第一篇：八年級(jí)上冊(cè)古詩詞翻譯 賞析

八年級(jí)上冊(cè)古詩詞翻譯 賞析

長 歌 行 漢樂府 青青園中葵，朝露待日晞。翻譯：園中青青的葵菜上，布滿朝霞；子上顆顆露珠在陽光下閃爍，等待著陽光把自己曬干。陽春布德澤，萬物生光輝。

翻譯：春天的太陽四處灑下恩澤，使萬物都生機(jī)勃勃煥發(fā)出生命的光彩。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。翻譯：面對(duì)美景，自己卻時(shí)常擔(dān)心秋天的降臨，那時(shí)候花和葉子就會(huì)變黃，然后衰敗凋謝了。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？

翻譯：所有的河流都向東流入茫茫大海中，什么時(shí)候這一去不復(fù)返的水流，才能再向西方流回來呢？

少壯不努力，老大徒傷悲。

翻譯：一個(gè)人在少壯年華不勤奮努力，那么等到歲數(shù)大了，老年將至?xí)r，就只能白白后悔和悲哀了。

賞析： 這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復(fù)回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最后勸導(dǎo)人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。何以如此？因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹恚钪镲L(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個(gè)人如果不趁著大好時(shí)光而努力奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老時(shí)后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，出言警策，催人奮起。

簡評(píng)：

這是漢代樂府古詩中的一首名作。詩中用了一連串的比喻，來說明應(yīng)該好好珍惜時(shí)光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發(fā)出無比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時(shí)間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復(fù)返了。我們?cè)谀晟倭?qiáng)的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光，好好努力的話，到老的時(shí)候就只能白白地悲傷了！

野望 王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

翻譯：秋天傍晚時(shí)分，詩人遙望山野，內(nèi)心覺得空蕩蕩的。樹樹皆秋色，山山唯落暉。

翻譯：山野一眼望去盡是一派秋意頗濃的山野景色。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

翻譯：放牧的人驅(qū)趕著牛群回家，獵人們騎著馬帶著獵物滿載而歸。相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。翻譯：他們相互望去并不相識(shí)，但是彼此各得其樂，不禁讓詩人懷念起古代采薇而食的隱士。

《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。

“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。

下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

然而，王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。”說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

讀熟了唐詩的人，也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。可是，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩風(fēng)大多華靡艷麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績，已經(jīng)能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過情──景──情這一反復(fù)，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。

早寒江上有懷 孟浩然

木落雁南度，北風(fēng)江上寒。

翻譯：草木枯黃凋零了，陣陣鴻雁飛向南，北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。

翻譯：家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。

翻譯：思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，孤帆遠(yuǎn)方在天際，此情此景不堪看。迷津欲有問，平海夕漫漫。

翻譯：我想找人問一問，迷路渡口在哪邊？暮色蒼茫無所見，只見江海水漫漫。

這是一首懷鄉(xiāng)思?xì)w的抒情詩。以興開首，借鴻雁南飛，引起客居思?xì)w之情。中間寫望見孤帆遠(yuǎn)去，想到自己無法偕同的悵惘，最后寫欲歸不得的郁積。

全詩情感是復(fù)雜的。詩人既羨慕田園生活，有意歸隱，但又想求官做事，以展鴻圖。這種矛盾，就構(gòu)成了詩的內(nèi)容。

望洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

翻譯：八月的洞庭湖湖水高漲，與堤岸齊平，天空反照在水中，水天渾然一體。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。

翻譯：水氣彌漫云夢(mèng)澤，波濤澎湃震動(dòng)岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。

翻譯：欲渡洞庭沒有船和槳，閑居在家有負(fù)朝廷恩德。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。翻譯：坐著觀看湖上垂釣的人，我只能白白羨慕別人釣魚成功。

這是一首典型的干謁詩。干謁，顧名思義，古人為求顯聲揚(yáng)名或經(jīng)世致用而求見達(dá)官顯貴，希望他們能夠賞識(shí)自己，薦舉自己或重用自己。反映這類題材的詩謂之干謁詩。唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長安，寫了這首詩投贈(zèng)當(dāng)時(shí)位居宰相的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和器重。干謁詩的文思情采最能看出作者的風(fēng)骨、人格。有的滿篇卑躬屈膝，奴顏媚骨；有的滿篇叫苦不迭，乞人憐憫；也有的自命清高，恃才傲物；而孟浩然的這首干謁詩則寫得情采飛揚(yáng)，不卑不亢，點(diǎn)到為止，含而不露骨，實(shí)為干謁詩的精品。下面依循文路，剖析詩心，一探主旨。

前面兩聯(lián)寫景，即景生情，寓情于景；壯景造勢(shì)，勢(shì)涉情思。八月秋高，湖水盛漲，圓圓滿滿，與岸齊平；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，煙波浩渺，水天一色，渾然一體。“涵”字點(diǎn)明洞庭湖汪洋浩闊，與天相接，吞天吐地，包容萬象的恢宏氣度，頗似范仲淹《岳陽樓記》的描寫：“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”“平”字橫向著眼，極見湖水浩渺，視野開闊。“太清”縱向描繪，給人以天高地闊，宇玉澄清之感。開頭兩句寫得洞庭湖極開朗也極涵渾，潤澤著千花萬樹，容納了千溪萬河。

三、四兩句實(shí)寫洞庭。水汽蒸騰，如煙似霧，仿佛江邊湖畔的沼澤地帶，都受到湖水的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蔥蔥。湖水翻江倒海一般澎湃洶涌，穩(wěn)固如山的岳陽城好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下，顯得異常渺小。“蒸”字渲染一種濕漉漉，水淋淋的氣氛，給人以孕大含深，蒸蒸日上的動(dòng)態(tài)感；“撼”字猶如萬鈞雷霆，“炸”得岳陽城天搖地動(dòng)，幾近坍塌；極顯湖水喧囂動(dòng)蕩，桀傲不馴的自然偉力。這兩句錘煉詞語，以靜襯動(dòng)，凸現(xiàn)洞庭秋水虎吼雷鳴的勃勃生機(jī)。

四句寫景，看似不涉干謁，不關(guān)情思，其實(shí)不然。才情卓異，奇思妙想如孟浩然者潑墨如水，濃描洞庭，決不是等閑之筆。孟浩然的高明就在于表達(dá)心意，旁敲側(cè)擊而不顯山露水。這天地之間的浩蕩汪洋的一湖秋水，既烘托出作者經(jīng)世致用的凌云壯志和積極進(jìn)取的勃勃雄心，又暗示張九齡寬宏大度，海納百川的胸襟氣度。壯景奇觀，驚天動(dòng)地，隱喻風(fēng)流俊杰即將橫空出世。此為借景傳情，托水言志！

詩歌后面四句，轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無舟楫”，觸景興懷，就近設(shè)喻。詩人面對(duì)浩浩湖水，想到自己在野之身，滿腹經(jīng)綸，滿面懷壯志，卻無人接引，無人知賞，不禁悲從中來，就正如想渡過湖去卻沒有船只一樣。“端居恥圣明”，意謂在這個(gè)偉大光明的太平盛世，自己本該一展宏圖，大有可為；現(xiàn)在卻是閑居無聊，浪費(fèi)光陰。詩人心有不甘，氣有不平而倍感愧疚，甚至羞于見人。這兩句是正式向張丞相表白心志，說明自己心向神往出仕求官，卻找不到門路。最后兩句詩人向張丞相發(fā)出呼吁。“釣魚者”暗指當(dāng)政掌權(quán)的人物，其實(shí)是專指張丞相而言。這兩句的意思是：德高望重，權(quán)傾朝野的張大人啊，您能出來主持國政，造福萬民，我是十分欽佩的，不過，我是在野之身，不能追隨左右，替您效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。謙卑遺憾的字句之下暗含隱忍待發(fā)，將以有為的心機(jī)。

縱觀全詩，寫景過半，干謁心明。浩浩湖水，垂垂而釣，氣定神閑，雍容大度，稱頌對(duì)方，極有分寸而又不失身份；波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空，“欲渡無舟楫”，闡述心聲，不卑不亢，露壯志才情，隱寒傖卑微，委婉含蓄而又大氣磅礴，才氣縱橫而又開合有度。如此干謁，實(shí)為天地之間第一等文字！

黃鶴樓 崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

翻譯：傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

翻譯：飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了，唯有悠悠白云徒然千載依舊。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。翻譯：漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠，日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

翻譯：時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？面對(duì)煙波渺渺大江令人發(fā)愁！

【《黃鶴樓》賞析】

詩人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，眼前就是一座尋常可見的江樓。“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。

“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”樓頭送目，江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。

“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”艷陽高照，澄空流碧，恍惚中，漢水北岸的樹木化作久久思念的親愛之人，宛如眼前。和煦的陽光，給人家的溫暖。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對(duì)黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無數(shù)浪跡天涯的游子浸滿血淚的無私付出，才構(gòu)筑了無數(shù)令人難忘的故鄉(xiāng)。美好的憧憬與動(dòng)情的追憶，使得“晴川、芳草”二句極富人情味。詩作的思想品位也因此跨進(jìn)更為高遠(yuǎn)的境地。

“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”日暮后面是夜晚，鳥要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)。水霧江煙，一片迷蒙，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)，面對(duì)此情此景，誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。詩作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外拖音。

詩作的前兩句民歌風(fēng)味濃郁，景到言到，語如聯(lián)珠；后兩句則對(duì)仗工整，音律諧美，文采飛揚(yáng)。特別是作者獨(dú)具匠心的剪裁，更有令人回味無窮之感。詩人將思念親人的狹義鄉(xiāng)愁與心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁有機(jī)結(jié)合，使得本篇的韻味和風(fēng)骨跨上了同類詩作的最高峰巔。詩人的風(fēng)采與秉性亦隨詩篇的展開躍然紙上：他才華橫溢，如晴川東去，奔流不息；他不拘小節(jié)，似芳草萋萋，崢嶸不已。沒有自戀自迷之頹廢，也無自私自利之狹隘，鄉(xiāng)愁情懷的抒發(fā)也同樣波瀾壯闊、豪邁昂揚(yáng)，不愧為是被后人推為唐朝七律詩中的第一佳作。

送友人 李白 青山橫北郭,白水繞東城。

翻譯：青山橫臥在城郭的北面，白水泱泱地環(huán)繞著東城。

此地一為別,孤蓬萬里征。

翻譯：在此我們一道握手言別，你象蓬草飄泊萬里遠(yuǎn)征。浮云游子意,落日故人情。

翻譯：游子心思恰似天上浮云，夕陽余暉可比難舍友情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

翻譯：頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴……

這首五律雖然不是送別，但是李白還真有一首用五律寫成的非常有名的送別詩，即《贈(zèng)友人》。全詩充滿了詩情畫意，在一開頭先寫明送別之地，“青山橫北郭，白水繞東城。”郭是外城，朋友遠(yuǎn)行，李白遠(yuǎn)送，兩個(gè)人騎著馬，并轡出城來到郊外，放眼望去，外城的北面有青翠的山巒，如畫的景色使得即將遠(yuǎn)行的朋友忘記了征程；而近處，有波光粼粼的流水緩緩地向城東淌去，似在代替李白訴說著悠悠的別情。首聯(lián)不但對(duì)偶工穩(wěn)，用無言的“青山”對(duì)有聲的“白水”，而且色彩明麗，遠(yuǎn)“橫山”近“繞水”，組成一幅有聲有色有情有義的郭外送行圖。

頷聯(lián)緊承首聯(lián)，出句“此地一為別”，點(diǎn)明題目，對(duì)句“孤蓬萬里征”，交待了這位朋友是孤身在外，如今又要遠(yuǎn)行它鄉(xiāng)。孤蓬，是一種無根而隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的荒草。這里借喻遠(yuǎn)行的朋友此地一別之后，就要像蓬草那樣，隨風(fēng)飛逝，萬里漂泊，蹤跡難尋了。如果按嚴(yán)格的格律要求，律詩的二、三兩聯(lián)是必須對(duì)仗的，可是這一聯(lián)中的“一為”對(duì)“萬里”卻并不工整，因?yàn)椤盀椤笔翘撟郑袄铩笔菍?shí)詞，這種詞性不盡相同的對(duì)仗，在后來，特別是晚唐的律詩中都是盡量避免的，而在此處，這種不拘泥于對(duì)仗的寫法，卻好似詩人為情所困，急不擇言，更能體現(xiàn)出作者對(duì)朋友遠(yuǎn)行的深切關(guān)懷，在語氣上更加自然流暢，合乎情理。

頸聯(lián)寫得十分工整，“浮云游子意，落日故人情。”浮云對(duì)落日，游子意對(duì)故人情，同時(shí)這聯(lián)詩的寓意也十分豐富，用飄忽不定的“浮云”和無限感傷的“落日”分別表達(dá)雙方此時(shí)那復(fù)雜而又無奈的心思，天空的一片白云，隨風(fēng)變幻，就像友人的行蹤，從此山南水北，已是任意西東了；而天邊那一輪如火的殘陽正在徐徐落下，似乎對(duì)即將告別的大地戀戀不舍，正好貼切地傳達(dá)了李白對(duì)朋友的惜別之情。結(jié)合前文，在這山青水麗、落日銜山的背景下，與朋友分手，怎不令人愁腸百結(jié)、難以為情呀。

尾聯(lián)“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”千里送君，終有一別，友人已經(jīng)揮手告別，這是全詩中唯一涉及行人的具體動(dòng)作，而這一動(dòng)作無疑再一次打開了作者內(nèi)心感情的閘門，但是李白沒有直接描寫自己此時(shí)的感受，或許他覺得這時(shí)候說什么都是多余的，都是辭不達(dá)意的，所以，干脆蕩開一步，用“蕭蕭班馬鳴”這一場景來結(jié)束全篇，這一句是有出處的，《詩經(jīng)·小雅·車攻》中有“蕭蕭馬鳴”之句，班，是離別的意思，班馬就是離君之馬。詩人和朋友在馬上連連揮手告別，而兩匹馬似乎也懂得主人的心意，臨別時(shí)忍不住同時(shí)仰天長嘯，這不期而至的“蕭蕭馬鳴”更加使得全詩籠罩在一種不失蒼勁而又有幾分悲涼的氣氛中。

這首送別詩寫得非常動(dòng)人，青山流水、落日白云，景物錯(cuò)落有致，色彩絢麗鮮明，特別是在結(jié)尾處揮手告別之際，幾聲班馬長鳴，讀起來更是有聲有色，朗朗上口，又出人意表，過目難忘，不愧是李白送別詩中最具特色的代表作之一。

秋詞 劉禹錫

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。翻譯：自古以來每逢到了秋天人們總是在悲嘆秋天的凄涼寂寞，我卻認(rèn)為秋天要比春天更勝一籌。

晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

翻譯：在晴朗的天空中一只仙鶴推開云霧沖上九霄，這就將我的詩情引到藍(lán)天之上。

劉禹錫《秋詞》詩意：

然而劉禹錫的《秋詞》，卻另辟蹊徑，一反常調(diào)，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，《秋詞》還是詩人被貶朗州后的作品。原詩兩首，所選的是第一首。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。” 自宋玉于《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句后，悲，就成了秋的一種色調(diào)，一種情緒；愁，也就成了心上的秋了。然而，詩人開篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出一種激越向上的詩情。“我言”說出的是詩人的自信，這種自信，盡管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“勝春潮”就是詩人對(duì)于秋景最為充分的認(rèn)可。這種認(rèn)可，絕非僅僅是一時(shí)的感性沖動(dòng)，而是融入了詩人對(duì)秋天的更高層次的理性思考。

“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”詩人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽，萬里晴空，白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴，也載著詩人的詩情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨(dú)的，然而它所呈現(xiàn)出來的氣勢(shì)，卻是非凡的。一個(gè)“排”字，所蘊(yùn)涵的深意，盡在不言中了。也許，詩人是以“鶴”自喻，也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊(yùn)，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。

讀這樣的詩，洋溢在我們心頭的，絕非什么悲涼的氣息，我們隨著詩人的“詩情”，借助詩人想象的翅膀，天馬行空般馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩情之曠遠(yuǎn)，“實(shí)”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵(lì)志冶情的美的感受。

全詩氣勢(shì)雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現(xiàn)出的高揚(yáng)精神和開闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神財(cái)富。魯山山行 梅堯臣

適與野情愜，千山高復(fù)低。

翻譯：眾山有高有低，恰恰與我愛好山野風(fēng)光的情趣相合。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。

翻譯：美好的山峰隨著觀看角度的變化而變化，獨(dú)行無伴，幽深的小路讓人迷路。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。

翻譯：秋霜灑落，山熊爬上了樹；樹林空曠，鹿兒喝著溪水 人家在何處？云外一聲雞.。

翻譯：仿佛從云外傳來一聲雞叫，不知道有住人家的地方在哪里。

本詩鑒賞：魯山層巒疊嶂，千峰競秀，一高一低，蔚為壯觀，正好投合我愛好大自然景色的情趣。這就是開頭兩句詩的意思，說明所以要登魯山游覽，是因?yàn)閮?nèi)合情趣，外有好景，也就成行了。

第二聯(lián)寫山行，走到一處可以看到一種好峰，再走向另一處，又可以看到另一種奇嶺，所以說“隨處改”。“隨處改”這個(gè)“改”字下得妙，如果在山中坐立不動(dòng)，總是一個(gè)角度看山，好峰就不“改”了，因?yàn)椤靶小保院梅宀盘幪幐模梢粋€(gè)畫面換成另一畫面。以“改”字體現(xiàn)“行”，正切合詩題“山行”的意思。一個(gè)人在山間小路上行走，曲曲彎彎，走著走著，連自己也不知走到哪里去了，有時(shí)竟迷失了方向。“幽徑獨(dú)行迷”，“迷”的原因正是詩中說的，一是曲徑幽深，容易走錯(cuò)路，二是獨(dú)行，自己一個(gè)人，無人指路，也容易走錯(cuò)路，于是“迷”了。這里把一人個(gè)游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來了。

從前半首看，我們還不知他是在什么時(shí)候登山的，是春天還是秋天？讀到第三聯(lián)的“霜落”、“林空”，我們才知道他是在秋天登山的，因?yàn)榍锾觳庞兴獌鍪沟脴淙~都落光了，使得山中的樹木一棵棵都光禿禿的，好象空蕩蕩的。這種“林空”的感覺，是秋天才有的。山林空蕩，所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹上；透過稀疏的樹縫，還看到野鹿在山溪旁飲水。這一聯(lián)勾畫出了一幅很動(dòng)人的秋日山林熊鹿圖。這畫面是動(dòng)的，熊在爬樹，鹿在飲水，可是詩意卻是靜的，表現(xiàn)了山中人跡罕到、非常幽靜的境界，這也是所謂動(dòng)中有靜的寫法。

在山中走著走著，幽靜的秋山，看不到房舍，望不見炊煙，自己也懷疑這山里是不是有人家居住，不禁自問一聲“人家在何許(何處)”；正在沉思的時(shí)候，忽聽得從山間白云上頭傳來“喔喔”一聲雞叫。噢，原來住家還在那高山頂哩。這最后一句“云外一聲雞”，非常自然，確實(shí)給人以“含不盡之意見于言外”的感覺

浣溪沙 蘇軾

山下蘭芽短浸溪, 翻譯：山下蘭草碧綠的嫩芽淺淺地浸入清澈的小溪中，松間沙路凈無泥, 翻譯：松林間的沙石小路干干凈凈的沒有一點(diǎn)爛泥 瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

翻譯：暮色蒼茫，細(xì)雨蒙蒙，這里傳來了杜鵑鳥一聲聲哀鳴。誰道人生無再少? 翻譯：誰說人老了不能重回青春年少？ 門前流水尚能西!翻譯：門前流淌的河水還能從東往西倒流呢！休將白發(fā)唱黃雞。

翻譯：根本不用為自己滿頭白發(fā)而嘆氣，說什么歲月無情，僅聽見黃雞的鳴叫就可以了。

這是一首觸景生慨，探索人生哲理的小詞，表達(dá)了作者熱愛生活、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。整首詞如同一首意氣風(fēng)發(fā)的生命交響樂，流露出對(duì)青春活力的召喚，對(duì)未來的向往和追求，讀之令人奮發(fā)向上。

上闋寫暮春三月清泉寺所見到的幽雅景致： “山下蘭芽短浸溪”，山下小溪流水潺潺，溪邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽，蔓延浸泡在水中。

“松間沙路凈無泥”，松林間的沙石小路，仿佛經(jīng)過春雨沖刷，一塵不染，異常潔凈。“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”，時(shí)值日暮，細(xì)雨瀟瀟，杜鵑在寺外的松林中啼叫著。

上闋作者以淡疏的筆墨寫景，描繪出一幅自然明麗、清新，雅淡凄美的風(fēng)景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現(xiàn)出詞人對(duì)大自然的喜愛及對(duì)人生的回味，引出下闋對(duì)人生的哲思。

下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達(dá)有關(guān)人生的哲理。詞人面對(duì)眼前西流的蘭溪水，產(chǎn)生奇妙的遐想：

“誰道人生無再少？”誰說人不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？ “門前流水尚能西”，門前的蘭溪水尚可以西流！“休將白發(fā)唱黃雞”，即使到了暮年，也不應(yīng)該有“黃雞催曉”的頹廢心態(tài)。

下闋以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象，即景抒懷，自我勉勵(lì)。表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神和積極、樂觀的人生態(tài)度，表現(xiàn)出對(duì)青春活力的呼喚，催人奮進(jìn)。

十一月四日風(fēng)雨大作 陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。

翻譯：我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，自己并不感到悲哀； 還想著替國家守衛(wèi)邊疆。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。

翻譯：夜深了，我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音，就迷迷糊糊地夢(mèng)見自己騎著披甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場。

這首詩是陸游晚年賦閑在家時(shí)寫的，當(dāng)時(shí)他已68歲高齡，猶日夜不忘恢復(fù)國土，報(bào)效國家。

明明是風(fēng)雨大作觸動(dòng)了詩人，但詩的前兩句卻不提風(fēng)雨。而是直接寫出自己的情思。“僵臥”道出了老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)；一“僵”一“孤”凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？原來詩人的愛國熱忱達(dá)到了“忘我”的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他所何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。既然“思”不出一個(gè)結(jié)果來，只好去“想”。深夜的暴雨，也許會(huì)成為別人夢(mèng)中的催眠曲，而對(duì)陸游來說，卻給他帶來了奇妙的幻景：風(fēng)雨作響，好像是披著鐵甲的戰(zhàn)馬在飛踏北方的的冰河。這空間是夢(mèng)還是現(xiàn)實(shí)呢？恐怕連詩人自己一時(shí)也說不清楚。但愿詩人就此入夢(mèng)，真的夢(mèng)見馳騁沙場，殺敵立功。這不是毫無根據(jù)的祝愿，在陸游的詩集中，夢(mèng)赴戰(zhàn)場、山河復(fù)歸的記載比比皆是。

第二篇：八年級(jí)上冊(cè)古詩詞賞析

《野望》賞析題

1、請(qǐng)從動(dòng)靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯(lián)

答：中間四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

2、請(qǐng)從“情”與“景”關(guān)系的角度，賞析本詩的頷聯(lián)。

答：詩歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩中描寫了漫山遍野，樹葉枯黃，更兼殘陽盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩人孤獨(dú)、落寞的情懷。

3、王績的野望中首聯(lián)在全詩中的作用是什么? 答：以平平淡淡的敘述，首先推出薄薄暮色之中，詩人兀立在東皋之上，舉目四望，一種莫可明狀的孤寂無依的愁緒涌上心頭，使之無法平靜下來，以此觀景自然會(huì)涂上一層心理上的不平衡色彩，并為中間四句寫景提供巧妙的鋪墊。

※理解要點(diǎn)：

1.首聯(lián)敘事兼抒情，總攝以下六句。首句給中間兩聯(lián)的“望”中景投人薄薄的暮色 這首詩寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶有幾分彷徨和苦悶，所以首聯(lián)在全詩的作用就是借景抒情，總攝了下面的六句

2.首聯(lián)奠定全詩凄涼、蕭瑟的氛圍，“徒依”是徘徊的意思。“欲何依”表現(xiàn)出百無聊賴的彷徨心情，首聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，使之情景交融。3.徙倚是徘徊之意。欲何依，化用曹操《短歌行》月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依，表現(xiàn)百無聊賴的彷徨心情。總攝下文

4.主題：全詩通過對(duì)蕭瑟恬靜的秋景描寫，表現(xiàn)了作者的百無聊賴的彷徨和孤獨(dú)無依的抑郁心情

5.尾聯(lián)：運(yùn)用典故，表達(dá)了自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依的苦悶與惆悵，只好追懷古代的隱士，抒發(fā)了孤獨(dú)無依的抑郁之情，同時(shí)兼有不問世事的閑適思想。

《黃鶴樓》賞析題

1、崔顥在《黃鶴樓》中融情于景，表達(dá)物是人非感慨的詩句是：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

2、表達(dá)吊古思鄉(xiāng)情懷的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁

3、以寫景出名的詩句是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

4、表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。與此詩句有相同意境的《天凈沙·秋思》中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。

5、詩中最能概括作者感情的是哪一個(gè)字?在對(duì)全詩整體感悟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)簡要分析詩人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的。

[答]“愁”字。全詩意境開闊，吊古傷今，虛實(shí)相映，情景交融。尾聯(lián)將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波’’之景相交融，由景生情，融情于景，表達(dá)了詩人縈回?zé)o盡、百感茫茫的憂思之情。

6、“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓“抒發(fā)了怎樣的感慨？ 答：對(duì)人去樓空、物是人非的強(qiáng)烈感慨。

7.用自己的語言描繪一下“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”所展現(xiàn)的景象。答：明麗的陽光下，從黃鶴樓遙望對(duì)岸，漢陽的綠樹掩映，看上去清晰在目；鸚鵡洲上芳草蔥蘢茂盛，生機(jī)盎然。

8.詩中最能概括作者感情的是哪一個(gè)字？在對(duì)全詩整體感悟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)簡要分析詩人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的。

答：“愁”字。全詩意境開闊，吊古傷今，虛實(shí)相映，情景交融。尾聯(lián)將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融，由景生情，融情于靜，表現(xiàn)了詩人縈回?zé)o盡、百感茫茫的憂思之情。

9、“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”兩句抒發(fā)了詩人怎樣的情感？答：抒發(fā)了詩人的思鄉(xiāng)之情。

10、“此地空余黃鶴樓 ”和 “白云千載空悠悠”中都有一個(gè)“空”字，試比較這兩個(gè)“空”字的意義作用有何不同。

答：第一個(gè)“空”可理解為“空空蕩蕩 ”，強(qiáng)調(diào)空間上的虛無。仙人駕鶴離去之后，兀立于蒼茫宇宙之下的黃鶴樓似乎已無所憑依，這個(gè)“空”字傳達(dá)的是詩人內(nèi)心的孤獨(dú)感。第二個(gè) “空”可理解為“空自”“徒然”，強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的渺遠(yuǎn)。千載白云，空自飄蕩,這個(gè)“空”字傳達(dá)的是詩人內(nèi)心的失落與惆悵。

11、從情景關(guān)系的角度簡要賞析第三、第四聯(lián)。答：頸聯(lián)寫到的樓上所見之景有晴空下奔涌的大河，漢陽一帶清晰可見的樹木，鸚鵡洲上茂盛的芳草。眼前的“樹木”“芳草”勾起對(duì)家鄉(xiāng)“一草一木”的回想，由景生情，強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之念也就油然而生。尾聯(lián)情景水乳交融，那彌漫在長江之上的浩浩煙波，正是詩人無邊鄉(xiāng)愁的形象化表達(dá)，那越來越深的暮色，也不斷強(qiáng)化著詩人揮之不去的思鄉(xiāng)之情。

《使至塞上》賞析題

1、主旨：通過描寫奇特壯麗的邊塞風(fēng)景，表現(xiàn)詩人內(nèi)心的孤寂情感。

2、全詩以大漠、秋天為背景，選取了哪些意象來敘事寫景？征蓬、歸雁、孤煙、長河、落日（組成一幅塞外風(fēng)光圖）

3、簡析“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”一句的寫作手法。

答：運(yùn)用比喻的修辭。把自己比作“征蓬”“歸雁”，說自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去，又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天，古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。

4、“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”二句被王國維稱為“千古壯觀”的名句，其中的“直”和“圓”歷來為人稱道，你能說說這兩個(gè)字好在哪里嗎？

答：“直”和“圓”兩字用得逼真、傳神。準(zhǔn)確地描寫了沙漠廣闊的景象，而且表現(xiàn)了作者孤寂的感受。大漠無邊，烽火臺(tái)上燃起的一縷白煙直上云霄，“直”字荒涼孤獨(dú)中透出挺拔雄偉視野所及，黃河杳無盡頭，“長河”之上，是一輪圓圓的落日，“圓”字蒼茫壯闊中顯現(xiàn)柔和溫暖。

《渡荊門送別》賞析題

1、請(qǐng)對(duì)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”作簡要賞析。

答：長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。

2、“山隨平野盡，江入大荒流”一聯(lián)，歷來被人們稱道。請(qǐng)任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析。

答：①繪意境：蒼莽起伏的山巒隨著平原曠野的延伸。漸漸消失得無影無蹤，一瀉千里的長江水奔赴茫茫無際的遼闊平原。作者為我們展示了一幅氣勢(shì)磅礴的萬里長江圖。②賞字詞：“隨”表現(xiàn)出群山與平野的位置逐漸變換、推移，寫出空間感和流動(dòng)感：“入”渲染出江水奔流的磅礴氣勢(shì)，展示了詩人的廣闊胸襟。

③品技巧：運(yùn)用了借景抒情的方法，抒發(fā)了作者初出荊門時(shí)的喜悅、激動(dòng)的心情。更是詩人開闊的胸懷，開朗的心境和蓬勃朝氣的形象寫照

3、古人寫詩講究煉字，常有一字傳神之妙，試簡要分析“山隨平野盡”中“隨”字的表達(dá)效果。

答：“隨”字化靜為動(dòng)（或“以靜寫動(dòng)”），寫出群山隨著平原的出現(xiàn)而不復(fù)見，形象地描繪了渡過荊門后的壯闊景象，表現(xiàn)了詩人喜悅開朗的心情。

《錢塘湖春行》賞析

1、賞析“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”

答：這兩句詩作者抓住了“亂花”、“淺草”寫出了花的繁多、草的柔嫩，突出了春的嫵媚動(dòng)人；又以“淺欲”、“才能”描繪了春的發(fā)展變化，突出了春的勃勃生機(jī)。表達(dá)詩人對(duì)西湖春天的喜愛之情。

2、請(qǐng)對(duì)頷聯(lián)“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”進(jìn)行賞析。

答：示例一：這首詩的頷聯(lián)對(duì)仗非常工整，而且極幅畫面感。它通過描寫鶯燕的活動(dòng)突出了春天生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。

示例二：運(yùn)用動(dòng)詞恰當(dāng)傳神。一個(gè)“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴；一個(gè)“啄”字，描寫了燕子忙碌而興奮的神情。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機(jī)。

3、這首詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)從動(dòng)植物的變化描寫季節(jié)特征，用詞準(zhǔn)確而精妙，從中找出一處并進(jìn)行品析。

答：如“爭”生動(dòng)反映出西湖早春黃鶯爭鳴活躍的熱鬧景象，又寫出春光給自然帶來的活力；

如“幾處”照應(yīng)“早鶯”，說明早鶯尚少，新燕不多，準(zhǔn)確寫出了錢塘湖初春季節(jié)的特點(diǎn)和作者的喜悅之情：

如“亂”“迷”客觀真實(shí)地再現(xiàn)湖邊五顏六色的野花姹紫嫣紅，讓人眼花繚亂的早春之景

4、展開聯(lián)想和想像，用簡明形象的語言描繪出“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”所展現(xiàn)的畫面。答：鶯是春的歌手，在明媚的春光中，幾只早鶯爭先恐后地飛到向陽的樹上歌唱；燕是春的信使，不知誰家的新燕已開始啄泥銜草，筑建新巢。

5、這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

答：通過描寫西湖蓬蓬勃勃的春意，表達(dá)了作者對(duì)西湖美好景色無比贊美和喜愛之情。

6、全詩以“行”為線索，從“孤山寺北賈亭西”起到“綠楊陰里白沙堤”終。以“最愛湖東行不足”說明自然美景美不勝收，詩人意猶未盡的感覺給讀者無窮的回味。（請(qǐng)用詩中原句作答）

7、展開合理想象，用自己的話描繪頸聯(lián)所表現(xiàn)的景象。

答：芬芳的野花四處開放，五彩繽紛，使人眼花繚亂；新長出的碧綠如茵的嫩草，才剛剛能蓋過馬蹄。

8、本詩第二至第六句，一句一景，在動(dòng)態(tài)的描繪中寫出了西湖景色的清麗明快，生機(jī)勃勃。這些景物依次是：春水初平、早鶯爭春、燕啄春泥、亂花迷眼、草沒馬蹄。

《飲酒》賞析

1、詩中表達(dá)詩人心境高遠(yuǎn)、自由閑適、恬淡愜意的詞語是“心遠(yuǎn)”和“悠然”。

2、請(qǐng)用生動(dòng)形象的語言 描述詩句“山氣日夕佳，飛鳥相與還”所展現(xiàn)的畫面。答：示例：太陽下山了，南山籠罩在漸漸升騰的云氣之中，顯得非常美麗。外出覓食的鳥兒，呼朋引伴，成群結(jié)隊(duì)地飛回巢穴。

3、詩中“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”能否改為“望”字，為什么? 答：“見”表現(xiàn)的不是詩人對(duì)山的有意觀望，而是在采菊時(shí)山的形象無意中映入眼簾的狀態(tài)。

4、有人說“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”一句寫出了門庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩人的孤獨(dú)與寂寞。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：不同意。這一句是寫詩人雖身居鬧市，卻遠(yuǎn)離俗世，不受世俗煩擾，表達(dá)了詩人陶醉于自然，恬淡愉悅的心情。

5、請(qǐng)從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。

答：示例一：“悠然”形象地寫出了詩人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。

示例二：“見”描寫采菊時(shí)無意間偶見南山，南山靜穆超然的風(fēng)景正好與 作者悠然自得的心境相融合，體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。

6、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么？ 答：自然之趣和人生真諦。

7、請(qǐng)從這首詩中選出你最喜歡的詩句寫下來，并簡要分析詩句所表達(dá)的思想感情。

答：①結(jié)廬在人境，而無車馬喧。詩人雖身居鬧市，卻聽不到車馬的喧鬧聲，表達(dá)了詩人內(nèi)心寧靜，脫離塵俗的思想感情。

②問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采用自問自答的形式，回答“無車馬喧”的原因。“心遠(yuǎn)”表達(dá)了詩人超凡脫俗、毫無名利之念的思想情感。

③采菊東籬下，悠然見南山。詩人東籬采菊，抬頭見山，表現(xiàn)了他悠然自得，物我兩忘的思想境界。

④山氣日夕佳，飛鳥相與還。詩人以飛鳥自喻，通過黃昏中飛鳥結(jié)伴歸林的美好景色，表達(dá)了詩人擺脫束縛，歸隱田園的愜意和自由自在的思想情感。

⑤此中有真意，欲辨已忘言。“真意”指自然之趣和人生真諦。詩人從大自然中悟到了無法言說的人生真諦，表達(dá)了詩人陶醉其中，悠然忘我的境界。

《春望》賞析

1、你認(rèn)為“國破山河在，城春草木深”中哪個(gè)字用得好？請(qǐng)作簡要賞析。答：“破”字用得好。一個(gè)“破”字，寫出了國都淪陷，城池殘破的景象，使人觸目驚心。“深”字寫出了雖然春天已降臨長安城，然而眼前亂草叢生的景色，令人滿目凄然，痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。

2、請(qǐng)對(duì)尾聯(lián)刻畫的詩人形象作簡要賞析。

答：尾聯(lián)描繪了一個(gè)頭發(fā)花白，稀疏到“不勝簪”地步的詩人形象，透過這一形象，可以想見其內(nèi)心的凄愴、悲涼，其蒼老之態(tài)是憂國、傷時(shí)、思家所致。

3、請(qǐng)展開想象，描述“白頭搔更短，渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫面，并揭示詩句的含義。

答：面對(duì)淪陷的山河，一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁不停地?fù)项^嘆息，老人昔日長長的頭發(fā)如今紛紛斷落，已經(jīng)短得無法梳髻插簪。詩句含蓄而深刻地表現(xiàn)了詩人憂國思家的情懷。

4、詩題是《春望》，那么詩人“望”到了哪些春景？答： 草、木、花、鳥

5、說說你對(duì)詩歌尾聯(lián)的理解。

答：尾聯(lián)形象寫出了詩人的蒼老之態(tài)、蒼老之快，進(jìn)一步表現(xiàn)了詩人憂國、傷時(shí)、思家、悲己之情。

6、“烽火連三月，家書抵萬金”一聯(lián)中，詩人用“抵萬金”來形容什么？ 答：形容家書的珍貴，表達(dá)對(duì)妻子兒女強(qiáng)烈的思念之情。

7、本詩將眼前景、胸中情融為一體。通讀全詩，談?wù)勥@首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感？ 答：憂國思家的情懷。

8、賞析：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。

答：這兩句的意思是“感懷時(shí)局，見到花開不禁傷心落淚；怨恨離別，聽到鳥鳴不由心驚。作者移情于物的擬人手法，具體寫了自己在這個(gè)春天里的特殊感受。表達(dá)了詩人憂國憂民的心情。

9、這首詩寫景很有特色，請(qǐng)自選角度賞析。

答：詩歌的前四句是春望之景，由遠(yuǎn)及近，由大到小，由山河到草木花鳥。很有層次。表達(dá)了詩人憂國思家感時(shí)傷世之情。

《雁門太守行》賞析

1、請(qǐng)簡要分析“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”在全詩中的作用。答：渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭形勢(shì)的緊迫。示例一：運(yùn)用比喻，夸張手法，渲染把敵軍比作黑云，既寫出敵軍人馬眾多、來勢(shì)兇猛，而且“黑”字突出敵人的猖獗、軍情險(xiǎn)惡；“城欲摧”表現(xiàn)了兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。示例二：一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋淳盡致地揭示出來。運(yùn)用比喻和夸張手法，渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急情勢(shì)。

示例三：在色彩運(yùn)用上，“黑”字突出敵人的猖獗、軍情險(xiǎn)惡；“金鱗”形容鎧甲閃光如金色魚鱗，一個(gè)“金”字表現(xiàn)出我軍將士雄姿英發(fā)、高昂迎戰(zhàn)的狀態(tài)。兩相比照，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭形勢(shì)的緊迫。

2、“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”表達(dá)了將士們?cè)鯓拥那楦校?答：報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死；贊頌了邊關(guān)戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗意志和誓死為國的壯志豪情。

3、關(guān)于這首詩的主題有下列三種說法，你認(rèn)為哪一種正確，為什么?()A孤城將破，將士們拼死守城 B孤城將破，但將士們斗志昂揚(yáng)，并趁夜出擊 C孤城將破，遠(yuǎn)方援兵趁夜而至

答：詩人把一個(gè)曠日持久的戰(zhàn)爭濃縮在一個(gè)晝夜里加以表現(xiàn)，詩中寫了三幅畫面，一是在白天將士們嚴(yán)陣以待，一是黃昏前刻苦練兵，一個(gè)在中夜寫官兵出其不意襲擊敵人故答案是(B)

4、詩人用斑斕的色彩來描寫戰(zhàn)爭場面，請(qǐng)加以賞析。

答：本詩有著鮮明的色彩：金色、胭脂色、紫紅色和黑色、秋色、白色等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫面。時(shí)值深秋，黑云壓城，戰(zhàn)士們穿著鎧甲在夕陽的映照下，在鼓舞人號(hào)角聲中，浴血奮戰(zhàn)，大塊殷紅的血跡透過夜霧凝結(jié)在大地，使塞上的紫色顯得更濃烈，讓人感受到一種黯然凝重的氣氛．從而渲染出悲壯慘烈的戰(zhàn)爭的場面。

5、請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩要表現(xiàn)什么？ 答：半卷紅旗是側(cè)面描寫戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。

6、首句用壓城的黑云暗喻，一個(gè)“壓”字把敵軍的 的情況淋漓盡致地揭示出來。

7、這首七言古詩，借用樂府就題，描繪了一場邊關(guān)戰(zhàn)爭，歌頌了守邊將士如歸的英雄氣概。

8、頷聯(lián)把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫的很壯美，其中嗚咽的角聲，紫紅的秋色，創(chuàng)造出一種蒼涼悲壯的氣氛。

9、頸聯(lián)中“易水”二字，使人聯(lián)想到戰(zhàn)國的刺客荊軻的《易水歌》。

10、尾聯(lián)中的“黃金臺(tái)”，相傳是戰(zhàn)國的燕昭王所筑，引用這個(gè)典故，作用是既與戰(zhàn)爭的地點(diǎn)相吻合，又是對(duì)天子和將士的稱頌。

11、賞析“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”。

答：這是以抒寫官軍全體將士心愿的方式，表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的政治立場，這里所說的“報(bào)君”、“為君死”跟封建時(shí)代臣子的“愚忠”有著本質(zhì)的區(qū)別，“君”這是中央集權(quán)的象征，“為君死”即為維護(hù)中央集權(quán)戰(zhàn)死。從這個(gè)意義上說，這兩句也可算得是詩人那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音了。

《赤壁》

譯文：沉埋在沙中折斷的戰(zhàn)草還沒有腐蝕，自己拿起來磨洗認(rèn)出是前朝的兵器。如果不是東風(fēng)給周郎方便，銅臺(tái)中深鎖的就會(huì)是二喬。

作者：杜牧（公元803－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。1.詩中的“周郎”是指《三國演義》中的周瑜，詩人杜牧和李商隱合稱“小李杜” 2.前兩句詩在全詩中的作用是什么? 答：詩的前兩句借一件古物來興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆。或前兩句寫興感之由。

3.若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國破家亡在此朝”好不好?為什么? 答：不好。以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn)，更能體現(xiàn)詩句的形象性;能以小見大，感情表達(dá)更含蓄。(從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。)4.在初中階段我們學(xué)習(xí)了幾十首古詩詞，有的詠史，有的寫景，有的敘事??請(qǐng)問杜牧的《赤壁》屬于那一種寫法？本詩在運(yùn)用這種寫法上有什么特點(diǎn)？（3分）答：杜牧的《赤壁》屬于詠史詩，本詩在運(yùn)用這種寫法上有借史實(shí)抒情的特點(diǎn)。5.“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”一句中“東風(fēng)”指什么?簡要談?wù)勀銓?duì)這句詩句的理解。

答：東風(fēng)”指火燒赤壁一事中自然界的東風(fēng)，又指促人成功的機(jī)遇。如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。6.理解性背誦。

(1)作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(2)詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(3)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(4)詩人借物起興來對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

7.詩歌開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起？

答：借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，小中見大（折戟——小；赤壁之戰(zhàn)——大； 國家的命運(yùn)——大），表明詩人的懷才不遇，有志不得伸。8.試說說“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的深刻含義？

答：這兩句詩表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇或只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，反映出作者抑郁不平的心境。9.這首詩是詠史詩，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。10.請(qǐng)賞析“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鍋二喬”。

答：（這兩句的意思是說，倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。）此句不直接敘寫政治軍事情勢(shì)的變遷，而是以兩位美女的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響，以小見大，深刻警醒，別出心裁。對(duì)周瑜的豐功偉績予以懷疑，主意新奇，歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇，寄寓了自己懷才不遇的慨嘆，這正是本詩藝術(shù)上的成功之處。11.本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？

答：詩人即物感興，托物詠史，表達(dá)了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇，同時(shí)也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。

12.全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

答：曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的英氣。13.選出對(duì)這首詩理解有誤的一項(xiàng)。（D）

A該詩開頭從一件不起眼的折戟寫起，很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。B “自將磨洗認(rèn)前朝”為后兩句論史詠懷作鋪墊，詩人心緒無法平靜。C詩人一反傳統(tǒng)看法，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將重寫。

D在這首詠史詩中，作者關(guān)注的重點(diǎn)是赤壁之戰(zhàn)，以兩位美女的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。

《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

譯文：聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺(tái)，西落的夕陽何時(shí)再回來？那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識(shí)，在小園的花徑上獨(dú)自 徘徊。

作者：晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節(jié)級(jí)），是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037-1110），在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。1.表現(xiàn)作者悵然若失的句子是：小園香徑獨(dú)徘徊。

2.本詞中被后人傳唱引用來表達(dá)思人之情的千古名句是：夕陽西下幾時(shí)回？ 3.本文中被后人譽(yù)為天然奇偶的詞句是：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。4.本次中表現(xiàn)作者盎然得意之情、閑散尋歡之志，有含蓄地表達(dá)作者感傷懷舊之一的詞句是：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。

5.晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》：詩中著重寫今日的感傷、被譽(yù)為千古奇偶的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。

6.《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中，著重寫今日的感傷的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。

7.全詞的思緒都圍繞“ ”字來抒寫。（1分）8.下列對(duì)本詞的理解不正確的一項(xiàng)是（）（2分）．．．A.這首詞抒寫對(duì)人事變遷、聚散無定的惆悵和對(duì)春意衰殘、時(shí)光流逝的嘆惋。B.對(duì)春花落去、燕子歸來的景象，詞人既感到似曾相識(shí)，又覺得無可奈何。C.詞的上闋，寫詞人看著眼前的景況，勾起了對(duì)昔日歡聚的回顧，由此感嘆時(shí)光的易逝。

D.詞的下闋，描寫春花的凋謝飄落及燕子的歸來，抒發(fā)了詞人傷春懷舊的情感。答案：7.（1分）獨(dú)

8.（2分）B(詩人寫的并不是對(duì)燕子歸來的情景似曾相識(shí),是對(duì)人事變遷,時(shí)光易逝的感嘆!)

9.請(qǐng)簡要賞析“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”好在哪里？

答：示例一：“落花”這個(gè)意象寫出了暮春之景，表達(dá)了惜春之意，“歸燕”這個(gè)意象表達(dá)舊燕歸來，時(shí)光已逝，物是人非之感。

示例二：一切要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無，只不過重現(xiàn)是“似曾相識(shí)”罷了。10.用自己的話描繪這首詞所展現(xiàn)的畫面。

答：暮春夕陽西下，詞人漫步在一座小園里。暖和的天氣，朱欄雕砌的亭臺(tái)，都還是和去年一樣，使詞人想起去年在這里和友人聚會(huì)的場景。現(xiàn)在，人事變遷，聚散匆匆，友人早已各自分離。此情此景，更是增加了他的惆悵。11.上闕賞析：

練字：“新”“舊”對(duì)比，表達(dá)了景物依舊而人事全非的悵惘情思。“幾時(shí)回”三字折射出一種企盼其返，卻又知其難返的無奈。下闕賞析：

修辭：前兩句為對(duì)偶句，句中“來”“去”相對(duì)，表現(xiàn)了詞人對(duì)時(shí)光逝去的惋惜之情。

哲理：一切要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無，只不過重現(xiàn)是“似曾相識(shí)”罷了。練字：“獨(dú)”字突出形影相吊，準(zhǔn)確而傳神地奠定了全詞孤獨(dú)寂寞的基調(diào)。“徘徊”為動(dòng)作描寫，傳達(dá)出詞人傷春惜時(shí)的惆悵情緒。

《漁家傲·天接云濤連曉霧》

譯文：水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請(qǐng)相告。

我回報(bào)天帝說：路途漫長啊，又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)做詩，枉有妙句人稱道。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。

作者：李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

1、《漁家傲·天接云濤連曉霧》下闕哪一句是對(duì) “殷勤問我歸何處”的回答？該句表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？ 答：我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。表達(dá)了詞人晚年在現(xiàn)實(shí)生活面前懷才不遇、孤獨(dú)無依、奮力掙扎的苦悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。

2、試用生動(dòng)的語言描繪“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”兩句所寫的夢(mèng)境。答：清晨，茫茫的大海，云霧彌漫，波濤洶涌。海風(fēng)呼嘯，從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎轉(zhuǎn)動(dòng)一般；而無數(shù)的船帆在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。

3、李清照的《漁家傲·天接云濤連曉霧》中能體現(xiàn)她豪放風(fēng)格的句子是：九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

4、“我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”中“嗟”“謾”二字值得品味，請(qǐng)加以賞析。

答：“嗟”字生動(dòng)地寫出了詞人彷徨憂慮的神態(tài)，表明自己在人生道路上唯恐浪費(fèi)青春和生命，茫然不知所措的嘆惋。“謾”字流露出心中的哀怨惆悵：一是空有詩情詩才，因知音早逝，而無人能會(huì)意；二是慨嘆自己身逢亂世，有著對(duì)現(xiàn)實(shí)無能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。

5、“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”這幾句表達(dá)了詞人怎樣的感情？ 答：這幾句引用典故，運(yùn)用比喻，八自己比成大鵬，乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，叫風(fēng)不要停止，把她的小舟吹到仙山去，使她過上自由自在的生活。表達(dá)了詞人有大鵬之志，也反應(yīng)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)自由生活的向往。

第三篇：八年級(jí)語文上冊(cè)古詩詞原文、翻譯及賞析

八年級(jí)上冊(cè)古詩詞翻譯 長 歌 行 漢樂府

青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

翻譯：園中青青的葵菜上，布滿朝霞；子上顆顆露珠在陽光下閃爍，等待著陽光把自己曬干。春天的太陽四處灑下恩澤，使萬物都生機(jī)勃勃煥發(fā)出生命的光彩。面對(duì)美景，自己卻時(shí)常擔(dān)心秋天的降臨，那時(shí)候花和葉子就會(huì)變黃，然后衰敗凋謝了。所有的河流都向東流入茫茫大海中，什么時(shí)候這一去不復(fù)返的水流，才能再向西方流回來呢？一個(gè)人在少壯年華不勤奮努力，那么等到歲數(shù)大了，老年將至?xí)r，就只能白白后悔和悲哀了。

賞析： 這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復(fù)回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最后勸導(dǎo)人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。何以如此？因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹恚钪镲L(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個(gè)人如果不趁著大好時(shí)光而努力奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老時(shí)后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，出言警策，催人奮起。簡評(píng)：

這是漢代樂府古詩中的一首名作。詩中用了一連串的比喻，來說明應(yīng)該好好珍惜時(shí)光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發(fā)出無比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時(shí)間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復(fù)返了。我們?cè)谀晟倭?qiáng)的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光，好好努力的話，到老的時(shí)候就只能白白地悲傷了！

2野望 王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。

翻譯：秋天傍晚時(shí)分，詩人遙望山野，內(nèi)心覺得空蕩蕩的。山野一眼望去盡是一派秋意頗濃的山野景色。放牧的人驅(qū)趕著牛群回家，獵人們騎著馬帶著獵物滿載而歸。他們相互望去并不相識(shí)，但是彼此各得其樂，不禁讓詩人懷念起古代采薇而食的隱士。

《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。

“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。

下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

然而，王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。”說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

讀熟了唐詩的人，也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。可是，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩風(fēng)大多華靡艷麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績，已經(jīng)能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過情──景──情這一反復(fù)，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。

3早寒江上有懷 孟浩然

木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。

翻譯：草木枯黃凋零了，陣陣鴻雁飛向南，北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，孤帆遠(yuǎn)方在天際，此情此景不堪看。我想找人問一問，迷路渡口在哪邊？暮色蒼茫無所見，只見江海水漫漫。

這是一首懷鄉(xiāng)思?xì)w的抒情詩。以興開首，借鴻雁南飛，引起客居思?xì)w之情。中間寫望見孤帆遠(yuǎn)去，想到自己無法偕同的悵惘，最后寫欲歸不得的郁積。

官做事，以展鴻圖。這種矛盾，就構(gòu)成了詩的內(nèi)容。

4望洞庭湖贈(zèng)張丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

翻譯：八月的洞庭湖湖水高漲，與堤岸齊平，天空反照在水中，水天渾然一體。水氣彌漫云夢(mèng)澤，波濤澎湃震動(dòng)岳陽城。欲渡洞庭沒有船和槳，閑居在家有負(fù)朝廷恩德。坐著觀看湖上垂釣的人，我只能白白羨慕別人釣魚成功。

這是一首典型的干謁詩。干謁，顧名思義，古人為求顯聲揚(yáng)名或經(jīng)世致用而求見達(dá)官顯貴，希望他們能夠賞識(shí)自己，薦舉自己或重用自己。反映這類題材的詩謂之干謁詩。

前面兩聯(lián)寫景，即景生情，寓情于景；壯景造勢(shì)，勢(shì)涉情思。八月秋高，湖水盛漲，圓圓滿滿，與岸齊平；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，煙波浩渺，水天一色，渾然一體。“涵”字點(diǎn)明洞庭湖汪洋浩闊，與天相接，吞天吐地，包容萬象的恢宏氣度，頗似范仲淹《岳陽樓記》的描寫：“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”“平”字橫向著眼，極見湖水浩渺，視野開闊。“太清”縱向描繪，給人以天高地闊，宇玉澄清之感。開頭兩句寫得洞庭湖極開朗也極涵渾，潤澤著千花萬樹，容納了千溪萬河。

三、四兩句實(shí)寫洞庭。水汽蒸騰，如煙似霧，仿佛江邊湖畔的沼澤地帶，都受到湖水的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蔥蔥。湖水翻江倒海一般澎湃洶涌，穩(wěn)固如山的岳陽城好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下，顯得異常渺小。“蒸”字渲染一種濕漉漉，水淋淋的氣氛，給人以孕大含深，蒸蒸日上的動(dòng)態(tài)感；“撼”字猶如萬鈞雷霆，“炸”得岳陽城天搖地動(dòng)，幾近坍塌；極顯湖水喧囂動(dòng)蕩，桀傲不馴的自然偉力。這兩句錘煉詞語，以靜襯動(dòng)，凸現(xiàn)洞庭秋水虎吼雷鳴的勃勃生機(jī)。

四句寫景，看似不涉干謁，不關(guān)情思，其實(shí)不然。才情卓異，奇思妙想如孟浩然者潑墨如水，濃描洞庭，決不是等閑之筆。孟浩然的高明就在于表達(dá)心意，旁敲側(cè)擊而不顯山露水。這天地之間的浩蕩汪洋的一湖秋水，既烘托出作者經(jīng)世致用的凌云壯志和積極進(jìn)取的勃勃雄心，又暗示張九齡寬宏大度，海納百川的胸襟氣度。壯景奇觀，驚天動(dòng)地，隱喻風(fēng)流俊杰即將橫空出世。此為借景傳情，托水言志！

詩歌后面四句，轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無舟楫”，觸景興懷，就近設(shè)喻。詩人面對(duì)浩浩湖水，想到自己在野之身，滿腹經(jīng)綸，滿面懷壯志，卻無人接引，無人知賞，不禁悲從中來，就正如想渡過湖去卻沒有船只一樣。“端居恥圣明”，意謂在這個(gè)偉大光明的太平盛世，自己本該一展宏圖，大有可為；現(xiàn)在卻是閑居無聊，浪費(fèi)光陰。詩人心有不甘，氣有不平而倍感愧疚，甚至羞于見人。這兩句是正式向張丞相表白心志，說明自己心向神往出仕求官，卻找不到門路。最后兩句詩人向張丞相發(fā)出呼吁。“釣魚者”暗指當(dāng)政掌權(quán)的人物，其實(shí)是專指張丞相而言。這兩句的意思是：德高望重，權(quán)傾朝野的張大人啊，您能出來主持國政，造福萬民，我是十分欽佩的，不過，我是在野之身，不能追隨左右，替您效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。謙卑遺憾的字句之下暗含隱忍待發(fā)，將以有為的心機(jī)。

縱觀全詩，寫景過半，干謁心明。浩浩湖水，垂垂而釣，氣定神閑，雍容大度，稱頌對(duì)方，極有分寸而又不失身份；波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空，“欲渡無舟楫”，闡述心聲，不卑不亢，露壯志才情，隱寒傖卑微，委婉含蓄而又大氣磅礴，才氣縱橫而又開合有度。如此干謁，實(shí)為天地之間第一等文字！

5黃鶴樓 崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

翻譯：傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了，唯有悠悠白云徒然千載依舊。漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠，時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？面對(duì)煙波渺渺大江令人發(fā)愁！

【《黃鶴樓》賞析】

詩人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，眼前就是一座尋常可見的江樓。“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。

“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”樓頭送目，江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。

“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”艷陽高照，澄空流碧，恍惚中，漢水北岸的樹木化作久久思念的親愛之人，宛如眼前。和煦的陽光，給人家的溫暖。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對(duì)黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無數(shù)浪跡天涯的游子浸滿血淚的無私付出，才構(gòu)筑了無數(shù)令人難忘的故鄉(xiāng)。美好的憧憬與動(dòng)情的追憶，使得“晴川、芳草”二句極富人情味。詩作的思想品位也因此跨進(jìn)更為高遠(yuǎn)的境地。

“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”日暮后面是夜晚，鳥要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)。水霧江煙，一片迷蒙，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)，面對(duì)此情此景，誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。詩作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外拖音。

詩作的前兩句民歌風(fēng)味濃郁，景到言到，語如聯(lián)珠；后兩句則對(duì)仗工整，音律諧美，文采飛揚(yáng)。特別是作者獨(dú)具匠心的剪裁，更有令人回味無窮之感。詩人將思念親人的狹義鄉(xiāng)愁與心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁有機(jī)結(jié)合，使得本篇的韻味和風(fēng)骨跨上了同類詩作的最高峰巔。詩人的風(fēng)采與秉性亦隨詩篇的展開躍然紙上：他才華橫溢，如晴川東去，奔流不息；他不拘小節(jié)，似芳草萋萋，崢嶸不已。沒有自戀自迷之頹廢，也無自私自利之狹隘，鄉(xiāng)愁情懷的抒發(fā)也同樣波瀾壯闊、豪邁昂揚(yáng)，不愧為是被后人推為唐朝七律詩中的第一佳作。

6送友人 李白

青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

翻譯：青山橫臥在城郭的北面，白水泱泱地環(huán)繞著東城。

在此我們一道握手言別，你象蓬草飄泊萬里遠(yuǎn)征。游子心思恰似天上浮云，夕陽余暉可比難舍友情。頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴??

這首五律雖然不是送別，但是李白還真有一首用五律寫成的非常有名的送別詩，即《贈(zèng)友人》。全詩充滿了詩情畫意，在一開頭先寫明送別之地，“青山橫北郭，白水繞東城。”郭是外城，朋友遠(yuǎn)行，李白遠(yuǎn)送，兩個(gè)人騎著馬，并轡出城來到郊外，放眼望去，外城的北面有青翠的山巒，如畫的景色使得即將遠(yuǎn)行的朋友忘記了征程；而近處，有波光粼粼的流水緩緩地向城東淌去，似在代替李白訴說著悠悠的別情。首聯(lián)不但對(duì)偶工穩(wěn)，用無言的“青山”對(duì)有聲的“白水”，而且色彩明麗，遠(yuǎn)“橫山”近“繞水”，組成一幅有聲有色有情有義的郭外送行圖。

頷聯(lián)緊承首聯(lián)，出句“此地一為別”，點(diǎn)明題目，對(duì)句“孤蓬萬里征”，交待了這位朋友是孤身在外，如今又要遠(yuǎn)行它鄉(xiāng)。孤蓬，是一種無根而隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的荒草。這里借喻遠(yuǎn)行的朋友此地一別之后，就要像蓬草那樣，隨風(fēng)飛逝，萬里漂泊，蹤跡難尋了。如果按嚴(yán)格的格律要求，律詩的二、三兩聯(lián)是必須對(duì)仗的，可是這一聯(lián)中的“一為”對(duì)“萬里”卻并不工整，因?yàn)椤盀椤笔翘撟郑袄铩笔菍?shí)詞，這種詞性不盡相同的對(duì)仗，在后來，特別是晚唐的律詩中都是盡量避免的，而在此處，這種不拘泥于對(duì)仗的寫法，卻好似詩人為情所困，急不擇言，更能體現(xiàn)出作者對(duì)朋友遠(yuǎn)行的深切關(guān)懷，在語氣上更加自然流暢，合乎情理。

頸聯(lián)寫得十分工整，“浮云游子意，落日故人情。”浮云對(duì)落日，游子意對(duì)故人情，同時(shí)這聯(lián)詩的寓意也十分豐富，用飄忽不定的“浮云”和無限感傷的“落日”分別表達(dá)雙方此時(shí)那復(fù)雜而又無奈的心思，天空的一片白云，隨風(fēng)變幻，就像友人的行蹤，從此山南水北，已是任意西東了；而天邊那一輪如火的殘陽正在徐徐落下，似乎對(duì)即將告別的大地戀戀不舍，正好貼切地傳達(dá)了李白對(duì)朋友的惜別之情。結(jié)合前文，在這山青水麗、落日銜山的背景下，與朋友分手，怎不令人愁腸百結(jié)、難以為情呀。尾聯(lián)“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”千里送君，終有一別，友人已經(jīng)揮手告別，這是全詩中唯一涉及行人的具體動(dòng)作，而這一動(dòng)作無疑再一次打開了作者內(nèi)心感情的閘門，但是李白沒有直接描寫自己此時(shí)的感受，或許他覺得這時(shí)候說什么都是多余的，都是辭不達(dá)意的，所以，干脆蕩開一步，用“蕭蕭班馬鳴”這一場景來結(jié)束全篇，這一句是有出處的，《詩經(jīng)·小雅·車攻》中有“蕭蕭馬鳴”之句，班，是離別的意思，班馬就是離君之馬。詩人和朋友在馬上連連揮手告別，而兩匹馬似乎也懂得主人的心意，臨別時(shí)忍不住同時(shí)仰天長嘯，這不期而至的“蕭蕭馬鳴”更加使得全詩籠罩在一種不失蒼勁而又有幾分悲涼的氣氛中。

這首送別詩寫得非常動(dòng)人，青山流水、落日白云，景物錯(cuò)落有致，色彩絢麗鮮明，特別是在結(jié)尾處揮手告別之際，幾聲班馬長鳴，讀起來更是有聲有色，朗朗上口，又出人意表，過目難忘，不愧是李白送別詩中最具特色的代表作之一。7秋詞 劉禹錫

自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上, 便引詩情到碧霄。

翻譯：自古以來每逢到了秋天人們總是在悲嘆秋天的凄涼寂寞，我卻認(rèn)為秋天要比春天更勝一籌。在晴朗的天空中一只仙鶴推開云霧沖上九霄，這就將我的詩情引到藍(lán)天之上。

劉禹錫《秋詞》詩意：

然而劉禹錫的《秋詞》，卻另辟蹊徑，一反常調(diào)，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，《秋詞》還是詩人被貶朗州后的作品。原詩兩首，所選的是第一首。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。” 自宋玉于《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句后，悲，就成了秋的一種色調(diào)，一種情緒；愁，也就成了心上的秋了。然而，詩人開篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出一種激越向上的詩情。“我言”說出的是詩人的自信，這種自信，盡管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“勝春潮”就是詩人對(duì)于秋景最為充分的認(rèn)可。這種認(rèn)可，絕非僅僅是一時(shí)的感性沖動(dòng)，而是融入了詩人對(duì)秋天的更高層次的理性思考。

“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”詩人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽，萬里晴空，白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴，也載著詩人的詩情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨(dú)的，然而它所呈現(xiàn)出來的氣勢(shì)，卻是非凡的。一個(gè)“排”字，所蘊(yùn)涵的深意，盡在不言中了。也許，詩人是以“鶴”自喻，也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊(yùn)，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。

讀這樣的詩，洋溢在我們心頭的，絕非什么悲涼的氣息，我們隨著詩人的“詩情”，借助詩人想象的翅膀，天馬行空般馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩情之曠遠(yuǎn)，“實(shí)”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵(lì)志冶情的美的感受。

全詩氣勢(shì)雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現(xiàn)出的高揚(yáng)精神和開闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神財(cái)富。

8魯山山行 梅堯臣

適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何處？云外一聲雞.。

翻譯：眾山有高有低，恰恰與我愛好山野風(fēng)光的情趣相合。美好的山峰隨著觀看角度的變化而變化，獨(dú)行無伴，幽深的小路讓人迷路。秋霜灑落，山熊爬上了樹；樹林空曠，鹿兒喝著溪水，仿佛從云外傳來一聲雞叫，不知道有住人家的地方在哪里。

本詩鑒賞：魯山層巒疊嶂，千峰競秀，一高一低，蔚為壯觀，正好投合我愛好大自然景色的情趣。這就是開頭兩句詩的意思，說明所以要登魯山游覽，是因?yàn)閮?nèi)合情趣，外有好景，也就成行了。

第二聯(lián)寫山行，走到一處可以看到一種好峰，再走向另一處，又可以看到另一種奇嶺，所以說“隨處改”。“隨處改”這個(gè)“改”字下得妙，如果在山中坐立不動(dòng)，總是一個(gè)角度看山，好峰就不“改”了，因?yàn)椤靶小保院梅宀盘幪幐模梢粋€(gè)畫面換成另一畫面。以“改”字體現(xiàn)“行”，正切合詩題“山行”的意思。一個(gè)人在山間小路上行走，曲曲彎彎，走著走著，連自己也不知走到哪里去了，有時(shí)竟迷失了方向。“幽徑獨(dú)行迷”，“迷”的原因正是詩中說的，一是曲徑幽深，容易走錯(cuò)路，二是獨(dú)行，自己一個(gè)人，無人指路，也容易走錯(cuò)路，于是“迷”了。這里把一人個(gè)游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來了。

從前半首看，我們還不知他是在什么時(shí)候登山的，是春天還是秋天？讀到第三聯(lián)的“霜落”、“林空”，我們才知道他是在秋天登山的，因?yàn)榍锾觳庞兴獌鍪沟脴淙~都落光了，使得山中的樹木一棵棵都光禿禿的，好象空蕩蕩的。這種“林空”的感覺，是秋天才有的。山林空蕩，所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹上；透過稀疏的樹縫，還看到野鹿在山溪旁飲水。這一聯(lián)勾畫出了一幅很動(dòng)人的秋日山林熊鹿圖。這畫面是動(dòng)的，熊在爬樹，鹿在飲水，可是詩意卻是靜的，表現(xiàn)了山中人跡罕到、非常幽靜的境界，這也是所謂動(dòng)中有靜的寫法。

在山中走著走著，幽靜的秋山，看不到房舍，望不見炊煙，自己也懷疑這山里是不是有人家居住，不禁自問一聲“人家在何許(何處)”；正在沉思的時(shí)候，忽聽得從山間白云上頭傳來“喔喔”一聲雞叫。噢，原來住家還在那高山頂哩。這最后一句“云外一聲雞”，非常自然，確實(shí)給人以“含不盡之意見于言外”的感覺

9浣溪沙 蘇軾

山下蘭芽短浸溪, 松間沙路凈無泥, 瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少? 門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

翻譯：山下蘭草碧綠的嫩芽淺淺地浸入清澈的小溪中，松林間的沙石小路干干凈凈的沒有一點(diǎn)爛泥，暮色蒼茫，細(xì)雨蒙蒙，這里傳來了杜鵑鳥一聲聲哀鳴。誰說人老了不能重回青春年少？門前流淌的河水還能從東往西倒流呢！根本不用為自己滿頭白發(fā)而嘆氣，說什么歲月無情，僅聽見黃雞的鳴叫就可以了。

這是一首觸景生慨，探索人生哲理的小詞，表達(dá)了作者熱愛生活、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。整首詞如同一首意氣風(fēng)發(fā)的生命交響樂，流露出對(duì)青春活力的召喚，對(duì)未來的向往和追求，讀之令人奮發(fā)向上。上闋寫暮春三月清泉寺所見到的幽雅景致：

“山下蘭芽短浸溪”，山下小溪流水潺潺，溪邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽，蔓延浸泡在水中。

不染，異常潔凈。

“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”，時(shí)值日暮，細(xì)雨瀟瀟，杜鵑在寺外的松林中啼叫著。

上闋作者以淡疏的筆墨寫景，描繪出一幅自然明麗、清新，雅淡凄美的風(fēng)景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現(xiàn)出詞人對(duì)大自然的喜愛及對(duì)人生的回味，引出下闋對(duì)人生的哲思。下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達(dá)有關(guān)人生的哲理。詞人面對(duì)眼前西流的蘭溪水，產(chǎn)生奇妙的遐想： “誰道人生無再少？”誰說人不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？ “門前流水尚能西”，門前的蘭溪水尚可以西流！

“休將白發(fā)唱黃雞”，即使到了暮年，也不應(yīng)該有“黃雞催曉”的頹廢心態(tài)。

下闋以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象，即景抒懷，自我勉勵(lì)。表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神和積極、樂觀的人生態(tài)度，表現(xiàn)出對(duì)青春活力的呼喚，催人奮進(jìn)。

10十一月四日風(fēng)雨大作 陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。

翻譯：我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，自己并不感到悲哀； 還想著替國家守衛(wèi)邊疆。夜深了，我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音，就迷迷糊糊地夢(mèng)見自己騎著披甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場。

這首詩是陸游晚年賦閑在家時(shí)寫的，當(dāng)時(shí)他已68歲高齡，猶日夜不忘恢復(fù)國土，報(bào)效國家。

明明是風(fēng)雨大作觸動(dòng)了詩人，但詩的前兩句卻不提風(fēng)雨。而是直接寫出自己的情思。“僵臥”道出了老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)；一“僵”一“孤”凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？原來詩人的愛國熱忱達(dá)到了“忘我”的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他所何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。既然“思”不出一個(gè)結(jié)果來，只好去“想”。深夜的暴雨，也許會(huì)成為別人夢(mèng)中的催眠曲，而對(duì)陸游來說，卻給他帶來了奇妙的幻景：風(fēng)雨作響，好像是披著鐵甲的戰(zhàn)馬在飛踏北方的的冰河。這空間是夢(mèng)還是現(xiàn)實(shí)呢？恐怕連詩人自己一時(shí)也說不清楚。但愿詩人就此入夢(mèng)，真的夢(mèng)見馳騁沙場，殺敵立功。這不是毫無根據(jù)的祝愿，在陸游的詩集中，夢(mèng)赴戰(zhàn)場、山河復(fù)歸的記載比比皆是。

第四篇：八年級(jí)上冊(cè)課外古詩詞賞析

八年級(jí)上冊(cè)課外古詩詞賞析 1.長歌行 漢樂府

青青園中葵，朝露待曰晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

賞析

本詩的前六句，揭示出春榮秋枯這個(gè)自然規(guī)律。這六句詩，主要寫自然界植物花草的榮枯變化，以托物起興的方法，為過度到珍惜時(shí)光作鋪墊。

七、八句用深動(dòng)巧妙的比喻，來揭示時(shí)光就象流水一樣不會(huì)倒轉(zhuǎn)，人老了就不會(huì)再年輕這一客觀規(guī)律，從而突出人應(yīng)珍惜寶貴時(shí)光這一中心意思。比喻貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，使詩句具有很強(qiáng)的邏輯力量。最后兩句則進(jìn)一步指出，一個(gè)人要有所作為，有所發(fā)明創(chuàng)造，就應(yīng)該從青年起努力學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)，否則便會(huì)虛度歲月，一事無成而空自悲嘆！這兩句詩是古代詩人從實(shí)踐中總結(jié)出來的人生格言，對(duì)于今天的廣大青少年，仍具有積極的教育意義。

全詩看起來平淡，都是些當(dāng)時(shí)年間的口頭用語，但仔細(xì)體味，就會(huì)覺得意味深長，乃是在平淺的語句中寄寓著不平凡的內(nèi)容，詞淺意深，淡而多味。讀過之后，很受啟發(fā)。2.野望 唐·王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依！樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。

賞析

詩的第一句交代野望的時(shí)間和地點(diǎn)，點(diǎn)出一個(gè)“望”字。中間四句寫景。是一幅美好寧靜的秋日晚歸圖。“樹樹”、“山山”兩句，是歷來傳頌的寫景明句。可是，看了第七句忽然一轉(zhuǎn)：“相故無相識(shí)”，原來那隨愿而歸的牧人和獵人并沒有他認(rèn)識(shí)的人，他的“欲何依的心情并沒有解決；于是他就只好長聲歌唱，追懷伯夷、叔齊那樣的人，想和類似那樣的賢人交朋友。

不過，現(xiàn)實(shí)中還沒有相識(shí)的。這兩句照應(yīng)第二句，進(jìn)一步寫他彷徨無依、孤獨(dú)憂郁的心情。

詩的語言樸素，寫景自然，真實(shí)的寫出了著上秋色、夕陽的田園風(fēng)光。在景物描寫上，采用了遠(yuǎn)近結(jié)合與動(dòng)靜相結(jié)合的方法。“樹樹”兩句是遠(yuǎn)景，“牧人”兩句是近景；“樹樹”兩句是靜景，“牧人”兩句是動(dòng)景。遠(yuǎn)景、近景、動(dòng)靜、靜景，在詩人筆下十分和諧。3.早寒江上有懷 唐·孟浩然

木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。

賞析

詩的開頭兩句，扣詩題“早寒江上”。“木落雁南度”是眼中所見“早寒”景象，“北風(fēng)江上寒”更多地著眼于自身的感受。兩句詩很具體的寫出了季節(jié)氣候特點(diǎn)，應(yīng)該說，就是寫實(shí)；但這兩句寫早寒景象的詩是為下面的抒情做準(zhǔn)備的，所以又有起興的作用。面對(duì)秋末冬初的蕭條景物，不禁勾起思鄉(xiāng)情懷，于是首先就想到自己的家鄉(xiāng)：家鄉(xiāng)在襄水灣曲處，遠(yuǎn)隔著楚地云天，很遠(yuǎn)哪！遠(yuǎn)隔難到，因此思念更加深切。“鄉(xiāng)淚客中盡”，正面抒發(fā)了思鄉(xiāng)，一個(gè)“近”將詩人的思鄉(xiāng)之情作了盡情的抒發(fā)。如此思鄉(xiāng)，當(dāng)然就想到回鄉(xiāng)，于是才有“孤帆天際看”的表現(xiàn)。看天際孤帆，就勾起了乘船返鄉(xiāng)的念頭。這念頭實(shí)在是鄉(xiāng)思所致，然而想回鄉(xiāng)，也沒有那么容易，因?yàn)槊允Я说缆罚幻允У缆繁緛砜梢栽儐枺c海相平，水勢(shì)漫漫，又到哪里去問路呢？

最后兩句，從表面看寫歸路之難，仔細(xì)推敲我們發(fā)現(xiàn)這里不是純粹寫實(shí)，有著很深的含意。

孟浩然曾與唐玄宗開元十五年到長江下游漫游過一次，開元十七年至二十一年孟浩然再到吳越漫游。這首詩可能作與漫游時(shí)期。因離鄉(xiāng)日久，觸景生情，便在詩中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，并抒發(fā)了心境的迷茫之情。寫景自然典型，抒情真切深入，可以稱之為“情因景生，情景交融”。4.望洞庭湖贈(zèng)張丞相 唐·孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

賞析

這是唐代的一首著名的五言律詩。詩的本意是求宰相張九齡引薦做官，其景闊大雄壯，其情也積極向上，表現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

詩的前四句運(yùn)用夸張寫法，描寫洞庭湖的壯闊景象，八月秋水漲潮后洞庭湖碧波連天，天空仿佛裝在湖中一般。遠(yuǎn)望天水一色，湖中水氣蒸騰，籠罩著云夢(mèng)沼澤，湖邊的草木郁郁蔥蔥，枝繁葉茂。湖水洶涌澎湃，使得天搖地動(dòng)，好象臨湖的岳陽城也被搖撼的動(dòng)了起來。這幾句寫得形象鮮明突出，筆下充滿生機(jī)與活力的洞庭湖，體現(xiàn)了詩人自己生氣勃勃的精神狀態(tài)，歷來為后人所欣賞。后四句借景抒情，第五、六句由湖水的浩闊引出“欲濟(jì)無舟楫”的感嘆，委婉含蓄的表達(dá)詩人求薦入仕的愿望和求官不得的苦悶心情。最后兩句詩人巧妙地引用《淮南子》中“臨河而羨魚，不若歸家織網(wǎng)”的典故，進(jìn)一步的表現(xiàn)自己的心跡，希望能為國為民一展抱負(fù)。

這首詩前四句起興自然，寫景豪壯；后四句抒情真切，入情入理。詩人運(yùn)用高明的技巧，既表達(dá)了自己希望引薦入仕的愿望，又不見絲毫寒乞相，態(tài)度不卑不亢，十分得體。5.黃鶴樓 唐·崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。曰暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

賞析

本詩的頭兩句寫黃鶴樓命名的由來。前一句寫仙人子安或費(fèi)文韋乘鶴登仙的故事，后一句寫仙人已去，樓閣還在，并因此得名。這兩句有虛有實(shí)，前句是虛，后句是實(shí)，且以虛寫實(shí)。第三句肯定黃鶴不會(huì)再來，樓閣雖有其名，而無其實(shí)。第四句表面黃鶴仙人去后，歲月漫長，天上只有白云獨(dú)自悠悠飄蕩，想找黃鶴為伴，自不可得。這兩句似有世事茫然，惆悵失意之嘆，情緒比較低沉。

第五、六兩句寫漢陽那邊的樹木清晰可見，鸚鵡洲上的青草十分茂盛。“晴川”使眼前的境地更加明朗秀美，高樓、大江、茂樹、芳草、白云，全都沐浴在金色的陽光下，壯闊優(yōu)美，給人以深邃的感覺。最后兩句抒發(fā)離鄉(xiāng)去國之感，因此太陽已快落山，江上煙霧籠罩。于是詩人便發(fā)出“鄉(xiāng)關(guān)何處是”的慨嘆。請(qǐng)調(diào)雖由明朗轉(zhuǎn)入了低沉，但卻描繪了另一種背景：樓閣、樹叢、青草，全在夕陽晚照之中；山腳、樓下，一江煙波。這些景象雖引起游子的淡淡哀愁，但對(duì)于一般人來講，卻可以欣賞黃鶴樓的另一種風(fēng)貌。

總起看來，詩人從黃鶴樓寫起，八句詩幾乎句句不離黃鶴樓。或?qū)憳堑拿蓙恚驅(qū)憳堑谋尘埃群蠼o黃鶴樓描繪了兩種風(fēng)姿又于登臨覽勝之時(shí)，抒發(fā)吊古懷鄉(xiāng)的思想感情，可以說是“即景生情”之作。6.送友人 唐·李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落曰故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。賞析

首聯(lián)點(diǎn)明送別之地。“橫”、“繞”兩字，寫出了青山白水與城為伴的情狀。景色是美好的，兩人就在這有山有水的城外話別。頷聯(lián)是詩人對(duì)友人遠(yuǎn)行的看法。頷聯(lián)從友人和作者兩方面來寫離別之情。此時(shí)友人即將告別遠(yuǎn)游他方，沒有明確的目標(biāo)和打算，行蹤會(huì)如浮云飄蕩一般；看到浮云就能體會(huì)游子的心緒。前句蓬草是從友人的整個(gè)形象來說，此句浮云則是從友人的心境來說的。“落日故人情”寫送者的心情。詩人看到那逐漸下落的夕陽，就想到同友人的分別，落日對(duì)人或人對(duì)落日，似乎都有一種不舍之情。但這里主要是表現(xiàn)詩人對(duì)朋友的留戀之情：他就像落日徐下一樣，對(duì)友人十分留戀。但既稱“落日”，終究要落，朋友最終也要分別，詩人此刻的心情也是十分難受的。

末一聯(lián)寫友人別去。“自茲去”照應(yīng)開頭的“青山白水”句。“揮手”本來是作別時(shí)互相揮手致意，但這里主要寫詩人站在那里，對(duì)騎馬遠(yuǎn)去的朋友，長時(shí)間的揮手，以示難舍之情。“蕭蕭班馬鳴”一句，詩人是借離群之馬的鳴聲來寄托他和友人的離情。表面上是寫馬，實(shí)際上是寫離情。7.秋詞 唐·劉禹錫 自古逢秋悲寂寥，我言秋曰勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

賞析

自古以來，文人每逢寫到秋天、秋景，面對(duì)秋風(fēng)落葉一片蕭條，大多抒發(fā)痛苦悲傷的情感。劉禹錫卻反對(duì)這種消極悲觀的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)向上的秋的贊歌。

第一句從古人寫起，指出自古以來文人騷客往往面對(duì)秋景而傷感。但詩人卻對(duì)此持不同看法，所以第二句就明確表示，自己覺得秋天完全可以勝過春天的美好，勇敢的同歷來的文人大唱反調(diào)。緊接著第三句詩人便描繪出了一幅生機(jī)勃勃的秋景圖：一只美麗的白鶴振翅高飛，沖向藍(lán)天，穿過白云。第四句“便引詩情到碧霄”不僅借助白鶴把詩人的激情也引到碧空藍(lán)天之上，同時(shí)也反映了詩人雖因勵(lì)精圖治、銳意改革而遭受打擊，但他毫不氣妥，仍然決心沖破重重阻力，為實(shí)現(xiàn)自己的政治主張而努力奮斗。8.魯山山行 宋·梅堯臣

適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。賞析

開頭一句即表達(dá)出對(duì)山野景物的喜愛，第二句交代喜愛的原因：“千山高復(fù)低”。按常理，應(yīng)該是“千山高復(fù)低”的景象，使得詩人感到正好與自己喜歡山野風(fēng)景的情趣相合，現(xiàn)在倒過來寫，強(qiáng)調(diào)了詩人對(duì)山野風(fēng)光的喜愛，也是詩的構(gòu)思所決定的。第二聯(lián)第一句便承“千山”寫“好峰隨處改”。“好峰”便是“千山”；“隨處改”，到處都可以看到千山的不同姿態(tài)，便是“高復(fù)低”的具體化。第四句扣題目“山行”，寫?yīng)殏€(gè)兒在幽深的小路上行走容易迷路，這也是好峰隨處變化所導(dǎo)致的結(jié)果；當(dāng)然也通過“幽徑”寫出了千山好峰的幽深，開拓了山野的境界。第三聯(lián)兩句通過“熊升樹”、“鹿飲溪”進(jìn)一步寫山野景物，點(diǎn)明了山行的節(jié)令：“霜落”。如果說“千山高復(fù)低”是相對(duì)的靜態(tài)景物的話，這兩句則是專寫動(dòng)態(tài)景物。所以中間兩聯(lián)四句收到了動(dòng)靜相襯的效果。最后兩句寫人家的所在。人家在哪里？在遙遠(yuǎn)的白云只外，因?yàn)槁牭搅艘宦曤u鳴。9.浣溪沙

宋·蘇軾

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

賞析

詞的上闋從寺前的蘭溪著筆，描繪了暮春三月蘭溪的雨后景色：上下的蘭溪邊長出了許多蘭草，雖然他們才剛長出嫩芽，但卻生機(jī)勃勃，長勢(shì)十分喜人；在溪邊漫步，小路潔凈得一塵不染；蕭蕭而下的暮雨滋潤著萬物；一聲聲子規(guī)的啼鳴烘托了詞人凄冷悲涼的心境。詞人此時(shí)被貶黃州，雖任團(tuán)練副使，但“不得簽署公事”，這種處境實(shí)在無法實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

詞的下闋表現(xiàn)詞人身處逆境仍保持豁達(dá)樂觀，積極想上的態(tài)度。他從清泉寺門前的溪水西流得到啟示，悟出認(rèn)識(shí)也可以在年輕，主要看自己如何正確對(duì)待世事，表現(xiàn)了詞人力求振作精神和執(zhí)著的人生追求。10.十一月四日風(fēng)雨大作 宋·陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。賞析 “僵臥孤村”有兩層意思。一是指自己年齡大了，不愛活動(dòng)，常常直挺挺地躺臥在孤村；一是指自己兩年前被廢退，不能從事政治活動(dòng)，只能躺在孤村里虛度歲月。但是詩人并不悲哀，報(bào)過的火熱之情絲毫不減，第而句是對(duì)第一句的進(jìn)一步說明。表示自己雖已年近古稀，但還想去為國戍守邊地。這一句突出地描寫了他的愛國思想、報(bào)國熱忱，表達(dá)了他的志向。

第三句以“風(fēng)吹雨”照應(yīng)題目的“風(fēng)雨大作”。這里既指自然界的風(fēng)和雨，也暗喻南送朝廷的政治氣候。第四句寫夢(mèng)境。在夢(mèng)中，這風(fēng)雨吹的“大作”之聲變成了騎兵的馬蹄在冰河上疾如驟雨的得得之聲，我們的詩人正率領(lǐng)著精悍的騎兵，在北方中國的土地上為國收復(fù)失地哩！詩人日間想到的無法實(shí)現(xiàn)的志向，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了。夢(mèng)的基礎(chǔ)是志向，志向的幻現(xiàn)是夢(mèng)。風(fēng)雨大作的自然境界，由于志向的延伸，就化為鐵馬冰河，揭示了詩人壯心不已的精神境界。

第五篇：古詩詞帶翻譯賞析

1.沁園春·雪

近代：毛澤東

北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。譯文：

北方的風(fēng)光，千萬里冰封凍，千萬里雪花飄。望長城內(nèi)外，只剩下無邊無際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時(shí)失去了滔滔水勢(shì)。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，它們都想試一試與老天爺比比高。要等到晴天的時(shí)候，看紅艷艷的陽光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。江山如此媚嬌，引得無數(shù)英雄競相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學(xué)才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。稱雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。這些人物全都過去了，數(shù)一數(shù)能建功立業(yè)的英雄人物，還要看今天的人們。賞析：

詩詞分上下兩闋，上闋描寫乍暖還寒的北國雪景，展現(xiàn)偉大祖國的壯麗山河；下闋由毛澤東主席對(duì)祖國山河的壯麗而感嘆，并引出秦皇漢武等英雄人物，縱論歷代英雄人物。此詞不僅贊美了祖國山河的雄偉和多嬌，更重要的是贊美了今朝的革命英雄。抒發(fā)毛澤東偉大的抱負(fù)及胸懷。

2.卜算子·詠梅

近代：毛澤東

風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。譯文：

風(fēng)雨把春天送歸這里，飛舞的雪花又在迎接春天的來到。已經(jīng)是冰封雪凍最寒冷的時(shí)候，懸崖邊上還盛開著俏麗的梅花。

梅花雖然俏麗，但并不炫耀自己，只是為了向人們報(bào)告春天到來的消息。等到滿山遍野開滿鮮花之時(shí)，她卻在花叢中笑。賞析：

“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。”詞的起句就以健筆凌云之勢(shì)，表現(xiàn)出了與陸游明顯的不同的胸襟與氣魄。“風(fēng)雨”、“飛雪”點(diǎn)出了四季的變化，時(shí)間的更替，“春歸”、“春到”著眼于事物的運(yùn)動(dòng)，既給全篇造成了一種時(shí)間的流動(dòng)感，又為下邊寫雪中之梅作了飽歷滄桑的準(zhǔn)備，詞句挺拔，氣勢(shì)昂揚(yáng)。

接下來“已是懸崖百丈冰”一句，描繪出寒冬中梅花嚴(yán)酷的生存環(huán)境。但就在逼人的環(huán)境和險(xiǎn)惡的氛圍中，竟然“猶有花枝俏”。“懸崖”表明環(huán)境是如此險(xiǎn)峻，“百丈冰”顯示出寒威如此只酷烈，而梅花就在這冰凝百丈、絕壁懸崖上俏麗地開放著，一個(gè)“俏”字，不僅描畫出梅花的艷麗形態(tài)，更兀現(xiàn)了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神氣質(zhì)。詩人筆下的梅花充滿著自豪感，堅(jiān)冰不能損其骨，飛雪不能掩其俏，險(xiǎn)境不能摧其志，最后，詞人以“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”作結(jié)，將詞的境界推向更高一層。春天來臨了，人間充滿了柔和溫暖的氣息，懸崖上終于山花爛漫，一片絢麗。梅花以自己的赤誠迎來了燦爛的春天。此時(shí)，原來一枝獨(dú)秀，傲然挺拔的梅花，沒有絲毫的妒意，卻很欣慰安祥地隱于爛漫的春色之中。“叢中笑”三字，以傳神之筆寫出了梅花與山花共享春光的喜悅，特別是“笑”字，寫出了梅花的神韻--既謙遜脫俗、又豁達(dá)大度的精神風(fēng)采，極大升華了詞的藝術(shù)境界。在陸游的原詞中，梅花是遭“群芳妒”的，與眾花是對(duì)立的，且以“香如故”自命清高，表現(xiàn)了他孤芳自賞、離群索居的情緒。毛澤東此詞的結(jié)尾，突出梅花“叢中笑”的風(fēng)度，從自喻的角度看，內(nèi)含是他的人格志趣的外化物；再進(jìn)一步引申，則表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人斗爭在前，享受在后的崇高美德和奉獻(xiàn)精神。

3.《菩薩蠻·大柏地》

毛澤東：一九三三年夏

赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼。當(dāng)年鏖(áo)戰(zhàn)急，彈洞前村壁。裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。譯文：

空中有赤橙黃綠青藍(lán)紫，而誰又在手持這彩虹臨空舞蹈？黃昏雨之后又見夕陽，延綿的群山正漸次變得蔥蘢。想當(dāng)年在此激戰(zhàn)，昔日的彈洞仍留在村莊的壁頭。就讓它來點(diǎn)綴面前的江山吧，如今看上去卻更加妖妍。

4.沁園春·長沙

現(xiàn)代：毛澤東

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？ 攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？ 譯文：

在深秋一個(gè)秋高氣爽的日子里，我獨(dú)自佇立在橘子洲頭，眺望著湘江碧水緩緩北流。看萬千山峰全都變成了紅色，一層層樹林好像染過顏色一樣，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘風(fēng)破浪，爭先恐后。廣闊的天空里鷹在矯健有力地飛，魚在清澈的水里輕快地游著，萬物都在秋光中爭著過自由自在的生活。

面對(duì)著無邊無際的宇宙，（千萬種思緒一齊涌上心頭）我要問：這蒼茫大地的盛衰興廢，由誰決定主宰呢?回想過去，我和我的同學(xué)，經(jīng)常攜手結(jié)伴來到這里游玩。在一起商討國家大事，那無數(shù)不平凡的歲月至今還縈繞在我的心頭。同學(xué)們正值青春年少，風(fēng)華正茂；大家躊躇滿志，意氣奔放，正強(qiáng)勁有力。評(píng)論國家大事，寫出這些激濁揚(yáng)清的文章，把當(dāng)時(shí)那些軍閥官僚看得如同糞土。可曾記得，當(dāng)年我們?cè)谀抢嘶ù蟮每梢宰柚癸w奔而來的船舟的激流中一起游泳？ 賞析：

《沁園春·長沙》是毛澤東于1925年晚秋，32歲時(shí)，離開故鄉(xiāng)韶山，去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，途經(jīng)長沙，重游橘子洲，感慨萬千所做的詞。

通過對(duì)長沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代革命斗爭生活的回憶，抒寫出革命青年對(duì)國家命運(yùn)的感慨和以天下為己任，蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者，改造舊中國的豪情壯志。

5.清平樂·六盤山 現(xiàn)代：毛澤東

天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。

六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。今日長纓在手，何時(shí)縛住蒼龍？ 譯文：

長空高闊白云清朗，南飛的大雁已望到了天邊。不登臨長城關(guān)口絕不是英雄，算下來已征戰(zhàn)了二萬。

六盤山上雄峰再拔，烈烈西風(fēng)漫卷著紅旗。今天我長繩之武裝緊握手中，哪一天才會(huì)將那蔣家狂龍捆縛？ 賞析：

《清平樂·六盤山》是紅軍摧毀敵人最后一道封鎖線，翻越六盤山高峰，勝利在望時(shí)寫下的詞章。這首詞既抒發(fā)了毛澤東及其率領(lǐng)的中國工農(nóng)紅軍不畏艱難險(xiǎn)阻、勝利完成長征的英雄氣概，又表達(dá)了他們誓將革命進(jìn)行到底的豪情壯志。

6.《憶秦娥·婁山關(guān)》 現(xiàn)代：毛澤東

西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。譯文：

凜冽的西風(fēng)正猛烈地吹著，大雁鳴霜，曉月當(dāng)空。曉月當(dāng)空，馬蹄聲零碎而又紛雜，軍號(hào)聲聲沉郁低回。

不要說群山起伏像鐵般難以逾越，而今讓我們重振旗鼓向前。

重振旗鼓向前，茫茫青山如大海，夕陽光華赤如血。

賞析：

本詞寫于婁山關(guān)激戰(zhàn)之后，以婁山關(guān)之戰(zhàn)為題材，雖然寫的是翻越婁山關(guān)的行軍情景，寫的是勝利后的所見所聞所感，但運(yùn)用的是高度綜合法、側(cè)面描寫法，把兩天的戰(zhàn)斗歷程濃縮為一天，通過嚴(yán)肅、緊張的行軍氣氛，透露出激戰(zhàn)的先兆，通過猛烈的西風(fēng)聲、凄厲的雁叫聲、細(xì)碎急促的馬蹄聲和時(shí)斷時(shí)續(xù)、悲咽帶澀的喇叭聲，暗示戰(zhàn)斗緊張激烈，通過描寫海濤般起伏的蒼山、如鮮血般殷紅的殘陽，借以表現(xiàn)浴血奮戰(zhàn)、英勇犧牲的激戰(zhàn)情景。

7.將進(jìn)酒

唐：李白

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。譯文：

你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，從不再往回流。你難道看不見那年邁的父母，對(duì)著明鏡悲嘆自己的白發(fā)，早晨還是滿頭的黑發(fā)，怎么才到傍晚就變成了雪白一片。

（所以）人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，不要讓這金杯無酒空對(duì)明月。每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來。我們烹羊宰牛姑且作樂，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！

岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下來。讓我來為你們高歌一曲，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽：

整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢(mèng)死而不愿清醒。自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，只有那會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。

陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂觀的事跡你可知道，斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。主人呀，你為何說錢不多？只管買酒來讓我們一起痛飲。那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，把你的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧，讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁！賞析：

將進(jìn)酒，唐代以前樂府歌曲的一個(gè)題目，內(nèi)容大多詠唱飲酒放歌之事。在這首詩里，李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒。這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對(duì)自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂之情。全詩氣勢(shì)豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強(qiáng)的感染力。

8.月下獨(dú)酌 唐代：李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無情游，相期邈云漢。

譯文：

準(zhǔn)備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無親無友，孤獨(dú)一人。我舉起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月，低頭窺見身影，共飲已有三人。月兒，你那里曉得暢飲 的樂趣？ 影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身！暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧，我應(yīng)及時(shí)行樂，趁著春宵良辰。月聽我唱歌，在九天徘徊不進(jìn)，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。清醒之時(shí)，咱們盡管作樂尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友，相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊，再見！賞析：

詩寫詩人在月夜花下獨(dú)酌，無人親近的冷落情景。詩 人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，由不孤獨(dú)到孤獨(dú)，再由孤獨(dú)到不孤獨(dú)的 一種復(fù)雜感情。李白仙才曠達(dá)，物我之間無所容心。此詩充分表達(dá)了他的胸襟。詩首四句為第一 段，寫花、酒、人、月影。詩旨表現(xiàn)孤獨(dú)，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨(dú)。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點(diǎn)出 “行樂及春”的題意。最后六句為第三段，寫詩人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無情之游，并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見。全詩表現(xiàn)了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現(xiàn)了他 放浪形骸、狂蕩不羈的性格。

9.行路難

唐：李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。譯文：

金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。

胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。

想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。

象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。

世上行路呵多么艱難，多么艱難；眼前歧路這么多，我該向北向南？

相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！賞析：

詩的一開頭，“金樽清酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替。“行路難，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。

10.清平調(diào)

詞三首

唐：李白

其一

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

其二

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

其三

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。譯文：

其一

見云之燦爛想其衣裳之華艷，見花之艷麗想人之容貌照人。

若不是在群玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。

其二

像枝紅牡丹沐浴雨露散芳香，有楊妃不再思慕神女空自傷。

請(qǐng)問漢宮佳麗誰能和她媲美，就算趙飛燕也要靠精心化妝。

其三

名花伴著絕色美人令人心歡，贏得君王滿面帶笑不停地看。

春風(fēng)中消解了君王無限悵恨，在沉香亭北共同倚靠著欄桿。

賞析：

在這三首詩中，把木芍藥（牡丹）和楊妃交互在一起寫，花即是人，人即是花，把人面花光渾融一片，同蒙唐玄宗的恩澤。從篇章結(jié)構(gòu)上說，第一首從空間來寫，把讀者引入蟾宮閬苑；第二首從時(shí)間來寫，把讀者引入楚襄王的陽臺(tái)，漢成帝的宮廷；第三首歸到目前的現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)明唐宮中的沉香亭北。詩筆不僅揮灑自如，而且相互鉤帶。“其一”中的春風(fēng)，和“其三”中的春風(fēng)，前后遙相呼應(yīng)。

據(jù)晚唐五代人的記載，這三首詩是李白在長安供奉翰林時(shí)所作。唐玄宗天寶二年（743年）或天寶三年（744年）春天的一日，唐玄宗和楊妃在宮中在沉香亭觀賞牡丹花，伶人們正準(zhǔn)備表演歌舞以助興。唐玄宗卻說：“賞名花，對(duì)妃子，豈可用舊日樂詞。”因急召翰林待詔李白進(jìn)宮寫新樂章。李白奉詔進(jìn)宮，即在金花箋上作了這三首詩。

11.宣州謝朓樓餞別校書叔云

唐：李白

棄我去者，昨日之日不可留;

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。譯文：

棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。萬里長風(fēng)吹送南歸的鴻雁，面對(duì)此景，正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章就像蓬萊宮中儲(chǔ)藏的仙文一樣高深淵博，同時(shí)還兼具建安文學(xué)的風(fēng)骨。而我的詩風(fēng)，也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。然而每當(dāng)想起人生的際遇，就憂從中來，好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬?cái)啵炊鞯酶土恕Ｎ遗e起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發(fā)，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。

賞析：

《宣州謝朓樓餞別校書叔云》是唐代偉大詩人李白在宣城與李云相遇并同登謝朓樓時(shí)創(chuàng)作的一首送別詩。此詩共八十八字，并不直言離別，而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷。全詩灌注了慷慨豪邁的情懷，抒發(fā)了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)光明世界的執(zhí)著追求。詩中蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的思想感情，如奔騰的江河瞬息萬變，波瀾迭起，和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕、跳躍發(fā)展完美結(jié)合。詩雖極寫煩憂苦悶，卻并不陰郁低沉。

12.念奴嬌·赤壁懷古

宋：蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。譯文：

大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。

那舊營壘的西邊，人們說那就是三國周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁。

陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。

雄壯的江山奇麗如圖畫，一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。

遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。

手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。

我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發(fā)。

人生猶如一場夢(mèng)，且灑一杯酒祭奠江上的明月。賞析：

《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲中進(jìn)士，30歲以前絕大部 分時(shí)間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風(fēng)浪，幾上幾下。43歲（元豐二年）時(shí)因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。

《念奴嬌》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁，下闕懷周瑜，并懷古傷己，以自身感慨作結(jié)。作者吊古傷懷，想古代豪杰，借古傳頌之英雄業(yè)績，思自己歷遭之挫折。不能建功立業(yè)，壯志難酬，詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤的情懷。

13.水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有

宋：蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。譯文：

丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。

明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。

月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

14.江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

宋：蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。譯文：

兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也應(yīng)該不會(huì)認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲宜奶幈疾ǎ覊m滿面，鬢發(fā)如霜。

晚上忽然在隱約的夢(mèng)境中回到了家鄉(xiāng)，只見妻子正在小窗前對(duì)鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對(duì)無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。賞析：

蘇軾十九歲與同郡王弗結(jié)婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟調(diào)和，甘苦與共。十年后王弗亡故，歸葬于家鄉(xiāng)的祖瑩。這首詞是蘇軾在密州一次夢(mèng)見王弗后寫的，距王弗之卒又是十年了。生者與死者雖然幽明永隔，感情的紐帶卻結(jié)而不解，始終存在。“不思量，自難忘”兩句，看來平常，卻出自肺腑，十分誠摯。

“不思量”極似無情，“自難亡”則死生契闊而不嘗一日去懷。這種感情深深地埋在心底，怎么也難以消除。

15.蝶戀花·春景

宋：蘇軾

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。

天涯何處無芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。譯文：

春天將盡，百花凋零，杏樹上已經(jīng)長出了青澀的果實(shí)。燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，但不要擔(dān)心，到處都可見茂盛的芳草。

圍墻里面，有一位少女正在蕩秋千，少女發(fā)出動(dòng)聽的笑聲，墻外的行人都可聽見。慢慢地，圍墻里邊的笑聲就聽不見了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被無情的少女所傷害。賞析：

這是一首描寫春景的清新婉麗之作，表現(xiàn)了詞人對(duì)春光流逝的嘆息，以及自已的情感不為人知的煩惱。上闋寫春光易逝帶來的傷感，沒有拘泥于狀景寫物而融人自身深沉的慨嘆。下闋寫得遇佳人卻無緣一晤，自己多情卻遭到無情對(duì)待的悲哀。全詞詞意婉轉(zhuǎn)，詞情動(dòng)人，于清新中蘊(yùn)涵哀怨，于婉麗中透出傷情，意境朦朧，韻味無窮。

16.春宵

宋：蘇軾

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì)，秋千院落夜沉沉。譯文：

春天的夜晚，即便是極短的時(shí)間也十分珍貴。花兒散發(fā)著絲絲縷縷的清香，月光在花下投射出朦朧的陰影。

樓臺(tái)深處，富貴人家還在輕歌曼舞，那輕輕的歌聲和管樂聲還不時(shí)地彌散于醉人的夜色中。夜已經(jīng)很深了，掛著秋千的庭院已是一片寂靜。賞析：

開篇兩句寫春夜美景。春天的夜晚十分寶貴，花朵盛開，月色醉人。這兩句不僅寫出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告訴人們光陰的寶貴。

后兩句寫的是官宦貴族階層盡情享樂的情景。夜已經(jīng)很深了，院落里一片沉 寂，他們卻還在樓臺(tái)里盡情地享受著歌舞和管樂，對(duì)于他們來說，這樣的良辰美景更顯得珍貴。作者的描寫不無諷刺意味。

全篇寫得明白如畫卻又立意深沉。在冷靜自然的描寫中，含蓄委婉地透露出作者對(duì)醉生夢(mèng)死、貪圖享樂、不惜光陰的人的深深譴責(zé)。詩句華美而含蓄，耐人尋味。特別是“春宵一刻值千金”，成了千古傳誦的名句，人們常常用來形容良辰美景的短暫和寶貴。

17.《卜算子·缺月掛疏桐》

宋：蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。譯文：

殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤温┞晹嗔? 人群開始安靜。時(shí)常能見幽居人獨(dú)自往來徘徊，還有那縹渺高飛的孤雁的身影。

它突然驚起又回首匆匆，心里有恨卻無人能懂。它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。賞析：

《卜算子·缺月掛疏桐》，也題作《卜算子·黃州定慧院寓居作》由蘇軾創(chuàng)作，被選入《宋詞三百首》。此詞詠孤雁，寄托自己的情思。特點(diǎn)是人和鴻兩個(gè)形象融為一體。上闋寫靜夜鴻影、人影兩個(gè)意象融合在同一時(shí)空，暗示作者以雁詠人的匠心。下闋寫孤鴻飄零失所，驚魂未定，卻仍擇地而棲，不肯同流合污。主要寫孤雁心有余悸的凄慘景況和堅(jiān)持操守的崇高氣節(jié)。透過“孤鴻”的形象，容易看到詞人誠惶誠恐的心境以及他充滿自信、剛直不阿的個(gè)性。定慧院：一作定惠院，在今湖北省黃崗縣東南。蘇軾初貶黃州，寓居于此。

18.虞美人·春花秋月何時(shí)了

五代：李煜

春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。譯文：

春花秋月什么時(shí)候才能了結(jié)，往事知道有多少！昨夜小樓上又吹來了春風(fēng)，在這皓月當(dāng)空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛。

精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。賞析：

《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日（七月七日）之夜（“七夕”），在寓所命歌妓作樂，唱新作《虞美人》詞，聲聞?dòng)谕狻Ｋ翁诼勚笈速n藥酒，將他毒死。這首詞通過今昔交錯(cuò)對(duì)比，表現(xiàn)了一個(gè)亡國之君的無窮的哀怨。

19.相見歡·無言獨(dú)上西樓

五代：李煜

無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。譯文：

默默無言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓。抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。賞析：

975年（開寶八年），宋朝滅南唐，李煜亡家敗國，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為“違命侯”。李煜在忍屈負(fù)辱地過了三年的囚徒生活后，被宋太宗趙炅賜酒毒死。李煜不是一個(gè)好皇帝，卻是一位才華橫溢的藝術(shù)家和詞人。李煜的詞以被俘為界，分為前后兩期，前期詞作多描寫宮廷生活與男歡女愛，香艷精致，才情蘊(yùn)藉；后期詞作多傾瀉失國之痛和去國之思，沉郁哀婉，感人至深。《相見歡》便是后期詞作中很有代表性的一篇。

20.聲聲慢

宋：李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？

雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！譯文：

苦苦地尋尋覓覓，卻只見冷冷清清，怎不讓人凄慘悲戚。乍暖還寒的時(shí)節(jié)，最難保養(yǎng)休息。喝三杯兩杯淡酒，怎么能抵得住早晨的寒風(fēng)急襲？一行大雁從眼前飛過，更讓人傷心，因?yàn)槎际桥f日的相識(shí)。

園中菊花堆積滿地，都已經(jīng)憔悴不堪，如今還有誰來采摘？冷清清地守著窗子，獨(dú)自一個(gè)人怎么熬到天黑？梧桐葉上細(xì)雨淋漓，到黃昏時(shí)分，還是點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這般情景，怎么能用一個(gè)“愁”字了結(jié)！

賞析：

靖康之變后，李清照國破，家亡，夫死，傷于人事。這時(shí)期她的作品再?zèng)]有當(dāng)年那種清新可人，淺斟低唱，而轉(zhuǎn)為沉郁凄婉，主要抒寫她對(duì)亡夫趙明誠的懷念和自己孤單凄涼的景況。

作品通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發(fā)自己因國破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒，具有濃厚的時(shí)代色彩。此詞在結(jié)構(gòu)上打破了上下片的局限，一氣貫注，著意渲染愁情，如泣如訴，感人至深。開頭連下十四個(gè)疊字，形象地抒寫了作者的心情；下文“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”又前后照應(yīng)，表現(xiàn)了作者 孤獨(dú)寂寞的憂郁情緒和動(dòng)蕩不安的心境。全詞一字一淚，風(fēng)格深沉凝重，哀婉凄苦，極富藝術(shù)感染力。

21.醉花陰

宋：李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。譯文：

薄霧彌漫，云層濃密，日子過得愁煩，龍腦香在金獸香爐中繚裊。又到了重陽佳節(jié)，臥在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。在東籬邊飲酒直到黃昏以后，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。莫要說清秋不讓人傷神，西風(fēng)卷起珠簾，簾內(nèi)的人兒比那黃花更加消瘦。

賞析：

詞名來歷,詞牌的來歷，大約有下面三種：

一、本來是樂曲名稱。詞的前身是配曲的歌，如菩薩蠻，相傳是唐代宣宗時(shí)，女蠻國進(jìn)貢，她們高髻金冠，一身瓔珞(;身上佩帶的珠寶)，形如菩薩，于是，時(shí)人有作菩薩蠻一曲詠之的，以后就成為詞牌。西江月、沁園春等也是如此。

二、取詞中幾個(gè)字做詞牌的。如憶江南，即因白居易的“江南好……能不憶江南”而來。而念奴嬌亦名大江東去，即因蘇東坡的“大江東去”句而來。

三、原來是詞的題目。如漁歌子是詠漁家生活的，浪淘沙是詠大浪淘沙的，更漏子是詠夜的。凡是詞牌下注明“本意”的，那詞牌也就是題目了。大多數(shù)詞牌不是詞的本意，而只是一種詞譜的代號(hào)，詞題和詞牌不發(fā)生關(guān)系。一般人填詞要另立題目或在下面注引小字以言其所詠之志。

這首詞是作者婚后所作，抒發(fā)的是重陽佳節(jié)思念丈夫的心情。傳說清照將此詞寄給趙明誠后，惹得明誠比試之心大起，遂三夜未眼，作詞數(shù)闋，然終未勝過清照的這首《醉花陰》。

現(xiàn)在先看看它的全首。詞的開頭，描寫一系列美好的景物，美好的環(huán)境。“薄霧濃云”是比喻香爐出來的香煙。可是香霧迷朦反而使人發(fā)愁，覺得白天的時(shí)間是那樣長。這里已經(jīng)點(diǎn)出她雖然處在舒適的環(huán)境中，但是心中仍有愁悶。“佳節(jié)又重陽”三句，點(diǎn)出時(shí)間是涼爽的秋夜。“紗廚”是室內(nèi)的精致裝置，在鏤空的木隔斷上糊以碧紗或彩繪。下片開頭兩句寫重陽對(duì)酒賞菊。“東籬”用陶淵明“采菊東籬下”詩意。“人比黃花瘦”的“黃花”，指菊花。《禮記》月令：“鞠（菊）有黃花”。“有暗香盈袖”也是指菊花。從開頭到此，都是寫好環(huán)境、好光景：有金獸焚香，有“玉枕紗廚”，并且對(duì)酒賞花，這正是他們青年夫妻在重陽佳節(jié)共度的好環(huán)境。然而現(xiàn)在夫妻離別，因而這佳節(jié)美景反而勾引起人的離愁別恨。全首詞只是寫美好環(huán)境中的愁悶心情，突出這些美好的景物的描寫，目的是加強(qiáng)刻畫她的離愁。

在末了三句里，“人比黃花瘦”一句是警句。“瘦”字并且是詞眼。詞眼猶人之眼目，它是全詞精神集中表現(xiàn)的地方。在詩詞中，作為警句，一般是不輕易拿出來的。這句“人比黃花瘦”之所以能給人深刻的印象，除了它本身運(yùn)用比喻，描寫出鮮明的人物形象之外，句子安排得妥當(dāng)，也是其原因之一。她在這個(gè)結(jié)句的前面，先用一句“莫道不消魂”帶動(dòng)宕語氣的句子作引，再加一句寫動(dòng)態(tài)的“簾卷西風(fēng)”，這以后，才拿出“人比黃花瘦”警句來。人物到最后才出現(xiàn)。這警句不是孤立的，三句聯(lián)成一氣，前面兩句環(huán)繞后面一句，起到綠葉紅花的作用。經(jīng)過作者的精心安排，好象電影中的一個(gè)特寫鏡頭，形象性很強(qiáng)。這首詞末了一個(gè)“瘦”字，歸結(jié)全首詞的情意，上面種種景物描寫，都是為了表達(dá)這點(diǎn)精神，因而它確實(shí)稱得上是“詞眼”。以煉字來說，李清照另有《如夢(mèng)令》“綠肥紅瘦”之句，為人所傳誦。這里她說的“人比黃花瘦”一句，也是前人未曾說過的，有它突出的創(chuàng)造性。

22.望岳 唐：杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

譯文：

巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然會(huì)聚了千種美景，山南山北分隔出清晨的黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。賞析： 創(chuàng)作背景

唐玄宗開元二十三年（735），詩人到洛陽應(yīng)進(jìn)士，結(jié)果落第而歸，開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫游途中所作。

這首詩是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩人青年時(shí)代的浪漫與激情。全詩沒有一個(gè)“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望，最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。

23.春望

唐：杜甫

國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。譯文：

長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城里草木茂密。

感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。

連綿的戰(zhàn)火已經(jīng)延續(xù)了半年多，家書難得，一封抵得上萬兩黃金。

愁緒纏繞，搔頭思考，白發(fā)越搔越短，簡直要不能插簪了。賞析： 創(chuàng)作背景

天寶十四年（755）十一月，安祿山起兵叛唐。次年六月，叛軍攻陷潼關(guān)，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于靈武（今屬寧夏），世稱肅宗，改元至德。杜甫聞?dòng)崳磳⒓覍侔差D在都州，只身一人投奔肅宗朝廷，結(jié)果不幸在途中被叛軍俘獲，解送至長安，后因官職卑微才未被囚禁。至德二年春，身處淪陷區(qū)的杜甫目睹了長安城一片蕭條零落的景象，百感交集，便寫下了這首傳誦千古的名作。

這首詩的前四句寫春日長安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；后四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷，充溢著凄苦哀思。這首詩格律嚴(yán)整，頷聯(lián)分別以“感時(shí)花濺淚”應(yīng)首聯(lián)國破之嘆，以“恨別鳥驚心’’應(yīng)頸聯(lián)思家之憂，尾聯(lián)則強(qiáng)調(diào)憂思之深導(dǎo)致發(fā)白而稀疏，對(duì)仗精巧，聲情悲壯，表現(xiàn)了詩人愛國之情。

24.八陣圖

唐：杜甫

功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

譯文：

三國鼎立，孔明的功勛最為卓著，他創(chuàng)制的八卦陣，更是名揚(yáng)千古。任憑江流沖擊，石頭卻依然如故，千年遺恨，在于劉備失策想吞吳。賞析：

此詩前二句贊頌諸葛亮的豐功偉績，尤其稱頌他在軍事上的才能和建樹；后二句對(duì)劉備吞吳失師，葬送了諸葛亮聯(lián)吳抗曹統(tǒng)一中國的宏圖大業(yè)，表示惋惜。末句照應(yīng)開頭，三句照應(yīng)二句。在內(nèi)容上，既是懷古，又是抒懷，情中有情，言外有意，在絕句中別樹一格。

25.蜀相

唐：杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。譯文：

何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。碧草照映臺(tái)階自當(dāng)顯露春色，樹上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔。可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，常使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳！賞析：

這首七律《蜀相》，抒發(fā)了詩人對(duì)諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。全詩熔情、景、議于一爐，既有對(duì)歷史的評(píng)說，又有現(xiàn)實(shí)的寓托，在歷代詠贊諸葛亮的詩篇中，堪稱絕唱。

本詩借游覽古跡，表達(dá)了對(duì)諸葛亮雄才大略，忠心報(bào)國的贊頌，以及對(duì)他出師未捷而身先死的惋惜。

公元221年，劉備在成都稱帝，國號(hào)漢，任命諸葛亮為丞相，“蜀相”的意 思是蜀漢國的丞相，詩題“蜀相”，寫的就是諸葛亮。杜甫雖然懷有“致君堯舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱負(fù)無法施展。他寫《蜀相》這首詩時(shí)，安史之亂還沒有平息。目睹國勢(shì)艱危，生靈涂炭，而自身又請(qǐng)纓無路，報(bào)國無門，因此對(duì)開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。

26.茅屋為秋風(fēng)所破歌

唐：杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

譯文：

八月里秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。

南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨(dú)自嘆息。

一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢(shì)不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒有一點(diǎn)兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時(shí)間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。

如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動(dòng)，安穩(wěn)得像是山一樣？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！

賞析：

別林斯基曾說：“任何一個(gè)詩人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大，不論是描寫他本身的痛苦，或者描寫他本身的幸福。任何偉大詩人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母由钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里，因?yàn)樗巧鐣?huì)、時(shí)代、人類的器官和代表。”杜甫在這首詩里描寫了他本身的痛苦，但當(dāng)讀者讀完最后一節(jié)的時(shí)候，就知道他不是孤立地、單純地描寫他本身的痛苦，而是通過描寫他本身的痛苦來表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難。在狂風(fēng)猛雨無情襲擊的秋夜，詩人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨(dú)破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫這種熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想，千百年來一直激動(dòng)讀者的心靈，并發(fā)生過積極的作用。

27.石壕吏

唐：杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣。室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。譯文：

日暮時(shí)投宿石壕村，夜里有差役來強(qiáng)征兵。老翁越墻逃走，老婦出門應(yīng)付。差役喊叫得是那樣兇狠，老婦人啼哭得是那樣悲傷。我聽到老婦上前說：“我的三個(gè)兒子去參加鄴城之戰(zhàn)。

其中一個(gè)兒子捎信回來，說另外兩個(gè)兒子剛剛戰(zhàn)死。活著的人姑且活一天算一天，死去的人就永遠(yuǎn)不會(huì)復(fù)生了！

老婦我家里再也沒有其他的人了，只有個(gè)正在吃奶的小孫子。因?yàn)橛行O子在，他母親還沒有離去，但進(jìn)進(jìn)出出連一件完好的衣裳都沒有。

老婦雖然年老力衰，但請(qǐng)?jiān)试S我跟從你連夜趕回營去。趕快到河陽去應(yīng)征，還能夠?yàn)椴筷?duì)準(zhǔn)備早餐。”

夜深了，說話的聲音逐漸消失，隱隱約約聽到低微斷續(xù)的哭泣聲。天亮后我繼續(xù)趕路，只能與返回家中的那個(gè)老翁告別。賞析：

這首五言古詩通過作者親眼所見的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建統(tǒng)治者的殘暴，反映了唐代“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭給廣大人民帶來的深重災(zāi)難，表達(dá)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。此詩在藝術(shù)上的一大特點(diǎn)是精煉，把抒情和議論寓于敘事之中，愛憎分明。場面和細(xì)節(jié)描寫自然真實(shí)。善于裁剪，中心突出。詩風(fēng)明白曉暢又悲壯沉郁，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典范之作。

28.青玉案·元夕

宋：辛棄疾 東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。譯文：

像東風(fēng)吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。

美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在 人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。賞析：

創(chuàng)作背景

這首詞作于南宋淳熙元年（1174年）或二年（1175年）。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國勢(shì)日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。洞察形勢(shì)的辛棄疾，欲補(bǔ)天穹，卻恨無路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。

此詞從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個(gè)孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后不愿與世俗同流合污的孤高品格。全詞采用對(duì)比手法，上闋極寫花燈耀眼、樂聲盈耳的元夕盛況，下闋著意描寫主人公在好女如云之中尋覓一位立于燈火零落處的孤高女子，構(gòu)思精妙，語言精致，含蓄婉轉(zhuǎn)，余味無窮。

29.破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

宋：辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！譯文：

醉里挑亮油燈觀看寶劍，夢(mèng)中聽到軍營的號(hào)角聲響成一片。把牛肉分給部下享用，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰(zhàn)場上閱兵。戰(zhàn)馬像的盧馬那樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣震耳離弦。一心想完成替君收復(fù)國家失地的大業(yè)，取得世代相傳的美名。可惜壯志難酬，白發(fā)已生！賞析： 創(chuàng)作背景

這首詞是作者失意閑居信州（今江西上饒）時(shí)所作。辛棄疾21歲時(shí)，就在家鄉(xiāng)歷城（今山東濟(jì)南）參加了抗金起義。起義失敗后，他回到南宋，當(dāng)過許多地方的長官。他安定民生，訓(xùn)練軍隊(duì)，極力主張收復(fù)中原，卻遭到排斥打擊。后來，他長期不得任用，閑居近二十年。

此詞通過對(duì)作者早年抗金部隊(duì)豪壯的陣容和氣概以及自己沙場生涯的追憶，表達(dá)了作者殺敵報(bào)國、收復(fù)失地的理想，抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情。

30.南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

宋：辛棄疾

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。譯文：

什么地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風(fēng)光。從古到今，有多少國家興亡大事呢？不知道。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長江水滾滾地 奔流不息。

當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代，做了三軍統(tǒng)帥。他能占據(jù)東南，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權(quán)的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“要是能有個(gè)孫權(quán)那樣的兒子就好了！賞析： 創(chuàng)作背景

辛棄疾在公元1203年（宋寧宗嘉泰三年）六月末被起用為紹興知府兼浙東安撫使后不久，即第二年陽春三月，改派到鎮(zhèn)江去做知府。鎮(zhèn)江，在歷史上曾是英雄用武和建功立業(yè)之地，此時(shí)成了與金人對(duì)壘的第二道防線。每當(dāng)他登臨京口（即鎮(zhèn)江）北固亭時(shí)，觸景生情，不勝感慨系之。這首詞就是在這一背景下寫成的。

此詞通過對(duì)古代英雄人物的歌頌，表達(dá)了作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬，收拾舊山河，為國效力的壯烈情懷，飽含著濃濃的愛國思想，但也流露出作者報(bào)國無門的無限感慨，蘊(yùn)含著對(duì)茍且偷安、毫無振作的南宋朝廷的憤懣之情。全詞寫景、抒情、議論密切結(jié)合；融化古人語言入詞，活用典故成語；通篇三問三答，層次分明，互相呼應(yīng)；即景抒情，借古諷今；風(fēng)格明快，氣魄闊大，情調(diào)樂觀昂揚(yáng)。

31.永遇樂·京口北固亭懷古

宋：辛棄疾

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？ 譯文：

歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過的地方。回想當(dāng)年，他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時(shí)候是何等威猛！

然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機(jī)揮師南下，兵抵長江北岸而返，遭到對(duì)手的重創(chuàng)。我回到南方已經(jīng)有四十三年了，看著中原仍然記得揚(yáng)州地區(qū)烽火連天的戰(zhàn)亂場景。怎么能回首啊，當(dāng)年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過著社日，只把他當(dāng)作一位神祗來供奉，而不知道這里曾是一個(gè)皇帝的行宮。還有誰會(huì)問，廉頗老了，飯量還好嗎？

賞析：

創(chuàng)作背景

《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年（1205年），辛棄疾六十六歲。當(dāng)時(shí)韓侂胄執(zhí)政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用 為浙東安撫使，這年春初，又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。從表面看來，朝廷對(duì)他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作；但另一方面，他又清楚地意識(shí)到政治斗爭的險(xiǎn)惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對(duì)獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法，又感到憂心忡忡，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視。一次他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這首詞中佳作。

作者是懷著深重的憂慮和一腔悲憤寫這首詞的。上片贊揚(yáng)在京口建立霸業(yè)的孫權(quán)和率軍北伐，氣吞胡虜?shù)膭⒃＃硎疽袼麄円粯咏鸶觇F馬為國立功。下片借諷刺劉義隆表明自己堅(jiān)決主張抗金但反對(duì)冒進(jìn)誤國的立場和態(tài)度。該詞的抒發(fā)感慨連連用典，中間稍加幾句抒情性議論以見，不僅體現(xiàn)了辛棄疾詞好用典的特點(diǎn)，也可窺見“詞論”的風(fēng)格。這首大氣磅礴、懷古詠志的不朽詞作，是送給與他志同道合的好友丘崈的。

32.離思

唐：元稹

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。譯文：

經(jīng)歷過滄海之水的洶涌澎湃，別處的水就不足為顧，就不會(huì)再為一些細(xì)小涓流所吸引;領(lǐng)略過如夢(mèng)似幻的巫山云雨，那別處的云就根本不能稱其為云!“我”在美女如云的花叢中信步穿行，懶得回頭顧盼，這緣由，一半是因?yàn)樾薜廊饲逍墓延⑿奚眇B(yǎng)德，遵循自己處世的原則，一半則是因?yàn)樾睦镏挥心阍偃莶幌缕渌?創(chuàng)作背景

元稹的離思五首，都是為了追悼亡妻韋叢而作，寫于唐憲宗元和四年（809年）。唐德宗貞元十八年（802年），韋叢20歲時(shí)下嫁元稹，其時(shí)元稹尚無功名，婚后頗受貧困之苦，而她無半分怨言，元稹與她兩情甚篤。七年后韋叢病逝，韋叢死后，元稹有不少悼亡之作，這是其中比較著名的一組詩。賞析：

傳說此詩是為悼念亡妻韋叢所作。詩人運(yùn)用“索物以托情”的比興手法，以精警的詞句、摯誠的情感，贊美了夫妻之間的恩愛，表達(dá)了對(duì)亡妻韋叢的忠貞與懷念之情。

33.蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)

宋代：柳永 佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會(huì)憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。譯文：

我長時(shí)間倚靠在高樓的欄桿上，微風(fēng)拂面一絲絲一細(xì)細(xì)，望不盡的春日離愁，沮喪憂愁從遙遠(yuǎn)無邊的天際升起。碧綠的草色，飄忽繚繞的云靄霧氣掩映在落日余暉里，默默無言誰理解我靠在欄桿上的心情。

打算把放蕩不羈的心情給灌醉，舉杯高歌，勉強(qiáng)歡笑反而覺得毫無意味。我日漸消瘦下去卻始終不感到懊悔，寧愿為她消瘦得精神萎靡神色憔悴。賞析：

這是一首懷人之作。詞人把漂泊異鄉(xiāng)的落魄感受，同懷念意中人的纏綿情思結(jié)合在一起寫，采用“曲徑通幽”的表現(xiàn)方式，抒情寫景，感情真摯。

34.冬夜讀書示子聿

宋：陸游 古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。譯文：

古人做學(xué)問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。

從書本上得來的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。賞析：

首聯(lián)詩人贊揚(yáng)了古人刻苦做學(xué)問精神。頷聯(lián)是說做學(xué)問的艱難。詩的前兩句，贊揚(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問的艱難。說明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ)，將來才能成就一番事業(yè)。詩人從古人做學(xué)問入手娓娓道來，其中“無遺力”三個(gè)字，形容古人做學(xué)問勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動(dòng)又形象。詩人語重心長地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時(shí)光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。

后兩聯(lián)，強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí)，固然很重要，但僅此還不夠，因?yàn)槟侵皇菚局R(shí)，書本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問的人。

這是一首教子詩，詩人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書本中汲取營養(yǎng)，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過“躬行”，把書本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí)，才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。本詩通過寫陸游對(duì)兒子子聿的教育，告訴讀者做學(xué)問要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐精神的人，才是真正有學(xué)問的人。

35.卜算子·詠梅

宋：陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。譯文：

驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開了花，無人過問。暮色降臨，梅花無依無靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。

梅花并不想費(fèi)盡心思去爭艷斗寵，對(duì)百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。賞析：

此詞以梅花自況，詠梅的凄苦以泄胸中抑郁，感嘆人生的失意坎坷；贊梅的精神又表達(dá)了青春無悔的信念以及對(duì)自己愛國情操及高潔人格的自許。

這是陸游一首詠梅的詞，其實(shí)也是陸游自己的詠懷之作。陸游一生酷愛梅花，寫有大量歌詠梅花的詩，歌頌梅花傲霜雪，凌寒風(fēng)，不畏強(qiáng)暴，不羨富貴的高貴品格。詩所塑造的梅花形象中，有詩人自身的影子，正如他的《梅花絕句》里寫的：“何方可化身千億，一樹梅花一放翁。”這首《卜算子》，也是明寫梅花，暗寫抱負(fù)。其特點(diǎn)是著重寫梅花的精神，而不從外表形態(tài)上去描寫。

36.雪梅·其一

宋：盧梅坡

梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。譯文：

梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。

難壞了詩人，難寫評(píng)判文章。

說句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。賞析：

古今不少詩人往往把雪、梅并寫。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”雪、梅都成了報(bào)春的使者、冬去春來的象征。但在詩人盧梅坡的筆下，二者卻為爭春發(fā)生了“磨擦”，都認(rèn)為各自占盡了春色，裝點(diǎn)了春光，而且誰也不肯相讓。這種寫法，實(shí)在是新穎別致，出人意料，難怪詩人無法判個(gè)高低。

詩的后兩句巧妙地托出二者的長處與不足：梅不如雪白，雪沒有梅香，回答了“騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”的原因，也道出了雪、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。讀完全詩，我們似乎可以看出作者寫這首詩是意在言外的：借雪梅的爭春，告誡我們?nèi)烁饔兴L，也各有所短，要有自知之明。取人之長，補(bǔ)己之短，才是正理。這首詩既有情趣，也有理趣，值得詠思。

37.訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯

宋：陸游

當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。

譯文：

回憶當(dāng)年鵬程萬里為了尋找建功立業(yè)的機(jī)會(huì)，單槍匹馬奔赴邊境保衛(wèi)梁州。如今防守邊疆要塞的從軍生活只能在夢(mèng)中出現(xiàn)，夢(mèng)一醒不知身在何處？灰塵已經(jīng)蓋滿了舊時(shí)出征的貂裘。

胡人還未消滅，鬢邊已呈秋霜，感傷的眼淚白白地淌流。這一生誰能預(yù)料，原想一心一意抗敵在天山，如今卻一輩子老死于滄洲！賞析：

作這首詞時(shí)，詞人已年近七十，身處故地，未忘國憂，烈士暮年，雄心不已，這種高亢的政治熱情，永不衰竭的愛國精神形成了詞作風(fēng)骨凜然的崇高美。但壯志不得實(shí)現(xiàn)，雄心無人理解，雖然“男兒到死心如鐵”，無奈“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場”，這種深沉的壓抑感又形成了詞作中百折千回的悲劇情調(diào)。詞作說盡忠憤，回腸蕩氣。

38.臨江仙·滾滾長江東逝水

明：楊慎

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。譯文：

滾滾長江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。不管是與非，還是成與敗（古今英雄的功成名就），到現(xiàn)在都是一場空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。

當(dāng)年的青山（江山）依然存在，太陽依然日升日落。在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。和老友難得見了面，痛快地暢飲一杯酒。

古往今來的多少事，都付諸于（人們的）談笑之中。賞析：

從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無窮，令人讀來蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時(shí)，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價(jià)值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時(shí)，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水，而是無情的歷史；仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價(jià)值。

39.晚春

唐：韓愈

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。譯文：

花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，竟相爭妍斗艷。

就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風(fēng)起舞，化作漫天飛雪。賞析：

這里，似乎只是用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色，其實(shí)，它還寄寓著人們應(yīng)該乘時(shí)而進(jìn)，抓緊時(shí)機(jī)去創(chuàng)造有價(jià)值的東西這一層意思。但這里值得一提的是，榆莢楊花雖缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而為晚春增添一景，雖然不美，但盡了努力，這種精神是值得贊揚(yáng)了。

這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來，只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景，但進(jìn)一步品味便不難發(fā)現(xiàn)，詩寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動(dòng)人情景：花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數(shù)，吐艷爭芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列。詩人體物入微，發(fā)前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆，便給人以滿眼風(fēng)光、耳目一新的印象。

40.春雪

唐：韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。譯文：

新年都已來到，但還看不到芬芳的鮮花，到二月，才驚喜地發(fā)現(xiàn)有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色來得太晚了，所以有意化作花兒在庭院樹間穿飛。賞析：

這首詩構(gòu)思新穎，聯(lián)想奇妙。首句寫人們?cè)诼芯门未荷慕辜毙那椤Ｒ粋€(gè)“都”字，透露出這種急切的心情。第二句中，“驚”字最宜玩味，它寫出了人們?cè)诮辜钡钠诖薪K于見到“春色”萌芽而新奇、驚訝、欣喜的神情，十分傳神。詩句表達(dá)了這樣一種感情：雖然春色姍姍來遲，但畢竟就要來了。

三、四句表面是說有雪無花，實(shí)際是說白雪比人更等不住，穿樹飛花作春色。這實(shí)際是詩人期盼春天，在自然界還沒有春色時(shí)幻化出的一片春色，富有濃烈的浪漫主義色彩。

41.江城子 密州出獵

宋：蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

譯文：

我姑且施展一下少年時(shí)打獵的豪情壯志，左手牽著黃犬，右臂托起蒼鷹。隨從將士們戴著華美鮮艷的帽子，穿著貂皮做的衣服，帶著上千騎的隨從疾風(fēng)般席 卷平坦的山岡。為了報(bào)答滿城的人跟隨我出獵的盛情厚意，看我親自射殺猛虎，猶如昔日的孫權(quán)那樣威猛。

我雖沉醉但胸懷開闊膽略興張，鬢邊白發(fā)有如微霜，這又有何妨？什么時(shí)候皇帝會(huì)派人下來，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚的罪呢？我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，朝著弓矢西北瞄望，奮勇射殺西夏軍隊(duì)！賞析：

《江城子·密州出獵》是宋代文學(xué)家蘇軾于密州知州任上所作的一首詞。此詞表達(dá)了強(qiáng)國抗敵的政治主張，抒寫了渴望報(bào)效朝廷的壯志豪情。首三句直出會(huì)獵題意，次寫圍獵時(shí)的裝束和盛況，然后轉(zhuǎn)寫自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。下片敘述獵后的開懷暢飲，并以魏尚自比，希望能夠承擔(dān)衛(wèi)國守邊的重任。結(jié)尾直抒胸臆，抒發(fā)殺敵報(bào)國的豪情。全詞“狂”態(tài)畢露，雖不乏慷慨激憤之情，但氣象恢弘，一反詞作柔弱的格調(diào)，充滿陽剛之美。

42.過零丁洋

宋：文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。譯文：

回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個(gè)年頭。國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時(shí)起時(shí)沉。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊(cè)。賞析：

此詩前二句，詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的認(rèn)識(shí)；末二句是作者對(duì)自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。

43.陋室銘

唐：劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 譯文：

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交 往的沒有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢? 賞析：

《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己兩袖清風(fēng)的情懷。文章運(yùn)用了對(duì)比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強(qiáng)，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

44.登高

唐：杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。譯文：

風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。

悲對(duì)秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。

歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。賞析：

前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)為局部近景，頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景。后四句抒情，寫登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。頸聯(lián)自傷身世，將前四句寫景所蘊(yùn)含的比興、象征、暗示之意揭出；尾聯(lián)再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。

45.贈(zèng)孟浩然 唐：李白

吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。

醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。譯文：

我敬重孟先生的莊重瀟灑，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。少年時(shí)鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。高山似的品格怎么能仰望著他？

只在此揖敬他芬芳的道德光華！賞析：

全詩推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格，全詩采用抒情、描寫、抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語調(diào)，表達(dá)詩人對(duì)孟浩然的敬慕之情。首聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽慕之情。

二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象。尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人仰止。

46.上李邕 唐：李白

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫ΑＰ釜q能畏后生，丈夫未可輕年少。譯文：

大鵬一日從風(fēng)而起，扶搖直上九萬里之高。

如果在風(fēng)歇時(shí)停下來，其力量之大猶能將滄海之水簸干。時(shí)人見我好發(fā)奇談怪論，聽了我的大言皆冷笑不已。孔圣人還說后生可畏，大丈夫可不能輕視年輕人啊！賞析：

此詩通過對(duì)大鵬形象的刻劃與頌揚(yáng)，表達(dá)了李白的凌云壯志和強(qiáng)烈的用世之心，對(duì)李邕瞧不起年輕人的態(tài)度非常不滿，表現(xiàn)了李白勇于追求而且自信、自負(fù)、不畏流俗的精神。年輕的李白敢于向大人物挑戰(zhàn)，充滿了初出犢兒不怕虎的銳氣。

47.馬說

唐：韓愈 字退之《昌黎先生集》

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗（只）辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食(shí)或盡粟一石（dàn）。食(sì)馬者不知千里而食(sì)也。是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美不外見（現(xiàn)），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食(sì)之不能盡其材（才），鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪(ye)？其真不知馬也。譯文：

世界上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但伯樂不是經(jīng)常有。因而即使有了千里馬，也只是屈辱地被埋沒在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解。

能日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里把它當(dāng)普通馬來喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但因吃不飽，而力不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能顯現(xiàn)出來，想要和平常馬一樣尚且辦不到，怎么能夠要 求它日行千里呢? 不用駕馭千里馬的正確方法來駕馭它，沒有按照千里馬的食量來喂飽它從而發(fā)揮它的才能，不能明白它鳴叫的意思，拿起馬鞭面對(duì)千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是不識(shí)千里馬吧!賞析：

全文用了借物喻人的方式，把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才，闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒的原因，對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才和摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。

思想感情（中心主旨）表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴。

48.愛蓮說

北宋：周敦頤 字茂叔《周元公集》

水陸草木之花，可愛者甚蕃(fán)。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！譯文：

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（對(duì)于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!賞析：

這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

49.賣炭翁

唐：白居易 字樂天 號(hào)香山居士《白氏長慶集》

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。牛困人饑日以高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎(jì)來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將(jiāng)惜不得。半匹紅綃一丈綾，系(jì)向牛頭充炭直（值）。

譯文：

有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰啊？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價(jià)錢了。賞析：

此詩以個(gè)別事例來表現(xiàn)普遍狀況，描寫了一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情，有很強(qiáng)的社會(huì)典型意義。全詩描寫具體生動(dòng)，歷歷如繪，結(jié)尾戛然而止，含蓄有力，在事物細(xì)節(jié)的選擇上和人物心理的刻畫上有獨(dú)到之處。

50．木蘭詩 《樂府詩集》 北朝民歌

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖(tiě)，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉(jiān)，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺(jiàn)。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來，出郭相扶將(jiāng)；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖(貼)花黃。出門看火（伙）伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

51.滿江紅

岳飛

怒發(fā)沖冠,憑欄處,蕭蕭雨歇.抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈.三十功名塵與土,八 千里路云和月.莫等閑,白了少年頭,空悲切.靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!駕長車,踏破賀蘭山缺.壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血.待從頭,收拾舊山河,朝天闕.譯文：

我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。

靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！

賞析：這是首千古傳誦的愛國名篇。

52.短歌行

東漢：曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青紫衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可輟？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

譯文：

一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！

席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。

那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。只是因?yàn)槟木壒剩屛页镣匆髡b至今。

陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。

當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候才可以拾到；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。

遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。

月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？

高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。賞析： 這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用，有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。

53.朝天子·詠喇叭

王磐

喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

譯文：

喇叭和嗩吶，吹的曲子雖短，聲音卻很響亮。官船來往頻繁如亂糟糟的麻，全憑借你抬高名譽(yù)地位。

軍隊(duì)聽了軍隊(duì)發(fā)愁，百姓聽了百姓害怕。哪里會(huì)去辨別什么真和假？

眼看著使有的人家傾家蕩產(chǎn)，使有的人家元?dú)獯髠贝档盟鞲声Z飛跑，家破人亡啊！賞析：

明正德年間，宦官當(dāng)權(quán)，欺壓百姓，行船時(shí)常吹起號(hào)頭來壯大聲勢(shì)，這支散曲就是為了諷刺宦官而作。曲中表面上寫的是喇叭和嗩吶，實(shí)則處處寫的都是宦官。“曲兒”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他們的仗勢(shì)欺人；“軍愁”“民怕”說明他們走到哪里，就給哪里帶來災(zāi)難；“水盡鵝飛”則形容他們把百姓欺壓得傾家蕩產(chǎn)。整首曲子雖然沒有正面提到一個(gè)宦官的字樣，但是卻活畫出了他們的丑態(tài)，在輕俏詼諧中充滿了對(duì)宦官的鄙視和憤慨，道出了百姓的心聲。全曲借物抒懷，活畫了宦官的丑態(tài)，諷刺和揭露了明代宦官狐假虎威，殘害百姓的罪惡行徑，表達(dá)了人民的痛恨情緒。