民共同歷史記憶的遺存陸續(xù)被建檔“存根”。

據(jù)援助新區(qū)工作的河北省文物局調(diào)研員劉潔介紹，從調(diào)查成果看，三縣大部分村莊均有遺存分布，這些遺存是新區(qū)人民共同的歷史記憶，對于雄安新區(qū)建設(shè)發(fā)展將是一筆寶貴的財富。

4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)()

A．設(shè)立河北雄安新區(qū)這項重大的歷史性戰(zhàn)略選擇，對于京津冀地區(qū)的優(yōu)化發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

B．雄安新區(qū)的建設(shè)，分為起步、中期、遠期三個階段，由起步區(qū)到中期發(fā)展區(qū)再到遠期控制區(qū)，區(qū)域面積將不斷擴大。

C．雄安新區(qū)規(guī)劃范圍包括河北雄縣、容城、安新3縣，這三地雖然具有多方面的發(fā)展優(yōu)勢，但也存在著現(xiàn)有開發(fā)程度較低的不足。

D．雄安新區(qū)建設(shè)過程中，要注意保護那些能夠承載集體記憶的遺存，它們對于雄安新區(qū)建設(shè)發(fā)展將是一筆寶貴的財富。

解析：選C　“存在著現(xiàn)有開發(fā)程度較低的不足”理解錯誤。由材料二中“現(xiàn)有開發(fā)程度較低，發(fā)展空間充裕，具備高起點高標準開發(fā)建設(shè)的基本條件”可知，“現(xiàn)有開發(fā)程度較低”意味著其發(fā)展空間大，有利于開發(fā)建設(shè)，這并非“不足”。

5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()

A．設(shè)立河北雄安新區(qū)是一項重大的歷史性戰(zhàn)略選擇，主要意義不僅在于當下，更是立足于未來，所以它是千年大計。

B．雄安新區(qū)位于北京、天津、保定腹地，區(qū)位優(yōu)勢明顯，這應(yīng)該是設(shè)立新區(qū)選址的考慮因素之一。

C．集中疏解北京非首都功能，一方面會減輕北京的壓力，但另一方面也意味著北京作為首都的重要意義將逐步削弱。

D．文化建設(shè)是雄安新區(qū)建設(shè)中不可或缺的部分，“記得住鄉(xiāng)愁專項行動計劃”體現(xiàn)了弘揚傳統(tǒng)文化、延續(xù)歷史文脈的長遠目光。

解析：選C　“意味著北京作為首都的重要意義將逐步削弱”理解錯誤。由材料三可知，疏解北京非首都功能是為了“有效緩解北京‘大城市病’”，雄安新區(qū)集中承接非首都功能的疏解任務(wù)，不是要轉(zhuǎn)移北京的首都功能。

6．根據(jù)材料三，概括說明設(shè)立雄安新區(qū)的重大意義。(6分)

答：

解析：本題屬意義影響類探究題。本題要求根據(jù)材料三概括設(shè)立雄安新區(qū)的重大意義，因此考生要明白本題答案區(qū)間在材料三。材料三共四段，從不同角度講規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)的意義，因此概括每段的主要內(nèi)容即可得出本題的答案。第一段，講規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)可以使北京實現(xiàn)“瘦身健體”，推動北京非首都功能集中疏解。第二段，講規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)可以打造具有世界影響力、國內(nèi)領(lǐng)先的科技新城，培育經(jīng)濟發(fā)展新亮點。第三段，指出設(shè)立雄安新區(qū)可以打造區(qū)域發(fā)展新的增長極，拓展區(qū)域發(fā)展新空間。第四段，強調(diào)設(shè)立雄安新區(qū)可以提升河北經(jīng)濟發(fā)展水平，縮小其與京津的差距，實現(xiàn)區(qū)域良性互動，在促進三省市協(xié)同發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同發(fā)展上探索新路子。擬寫答案時，注意分條列點。

參考答案：①促使北京實現(xiàn)“瘦身健體”，推動北京非首都功能集中疏解；②打造科技新城，培育經(jīng)濟發(fā)展新亮點；③打造區(qū)域發(fā)展新的增長極；④實現(xiàn)區(qū)域良性互動，探索京津冀協(xié)同、協(xié)調(diào)、共同發(fā)展的新路子。(每點2分，任意答出三點即可)

三、文學(xué)類文本閱讀(15分)

閱讀下面的文字，完成7～9題。

關(guān)　系

[德]海因里希·伯爾

我妻子認識了一位給部長女兒修剪指甲的姑娘的母親。是腳指甲。我們家現(xiàn)在沸沸揚揚，亂成一團：過去我們沒有什么關(guān)系，如今我們可有了關(guān)系，了不起的關(guān)系！我妻子向這個姑娘的母親贈送鮮花和糖果，她盡管冷淡，但卻是感謝地接受了。

自從認識這個女人以后，我們冥思苦想，等到我們認識這個姑娘本人時應(yīng)當為我謀求一個什么樣的位置。我們至今沒有見到她，她很少待在家里，當然只同政府官員交往。她在波恩有一套漂亮的住宅：兩間住房，外帶廚房、浴室、陽臺。我有些迫不及待，急于同她見面。

我們和政界人士有關(guān)系一事傳開以后，我們的身價便提高了。我聽見一個女人在大街上對另一個女人說：“B先生來了，他同A有關(guān)系。”她的聲音很輕，但故意讓我能聽見。過去我們的雜貨鋪老板只是勉強同意賒賬，臉上露出不信任的神情。如今我們一去，他就滿面春風(fēng)，向我們推薦我們早已不知其味的美味食品：黃油、奶酪和咖啡。他會說：“啊，您就盡管拿吧。”不管怎樣，我們吃上面包抹黃油加干酪，喝上優(yōu)質(zhì)咖啡了。與此同時，我們忐忑不安地等待那位給部長女兒修剪指甲的姑娘出現(xiàn)。是腳指甲。姑娘還未露面，我已急不可待，因為我們賒欠的越來越多了。

由這位年輕小姐負責(zé)修剪腳指甲的女兒是部長的掌上明珠，聽說部長女兒對部長的影響和修腳工對這位千金的影響非常之大。我查閱百科詞典和手頭所有的生物教科書，了解腳指甲的自然生長情況，發(fā)現(xiàn)它長得很慢。看來不可能僅僅是這位部長女兒，很有可能，年輕的修腳工把波恩上流社會的腳趾一個接著一個捏在她可愛的手中，消除壞死細胞可能損害尼龍絲襪和部長短襪的麻煩。

修腳工的母親拐彎抹角地說，她的女兒曾給她認識的一個年輕男人搞到一個位置，給某一位政府部門的科長當文書。科長這個詞提示了我，這對我挺合適。

在此期間，年輕小姐的母親以同樣親切的態(tài)度接受鮮花和糖果。我們心甘情愿，同時又提心吊膽，因為我們欠的賬越來越多。而且人們在竊竊私語，說我是A的私生子。

我們終于接到通知：波恩的年輕小姐來了！她真的來了！她是乘一位國務(wù)秘書的汽車來的，據(jù)說她曾給這位國務(wù)秘書挖掉過一只烏黑的雞眼。那么瞧：她出現(xiàn)了！

星期日下午，年輕小姐邀請我們喝咖啡，作為對十二束鮮花和五盒糖果的回報。她母親向我們保證，我至少會有八分鐘時間跟她單獨待在一起。八分鐘。我買了二十四株肥碩的玫瑰紅丁香——每分鐘三株：上等丁香，嬌艷欲滴，肥碩紅潤，看上去像是一群漂亮女士。我還買了一盒令人心醉的糖果。

年輕小姐風(fēng)度迷人，落落大方，一副政府修腳工的派頭，不過倒也和藹可親，雖然有點冷淡。她正襟危坐在桌子中間。使我吃驚的是，桌旁有七人，三個年輕渾蛋和他們的妻子，還有一位人很正派的老先生。介紹時我聽到母親對女兒說：“B先生和太太。”年輕小姐向我送來意味深長的一瞥，點一點頭，莞爾一笑，我感到自己臉色變白了，我感覺到自己是個紅人！

聚會的氣氛很拘束，一直到年輕小姐開始抽煙。她抽的是十芬尼的香煙，我們五個男人一躍而起，給她點火，但她只讓我給她點火。我得意揚揚，開始在腦海中描繪我在波恩的辦公室的樣子：紅皮沙發(fā)，肉桂色窗簾，漂亮的文件柜……

年輕小姐的母親示意我出去，年輕小姐在客廳里接見我，看了看手表，我就明白那八分鐘早就開始了——大概已過去一半。為小心起見，我以“對不起”開始，講得有點語無倫次。盡管如此，她仍面露笑容，接過我送上的厚厚的一沓紙幣，最后說：“請不要過高估計我的影響——我只是試試看，因為我深信您的能力。大約三個月后給您回音。”她又看了看手表，這表示我得走了。我極其恭順地輕聲表達了感激之情，踉踉蹌蹌走出來。

我回到咖啡間，看見那三個年輕渾蛋的臉上流露出妒忌的神色。一會兒，年輕小姐的母親向我們宣告，波恩來電話召她女兒去為部長除掉腳上的老繭。他的高爾夫球賽在九點開始，現(xiàn)在已是五點鐘，而帶著老繭是打不好球的。年輕小姐拎著一個漂亮的小箱子和一個公文包走了。

回到家里，仔細觀察了全過程的妻子告訴我，我是唯一同“她”單獨在一起的人。我們商量如何繼續(xù)對她獻殷勤。我們決定寄給她一輛輕便摩托車，她本人能帶著她那漂亮的小箱子，從一家騎到另一家去，這對她是很實惠的。她要是能治好部長的腳病，我那難熬的三個月等待時間也許就會縮短了。我可等不了三個月，我們不可能賒欠這么長的時間——我希望我將用期票去購買的輕便摩托車成為畫龍點睛的一筆，一個月后我就能坐上紅皮沙發(fā)。

(選自《伯爾短篇小說選》，有刪改)

7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()

A．小說中所謂的“關(guān)系”只是“我”妻子結(jié)識了一位給部長女兒修腳指甲的姑娘的母親，小說以此為標題，其本身就帶有一定的諷刺意味。

B．小說通過一位做修腳工的年輕小姐受到世人眾星捧月般的追捧，從側(cè)面揭露了以部長為代表的波恩上流社會的腐化和貪婪。

C．在得知“我們”和政界人士有關(guān)系后，雜貨鋪老板對“我們”的態(tài)度與從前大不一樣，小說中這類情節(jié)揭示了社會上普遍存在的勢利和投機心理。

D．在年輕小姐家里，“我”受到她的另眼相看，是唯一同她單獨在一起談話的人，這是因為年輕小姐深信“我”的能力。

解析：選D　“年輕小姐深信‘我’的能力”錯誤，由原文可知，“年輕小姐”說“我深信您的能力”只是客套話。

8．小說多次通過“是腳指甲”“挖掉過一只烏黑的雞眼”等細節(jié)強調(diào)年輕小姐修腳工的職業(yè)特征，有何作用？(6分)

答：

解析：作答本題，可從內(nèi)容上、人物形象塑造上、主題上理解小說這一細節(jié)。內(nèi)容上，小說多次強調(diào)年輕小姐的職業(yè)表明修腳指甲的工作很普通，說明年輕小姐身份普通，是處于社會底層的小人物。人物形象塑造上，“我”攀附年輕小姐企圖讓她幫忙介紹好工作的行為很滑稽，凸顯了“我”的形象。從小說主題看，一個普通的年輕小姐因為給部長女兒修剪腳指甲，就受到那么多人的追捧，可見社會對“關(guān)系”的看重，批判了普遍存在的投機心理。

參考答案：①意在強調(diào)年輕小姐的身份的普通和社會地位的低下，表明她也是處于社會底層的小人物。②“我”追捧攀附年輕小姐的行為令人啼笑皆非，借此揭示“我”可憐可悲的命運，使人物形象更鮮明。③一位身份普通的年輕小姐如此被追捧，表明整個社會對“關(guān)系”的畸形看重，諷刺和批判了當時社會上普遍存在的勢利和投機心理，深化了主旨。(每點2分，意思對即可)

9．小說語言以諷刺和幽默見長，這一特點常常通過細節(jié)描寫表現(xiàn)出來。請從文中找出三處例子，并作簡要分析。(6分)

答：

解析：作答本題，可從文中找出三處具有諷刺和幽默效果的語句，并分析其幽默之處。如“我”為了跟年輕小姐攀上關(guān)系，去查閱資料了解腳指甲的自然生長情況，諷刺意味明顯。“把波恩上流社會的腳趾一個接著一個捏在她可愛的手中”一句，可見“我”對地位的看重，諷刺了“我”的投機心理。

參考答案：①“我查閱百科詞典和手頭所有的生物教科書，了解腳指甲的自然生長情況”，“我”一本正經(jīng)地查資料，只是為了了解腳指甲的生長情況，諷刺意味強烈。②“很有可能，年輕的修腳工把波恩上流社會的腳趾一個接著一個捏在她可愛的手中”，“上流社會”“可愛”這些詞配上“腳趾”變得特別滑稽。③“而且人們在竊竊私語，說我是A的私生子”，只是轉(zhuǎn)彎抹角的關(guān)系，卻被傳成了私生子，讓人覺得十分荒唐。④“我感到自己臉色變白了，我感覺到自己是個紅人！”，只是被略微關(guān)注了一下，就感覺自己成了紅人，非常可笑。⑤“我們五個男人一躍而起，給她點火”，把男人們討好年輕小姐的丑態(tài)形象地刻畫了出來。⑥“年輕小姐的母親向我們宣告，波恩來電話召她女兒去為部長除掉腳上的老繭”，為部長除老繭這件小事卻要鄭重其事地“宣告”，給人以荒謬之感。(每點2分，答出任意三點、意思對即可)

第五篇：2018年高考二輪復(fù)習(xí)語文題型組合滾動練

2018年高考二輪復(fù)習(xí)語文題型組合滾動練（3）

（語用＋文化常識＋詩歌＋文學(xué)類）

一、綜合運用

1．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是(3分)（）

①得悉“銀狐”里皮出任國家隊新一屆主教練，人們期待處于低迷狀態(tài)的中國男足能因人成事，踏上復(fù)興之路，獲得世界杯的參賽資格。

②幾萬字的文字也能做成三五百頁的大書，一些書的圖和文八竿子打不著，配得莫名其妙，文不夠圖來湊的現(xiàn)象越來越嚴重。

③在一檔介紹人工智能的電視節(jié)目中，智能機器人與主持人談笑自若，妙語連珠，機器人的機智幽默博得滿場喝彩。

④國際金價連續(xù)下跌，一些儲戶大量拋售黃金，理財經(jīng)理小李耐心細致、假以辭色地分析勸阻，使儲戶停止了不理智的做法。

⑤“鍍金”與“煉金”雖一字之別，境界卻判若云泥。“鍍金”者把掛職視為自身升遷的“資本”，“煉金”者把掛職視為體察社情民意的“窗口”。

⑥西漢張騫在出使西域的途中，為匈奴所囚，歷時十三年才回到長安，一路受盡磨難，九死一生，他卻始終安之若素。A．①②⑤

B．③④⑤ C．①③⑥

D．②④⑥

2．下列各句中，沒有語病的一句是(3分)（）A．《巴黎協(xié)定》生效，使得國際上又有了一個具有法律約束力的氣候協(xié)議，解決了《京都議定書》第一承諾期到期后一直存在的空白。

B．根據(jù)瑞士出臺的《動物權(quán)益保護法規(guī)》來看，為了維護動物的尊嚴和保障動物的福利，只養(yǎng)一條金魚，置它于“孤單”的境地屬違法行為。C．中國經(jīng)濟正經(jīng)歷L型發(fā)展階段，從2016年下半年數(shù)據(jù)來看，銀行業(yè)不良資產(chǎn)有見底跡象，但是否已到拐點尚無定論，銀行利潤在短期內(nèi)很難一時恢復(fù)高增長。

D．政府把“治污減霾”作為最大的民生工程，出臺了一系列“鐵腕”措施，大力治理水污染和大氣污染，還給百姓碧水藍天。

3．下列各句中，表達不得體的一項是(3分)（）A．晚生久仰老先生，只是無緣，不曾拜會。B．請明天上午到我府上詳細談?wù)劇．勞駕您把提包遞過來。

D．在您百忙中冒昧打擾，望請見諒。

4．下列對古代文化常識的解說，不正確的一項是(3分)（）A．游畋，也稱“游田”，指游逸田獵、游獵等，專指皇上游山玩水的情況。B．大呂，古代樂律名。古樂分十二律，陰陽各六，六陰皆稱呂，其四為大呂。C．蒙沖，古代戰(zhàn)船名，以生牛皮蒙船覆背，兩廂開掣棹孔，左右前后有弩窗矛穴。D．緦麻，古代喪服的名稱，五服中之最輕者，孝服用較細熟麻布制成，服喪三月。

5．在下面一段文字中的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(6分)金剛石，即鉆石的原身，是目前在地球上發(fā)現(xiàn)的眾多天然存在中最堅硬的物質(zhì)，同時，__①__，目前還在其它天體隕落的隕石中發(fā)現(xiàn)也有金剛石的生成態(tài)相。硬度和脆性以及韌性它們是不同的概念。在物理學(xué)中，硬度是指物質(zhì)用來抵抗外來機械作用的能力。脆性是指物質(zhì)受到外力沖擊作用易破碎的性質(zhì)。__②__，是指物質(zhì)受到外力撞擊作用不易破碎的性質(zhì)。__③__，但其脆性大，受撞擊易破碎。所以，在佩戴時也要注意避免掉在地上或者受到猛烈的撞擊。

①______________________________________________________________ ②______________________________________________________________ ③______________________________________________________________ 6．下面是學(xué)習(xí)國學(xué)《易經(jīng)》知識點的結(jié)構(gòu)圖，請把這個結(jié)構(gòu)圖寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過85個字。(5分)

二、古詩文閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成7～8題。(11分)送孔巢父赴河南軍 皇甫冉

江城相送阻煙波，況復(fù)新秋一雁過。聞道全師征北虜，更言諸將會南河。邊心杳杳鄉(xiāng)人絕，塞草青青戰(zhàn)馬多。共許陳琳工奏記，知君名宦未蹉跎。

7．下列對本詩的理解，正確的兩項是(5分)（）A．首聯(lián)展現(xiàn)了送別圖景，其中“江城”指送別之地，“新秋”指送別時間，“煙波”給送行抹上了凄迷色彩。B．“阻”字用得好，它既指煙波浩渺，無法看到遠去的船只，也指行舟為煙波所阻，含義豐富，給人想象空間。C．“聞道”“更言”表明了當時形勢緊急，戰(zhàn)斗激烈，朝廷已派大軍去征討北虜，又在南河會集了諸路將領(lǐng)。

D．頸聯(lián)實寫了塞外的景象，用“鄉(xiāng)人絕”和“戰(zhàn)馬多”對比，點出了孔巢父到邊防后無同鄉(xiāng)伙伴的境況。

E．尾聯(lián)借眾人之口寫孔巢父的才華，相信他會順利建立功名，一反上文低沉的基調(diào)，表現(xiàn)了詩人積極的人生態(tài)度。

8．本詩表達了詩人怎樣的思想感情？請結(jié)合詩歌簡析。(6分)________________________________________________________________

三、文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成9～11題。(14分)父親和那道坡 宋向陽

秋生的家在柳河村最北頭的山根下，繞過一道胳膊肘子彎兒的土坡，才能過去。

秋生開著新買的轎車回家，道窄，只好停在十米外的巷口。他怕車子被刮蹭，一個勁朝那邊望。“你對車倒挺上心啊。”父親徐老套在飯桌上叨咕著，還用稀奇古怪的目光掃他。秋生低聲地解釋道：“我三年的工資都花在車上了，那道坡忒堵。”

秋生兩口子一走就是兩個多月，隔三差五往回打個電話。一次，隔壁的小東把一包羊肉送到了他家。小東說：“叔啊，看看你兒子多孝順啊。”徐老套的臉上像結(jié)了霜，瞅都不瞅一眼。小東走后，媳婦問老套：“你繃著臉給誰看呢？不識抬舉。” 徐老套憤憤地說：“他徐秋生是在救濟困難戶嗎？連個面都不照，好大的架子啊。” 媳婦嘆了口氣，說：“誰讓你找個貓不拉屎的地方蓋房，拐彎抹角連個車都不得放。”

徐老套大步來到院外，望著那道十多米長、五米多高的土坡，使勁哼了一聲。他蹲在那兒，點著一根旱煙，猛地吸了幾口，臉蛋憋得像下蛋的母雞。

徐老套去集上買了幾把鎬鍬，還叫人焊了一個鐵斗子的推車。除了下地，他把很多時間都用在了修路上。

日頭還沒升起，徐老套就站在了土坡下，揮著大鎬刨。土質(zhì)很硬，他一鎬下去，便擊出一顆顆金星來。徐老套拿出了年輕時開大山的勁頭，掄圓膀子干著。汗水很快浸透衣服，緊緊貼在了他的身上。媳婦看著心疼，幫他往車子里裝土。徐老套一把奪過鐵鍬說：“去，這事兒不用你管。” 媳婦說：“你悠著點，別累壞了。”

徐老套嘴里應(yīng)著，卻不歇手。媳婦給他沏了一壺濃茶，端了出來。徐老套嗓眼里發(fā)干，放下家什坐在了凳子上。他喝著茶，眼前浮現(xiàn)出兒子小時候在土坡前和他捉迷藏的影子，心里不禁七上八下。

胳膊肘彎兒的土坡一天天變小著，徐老套手上的老繭一天天變厚著。累的時候，他都會朝遠處望一會兒。他想看到那個熟悉的身影，可是卻一次次失望。媳婦勸他找?guī)讉€幫工，他卻說啥也不答應(yīng)。這天，徐老套正在門口忙著。村書記大成走了過來，喊道：“老套哥，你兒子給你捎錢來了。”徐老套沒有抬頭，仍然在干活。大成說：“都啥年頭了，你還想當愚公啊。”徐老套這才停手，沖他干笑一下。大成把錢遞了過來，說：“上午我在城里遇到秋生，他讓我給你們。”徐老套一把撥開大成的胳膊，說：“這錢我不要，你退給他吧。” “親兒子的錢，不要白不要。”大成說。徐老套哼了一聲，說：“徐秋生憑啥不自己回來？他不認識柳河村的路嗎？” 大成說：“可能，他有點忙吧？” 徐老套說：“一個小科長比縣長還忙嗎？”

媳婦見他九頭牛拉不回來的樣子，便從大成手里接過了錢。徐老套瞪了她一眼，說：“這錢你自己花吧，我一分不沾。”媳婦用手點了點他，回屋里給大成去找煙卷。我讓你堵！我讓你堵！徐老套舉起大鎬，用力地朝土坡刨了下去?? 三個月后，秋生兩口子還沒有回來。一天，他突然接到家里的電話。母親在那頭顫巍巍地說：“兒啊，你快回來，你爹??病得可不輕啊。”沒等秋生說話，母親就嗖地放下電話，任憑秋生怎么回撥，都沒人接。秋生嚇出一身冷汗，帶著媳婦急急忙忙攆了回來。他的眼里冒著火，把車開到家門口沒等停穩(wěn)，就跑進屋去。可是，父親卻滿面紅光地坐在炕頭，沒有一絲病意。他疑惑地瞅著母親說：“媽??” 徐老套笑瞇瞇地說：“兒子，你的車放哪兒了？” 秋生眨巴眨巴眼睛，說：“就放門口了。” 徐老套拽住兒子的手說：“那道坡還有嗎？”

秋生的呼吸頓時急促起來，淚水在眼里打起了轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

9．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)（）A．母親擔(dān)心父親身體，也牽掛著外出的兒子，為此父親和母親一起編造了父親“病重”的謊言，讓兒子能夠即刻回家，兒子看到那被鏟平的土坡，從而理解了父親的一片苦心。B．小說用“胳膊肘子彎兒”來比喻“十米多長、五米多高的土坡”，生動形象地寫出土坡雖小卻陡的特點，正是這道土坡阻礙了父子的情感交流。

C．鄰居小東、村書記大成與文中父親的交談，不僅補充了有關(guān)人物信息，還從側(cè)面豐富了人物形象。

D．小說寫新農(nóng)村變化中父子的情感故事，語言質(zhì)樸而不失生動，如“忒”“貓不拉屎”“嗖”“攆”等詞句的運用，貼著人物而寫，極具農(nóng)村氣息。

10．小說開頭，兩次寫到父親徐老套的神色，暗示了他怎么樣的心理？作者如此安排情節(jié)有何作用？(5分)________________________________________________________________ 11．對于小說結(jié)尾“秋生的呼吸頓時急促起來，淚水在眼里打起了轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”，有人認為是畫龍點睛，也有人認為是畫蛇添足。請結(jié)合文本從人物塑造、情節(jié)發(fā)展和主旨表達三個角度談?wù)勀愕睦斫狻?6分)________________________________________________________________