第一篇：2011屆高考語文一輪復習教案3

古詩鑒賞題解題方法講練

一、分點指導

1、怎樣鑒賞古詩的形象？

詩歌的形象主要表現為意象或意境，它或者是物，或者是人，或者是完整的場景，更多的時候是把物和人、景和情融合在一起。分析詩歌形象即指分析這些“象”的個性特征，特別是分析它的象征意義。如鄭思肖的《寒菊》：“花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。”所表現的就是菊花孤傲、清高、堅持理想和信仰的高尚品格，象征了抒情主人公高潔的情懷。再如2003年北京春季考題列出了韋應物的《聞雁》和趙嘏的《寒塘》，然后要求簡答：這兩首詩為什么都寫到雁？這就需要我們對詩中雁的形象有正確的理解：雁是候鳥，春秋遷徒，它在秋天奮力飛回故巢的景象每每牽動游子的思鄉之情。因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉愁。

所以鑒賞古詩的形象就是抓取“象”的基本特征，既而指出它的人文意義。

2、怎樣鑒賞古詩的語言？

主要可從這樣幾個方面來分析：音韻的流動，練字的技巧，語言的風格等。

鑒賞音韻的流動主要指古詩的平仄和押韻。

評析練字技巧就是指出用字的獨特之處和它的表達效果。如“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，“敲”字以動襯靜，突出表現了月夜的幽靜；再如“紅杏枝頭春意鬧”，“鬧”字以擬人格形象地表現了春意盎然的景象。

古詩語言風格豐富多樣，主要有平淡、質樸、自然、輕靈、飄逸、雅正、通俗、風趣、幽默、奔放、含蓄、蘊藉等。

3、怎樣鑒賞古詩的表達技巧？

表達技巧比較多樣，從修辭角度來看，常見的有比喻（半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊）、夸張（白發三千丈，緣愁似個長）、比擬（相看兩不厭，只有敬亭山）、對偶（大漠孤煙直，長河落日圓）、對比（朱門酒肉臭，路有凍死骨）、雙關（粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間）、反問（出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？）等；從表達方式來看，有寫景、狀物、敘事、議論、抒情、言志、場面描寫、細節描寫等；從表現手法來看，有借景抒精、托物言志、寓情于景、情景交融、直抒胸臆、虛實結合、想象、襯托、用典、象征等。

鑒賞時，應抓住技巧運用的主要特點作答，如上面所舉鄭思肖《寒菊》詩，便是運用托物言志的手法，表達了詩人自己如菊的情懷。

二、技巧方法例析

（1）表達的過程要完整

一種感悟、一份情感，它的表達，一定有一個過程。我們在表達這種感悟、情感時，一定要把過程講清楚。如“請分析《鳥鳴澗》（2001年春季高考題）一詩春山月夜圖”這樣的一個題目，我們就要在月出前的“人閑”、“花落”，到月出后“鳥鳴”這一過程中來分析。

詩歌賞析的一般的步驟是敘、析、評。“敘”即概括地引述原句；“析”就是作過程的簡析；“評”就是旗幟鮮明的亮出觀點。

（2）按要求回答，重點明確

題目要求你回答什么，你就回答什么，要求你分析意境、環境描寫、語言特點、修辭運用，等等，一定要看清，看清了，表達才能有的放矢，重點明確。

（3）表達要流暢

表達流暢，一是指文句通暢，二是指先后有序，三是反映用語準確、表達到位。只要真正地理解了，表達流暢應該是能做到的。例題示講 例1 觀滄海 曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

1．整體鑒賞：抓住詩眼、知人論世、推己及人

（一）把握內容（寫什么內容）：寫登山觀海的寬闊雄偉的景象

（二）把握感情（抒什么感情）表現了曹操壯闊的胸襟、叱咤風云的氣概和宏遠的政治抱負。

（三）把握技巧（用什么方法）

修辭手法：互文、夸張

表達方式：虛實結合、寓情于景、情景交融

表現手法：照應、正襯、反襯 例2 使至塞上（唐）王維

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢侯騎，都戶在燕然。

1、“蓬草”在古代詩文中一般比喻什么？（故鄉水；詩人自己）

詩中的“征蓬”表達了詩人什么感情？（懷念故鄉，熱愛故鄉。“蓬草”隨風飛轉，古代文學常用它來比喻漂泊不定的行蹤）

2、尾聯用典流露了向往建功立業的心情，這個典故隱含在 燕然 兩個字中。

3、頸聯的“直”和“圓”兩字歷來為人稱道，說說這兩個字為什么用得好。

答：“直”和“圓”準確地描寫了沙漠的景象，而且表現了作者深切感受。“直”字荒涼孤獨中透著挺拔雄偉，“圓”字蒼茫壯闊中顯現柔和溫暖。

①簡介

唐開元十四年（公元726年），26歲的李白離開四川老家，沿長江東下，開始了他一生中的第一次長途游歷。李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山駛去。目的是到湖南、湖北一帶楚國故地游覽。

②簡介

開元二十五年（737年）河西節度副大使崔西逸戰勝吐蕃，唐玄宗命王維以監察御使的身份出塞宣尉，察訪軍情。這實際上是將王維排擠出朝廷。這首詩作于赴邊途中。

注：燕然：本是地名，即愛杭山，在今蒙古共和國境內，因為東漢將軍竇憲大破匈奴，曾在燕然山刻石記功，所以后來以“燕然勒石“作為保衛祖國、立功邊疆”的代稱。例3 虞美人（五代）李煜

春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

把握內容（寫什么內容）寫作者面對美景懷念往昔帝王生活。

把握感情（抒什么感情）抒發物是人非，往事不堪回首的哀怨。

把握技巧（用什么方法）用了設問、比喻手法。

1、請分析詞中“春花秋月”、“往事”、“故國”、“雕欄玉砌”、“朱顏改”的含義。

春花秋月：指美好的景物，但作為失國之君的李煜無心欣賞，討厭它的無盡無休。

往事：是指昔日尊貴的帝王生活。

故國：“故國”是指已滅亡的南唐。

雕欄玉砌：“雕欄玉砌”指代舊日的宮殿，用宮殿概括一切繁華美富的東西。

朱顏改：語含雙關，概括一切過往的人事，兼喻江山易主，物是人非。

2、為什么“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”這兩句倍受人稱道？

答：這兩句是以水喻愁的名句，用設問和比喻的手法，形象地寫出了愁的彌漫、深濃、綿長，表現了詞人內心無盡的哀傷，既有深度，又有力度。

簡介：作者李煜曾經是顯赫的南唐后主，而作此詞時已是北宋的階下囚，因而詞中充溢著物是人非，往事不堪回首的哀怨。尤其是最后兩句以春水喻愁思廣為傳頌，此詞也因此被喻為“詞中之帝”。李煜在他41歲生日那天命人演奏《虞美人》，因為詞中明言“故國”、“雕欄玉砌”，宋太宗聞知后，覺得他有故國之思，賜牽機藥毒死他。因此，這詞便成了李煜的絕筆。結尾用“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”這一形象性的概括收束全篇，言有盡而意無窮。

例4 咸陽城西樓晚眺（唐）許諢

一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲，溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓，鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋，行人莫問當年事，故國東來渭水流。

⑴填空：詩的起句中用一“__愁__”字，奠定全詩基調。詩人用低沉的筆觸，描繪咸陽城傍晚時的景致，抒發蒼涼傷感的情懷。

⑵簡答：頷聯寫云生日落，一陣涼風吹來，雨勢迫在眉睫，現多用“山雨欲來風滿樓”這一名句比喻什么？（現在多比喻重大事變即將發生前的緊張氣氛。）

⑶簡答：頸聯兩句寫了作為何朝何代國都的咸陽的何種景象？

描寫作為秦漢兩代故都的咸陽，如今綠蕪遍地，黃葉滿林，蟲鳥凄鳴的蕭條景象。

⑷簡答：尾聯“行人”即過客，也包括作者在內，結句抒發了怎樣的感慨？

我聞咸陽古城久矣，今日東來，所見唯“西風吹渭水”令人產生歷史變遷無常的感慨。跟蹤訓練

閱讀古詩，回答文后問題：

一、夏 意 蘇舜欽 別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。

[注]蘇舜欽；北宋詩人，主張改革，被削藉為民，于蘇州修建滄浪亭，隱居不仕，《夏意》作于此時。

1、有人說這首詩題為“夏意”，全詩“無一句不切夏意”。第一句中的“夏”，點明時令，第二句中的____和第三句中的____不僅扣住詩題，更寫出了詩人生活環境的____的氣氛。優美的意境，讀之仿佛微風拂面。

2、你認為這首詩表現了作者怎樣的心境呢？根據你的理解結合原詩，寫一段鑒賞性的文字，100字左右。

二、閱讀下面的詩歌，完成1-2各題。玉 樓 春 宋祁

東城漸覺風光好，轂縐波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

[注]①轂縐：即皺紗，喻水的波紋。②棹(zhuō)：船漿。③浮生：指飄浮無定的短暫人生。

1、對這首詞的詞句的理解，不恰當的一項是（）

A 上片的前兩句，先點明地點和景物特點，接著用比喻和擬人寫水，用“棹”代船。“漸覺”是春漸深、景更好的意思。

B 上片后兩句，先寫遠景，說綠楊在曉霧彌漫之中，如煙縈繞，略呈寒意，后寫近景，以杏花的盛開托出春意之濃。

C 下片前兩句意思是說，浮生若夢，苦多樂少，豈能吝惜金錢而輕易放棄這歡樂的瞬

間呢？“肯愛”是“寧可喜愛”的意思。

D 下片后兩句意思是說，為了使這次春游盡興，我要為你舉杯敬勸斜陽，請它暫且在花間留下夕陽晚景。

2、“紅杏枝頭春意鬧”是傳誦千古的佳句，一個“鬧”字用得極其精妙，請用100左右的文字談談你的理解。

三、結合注釋，閱讀下面這首詩，談談你對這首詩所表現的意境的理解，100字左右。聽張立本女吟 高適

危冠廣袖楚宮妝①，獨步閑庭逐夜涼。自把玉釵敲砌竹②，清歌一曲③月如霜。

注：①“危冠廣袖”是一種高冠寬袖窄腰的南方的貴族女裝。②砌竹，階沿下的修竹，以釵擊節是唐宋人歌吟的習慣。③清歌一曲，即吟歌一首。試題答案

一、[解題指導]此題主要也是考查對詩歌形象及思想情感的認識

1、第二句與第三句中“扣”住詩題“夏意”的應當是“石榴開遍”和“樹陰滿地”（一定要寫進“開遍”和“滿地”，因為這兩個詞才更寫出了“詩人生活環境的氣氛”，單寫進“石榴”、“樹陰”不能給全分。什么氣氛？“石榴開遍”，明麗、清新；“樹陰滿地”，幽靜；故填“清幽”最為妥貼。

2、要把握準詩人的心境，必須體察作者筆下物境的特點，前文已作了分析，還要結合“注”了解詩作的背景：“削籍為民”、“隱居不仕”。據此，作者的心境既可以答排遣痛苦，寵辱偕志，忘懷得失，也可以答反襯出內心的痛苦，但必須結合對原詩的手法和意境的分析作答。

答案示例：這首詩取題“夏意”，展現的是清幽之境，表現的是內心壓抑著痛苦的閑適寧靜。“別院”、“深深”、“清”，詩一開始即構成清幽涼爽的氣氛，繼之以“石榴開遍”“樹陰滿地”“流鶯”時一聲“渲梁”，無不給人清涼寧謐之感。削籍隱居的詩人內心當是痛苦的，但詩人沒有牢騷，對得失榮辱顯得很淡泊，但沒有牢騷又不等于沒有痛苦，清幽之境恰恰反襯著詩人內心壓抑著的刺痛，“夏意”“之意”，是值得讀者細細揣度的。

二、[解題指導]此題主要考查對詩歌語言的理解與賞析

第1題的答案為C。“肯”“豈肯”的省略，愛，吝惜之意。設計此題的用意在于幫助考生進一步理解詩意。第2題的解答，關鍵在準確理解“鬧”的含義及人格化的手法。

答案示例：鬧，安靜、蕭寂的反義詞，即熱烈之意。寫紅杏怒放盛開，如火如荼，不說春意“濃”、春意“盛”等而說“春意鬧”，精妙在于將紅杏人格化了，將無生命的杏花化為有生命有感情的事物，寫出了紅杏競相開放、爭妍斗艷的景象與情趣，寫盡了那一派盎然的春意，蓬勃的生機。王國維言“著一‘鬧’字而境界全出”確實見得精當。

三、[解題指導]此題側重考查對詩歌整體意境的把握

據詩題可知，此詩為詩人聽了張立本之女吟詩后作，要理解詩的意境，關鍵在于把握住張立本女“獨步”“自敲”“清歌”的形象和“涼”“月如霜”這些透露氣氛特征的詞語，在此基礎上歸納并作具體分析即可。

答案示例：這首詩創造了一種清雅幽靜的意境。暗藍色的天幕上一輪秋月高懸，涼爽的閑庭中女詩人依階低吟。清泠的吟詩聲和著玉釵敲竹的節拍飄蕩在寂靜的夜空，冰冷如霜的月光勾勒出一個蛾冠廣袖的少女徘徊的身影。意境是情與景的融合。讀者只要領會清雅幽靜之境，便能走進女詩人超塵拔俗，淡雅清純的內心世界。

第二篇：高考政治一輪復習教案《文化生活》_3

高考政治一輪復習教案《文化生活》

第三單元 中華文化與民族精神

一、綜合解說

【地位作用】

本單元承接第二單元，全面回答了中華文化的突出特點、中華文化的力量表現、中華民族精神的基本內涵以及大力弘揚和培育民族精神等一系列問題。從內容上看，本單元是第二單元的深化和展開，又是第四單元的基礎。因此，本單元在整個教材體系中起到承上啟下的作用。

【主要內容】

根據課程標準的要求，本單元設計為兩課，第六課—一我們的中華文化；第七課——我們的民族精神。

第六課包括兩個框題：第一框“源遠流長的中華文化”，第二框“博大精深的中華文化”。

第一框分三目。第一目從具體材料和圖片入手，提出課堂探究，引出中華文化的特點：源遠流長，然后表述中華文化的輝煌歷程；第二目從文字和史學典籍角度論證中華文化薪火相傳，一脈相承，并從其特有的包容性，論證其原因；第三目分析中華文化的衰微原因和怎樣再創中華文化新的輝煌。

第二框分為三目。第一目從具體材料入手，提出課堂探究，然后從文學藝術和科學技術角度論證中華文化獨樹一幟，獨領風騷；第二目分析了不同區域文化的形成原因與其之間的關系；第三目分析了各民族文化的異彩紛呈，論證了各民族文化是中華之瑰寶，民族之驕傲。

通過本課學習，提高學生對中華文化的認識，增強愛國主義情感，自覺學習，積極投身社會主義建設的熱情。

第七課包括兩個框題：“永恒的中華民族精神”和“弘揚中華民族精神”。

第一框共有三目。第一目從中華文化力量的集中表現為切入點，引發出中華民族精神，并重點講了中華民族精神的重大作用；第二目主要從歷史和現實的角度分別講了團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息精神的形象在中華民族身上的突出表現；第三目以愛國主義在中華民族中的核心地位為切入點，在講述愛國主義的具體性基礎上，提出了新時期愛國主義的主題——建設中國特色社會主義，擁護祖國統一。

二、知識結構：

三、課程標準：

3.9運用中華文化發展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。

3.10辨析中華文化的區域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創造的；展現博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續和發展的重要標識。

3.11歸納以愛國主義為核心的中華民族精神的表現，理解立足于中國特色社會主義現代化建設的實踐，弘揚民族精神的意義。

四、單元導語：

綜觀文化傳承與創新之路，我們不禁會進一步思考：中華文化有什么突出特點?中華文化的力量表現在哪里?什么是中華民族精神?今天，我們為什么要大力弘揚和培育民族精神?這些就是本單元所要探究的內容。通過學習，我們會看到中華文化源遠流長、博大精深，它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創造力和凝聚力之中。以愛國主義為核心的偉大民族精神，是中華民族賴以生存和發展的精神支撐。當前，立足于建設中國特色社會主義的實踐，大力弘揚和培育民族精神，具有重要的現實意義。

第六課 我們的中華文化

一、【教學目標】：

1、知識目標 ◇識記 ：

(1)中華文化源遠流長的主要見證是文字和史學典籍(2)文字的作用、意義(3)史學典籍

(4)中華文化的包容性

(5)文學藝術對中華文化的意義(6)科學技術是民族文明的重要標志(7)不同區域的文化(8)各民族文化

◇理解：

(1)中華文化源遠流長的發展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明(2)漢字與史學典籍是中華文化源遠流長的見證(3)如何再創中華文化新的輝煌(4)中華文化博大精深的重要表現

(5)文學藝術、科學技術是中華文化博大精深的見證，是中華文化對世界文化的貢獻(6)不同的區域文化形成原因、關系及對中華文化的意義(7)各民族文化特征、關系及對中華文化的意義 ◇分析

(1)聯系實際說明中華文化源遠流長，是當今世界一上唯一沒有中斷的文明(2)透過現象把握本質，說明中華文明博大精深的原因

(3)聯系我國各地實際說明“一方水土，一方文化”的內涵說明我國民族文化是中華之瑰寶，民族之驕傲。

2、能力目標

(1)培養同學們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化

(2)培養同學們理論聯系實際能力，運用中華文化發展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中

(3)培養同學們辯證分析能力，辨析中華文化的區域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創造的；展現源遠流長的中華文化是中華民族延續和發展的重要標識

3、情感、態度、值觀目標

通過對本課的學習，理解中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深，是人類文明史上唯一沒有中斷的古老文明。不同區域的文化和各個民族的獨特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標識。增強學生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強愛國主義情感，為將來投身社會主義現代化建設奠定良好的文化思想

二、【課程標準】：

3.9運用中華文化發展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。

3.10辨析中華文化的區域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創造的；展現博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續和發展的重要標識。

三、【整體感知】：

通過對本課的學習，同學們將了解中華文化的發展歷程，了解中華文化與其他文化相比的突出特征：源遠流長和博大精深。理解中華文化是各民族人民共同創造的，各民族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

四、【相關知識】：

(1)回顧以前歷史課中所學的中華文化和世界文化部分內容。(2)回顧地理課本中我國不同民族和區域的特點。

五、【方法點津】：

(1)舉辦講座或演示一些古代文明的相繼衰落、中斷、湮滅和我園漢字字體演變過程的資料，來理解中華文化源遠流長特征。(2)考察或參觀有關的生產工藝、文學藝術、科學技術、建筑工程等，深入理解中華文化的博大精深，理解中華民族的創造力和創新精神。

(3)通過搜集或演示各民族的不同語言、文字、風俗等資料，深入理解我國不同地區、不同民族的獨特文化，都反映著各自的歷史、地緣因素，深入理解各民族文化是中華之瑰寶。中華文化是中國各族人民共同創造的，這種文化心理、文化傳統和思想情感的認識，姓示了中華民族的強大凝聚力。(4)撰文：“中華文化的源遠流長”或“中華文化的博大精深”，以加深對本課內容的理解。

六、【課文導語】：

世界上每個民族都有自己獨特的文化．它們是民族延續的重要標識。中華各民共同創造的文化源遠流長。博大精深。中華文

明是人類文明史上唯一沒有中斷續至今的古老文明。七：【新課教學】：

第一框題 源遠流長的中華文化

一、【課程標準】：

3.9運用中華文化發展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。

二、【新課教學】：

（一）、古代輝煌的歷程

◇課堂探究：根據你所學過的歷史知識，追溯這些古代文明的源流，談談你的感想。

◇探究提示：圖中的古巴比倫城遺址和印度河流域古城遺址發源于古代的古巴比論文明和古印度文明，這些古代文明由于外族入侵相繼衰落、中斷、湮滅；只有中華文明是世界上唯一沒有中斷而延續至今的古老文明。

中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程(見下表)殷周 春秋戰

發展時期 秦 漢 隋唐時期 宋元明 明清

時期 國時期

延續隋唐文天命神古代中華促進了儒家化的輝煌、并權思文化高速統一的學說在史學、文學近代西想、“敬諸子蜂起 發展，并文化思想 民族文確立藝術、科學等方文化德保百家爭鳴 以博泛吸化的發至尊方面成就巨傳入

民” 思收外域文展 地位

大，并產生宋想 化

明理學

對早期中華文化產生深刻影響 在中華文化史上具有劃時代意義

推動中華文化發展，其中宋明理學對后封建社會影響較大 在中華文化發展史上的影響和作用 逐漸形成了古代中華文化思想雛形 儒家思想正式形成

進入氣勢恢宏的全勝時代

中國傳統文化面臨沖擊

◇課堂探究：美國前國務卿基辛格曾三次參觀秦俑博物館．他贊嘆：“能夠創造這個燦爛歷史的民族，一定能創造出光輝的未來。”你能為這個結論作出進一步佐證嗎?

◇點撥：“文化名人”介紹我國儒學宗師孔子的生平，主要評析他對中華文化的重要影響。

◇課堂練習：

中華文化發展史上具有劃時代意義的時期是()A．春秋戰國時期 B．秦朝 C．隋唐時期 D．明清時期

答案：B 解析：本題考查中華文化發展歷程及其每一時期的特點。在中華文化發辰吏上具有劃時代意義的時期是泰朝，它統一了多民族文化．形成了統一的中華文化．相比以前的諸子蜂起、百家爭鳴而言．是時代文化的飛躍。故選B。其他三項對中華文化的影響不是題干的所指，故不選。

（二）、薪火相傳，一脈相承

1、源遠流長是中華文化的基本特征之一

那些與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其明。而起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經滄桑，卻延續至今。始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。

◇課堂練習：

中華文明與其他文明相比較，從發展結果看，其特征是()A．發源地不同 B．傳承的民族不同

C．傳承的范圍、地區不同 D．傳承的時問不同

答案：D 解析：注意題干的限制性，是從發展結果看，其他文明從發展結果看有的衰落，有的消亡，有的被融合，只有中華文明菥火相傳，傳承至今，故選D項。其他三項不符合題意。

2、中華文化源遠流長的見證——漢字與史書典籍（1）、漢字

①作用：

文字是文化的基本載體，記載了文化發展的歷史軌跡和豐富成果。數千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發揮了巨大的作用。

②意義：

文字的發明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。漢字文化內涵豐富，在今天為中 華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。

◇點撥：“相關鏈接”描述了我回漢字的發展過程。方言、民族的多樣化與漢字的統一性，深刻表述了漢字在傳承中華文明和促進民族凝聚力中的巨大作用。

(2)史書典籍。

①意義：

是中華文化一脈相傳的重要見證。②原因：

中華民族自古以來就十分重視歷史經驗，重視保存歷史資料。相傳在夏商時期就有了史官，以后的歷朝歷代都設置史官。他們大都終身世襲，所以能夠將大量的史實記載下來，將豐富的史料積累起來。

③我國史書典籍的特點：

規模之大、存留之豐為世界所罕有。中國古代檔案珍藏特種郵票記錄了中華文字的字體發展演變，傳承了中華民文明，是中華文化源遠流長、一脈相傳的重要見證。

◇點撥：“相關鏈接”說明中華民族自古以來重視吏書其籍．我固的史書其籍種類多、規模大、存留豐富、影響深遠，記戴傳承中隼文明的發展歷程，是中華文化一脈相傳的重要見證。

◇課堂練習：

下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是()①發源于黃河、長江流域的中華文明歷經滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統治階級所借鑒④我國民族眾多．方古也較多

A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④ 答案：C 解析：本題考查中華文化的特征之一：源遠流長。一脈相承。其中①是從時間歷程上證明②是從漢字上證明．③是從史學其籍上證明。④不符題干要求，故選C項．

3、中華文化源遠流長的原因，還得益于它特有的包容性

(1)中華文化源遠流長的原因：漢字傳載、史學典籍存傳、中華文化的包容性。(2)包容性：

①含義：即求同存異和兼收并箸。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。◇課堂練習：

下列對中華文化包容性的看法正確的有()①對中華文化的發展，有重要促進作用 ②融合了其他民族的文化 ③吸收、借鑒其他民族文化，并與之和諧相處 ④增強對本民族文化的認同

A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④

答案：D 解析：本題考查中華文化包客性的相關知識。其中②明顯錯誤．故選D

（三）、創造中華文化新的輝煌 1．中華文化的衰微

在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列。但是，隨著中國封建統治的日漸衰落和西方近代工業文明的巨大大沖，中華文化也經歷衰微的過程。

◇課堂探究：

(1)憶一億，17、18世紀的地界發生哪些變化?(2)查一查，近代中華文化的衰微有哪些表現?(3)想一想，近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么父系? ◇探究提示：

(1)①在政治上：歐洲發資產階級革命．資本主義開始取代封建主義

②在經濟上：資本主義經濟產生并發展，產生工業革命，開始沖擊封建自然經濟。

③思想上：繼文藝復興后產生啟蒙運動，人們的思想觀念更加開放，動搖了封建統治的思想，沖擊封建統治，人們的民族、民主意識增強。

④在文化上：近代自然科學蓬勃發展，奠定近代自然科學的基礎。

⑤隨著新航路的開辟，工業革命開展，西方國家展開殖民掠奪與，各大洲之間相對孤立狀態被打破，世界日益成為一個相互影響、聯系緊密的整體。

(2)①清朝統治者極力提供程朱理學，殘酷壓抑進步思想．中國思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。②中國傳統科技進入總結時期，現代科技水平落后，日益落在世界潮流后面； ③人們封建落后意識濃厚．民族、民主意識薄弱。④以中因為中心的東亞文化圈浙漸稿失。

⑤西學大量傳入中田，西學東漸現象不斷發晨，沖擊中國傳統思想文化。

(3)①國家衰落使文化失去發展的政治、經濟條件，加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。②文化衰落是國家衰落的重要表現，反映了國家衰落．不利于國家發展。◇課堂練習：

近代中國文化衰微的原因有()①中國封建統治的日漸沒落 ②西方近代工業文明的沖擊③維新運動出；④洋務運動出現 A．①② B．③④ C．①②③ D．①③④ 答案：A 解析：本題考查文化衰微的原因，故①②正確。③④恰相反，維新運動有助于思想進步，洋務運動有助于國家強大。故選A 2．如何再創中華文化新的輝煌

本知識點教材從三方面分析論證：第一層論證了再創中華文化新的輝煌的重要因素；第二層論證在實現中華文化偉大復興的曲折探索中得到的結論；第三層論證了實現中華文化偉大復興的嶄新一頁。(1)在近代中國，再創中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關。

(2)實踐證明：只有在中國共產黨的領導和馬克思主義的指引下，實現中華民族的偉大復才能創造中華文化新的輝煌。(3)今天，在中國特色社會主義文化建設中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續更加壯麗的篇章。

◇注意：

在近代中國·中國封建勢力和西方列強相勾結，使中固淪為半殖民地豐封建社會，中國人民進行了不屈不撓的斗爭，無數仁人志士苦苦探求救亡圖強之路。事實證明：農民戰爭不可能贏得反列強、反封建斗爭的勝利不觸動封建根基的自強運動和改良運動，注定要失敗；資產階級革命派領導的民主革命．也不能完成民族、民主革命的任務，只有在中國共產黨的領導下，全國各族人民進行28年艱苦卓絕的斗爭，才終于推翻了三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，開創了中國歷史的新紀元。

第二框題 博大精深的中華文化

一、【課程標準】：

3.10辨析中華文化的區域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創造的；展現博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續和發展的重要標識。

二、【新課教學】：

（一）、獨樹一幟，獨領風騷

◇課堂探究：參考上述事例，結合你所學過的歷史知，可否對中華文化的特色及其對世界的貢獻作出描述? ◇探究提示：(1)中華文化的特色是輝煌燦爛。博大精深，文化內容既反映上層人們生活，也貼近百姓；園林設計上呈現地域差異，南方園林多體現居者閑適心境，北方園林多呈現皇權的尊榮顯青；傳統科技發達，許多古代科技居世界前列，火藥、指南針、印刷術實現科技劃時代的發展．

(2)對世界的貢獻：傳統文化光輝燦爛，在很長一段時間內走在世界前列。中華文化圈的形成及傳播對亞洲乃至世界文明的發展產生了巨大的推動作用宋元時期中國三大發明先后西傳，對近代西方費產階級改造舊社會產生了巨大推動作用，積極推動了近代社會的到來。

1．中華文化中的文學藝術在世界文學藝術寶庫中獨樹一幟

(1)作用：文學藝術對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。(2)中華文化的文學藝術風格：輝煌而歷史悠久、內涵豐富而絢麗、風格鮮明而獨特。

(3)文學藝術的重要地位：展現中華民族的精神向往和美好追求，以其獨樹一幟的風格在世界文學藝術寶庫中有重要位置。

◇注意：文學藝術是反映社會生活的特殊的意識形態。作為上層建筑．它是由經濟基礎決定，它源于社會，折射人類共同情感又承戴獨特民族傳統。

◇點撥：相關健接說明中國古典小說四大名著內容博大，語言雅俗共賞，深刻反映社會生活，皮影戲也是我國民間藝術的組成部分，反映中華民族豐富創造力。

◇課堂練習：

下列對中國文學藝術評價不正確的是()A．中華文學藝術歷史悠久

B．中華文學藝術內涵豐富。形式絢爛多彩 C．中華文學藝術充分體現了中華民族的創造力

D．中華文學藝術在世界文學藝術中獨樹一幟，占居首位

答案：D 解析：題干限制性詞是“不正確”。A、B、C項都體現了中華文學藝術的特點。故正確。中華文學藝術在世界文學藝術中以其獨特風格占有重要位王，但不是首位。故D項錯誤。2．中國的科學技術成就體現了中華文化的博大精深

教材從兩個方面分析了科學技術這一知識點。第一層從科學技術與民族文明的關系分析；第二層分析了巾國科學技術的地位、特點和意義。證明中華文明的博大精深。

(1)科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一。(2)中國的科學技術體現了中華文化的博大精深。

①地位：在古代，中國的科學技術成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發展做出了巨大貢獻。

②特點：總的來說，我國古代科學技術注重實際運用，具有行實用性和整體性的特點。③意義：中華民族在認識、改造自然的過程中創造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結晶，是中華民族生命力、創造力的生動體現。

◇點撥：“相關鏈接”說明我國科學技術在古代就處于世界領先地位。中華民族是一個勤勞、智慧和富有創造力的民族。

◇課堂探究：選擇你最熟悉的一項，談談自己的見解，與學們交流共享。

◇探究提示：造紙術、指南針、火藥、印刷術，是古代中國的四大發明。它們問世以后逐漸走向世界。造紙術經阿拉伯人傳入歐洲，廉價耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙，促進了歐洲文化的發展．

火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚威的騎階層日益衰落；火器的進步還促進了歐洲采礦業和金屬制造業的發展。指南針的使用，促進了遠洋航行，迎來了地理大發現的時代。歐洲人還借鑒中國的印刷術，造出了自己的活字印刷機，大大推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了人們思想的解放和社會的進步。從此，西歐率先邁入近代社會，創造出眾多讓世界發生巨變的成果。

◇課堂練習：

下列關于我國古代科學技術對中華文化重要性的看法正確的是()A．科學技術是一個民族文明程度的重要標志

B．我國的“神舟”五號載人航天成功體現了我國科技處于世界前列 c．我國古代科學技術具有實用性和整體性特點 D．我國古代科學技術展現了中華文化的博大精深 答案：D 解析：注意題干考查的是“我國古代科學技術”，故A、B項不選。題干強調的是“對中華文化重要性”，故C項不選，只有D項符合題意，故選D項。

（二）、一方水土，一方文化

這里講述了我國不同的區域文化，區域文化的絢爛多彩也體現了中華文化的博大。

1、豐富多彩的區域文化

教材從三個方面分析，首先分析了區域文化的成因，其次分析了不同區域文化的關系，最后分析其具體表現。(1)成因：

我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經濟社會發展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區的文化帶有明顯的區域特征。

(2)不同區域文化之問的關系：

不同區域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。(3)具體表現：

吳越文化和滇黔文化分別具有水鄉文化和邊陲山寨文化特征。◇點撥：“相關鏈接”說明我國幅員遼闊，各地區自然、歷史、地理、社會等因素不同，各地區文化帶有明顯的區域特征。吳越文化是典型的水鄉文化，受自然條件影響較大，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征，受自然條件和多民族社會歷史條件影響較大。它們都體現了中華文化的多樣性、博大的特征。

◇課堂探究：

(1)你能從“水性使人通?山性使人塞”的意義上，說明吳越文化和滇黔文化的差異嗎?(2)如果把這些文化與你的家鄉文化相比較，你還會發現什么新的特點嗎? ◇探究提示：

(1)說明吳越文化流動和開放性強，滇黔文化內斂性強。

(2)這些文化與我們家鄉相比較，其特點是：歷史悠久，內涵豐富，文化底蘊深厚，特點相對穩定，具有明顯的區域風情。◇課堂練習：

下列對“一方水土．一方文化”理解正確的有()A．這是由我國各地的自然條件千差萬別、經濟社會發展程度不同造成的 B．這體現了我國文化的博大、多彩、精深

C．吳越文化是典型的水鄉文化，滇黔文化具有邊陲寨文化特征 D．不同區域文化保持各自的特色，不相融合答案：A 解析：A項是從形成原因角度，體現了區域不同．文化特征不同。B項不符合題意，沒有體現“精深”。C項是題干的一方面的具體表現．沒有全面概括題干主旨，D項本身錯誤，不同區域文化之間既漸趨融合，又保持著各自的特色。

（三）、中華之瑰寶．民族之驕傲

1．我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發展做出了重要貢獻(1)我國的雕刎建筑藝術是各族人民共同創造的，都是中華文化的瑰寶。

例如：敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術家和勞動人民共同創造的。(2)許多少數民族用自己的語言文字創造了優秀的民族文學。

例如：藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩。

◇注意： 民族文化深深地體現著各民族的風俗和精神面貌，通過一定的物質展現，可以表現在建筑、民族文學、舞蹈、習俗、信仰、衣著等方方面面。

◇點撥：“相關鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛拉特郝英雄史詩。史詩的篇幸結構、故事情節、語言風格等具有蒙古族說唱藝術的特點。從民族文學角度反映了本民族的文化生活．同時也為中華文化增添了絢麗色彩。

◇課堂探究：

(1)你還知道哪蝗少數民族舞蹈?它們務有什么特點?(2)你能列舉一些少數民族的著名曲目及演奏的樂器嗎? ◇探究提示：

(1)新疆舞蹈活潑優美，步伐輕快靈活，身體各部分的運用較為細致，尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富；北疆以伊犁為代表，它的賽乃姆舞蹈，吸收了一些其他民族的舞蹈成分，動作瀟灑豪放，輕快利落，不時出現戛然靜止和幽默風趣的小動作；東疆以哈密為代表，這里的賽乃姆音樂比較緩隉，節奏中保留了不常見的節拍，它的舞蹈動作穩重，手腕的變化不大，基本是半握拳式，在頭上左右擺動，單步較多。由于各地區的賽乃姆風格特點不同，所以群眾習慣在賽乃姆前面冠以地名以示區別，如喀什賽乃姆、伊犁賽乃姆等。手鼓在賽乃姆中，起著重要作用，既掌握速度，又以響亮流暢的鼓聲渲染氣氛，鼓舞人心。

(2)蒙古族音樂的最典型的代表就是馬頭琴，代表曲目《馬頭琴》。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是維吾爾民間音樂向套曲形式發展的重大成果，也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結合的藝術瑰寶，它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首，長期流傳于南北疆各地。維吾爾族的古老樂器是彈布爾，主要曲目為《烏扎勒》。哈薩克族著名的《瑪依拉)Ⅺ我的花兒》已成為國內乃至國際聲樂壇上經常演唱的曲目。2．多民族文化對中華文化的意義

此知識點教材從四個方面分析：第一，分析民族文化與中華文化關系；第二，分析了民族文化的地位；第蘭，分析民族文化之間的關系；第四，總結其意義。

(1)中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，義有各自的民族特性。

(2)地位。它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。

(3)各民族文化的關系。各兒弟民族文化相互交融、相互促進，共同創造中華文化。

(4)意義。它體現了中華文化的博大精深；各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

◇點撥：“教材插圖”說明了少數民族傳統體育運動既有本民族的色彩，又有中華文化的共性。我國的民族文化豐富多彩，中華文化博大、深厚。

◇課堂練習：

中華文化是各民族人民共同創造的。民族文化是華文化的重要組成部分。下面對民族文化認識錯誤的是()A．民族文化顯示了中華民族厚重的義化底蘊 B．民族文化是各民族特有的，其他民族尤認同感 C．民族文化既有民族特性，義有中華文化共性 D．都是中華之瑰寶，民族之驕傲 答案：B 解析：本題考查民族文化與中華文化的關系。A、c、D項都正確表達了民族文化的意義、特點，只有B項錯誤，民族文化雖是本民族特點的深刻表現，但都是中華文化的組成部分，得到其他民族的認同，是民族凝聚力強大的表現。

◇本課小結：

1．本課宏觀把握捷徑：本課主要講解了中華文化的突出特征，首先分析了中華文化源遠流長的發展歷程、具體原因、表現；然后分析了中華文化的博大精深的具體表現，如古代的文學藝術、科技和不同的區域文化、民族文化，從而深層次地認識了中華文化的全貌。

2．把握本課主干知識，構建知識大樹，系統掌握全課內容，并注意知識點之間的內在聯系。

第三篇：XX屆高考政治文化生活復習教案3

XX屆高考政治文化生活復習教案3

第二課

文化對人的影響（重新整合教材知識）

感受文化的影響＋文化塑造人生

自主學習篇、文化對人影響的文化對人的影響來自于特定的，來自于各種形式的。

2、文化對人影響的表現：①文化影響的的__________、_________。②文化影響人的_________、____________、__________。

3、文化對人們影響的特點：

⑴文化對人的影響，具有

的特點，一般不是有形的、強制的；文化對人的影響不都是

、的。

⑵文化對人的影響具有___________的特點。、、是人們文化素養的核心和標志。

4?文化對人的影響作用――文化塑造人生（任何文化對人都具有塑造作用）

（1）優秀文化能夠豐富。

積極參加

，不斷豐富自身的，是培養的重要途徑。

（2）優秀文化能夠增強___________________

（3）優秀文化能夠促進________________________。

人的全面發展的表現在人的、和

等方面，優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的，對促進人的全面發展起著

的作用。

合作交流篇

一、文化影響人的表現

．文化影響人們的交往行為和交往方式

交往方式中的文化影響，有的取決于價值觀念，也有的源于風俗習慣、文化程度等。

2．文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式

教材14頁最后1段

注意：文化影響人們的交往行為和交往方式，但不能據此認為不同的民族文化、不同的文化環境下的人們的交往行為和交往方式一定不同，因為各民族的社會實踐有其共同性，有普遍規律，在實踐中產生和發展的不同民族文化也有某些相同或相似之處。

辨析：不同的民族文化、不同的文化環境下的人們的交往行為和交往方式一定不同。

解析：見上

二、文化影響人的特點

．文化對人的影響具有潛移默化的特點

文化對人的影響一般不是有形的、強制的。

參加健康向上的文化活動具有重要意義 教材16頁1段

文化的影響不都是消極被動、無目的地接受的，應該主動參加健康向上的文化活動。

2．文化對人的影響具有深遠持久的特點

解析見教材16頁最后1段 17頁第1段

【注意】

第一，在各種各樣的文化活動中，人們得到思想啟示、精神享受、情感陶冶等，無不是在潛移默化中進行。

第二，文化對人的影響盡管是深遠持久的，但并不是一成不變的，隨著時間的推移，人們業已形成的觀念、思維方式等也會發生相應的改變。

辨析：文化環境決定一個人的文化素養。

解析：文化對人的影響具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。人總要在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。因此，處在一定文化環境中有利于形成一定的文化素養。文化的影響即使是通過潛移默化的方式發生的，也不都是消極被動、無目的地接受的，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。只有主動接受健康向上的文化熏陶，才會形成較高的文化素養。

辨析：文化對人的影響是深遠持久的，是一成不變的。

文化對人的交往方式、思維方式、生活方式等方面的影響都是深遠而持久的。特別是作為人們文化素養的核心和標志的世界觀、人生觀、價值觀一經形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發展產生深遠持久的影響。

文化對人的影響盡管是深遠持久的，但并不是一成不變的，隨著時間的推移，人們業已形成的觀念、思維方式等也會發生相應的改變，人們的世界觀、人生觀、價值觀也會得到改造。

三、文化對人的影響作用

?文化“豐富精神世界”，這里的文化是指優秀文化。

（1）文化對人的精神世界的影響主要體現在對個人人格的塑造上。不同的文化環境對人格的形成具有不同的影響。優秀的文化作品，能夠使人的心靈得到凈化，思想境界得到提升，不良文化對人們的人格形成產生消極的影響。

積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。

中國特色社會主義文化的作用 教材18頁最后1段

2．增強精神力量――優秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。

3．促進人的全面發展

社會發展和人的發展的過程是相互結合、相互促進的。

人的全面發展的內容：人的全面發展，表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面得到全面提高。優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發展起著不可替代的作用。

【特別強調】

．任何文化對人都有塑造作用，文化“豐富精神世界”，這里的“文化”是指優秀文化、先進文化、健康文化。

2．人作為有生命的存在物，既有物質需要，也有精神需要。

3．人的精神世界的豐富和精神力量的增強是統一的。

4．人的全面發展是一個歷史范疇，在不同的歷史時期，人的全面發展的具體要求和內容也不同。

辨析：人的發展與社會的發展是同步的。

解析：社會發展和人的發展的過程是相互結合、相互促進的。

社會發展為人的全面發展創造條件。人的發展不能脫離社會的發展，物質文化條件越充分，就越能促進人的全面發展。

人的全面發展又反作用于社會發展。人越全面發展，社會的物質文化財富就會創造得越多，人民的生活就越能得到改善。社會發展的水平和人的全面發展的程度都是逐步提高、永無休止的歷史過程，具有漸進性和長期性。

學以致用篇

1.一位美國游客看到財神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像，感嘆道：“搶奪

資源還受到如此尊重，這種思維與美利堅沒有什么區別。”這表明

①中國人與美國人的思維方式基本相同 ②部分美國人對中國文化存在誤讀 ③中

國人與美國人的思維方式完全不同 ④文化背景差異影響人的認識活動

A.①②

B.①③

c.②③

D.②④

2.文化是人創造的，文化又影響著每一個人。文化對人的影響

①來自于特定的文化環境，來自于各種形式的文化活動②具有潛移默化和深遠持久的特點 ③決定著人們思維方式的形成 ④表現在文化對人的全面發展起促進作用

A.①③

B.①④

c.①②

D.③④

第十一屆全運會的成功舉辦，離不開忙碌在訓練館、賽場、機場、城市路口的廣大志愿者，他們發揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神，為全運會作出了貢獻。據此回答3～4題。

3.弘揚志愿者精神有利于

①感召人們提高思想道德素質 ②感召人們提高科學文化素質 ③感召人們提高健康素質 ④促進我們提高社會發展水平

A.①

B.①②

c.①②③

D.①②③④

4.在志愿者精神的激蕩之下，并不是人人都受到相同的影響，這是因為

A.文化影響人是深遠持久的 B.文化影響人是潛移默化的 c.文化影響人是主動感悟的 D.文化影響人是形式各異的

5.x疆各民族都有不同的見面禮節：維吾爾族人把右手放在左邊的胸前，把身體向前傾側三十度，然后說：“薩拉木來坤”；哈薩克族人伸出手握住對方的手，表示尊重和熱情，并說：“薩拉木來坤”，同時還要問七八個“阿曼”；俄羅斯族人一般要擁抱，并親吻面額，一般人見面時只握手，并說：“孜德拉斯維基”。材料說明了

A.交往方式不同，價值觀不同

B.文化具有潛移默化、持久深遠的影響

c.文化影響著人的交往行為、交往方式

D.文化能豐富人的精神世界

6.XX年10月1日，慶祝中華人民共和國成立60周年慶典在北京舉行。慶典展示了我國各方面的成就，極大地鼓舞了人民的民族自尊心和自豪感。上述材料表明

A.文化是國家核心競爭力的重要組成部分

B.優秀文化是開拓進取的思想觀念

c.優秀文化能夠增強人的精神力量

D.優秀文化能夠推動社會全面發展

7.XX年12月4日，第七屆中國國際網絡文化博覽會在北京展覽館隆重開幕。以“陽

光網絡?創新生活”為主題的本屆網博會，云集了網絡教育、動漫、游戲、文學、音

樂、視頻、軟硬件及網吧等文化市場領域的80余家企業。通過博覽會引導網絡文化

產業的發展方向，這是因為

A.網絡文化是最具時代性的現代大眾文化 B.網絡文化的影響是深遠持久、快速直接的

c.文化競爭力已經成為綜合國力的重要標志

D.網絡文化對人們的價值觀念、行為方式的影響越來越大

8.XX年11月29日，中國移動宣布從30日起，對所有wAP類業務合作伙伴暫停計費，并進行全面清理，斬斷淫穢色情網站收費鏈條。運營商之所以要承擔起社會責任，是因為

①文化是人所創造的，為人所特有 ②文化對人的影響來自于特定的文化環境和各種形式的文化活動 ③網絡是人們文化生活的物質載體 ④文化對人的影響具有潛移默化的特點

A.①②③④

B.①②③

c.②③④

D.②④

9.XX年9月12日至10月6日，上海旅游節成功舉辦。旅游節期間上海推出55條“世

博之旅”線路，另外，“新滬上八景”評選、上海街舞大賽、城市景觀燈光藝術評

比等新項目也逐一推出，取得了良好的經濟效益和社會效益。舉辦旅游節

①基于文化反作用于經濟，給經濟以巨大影響的考慮 ②出于文化與經濟相互交融 的考慮 ③是文化傳播的手段④可以陶冶人的性情，促進全面發展

A.②

B.①②

c.①②③

D.①②③④

0.著有《道德箴言集》的法國一代圣哲拉羅什富科重視智慧與健康的統一，他認為，智慧之于靈魂猶如健康之于身體。我國古人也崇尚治身與治心和諧統一的理念。這啟示我們

A.人的全面發展是一個歷史過程

B.優秀文化對促進人的全面發展具有不可替代的作用

c.必須從思想道德素質、科學文化素質和健康素質等各方面促進人的全面發展

D.古代就已經實現了人的全面發展

二、非選擇題

1.黨的十七大報告指出：“構建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業全過程的

長期歷史任務，是在發展的基礎上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結果。”構建社會主義和諧社會，是我國當前社會發展的總體戰略目標。對于這一戰略思想，僅僅從經濟、政治和社會發展等方面去理解是遠遠不夠的，還應關注其深刻的文化涵義。文化對構建社會主義和諧社會具有極其重要的意義。社會主義文化的建設就是促進人的全面發展，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

為什么說“構建社會主義和諧社會，僅僅從經濟、政治和社會發展等方面去理解是遠遠不夠的，還應關注其深刻的文化涵義”？

運用“文化對人的影響”的知識回答文化對構建社會主義和諧社會的重要意義。

2.開展深入學習實踐科學發展觀活動，是用中國特色社會主義理論體系武裝全黨和全國人民的重大舉措。XX年9月4日，全黨深入開展第三批學習實踐科學發展觀活動。運用文化生活知識，探討深入開展學習實踐科學發展觀活動的必要性。

三、社會實踐探究題

了解校訓，分析學校自習文化的獨到之處，總結分析校園文化在高一階段對自己產生了哪些影響，與同學交流心得體會。

第二課

第一框

DccDc

第二框題

cDDDc

6?文化能夠反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大的影響，先進的、健康的文化會促進社會的發展。關注深刻的文化內涵，大力發展我國社會主義先進文化，可以為經濟建設、政治建設以及社會主義和諧社會的構建提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。文化影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式；優秀文化能夠豐富人的精神世界，能夠增強人的精神力量，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟，激勵人們不斷創造美好幸福的生活。可見，文化對構建社會主義和諧社會具有極其重要的意義。

7?文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。文化與經濟相互影響和相互交融為我國經濟建設提供精神動力、智力支持和方向保證，促進政治文明和社會的全面進步。用科學發展觀武裝全黨和全國人民，有助于提高人們認識活動、實踐活動的能力，促進人的全面發展。科學發展觀是馬克思主義中國化的最新成果，開展學習實踐科學發展觀活動有助于堅持先進文化的前進方向，建設社會主義核心價值體系，推動社會主義文化大發展大繁榮。

第四篇：2014高考語文一輪復習成語教案

2014高三語文成語專題分類教案

第一類

望文生義

成語的意蘊是約定俗成的，而且大多都有一定的典故，加之有些成語中的語素，還含有生僻的古義，這就造成了成語意蘊上的理解難度，如果我們對成語意蘊不仔細辨析，粗枝大葉，一瞥而過，就極易造成望文生義的誤用。☆類似因誤解意義而誤用的成語還有： 1．明日黃花：比喻過時的事物或消息。

2．火中取栗：比喻被別人利用去干冒險事，付出了代價而得不到好處。

3．萬人空巷：形容慶祝、歡迎等盛況。

4．不刊之論：指正確的不可修改的言論。5．不為已甚：指對人的責備或責罰要適可而止。

6．望洋興嘆：比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。

7．不足為訓：不值得作為效法的準則或榜樣。

8．因人成事：依靠別人把事情辦好。

9．彈冠相慶：指舊社會官場中一人當了官或升了官，同伙就互相慶賀將有官可做。10．久假不歸：長期地借用，不歸還。

11．司馬青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。

12．數典忘祖：比喻忘掉自己本來的情況或事物的本源。

13．大動干戈：比喻大張聲勢地行事。

14．高山流水：比喻知己、知音或樂曲高妙。

15．不絕如縷：形容局勢危急或聲音細微悠長。16．不翼而飛：比喻東西突然丟失。

17【七月流火】指天氣逐漸涼爽起來。火：火星。18【木人石心】比喻人不受誘惑，不動心。

19【敬謝不敏】恭敬地表示能力不夠或不能接受。謝：推辭。20【日長一線】指冬至后白晝漸長。

21【不經之談】形容荒唐無根據的話。經：通常的道理

22【差強人意】原意為還算能振奮人的意志，現表示還能夠使人滿意。差：稍微，大致。23【高屋建瓴】在高屋頂上倒翻瓶子里的水；比喻居高臨下，不可阻擋的形勢。建：倒水，潑水。

24【毫發不爽】一點也不差。爽：差錯，失誤。

25【諱莫如深】形容瞞得很緊，不讓別人知道。諱：隱秘不說。

26【計日程功】按日子來計算工作的進度或功效。程：計量，考核。27【莫衷一是】不能斷定哪個對，哪個不對。衷：決斷。

28【鐘靈毓秀】美好的自然環境孕育優秀的人才。鐘：凝聚，集中。29【師心自用】固執己見，自以為是。師：以……為師。

30【韜光養晦】隱藏自己的才能、鋒芒，不使外露。韜：隱藏。

31【文不加點】文章一氣寫成，無須修改；形容文思敏捷，寫作技巧純熟。點：涂改。32【文過飾非】用假話掩飾自己的過失、錯誤。

33【人浮于事】人員數量多于工作所需，人多事少。浮：超過。第二類 對象誤用

有些成語有特定的使用對象，如果把握不準，就極易擴大使用范圍或誤作它用。類似誤用的詞語還有：

1、美輪美奐：用于形容屋舍高大華美，不能用來形容藝術品。

2、相敬如賓：琴瑟之好，破鏡重圓“只能用于夫妻之間，不能用于朋友、同學、同事之間。

3、青梅竹馬：只能用于年幼的男女之間。

4、休戚相關：只能用于人物之間，不能用于事物之間。

5、置若罔聞：不可用于視覺方面。

6、篳路藍縷：只用來形容創業艱苦，不可用來形容生活艱辛。“藍縷”不能寫作“襤褸”。

7、汗牛充棟：形容書籍多，不能形容其它東西多。

8、耳提面命：用于長輩對晚輩，平輩、朋友之間不可用。

9、三令五申：用于上級對下級。

10、絡繹不絕：用于人、馬、車、船。

11、揮灑自如：用于寫作，畫畫的運筆，不可用于舉止風度。

12、豁然開朗：不能用來形容人的性格。

13、不可磨滅：與痕跡、印象、功績、事業道理等搭配，若與情感、友誼搭配則錯。

14、人老珠黃：只用于婦女。

15、巧奪天工：只能形容人工的精巧而不能用來形容天然的精巧。

16、循序漸進：只用于學習、工作。

17、如履薄冰：用于人的心緒，不能用于環境。第三類 語境不合

成語也是詞，它必須符合一定的語言環境，語境不合，自然造成誤用，成語的意思必須與句意相合，否則會錯誤。

1、”力挽狂瀾“：比喻盡力挽回險惡的局勢，如果語境中沒有險惡的局勢，不能用。

2、”相濡以沫“：比喻夫妻同處困境，相互救助。

3、”名不虛傳“：”名“是”名譽“是好名聲，一般名聲不可用。

4、”耳濡目染“：這詞語的主語只能是被感染者，而不能是感染者。

5、”不可開交“：只能做”得“的補語。

☆下列舉出成對的成語，很容易在同一語境中誤用，請注意： 1． 身臨其境：指自己處在某一種環境或氛圍中

設身處地：設想自己處在別人的地位或境遇中。

2． 望其項背：能夠望見別人的頸項和脊背，表示趕得上或比得上（多用于否定）。

望塵莫及：比喻遠遠落后。

3． 耳濡目染：形容見得多聽得多了之后，無形之中受到影響。

耳聞目睹：親耳聽見，親眼看見。4． 舍本逐末：形容輕重倒置。

本末倒置：比喻把主要的和次要的、本質的和非本質的關系弄顛倒了。5． 無與倫比：沒有能比得上的。（褒義）

不可同日而語：形容不能相比，不能相提并論。

6． 形影相吊：形容孤獨。

形影不離：形容彼此關系密切。7． 一見如故：初次見面就很相投，像老朋友一樣。

一見鐘情：一見面就產生了愛情。8． 不拘一格：不局限于一種規格或方式。

無拘無束：不受任何約束，形容自由自在。9． 樂不思蜀：泛指樂而忘返。

樂不可支：形容快樂到了極點。10．不以為然：不認為是對的，表示不同意（多含輕視意）

不以為意：不把它放在心上，表示不重視，不認真對待。

11．不孚眾望：不能使群眾信服。

不負眾望：不辜負群眾的希望。12．間不容發：比喻與災禍相距極近。情勢極其危急。

親密無間：形容非常親密，沒有任何隔閡。目不暇接：指東西多，眼睛都看不過來。

應接不暇：指人或事情太多，接待應付不過來。信口雌黃：含有不顧事實，惡意誣陷的意思，語義較重。

信口開河：隨口亂說話，語義較輕。拭目以待：是擦亮眼睛來等待，形容期望十分殷切或確信某件事情的出現。

側目而視：不滿而又懼怕地看，常誤為“目光輕蔑地看”。16 參差不齊：指長短高低大小不齊。

犬牙交錯：形容交界線很曲折，就像牙齒那樣不齊，也形容多種因素牽連的復雜情況，或雙方力量對比互有短長。息息相關：呼吸相關連，比喻關系密切。

休戚相關：比喻彼此間禍福互相關連。形容人與人之間。改弦更張：比喻改革制度或變更方法。

改弦易轍：比喻改變方向或態度。20 置之度外：不把生死利害等放在心上。

置之不理：把它放在一邊，不加理睬。21 九牛一毛：比喻極大的數量中微不足道的一小部分。

杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小，解決不了問題。

第四類 褒貶顛倒

成語從感情色彩上可分褒義、中性、貶義，在使用過程中必須辨明褒貶，否則就容易造成褒詞貶用或貶詞褒用的錯誤。☆褒詞誤用貶義：

⑴拭目以待；形容期望很迫切。

⑵神機妙算；形容預料準確，善于估計形勢，決定策略。

⑶名不虛傳；指實在很好，不是空有虛名。

⑷鳳毛麟角；比喻珍貴而稀少的人或事物。

⑸洋洋大觀；形容美好的事物眾多豐盛。

⑹沁人心脾；形容詩歌和文章優美動人，給人清新、爽朗的感覺。

⑺別有天地；形容風景或藝術創作的境界引人入勝。

[8]別出機杼；比喻寫作不因襲前人，另辟新路。

[9]有頭有臉；比喻有名譽，有威信。

[10]有口無心；指不是有心說的。

[11]慘淡經營；指苦心費力經營。

[12]來日方長；未來的日子還很長。表示事有可為，勸人不必急于做某事。

[13]狐死首丘；比喻不忘本或懷念故鄉。

[14]苦心孤詣：費盡心思鉆研或經營。☆貶詞誤用褒義：

⑴滿城風雨；比喻某一事件傳播很廣，到處議論紛紛。

[2]彈冠相慶：指一人當了官或升官，他的同伙也互相慶賀將有官可做。

⑶無獨有偶；不只一個（壞的），竟然還有配對的。

⑷無所不為；指什么壞事都干了。

⑸長此以往；長期如此這樣下去。（不好的情況）

⑹趨之若鶩；比喻很多人爭著去追逐不好的事物。

⑺半斤八兩；比喻彼此一樣，不相上下。

⑻等量齊觀；不管事物間的差異，同等看待。

⑼費盡心機；挖空了心思，用盡了計謀。

⑽大而無當；雖然大，但是不合用。

(11)大言不慚；說大話，吹牛皮，一點也不害臊。

(12)明目張膽；形容公開放肆地干壞事。

(13)明哲保身；指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態度。(14)忘乎所以；指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。

(15)高談闊論；指不著邊際地大發議論。

(16)始作俑者；比喻第一個作某項壞事的人或惡劣風氣的創始人。(17)好高騖遠；指在學習或工作上不切實際地追求過高的目標。(18)邯鄲學步；比喻模仿人不到家，反把自己原來會的東西忘了。

(19)評頭品足；比喻在小節上多方體挑剔。

(20)如喪考妣；好像死了父母一樣地傷心和著急。

(21)一丘之貉；比喻彼此同是丑類，沒有什么差別。(22)咄咄逼人；形容氣勢洶洶，盛氣凌人，使人難堪。(23)虎視眈眈；形容惡狠狠地盯著看，等待機會下手。

(24)別有用心；指言論或行動另有不可靠人的企圖。

(25)梁上君子；竊賊的代稱。

(26)道貌岸然；形容神態莊嚴（多含譏諷意）。

(27)衣冠楚楚；衣帽穿戴得很整齊，很漂亮，外表內心不一樣。

(28)巧言令色;形容花言巧語，虛偽討好。(29)人模人樣;或指小兒有成人相（親昵語），或指人態度舉止儼然與身份不相稱（諷刺語）。(30)好為人師;指不謙虛，喜歡以教育者自居。

(31)神氣活現;表現出自鳴得意或傲慢的神態。

(32)趾高氣揚；形容驕傲自滿，得意忘形的樣子。

(33)為所欲為；想干什么就干什么。

(34)一命嗚呼；指死（含詼諧意）。

(35)嗚呼哀哉；指死亡或完蛋。

(36)天花亂墜；形容說話有聲有色，極其動聽，多指夸張而不符合實際。(37)巧舌如簧；形容花言巧語，能說會道。

(38)一團和氣；指互相之間只講和氣，不講原則。

(39)改頭換面；表面上改一下，實質上和原來的還是一樣。(40)處心積慮；千方百計地盤算（多含貶義）。

☆以上所談是色彩誤用，關于這個問題還要注意三點，1、是大量中性詞，像“成千上萬”“如虎添翼”等，在或褒或貶語境中都可使用。

2、是有時為了譏諷、自嘲、開玩笑，故意說反話，褒詞貶用，貶詞褒用，是可以的，不能以為錯，3、是應當知道一些感情色彩相反的同義的成語。下面成對舉出的成語，基本意義相同而感情色彩相反，每對中，前一個詞是褒義詞，后一個詞是貶義詞

☆近義詞的褒貶辨別：

１．情投意合：形容雙方思想感情融洽，合得來。

臭味相投：比喻由于有相同的壞思想和習氣而彼此很合得來。

２．見機行事：看具體情況靈活辦事。

見風使舵：比喻看勢頭或看別人的眼色行事。

３．侃侃而談：理直氣壯，從容不迫地說話。

夸夸其談：形容說話浮夸不切實際。

４ 一得之見：謙虛的說法，指自己對某個問題的一點膚淺的見解。

一孔之見：比喻狹隘片面的見解。

５．無所不至：指沒有不到的地方。也指凡是能做的都做了。

無微不至：形容關懷、照顧得非常細心周到。６.再接再厲：比喻繼續努力，再加一把勁。

變本加厲：情況變得比本來更加嚴重，多指缺點、錯誤。７.深思熟慮：反復深入地思考。

處心積慮：指長期謀劃要干某件事。

８.絞盡腦汁：費盡思慮，費盡腦筋。

費盡心思：挖空心思，想盡辦法。

９.開山祖師：指某一事業創始人。

始作俑者：比喻第一個作某一項壞事的人或惡劣風氣創始人。

10.昂首闊步：形容精神抖擻，意氣風發。

趾高氣揚：形容驕傲自滿，得意忘形的樣子。

11.從容不迫: 形容不慌不忙，沉著鎮靜。

故作鎮靜：故意裝作鎮靜。第五類 表意重復

成語一般都比較精煉，使用得當，可以收到言簡意賅之效，但如果不注意成語和句子的語義的比照，就容易造成成語隱含義與句子語義的重復。（請參看五三）第六類 謙敬錯位

有些成語是謙詞，只能對己，有些成語是敬詞，只能對人，如果辨別不準，會犯謙敬錯位的錯誤。成語中的謙辭：

拋磚引玉：比喻用粗淺的，不成熟的意見或文章，引出別人高明的、成熟的意見或作品，常用作謙詞，只能對己。

狗尾續貂：比喻拿不好的東西接在好的東西的后面，通常只用在自己的作品，表示謙虛。蓬蓽生輝：用于稱謝別人到自己家中，或稱謝別人的字畫送到自己家里。敬謝不敏：恭敬地表示不能接受或能力不夠，用于自謙，表示推辭某事。心向往之：用于表示對某人或事的景仰之情。一得之見：謙詞，表示”自己一點淺薄的意見"。成語中的敬辭

高抬貴手：客套話，多用于請求對方饒恕或通融。

不吝賜教：敬辭，用于自己向別人征求意見或請教問題。

鼎力相助：敬辭，大力相助（表示請托或感謝時用）。洗耳恭聽：洗清耳朵，恭敬地聽講。形容恭敬而認真地聽人講話。（多用于請人講話時說的客氣話）

高朋滿座：高貴的朋友坐滿了席位。形容賓客很多。

大材小用：把大的材料用在小處。比喻才能很高的人屈就于低下職位，不能充分發揮其才能。率先垂范：帶頭給下級或晚輩作示范。

虛懷若谷：謙虛的胸懷像山谷一樣空曠深廣。形容非常謙虛。只能對人，不能對己。

虛左以待：虛，空著；左，古時以左位為尊。空著左邊的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。

第七類 多重含義的誤用

燈紅酒綠：形容奢侈糜爛的生活。也形容都市或娛樂場所夜晚的繁華景象。不絕如縷：多形容局面危急。也指聲音低沉、悠長，時斷時續。綿里藏針：形容柔中有剛。也比喻外表柔和，內心刻毒。秀色可餐：形容女子姿色非常美麗。也形容景物非常優美。

捉襟jīn見肘zhǒu：既形容衣服破爛。也形容困難重重，應付不過來。如蟻附膻shān：既比喻許多臭chòu味相投的人追求某種惡劣的事物。也比喻依附有錢有勢的人。

平地一聲雷：比喻名聲地位突然升高。也比喻突然發生一件可喜的大事。耿耿于懷：不能忘懷，牽縈于心。可褒可貶。

處之泰然：既可以形容對待困難或緊急情況毫不在意，沉著鎮定，褒義詞，如“鄧世昌在甲午海戰一開始，就清楚地意識到戰局的嚴峻，但他抱定以四報國的決心，所以直至決定與敵艦同歸于盡的最后一刻，他仍是處之泰然”；也可以指對事情無動于衷，貶義詞，如“對于這種嚴重污染水資源的情況，我們不能處之泰然，行若無事”。

行若無事：既可以指在緊要關頭，態度鎮靜，毫不慌亂，是褒義詞，如“看到叛徒領著特務來到茶館搜捕，他喝茶看報，行若無事，掩護了同志的轉移”；也可以指對壞人壞事聽之任之，滿不在乎，是貶義詞，如“學校的自來水龍頭在嘩嘩地流水，你視而不見，行若無事，像話嗎？”

不識時務：不識，不懂得，不認識。時務，當前的重大事情或客觀形勢。不認識當前的形勢和朝代的潮流。有時也指不知趣。例：這個人真~，在今天這樣的時代還講什么“女子無才便是德”。老板正在發脾氣，你還~地去要求加薪，他能有好臉色給你看嗎？

水落石出：水退落下去，石頭就顯露出來。本寫自然現象。后比喻事情的真相得以完全顯露出來。

肝腦涂地：的引用義是竭盡忠誠．甘愿犧牲．它的本義是形容慘死。

光怪陸離：形容奇形怪狀，五顏六色。也形容事物離奇多變。李景把門面裝潢得金碧輝煌，別出心裁地把那些光怪陸離的貨物陳列在霓虹燈下，真叫人目迷五色，愛不釋手。例二，面對光怪陸離的現代觀念，他們能從現實生活的感受出發，汲取西方藝術的精華，積極探索新的藝術語言。

班門弄斧：班，指古代的巧匠魯班。在魯班門前耍弄斧頭。比喻在行家面前賣弄本領。含有不知自量的意思。有諷刺意味。例：你在行家面前夸夸其談，~，怎么會不鬧笑話？但有時也

用于自謙。例：我今天所以敢~，是想得到在座各位專家的指教。

步步為營：營，軍隊駐扎的地方。軍隊每前進一步就設置一道營壘。形容進軍謹慎。今也比喻行事謹慎穩妥。

老氣橫秋：形容人擺老資格，自以為了不起的樣子，也形容人沒有朝氣，暮氣沉沉的樣子了。洋洋灑灑： 形容說話或寫文章才思充沛，長篇大論連綿不斷。也形容規模盛大，氣勢磅礴。例一，他才思敏捷，一眨眼就洋洋灑灑寫下了近千字的文章。例二，這個貧困縣的三個領導分坐三輛轎車去基層檢查工作，一路上洋洋灑灑，好不氣派。

目無全牛：指解牛時，看到的不是整頭牛，而是牛的各部分之間的空隙。形容對事物了如指掌，處理起來極其準確熟練；也形容技藝高超，得心應手。

苦心孤詣：苦心，費盡心機。孤詣，獨到的境地。指刻苦鉆研探索，學問技藝超群，達到某種獨到的境界。也指為達到某種目的而煞費苦心。

并駕齊驅：并，并排，駕，使牲口拉車。齊，一齊。驅，快跑。幾匹牲口并排著拉著車，一齊快跑。比喻齊頭并進，不分先后，也比喻兩都地位或程度相等，不分高下。例：他們倆在學業上~，都是班上名列前茅的學生。在世界上銷量~的這兩種飲料，都出自同一個國家。朝秦暮楚： 比喻人反復無常。亦謂朝在秦地，暮在楚地，比喻行蹤不定或生活不安定。例一，劉黑七朝秦暮楚，有奶即娘。例二，烽煙滿郡州，南北從軍走，嘆朝秦暮楚，顛沛流離。分庭抗禮： 比喻雙方平起平坐，不相上下。有時也指相互對立，或搞分裂、鬧獨立的言行。例一，這位拳擊手得了冠軍后洋洋自得，以為今后再也沒人能與他分庭抗禮了。例二，法國當時正處于**之中，國內諸侯飛揚跋扈，竭力擴張自己的實力，無視國王的特權，與國王分庭抗禮。

窮形極相：既指丑態畢露，也指描寫刻畫十分細致生動。舞文弄墨：既指歪曲法律條文作弊，也指玩弄文字技巧。呼風喚雨：既比喻進行煽動性活動，也比喻人能夠支配自然。昏天黑地：既形容人生活荒唐頹廢，也形容人神智不清。冷若冰霜：既形容人不熱情，不溫和，也形容人態度嚴肅。

冷眼旁觀：既指用冷淡的態度從旁觀看，不愿參加，也指用冷靜的態度從旁審視。

如虎添翼：可以比喻本領很大的人又增加了新的助力，作褒義詞，如“你的到來，讓我們有如虎添翼之感，我們的力量更強大了”；也可以比喻兇惡的人得到援助更加兇惡，作貶義詞，如“某黑幫團伙在幾個勞改釋放人員加入之后，如虎添翼，更加囂張”。不可開交：糾纏在一起。開交，結束，解決，擺脫（今多用于否定）。無法擺脫或解決，不能了結。也表示程度上達到極點。例：在開會討論時，雙方意見分歧很大，爭得~。這兩天兒子辦喜事，家里所有的人都忙得~。

道聽途說：途，道路。在道路上聽到，在道路上傳播。泛指輕信并傳播沒有根據的話，也指沒有根據的傳聞。例：有人~，經常散布一些無稽之談，這種人實在是太缺乏責任感了。你把~當作分析問題的依據，這樣得出的結論是難以令人信服的。

饞涎欲滴：涎，口水，欲，將要。饞得口水都快要滴下來了。形容非常嘴饞。也比喻看見別人的東西眼紅，很想弄到手。垂涎三尺：流下口水有三尺長。形容極其嘴饞。也比喻看見別人的東西眼紅，極想弄到手。它比饞涎欲滴形容貪饞的程度更甚，語意更夸張。

鋌而走險：形容走投無路，被迫冒險。由于現在多用來表述違法亂紀分子的行動，一般人又把它視為貶義，其實，它是一個中性成語。如：兩個入室歹徒窮兇極惡，他也只能鋌而走險，拿起菜刀與壞人拼命了。

不三不四：在形容人時多指人的品行不正派。不倫不類：在形容人時多指人的著裝不得體。魚目混珠：比喻拿假的東西冒充真的東西。

魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。洋洋大觀：形容事物繁多、豐富多彩。

洋洋灑灑：形容文章或談話內容豐富、連續不斷。

春風化雨：適宜于草木生長的風雨，比喻良好的教育。

滿城風雨：非指自然界的風雨，而是比喻消息一經傳出，到處議論紛紛。

蹉跎歲月：虛度光陰與歲月。

崢嶸歲月：不平凡的歲月。

侃侃而談：形容說話理直氣壯，從容不迫。褒義。

振振有詞：形容理由似乎很充分，說個不休。貶義。

學富五車：形容人讀書多，學問大。

汗牛充棟：形容書籍多，不能形容人。不動聲色：不說話不流露感情。形容態度鎮定。無動于衷：心里一點也不受感動，一點也不動心。

近義成語辨析

聳人聽聞

駭人聽聞：前者指“故意夸大或捏造事實使者震驚”，后者則指“事件本身使人聽了非常吃驚害怕”。如虎添翼

為虎添翼：前者指“使強的更強”，一般用于人或組織，帶褒義。后者比喻“給惡人做幫兇，助長惡人的勢力”，帶貶義。

3參差不齊

良莠不齊：二者都指“不整齊”。用于人，前者指水平不一，后者指好人壞人本質有別。用于物，前者指高低長短不一，后者指好事壞事混在一起。

無所不能

無所不為：前者是褒義詞，指“什么事情都會做”；后者是貶義詞，形容“什么壞事都干得出”。

5信口雌黃

信口開河：二者都指隨口亂說。但前者語意較重，指妄加評論、誣蔑和捏造事實；后者語意較輕，指說話不假思索或漫無邊際

迫不及待

刻不容緩：二者都形容“緊迫、不能等待”。但前者用來形容心情十分迫切，而后者則形容事情緊迫，必須立即去做。因勢利導

順水推舟：二者都有“順應趨勢辦事”之意。但前者用于褒義，偏重于“加以引導，使其走上正路”；后者為中性或貶義詞，偏重于“靈活改變原來的主張”。披肝瀝膽

肝膽相照：二者都有“坦誠”意。但前者用于表示個人對集體、對祖國、對黨、對人民忠誠，后者用于表示同志、朋友之間或組織之間的真心相見、坦誠相處。

貌合神離

同床異夢：二者都表示“表面關系不錯，實際有兩條心”之意。但前者可用于表示人或事物，用于人時偏重于“離心離德”；后者僅用于人，偏重于“各有打算”。

另眼相看

刮目相看：二者都有“特別看待：之意。但前者是作橫向比較，表示看待某個人不同于一般；后者是縱向比較，表示去掉老印象，用新眼光看待。

望梅止渴

畫餅充饑：二者都指“用空想安慰自己”；但前者表示雖有空想但無行動，后者表示雖有行動但不能解決問題。色厲內茬

外強中干：二者都指“外表強大而實質空虛”；但前者用于書面語，指精神狀態。后者常用于口語，指力量。濫竽充數

魚目混珠：二者都有“以假充真”之意。但前者還可以表示以次充好，用于人或物，也可表自謙。后者一般用于物，不表自謙。川流不息

絡繹不絕：二者都可以表示“行人、車馬、船只來往頻繁”。但前者表示往同一方向，后者能表示往不同的方向。渙然冰釋

煙消云散

化為烏有

化為泡影：四個成語都表示“消失”，但它們適用的對象不同，依次為“嫌隙或誤會”、“事情或情緒”、“具體事物或念頭”、“希望與打算以及諾言”等。視而不見

熟視無睹：兩詞均指“看見就像沒有看到一樣”。但前者偏重于“不注意，不用心，看見就像沒有看見，或裝作沒看見”；后者偏重于“漫不經心，不重視”，并有“經常看見”之意，程度較深。

17、不脛而走

不翼而飛：二者都有可指“不經推廣宣傳就迅速傳播”，后者還可能指東西突然無故丟失。

第五篇：高考語文一輪復習11

高考語文一輪復習：語言文字運用必知技巧

一：多音字識記技巧

1.多音字要做到據義定音。多音字的意義不同，讀音也相應改變。因此要根據一個字在具體語境中的意義去判定它的讀音，依照“據義定音，音隨義轉”的特點，將音義結合起來進行記憶。

2.注意區分一般詞語與專用詞語。如 “巷”在與采礦業有關的“巷道”中讀 “hàng”，而一般情況下讀“xiàng”，如“小巷”、“街談巷議”、“萬人空巷”等。

3.運用記少去多的方法。“少”是指使用范圍較小、涉及詞語少的讀音，“多”則指使用范圍廣、涉及詞語多的讀音。考生只要記住涉及詞語少的讀音，就可以準確區分一些多音字了。如“迫”字有兩個讀音 “pò”和“pǎi”，只有在“迫擊炮”這個詞中時，“迫”才讀“pǎi”，其余的都讀“pò”。因此考生只要記住“迫”在“迫擊炮”中讀“pǎi”，就知道了它在其余詞語中的讀音了。

4.依據詞性辨別讀音。有一部分多音多義字因詞性的不同而有著不同的讀音。如“處”，讀“chǔ”時多為動詞，讀“chù”時多為名詞，所以，像“處理”、“處罰”、“處世”、“處變不驚”、“處心積慮”等詞語中的“處”都讀“chǔ”。

5.要注意平時的積累。普通話的常用字中有許多多音多義字，主要是因為詞性不同和詞義不同而產生了異讀。所以，考生最好準備一個本子，把平常遇到的多音多義字分類記錄下來，并經常翻閱。

二：形聲字記憶絕招

形聲字中那些聲旁相同、字形相近、讀音或同或異的詞是我們要特別注意的對象。比如“剽悍、漂泊、虛無縹緲、飄忽不定”一組詞語中的加點字都讀 “piāo”，而“悼念、泥淖、綽綽有余、掉以輕心”一組詞語中各加點字的讀音分別為“dào、nào、chuò、diào”。對待形聲字，一方面我們不妨以積極的態度看待“認字認半邊”這一說法，認識到形聲字聲旁表音的特點并利用它來幫助我們識記字音，例如“獎掖、阡陌、招徠、驀然”中加點字的讀音就和它們的聲旁完全一致；另一方面，我們又要克服“認字認半邊”的“慣性”，因為許多聲旁現在不能代表該字的讀音了，例如“孝悌、訃告、掣肘、對峙、熾熱”中加點字的讀音沒有一個和它們的聲旁相同。針對這兩種情況，我們要反復記憶，不斷積累，同時要特別注意隨時整理，經常復習。

三：快速掌握形似字的技巧

區別形似字的讀音關鍵在于注意詞語書寫上的細微差別，千萬不可“一瞥而過”，另外要結合注音的字所在的具體詞語的語境從整體上進行把握。比如 “縝密、滇池、嗔怒、精衛填海、謹小慎微”這五個詞語中的“縝、滇、嗔、填、慎”，從詞形上看區別不是很大，但是讀音差別不小，分別讀作“zhěn、diān、chēn、tián、shèn”。在復習課本相關知識或解讀高考試題的時候，要有意識地對一些形似字進行聯想積累，〖JP+2〗舉一反三，可以采用整體比較的記憶方法，也可以自己結合一些具體的語境進行辯證記憶。

四：音同異義字形題的解題技巧

1.對讀音相同或相近的字要辨明其義。考生只有對字的含義有了正確的理解，做到了解形、音、義，才能準確辨別錯別字。如“一籌莫展”中的“籌” 意思為“計策、辦法”，這個詞的意思是“一點計策也施展不出”或“一點辦法也想不出”，若不知其義，就很容易將“籌”寫成“愁”。

2.要學會對字形進行分析、比較。如果對形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好，就能準確判斷出詞語的書寫正誤與否。如“懲前毖后”的“毖”，它是“必”字旁，表示“謹慎、小心”，就不能寫成以“死”字為形旁的“斃”。

3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個典故相關聯，因此要記準記牢成語中的字形，就必須追本溯源，這樣才不會混淆。如“破釜沉舟”比喻下定決心，不顧一切干到底。而根據《史記·項羽本紀》的記載：項羽與秦兵打仗，過河后沉掉渡船，打破鐵鍋，只帶上三天的干糧以示決一死戰，不勝利不再回來。因此，只能用表示“鍋”的意思的“釜”字。

五：探源法巧解字形題

有許多詞語，尤其是成語往往都有一定的來源，如來自古代的寓言和歷史故事。不了解出處及其特定的文化內涵，就容易望文生義，造成誤寫。所以要識記詞語的字形，最好能結合其最初的來源，這樣有利于準確、牢固地記憶其形態。比如成語“曲突徙薪”出自《漢書·霍光傳》：“人謂主人曰：?向使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請客，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？?” 曲，彎；突，煙囪；徒，遷移；薪，柴草。把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災禍。

六：辨析近義實詞的方法

1.正確掌握詞義。近義詞大多具有相同的語素及相異的語素，通過辨析一組詞語的相異語素可以了解詞義的細微差別。

2.分清詞義的側重點。一組詞語的意義基本相同，但是有的詞語表示的程度深，有的詞語表示的程度淺。在辨析這些詞語時，一定要分清詞義的側重點，結合語境準確選擇。

3.注意詞語的習慣搭配。要清楚詞與詞的習慣搭配，不能任意改變。

4.結合語境。正確使用實詞，就要分析語言情境，要綜合考慮句中包括的各種情境因素，做到“詞不離句”。在每一道題中都應考慮這個因素，絕不能忽視。

5.把詞語代入句子中。通過默讀，利用語感可以辨析出句子是否完整，搭配是否恰當，句意是否明確。在每一道近義詞辨析題中都可用這種方法。

6.運用排除的方法。比較難以確定對錯的選項，可將最容易辨析的選項先排除，逐漸減少選項，最后選出正確答案。

七：近義虛詞的辨析技巧

辨析虛詞要從以下幾個角度入手：1.固定搭配。比如，關聯詞一般都是成對出現的，并且搭配固定，如“如果……那么”、“既然……就”、“既…… 又”等。2.語法特征。詞性決定詞語在句中的位置和其所修飾限制的中心詞，如介詞要修飾限制名詞、代詞等，副詞要修飾限制動詞、形容詞等。3.詞語意思。分析詞語的意思，從詞義的角度判斷其在具體語境中的使用。

介詞、副詞是考試中經常涉及的兩種虛詞，判斷這兩種詞使用是否恰當有一個簡單的方法。從介詞的語法特性看，介詞可以修飾限制名詞，如果不能判定一個詞語是否是介詞，可以在這個詞語的后面加名詞。如“把”、“給”，可以在這兩個詞語后面加一個名詞，如“人”，如果能夠表達完整的意思，就說明這兩個詞語是介詞。〖JP3〗同樣，判斷一個詞語是否是副詞，可以在它的后面加動詞或形容詞，如“已經”“甚至”，可以在這兩個詞語后面加動詞“笑”，如果能夠表達完整的意思，就說明這兩個詞語都是副詞。

八：修改病句的口訣

病句修改有訣竅，方法步驟要記牢。基本成分先找到，主謂賓語是否少。成分不缺看搭配，主謂動賓可搭好。搭配恰當讀句子，重復之處不能要。詞序不當須重排，用詞不妥應換掉。再看邏輯亂不亂，自相矛盾不可靠。感情色彩別弄反，事情次序勿顛倒。對癥下藥仔細改，切莫信手胡亂搞。

九：擴展語句的解題技巧

1.看清要求，弄清語體。考生在做題時，要看清需要擴寫的語段是什么語體，弄清其究竟是記敘性的、描寫性的、說明性的，還是議論性的。

2.辨明情境。準確識別題目中提供的具體情境及其所體現的具體氛圍，擴寫的語句要符合題目規定的情境。

3.明確重點。準確把握題目中要求擴寫的重點，不能偏離，更不能轉移。

4.展開合理的聯想和想象。這是擴寫的靈魂。要根據題目中提供的情境，展開合理的聯想和想象，從而將情境表現得具體而生動。

5.運用恰當的修辭手法。在擴寫的時候，除了運用描寫、記敘、議論、抒情、說明等多種表達方式之外，還要注意運用恰當的修辭手法。這樣，不但能使語段內容豐富，而且能使擴展后的語段形象、生動。十：壓縮語段的關鍵

1.弄清語段的說明對象。

2.把握說明對象的要點，如說明對象的特點、性質、成因、作用等。

3.弄明白語段共說明了幾個問題，并作簡要概括。

4.弄清語段運用了哪些說明方法，以便更好地歸納概括。

5.注意答案表述的嚴密、清晰、連貫，壓縮語段時不能隨意改變原文的句間關系。

十一：修辭手法表達效果類析

1.比喻：化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體。

2.比擬：增強語言的生動性、形象性，不僅能使讀者對所表達的事物產生鮮明的印象，而且能使讀者產生強烈的感情，從而引起共鳴。

3.借代：以簡代繁，以實代虛，以奇代凡。

4.夸張：烘托氣氛，增強感染力。

5.對偶：給人以音韻美、節奏美、對稱美。

6.排比：給人以氣勢暢達、節奏鮮明、情感熾熱之感。

7.反復：增強語言的感情色彩和感染力，增強語言的節奏感。

8.設問：提出問題，引起注意，啟發思考，加深理解。

9.反問：加重語氣，加強語勢，激發感情，加深印象。

十二：語言表達生動的答題技巧

1.恰當選用詞語。(1)選用表現力強的詞語。選用生動傳神、富有表現力的詞語，把詞語用活。(2)選用色彩濃重的詞語，這里的色彩主要指詞語的感情色彩和詞語的語體色彩。

2.恰當選用句式。語言表達中，相同的意思，用不同的句式來表達，就有不同的表達效果。在句式的選擇中，應注意特殊句式與常用句式、長句與短句、陳述句與疑問句的交錯使用，注意語句的整散、語氣、倒裝等方面的問題。

3.恰當使用修辭手法。恰當地使用修辭手法，不僅可以使語言更生動、準確、鮮明，還能增強語勢。