第一篇：政治教學中的創(chuàng)新教育途徑-教學教案

一、創(chuàng)設良好教學情境，激勵學生創(chuàng)新意識

創(chuàng)設良好教學情境激勵學生創(chuàng)新意識，教師首先自己應刻意求新，不因循舊習，勇于拋棄說教和陳規(guī)，努力形成有利于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性人才的獨特的教學風格。其次，教師要對政治教材內(nèi)容進行創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性的發(fā)揮，要創(chuàng)設創(chuàng)新教育氛圍，為學生提供主動學習、積極參與的空間，充分發(fā)揮學生主觀能動作用。再次，教學過程是師生共同活動的過程，政治課教學中要把看書權(quán)、思考權(quán)、討論權(quán)還給學生，提倡在看、思、說中質(zhì)疑和提高。要呵護學生每一個具有新意的沖動和念頭，珍惜他們每一個帶有創(chuàng)意的言行。

二、重視基礎知識積累開拓學生創(chuàng)新思維

創(chuàng)造性思維與知識積累不僅不對立，而且是相互依存，相互益彰的。而重視學生的創(chuàng)新思維就是要開拓培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，讓學生運用掌握的知識，采用嚴謹?shù)膶W習態(tài)度去解決問題，分析問題。只要是教材中尚未講到的，教師通過啟發(fā)誘導學生自己探索發(fā)現(xiàn)的，對學生來說是有價值的東西，就應該看作是一種創(chuàng)新，這樣的教學就應該視為創(chuàng)新教育。教學實踐證明，如果教師在教學過程中注意為學生提供發(fā)現(xiàn)問題、運用知識的機會，學生們的創(chuàng)新思維就會得到培養(yǎng)和發(fā)展。這種內(nèi)在的情感體驗，又會反過來激勵學生再探索，再創(chuàng)造。

三、組織教輔實踐活動，塑造學生創(chuàng)新性格

塑造學生創(chuàng)新性格，就是要培養(yǎng)他們獨立性、自信心、好奇心、敏感性、表達欲和富于幻想的個性品質(zhì)等。為塑造學生創(chuàng)新個性，我經(jīng)常設計一些校內(nèi)課題活動與校外實踐活動，給學生提供機會，一方面能使學生接受最新知識信息，得到課本上難以獲得的知識，使學生站到社會的前沿，另一方面解決了課堂知識的老化問題，從而優(yōu)化了學生的智能結(jié)構(gòu)，塑造了學生的創(chuàng)新性格。

四、挖掘班級集體潛能.培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神

班集體中蘊藏著集體的智慧，積蓄著群體的創(chuàng)造潛能。我曾任班主任，并擔任他們的任課教師，教學過程中，我積極參與班集體生活，注意呵護班級成員的群體智慧，深人挖掘他們的創(chuàng)造潛能，讓他們的創(chuàng)造潛能成為政治教學創(chuàng)新教育中的一股清泉。班主任、任課教師對學生的不經(jīng)意的創(chuàng)意、創(chuàng)新都應該有意識地進行啟發(fā)，有意識地加以強化，有意識地給予鼓勵。班集體是一個集體，培養(yǎng)一兩個學生有創(chuàng)新精神遠遠不夠，應培養(yǎng)全班同學的群體創(chuàng)新精神。班里有一股積極進取的競爭精神和創(chuàng)新精神，就會相互推進創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，激發(fā)學生的創(chuàng)造熱情，從而達到提高教學質(zhì)量，培養(yǎng)群體創(chuàng)新能力的目的。

五、發(fā)展非智力因素，培養(yǎng)健康創(chuàng)新心理

教學工作的實踐和教育科學研究證明，學生心理品質(zhì)中的智力因素，固然影響著他們創(chuàng)造性才能的發(fā)展，但非智力因素，如理想、信念、興趣、情感、意志、性格等往往發(fā)揮著更突出的作用。其中，理想和信念是整個心理結(jié)構(gòu)的最高層次，是進行創(chuàng)造性活動的精神支柱。教師在教學中，要重視培養(yǎng)和發(fā)展學生的非智力因素。智力因素只是影響學生創(chuàng)造性才能的內(nèi)在條件之一，影響學生創(chuàng)造性才能的還有極其重要的非智力因素。

第二篇：高二政治文化創(chuàng)新的途徑教學設計

必修3第五課第二框《文化創(chuàng)新的途徑》教學設計──全國第四屆思想品德、思想政治優(yōu)質(zhì)課評比二等獎作品（原創(chuàng)）

海南華僑中學 周立穎

一、教學內(nèi)容

人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第二單元第五課第二框題《文化創(chuàng)新的途徑》，學時為1課時。

二、教育教學三維目標

感悟到文化創(chuàng)新來源于社會實踐；能通過事例說明文化創(chuàng)新的基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新；能認同面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新另一基本途徑之二，并能認識到在文化創(chuàng)新的過程中應樹立正確的方向。

三、教學重點及難點

重點：文化創(chuàng)新的基本途徑。

難點：如何在文化創(chuàng)新中堅持正確的方向，克服錯誤傾向。

四、教學過程

1、導入新課

由上一框題文化創(chuàng)新的重要性，引出如何進行文化創(chuàng)新才是根本落腳點。

2、講授新課

（一）文化創(chuàng)新的途徑

讓學生嘗試，假想自己作為一個個締造生活的勞動者，該如何面對生活給自己帶來的一次次新的挑戰(zhàn)，感悟文化創(chuàng)新的根本途徑──社會實踐的真諦。并通過活動及事例讓學生認識到要想進行創(chuàng)新，繼承傳統(tǒng)、推陳出新和面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑。

1．社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。

2．繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。

3．面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑之二。在此基礎上，通過學生自主探究，得出在文化創(chuàng)新的過程中，要把握當代文化與傳統(tǒng)文化，本民族文化與外來文化的關(guān)系，克服“民族虛無主義”和“歷史虛無豐義”的錯誤傾向。

4．文化創(chuàng)新要堅持正確方向，克服錯誤傾向。

小結(jié)：

通過本課的學習，同學們能夠切身體會到社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，了解到推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑，了解到面向世界、博采眾長也是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。在以后的生活中，我們應該投身社會實踐，善于學習他人之長處，積極進行文化創(chuàng)新。

走進生活：

布置課后研究課題。

第三篇：高二政治文化創(chuàng)新的途徑教學設計

高二政治文化創(chuàng)新的途徑教學設計

一、教學內(nèi)容

人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第二單元第五課第二框題《文化創(chuàng)新的途徑》，學時為1課時。

二、教法學法

（1）教法：情景教學法、實踐探索法等

（2）學法：合作學習法、自主探究法等

三、教學手段：多媒體輔助教學等

四、教學目標

（一）知識目標

（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐。

（2）文化創(chuàng)新的基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長。

（3）文化創(chuàng)新過程中要認識、處理好的兩對基本關(guān)系：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系；民族文化與外來文化的關(guān)系。

（二）能力目標

（1）實踐探究能力：在合作、探究中體驗生活、生成認識、構(gòu)建知識的能力。（2）思辨創(chuàng)新能力：結(jié)合具體實例初步具備正確認識和處理傳統(tǒng)文化與當代文化、民族文化與外來文化關(guān)系，提出富有創(chuàng)意的方案的能力。

（三）情感、態(tài)度和價值觀目標

（1）激發(fā)學生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，關(guān)注世界文化發(fā)展。（2）積極參加文化學習、創(chuàng)作活動，具有積極學習借鑒各民族文化優(yōu)點，特別是對中華文化發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。（3）要堅持辯證的觀點對待傳統(tǒng)文化與外來文化；堅持先進文化的發(fā)展方向，反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義” 和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向。

五、教學重點、難點

重點：

（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于實踐。

（2）文化創(chuàng)新的兩個重要途徑：①繼承傳統(tǒng)，推陳出新；②面向世界、博采眾長。難點：

（1）怎樣看待傳統(tǒng)文化與外來文化的融合、創(chuàng)新

（2）如何在文化創(chuàng)新中堅持正確的方向，克服錯誤傾向

六、教學過程

1、導入新課

播放一段《喜洋洋與灰太狼》的主題曲音樂，帶領(lǐng)學生一起思考，談談該影片為什么受到廣大觀眾的喜愛？對文化發(fā)展而言，它的成功表明了什么道理？

成功表明：文化要想發(fā)展，就需要文化創(chuàng)新。那么，文化要怎樣創(chuàng)新了，今天我們就一起來探討一下文化創(chuàng)新的途徑。

2、講授新課

（一）文化創(chuàng)新的根本途徑

2008年暑期美國夢工廠影片《功夫熊貓》在全球火熱上映。學生觀看片段，探討它的制作秘籍。

合作探究：從《功夫熊貓》的制作秘籍看，文化創(chuàng)新的根本途徑是什么呢？如何體現(xiàn)？ 文化創(chuàng)新的根本途徑-----立足于社會實踐（總結(jié)社會實踐對文化創(chuàng)新的重要性）

（二）文化創(chuàng)新的基本途徑

（1）基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新。

學生閱讀課本P51頁的探究一：思考從上面雕塑藝術(shù)發(fā)展的事例來看，文化創(chuàng)新的基本途徑是什么？

學生結(jié)合材料進行說明。

教師明確：材料說明，文化發(fā)展的途徑之一就是要：繼承傳統(tǒng)，推陳出新。

要點點撥：①并不是所有的傳統(tǒng)文化我們都有繼承，要批判地繼承，“取其精華，去其糟粕”；在推陳出新的同時，還有革故鼎新。

②如何處理傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系

對傳統(tǒng)文化，既要繼承，又要發(fā)展。在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展中繼承。

過渡：一個民族的文化要生生不息除了做到對傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展，還需要什么呢？

（2）基本途徑之二：面向世界，博采眾長。

試想一下：當中國雜技遇上西方芭蕾會是怎樣呢……

材料：由上海城市舞蹈有限公司投資制作、中國廣東雜技團創(chuàng)作演出的雜技芭蕾《天鵝湖》榮獲曼徹斯特戲劇獎（最佳國際劇目獎）。

學生欣賞圖片并思考雜技芭蕾《天鵝湖》的成功，給我們文化創(chuàng)新有什么啟示？

教師總結(jié)：成功經(jīng)驗是不僅繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入時代精神，而且注重不同民族文化之間的交流、借鑒和融合。成功說明，文化創(chuàng)新的基本途徑之二：面向世界，博采眾長。

要點點撥：（老師提問，學生回答）

①不同民族文化之間的交流、借鑒與融合是什么樣的過程？（答案課本P53)②問題2：在不同民族文化的交流、借鑒與融合的過程中，我們應該怎么做？應該注意哪些問題？（提示： 想想雜技芭蕾《天鵝湖》在文化的交流、借鑒與融合的過程中是如何做的。）總結(jié)：在文化的交流、借鑒與融合的過程中，我們應該：

⒈要以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國，文化的有益成果，取長補短。⒉要注意不同民族文化的平等交流，互相借鑒。⒊要堅持以我為主，為我所用基本原則。

（三）堅持正確方向，克服錯誤傾向

學生思考課本P55頁的探究問題。

問答：哪些認識哪些是正確的，哪些是錯誤的，并進行簡要分析。

教師明確：觀點一是民族虛無主義和歷史虛無主義； 觀點二是封閉主義和守舊主義；兩者都錯誤，我們應該樹立觀點三那樣正確對待外來文化的觀點。（引出兩個概念：什么守舊主義和封閉主義，什么是民族虛無主義和歷史虛無主義，讓學生掌握。）總結(jié)：

（1）克服錯誤的傾向

守舊主義、封閉主義；民族虛無主義、歷史虛無主義（2）樹立正確方向

要把握好兩組關(guān)系：當代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來文化的關(guān)系。

立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求;在歷史與現(xiàn)實，東方與西方的文化交匯點上，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界文化精華。

七、課堂小結(jié)

通過本課的學習，我們體會到社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，了解到推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑，了解到面向世界、博采眾長也是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。在以后的生活中，我們應該投身社會實踐，善于學習他人之長處，積極進行文化創(chuàng)新。為我國民族文化的創(chuàng)新貢獻自己的一份力量。

八、課后鞏固

請運用文化創(chuàng)新的途徑的相關(guān)知識，談談“運動兵馬俑”的出現(xiàn)，給你什么啟示。（播放相關(guān)視頻）

第四篇：語文教學中個創(chuàng)新教育

語文教學中個創(chuàng)新教育

面對新的世紀，改革舊的教育制度，以“素質(zhì)教育”取代“應試教育”，是時代賦予我們的歷史使命。而“人才的培養(yǎng)在于教育”，作為基礎教育的小學語文教學，應以培養(yǎng)小學生創(chuàng)意意識、創(chuàng)新能力為目的。挖掘教材中創(chuàng)造性思維因素，為培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力提供材料，提倡模仿，鼓勵善問，培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維，勇于改革探索，使課堂教學形式靈活多變。創(chuàng)新教育將給語文課堂教學注入生機，使語文課堂迎來一個嶄新的時代。

第五篇：物理教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維的途徑

物理教學中必須重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

汝州市廟下鄉(xiāng)第一初級中學 魯紅光

在物理教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維十分重要。因為從近代歷史上看，每一次工業(yè)革命和技術(shù)進步往往都與物理學的發(fā)展密切相關(guān)。現(xiàn)代物理學的發(fā)展更是促成了一個個重要技術(shù)領(lǐng)域，如核能、半導體、激光、超導、計算機和生命科學技術(shù)的蓬勃發(fā)展。可以說沒有現(xiàn)代物理學的創(chuàng)新發(fā)展，就不可能有當今世界如此發(fā)展的科技和文明。我們國家要實現(xiàn)趕上世界先進國家的水平，關(guān)鍵就是要培養(yǎng)億萬有創(chuàng)新思想，創(chuàng)造能力的年輕一代，這是擺在廣大教育工作者面前的一個歷史任務。物理學的歷史和學科特點表明，物理教育在創(chuàng)造性思維和能力的培養(yǎng)方面具有特別的功能。物理教師在培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面是具有特殊使命的。而物理創(chuàng)新教育應該通過物理教學來激發(fā)學生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維能力。實踐表明，許多課堂教學中的行為都可用來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。本文從以下四方面來進行簡單說明。

一、課堂教學中要鼓勵學生敢于質(zhì)疑課本，敢于質(zhì)疑權(quán)威

歷來認為，教學是一種傳承活動。老師講，學生聽。老師講的學生都能聽懂，而且聽的有味，因而學生愛學，考試成績好，這便是教師最大的快樂和滿足。滿足了，自然不會產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。但是從培養(yǎng)具有創(chuàng)新人才的角度來講這是遠遠不夠的。教師應在教學中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。為學生樹立創(chuàng)新表率。人們普遍認為，學習既然是一種繼承前人和他人已經(jīng)取得的知識的活動，而這些知識經(jīng)過很多人長時間的實踐檢驗并在實踐中不斷完善，要能再有新的發(fā)現(xiàn)，幾乎是不可能的了。這種認識自然成了培養(yǎng)探索精神的最大阻力。無論教材提供的知識塊多么完整，由于各種原因總會留下縫隙。只要我們認真思考，善于“鉆空子”，就一定會有所發(fā)現(xiàn)。因此教師要引導學生不迷信書本、資料，要引導他們各抒己見，敢于質(zhì)疑、不畏權(quán)威。因為只有敢于質(zhì)疑，才能有所創(chuàng)新。物理學史上有很多物理學家和學者都是因敢于質(zhì)疑、不畏權(quán)威才最終成功的。近代著名物理學家愛因斯坦在科學研究中就敢于質(zhì)疑，大膽提出并創(chuàng)立了著名的狹義相對論和廣義相對論，使物理學的發(fā)展進入到一個嶄新的時代。

二、課堂教學中要建立一種平等的師生關(guān)系

素質(zhì)教育要求教育工作者要轉(zhuǎn)變教育理念，變知識的傳授者為學生學習的引導者、學習上的合作伙伴，變學生被動地接受為主動地探求。而目前普遍存在的注入式教學模式卻是由教師向?qū)W生“高密度”、“大運動量”地灌輸知識，使學生完全處于被動地位，難以調(diào)動學生的興趣，沒有給學生多少自由空間，自然也就很難談創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。如果真正要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，首先應該堅決廢除“注入式”的教學模式，采用各種方法啟發(fā)學生積極思考，主動探索，使學生逐漸養(yǎng)成善于思考、勇于創(chuàng)造的良好品質(zhì)。物理教學應該充分挖掘?qū)W科的特點，更多地通過實驗觀察、思考和分析來引起學生的興趣。為了在課堂教學中不讓學生產(chǎn)生依賴心理和畏懼心理，教師必須具有親和力，應該建立一種民主平等的師生觀，在課堂上創(chuàng)設良好的、民主的課堂氛圍。只有這樣才能使學生思維得到解放，才能更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

三、課堂教學中要創(chuàng)設適當?shù)奈锢砬榫常瑔⒌蠈W生的創(chuàng)新思維 教學中教師可通過優(yōu)美的語言、精確的描述、演示實驗以及多媒體動畫等，來向?qū)W生描繪、展示、創(chuàng)設恰當?shù)奈锢砬榫常龑W生展開想象的翅膀，啟迪思維。

例如，在平拋運動中，可先演示平拋運動現(xiàn)象，使學生得到初步的印象；接著演示平拋運動與自由落體運動等時性實驗，向?qū)W生展示兩種運動情境，讓學生繪出平拋小球和自由落體小球每個相等時間的位置變化圖；最后再演示平拋小球在水平方向上勻速直線運動，以及豎直方向勻加速直線運動的實驗，從而使學生清晰地認識平拋運動在豎直和水平方向上的運動特征。這樣通過創(chuàng)設物理情境，可培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

四、通過對學生進行發(fā)散性思維的訓練來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

發(fā)散性思維又稱求異思維，是指對同一問題沿著不同方向去思考，從不同角度和不同側(cè)面對信息、條件加以重組，橫向拓展思路。心理學家的研究表明，任何一項創(chuàng)造性活動，總要經(jīng)歷從發(fā)散思維到集中思維，再從集中思維到發(fā)散思維的多次循環(huán)才能完成。而發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分，它直接決定了個體創(chuàng)造能力的大小。

學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)對教師提出了越來越高的要求。教師若能不斷地發(fā)現(xiàn)自己教學上的不足或知識上的缺陷，并不斷加以改進和完善，這本身就體現(xiàn)了創(chuàng)新。另外教師還必須為自己確定終身學習的目標及計劃，以跟上時代發(fā)展的步伐，力爭做一名學者型、專家型的教師。總之，知識經(jīng)濟時代所需人才應是“一專多能型”、“智能型”、“創(chuàng)造型”的創(chuàng)新人才。真正的創(chuàng)新人才應該具備三個條件：第一是創(chuàng)新人格，就是具備追求真理、堅持真理的精神；第二是創(chuàng)新意識，就是要有好奇心、求知欲，要勤于思考，敏于思考，善于思考，富于想象。第三是創(chuàng)新能力，就是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性想象。

所以，要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須進行創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學生創(chuàng)新性學習。要使學生認識到：自信是創(chuàng)新的前提，懷疑是創(chuàng)新的基礎，不怕失敗是創(chuàng)新的條件，鍥而不舍是創(chuàng)新的保證。作為教育工作者，我們應清醒地認識到貫徹實施以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育，是時代賦予每一個教師的光榮使命。