第一篇：聽周彬教授講課堂教學(xué)的

聽周彬教授講課堂教學(xué)的“前因后果”的培訓(xùn)心得

2014年4月12日，濮陽縣教師閱讀工程暨2014年“研訓(xùn)賽”集中活動(dòng)在建業(yè)國際學(xué)校如約舉行。來自濮陽縣各個(gè)中小學(xué)的校長和老師們都參加了這次活動(dòng)。我們首先迎來的是來自華東師范大學(xué)教育學(xué)系的周彬教授，他以風(fēng)趣幽默的語言為我們做了一場精彩的報(bào)告，引得在場所有的人陣陣掌聲和歡笑，這次報(bào)告使我們在輕松愉快的語言中了解到了教學(xué)與讀書中所出現(xiàn)的問題以及教育的真諦。

周彬教授以“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這句話開始他的報(bào)告，向我們提出了讀書的重要性，尤其是老師讀書的重要性。談到新老師在教學(xué)中遇到的問題時(shí)，他講到：學(xué)生考的好不好與老師聽的課的多少是沒有關(guān)系的。在遇到這樣的問題時(shí)應(yīng)該買書看書，在書中多找?guī)追N方法，再去問老教師。他以生動(dòng)的實(shí)例給我們講解了新入職老師可能會(huì)在工作中遇到的難題，這對(duì)我的教學(xué)很有幫助。

對(duì)新老師在教學(xué)中遇到的問題，他講到思考才能成長，老師一定要有自信。我認(rèn)為思考和自信在教學(xué)中確實(shí)很重要，現(xiàn)在的社會(huì)和生活使我們越來越?jīng)]有時(shí)間和精力靜下心來去好好思考一些問題。

他接下來又重點(diǎn)講了教學(xué)中的備課、預(yù)習(xí)和成績的問題。在講到備課時(shí)，首先提到的是怎么去吸引學(xué)生，這是老師應(yīng)該考慮的事情，內(nèi)容隨便怎么講都是可以的，關(guān)鍵一點(diǎn)是如何去吸引學(xué)生。其次講到所有的有效只有做減法才能有效。在教學(xué)中，老師是幫學(xué)生在學(xué)習(xí)的

時(shí)候如何偷懶的。在這一點(diǎn)上周教授又提到了“思考”這個(gè)詞，他說人越是累的時(shí)候，越要騰出時(shí)間思考。在講到教材中知識(shí)重點(diǎn)時(shí)，老教師與新教師的教學(xué)方法是完全不同的，老教師會(huì)把兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)分成一個(gè)重點(diǎn)和一個(gè)非重點(diǎn)，一個(gè)月時(shí)間里的二十八天講重點(diǎn)，剩下兩天講非重點(diǎn)，這樣學(xué)生也能很清楚的把重點(diǎn)學(xué)好。否則，如果重點(diǎn)很多，一學(xué)期下來，重點(diǎn)也會(huì)變成非重點(diǎn)。“老師要用一生去備課。”是出自蘇霍姆林斯基的話。我們老師要用一生去備課，就不要堂堂去備課。我們備課要把課串起來，一備可以把一周的課都備了。一個(gè)好老師，不是不分輕重緩急的把教材教給學(xué)生，而是先把教材梳理一下，再分輕重緩急的教給學(xué)生。

周教授還提到現(xiàn)在的口號(hào)“把課堂還給學(xué)生”。我們提倡讓學(xué)生參與課堂，不是要放任課堂。現(xiàn)在好多課堂會(huì)擠出十到十五分鐘時(shí)間讓學(xué)生學(xué)習(xí)，然后再導(dǎo)入新課又用這么多時(shí)間，這樣的方法是不可取的。我們都知道預(yù)習(xí)很重要，但是預(yù)習(xí)的時(shí)間不應(yīng)該是在課堂上，而是在課前學(xué)。這就好比他講的胎教的故事一樣，都是很淺顯易懂的道理。課堂的時(shí)間是有限的四十五分鐘，學(xué)生的注意力也不會(huì)一直集中，我們應(yīng)該把重要的內(nèi)容放到課的最前面來講，這樣的課堂教學(xué)才更有效。

他講到影響學(xué)生成績的有三個(gè)因素：智商、方法和興趣。智商不可改變，要無條件接受。我們對(duì)學(xué)生要寬容，很多的痛苦就來源于我們不能接受的東西。既然無法改變，我們除了無條件接受，還能有其他的選擇嗎？事實(shí)上，對(duì)學(xué)生寬容也是對(duì)自己寬容。方法是要不斷改

變的，從小學(xué)到初中再到高中，學(xué)生學(xué)習(xí)的方法不斷進(jìn)步的，我們要關(guān)注孩子學(xué)習(xí)方法的變遷。對(duì)癥下藥，方法也要與時(shí)俱進(jìn)，可以在《教育心理學(xué)》一書中找方法。保護(hù)學(xué)生的興趣也很重要，我們當(dāng)老師的不能像專業(yè)教練教業(yè)余選手那樣對(duì)待自己的學(xué)生，當(dāng)老師的不能嚇唬學(xué)生，因?yàn)槟闾珜I(yè)了。談到興趣的培養(yǎng)時(shí)，他說了“寬容”和“感染”兩個(gè)詞，這樣孩子的興趣就得到了培養(yǎng)。興趣的責(zé)任人是老師。

周教授的報(bào)告使我受益匪淺，他的報(bào)告雖然結(jié)束了，但是對(duì)我來說并沒有結(jié)束，它才僅僅是個(gè)開始。周教授的豐富經(jīng)歷為我們傳授了很多信息，我們不應(yīng)該對(duì)他淺顯易懂的實(shí)例一笑而過，而應(yīng)該把它當(dāng)做一生的財(cái)富去珍惜，我也會(huì)用有限的生命去思考教育中的種種問題。

第二篇：聽周彬教授報(bào)告會(huì)有感

聽周彬教授報(bào)告會(huì)有感

星期六來到十中，有幸聆聽了華東師大周彬教授的講座。他的講座說教少，笑聲多；筆記少，思考多。幾乎每一個(gè)小例子都會(huì)引起在座老師的笑聲與共鳴。

聽了周彬教授的講座，我感受到作為教師要能積極、樂觀、幽默、風(fēng)趣、寬容、包容。它們與教育無關(guān)，又與教育有關(guān)。它們是教師的生活態(tài)度、處事原則、個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，又是一種教育理念、教學(xué)方法的極好詮釋。

1、教師一定要積極、樂觀，因?yàn)槲覀円盟鼇砀腥緦W(xué)生。教師一定要是積極的、樂觀的、主動(dòng)地，因?yàn)榻處煄Ыo孩子的首先是情緒和態(tài)度的影響，然后才是知識(shí)的影響。一種悲觀的氛圍和一種積極的氛圍傳染的范圍比知識(shí)傳播的速度更快。

2、教師一定要幽默、風(fēng)趣，因?yàn)槲覀円盟鼇砦龑W(xué)生。學(xué)習(xí)是枯燥而又乏味的，因此孩子們希望自己的老師要幽默和風(fēng)趣。要用老師的幽默和風(fēng)趣去彌補(bǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的枯燥和乏味。

3、教師一定要寬容、包容，因?yàn)槲覀円盟鼇斫蛹{學(xué)生。我們應(yīng)該關(guān)心孩子而不是關(guān)心學(xué)習(xí)；我們的任務(wù)不是發(fā)現(xiàn)問題而是解決問題；我們的職責(zé)不是指出問題而是要解決問題。我們要用足夠的寬容心、包容心來對(duì)待孩子。

此刻留在我腦海里的12字真言，是今天講座給我最真也最深的感受。

第三篇：聽金一南教授講《苦難輝煌》有感

聽金一南教授講《苦難輝煌》有感

《苦難輝煌》一部讓我覺得是散文一般的史詩巨作，他不但讓我感受了紅色年代的鋼鐵意志，更讓我體味了當(dāng)今這個(gè)年代無法揚(yáng)起的人生激情。說來隨意，這部書是我為了打發(fā)閑暇時(shí)間，同時(shí)為了解一點(diǎn)中國共產(chǎn)黨近代歷史而無意間搜羅的讀物。坦言講：雖然我喜歡中國歷史，但我的確不太喜歡近代史，理由很簡單，近代中國歷史不如古代史那么富有生動(dòng)的故事性和傳奇色彩，更多的是唯物主義或者平鋪直敘的理論傳播，讀起來也是不堪乏味。不過作為一個(gè)歷史愛好者，光知道古代史的發(fā)展進(jìn)程，確實(shí)是對(duì)歷史的不完整回顧，的確我們不能光著眼輝煌，而放空那個(gè)苦難年代的悲哀，只記住永恒的人生是不完整的，往往永恒產(chǎn)生于痛苦時(shí)代的磨礪。

意志是什么？是肉體凡胎在經(jīng)歷過千錘百煉后的一種精神的飛躍，它超越軀殼，達(dá)至人生的精神素養(yǎng)，在某種惡劣甚至是無法生存的環(huán)境中，他是這攤血肉為以支撐的生命原動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨或者說是中國紅軍正是憑借著這個(gè)精神的源泉，完成了那一次次歷史的奇跡，的確他們不是神話，他們沒有誰護(hù)佑著，他們只是憑借著一種信仰而存在下來，憑借著一種只有革命者自己才能理解的忠貞信念而前行。《苦難的輝煌》是國防大學(xué)金一楠上將歷時(shí)十五年而寫成的一部歷史著作，這部書最讓我眼前一亮的是它區(qū)別于以往對(duì)黨史的那種歌功頌德、對(duì)中國共產(chǎn)黨和紅軍長征路線的神話，還有就是對(duì)一些黨政的錯(cuò)誤指導(dǎo)和歷史問題的避諱！的確沒有一個(gè)政權(quán)的興起，是在絕對(duì)的正確中走過來的。一個(gè)政權(quán)的建立、一個(gè)國家的復(fù)興不是說只要某個(gè)人的出現(xiàn)或者某個(gè)思想的誕生，就指明這個(gè)社會(huì)或這個(gè)世界將是一片光面、前途無量的，不是的，那是不可能的。縱觀中國歷史的形成，每個(gè)興盛時(shí)期的王朝或者時(shí)代，都是在不斷的混亂中修正、前行，而后才最終走向輝煌的，就像人們熟知的開元盛世，開元前期也是在經(jīng)歷了無數(shù)次政權(quán)的變更，上演了無數(shù)次宮廷政變大戲，最終才由歷史，由時(shí)代選擇了李隆基，讓他來完成中國歷史上最輝煌的時(shí)代階梯。中國共產(chǎn)黨、中國社會(huì)如今的揚(yáng)眉吐氣也是如此，正向金一楠將軍在書中經(jīng)常提到的一句話一樣，“我們?nèi)缃竦某删停覀內(nèi)缃衲芟硎艿降囊磺校际墙⒃谙热说纳碥|上，是他們用血肉之軀為我們開辟了一條光明大道，是他們用自己的肩膀?yàn)槲覀兇罱饲靶械碾A梯，成為我們的指路明燈”！中國共產(chǎn)黨對(duì)中國政權(quán)的最終奪取，可以說是歷史的必然，也可以說其中充滿了歷史的偶然。在早期被共產(chǎn)國際的控制中，中國的國家政權(quán)形成了很多錯(cuò)誤的思想和路線，比如蘇聯(lián)對(duì)蔣介石的大力支持，鑄就了這個(gè)對(duì)大革命時(shí)期革命成果的背叛者和屠殺者，更有在后來通過共產(chǎn)國際、通過蘇聯(lián)對(duì)中國共產(chǎn)政權(quán)的走馬換將，讓一批只信奉十月革命的工作者來指導(dǎo)中國革命的路線，使中國共產(chǎn)黨幾乎走上死亡的絕境，更沒人會(huì)想到，一個(gè)從湖南農(nóng)村出來的圖書館管理員，沒吃過任何洋墨水、打過任何仗的鄉(xiāng)下知識(shí)青年，會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨走向輝煌的精神領(lǐng)袖。過去我們盲目的相信著中國共產(chǎn)黨是在一個(gè)個(gè)奇跡中，一個(gè)個(gè)正確的路線中走到今天，但今天我們也要相信，這一個(gè)個(gè)奇跡、一個(gè)個(gè)路線，都是在不斷的失敗中走過來的，是在無數(shù)個(gè)錯(cuò)誤路線的修正下挺過來的，從八一南昌起義到博古、李德的錯(cuò)誤指揮，使得紅色根據(jù)地全部損失殆盡；從紅十軍團(tuán)的全軍覆沒，到長征被國民黨軍隊(duì)的圍追堵截，甚至是紅軍長征期間張國燾帶領(lǐng)紅四軍以及內(nèi)部親信集團(tuán)的叛變，都曾經(jīng)給這個(gè)政權(quán)帶來死亡的絕境，中國共產(chǎn)黨的每一次成型也都是在這種不斷生死考驗(yàn)中挺立起來的。大家不知道吧“原來被歌頌的四渡赤水”實(shí)際情況也是在一種走投無路、被逼無奈的情況下形成的，并不像歌中和以往歷史的讀物中所說的那樣，“毛主席用兵真如神”似乎是在耍著敵人玩；就連這個(gè)在人們眼里最偉大、最具傳奇色彩的革命領(lǐng)袖，也曾被罷黜黨內(nèi)所有職務(wù)，也曾打過無數(shù)次敗仗，但也正是如此，才讓我們看見了一個(gè)真實(shí)的、有血有肉的中國革命歷程，也正是這種失敗和錯(cuò)誤，讓我們更加覺得這支隊(duì)伍的真實(shí)與可歌可敬，他們不再是人們?yōu)檫_(dá)到某種政治傾向、政治敬意而頌揚(yáng)的神一樣的對(duì)象，而是有血有肉的普通人，只是這些人比我們多了些苦難中鑄造的鋼筋鐵骨以及思想情懷，而這種支撐他們走過來的情懷就是一種渴望自由、開創(chuàng)美好國度、為中國改天換地的大情懷、大境界。讀過毛澤東思想的人，很多無不被他在自己理論體系中闡述的政治、軍事思想所折服、所驚嘆，而殊不知這些思想是凝聚了無數(shù)的失敗與教訓(xùn)而形成的，也無人知曉，這些理論的形成凝聚了無數(shù)共產(chǎn)黨人的智慧結(jié)晶和鮮血的教訓(xùn)。記得書中曾描述到，紅十軍在一場伏擊戰(zhàn)中，被國民黨王耀武部幾乎全殲，其中一名紅軍團(tuán)長胡天桃被俘虜，在被帶到王耀武面前審訊時(shí)，王耀武幾乎震驚了，他不敢想象這個(gè)跟自己一個(gè)軍階的紅軍干部，竟然是衣衫襤褸，數(shù)九寒冬只有幾篇單褲。王耀武試圖用最優(yōu)厚的待遇勸胡天桃投降，但是憑借著一個(gè)共產(chǎn)黨人忠貞的信仰和價(jià)值觀，胡天桃依舊從容赴義，死前只向國民黨的高官表示自己的生命永遠(yuǎn)服從于自己的信仰，這些你們是不會(huì)明白的，而王耀武也不得不由衷的對(duì)自己的這位對(duì)手感到深深的佩服，同時(shí)他也驚訝于共產(chǎn)黨人這種思想力量的強(qiáng)大和不可思議，要知道精神的最高境界不是知識(shí)的總和，那是超越生死甚至于淡薄生死的人生勇氣，古人言“慷慨赴死易，從容就義難”，而胡天桃就把這種精神的動(dòng)力化作人生的本然，以精神的永存矗立于天地之間。在那個(gè)恐怖加艱難的時(shí)期，這樣的例子不勝枚舉，例如方志敏、劉疇西等等革命先驅(qū)，他們并沒有看到中國革命的大勝利，可以說是事業(yè)中到而猝，而且他們在革命的道路上都有著失敗與錯(cuò)誤的經(jīng)歷，但是他們留給我們的不正是一種修正和堅(jiān)貞嗎，正是在他們的身上我們看到了一個(gè)民族的勇氣，一個(gè)只有中國人才獨(dú)有的道德大義的風(fēng)范，這種風(fēng)范是基于一個(gè)民族的興旺，基于一個(gè)敗落大國的再次崛起，是對(duì)挽救一個(gè)民族和國家的責(zé)任感，更是帶領(lǐng)我們后人不斷開拓進(jìn)取、乘風(fēng)破浪的精神源泉，真可以說是“其人雖已沒，千載有余情”。中國共產(chǎn)黨人以最飽滿的精神闖蕩著最危險(xiǎn)也是最激情的那個(gè)年代，他們不畏生死，開拓未來，尋找屬于自己的執(zhí)著信仰，尋找屬于中國的強(qiáng)盛路線，回憶起“遵義會(huì)議后中國共產(chǎn)黨的光明、湘江之戰(zhàn)的慘烈、強(qiáng)渡金沙江的艱險(xiǎn)、飛奪瀘定橋的英勇、四渡赤水的堅(jiān)定、翻越雪山的豪壯、過沼澤草地的無畏”，無不激勵(lì)著每一個(gè)現(xiàn)代人去進(jìn)取、去超越自我，去為自己的理想爭取那無量的光明，這一幕幕感天動(dòng)地的大創(chuàng)舉都仿佛展現(xiàn)在了我的眼前，他們在我的腦海里回蕩無限。也許馬克思思想、共產(chǎn)主義永遠(yuǎn)只是一種不可實(shí)現(xiàn)的精神探索，但是正是這種精神的探索讓這些曾經(jīng)鮮活的血肉為我們后來人搭建起了光明、幸福的橋梁，他們完成了生命中的不斷轉(zhuǎn)變，從一個(gè)幾乎滅絕的政權(quán)、從飛蛾撲火般的抗?fàn)幹校罱K達(dá)到鳳凰涅槃的境界；從在蔣介石和蘇聯(lián)政府看來是明知不可為而為之的行為中，成為“鐘山風(fēng)雨起倉皇，百萬雄師過大江”的海嘯之師，這一切都證明了精神力量是一個(gè)人甚至是一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國家走過千難萬險(xiǎn)、經(jīng)歷千錘百煉乃至于最后無比強(qiáng)大的最佳武器和生命動(dòng)力。“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”，有人說是歷史、是那個(gè)大時(shí)代選擇了中國共產(chǎn)黨和毛澤東，但是沒有對(duì)時(shí)代的正確判斷和對(duì)人生的堅(jiān)定不移，試問誰又能在時(shí)代的懷抱中找到自己真正正確的方向呢，時(shí)代確實(shí)給予了中國共產(chǎn)黨機(jī)遇，但是中國共產(chǎn)黨也是用自己身經(jīng)百戰(zhàn)、烈火焚燒的金剛之軀等待著這個(gè)機(jī)遇的到來，他們在挫折和悔悟中汲取思想的營養(yǎng)，尋找戰(zhàn)略的航向，在不斷地失敗中找到了無限的光芒，從修正到勝利，從艱難到雄壯，吹響了一曲曲震驚世界的號(hào)角。他們有殘陽如血的悲壯，但憑借著中國共產(chǎn)黨人的這份執(zhí)著與對(duì)未來世界的希望和向往，他們對(duì)過往也只是“而今邁步從頭越”的感慨和回望，他們在不斷地行走與迂回中，最終完成了“莫道君行走，風(fēng)景這邊獨(dú)好”的革命奇跡，最后我還是要激動(dòng)地吟出那句毛澤東的千古絕唱“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”！

第四篇：聽周紅五教授講座心得體會(huì)

聽周紅五教授講座心得體會(huì)

作為一名剛剛跨入教師行業(yè)的我，很榮幸學(xué)校給我這個(gè)機(jī)會(huì)能夠現(xiàn)場感受周紅五教授的講座--《教育教學(xué)管理過程中師生交往的藝術(shù)》，從心理學(xué)的角度分析了教師如何與孩子溝通交流，如何走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，聽完周教授的講座，使我受益匪淺。

首先我想說一說周教授本人魄力對(duì)我的影響。在六百多人的會(huì)場里，周教授沒有坐在講臺(tái)上，對(duì)于一個(gè)60多歲的老人來說，在講臺(tái)前一站就是3個(gè)多小時(shí)，中間不休息，不看稿子，整個(gè)過程侃侃而談，激情洋溢，幽默風(fēng)趣，把枯燥的教學(xué)管理和難懂的心理學(xué)講得生動(dòng)易懂。并且每一個(gè)案例，每一個(gè)觀點(diǎn)都直擊我的內(nèi)心。這一切激勵(lì)我要認(rèn)真對(duì)待工作，真誠的對(duì)待身邊的人和事。

其次我再說一說周教授的講座在教育工作上對(duì)我影響最深的兩點(diǎn)。

一是教會(huì)我們要尊重學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都有自己的思維，面對(duì)事情都有自己的看法，他們說的話雖然不一定是真實(shí)的話，但都是他們的真心話。我們在與學(xué)生的交往過程中，要學(xué)會(huì)傾聽，讓他們把話說完。周紅五教授說：“作為老師不管學(xué)生是什么個(gè)性的學(xué)生，只能愛他們沒商量。人的個(gè)性本身

沒有好與不好，關(guān)鍵是看你怎么看待你的個(gè)性。沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，你在說別人錯(cuò)時(shí)，自己就對(duì)嗎？如果堅(jiān)持自己是對(duì)的，那他為什么會(huì)錯(cuò)呢？”我們還要學(xué)會(huì)關(guān)心學(xué)生的身體，很多時(shí)候孩子注意力不集中或者身體動(dòng)來動(dòng)去，那是因?yàn)樗眢w不舒服了。關(guān)心學(xué)生除了關(guān)心現(xiàn)在還要關(guān)心過去，關(guān)心他的家庭，關(guān)心他的成長經(jīng)歷。

二是要有同理心。同理心是以在對(duì)方的角度看待問題，以對(duì)方的立場感知對(duì)方，而不是同情心。首先要換位思考問題，要了解導(dǎo)致這種結(jié)果的原因，要讓對(duì)方了解你能設(shè)身處地地了解對(duì)方，還要學(xué)會(huì)表達(dá)，我們要防止“自以為是”的態(tài)度和灌輸式的溝通交流方法，要讓對(duì)方擁有溫暖感和安全感。認(rèn)識(shí)了同理心，讓我找到與孩子交流的方法，找到走進(jìn)孩子內(nèi)心世界的途徑。我相信以后在與學(xué)生的交流中，我會(huì)更有耐心，更有寬容心。

經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，感受頗多，今后我會(huì)不斷努力與學(xué)習(xí)，做好教育教學(xué)工作。

第五篇：聽周發(fā)猛教授講課有感

聽周發(fā)猛教授講課有感

張廣軍

4月20日上午從9點(diǎn)開始，我們許多音樂愛好者齊聚一堂，在漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院的階梯教室里面苦苦等了兩個(gè)多小時(shí)，到10點(diǎn)50分，那個(gè)周教授在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和市文化局領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，緩緩走進(jìn)講臺(tái)。學(xué)院女書記做了簡短的致辭后，掌聲熱烈的響了起來，歡迎周教授講學(xué)。

他從自己小時(shí)候求學(xué)的坎坷經(jīng)歷，娓娓道來，一路辛辛辛苦苦，抓住一切機(jī)遇，勤奮學(xué)習(xí)。終于學(xué)有所成。曾經(jīng)師從金鐵霖等，從中學(xué)到了許多許多，在工作中，逐漸摸索總結(jié)出一套行之有效的方法，練聲必須練： 噓—呀---噓，吁---呀---吁。現(xiàn)場找了幾個(gè)師范，親自指導(dǎo)，如何突破男高音的瓶頸，不咔殼，氣息，聲音不能進(jìn)喉嚨，不能造成憋氣的原因。

時(shí)間過得非常快，一會(huì)就到12點(diǎn)多了，教授還意猶未盡，我們聽的津津有味，受益匪淺；要求繼續(xù)講課。一直到12點(diǎn)50分結(jié)束。后來老師和大家合影留念，大家才依依不舍的離開了老師，離開了教室，我們心里期盼著教授下次再來和我們上課交流。

感謝周教授給我們帶來了一堂豐盛的音樂盛典。我們不會(huì)忘記，永遠(yuǎn)不會(huì)。

2013/4/23