第一篇：八年級(jí)下第二十五課古詩(shī)詞賞析(選擇題)

八年級(jí)下第二十五課古詩(shī)詞賞析（選擇題）

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身.懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春.今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神 1.對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析有誤的一項(xiàng)是（c）（2分）A．首聯(lián)寫(xiě)自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來(lái)已經(jīng)二十三年了 B.頷聯(lián)暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏二惆悵的心情，涵義十分豐富

C.頸聯(lián)以“沉舟”“病樹(shù)”作為反襯，描繪出千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的富于生機(jī)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的無(wú)奈、惆悵與嘆息

D.尾聯(lián)寫(xiě)劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來(lái)，重新投入到生活中去表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)忍不拔的意志

2.對(duì)這首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是（d）

A．“酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)”中的“酬”字是“以詩(shī)相答”的意思 B．詩(shī)人在首聯(lián)寫(xiě)自己無(wú)罪而長(zhǎng)期被貶，為全詩(shī)定下了憤激的基調(diào)

C．頷聯(lián)“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”運(yùn)用了兩個(gè)典故，表達(dá)作者懷念被貶受害的朋友，回鄉(xiāng)恍如隔世的感慨

D．“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”寫(xiě)作者有些消極低沉，只有喝了一杯酒后才會(huì)稍微振作起來(lái)

3.對(duì)唐詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》分析錯(cuò)誤的—項(xiàng)是(c)A.首聯(lián)寫(xiě)自己被棄置在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方，度過(guò)了二十多年，飽含了詩(shī)人無(wú)限的辛酸

B．頷聯(lián)寫(xiě)歸來(lái)后的感觸，引用典故，隱含他對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不滿，和因人事變遷而產(chǎn)生的生疏、悵惘的心情

C．頸聯(lián)中詩(shī)人以“沉舟”“病樹(shù)”比喻前人，表達(dá)出詩(shī)人要在前人失敗之后繼續(xù)向成功邁進(jìn)的積極進(jìn)取的情懷

D．尾聯(lián)既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神，也給友人以鼓舞

4．請(qǐng)選出下列對(duì)本詩(shī)解說(shuō)有誤的一項(xiàng)(a)A．“二十三年”，指白居易因參加政治改革失敗后一再遭貶的前后時(shí)間；“棄置”指被貶謫首聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人的無(wú)比辛酸之情，也流露出了內(nèi)心的不滿

B．“聞笛賦”是指西晉的向秀為懷念自己的好友嵇康所作的《思舊賦》，“爛柯人”是指晉人王質(zhì)頷聯(lián)寫(xiě)貶謫歸來(lái)后的感受，借用兩個(gè)典故表達(dá)懷念舊友和人世桑滄之感

C．頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)未來(lái)的展望詩(shī)人以“沉舟”“病樹(shù)”自喻，說(shuō)明雖然處境艱難，但仍然信心百倍，積極進(jìn)取 D．“聽(tīng)君”中的“君”指唐代詩(shī)人白居易，“歌一曲”指白居易所作的《醉贈(zèng)劉二十八使君》尾聯(lián)不僅表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀精神，也是和友人共勉 5．對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（b）（2分）

A．首聯(lián)中的詞語(yǔ)“凄涼地”“棄置身”，暗含詩(shī)人長(zhǎng)期謫居的痛苦和抑制已久的憤激心情。

B．頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人回到了久別的家鄉(xiāng)，雖人事全非，心里卻有欣慰之情。(悲痛悵惘)C．頸聯(lián)“沉舟”和“病樹(shù)”是比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己。

D．尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉。

6、對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》（劉禹錫）鑒賞不正確的一項(xiàng)是（a）A、?巴山楚水凄涼地，二十三年棄臵身。?表明作者謫居生活的艱苦和遭遇貶居的痛苦，給全詩(shī)定下了感情的基調(diào)。

B、?懷舊空吟聞迪賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。?，后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己謫居時(shí)間的長(zhǎng)久，又表明了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。C、?沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。?作者以沉舟、病樹(shù)比喻自己，既感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。

D、?今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。?表現(xiàn)出堅(jiān)忍不拔的意志，與常人所用的?借酒消愁?形成鮮明對(duì)比。

7、杜牧《赤壁》分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（b）

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。A、作者并不從正面寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)的過(guò)程及其在政治上的后果，而是反說(shuō)其事，并以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。B、“折戟沉沙鐵未銷”，是說(shuō)折斷的兵器埋沒(méi)在沙土中還沒(méi)有銹蝕。因?yàn)樵摫髀袢肷惩恋哪甏痪茫瑫r(shí)間不長(zhǎng)。C、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，是用假設(shè)的口氣說(shuō)的。假如當(dāng)時(shí)的天氣、風(fēng)向不給周郎以方便，赤壁之戰(zhàn)就有可能被曹操取勝，那么“二喬”就可能被關(guān)在銅雀臺(tái)了。

D、赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，在今湖北蒲圻西北長(zhǎng)江南岸，但詩(shī)人所詠之赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，故說(shuō)此詩(shī)雖為詠史詩(shī)，其實(shí)也是借題發(fā)揮。

19．①閱讀杜牧《赤壁》這首詩(shī)，找出分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A、作者并不從正面寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)的過(guò)程及其在政治上的后果，而是反說(shuō)其事，并以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。

B、“折戟沉沙鐵未銷”，是說(shuō)折斷的兵器埋沒(méi)在沙土中還沒(méi)有銹蝕。因?yàn)樵摫髀袢肷惩恋哪甏痪茫瑫r(shí)間不長(zhǎng)。C、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，是用假設(shè)的口氣說(shuō)的。假如當(dāng)時(shí)的天氣、風(fēng)向不給周郎以方便，赤壁之戰(zhàn)就有可能被曹操取勝，那么“二喬”就可能被關(guān)在銅雀臺(tái)了。

D、赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，在今湖北蒲圻西北長(zhǎng)江南岸，但詩(shī)人所詠之赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯

②．選出對(duì)杜牧《赤壁》賞讀有誤的一項(xiàng)：（）

A、這首借古詠懷詩(shī)就前代歷史中某一點(diǎn)生發(fā)開(kāi)來(lái)，以小見(jiàn)大，抒寫(xiě)政治失意之情。

B、“鐵未銷”表明在赤壁大戰(zhàn)中，埋在泥沙中的殘破武器還沒(méi)有來(lái)得及銷毀。

C、第二句借物以懷古，意思是說(shuō)我把它揀起來(lái)，洗磨之后，還能辨出是三國(guó)時(shí)代遺物。

D、最后兩句議論，告誡晚唐統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸。語(yǔ)言含蓄，懷古之中又透?jìng)瘛?/p>

8、文天祥《過(guò)零丁洋》分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（c）

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

A、首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的兩件事：一是在他21歲時(shí)，明經(jīng)入仕，因科舉而走入仕途；二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。

B、頷聯(lián)把個(gè)人命運(yùn)與山河命運(yùn)緊密相連，個(gè)人浮沉緊系著祖國(guó)的安危。C、頸聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)，憂念國(guó)事的心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。詩(shī)

歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的危苦，抒發(fā)陷入絕境的沉痛心情。

D、尾聯(lián)直抒胸臆，表明自已以死明志的決心，是千古傳誦的名句。

9、讀下面詩(shī)歌，選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（b）

A、首聯(lián)追述往事，說(shuō)自己參加科舉考試而入仕做官，在頻繁的抗元戰(zhàn)爭(zhēng)中已度過(guò)四年。

B、頷聯(lián)形象地抒發(fā)其關(guān)于世事人生的深沉慨嘆，國(guó)勢(shì)危亡如風(fēng)中柳絮，自己也如雨中浮萍漂泊不定，對(duì)世事人生失去信心。

C、頸聯(lián)敘寫(xiě)往日抗元遭遇的挫折和被囚押的孤苦處境。這兩句抒情與敘事融為一體，感染力極強(qiáng)。

D、尾聯(lián)筆鋒陡轉(zhuǎn)，表達(dá)作者身陷絕境時(shí)的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。

12、下面一首水調(diào)歌頭賞析有誤的是（c）

A、這是一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作。作者于中秋賞月，作者歡飲達(dá)旦，在醉意朦朧中寫(xiě)下此詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。B、“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”，這三句寫(xiě)月光的轉(zhuǎn)移，照著那些徹夜不眠的人，映襯出人間離別之苦，同時(shí)寄寓了懷念子由的手足深情。C、“此事古難全”一句中的“此事”指“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，此句表示了與親人共賞人間美景的心愿，體現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

D、全詞想象新奇，境界開(kāi)闊，融幻想與現(xiàn)實(shí)于一體，既有飄逸邈遠(yuǎn)的意境，又有耐人尋味的理趣，富有浪漫主義色彩。

21.（1）下列對(duì)《水調(diào)歌頭》賞析不正確的一項(xiàng)是：（）

A.這首詞上闋寫(xiě)詞人對(duì)天上宮闕的向往和對(duì)人間生活的熱爰，下闕寫(xiě)詞人在月下對(duì)親人的懷念和祝福，自始至終洋溢著樂(lè)觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。

B.“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”這一句，抒發(fā)思念親人的感情，表面看來(lái)，好像是對(duì)月有怨恨之意，其實(shí)是寫(xiě)親人不能團(tuán)聚的惆悵。

C.“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，”這句話從人到月，從古到今，對(duì)自然和社會(huì)作了高度概括，很有哲理意味。

D.全詞情景交融，意境豪放闊大，描寫(xiě)虛實(shí)結(jié)合，充滿了豐富的想象和浪漫的情致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

②對(duì)《明月幾時(shí)有》理解不正確的一項(xiàng)是：（）A．“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，首句陡然發(fā)問(wèn)，這是詩(shī)人酒酣之時(shí)，對(duì)著皎潔的月亮所產(chǎn)生的遐思。B．“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇”，這兩句設(shè)想，暗示了中秋之夜月色的明麗，夜氣的清寒，又透露了作者對(duì)人間終不忍棄絕的復(fù)雜心情。C．“轉(zhuǎn)朱閣，低倚戶，照無(wú)眠”。——月光的移動(dòng)，都是“無(wú)眠”者眼里看到的，可見(jiàn)“無(wú)眠”者久久不能入睡。

D．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”此句稱得上是水到渠成。若是能夠健康長(zhǎng)久地生活著，那么，即使相隔千里，也能夠共賞明月而得到些許安慰吧。這也正是作者的進(jìn)一步自我解脫。③、《水調(diào)歌頭》賞析有誤的是（）

A、這是一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作。作者于中秋賞月，作者歡飲達(dá)旦，在醉意朦朧中寫(xiě)下此詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。B、“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”，這三句寫(xiě)月光的轉(zhuǎn)移，照著那些徹夜不眠的人，映襯出人間離別之苦，同時(shí)寄寓了懷念子由的手足深情。C、“此事古難全”一句中的“此事”指“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，此句表示了與親人共賞人間美景的心愿，體現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

D、全詞想象新奇，境界開(kāi)闊，融幻想與現(xiàn)實(shí)于一體，既有飄逸邈遠(yuǎn)的意境，又有耐人尋味的理趣，富有浪漫主義色彩。

④、選出對(duì)蘇軾《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》賞讀有誤的一項(xiàng)：（）

A、上片寫(xiě)中秋賞月，因月而引發(fā)對(duì)天上仙境的幻想，極富浪漫主義色彩。B、下片寫(xiě)望月懷人，感慨人生的離合無(wú)常，表現(xiàn)出詞人曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。C、上片借月抒寫(xiě)歡欣，下片用圓月襯托離別，人月雙濟(jì)，溫馨而恬靜。D、全詞執(zhí)著現(xiàn)實(shí)，懷念親人，構(gòu)成豪放而空靈，抑郁而曠達(dá)的藝術(shù)特色。⑤．對(duì)《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》一詞賞析有誤的一項(xiàng)是（）A.上闋寫(xiě)詞人把酒問(wèn)月，萌生了“乘月歸去”的奇想，而天上的高寒又使他轉(zhuǎn)向?qū)θ碎g的喜愛(ài)。

B.下闋寫(xiě)詞人望月懷人，由感傷離別轉(zhuǎn)向?qū)﹄x人的祝福。在詞人眼里，月圓人團(tuán)圓是一種自然常理。

C.“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟”，表明情意的相通不受時(shí)空阻隔，這是對(duì)一切經(jīng)受離別之苦的人們的祝福。

D.全詞以“明月”貫穿，詠月兼懷親人，表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致。⑥

下面對(duì)《水調(diào)歌頭》說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A、詞人神游月宮的幻想是因在人間感到寂寞而產(chǎn)生的，而這寂寞感又跟中秋之夜不能跟親人團(tuán)聚有關(guān)。B、“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”，“轉(zhuǎn)”、“低”表示夜已深，而詞人無(wú)眠，故小序說(shuō)“歡飲達(dá)旦”。C、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”較“隔千里兮共明月”的客觀描述更具情思，前者是“有我之境”，后者是“無(wú)我之境”。D、“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。反映了作者因政治上失意而不滿現(xiàn)實(shí)，想逃避現(xiàn)實(shí)，又不能決絕的心理。

22.①選出賞讀《山坡羊 潼關(guān)懷古》有誤的一項(xiàng)：（）

A.這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著痛苦的生活。B.“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”，寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫(xiě)出潼關(guān)的險(xiǎn)攻，然后用“山河表里”一語(yǔ)收住，暗示了它是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地，由此自然引出下一層的感慨內(nèi)容。

C.“望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”，寫(xiě)作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所想。這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景卻躍然紙上。D.“興，百姓苦；亡，百姓苦”，此四句一語(yǔ)道破了封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從 歷史的變革中，以興亡的對(duì)比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)提示出來(lái)，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。②、選出對(duì)張養(yǎng)浩《山坡羊 潼關(guān)懷古》賞讀有誤的一項(xiàng)：（）A、前三句描繪潼關(guān)周圍的景色及形勢(shì)。“峰戀如聚”寫(xiě)眾峰聳立；“波濤如怒”言黃河洶涌。B、“望西都，意躊躕”引發(fā)感慨，既有對(duì)秦漢盛世的懷念；又有對(duì)王朝更迭的惋惜。

C、曲末四句，精警遒勁，用極簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言傳達(dá)出了詞人對(duì)歷代受苦受難民眾的深切同情。

D、這首小曲借“懷古”諷今世，鞭笞了封建統(tǒng)治者剝削勞動(dòng)人民的滔天罪行。

③．下面的選項(xiàng)理解分析不正確的一項(xiàng)是（）A.這是一首元代散曲，“山坡羊”是曲牌名，“潼關(guān)懷古”是曲的標(biāo)題。B.“山河表里潼關(guān)路”句畫(huà)出潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要的特點(diǎn)。

C.曲中的“聚”賦予靜止的峰巒以動(dòng)感，“怒”表現(xiàn)出洶涌澎湃的情態(tài)。D.曲子表達(dá)了作者的傷感悲憤之情，主要原因是“宮闕萬(wàn)間都做了土”。④對(duì)《山坡羊 潼關(guān)懷古》內(nèi)容分析有誤的一項(xiàng)是（）A.“如聚”，山峰走集于潼關(guān)之狀；“如怒”河流奔涌之狀。潼關(guān)外臨渭河，內(nèi)有嵩山。首句極言潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要，已寓兵家必爭(zhēng)之意。

B.“望西都，意躊躕”寫(xiě)作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。“西都”即長(zhǎng)安，曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，可作者眼前只剩下一片凄涼。C.“宮闕萬(wàn)間都做了土”，表面上看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景卻躍然紙上。

D.作者通過(guò)懷古表現(xiàn)對(duì)民間疾苦的關(guān)懷與同情。立意精辟，主題深刻，氣勢(shì)雄渾，感情深沉。

第二篇：八年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)詞賞析

八年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)詞賞析

一、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

●中心：作者在詩(shī)中不僅表達(dá)了長(zhǎng)年被貶偏遠(yuǎn)之地、政治失意的憤懣，而且表示了對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的積極、樂(lè)觀精神。

▲這首詩(shī)感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句低沉憤懣，后四句高昂樂(lè)觀，前后形成鮮明對(duì)比。

▲詩(shī)中敘述自己被貶時(shí)間之長(zhǎng)、被貶之地邊遠(yuǎn)的句子巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。慨嘆世事的變化而產(chǎn)生的生疏、悵惆之情的詩(shī)句懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

●“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”是什么意思？表達(dá)了怎樣的心情？ 這兩句意思是寫(xiě)作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，二十三年就如同棄置在道旁一樣。飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸，也流露出他內(nèi)心的憤懣不平。

▲懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。頷聯(lián)承上聯(lián)寫(xiě)歸來(lái)后的感觸。上句用向秀作《思舊賦》的典故，隱含他對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿。下句用王質(zhì)爛柯的典故，暗示貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，和因人事變遷而產(chǎn)生的生疏、悵惘的心情。“翻似”二字顯然有抑郁不平的意思。這兩句用典，涵義十分豐富。

●沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。“沉舟”、“病樹(shù)”是詩(shī)人自喻，飽含感慨身世、惆悵憂傷之情；但他對(duì)未來(lái)并不失望，堅(jiān)信“沉舟側(cè)畔”，必然有“千帆”競(jìng)渡，“病樹(shù)前頭”，終究會(huì)“萬(wàn)木”爭(zhēng)春，形象生動(dòng)地提示了新陳代謝的自然規(guī)律，表現(xiàn)出詩(shī)人積極樂(lè)觀進(jìn)取的人生態(tài)度。

▲用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”描繪了怎樣的一幅畫(huà)面。

波濤滾滾的大江之上，沉沒(méi)的船只旁邊，有成千上萬(wàn)的船只揚(yáng)帆競(jìng)發(fā)；大自然中，枯死的樹(shù)木前頭有千千萬(wàn)萬(wàn)棵樹(shù)木競(jìng)相爭(zhēng)春，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃，欣欣向榮的景象。

●“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的的兩個(gè)典故，分別用來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情？

答：“懷舊”句借向秀懷念嵇康的典故，表達(dá)了對(duì)故人已逝的傷痛、人事全非的悵惘之情；“到鄉(xiāng)”句借王質(zhì)的故事，暗示自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，表現(xiàn)了對(duì)世態(tài)變遷的悵惘的心情。

二、《赤壁》 杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。●主旨：本詩(shī)借一件古物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆，曲折地表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣和豪爽胸襟。

●賞析：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

這二句是說(shuō)如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)，曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的英氣。

▲后兩句議論感慨，一反傳統(tǒng)看法，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者可能就是曹操，表達(dá)了作者不以成敗論英雄（或是英雄的成功都有某種機(jī)遇）的政治見(jiàn)解和獨(dú)到的史識(shí)。

▲詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起？ 借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，小中見(jiàn)大。（折戟——小；赤壁之戰(zhàn)——大；國(guó)家的命運(yùn)——大）

▲全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的英氣。

▲詩(shī)中評(píng)述的是哪一歷史事件？

赤壁之戰(zhàn)。周郎指周瑜，二喬分別是（孫策、周瑜的妻子大喬、小喬）。▲本詩(shī)構(gòu)思別出心裁，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容作具體分析。(最后兩句詩(shī)的妙處)答：A、此詩(shī)借一件古物“折戟”興起對(duì)歷史的慨嘆，以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)，以小見(jiàn)大，巧妙自然。B、3、4句，詩(shī)人未從正面去評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的原因，而是提出了一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè)，從而抒發(fā)了對(duì)歷史的感慨，角度新穎，思路奇特。

▲有人認(rèn)為這首詩(shī)的第四句可改為“國(guó)破人亡在此朝”，你怎么看？ 若改為“國(guó)破人亡在此朝”意思自然沒(méi)錯(cuò)，但一點(diǎn)詩(shī)味也沒(méi)有了。杜牧運(yùn)用“銅雀春深鎖二喬”這一富于形象性的詩(shī)句，以小見(jiàn)大，正是此詩(shī)藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。

三、《過(guò)零丁洋》 文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

1、首聯(lián)寫(xiě)了作者個(gè)人和國(guó)家的兩件大事：因科舉而走入仕途和國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元

2、“風(fēng)飄絮”、“雨打萍”分別比做國(guó)家形勢(shì)危急和個(gè)人命運(yùn)漂浮無(wú)根，其作用是形象地寫(xiě)出了國(guó)事到自身艱辛危苦

3、畫(huà)線句寫(xiě)的很是巧妙，試作分析

答：詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名的險(xiǎn)惡來(lái)暗示詩(shī)人處境的艱危

4、對(duì)尾聯(lián) “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這一名句從抒情方法和內(nèi)容上作簡(jiǎn)要分析 答：這一句采用直抒胸臆的方式，表明了自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)

5、結(jié)合我國(guó)歷代名人志士對(duì)待生死的價(jià)值觀，舉例談?wù)勀銓?duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的理解

答：人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，一片丹心垂于史冊(cè)，映照千古，詩(shī)句表明了詩(shī)人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)如：聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服，表現(xiàn)了我們民族的英雄氣慨

6、主旨句：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青

7、主旨：作者通過(guò)回憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表達(dá)了憂國(guó)之痛和愿意舍生取義，為國(guó)捐軀的豪情壯志和視死如歸的英雄氣概。

四、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》 蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

●主旨：本文通過(guò)以月抒情，表達(dá)了詞人對(duì)其弟子由以及親人的思念之情，同時(shí)也表達(dá)了了詞人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，再現(xiàn)了他心胸曠遠(yuǎn)，毫不悲觀的性格。

▲詞的上片極寫(xiě)作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫(xiě)對(duì)月懷人，以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。

▲詞前小序有什么作用？敘述作詞的原因，領(lǐng)起下文。

▲ “起舞弄清影”中的“弄”字用得好在哪里？ 表明舞姿的不斷變化，使人想象到舞姿的美妙。●人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

這三句為安慰的語(yǔ)氣，蘊(yùn)涵人生哲理，將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。既然月有圓缺，人有離合，自古皆然，那是沒(méi)有什么可悲傷的了。惟有兄弟倆彼此珍重，在遠(yuǎn)別時(shí)光里共賞中秋美好的月色。體現(xiàn)了詞人的豁達(dá)胸襟。

▲找出《水調(diào)歌頭》中表達(dá)美好祝愿的句子，這表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？ 表達(dá)美好祝愿的句子是：“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。”只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。表達(dá)了作者對(duì)遠(yuǎn)方親人和對(duì)自己的美好祝愿。

五、《山坡羊·潼關(guān)懷古》 張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

▲這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對(duì)勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。感情基調(diào)：悲壯沉郁、氣勢(shì)雄渾豪放。

▲你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好？試說(shuō)明理由。“聚”“怒”用得好。運(yùn)用化動(dòng)為靜的表現(xiàn)手法和擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了潼關(guān)的壯闊景象和險(xiǎn)要地勢(shì)。其中，“聚”使靜態(tài)物具有動(dòng)態(tài)美，使人仿佛看到群山競(jìng)向潼關(guān)奔來(lái)的情景。以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中；以“怒”形容黃河的洶涌澎湃，“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。

【名句賞析】“興，百姓苦；亡，百姓苦！”（主旨句）

一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。“興，百姓苦；亡，百姓苦”，這是作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)判。表現(xiàn)了作者對(duì)人民無(wú)限深切的同情，對(duì)統(tǒng)治者無(wú)比強(qiáng)烈的憤慨。

六、《己亥雜詩(shī)》 龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。▲這首詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人辭官告別寓居多年的京城、回歸故里時(shí)的復(fù)雜心情：既有卸甲歸田的惆悵，也有回歸的喜悅，更有繼續(xù)忠心報(bào)國(guó)服務(wù)鄉(xiāng)民的信念。

▲這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人離京的感受，將政治抱負(fù)、個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，抒發(fā)了詩(shī)人復(fù)雜的感情。

●請(qǐng)用第一人稱描述“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”所呈現(xiàn)的內(nèi)容。

夕陽(yáng)西下,我懷著無(wú)邊無(wú)際的離愁，揮動(dòng)馬鞭，離京東去，打算回到那遠(yuǎn)在天涯的家鄉(xiāng)。▲詩(shī)人以“浩蕩”修飾離愁，以“白日斜”烘托離愁，以“天涯”映襯離愁，這種多層次的描寫(xiě)方法和馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”有異曲同工之妙。

●落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

▲請(qǐng)你對(duì)“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”略作賞析。詩(shī)人以擬人化手法將落花寫(xiě)成有感情的，說(shuō)是即使化作了春泥還要護(hù)花，用以比喻詩(shī)人雖辭官離京，仍要像落花變春泥再護(hù)花一樣，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家還要竭盡全力。比喻新穎，形象地表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心深處的熾熱的愛(ài)國(guó)熱情。

▲“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”中“落紅”指什么？這一句有什么深刻含義？ “落紅”指落花，暗指自己辭官。作者以花自喻，表明自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。

【藝術(shù)特色】抒情敘事相結(jié)合。離別愁緒和回歸喜悅相融，既有“浩蕩離愁”、白日西斜，又有“吟鞭東指”、廣闊天涯，兩種情景互為映襯，自然引出后兩句以花為喻，表明心志。

七、《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》 李白 棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂！（展示詩(shī)的基調(diào)：煩憂）長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。（歷史典故）俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（追求自由）抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。（比喻）人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。（豁達(dá)樂(lè)觀）（主題:抒發(fā)作者懷才不遇的牢騷和憤懣。）練習(xí)①這首詩(shī)通過(guò)在謝脁樓與李云餞別的描寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇、抑郁難平的苦悶，也流露出了消極避世的思想。詩(shī)歌開(kāi)頭采用的是直抒胸臆的抒情方式，將自己心中的“棄我”“亂我”的郁結(jié)暢快地表現(xiàn)出來(lái)，這恰恰體現(xiàn)了李白詩(shī)歌豪邁奔放的浪漫主義特色。

②“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”這樣一幅大自然的壯麗景象為什么會(huì)激起作者“對(duì)此可以酣高樓”的興致？聯(lián)系整首詩(shī)歌以及李白的生平遭遇，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

大自然的壯麗景觀就成了他寄托思想感情的對(duì)象。而今，面對(duì)長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里，秋雁南飛，自己的精神便有了一種難得的爽快。由于詩(shī)人又是酒中仙，有如此美景的觸發(fā)，豈能不暢飲一番？因此，“酣高樓”就成了必然的宣泄方式，可以借此解脫一下自己心中的郁悶，希望達(dá)到“借酒澆愁”的目的。

八、《送杜少府之任蜀州》 王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

●城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。首聯(lián)中哪些字用得好，為什么？ 首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，首句寫(xiě)送別之地長(zhǎng)安被遼闊的三秦地區(qū)所“輔”，突出了雄渾闊大的氣勢(shì)。第二句點(diǎn)出友人“之任”的處所——風(fēng)煙迷蒙的蜀地。詩(shī)人巧用一個(gè)“望”字，將秦蜀二地聯(lián)系起來(lái)，好似詩(shī)人站在三秦護(hù)衛(wèi)下的長(zhǎng)安，遙望千里之外的蜀地，這就暗寓了惜別的情意。“望”字不僅拓寬了詩(shī)的意境，使讀者的視野一下子鋪開(kāi)，而且在心理上拉近了兩地的距離，使人感覺(jué)到既然“五津”可望，那就不必為離別而憂傷。這一開(kāi)筆創(chuàng)造出雄渾壯闊的氣象，使人有一種天空寥廓、意境高遠(yuǎn)的感受，為全詩(shī)鎖定了豪壯的感情基調(diào)。

●與君離別意，同是宦游人。

詩(shī)人勸慰友人：我和你都是遠(yuǎn)離故土、宦游他鄉(xiāng)的人，離別乃常事，何必悲傷呢？此次友人孤身前往蜀地，遠(yuǎn)走天涯，舉目無(wú)親，更覺(jué)惆悵，作者在這里用兩人處境相同、感情一致來(lái)寬慰朋友，藉以減輕他的悲涼和孤獨(dú)之感。惜別之中顯現(xiàn)詩(shī)人胸襟的闊大。

●“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句，這兩句詩(shī)好在哪里?請(qǐng)作賞析

自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作，大多感情悲傷，基調(diào)低沉，而王勃的這兩句詩(shī)則全無(wú)悲傷之情，寫(xiě)得昂揚(yáng)樂(lè)觀，能給朋友以安慰和鼓勵(lì)，這種對(duì)待離別的積極態(tài)度值得稱道。

●無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，坦然面對(duì)。足見(jiàn)情深意長(zhǎng)，同時(shí)，全詩(shī)氣氛變悲涼為豪放。

九、《早春呈水部張十八員外》 韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。▲這首詩(shī)用“草色遙看近卻無(wú)”來(lái)描寫(xiě)早春，給人以無(wú)窮的美感和趣味。請(qǐng)把該句所呈現(xiàn)的景象描繪出來(lái)。

在細(xì)雨的滋潤(rùn)下，小草偷偷地鉆出地面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大地呈現(xiàn)出一片極淡極淡的青青之色；當(dāng)你高興地走近細(xì)看時(shí)，小草又似乎悄悄地躲了起來(lái)，讓你看不清什么顏色了。

▲全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？表達(dá)了作者對(duì)早春景色的喜愛(ài)之情。

十、《登飛來(lái)峰》 王安石

飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。▲這首詩(shī)中，“浮云”一詞的寓意是什么? 眼前的困難、障礙、挫折等。▲詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理? 只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。

第三篇：八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)詞賞析

《野望》賞析題

1、請(qǐng)從動(dòng)靜和寫(xiě)景順序的角度賞析中間兩聯(lián)

答：中間四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

2、請(qǐng)從“情”與“景”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。

答：詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫(xiě)了漫山遍野，樹(shù)葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。

3、王績(jī)的野望中首聯(lián)在全詩(shī)中的作用是什么? 答：以平平淡淡的敘述，首先推出薄薄暮色之中，詩(shī)人兀立在東皋之上，舉目四望，一種莫可明狀的孤寂無(wú)依的愁緒涌上心頭，使之無(wú)法平靜下來(lái)，以此觀景自然會(huì)涂上一層心理上的不平衡色彩，并為中間四句寫(xiě)景提供巧妙的鋪墊。

※理解要點(diǎn)：

1.首聯(lián)敘事兼抒情，總攝以下六句。首句給中間兩聯(lián)的“望”中景投人薄薄的暮色 這首詩(shī)寫(xiě)的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶有幾分彷徨和苦悶，所以首聯(lián)在全詩(shī)的作用就是借景抒情，總攝了下面的六句

2.首聯(lián)奠定全詩(shī)凄涼、蕭瑟的氛圍，“徒依”是徘徊的意思。“欲何依”表現(xiàn)出百無(wú)聊賴的彷徨心情，首聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，使之情景交融。3.徙倚是徘徊之意。欲何依，化用曹操《短歌行》月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依，表現(xiàn)百無(wú)聊賴的彷徨心情。總攝下文

4.主題：全詩(shī)通過(guò)對(duì)蕭瑟恬靜的秋景描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者的百無(wú)聊賴的彷徨和孤獨(dú)無(wú)依的抑郁心情

5.尾聯(lián)：運(yùn)用典故，表達(dá)了自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依的苦悶與惆悵，只好追懷古代的隱士，抒發(fā)了孤獨(dú)無(wú)依的抑郁之情，同時(shí)兼有不問(wèn)世事的閑適思想。

《黃鶴樓》賞析題

1、崔顥在《黃鶴樓》中融情于景，表達(dá)物是人非感慨的詩(shī)句是：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

2、表達(dá)吊古思鄉(xiāng)情懷的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁

3、以寫(xiě)景出名的詩(shī)句是：晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

4、表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。與此詩(shī)句有相同意境的《天凈沙·秋思》中的句子是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

5、詩(shī)中最能概括作者感情的是哪一個(gè)字?在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的。

[答]“愁”字。全詩(shī)意境開(kāi)闊，吊古傷今，虛實(shí)相映，情景交融。尾聯(lián)將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波’’之景相交融，由景生情，融情于景，表達(dá)了詩(shī)人縈回?zé)o盡、百感茫茫的憂思之情。

6、“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓“抒發(fā)了怎樣的感慨？ 答：對(duì)人去樓空、物是人非的強(qiáng)烈感慨。

7.用自己的語(yǔ)言描繪一下“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”所展現(xiàn)的景象。答：明麗的陽(yáng)光下，從黃鶴樓遙望對(duì)岸，漢陽(yáng)的綠樹(shù)掩映，看上去清晰在目；鸚鵡洲上芳草蔥蘢茂盛，生機(jī)盎然。

8.詩(shī)中最能概括作者感情的是哪一個(gè)字？在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的。

答：“愁”字。全詩(shī)意境開(kāi)闊，吊古傷今，虛實(shí)相映，情景交融。尾聯(lián)將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融，由景生情，融情于靜，表現(xiàn)了詩(shī)人縈回?zé)o盡、百感茫茫的憂思之情。

9、“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”兩句抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？答：抒發(fā)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。

10、“此地空余黃鶴樓 ”和 “白云千載空悠悠”中都有一個(gè)“空”字，試比較這兩個(gè)“空”字的意義作用有何不同。

答：第一個(gè)“空”可理解為“空空蕩蕩 ”，強(qiáng)調(diào)空間上的虛無(wú)。仙人駕鶴離去之后，兀立于蒼茫宇宙之下的黃鶴樓似乎已無(wú)所憑依，這個(gè)“空”字傳達(dá)的是詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)感。第二個(gè) “空”可理解為“空自”“徒然”，強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的渺遠(yuǎn)。千載白云，空自飄蕩,這個(gè)“空”字傳達(dá)的是詩(shī)人內(nèi)心的失落與惆悵。

11、從情景關(guān)系的角度簡(jiǎn)要賞析第三、第四聯(lián)。答：頸聯(lián)寫(xiě)到的樓上所見(jiàn)之景有晴空下奔涌的大河，漢陽(yáng)一帶清晰可見(jiàn)的樹(shù)木，鸚鵡洲上茂盛的芳草。眼前的“樹(shù)木”“芳草”勾起對(duì)家鄉(xiāng)“一草一木”的回想，由景生情，強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之念也就油然而生。尾聯(lián)情景水乳交融，那彌漫在長(zhǎng)江之上的浩浩煙波，正是詩(shī)人無(wú)邊鄉(xiāng)愁的形象化表達(dá)，那越來(lái)越深的暮色，也不斷強(qiáng)化著詩(shī)人揮之不去的思鄉(xiāng)之情。

《使至塞上》賞析題

1、主旨：通過(guò)描寫(xiě)奇特壯麗的邊塞風(fēng)景，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的孤寂情感。

2、全詩(shī)以大漠、秋天為背景，選取了哪些意象來(lái)敘事寫(xiě)景？征蓬、歸雁、孤煙、長(zhǎng)河、落日（組成一幅塞外風(fēng)光圖）

3、簡(jiǎn)析“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”一句的寫(xiě)作手法。

答：運(yùn)用比喻的修辭。把自己比作“征蓬”“歸雁”，說(shuō)自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去，又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天，古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。

4、“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”二句被王國(guó)維稱為“千古壯觀”的名句，其中的“直”和“圓”歷來(lái)為人稱道，你能說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)字好在哪里嗎？

答：“直”和“圓”兩字用得逼真、傳神。準(zhǔn)確地描寫(xiě)了沙漠廣闊的景象，而且表現(xiàn)了作者孤寂的感受。大漠無(wú)邊，烽火臺(tái)上燃起的一縷白煙直上云霄，“直”字荒涼孤獨(dú)中透出挺拔雄偉視野所及，黃河杳無(wú)盡頭，“長(zhǎng)河”之上，是一輪圓圓的落日，“圓”字蒼茫壯闊中顯現(xiàn)柔和溫暖。

《渡荊門(mén)送別》賞析題

1、請(qǐng)對(duì)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”作簡(jiǎn)要賞析。

答：長(zhǎng)江流過(guò)荊門(mén)以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來(lái)一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。

2、“山隨平野盡，江入大荒流”一聯(lián)，歷來(lái)被人們稱道。請(qǐng)任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析。

答：①繪意境：蒼莽起伏的山巒隨著平原曠野的延伸。漸漸消失得無(wú)影無(wú)蹤，一瀉千里的長(zhǎng)江水奔赴茫茫無(wú)際的遼闊平原。作者為我們展示了一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。②賞字詞：“隨”表現(xiàn)出群山與平野的位置逐漸變換、推移，寫(xiě)出空間感和流動(dòng)感：“入”渲染出江水奔流的磅礴氣勢(shì)，展示了詩(shī)人的廣闊胸襟。

③品技巧：運(yùn)用了借景抒情的方法，抒發(fā)了作者初出荊門(mén)時(shí)的喜悅、激動(dòng)的心情。更是詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷，開(kāi)朗的心境和蓬勃朝氣的形象寫(xiě)照

3、古人寫(xiě)詩(shī)講究煉字，常有一字傳神之妙，試簡(jiǎn)要分析“山隨平野盡”中“隨”字的表達(dá)效果。

答：“隨”字化靜為動(dòng)（或“以靜寫(xiě)動(dòng)”），寫(xiě)出群山隨著平原的出現(xiàn)而不復(fù)見(jiàn)，形象地描繪了渡過(guò)荊門(mén)后的壯闊景象，表現(xiàn)了詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情。

《錢(qián)塘湖春行》賞析

1、賞析“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”

答：這兩句詩(shī)作者抓住了“亂花”、“淺草”寫(xiě)出了花的繁多、草的柔嫩，突出了春的嫵媚動(dòng)人；又以“淺欲”、“才能”描繪了春的發(fā)展變化，突出了春的勃勃生機(jī)。表達(dá)詩(shī)人對(duì)西湖春天的喜愛(ài)之情。

2、請(qǐng)對(duì)頷聯(lián)“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”進(jìn)行賞析。

答：示例一：這首詩(shī)的頷聯(lián)對(duì)仗非常工整，而且極幅畫(huà)面感。它通過(guò)描寫(xiě)鶯燕的活動(dòng)突出了春天生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。

示例二：運(yùn)用動(dòng)詞恰當(dāng)傳神。一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴；一個(gè)“啄”字，描寫(xiě)了燕子忙碌而興奮的神情。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。

3、這首詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)從動(dòng)植物的變化描寫(xiě)季節(jié)特征，用詞準(zhǔn)確而精妙，從中找出一處并進(jìn)行品析。

答：如“爭(zhēng)”生動(dòng)反映出西湖早春黃鶯爭(zhēng)鳴活躍的熱鬧景象，又寫(xiě)出春光給自然帶來(lái)的活力；

如“幾處”照應(yīng)“早鶯”，說(shuō)明早鶯尚少，新燕不多，準(zhǔn)確寫(xiě)出了錢(qián)塘湖初春季節(jié)的特點(diǎn)和作者的喜悅之情：

如“亂”“迷”客觀真實(shí)地再現(xiàn)湖邊五顏六色的野花姹紫嫣紅，讓人眼花繚亂的早春之景

4、展開(kāi)聯(lián)想和想像，用簡(jiǎn)明形象的語(yǔ)言描繪出“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”所展現(xiàn)的畫(huà)面。答：鶯是春的歌手，在明媚的春光中，幾只早鶯爭(zhēng)先恐后地飛到向陽(yáng)的樹(shù)上歌唱；燕是春的信使，不知誰(shuí)家的新燕已開(kāi)始啄泥銜草，筑建新巢。

5、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

答：通過(guò)描寫(xiě)西湖蓬蓬勃勃的春意，表達(dá)了作者對(duì)西湖美好景色無(wú)比贊美和喜愛(ài)之情。

6、全詩(shī)以“行”為線索，從“孤山寺北賈亭西”起到“綠楊陰里白沙堤”終。以“最愛(ài)湖東行不足”說(shuō)明自然美景美不勝收，詩(shī)人意猶未盡的感覺(jué)給讀者無(wú)窮的回味。（請(qǐng)用詩(shī)中原句作答）

7、展開(kāi)合理想象，用自己的話描繪頸聯(lián)所表現(xiàn)的景象。

答：芬芳的野花四處開(kāi)放，五彩繽紛，使人眼花繚亂；新長(zhǎng)出的碧綠如茵的嫩草，才剛剛能蓋過(guò)馬蹄。

8、本詩(shī)第二至第六句，一句一景，在動(dòng)態(tài)的描繪中寫(xiě)出了西湖景色的清麗明快，生機(jī)勃勃。這些景物依次是：春水初平、早鶯爭(zhēng)春、燕啄春泥、亂花迷眼、草沒(méi)馬蹄。

《飲酒》賞析

1、詩(shī)中表達(dá)詩(shī)人心境高遠(yuǎn)、自由閑適、恬淡愜意的詞語(yǔ)是“心遠(yuǎn)”和“悠然”。

2、請(qǐng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言 描述詩(shī)句“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”所展現(xiàn)的畫(huà)面。答：示例：太陽(yáng)下山了，南山籠罩在漸漸升騰的云氣之中，顯得非常美麗。外出覓食的鳥(niǎo)兒，呼朋引伴，成群結(jié)隊(duì)地飛回巢穴。

3、詩(shī)中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”能否改為“望”字，為什么? 答：“見(jiàn)”表現(xiàn)的不是詩(shī)人對(duì)山的有意觀望，而是在采菊時(shí)山的形象無(wú)意中映入眼簾的狀態(tài)。

4、有人說(shuō)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”一句寫(xiě)出了門(mén)庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：不同意。這一句是寫(xiě)詩(shī)人雖身居鬧市，卻遠(yuǎn)離俗世，不受世俗煩擾，表達(dá)了詩(shī)人陶醉于自然，恬淡愉悅的心情。

5、請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”妙在何處。

答：示例一：“悠然”形象地寫(xiě)出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。

示例二：“見(jiàn)”描寫(xiě)采菊時(shí)無(wú)意間偶見(jiàn)南山，南山靜穆超然的風(fēng)景正好與 作者悠然自得的心境相融合，體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。

6、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么？ 答：自然之趣和人生真諦。

7、請(qǐng)從這首詩(shī)中選出你最喜歡的詩(shī)句寫(xiě)下來(lái)，并簡(jiǎn)要分析詩(shī)句所表達(dá)的思想感情。

答：①結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。詩(shī)人雖身居鬧市，卻聽(tīng)不到車馬的喧鬧聲，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心寧?kù)o，脫離塵俗的思想感情。

②問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采用自問(wèn)自答的形式，回答“無(wú)車馬喧”的原因。“心遠(yuǎn)”表達(dá)了詩(shī)人超凡脫俗、毫無(wú)名利之念的思想情感。

③采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。詩(shī)人東籬采菊，抬頭見(jiàn)山，表現(xiàn)了他悠然自得，物我兩忘的思想境界。

④山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。詩(shī)人以飛鳥(niǎo)自喻，通過(guò)黃昏中飛鳥(niǎo)結(jié)伴歸林的美好景色，表達(dá)了詩(shī)人擺脫束縛，歸隱田園的愜意和自由自在的思想情感。

⑤此中有真意，欲辨已忘言。“真意”指自然之趣和人生真諦。詩(shī)人從大自然中悟到了無(wú)法言說(shuō)的人生真諦，表達(dá)了詩(shī)人陶醉其中，悠然忘我的境界。

《春望》賞析

1、你認(rèn)為“國(guó)破山河在，城春草木深”中哪個(gè)字用得好？請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。答：“破”字用得好。一個(gè)“破”字，寫(xiě)出了國(guó)都淪陷，城池殘破的景象，使人觸目驚心。“深”字寫(xiě)出了雖然春天已降臨長(zhǎng)安城，然而眼前亂草叢生的景色，令人滿目凄然，痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。

2、請(qǐng)對(duì)尾聯(lián)刻畫(huà)的詩(shī)人形象作簡(jiǎn)要賞析。

答：尾聯(lián)描繪了一個(gè)頭發(fā)花白，稀疏到“不勝簪”地步的詩(shī)人形象，透過(guò)這一形象，可以想見(jiàn)其內(nèi)心的凄愴、悲涼，其蒼老之態(tài)是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。

3、請(qǐng)展開(kāi)想象，描述“白頭搔更短，渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫(huà)面，并揭示詩(shī)句的含義。

答：面對(duì)淪陷的山河，一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁不停地?fù)项^嘆息，老人昔日長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)如今紛紛斷落，已經(jīng)短得無(wú)法梳髻插簪。詩(shī)句含蓄而深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)思家的情懷。

4、詩(shī)題是《春望》，那么詩(shī)人“望”到了哪些春景？答： 草、木、花、鳥(niǎo)

5、說(shuō)說(shuō)你對(duì)詩(shī)歌尾聯(lián)的理解。

答：尾聯(lián)形象寫(xiě)出了詩(shī)人的蒼老之態(tài)、蒼老之快，進(jìn)一步表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)、傷時(shí)、思家、悲己之情。

6、“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”一聯(lián)中，詩(shī)人用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容什么？ 答：形容家書(shū)的珍貴，表達(dá)對(duì)妻子兒女強(qiáng)烈的思念之情。

7、本詩(shī)將眼前景、胸中情融為一體。通讀全詩(shī)，談?wù)勥@首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？ 答：憂國(guó)思家的情懷。

8、賞析：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。

答：這兩句的意思是“感懷時(shí)局，見(jiàn)到花開(kāi)不禁傷心落淚；怨恨離別，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴不由心驚。作者移情于物的擬人手法，具體寫(xiě)了自己在這個(gè)春天里的特殊感受。表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的心情。

9、這首詩(shī)寫(xiě)景很有特色，請(qǐng)自選角度賞析。

答：詩(shī)歌的前四句是春望之景，由遠(yuǎn)及近，由大到小，由山河到草木花鳥(niǎo)。很有層次。表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)思家感時(shí)傷世之情。

《雁門(mén)太守行》賞析

1、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”在全詩(shī)中的作用。答：渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的緊迫。示例一：運(yùn)用比喻，夸張手法，渲染把敵軍比作黑云，既寫(xiě)出敵軍人馬眾多、來(lái)勢(shì)兇猛，而且“黑”字突出敵人的猖獗、軍情險(xiǎn)惡；“城欲摧”表現(xiàn)了兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。示例二：一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋淳盡致地揭示出來(lái)。運(yùn)用比喻和夸張手法，渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急情勢(shì)。

示例三：在色彩運(yùn)用上，“黑”字突出敵人的猖獗、軍情險(xiǎn)惡；“金鱗”形容鎧甲閃光如金色魚(yú)鱗，一個(gè)“金”字表現(xiàn)出我軍將士雄姿英發(fā)、高昂迎戰(zhàn)的狀態(tài)。兩相比照，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的緊迫。

2、“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”表達(dá)了將士們?cè)鯓拥那楦校?答：報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死；贊頌了邊關(guān)戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗意志和誓死為國(guó)的壯志豪情。

3、關(guān)于這首詩(shī)的主題有下列三種說(shuō)法，你認(rèn)為哪一種正確，為什么?()A孤城將破，將士們拼死守城 B孤城將破，但將士們斗志昂揚(yáng)，并趁夜出擊 C孤城將破，遠(yuǎn)方援兵趁夜而至

答：詩(shī)人把一個(gè)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)濃縮在一個(gè)晝夜里加以表現(xiàn)，詩(shī)中寫(xiě)了三幅畫(huà)面，一是在白天將士們嚴(yán)陣以待，一是黃昏前刻苦練兵，一個(gè)在中夜寫(xiě)官兵出其不意襲擊敵人故答案是(B)

4、詩(shī)人用斑斕的色彩來(lái)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，請(qǐng)加以賞析。

答：本詩(shī)有著鮮明的色彩：金色、胭脂色、紫紅色和黑色、秋色、白色等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫(huà)面。時(shí)值深秋，黑云壓城，戰(zhàn)士們穿著鎧甲在夕陽(yáng)的映照下，在鼓舞人號(hào)角聲中，浴血奮戰(zhàn)，大塊殷紅的血跡透過(guò)夜霧凝結(jié)在大地，使塞上的紫色顯得更濃烈，讓人感受到一種黯然凝重的氣氛．從而渲染出悲壯慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面。

5、請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)要表現(xiàn)什么？ 答：半卷紅旗是側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。

6、首句用壓城的黑云暗喻，一個(gè)“壓”字把敵軍的 的情況淋漓盡致地揭示出來(lái)。

7、這首七言古詩(shī)，借用樂(lè)府就題，描繪了一場(chǎng)邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了守邊將士如歸的英雄氣概。

8、頷聯(lián)把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫(xiě)的很壯美，其中嗚咽的角聲，紫紅的秋色，創(chuàng)造出一種蒼涼悲壯的氣氛。

9、頸聯(lián)中“易水”二字，使人聯(lián)想到戰(zhàn)國(guó)的刺客荊軻的《易水歌》。

10、尾聯(lián)中的“黃金臺(tái)”，相傳是戰(zhàn)國(guó)的燕昭王所筑，引用這個(gè)典故，作用是既與戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)相吻合，又是對(duì)天子和將士的稱頌。

11、賞析“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”。

答：這是以抒寫(xiě)官軍全體將士心愿的方式，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，這里所說(shuō)的“報(bào)君”、“為君死”跟封建時(shí)代臣子的“愚忠”有著本質(zhì)的區(qū)別，“君”這是中央集權(quán)的象征，“為君死”即為維護(hù)中央集權(quán)戰(zhàn)死。從這個(gè)意義上說(shuō)，這兩句也可算得是詩(shī)人那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音了。

《赤壁》

譯文：沉埋在沙中折斷的戰(zhàn)草還沒(méi)有腐蝕，自己拿起來(lái)磨洗認(rèn)出是前朝的兵器。如果不是東風(fēng)給周郎方便，銅臺(tái)中深鎖的就會(huì)是二喬。

作者：杜牧（公元803－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。1.詩(shī)中的“周郎”是指《三國(guó)演義》中的周瑜，詩(shī)人杜牧和李商隱合稱“小李杜” 2.前兩句詩(shī)在全詩(shī)中的作用是什么? 答：詩(shī)的前兩句借一件古物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆。或前兩句寫(xiě)興感之由。

3.若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國(guó)破家亡在此朝”好不好?為什么? 答：不好。以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn)，更能體現(xiàn)詩(shī)句的形象性;能以小見(jiàn)大，感情表達(dá)更含蓄。(從詩(shī)句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。)4.在初中階段我們學(xué)習(xí)了幾十首古詩(shī)詞，有的詠史，有的寫(xiě)景，有的敘事??請(qǐng)問(wèn)杜牧的《赤壁》屬于那一種寫(xiě)法？本詩(shī)在運(yùn)用這種寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？（3分）答：杜牧的《赤壁》屬于詠史詩(shī)，本詩(shī)在運(yùn)用這種寫(xiě)法上有借史實(shí)抒情的特點(diǎn)。5.“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”一句中“東風(fēng)”指什么?簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這句詩(shī)句的理解。

答：東風(fēng)”指火燒赤壁一事中自然界的東風(fēng)，又指促人成功的機(jī)遇。如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。6.理解性背誦。

(1)作者用形象思維，用假設(shè)語(yǔ)氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(2)詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(3)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(4)詩(shī)人借物起興來(lái)對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

7.詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起？

答：借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，小中見(jiàn)大（折戟——小；赤壁之戰(zhàn)——大； 國(guó)家的命運(yùn)——大），表明詩(shī)人的懷才不遇，有志不得伸。8.試說(shuō)說(shuō)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的深刻含義？

答：這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇或只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，反映出作者抑郁不平的心境。9.這首詩(shī)是詠史詩(shī)，前兩句寫(xiě)興感之由，后兩句議論感慨。10.請(qǐng)賞析“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鍋二喬”。

答：（這兩句的意思是說(shuō)，倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。）此句不直接敘寫(xiě)政治軍事情勢(shì)的變遷，而是以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響，以小見(jiàn)大，深刻警醒，別出心裁。對(duì)周瑜的豐功偉績(jī)予以懷疑，主意新奇，歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇，寄寓了自己懷才不遇的慨嘆，這正是本詩(shī)藝術(shù)上的成功之處。11.本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？

答：詩(shī)人即物感興，托物詠史，表達(dá)了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇，同時(shí)也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。

12.全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

答：曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的英氣。13.選出對(duì)這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)。（D）

A該詩(shī)開(kāi)頭從一件不起眼的折戟寫(xiě)起，很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。B “自將磨洗認(rèn)前朝”為后兩句論史詠懷作鋪墊，詩(shī)人心緒無(wú)法平靜。C詩(shī)人一反傳統(tǒng)看法，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將重寫(xiě)。

D在這首詠史詩(shī)中，作者關(guān)注的重點(diǎn)是赤壁之戰(zhàn)，以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。

《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

譯文：聽(tīng)一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺(tái)，西落的夕陽(yáng)何時(shí)再回來(lái)？那花兒落去我也無(wú)可奈何，那歸來(lái)的燕子似曾相識(shí)，在小園的花徑上獨(dú)自 徘徊。

作者：晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人、詩(shī)人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節(jié)級(jí)），是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037-1110），在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。1.表現(xiàn)作者悵然若失的句子是：小園香徑獨(dú)徘徊。

2.本詞中被后人傳唱引用來(lái)表達(dá)思人之情的千古名句是：夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？ 3.本文中被后人譽(yù)為天然奇偶的詞句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。4.本次中表現(xiàn)作者盎然得意之情、閑散尋歡之志，有含蓄地表達(dá)作者感傷懷舊之一的詞句是：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。

5.晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》：詩(shī)中著重寫(xiě)今日的感傷、被譽(yù)為千古奇偶的詩(shī)句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

6.《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中，著重寫(xiě)今日的感傷的詩(shī)句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

7.全詞的思緒都圍繞“ ”字來(lái)抒寫(xiě)。（1分）8.下列對(duì)本詞的理解不正確的一項(xiàng)是（）（2分）．．．A.這首詞抒寫(xiě)對(duì)人事變遷、聚散無(wú)定的惆悵和對(duì)春意衰殘、時(shí)光流逝的嘆惋。B.對(duì)春花落去、燕子歸來(lái)的景象，詞人既感到似曾相識(shí)，又覺(jué)得無(wú)可奈何。C.詞的上闋，寫(xiě)詞人看著眼前的景況，勾起了對(duì)昔日歡聚的回顧，由此感嘆時(shí)光的易逝。

D.詞的下闋，描寫(xiě)春花的凋謝飄落及燕子的歸來(lái)，抒發(fā)了詞人傷春懷舊的情感。答案：7.（1分）獨(dú)

8.（2分）B(詩(shī)人寫(xiě)的并不是對(duì)燕子歸來(lái)的情景似曾相識(shí),是對(duì)人事變遷,時(shí)光易逝的感嘆!)

9.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”好在哪里？

答：示例一：“落花”這個(gè)意象寫(xiě)出了暮春之景，表達(dá)了惜春之意，“歸燕”這個(gè)意象表達(dá)舊燕歸來(lái)，時(shí)光已逝，物是人非之感。

示例二：一切要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)，只不過(guò)重現(xiàn)是“似曾相識(shí)”罷了。10.用自己的話描繪這首詞所展現(xiàn)的畫(huà)面。

答：暮春夕陽(yáng)西下，詞人漫步在一座小園里。暖和的天氣，朱欄雕砌的亭臺(tái)，都還是和去年一樣，使詞人想起去年在這里和友人聚會(huì)的場(chǎng)景。現(xiàn)在，人事變遷，聚散匆匆，友人早已各自分離。此情此景，更是增加了他的惆悵。11.上闕賞析：

練字：“新”“舊”對(duì)比，表達(dá)了景物依舊而人事全非的悵惘情思。“幾時(shí)回”三字折射出一種企盼其返，卻又知其難返的無(wú)奈。下闕賞析：

修辭：前兩句為對(duì)偶句，句中“來(lái)”“去”相對(duì)，表現(xiàn)了詞人對(duì)時(shí)光逝去的惋惜之情。

哲理：一切要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)，只不過(guò)重現(xiàn)是“似曾相識(shí)”罷了。練字：“獨(dú)”字突出形影相吊，準(zhǔn)確而傳神地奠定了全詞孤獨(dú)寂寞的基調(diào)。“徘徊”為動(dòng)作描寫(xiě)，傳達(dá)出詞人傷春惜時(shí)的惆悵情緒。

《漁家傲·天接云濤連曉霧》

譯文：水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問(wèn)：歸宿何處請(qǐng)相告。

我回報(bào)天帝說(shuō)：路途漫長(zhǎng)啊，又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)做詩(shī)，枉有妙句人稱道。長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬(wàn)別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。

作者：李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

1、《漁家傲·天接云濤連曉霧》下闕哪一句是對(duì) “殷勤問(wèn)我歸何處”的回答？該句表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？ 答：我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。表達(dá)了詞人晚年在現(xiàn)實(shí)生活面前懷才不遇、孤獨(dú)無(wú)依、奮力掙扎的苦悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。

2、試用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”兩句所寫(xiě)的夢(mèng)境。答：清晨，茫茫的大海，云霧彌漫，波濤洶涌。海風(fēng)呼嘯，從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎轉(zhuǎn)動(dòng)一般；而無(wú)數(shù)的船帆在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。

3、李清照的《漁家傲·天接云濤連曉霧》中能體現(xiàn)她豪放風(fēng)格的句子是：九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

4、“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”中“嗟”“謾”二字值得品味，請(qǐng)加以賞析。

答：“嗟”字生動(dòng)地寫(xiě)出了詞人彷徨憂慮的神態(tài)，表明自己在人生道路上唯恐浪費(fèi)青春和生命，茫然不知所措的嘆惋。“謾”字流露出心中的哀怨惆悵：一是空有詩(shī)情詩(shī)才，因知音早逝，而無(wú)人能會(huì)意；二是慨嘆自己身逢亂世，有著對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。

5、“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”這幾句表達(dá)了詞人怎樣的感情？ 答：這幾句引用典故，運(yùn)用比喻，八自己比成大鵬，乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，叫風(fēng)不要停止，把她的小舟吹到仙山去，使她過(guò)上自由自在的生活。表達(dá)了詞人有大鵬之志，也反應(yīng)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)自由生活的向往。

第四篇：八年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞賞析

八年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞賞析 1.長(zhǎng)歌行 漢樂(lè)府

青青園中葵，朝露待曰晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

賞析

本詩(shī)的前六句，揭示出春榮秋枯這個(gè)自然規(guī)律。這六句詩(shī)，主要寫(xiě)自然界植物花草的榮枯變化，以托物起興的方法，為過(guò)度到珍惜時(shí)光作鋪墊。

七、八句用深動(dòng)巧妙的比喻，來(lái)揭示時(shí)光就象流水一樣不會(huì)倒轉(zhuǎn)，人老了就不會(huì)再年輕這一客觀規(guī)律，從而突出人應(yīng)珍惜寶貴時(shí)光這一中心意思。比喻貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，使詩(shī)句具有很強(qiáng)的邏輯力量。最后兩句則進(jìn)一步指出，一個(gè)人要有所作為，有所發(fā)明創(chuàng)造，就應(yīng)該從青年起努力學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)，否則便會(huì)虛度歲月，一事無(wú)成而空自悲嘆！這兩句詩(shī)是古代詩(shī)人從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的人生格言，對(duì)于今天的廣大青少年，仍具有積極的教育意義。

全詩(shī)看起來(lái)平淡，都是些當(dāng)時(shí)年間的口頭用語(yǔ)，但仔細(xì)體味，就會(huì)覺(jué)得意味深長(zhǎng)，乃是在平淺的語(yǔ)句中寄寓著不平凡的內(nèi)容，詞淺意深，淡而多味。讀過(guò)之后，很受啟發(fā)。2.野望 唐·王績(jī)

東皋薄暮望，徙倚欲何依！樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

賞析

詩(shī)的第一句交代野望的時(shí)間和地點(diǎn)，點(diǎn)出一個(gè)“望”字。中間四句寫(xiě)景。是一幅美好寧?kù)o的秋日晚歸圖。“樹(shù)樹(shù)”、“山山”兩句，是歷來(lái)傳頌的寫(xiě)景明句。可是，看了第七句忽然一轉(zhuǎn)：“相故無(wú)相識(shí)”，原來(lái)那隨愿而歸的牧人和獵人并沒(méi)有他認(rèn)識(shí)的人，他的“欲何依的心情并沒(méi)有解決；于是他就只好長(zhǎng)聲歌唱，追懷伯夷、叔齊那樣的人，想和類似那樣的賢人交朋友。

不過(guò)，現(xiàn)實(shí)中還沒(méi)有相識(shí)的。這兩句照應(yīng)第二句，進(jìn)一步寫(xiě)他彷徨無(wú)依、孤獨(dú)憂郁的心情。

詩(shī)的語(yǔ)言樸素，寫(xiě)景自然，真實(shí)的寫(xiě)出了著上秋色、夕陽(yáng)的田園風(fēng)光。在景物描寫(xiě)上，采用了遠(yuǎn)近結(jié)合與動(dòng)靜相結(jié)合的方法。“樹(shù)樹(shù)”兩句是遠(yuǎn)景，“牧人”兩句是近景；“樹(shù)樹(shù)”兩句是靜景，“牧人”兩句是動(dòng)景。遠(yuǎn)景、近景、動(dòng)靜、靜景，在詩(shī)人筆下十分和諧。3.早寒江上有懷 唐·孟浩然

木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。

賞析

詩(shī)的開(kāi)頭兩句，扣詩(shī)題“早寒江上”。“木落雁南度”是眼中所見(jiàn)“早寒”景象，“北風(fēng)江上寒”更多地著眼于自身的感受。兩句詩(shī)很具體的寫(xiě)出了季節(jié)氣候特點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)，就是寫(xiě)實(shí)；但這兩句寫(xiě)早寒景象的詩(shī)是為下面的抒情做準(zhǔn)備的，所以又有起興的作用。面對(duì)秋末冬初的蕭條景物，不禁勾起思鄉(xiāng)情懷，于是首先就想到自己的家鄉(xiāng)：家鄉(xiāng)在襄水灣曲處，遠(yuǎn)隔著楚地云天，很遠(yuǎn)哪！遠(yuǎn)隔難到，因此思念更加深切。“鄉(xiāng)淚客中盡”，正面抒發(fā)了思鄉(xiāng)，一個(gè)“近”將詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情作了盡情的抒發(fā)。如此思鄉(xiāng)，當(dāng)然就想到回鄉(xiāng)，于是才有“孤帆天際看”的表現(xiàn)。看天際孤帆，就勾起了乘船返鄉(xiāng)的念頭。這念頭實(shí)在是鄉(xiāng)思所致，然而想回鄉(xiāng)，也沒(méi)有那么容易，因?yàn)槊允Я说缆罚幻允У缆繁緛?lái)可以詢問(wèn)，但江水與海相平，水勢(shì)漫漫，又到哪里去問(wèn)路呢？

最后兩句，從表面看寫(xiě)歸路之難，仔細(xì)推敲我們發(fā)現(xiàn)這里不是純粹寫(xiě)實(shí)，有著很深的含意。

孟浩然曾與唐玄宗開(kāi)元十五年到長(zhǎng)江下游漫游過(guò)一次，開(kāi)元十七年至二十一年孟浩然再到吳越漫游。這首詩(shī)可能作與漫游時(shí)期。因離鄉(xiāng)日久，觸景生情，便在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，并抒發(fā)了心境的迷茫之情。寫(xiě)景自然典型，抒情真切深入，可以稱之為“情因景生，情景交融”。4.望洞庭湖贈(zèng)張丞相 唐·孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

賞析

這是唐代的一首著名的五言律詩(shī)。詩(shī)的本意是求宰相張九齡引薦做官，其景闊大雄壯，其情也積極向上，表現(xiàn)了詩(shī)人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

詩(shī)的前四句運(yùn)用夸張寫(xiě)法，描寫(xiě)洞庭湖的壯闊景象，八月秋水漲潮后洞庭湖碧波連天，天空仿佛裝在湖中一般。遠(yuǎn)望天水一色，湖中水氣蒸騰，籠罩著云夢(mèng)沼澤，湖邊的草木郁郁蔥蔥，枝繁葉茂。湖水洶涌澎湃，使得天搖地動(dòng)，好象臨湖的岳陽(yáng)城也被搖撼的動(dòng)了起來(lái)。這幾句寫(xiě)得形象鮮明突出，筆下充滿生機(jī)與活力的洞庭湖，體現(xiàn)了詩(shī)人自己生氣勃勃的精神狀態(tài)，歷來(lái)為后人所欣賞。后四句借景抒情，第五、六句由湖水的浩闊引出“欲濟(jì)無(wú)舟楫”的感嘆，委婉含蓄的表達(dá)詩(shī)人求薦入仕的愿望和求官不得的苦悶心情。最后兩句詩(shī)人巧妙地引用《淮南子》中“臨河而羨魚(yú)，不若歸家織網(wǎng)”的典故，進(jìn)一步的表現(xiàn)自己的心跡，希望能為國(guó)為民一展抱負(fù)。

這首詩(shī)前四句起興自然，寫(xiě)景豪壯；后四句抒情真切，入情入理。詩(shī)人運(yùn)用高明的技巧，既表達(dá)了自己希望引薦入仕的愿望，又不見(jiàn)絲毫寒乞相，態(tài)度不卑不亢，十分得體。5.黃鶴樓 唐·崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。曰暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

賞析

本詩(shī)的頭兩句寫(xiě)黃鶴樓命名的由來(lái)。前一句寫(xiě)仙人子安或費(fèi)文韋乘鶴登仙的故事，后一句寫(xiě)仙人已去，樓閣還在，并因此得名。這兩句有虛有實(shí)，前句是虛，后句是實(shí)，且以虛寫(xiě)實(shí)。第三句肯定黃鶴不會(huì)再來(lái)，樓閣雖有其名，而無(wú)其實(shí)。第四句表面黃鶴仙人去后，歲月漫長(zhǎng)，天上只有白云獨(dú)自悠悠飄蕩，想找黃鶴為伴，自不可得。這兩句似有世事茫然，惆悵失意之嘆，情緒比較低沉。

第五、六兩句寫(xiě)漢陽(yáng)那邊的樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上的青草十分茂盛。“晴川”使眼前的境地更加明朗秀美，高樓、大江、茂樹(shù)、芳草、白云，全都沐浴在金色的陽(yáng)光下，壯闊優(yōu)美，給人以深邃的感覺(jué)。最后兩句抒發(fā)離鄉(xiāng)去國(guó)之感，因此太陽(yáng)已快落山，江上煙霧籠罩。于是詩(shī)人便發(fā)出“鄉(xiāng)關(guān)何處是”的慨嘆。請(qǐng)調(diào)雖由明朗轉(zhuǎn)入了低沉，但卻描繪了另一種背景：樓閣、樹(shù)叢、青草，全在夕陽(yáng)晚照之中；山腳、樓下，一江煙波。這些景象雖引起游子的淡淡哀愁，但對(duì)于一般人來(lái)講，卻可以欣賞黃鶴樓的另一種風(fēng)貌。

總起看來(lái)，詩(shī)人從黃鶴樓寫(xiě)起，八句詩(shī)幾乎句句不離黃鶴樓。或?qū)憳堑拿蓙?lái)，或?qū)憳堑谋尘埃群蠼o黃鶴樓描繪了兩種風(fēng)姿又于登臨覽勝之時(shí)，抒發(fā)吊古懷鄉(xiāng)的思想感情，可以說(shuō)是“即景生情”之作。6.送友人 唐·李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落曰故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。賞析

首聯(lián)點(diǎn)明送別之地。“橫”、“繞”兩字，寫(xiě)出了青山白水與城為伴的情狀。景色是美好的，兩人就在這有山有水的城外話別。頷聯(lián)是詩(shī)人對(duì)友人遠(yuǎn)行的看法。頷聯(lián)從友人和作者兩方面來(lái)寫(xiě)離別之情。此時(shí)友人即將告別遠(yuǎn)游他方，沒(méi)有明確的目標(biāo)和打算，行蹤會(huì)如浮云飄蕩一般；看到浮云就能體會(huì)游子的心緒。前句蓬草是從友人的整個(gè)形象來(lái)說(shuō)，此句浮云則是從友人的心境來(lái)說(shuō)的。“落日故人情”寫(xiě)送者的心情。詩(shī)人看到那逐漸下落的夕陽(yáng)，就想到同友人的分別，落日對(duì)人或人對(duì)落日，似乎都有一種不舍之情。但這里主要是表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)朋友的留戀之情：他就像落日徐下一樣，對(duì)友人十分留戀。但既稱“落日”，終究要落，朋友最終也要分別，詩(shī)人此刻的心情也是十分難受的。

末一聯(lián)寫(xiě)友人別去。“自茲去”照應(yīng)開(kāi)頭的“青山白水”句。“揮手”本來(lái)是作別時(shí)互相揮手致意，但這里主要寫(xiě)詩(shī)人站在那里，對(duì)騎馬遠(yuǎn)去的朋友，長(zhǎng)時(shí)間的揮手，以示難舍之情。“蕭蕭班馬鳴”一句，詩(shī)人是借離群之馬的鳴聲來(lái)寄托他和友人的離情。表面上是寫(xiě)馬，實(shí)際上是寫(xiě)離情。7.秋詞 唐·劉禹錫 自古逢秋悲寂寥，我言秋曰勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

賞析

自古以來(lái)，文人每逢寫(xiě)到秋天、秋景，面對(duì)秋風(fēng)落葉一片蕭條，大多抒發(fā)痛苦悲傷的情感。劉禹錫卻反對(duì)這種消極悲觀的傳統(tǒng)，唱出了昂揚(yáng)向上的秋的贊歌。

第一句從古人寫(xiě)起，指出自古以來(lái)文人騷客往往面對(duì)秋景而傷感。但詩(shī)人卻對(duì)此持不同看法，所以第二句就明確表示，自己覺(jué)得秋天完全可以勝過(guò)春天的美好，勇敢的同歷來(lái)的文人大唱反調(diào)。緊接著第三句詩(shī)人便描繪出了一幅生機(jī)勃勃的秋景圖：一只美麗的白鶴振翅高飛，沖向藍(lán)天，穿過(guò)白云。第四句“便引詩(shī)情到碧霄”不僅借助白鶴把詩(shī)人的激情也引到碧空藍(lán)天之上，同時(shí)也反映了詩(shī)人雖因勵(lì)精圖治、銳意改革而遭受打擊，但他毫不氣妥，仍然決心沖破重重阻力，為實(shí)現(xiàn)自己的政治主張而努力奮斗。8.魯山山行 宋·梅堯臣

適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。賞析

開(kāi)頭一句即表達(dá)出對(duì)山野景物的喜愛(ài)，第二句交代喜愛(ài)的原因：“千山高復(fù)低”。按常理，應(yīng)該是“千山高復(fù)低”的景象，使得詩(shī)人感到正好與自己喜歡山野風(fēng)景的情趣相合，現(xiàn)在倒過(guò)來(lái)寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)山野風(fēng)光的喜愛(ài)，也是詩(shī)的構(gòu)思所決定的。第二聯(lián)第一句便承“千山”寫(xiě)“好峰隨處改”。“好峰”便是“千山”；“隨處改”，到處都可以看到千山的不同姿態(tài)，便是“高復(fù)低”的具體化。第四句扣題目“山行”，寫(xiě)?yīng)殏€(gè)兒在幽深的小路上行走容易迷路，這也是好峰隨處變化所導(dǎo)致的結(jié)果；當(dāng)然也通過(guò)“幽徑”寫(xiě)出了千山好峰的幽深，開(kāi)拓了山野的境界。第三聯(lián)兩句通過(guò)“熊升樹(shù)”、“鹿飲溪”進(jìn)一步寫(xiě)山野景物，點(diǎn)明了山行的節(jié)令：“霜落”。如果說(shuō)“千山高復(fù)低”是相對(duì)的靜態(tài)景物的話，這兩句則是專寫(xiě)動(dòng)態(tài)景物。所以中間兩聯(lián)四句收到了動(dòng)靜相襯的效果。最后兩句寫(xiě)人家的所在。人家在哪里？在遙遠(yuǎn)的白云只外，因?yàn)槁?tīng)到了一聲雞鳴。9.浣溪沙

宋·蘇軾

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

賞析

詞的上闋從寺前的蘭溪著筆，描繪了暮春三月蘭溪的雨后景色：上下的蘭溪邊長(zhǎng)出了許多蘭草，雖然他們才剛長(zhǎng)出嫩芽，但卻生機(jī)勃勃，長(zhǎng)勢(shì)十分喜人；在溪邊漫步，小路潔凈得一塵不染；蕭蕭而下的暮雨滋潤(rùn)著萬(wàn)物；一聲聲子規(guī)的啼鳴烘托了詞人凄冷悲涼的心境。詞人此時(shí)被貶黃州，雖任團(tuán)練副使，但“不得簽署公事”，這種處境實(shí)在無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

詞的下闋表現(xiàn)詞人身處逆境仍保持豁達(dá)樂(lè)觀，積極想上的態(tài)度。他從清泉寺門(mén)前的溪水西流得到啟示，悟出認(rèn)識(shí)也可以在年輕，主要看自己如何正確對(duì)待世事，表現(xiàn)了詞人力求振作精神和執(zhí)著的人生追求。10.十一月四日風(fēng)雨大作 宋·陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。賞析 “僵臥孤村”有兩層意思。一是指自己年齡大了，不愛(ài)活動(dòng)，常常直挺挺地躺臥在孤村；一是指自己兩年前被廢退，不能從事政治活動(dòng)，只能躺在孤村里虛度歲月。但是詩(shī)人并不悲哀，報(bào)過(guò)的火熱之情絲毫不減，第而句是對(duì)第一句的進(jìn)一步說(shuō)明。表示自己雖已年近古稀，但還想去為國(guó)戍守邊地。這一句突出地描寫(xiě)了他的愛(ài)國(guó)思想、報(bào)國(guó)熱忱，表達(dá)了他的志向。

第三句以“風(fēng)吹雨”照應(yīng)題目的“風(fēng)雨大作”。這里既指自然界的風(fēng)和雨，也暗喻南送朝廷的政治氣候。第四句寫(xiě)夢(mèng)境。在夢(mèng)中，這風(fēng)雨吹的“大作”之聲變成了騎兵的馬蹄在冰河上疾如驟雨的得得之聲，我們的詩(shī)人正率領(lǐng)著精悍的騎兵，在北方中國(guó)的土地上為國(guó)收復(fù)失地哩！詩(shī)人日間想到的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的志向，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了。夢(mèng)的基礎(chǔ)是志向，志向的幻現(xiàn)是夢(mèng)。風(fēng)雨大作的自然境界，由于志向的延伸，就化為鐵馬冰河，揭示了詩(shī)人壯心不已的精神境界。

第五篇：八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)詞翻譯 賞析

八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)詞翻譯 賞析

長(zhǎng) 歌 行 漢樂(lè)府 青青園中葵，朝露待日晞。翻譯：園中青青的葵菜上，布滿朝霞；子上顆顆露珠在陽(yáng)光下閃爍，等待著陽(yáng)光把自己曬干。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

翻譯：春天的太陽(yáng)四處灑下恩澤，使萬(wàn)物都生機(jī)勃勃煥發(fā)出生命的光彩。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。翻譯：面對(duì)美景，自己卻時(shí)常擔(dān)心秋天的降臨，那時(shí)候花和葉子就會(huì)變黃，然后衰敗凋謝了。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？

翻譯：所有的河流都向東流入茫茫大海中，什么時(shí)候這一去不復(fù)返的水流，才能再向西方流回來(lái)呢？

少壯不努力，老大徒傷悲。

翻譯：一個(gè)人在少壯年華不勤奮努力，那么等到歲數(shù)大了，老年將至?xí)r，就只能白白后悔和悲哀了。

賞析： 這首詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起，再用水流到海不復(fù)回打比方，說(shuō)明光陰如流水，一去不再回。最后勸導(dǎo)人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩(shī)借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長(zhǎng)茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下，萬(wàn)物都在爭(zhēng)相努力地生長(zhǎng)。何以如此？因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹?lái)，深知秋風(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個(gè)人如果不趁著大好時(shí)光而努力奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老時(shí)后悔也來(lái)不及了。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，出言警策，催人奮起。

簡(jiǎn)評(píng)：

這是漢代樂(lè)府古詩(shī)中的一首名作。詩(shī)中用了一連串的比喻，來(lái)說(shuō)明應(yīng)該好好珍惜時(shí)光，及早努力。詩(shī)的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽(yáng)升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽(yáng)光中。世上的萬(wàn)物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發(fā)出無(wú)比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬(wàn)物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過(guò)程。時(shí)間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復(fù)返了。我們?cè)谀晟倭?qiáng)的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光，好好努力的話，到老的時(shí)候就只能白白地悲傷了！

野望 王績(jī)

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

翻譯：秋天傍晚時(shí)分，詩(shī)人遙望山野，內(nèi)心覺(jué)得空蕩蕩的。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

翻譯：山野一眼望去盡是一派秋意頗濃的山野景色。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

翻譯：放牧的人驅(qū)趕著牛群回家，獵人們騎著馬帶著獵物滿載而歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。翻譯：他們相互望去并不相識(shí)，但是彼此各得其樂(lè)，不禁讓詩(shī)人懷念起古代采薇而食的隱士。

《野望》寫(xiě)的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績(jī)的代表作。

“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門(mén)的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。

下面四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

然而，王績(jī)還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。”說(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

讀熟了唐詩(shī)的人，也許并不覺(jué)得這首詩(shī)有什么特別的好處。可是，如果沿著詩(shī)歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來(lái)，忽然讀到這首《野望》，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩(shī)風(fēng)大多華靡艷麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來(lái)，忽然遇見(jiàn)一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績(jī)的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

這首詩(shī)的體裁是五言律詩(shī)。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩(shī)這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問(wèn)手里律詩(shī)遂定型化，成為一種重要的詩(shī)歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績(jī)，已經(jīng)能寫(xiě)出《野望》這樣成熟的律詩(shī)，說(shuō)明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。這首詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，經(jīng)過(guò)情──景──情這一反復(fù)，詩(shī)的意思更深化了一層。這正符合律詩(shī)的一種基本章法。

早寒江上有懷 孟浩然

木落雁南度，北風(fēng)江上寒。

翻譯：草木枯黃凋零了，陣陣?guó)櫻泔w向南，北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。

翻譯：家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。

翻譯：思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，孤帆遠(yuǎn)方在天際，此情此景不堪看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。

翻譯：我想找人問(wèn)一問(wèn)，迷路渡口在哪邊？暮色蒼茫無(wú)所見(jiàn)，只見(jiàn)江海水漫漫。

這是一首懷鄉(xiāng)思?xì)w的抒情詩(shī)。以興開(kāi)首，借鴻雁南飛，引起客居思?xì)w之情。中間寫(xiě)望見(jiàn)孤帆遠(yuǎn)去，想到自己無(wú)法偕同的悵惘，最后寫(xiě)欲歸不得的郁積。

全詩(shī)情感是復(fù)雜的。詩(shī)人既羨慕田園生活，有意歸隱，但又想求官做事，以展鴻圖。這種矛盾，就構(gòu)成了詩(shī)的內(nèi)容。

望洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

翻譯：八月的洞庭湖湖水高漲，與堤岸齊平，天空反照在水中，水天渾然一體。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

翻譯：水氣彌漫云夢(mèng)澤，波濤澎湃震動(dòng)岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

翻譯：欲渡洞庭沒(méi)有船和槳，閑居在家有負(fù)朝廷恩德。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。翻譯：坐著觀看湖上垂釣的人，我只能白白羨慕別人釣魚(yú)成功。

這是一首典型的干謁詩(shī)。干謁，顧名思義，古人為求顯聲揚(yáng)名或經(jīng)世致用而求見(jiàn)達(dá)官顯貴，希望他們能夠賞識(shí)自己，薦舉自己或重用自己。反映這類題材的詩(shī)謂之干謁詩(shī)。唐玄宗開(kāi)元二十一年（733），孟浩然西游長(zhǎng)安，寫(xiě)了這首詩(shī)投贈(zèng)當(dāng)時(shí)位居宰相的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和器重。干謁詩(shī)的文思情采最能看出作者的風(fēng)骨、人格。有的滿篇卑躬屈膝，奴顏媚骨；有的滿篇叫苦不迭，乞人憐憫；也有的自命清高，恃才傲物；而孟浩然的這首干謁詩(shī)則寫(xiě)得情采飛揚(yáng)，不卑不亢，點(diǎn)到為止，含而不露骨，實(shí)為干謁詩(shī)的精品。下面依循文路，剖析詩(shī)心，一探主旨。

前面兩聯(lián)寫(xiě)景，即景生情，寓情于景；壯景造勢(shì)，勢(shì)涉情思。八月秋高，湖水盛漲，圓圓滿滿，與岸齊平；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，煙波浩渺，水天一色，渾然一體。“涵”字點(diǎn)明洞庭湖汪洋浩闊，與天相接，吞天吐地，包容萬(wàn)象的恢宏氣度，頗似范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的描寫(xiě)：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。”“平”字橫向著眼，極見(jiàn)湖水浩渺，視野開(kāi)闊。“太清”縱向描繪，給人以天高地闊，宇玉澄清之感。開(kāi)頭兩句寫(xiě)得洞庭湖極開(kāi)朗也極涵渾，潤(rùn)澤著千花萬(wàn)樹(shù)，容納了千溪萬(wàn)河。

三、四兩句實(shí)寫(xiě)洞庭。水汽蒸騰，如煙似霧，仿佛江邊湖畔的沼澤地帶，都受到湖水的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蔥蔥。湖水翻江倒海一般澎湃洶涌，穩(wěn)固如山的岳陽(yáng)城好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下，顯得異常渺小。“蒸”字渲染一種濕漉漉，水淋淋的氣氛，給人以孕大含深，蒸蒸日上的動(dòng)態(tài)感；“撼”字猶如萬(wàn)鈞雷霆，“炸”得岳陽(yáng)城天搖地動(dòng)，幾近坍塌；極顯湖水喧囂動(dòng)蕩，桀傲不馴的自然偉力。這兩句錘煉詞語(yǔ)，以靜襯動(dòng)，凸現(xiàn)洞庭秋水虎吼雷鳴的勃勃生機(jī)。

四句寫(xiě)景，看似不涉干謁，不關(guān)情思，其實(shí)不然。才情卓異，奇思妙想如孟浩然者潑墨如水，濃描洞庭，決不是等閑之筆。孟浩然的高明就在于表達(dá)心意，旁敲側(cè)擊而不顯山露水。這天地之間的浩蕩汪洋的一湖秋水，既烘托出作者經(jīng)世致用的凌云壯志和積極進(jìn)取的勃勃雄心，又暗示張九齡寬宏大度，海納百川的胸襟氣度。壯景奇觀，驚天動(dòng)地，隱喻風(fēng)流俊杰即將橫空出世。此為借景傳情，托水言志！

詩(shī)歌后面四句，轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，觸景興懷，就近設(shè)喻。詩(shī)人面對(duì)浩浩湖水，想到自己在野之身，滿腹經(jīng)綸，滿面懷壯志，卻無(wú)人接引，無(wú)人知賞，不禁悲從中來(lái)，就正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣。“端居恥圣明”，意謂在這個(gè)偉大光明的太平盛世，自己本該一展宏圖，大有可為；現(xiàn)在卻是閑居無(wú)聊，浪費(fèi)光陰。詩(shī)人心有不甘，氣有不平而倍感愧疚，甚至羞于見(jiàn)人。這兩句是正式向張丞相表白心志，說(shuō)明自己心向神往出仕求官，卻找不到門(mén)路。最后兩句詩(shī)人向張丞相發(fā)出呼吁。“釣魚(yú)者”暗指當(dāng)政掌權(quán)的人物，其實(shí)是專指張丞相而言。這兩句的意思是：德高望重，權(quán)傾朝野的張大人啊，您能出來(lái)主持國(guó)政，造福萬(wàn)民，我是十分欽佩的，不過(guò)，我是在野之身，不能追隨左右，替您效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。謙卑遺憾的字句之下暗含隱忍待發(fā)，將以有為的心機(jī)。

縱觀全詩(shī)，寫(xiě)景過(guò)半，干謁心明。浩浩湖水，垂垂而釣，氣定神閑，雍容大度，稱頌對(duì)方，極有分寸而又不失身份；波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空，“欲渡無(wú)舟楫”，闡述心聲，不卑不亢，露壯志才情，隱寒傖卑微，委婉含蓄而又大氣磅礴，才氣縱橫而又開(kāi)合有度。如此干謁，實(shí)為天地之間第一等文字！

黃鶴樓 崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

翻譯：傳說(shuō)中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

翻譯：飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了，唯有悠悠白云徒然千載依舊。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。翻譯：漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長(zhǎng)得密密稠稠，日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

翻譯：時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？面對(duì)煙波渺渺大江令人發(fā)愁！

【《黃鶴樓》賞析】

詩(shī)人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來(lái)，可仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡，眼前就是一座尋常可見(jiàn)的江樓。“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。

“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”樓頭送目，江天相接的自然畫(huà)面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩(shī)人的心境漸漸開(kāi)朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說(shuō)一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。

“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。”艷陽(yáng)高照，澄空流碧，恍惚中，漢水北岸的樹(shù)木化作久久思念的親愛(ài)之人，宛如眼前。和煦的陽(yáng)光，給人家的溫暖。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來(lái)一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對(duì)黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無(wú)數(shù)浪跡天涯的游子浸滿血淚的無(wú)私付出，才構(gòu)筑了無(wú)數(shù)令人難忘的故鄉(xiāng)。美好的憧憬與動(dòng)情的追憶，使得“晴川、芳草”二句極富人情味。詩(shī)作的思想品位也因此跨進(jìn)更為高遠(yuǎn)的境地。

“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”日暮后面是夜晚，鳥(niǎo)要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)。水霧江煙，一片迷蒙，問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ)，思鄉(xiāng)不見(jiàn)鄉(xiāng)，面對(duì)此情此景，誰(shuí)人不生鄉(xiāng)愁也無(wú)由。詩(shī)作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開(kāi)篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫(huà)，畫(huà)外拖音。

詩(shī)作的前兩句民歌風(fēng)味濃郁，景到言到，語(yǔ)如聯(lián)珠；后兩句則對(duì)仗工整，音律諧美，文采飛揚(yáng)。特別是作者獨(dú)具匠心的剪裁，更有令人回味無(wú)窮之感。詩(shī)人將思念親人的狹義鄉(xiāng)愁與心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁有機(jī)結(jié)合，使得本篇的韻味和風(fēng)骨跨上了同類詩(shī)作的最高峰巔。詩(shī)人的風(fēng)采與秉性亦隨詩(shī)篇的展開(kāi)躍然紙上：他才華橫溢，如晴川東去，奔流不息；他不拘小節(jié)，似芳草萋萋，崢嶸不已。沒(méi)有自戀自迷之頹廢，也無(wú)自私自利之狹隘，鄉(xiāng)愁情懷的抒發(fā)也同樣波瀾壯闊、豪邁昂揚(yáng)，不愧為是被后人推為唐朝七律詩(shī)中的第一佳作。

送友人 李白 青山橫北郭,白水繞東城。

翻譯：青山橫臥在城郭的北面，白水泱泱地環(huán)繞著東城。

此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。

翻譯：在此我們一道握手言別，你象蓬草飄泊萬(wàn)里遠(yuǎn)征。浮云游子意,落日故人情。

翻譯：游子心思恰似天上浮云，夕陽(yáng)余暉可比難舍友情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

翻譯：頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴……

這首五律雖然不是送別，但是李白還真有一首用五律寫(xiě)成的非常有名的送別詩(shī)，即《贈(zèng)友人》。全詩(shī)充滿了詩(shī)情畫(huà)意，在一開(kāi)頭先寫(xiě)明送別之地，“青山橫北郭，白水繞東城。”郭是外城，朋友遠(yuǎn)行，李白遠(yuǎn)送，兩個(gè)人騎著馬，并轡出城來(lái)到郊外，放眼望去，外城的北面有青翠的山巒，如畫(huà)的景色使得即將遠(yuǎn)行的朋友忘記了征程；而近處，有波光粼粼的流水緩緩地向城東淌去，似在代替李白訴說(shuō)著悠悠的別情。首聯(lián)不但對(duì)偶工穩(wěn)，用無(wú)言的“青山”對(duì)有聲的“白水”，而且色彩明麗，遠(yuǎn)“橫山”近“繞水”，組成一幅有聲有色有情有義的郭外送行圖。

頷聯(lián)緊承首聯(lián)，出句“此地一為別”，點(diǎn)明題目，對(duì)句“孤蓬萬(wàn)里征”，交待了這位朋友是孤身在外，如今又要遠(yuǎn)行它鄉(xiāng)。孤蓬，是一種無(wú)根而隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的荒草。這里借喻遠(yuǎn)行的朋友此地一別之后，就要像蓬草那樣，隨風(fēng)飛逝，萬(wàn)里漂泊，蹤跡難尋了。如果按嚴(yán)格的格律要求，律詩(shī)的二、三兩聯(lián)是必須對(duì)仗的，可是這一聯(lián)中的“一為”對(duì)“萬(wàn)里”卻并不工整，因?yàn)椤盀椤笔翘撟郑袄铩笔菍?shí)詞，這種詞性不盡相同的對(duì)仗，在后來(lái)，特別是晚唐的律詩(shī)中都是盡量避免的，而在此處，這種不拘泥于對(duì)仗的寫(xiě)法，卻好似詩(shī)人為情所困，急不擇言，更能體現(xiàn)出作者對(duì)朋友遠(yuǎn)行的深切關(guān)懷，在語(yǔ)氣上更加自然流暢，合乎情理。

頸聯(lián)寫(xiě)得十分工整，“浮云游子意，落日故人情。”浮云對(duì)落日，游子意對(duì)故人情，同時(shí)這聯(lián)詩(shī)的寓意也十分豐富，用飄忽不定的“浮云”和無(wú)限感傷的“落日”分別表達(dá)雙方此時(shí)那復(fù)雜而又無(wú)奈的心思，天空的一片白云，隨風(fēng)變幻，就像友人的行蹤，從此山南水北，已是任意西東了；而天邊那一輪如火的殘陽(yáng)正在徐徐落下，似乎對(duì)即將告別的大地戀戀不舍，正好貼切地傳達(dá)了李白對(duì)朋友的惜別之情。結(jié)合前文，在這山青水麗、落日銜山的背景下，與朋友分手，怎不令人愁腸百結(jié)、難以為情呀。

尾聯(lián)“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”千里送君，終有一別，友人已經(jīng)揮手告別，這是全詩(shī)中唯一涉及行人的具體動(dòng)作，而這一動(dòng)作無(wú)疑再一次打開(kāi)了作者內(nèi)心感情的閘門(mén)，但是李白沒(méi)有直接描寫(xiě)自己此時(shí)的感受，或許他覺(jué)得這時(shí)候說(shuō)什么都是多余的，都是辭不達(dá)意的，所以，干脆蕩開(kāi)一步，用“蕭蕭班馬鳴”這一場(chǎng)景來(lái)結(jié)束全篇，這一句是有出處的，《詩(shī)經(jīng)·小雅·車攻》中有“蕭蕭?cǎi)R鳴”之句，班，是離別的意思，班馬就是離君之馬。詩(shī)人和朋友在馬上連連揮手告別，而兩匹馬似乎也懂得主人的心意，臨別時(shí)忍不住同時(shí)仰天長(zhǎng)嘯，這不期而至的“蕭蕭?cǎi)R鳴”更加使得全詩(shī)籠罩在一種不失蒼勁而又有幾分悲涼的氣氛中。

這首送別詩(shī)寫(xiě)得非常動(dòng)人，青山流水、落日白云，景物錯(cuò)落有致，色彩絢麗鮮明，特別是在結(jié)尾處揮手告別之際，幾聲班馬長(zhǎng)鳴，讀起來(lái)更是有聲有色，朗朗上口，又出人意表，過(guò)目難忘，不愧是李白送別詩(shī)中最具特色的代表作之一。

秋詞 劉禹錫

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。翻譯：自古以來(lái)每逢到了秋天人們總是在悲嘆秋天的凄涼寂寞，我卻認(rèn)為秋天要比春天更勝一籌。

晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。

翻譯：在晴朗的天空中一只仙鶴推開(kāi)云霧沖上九霄，這就將我的詩(shī)情引到藍(lán)天之上。

劉禹錫《秋詞》詩(shī)意：

然而劉禹錫的《秋詞》，卻另辟蹊徑，一反常調(diào)，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，《秋詞》還是詩(shī)人被貶朗州后的作品。原詩(shī)兩首，所選的是第一首。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。” 自宋玉于《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句后，悲，就成了秋的一種色調(diào)，一種情緒；愁，也就成了心上的秋了。然而，詩(shī)人開(kāi)篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出一種激越向上的詩(shī)情。“我言”說(shuō)出的是詩(shī)人的自信，這種自信，盡管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩(shī)人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“勝春潮”就是詩(shī)人對(duì)于秋景最為充分的認(rèn)可。這種認(rèn)可，絕非僅僅是一時(shí)的感性沖動(dòng)，而是融入了詩(shī)人對(duì)秋天的更高層次的理性思考。

“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”詩(shī)人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云漂浮的開(kāi)闊景象。那凌云的鶴，也載著詩(shī)人的詩(shī)情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨(dú)的，然而它所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì)，卻是非凡的。一個(gè)“排”字，所蘊(yùn)涵的深意，盡在不言中了。也許，詩(shī)人是以“鶴”自喻，也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊(yùn)，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。

讀這樣的詩(shī)，洋溢在我們心頭的，絕非什么悲涼的氣息，我們隨著詩(shī)人的“詩(shī)情”，借助詩(shī)人想象的翅膀，天馬行空般馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩(shī)情之曠遠(yuǎn)，“實(shí)”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵(lì)志冶情的美的感受。

全詩(shī)氣勢(shì)雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現(xiàn)出的高揚(yáng)精神和開(kāi)闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神財(cái)富。魯山山行 梅堯臣

適與野情愜，千山高復(fù)低。

翻譯：眾山有高有低，恰恰與我愛(ài)好山野風(fēng)光的情趣相合。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。

翻譯：美好的山峰隨著觀看角度的變化而變化，獨(dú)行無(wú)伴，幽深的小路讓人迷路。霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。

翻譯：秋霜灑落，山熊爬上了樹(shù)；樹(shù)林空曠，鹿兒喝著溪水 人家在何處？云外一聲雞.。

翻譯：仿佛從云外傳來(lái)一聲雞叫，不知道有住人家的地方在哪里。

本詩(shī)鑒賞：魯山層巒疊嶂，千峰競(jìng)秀，一高一低，蔚為壯觀，正好投合我愛(ài)好大自然景色的情趣。這就是開(kāi)頭兩句詩(shī)的意思，說(shuō)明所以要登魯山游覽，是因?yàn)閮?nèi)合情趣，外有好景，也就成行了。

第二聯(lián)寫(xiě)山行，走到一處可以看到一種好峰，再走向另一處，又可以看到另一種奇嶺，所以說(shuō)“隨處改”。“隨處改”這個(gè)“改”字下得妙，如果在山中坐立不動(dòng)，總是一個(gè)角度看山，好峰就不“改”了，因?yàn)椤靶小保院梅宀盘幪幐模梢粋€(gè)畫(huà)面換成另一畫(huà)面。以“改”字體現(xiàn)“行”，正切合詩(shī)題“山行”的意思。一個(gè)人在山間小路上行走，曲曲彎彎，走著走著，連自己也不知走到哪里去了，有時(shí)竟迷失了方向。“幽徑獨(dú)行迷”，“迷”的原因正是詩(shī)中說(shuō)的，一是曲徑幽深，容易走錯(cuò)路，二是獨(dú)行，自己一個(gè)人，無(wú)人指路，也容易走錯(cuò)路，于是“迷”了。這里把一人個(gè)游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來(lái)了。

從前半首看，我們還不知他是在什么時(shí)候登山的，是春天還是秋天？讀到第三聯(lián)的“霜落”、“林空”，我們才知道他是在秋天登山的，因?yàn)榍锾觳庞兴獌鍪沟脴?shù)葉都落光了，使得山中的樹(shù)木一棵棵都光禿禿的，好象空蕩蕩的。這種“林空”的感覺(jué)，是秋天才有的。山林空蕩，所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹(shù)上；透過(guò)稀疏的樹(shù)縫，還看到野鹿在山溪旁飲水。這一聯(lián)勾畫(huà)出了一幅很動(dòng)人的秋日山林熊鹿圖。這畫(huà)面是動(dòng)的，熊在爬樹(shù)，鹿在飲水，可是詩(shī)意卻是靜的，表現(xiàn)了山中人跡罕到、非常幽靜的境界，這也是所謂動(dòng)中有靜的寫(xiě)法。

在山中走著走著，幽靜的秋山，看不到房舍，望不見(jiàn)炊煙，自己也懷疑這山里是不是有人家居住，不禁自問(wèn)一聲“人家在何許(何處)”；正在沉思的時(shí)候，忽聽(tīng)得從山間白云上頭傳來(lái)“喔喔”一聲雞叫。噢，原來(lái)住家還在那高山頂哩。這最后一句“云外一聲雞”，非常自然，確實(shí)給人以“含不盡之意見(jiàn)于言外”的感覺(jué)

浣溪沙 蘇軾

山下蘭芽短浸溪, 翻譯：山下蘭草碧綠的嫩芽淺淺地浸入清澈的小溪中，松間沙路凈無(wú)泥, 翻譯：松林間的沙石小路干干凈凈的沒(méi)有一點(diǎn)爛泥 瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

翻譯：暮色蒼茫，細(xì)雨蒙蒙，這里傳來(lái)了杜鵑鳥(niǎo)一聲聲哀鳴。誰(shuí)道人生無(wú)再少? 翻譯：誰(shuí)說(shuō)人老了不能重回青春年少？ 門(mén)前流水尚能西!翻譯：門(mén)前流淌的河水還能從東往西倒流呢！休將白發(fā)唱黃雞。

翻譯：根本不用為自己滿頭白發(fā)而嘆氣，說(shuō)什么歲月無(wú)情，僅聽(tīng)見(jiàn)黃雞的鳴叫就可以了。

這是一首觸景生慨，探索人生哲理的小詞，表達(dá)了作者熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。整首詞如同一首意氣風(fēng)發(fā)的生命交響樂(lè)，流露出對(duì)青春活力的召喚，對(duì)未來(lái)的向往和追求，讀之令人奮發(fā)向上。

上闋寫(xiě)暮春三月清泉寺所見(jiàn)到的幽雅景致： “山下蘭芽短浸溪”，山下小溪流水潺潺，溪邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽，蔓延浸泡在水中。

“松間沙路凈無(wú)泥”，松林間的沙石小路，仿佛經(jīng)過(guò)春雨沖刷，一塵不染，異常潔凈。“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”，時(shí)值日暮，細(xì)雨瀟瀟，杜鵑在寺外的松林中啼叫著。

上闋作者以淡疏的筆墨寫(xiě)景，描繪出一幅自然明麗、清新，雅淡凄美的風(fēng)景畫(huà)，令人身臨其境，心曠神怡，表現(xiàn)出詞人對(duì)大自然的喜愛(ài)及對(duì)人生的回味，引出下闋對(duì)人生的哲思。

下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語(yǔ)言，表達(dá)有關(guān)人生的哲理。詞人面對(duì)眼前西流的蘭溪水，產(chǎn)生奇妙的遐想：

“誰(shuí)道人生無(wú)再少？”誰(shuí)說(shuō)人不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？ “門(mén)前流水尚能西”，門(mén)前的蘭溪水尚可以西流！“休將白發(fā)唱黃雞”，即使到了暮年，也不應(yīng)該有“黃雞催曉”的頹廢心態(tài)。

下闋以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象，即景抒懷，自我勉勵(lì)。表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神和積極、樂(lè)觀的人生態(tài)度，表現(xiàn)出對(duì)青春活力的呼喚，催人奮進(jìn)。

十一月四日風(fēng)雨大作 陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

翻譯：我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，自己并不感到悲哀； 還想著替國(guó)家守衛(wèi)邊疆。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

翻譯：夜深了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，就迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)自己騎著披甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。

這首詩(shī)是陸游晚年賦閑在家時(shí)寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)他已68歲高齡，猶日夜不忘恢復(fù)國(guó)土，報(bào)效國(guó)家。

明明是風(fēng)雨大作觸動(dòng)了詩(shī)人，但詩(shī)的前兩句卻不提風(fēng)雨。而是直接寫(xiě)出自己的情思。“僵臥”道出了老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)；一“僵”一“孤”凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？原來(lái)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了“忘我”的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他所何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。既然“思”不出一個(gè)結(jié)果來(lái)，只好去“想”。深夜的暴雨，也許會(huì)成為別人夢(mèng)中的催眠曲，而對(duì)陸游來(lái)說(shuō)，卻給他帶來(lái)了奇妙的幻景：風(fēng)雨作響，好像是披著鐵甲的戰(zhàn)馬在飛踏北方的的冰河。這空間是夢(mèng)還是現(xiàn)實(shí)呢？恐怕連詩(shī)人自己一時(shí)也說(shuō)不清楚。但愿詩(shī)人就此入夢(mèng)，真的夢(mèng)見(jiàn)馳騁沙場(chǎng)，殺敵立功。這不是毫無(wú)根據(jù)的祝愿，在陸游的詩(shī)集中，夢(mèng)赴戰(zhàn)場(chǎng)、山河復(fù)歸的記載比比皆是。