第一篇：淺談初中歷史教學中的創新教育

淺談初中歷史教學中創新能力的培養

焦作市實驗中學王金波

淺談初中歷史教學中創新能力的培養

創新是以新思維、新發明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新；第二，創造新的東西；第三，改變。創新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現形式，是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創新。我們要實現“中國制造”到“中國創造”的轉變，培養創造型人才是國運興衰的關鍵。作為一個歷史教育工作者，我們如何培養學生的創新精神，強化學生的創新意識，提高孩子們的創新能力呢？

一、轉變觀念，培養學生主動探究的意識。

觀念是行動的靈魂，教育觀念對教學起著指導和統率的作用。培養創新人才的前提就是教師要轉變教學觀念。傳統的“滿堂灌”、“填鴨式”教學，嚴重挫傷了學生的創新思維。新形勢下，教育教學裝備不斷更新，又衍生出了“電灌”?？偠灾?，灌輸式依然占據統治地位，創新意識和能力的培養嚴重不足。

創新教育要求教師樹立新的教育觀念。要使學生在思想、能力、個性觀念等方面都有長足發展，充分開發學生的潛能，鼓勵學生思辨，培養學生主動探究的能力。在教學中，我們不能夠專注于學生記住了多少歷史知識，而要注重學生對史料的探究，多方設問，加強引導。例如：在學習《三國鼎立》時，我針對中學生的特點，設計了這樣一些問題：“劉禪如此無能，諸葛亮為什么不當皇帝？”“曹操既然是政治家、軍事家，為什么在赤壁之戰中會以多敗少？”為了解決這些問題，學生必然會去了解這一時期的基本史實，在分析史料的基礎上，找到答案。孩子們還提出了一些意想不到的問題。我及時鼓勵學生的提問，并長期堅持這種教學方法。這不僅使學生輕松地掌握了歷史知識，更鍛煉了學生從不同角度來分析、探究問題的能力。

二、激活思維，發揮想象，激活學生頭腦風暴。

“標新”和“立異”都是一種創新。鼓勵學生大膽獨立思考，求新求異，這是培養學生創造能力的重要途徑。

首先，要從思想上引導學生，使其正確地認識到任何學者、權威都不可能窮盡真理之長河，任何人都有發現新知識的可能，樹立敢于“班門弄斧”、“異想天開”的思想，敢于質疑。例如：在講宋金對峙時，我引用岳王墓上的對聯“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄奸佞”,提出誰是害死他的真正兇手。學生們由竊竊私語到激烈討論。很多學生認為是秦檜，有些學生則提出害死岳飛的應是宋高宗趙構，因為岳飛迎接二圣還朝會危及趙構的皇位。我看到這樣的情形心中竊喜，這不就是創新意識、能力的培養和提高嗎??？我就勢要求同學們自己去查資料、看書籍，自己去找結論。其次，在充分發揮學生想象力的同時，要給學生以民主，讓學生變被動接受為主動探究知識，給學生寬松、愉悅的學習環境。例如：我在講《祖國統一的歷史大潮》一課時，當學生按照老師教給的方法進行自學，對臺灣問題有了較深的了解后，組織學生進行深入的討論……通過討論讓學生發揮想象力，既對本課內容有深刻的了解，也使得到了快樂，并且訓練了學生的創新意識，培養了學生的創新能力。

三、精心設計練習，促進創造性思維的拓展。

練習是學生理解知識、運用知識和形成技能必不可少的重要方面?？茖W有效地練習能提高學生的創造性思維。例如，我在講《氣象萬千的社會風貌》這一課時，在學生對本課有了較深的理解后，我設計了這樣的練習題：（1）寫話：生活穿越。（2）小論文：我的北宋游記。（3）感受名菜：自制名菜“東坡肉”。這樣的練習，鍛煉了學生的創造性思維，又培養了學生綜合分析問題的能力和動手能力。

四、發揮學科優勢，培養學生創造人格。

歷史課程在培養學生頑強生存與積極面對生活挑戰的毅力方面，能幫助學生借助歷史來認識現實社會各種現象，理解不同生活方式的歷史文化背景，正確鑒賞各具特色的人文歷史景觀，從而學會生活，并能積極主動地創造健康向上的生活。培養學生堅強的意志品質應該是歷史學科的優勢。人類歷史上科學技術的重大發明很多都是經過科學家的艱辛勞動和無數次的失敗才創造出來的。另外，通過講述無數革命先烈艱苦卓絕的斗爭，在經歷無數次探索和失敗后，中國革命才取得成功等史實，都能在學生心靈深處產生震撼，使他們的心靈得到升華，逐步具有堅強的意志品質?？傊?，學生創新意識和能力的培養，貫穿于教學的整個過程，有利于打破思維定勢，訓練思維的靈活性，開發學生的智力。只要我們在教學中轉變角度、轉變角色，從單純的教學傳授者為教學活動的指導者、引領者，以科學的方法訓練學生，學生的創新意識就會逐漸形成，創新能力就會逐步提高。

第二篇：初中歷史教學中的情感教育

初中歷史教學中的情感教育

摘要：青少年是祖國的希望，民族的未來，在初中歷史教學中，注重情感教育，能逐漸提高學生的道德感，樹立正確的人生觀價值觀，對于青少年的未來成長有重要作用。因此，對于初中歷史教學當中的情感教育進行研究有一定的實際意義。本篇文章對初中歷史教學中情感教育問題進行了討論分析，提出了具體的改善措施，希望能對從事初中歷史教學的教師有一定的幫助。

關鍵詞：情感教育；教育因素；初中歷史教學

對于初中來講，正是培養學生情感的關鍵時刻，同時，能保證同學樹立正確的人生觀價值觀。因此，教師應當對教材當中的情感教育因素不斷挖掘，對學生的情感進行良好的培養。

一、高尚的道德感

人類在發展過程中形成高尚的情感，道德感十分重要，同時，道德感能對人類的行為舉止產生影響，從而形成情感體驗。而道德感對于學生能如何發展也有重要意義，如果，道德感偏低，或是道德感不正確，則會導致日后學生步入社會之后對社會產生危害，而在如今的社會當中，有一定的道德標準，并且，人類對道德標準形成了共識，比方說，義務感，集體主義精神，愛國主義等等。而在歷史教材當中，如文天祥的正氣歌，過零丁洋，如林則徐的虎門銷煙以及戚繼光沿?？箵糍量艿鹊榷俭w現出了強烈的愛國主義，從古至今，無數的愛國先驅者閃爍強大的光輝，引導著更多中國人民朝著同一個方向共同努力。而歷史教師應當在此過程中，培養學生的愛國主義情感，培養學生的道德感，引導學生朝著正確的軌道前進。

在外國也有眾多諸如此類的優秀事件，如奧林匹克的長跑運動，美國的獨立戰爭，雖然，不出自于一個民族，但是其性質都是為了祖國，為了民族，因此，在對學生進行教學的過程中，對于偉人的介紹是必不可少的，可以對學生在內心深處產生不一樣的震撼，同時培養學生朝著該方向不斷努力前進。

二、積極的理智感

理智感就是人類在進行智力活動的過程中，不斷追求真理而產生的滿足。青少年是人類發展的未來，而對于真理，新鮮事物會充滿好奇感，探索感，一個積極的理智感是熱愛社會，熱愛生活，樂于探索新鮮事物，而對于謬論，偏見等，會產生厭惡的行為。在對學生進行歷史教學的過程中，需要對目前社會的發展，時代的變化規律以及人類從原始社會不斷進步到最終成為共產主義的整個過程進行分析，堅持自身信念，堅定共產黨的領導。而在歷史教材當中，如孫中山，毛潤之，岳飛，希特勒等等，可以進一步進行描繪，讓學生從根本上認識到什么人是對世界產生影響，什么人是對祖國，對民族產生影響。從而有一個正確的理智觀念，為學生日后的成才，志向打下正確的基礎。

三、正確的美感

所說的美感就是人類在審美過程中所體現出來的情感。對于歷史遺跡，遺物等等，比方說，青銅器、長城、北京故宮以及達芬奇的畫像、古代埃及的金字塔等等讓學生進行觀賞，體會，從中體會出古人的智慧以及對藝術的贊美。而通過的李大釗，列夫托爾斯泰等人的學習，可以讓學生感受到人類的人格魅力，精神魅力，進一步形成自身的正確審美。

四、改善初中歷史教學情感教育的根本路徑

歷史教學不僅僅是在知識上讓學生能夠學會，學懂，更重要的是對學生的情感進一步進行培養，從而完善學生的人格，而在歷史教學當中。教師應當進一步學習，緊跟時代步伐，現如今，各種媒體層出不窮，影視作品的質量也是各有千秋，對于學生的學習一定會產生影響，會導致學生誤認為是正確的歷史，因此，教師應當以歷史唯物主義以及辯證唯物主義為根本，樹立正確的思想，將知識面不斷擴大，利用最準確的歷史事實來教育學生，同時，在教學當中貫穿情感教育。

教師在教學的過程中，需要對學生的人生觀價值觀進一步進行培養。讓學生在成才之前先學會如何做人。除此之外，還需要賦予學生積極情感體驗情景，對歷史知識以及相關的歷史人物進行介紹的過程中，需要讓學生積極的參與到其中，體驗其中所內在的民族情感，讓學生能從根本上產生共鳴，從而達到教育的根本目的。引導學生參加實踐活動，讓學生能在歷史當中穿插扮演歷史角色，或是欣賞歷史人物，尋訪歷史古跡，寫相關小論文等等，來不斷培養學生的積極情感，培養學生的正確價值觀。對于有些學生的消極學習態度，或是消極的生活態度，應當在對學生積極情感進行培養的同時，對學生更耐心的教育工作。

五、結束語

教學，其主體是學生，而在歷史教學當中，需要以學生為根本，秉著一切以學生為主體的觀念來對學生進行教學，而所有的教學，如果脫離了情感，則會顯得虛偽。因此，為了可以讓學生更好的發展，讓學生能有健全的人格，需要在學習的過程中，將價值觀，人生觀以及情感互相結合。并且通過這種結合的方式，讓學生能夠展示出自身的學習狀況，讓學生的情感，態度，價值以及思維等互相產生摩擦，讓學生的文化素質，人格，性格等不斷完善，進一步升華。同時，情感教育也能讓學生的學習能力不斷提高，逐漸適應社會的發展，逐漸加強自身的生存能力。在初中歷史教學當中，對于學生來講，道德感，理智感，美感是最根本培養方式，只有學生有正確的美感，積極的理智感以及高尚的道德感，才能讓社會的發展更具活力，而教學依照這種方向發展，才能將歷史教學的根本目的體現出來。

參考文獻：

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陳潁.初中歷史課堂教學中的情感教學研究[J].考試周刊,2018(10):139-139.[3]

韓強.如何在高中歷史教學中運用情感教育[J].考試周刊,2018(8):134-134.

第三篇：淺談初中歷史教學中的傳統美德教育

淺談初中歷史教學中的傳統美德教育

摘要：歷史教育，歷來就是道德教育重要手段之一。在歷史教學中對學生進行中華民族傳統美德教育是歷史教育工作者義不容辭的責任。中華傳統美德是我們中華民族精神文化的精髓，它是社會主義精神文明建設的核心內容，也是學校德育工作的基本內容。中學是學習知識、學會做人的黃金時期。中學生肩負著振興民族的重任，高素質需要從小培養熏陶，在這方面歷史學科有其得天獨厚的優勢。在初中歷史教學中應該把中華民族的優良道德傳統和現代化建設中的新道德有機結合起來，塑造出新型的、符合二十一世紀要求的建設祖國的棟梁之才。

關鍵詞：歷史 教學 傳統 美德 新課程

隨著知識經濟時代的到來，改革開放不斷深化，面對世界多元文化碰撞與交融，如何弘揚和培育民族精神問題日益凸顯。黨的“十六大”報告提出，把弘揚和培育民族精神作為文化建設的重要任務，納入國民教育的全過程。對此，新課程改革強調培養目標應體現時代要求，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，繼承發揚中華民族優秀傳統美德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。歷史教育，歷來就是道德教育重要手段之一。在歷史教學中對學生進行中華民族傳統美德教育是歷史教育工作者義不容辭的責任。

一、初中歷史教學中傳統美德教育的主要內容

1、忠心報國、勇赴國難的精神教育

古往今來，多少仁人志士為了維護祖國的榮譽和尊嚴，給后人留下了可歌可泣的英雄事跡?！疤煜屡d亡，匹夫有責?！睅浊陙?，在國家興衰、民族存亡的緊要關頭，無數仁人志士挺身而出，不惜以身報國。忠心報國、威武不屈，是中華民族幾千年來經久不衰、執著追求的民族精神。

2、勤勞節儉、勤奮好學美德教育

中華民族是一個吃苦耐勞節儉樸素的民族，它不惜汗水、不辭辛勞、用勤奮的大腦和雙手，創造了一個又一個人間奇跡。翻閱中國歷史，國家的成敗、前輩的功過、成功的經驗和失敗的教訓，都與勤儉、奢侈有關。勤勞儉樸是我們中華民族的光榮傳統，可以說，神州大地是靠勤和儉開發的，中華燦爛文明是靠勤和儉創造的，正因為有了勤勞儉樸這個法寶，我們中華民族才發展成為今天的繁榮富強。即使以后經濟發達了、人民富裕了、祖國強盛了，我們中華民族勤勞儉樸的傳統仍然不能丟。勤能補拙。勤勞、勤學是中華民族的傳統美德。

3、民族傳統道德準則的教育

家庭和諧是中華民族的傳統美德。中國人歷來重視家庭關系的調節，贍養父母、撫育子女、夫妻和睦、兄弟友愛等都被視為傳統美德的內容。這些內容主要應通過教師在平時的教學和日常的工作、生活中的言傳身教、潛移默化的影響學生，從而達到教育學生的目的。對青年學生開展傳統道德準則教育，讓學生真正懂得尊重人、關心人、理解人、幫助人，創造社會主義和諧友受的新型人際關系。同時要注重引志學生踐履、躬行，讓他們參加諸如希望工程、獻愛心、支援災區等社會奉獻活動，使其在幫助別人的過程中達到教育自己的目的。

二、歷史教學中傳統美德教育的方法

1、立足課堂，結合課本素材對學生進行傳統美德教育

初中歷史課本中有很多內容涉及能對學生進行傳統美德教育的好素材，教師應深入研究，充分挖掘，寓傳統美德教育于高中歷史教學中，可以對學生的健康成長和世界觀的形成起到潛移默化的作用。例如，人教版新課標教材必修三《中國傳統主流思想的演變》單元，教師就可以利用儒家思想發展的歷程，讓學生對祖國文化有深入認識，從中汲取寶貴的精神財富，如，仁者愛人的博大胸懷、克己復禮的謙恭自牧、自強不息的陽剛之美、厚德載物的陰柔之德等民族精神，培養愛國主義精神。

2、曉之以理

首先要寓教于史。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：具體事實的知識對于形成觀念和信念，起著很大作用。教師在敘述歷史時應始終用豐富鮮明的事實來揭示傳統美德思想，通過擺事實、講道理，讓學生在具體、生動的歷史知識中提高認識，懂得道理，逐步形成有關的觀念和信念。其次要啟發誘導。中國古代教育家早就提倡循循善誘的啟發式的說服教育。最后要聯系實際，針對學生存在的思想疑慮和不良行為進行教育，但教育時要注意分寸，抓住要害。

3、充分利用網絡資源庫，加強歷史教育中的傳統德育滲透

隨著網絡時代的到來，現在網絡生活逐漸成為學生生活的重要內容。教師可以利用校園網絡開展活動，進行傳統美德教育。例如，我們可以開辟“中華民族傳統美德”在線閱讀專欄，通過“優秀傳統美德事跡”“名人傳記”等方面的知識宣傳，對學生進行傳統美德教育；開展以“宣傳傳統美德教育”為主題的電子作品競賽活動，在收集材料、分析、制作的同時加深對中華民族傳統美德的理解和認識。讓學校網絡教育平臺真正成為新的傳統文化教育陣地，形成新一代的網絡教育模式。

4、導之以行

一位法學家說的好：命令的道路是漫長的，范例的道路既簡單又實際。在現實生活中，榜樣的力量是無窮的。無數模范英雄先輩們，具有高尚的思想品格，是人們學習的榜樣。針對中學生善于模仿、崇拜英雄的特點，在歷史教學中，教師應結合歷史人物的成長道路、創造發明、英雄事跡、豪言壯語進行教育，指導學生形成正確的人生觀、價值觀。

結語：

隨著我國改革開放和社會主義市場經濟體制的建立，形成了一些新的道德觀念。我們在歷史教學中，要大力提供和宣傳這些道德價值觀念，歷史教學中注重傳統美德教育的滲透，只有教師潛心研究，充分利用大量的傳統美育素材，開展多種教育教學活動，把中華民族的優良道德傳統和現代化建設中的新道德結合起來，并吸收借鑒世界上其他國家的先進文明成果。通過教育，使青年學生逐步形成適應社會主義市場經濟和現代化建設需要的新道德觀念。

參考文獻：

[1]陳陽.淺談中學歷史教學中傳統美德教育的滲透[J].新課程（中學），2012，09：24.[2]李德明.歷史教學中的傳統美德教育[J].考試周刊，2012，92：129-130.[3]穆海艷.淺談歷史教學中的傳統美德教育[J].吉林教育，2012，01：62.[4]付麗萍.淺談歷史教學中的傳統美德教育[J].遼寧教育學院學報，2002，11：68-89.[5]?O翠榮.談傳統美德教育在歷史教學中的滲透[J].泰安教育學院學報岱宗學刊，2008，02：75-76.

第四篇：初中歷史教學中如何滲透三生教育

初中歷史教學中如何滲透三生教育

【摘 要】 隨著我國基礎教育改革的全面展開，中學歷史教學的改革也不斷深入，成績斐然。中學歷史教學中，關于基礎知識教學與能力培養的關系，一直是人們討論的一個熱點話題。

【關鍵詞】歷史教學

滲透

三生教育

【正文】

改革開放34年來，隨著我國基礎教育改革的全面展開，中學歷史教學的改革也不斷深入，成績斐然。但是，問題亦不少。我們應該看到，這些問題的存在，特別是歷史教學中一些帶有原則性的基本問題長期得不到解決，勢必會越來越嚴重地影響歷史教育、教學改革的進行，甚至還可能將改革引入歧途。歷史基礎知識的教學與能力培養的關系問題，就是其中之一。我認為，在二者的關系中，至今仍存在一些被人們忽略而又十分重要的問題，值得深入研究。對此，提出幾點意見來，以期引起人們的關注。

自80年代以來，在中學歷史教學中，關于基礎知識教學與能力培養的關系，一直是人們討論的一個熱點話題。通過討論，不少人認為，認識已經清楚，問題基本解決。在許多人的頭腦中似乎已形成了這樣一種定論：長期以來，中學歷史教學過于注重“知識”的傳授，忽視“能力”的培養。因此，歷史教學改革的一項重要內容，就是要從過去的重視“知識”的傳授，轉到重視“能力”培養上來。對這樣一種觀點的認可，甚至出現在某些地區的教育機構、教研部門指導歷史教學的文件中，影響甚大。

這樣的論點是否成立？換句話說，我們的歷史教學改革能否建立在上述見解的基礎上呢？這將在很大程度上關系到當前中學歷史教學改革的成敗。我認為，上述見解表明，在對歷史基礎知識教學與能力培養關系的認識中存在著一個很大的誤區，即，將忽視能力培養自覺或不自覺地歸結為是由于過于重視歷史知識教學所造成的。這一誤區的存在，不僅影響了我們對歷史基礎知識教學與培養能力關系的深入研討，而且對在教學中正確處理二者的關系，也產生了不良影響和后果。

這個認識上的誤區是怎樣形成的呢？原因是多方面的，且十分復雜。究其深 層原因，我認為主要有二：

其一，是歷史的原因。我們的中學歷史教學是與新中國的教育一起涎生、成長起來的。其間，經歷了種種曲折和磨難。最初，我們全面吸收和借鑒了原蘇聯的教育理論和教學實踐經驗。公正地說，在當時的歷史條件下，這對新中國教育體系的建立及發展，起了重要的積極作用。但是，對其過分的依賴，亦帶來了許多負面的影響。特別是對凱洛夫教育思想體系中過于重視書本知識的局限及存在的問題，在長時期里，我們缺乏冷靜而深入的研究和思考。50年代中期以后，在我國的政治生活中，“左”的思潮又逐漸泛濫起來，并滲透到各個領域，人文、社會科學和教育也毫不例外地深受其影響。

在上述兩個因素的交互作用與影響下，作為人文、社會科學的中學歷史教學在發展過程中，出現了許多不正常的情況。其中之一，就是一方面強調歷史基礎知識的“傳授”，一方面又用打上鮮明極“左”烙印的“思想政治教育”，沖擊歷史基礎知識的教學。可以這樣說，對歷史基礎知識教學的問題，我們從一開始就缺乏足夠的研究，因而，在以后相當長的一段時間里，在理論上和實踐中產生了諸多片面性。主要有：機械強調書本知識的重要；在歷史知識中過分強調階級斗爭的內容，其它不少內容被硬性砍掉或削減，從而造成歷史基礎知識體系的極不完整。進入80年代以后，隨著極“左”思潮影響的消除，經過調整，歷史知識體系日趨完整，歷史基礎知識中的缺陷在一定程度上得到了彌補。然而，機械強調書本知識重要這樣一個重大問題，還沒有來得及引起人們的足夠重視和深入思考就被忽略，人們的注意力很快轉入到了對知識與能力關系的大討論之中。這樣，不僅歷史基礎知識本身失去了一次從根本上研究、解決所存在問題的機會，而且，使得我們對歷史基礎知識教學與能力培養的關系的探討，從一開始就在許多方面顯出了嚴重的先天不足。

從上所述，我們至少可以清楚地看到：從50年代后期到70年代末，受極“左”思潮的影響，歷史基礎知識教學受到“思想政治教育”的嚴重沖擊；同時，受“傳統教育”觀念的影響，長期把歷史基礎知識局限、封閉在教科書中；80年代以來，又將培養能力方面存在的問題，簡單、輕率地歸結為是由過于重視歷史基礎知識的傳授而造成的。從中我們可以得出這樣一個結論；從建國至今，在中學歷史教學中，歷史基礎知識的教與學始終沒有得到應有的足夠重視，對其中的許多 2 問題長期缺乏深入研究。而目前流行的一種觀點卻認為：以前，我們是過于重視歷史知識的傳授了?？上攵绻麖倪@樣一個基點出發，我們對歷史基礎知識教學，以及歷史基礎知識教學與能力培養關系的研究和實踐，將會陷入一個怎樣的境地。

其二，是認識上的原因。在中學歷史教學的目的、任務中，歷史基礎知識教學和能力培養之間存在著一種十分重要、密不可分的關系。但是，我們在主觀上認識并在實踐中處理這種關系時，卻人為地將其分割、對立起來。造成這種情況的因素比較復雜，但不能不承認，我們在研究這一問題時，在認識上存在著明顯的缺陷。

長期以來，我們在認識各種事物的時候，注重從事物自身的矛盾性入手，一般說來，這沒有錯誤，符合事物發展的辯證法則。但是，在一段時間里，主要是由于受“左”的思潮的影響，人們在思考問題時，往往過于看重事物內部的矛盾性，而忽視其統一性，片面地強調“不破不立”是事物的發展。直到今天，我們的一些同志仍習慣用這樣一種思維定式來認識問題，其表現為，注重或強調事物的一方面時，就要否定或輕視事物的另一方面，不顧客觀地隨意夸大矛盾，似乎只有這樣才是事物的發展。在中學歷史教學中，這樣的情況，屢出不鮮。如，教學中，強調教師教的時候，就忽視學生的學；注重學生的學，就輕視教師的教。在課堂上，各種形式的“滿堂灌”、片面強調“學生活動”等，都是其必然產物。再如，教學中，選擇和運用教學方法時，為了說明某些方法好，就不惜輕率地貶低另一些方法，以至在一定的時間里，使許多一線的老師無論是在認識上還是在實踐中都得不到要領，等等。這些現象的存在，在一定程度上，給教學造成了不必要的混亂和損失。

在認識和處理歷史基礎知識教學與能力培養關系問題時，亦是如此。在一些教育工作者看來，二者之間的矛盾很大，重視了歷史知識的“傳授”，勢必就會削弱能力的“培養”；歷史知識“傳授”多了，能力“培養”就會少了。在教學實踐中，不少老師在課堂從形式上盡量少講，多讓學生進行讀書、回答問題等“活動”；有的地區、學校甚至教條式地硬性規定出教師在課堂上的講授時間，超時即有“滿堂灌”、不注重能力培養之嫌。這樣一種狀況的存在，使我們不能像注重培養能力那樣，全面、深入地關注歷史基礎知識的教與學問題。在中學歷史教 3 學中，對歷史基礎知識教學以及知識教學與能力培養關系的片面認識，長期存在，危害甚大，這不能不引起我們的重視。在今后的中學歷史教學中，應該怎樣端正認識，盡快消除誤區呢？

首先，我們要對中學歷史基礎知識的構成，有一個全面的理解和認識。如上所述，在過去的一個很長時期里，我們受“傳統教育”思想的束縛，片面、機械地認為歷史教科書里所講述的知識就是歷史基礎知識，在這方面不能越雷池一步。但是，我們在反思這方面問題時，又出現走向另一個極端的傾向，即，輕視書本知識。要全面、正確認識歷史基礎知識，一個重要的環節，是必須正確認識歷史教學大綱（歷史課程標準）、歷史教科書，以及教師講授和學生學習在歷史基礎知識形成中的地位和作用，并在教學中處理好三者之間的關系。其中，教科書在歷史基礎知識中的定位是否準確，非常重要。

其實，在中學歷史教學中，完整意義上的歷史基礎知識是由歷史教學大綱（歷史課程標準）、歷史教科書及教師教和學生學三方面構成的，這三者缺一不可。其中，歷史教學大綱（歷史課程標準）的“內容要點”，是衡量、確定歷史基礎知識的統一標準，它充分體現了國家的基本要求。至于這一標準、要求，是詳是略，是具體還是籠統，都可以進一步研究、探討，但是不能缺少。歷史教科書是歷史教學大綱（歷史課程標準）的具體化，它依據大綱的“內容要點”，具體設計出了歷史基礎知識的框架。其知識框架的式樣，可以多種多樣，但是，不能沒有。同時，歷史教科書還對歷史基礎知識的深度和廣度作出了安排。教師的教和學生的學則是依據歷史教學大綱所規定的統一標準，以教科書對歷史基礎知識的深度和廣度所作的安排為尺度，最大限度地充實和豐富教科書所設計的歷史基礎知識的框架，這是對歷史基礎知識的最后落實。

從以上三個方面，我們可以看出，中學歷史基礎知識不同于其它類別和級別的歷史知識，它明顯帶有一些特點：

一是中學歷史基礎知識的確定，不是任何個人行為，要體現國家的要求，不能帶有隨意性。

二是歷史教科書內容只是歷史基礎知識的框架，而不是全部歷史基礎知識。沒有它，教學大綱所規定的歷史基礎知識的宏觀統一標準無法實現，教師的講授和學生的學習也失去了堅實的依托。

三是教師的教和學生的學是形成歷史基礎知識的最后一環。在這一環節中，教師的作用不是簡單條理教科書內容的線索和脈絡，為其補充史料和史實；學生的學習也不是單純的只聽教師的講。教師和學生的教學過程，應該是一個再創造的過程，通過這種師生雙邊的創造性活動，教師和學生要把教科書所設計的知識框架，最大限度地豐滿起來，并使教科書中的文字知識“活”起來，“立體化”起來。教學中，能否做到這一點，直接關系到最后形成的歷史基礎知識的質量和水平。

四是在構成歷史基礎知識的三個方面中，越是對宏觀的方面，要求越嚴格；對微觀方面，則要求充分體現靈活性，教師和學生可以最大限度地發揮其創造潛能。

從上述構成中學歷史基礎知識的三個方面，以及這三方面相互聯系的特點，可以看出：歷史教科書是構成歷史基礎知識的重要方面之一，它是連接歷史教學大綱（歷史課程標準）與教師教、學生學的重要紐帶，缺其不可。但又不能簡單地認為歷史教科書就是歷史基礎知識，準確地說，歷史教科書的內容是歷史基礎知識的框架。因而，那些自覺或不自覺地拔高或貶低歷史教科書作用的觀點都是片面的。

其次，我們要自覺克服認識問題過程中的缺陷，使我們對教育的主觀認識最大限度地符合教育自身的發展規律。只有做到這一點，我們才能在實踐中真正處理好歷史基礎知識教學與培養能力的關系，從而推動歷史教學的發展。

按照唯物辯證法的法則，一切事物都包含著矛盾，正是事物內部的矛盾運動，即事物內部矛盾各方的對立統一，推動事物的發展。但是，長期以來，我們在對各種事物的認識和處理過程中，過分強調其內部矛盾各方的對立，忽視統一，在教育領域中亦是如此。這方面的教訓很多，我們應引以為戒。

其實，在客觀世界中，事物內部的矛盾既有對立又有統一，從某種意義上說，對立是促進發展的催化劑，而最終實現發展要通過統一。只講統一不講對立是不能實現發展的；反之，只講對立不講統一亦不能真正實現發展。

在中學歷史教學中，知識教學與培養能力是一對矛盾。如上所述，我們在認識這對矛盾時，不能只看到對立，不看到統一。在教學中處理這對矛盾時，特別不能人為地加深其對立，而應該積極促成二者由對立轉化為統一。只有這樣，教 5 學才能順利進行，教學任務才能圓滿完成。

在教學中，怎樣才能真正實現歷史基礎知識教學與能力培養由對立轉化為統一呢？我認為必須“取得以下幾點共識：

（一）歷史基礎知識和能力是兩個各自獨立的概念，二者不能等同，不能相互替代。在教學中，那種認為只要“培養了能力”，不需要花費多少氣力，自然而然地就能教好、學好歷史基礎知識的觀點，與認為只要“傳授”好了歷史基礎知識，自然而然地就培養了能力的說法，同樣帶有極大的片面性。到目前，我們對二者各自的特性及其規律，還缺乏研究和認識。然而，在歷史教學中，知識教學與培養能力又有統一性，二者統一在同一教學活動之中，統一在同一受教育者的認識活動之中，相互依存，不能分開。這與人類認識歷史的活動是一致的。歷史學家、歷史工作者在認識某一問題時，既需要獲取充分的史料，又需要在此基礎上，充分展開思維，進行細致、深入的辨析，得出結論。二者缺一不可，不能相互替代，而這些工作都統一在同一史學研究活動中。因此，我們對歷史基礎知識與能力的關系的研究和認識，也一定要以二者之間的統一性為基礎和前提。

（二）在中學歷史教學中，能力培養對知識教學有很強的依存性，離開了歷史基礎知識，能力就成了“無源之水，無本之木”。在這里，有一種說法須要澄清。在談到知識和能力的關系時，經常聽到這樣的說法，某某人曾經學習很差，但能力很強，很能干。并以此為據，來證明能力非常重要。其實，這種說法正說明本文所論及的誤區的存在。即，長期以來，我們缺乏對知識的全面、深刻的了解和認識，只看重書本知識，輕視書本以外的知識，特別是不能將書本知識和書本以外的知識有機地結合起來。這樣，有的人書本知識學得不夠好，但學到了不少書本以外的知識，在這樣的“學習過程”中，其能力也會得到相應訓練和提高。這個例證，倒是提醒我們要注重研究，在歷史教學中，什么樣的歷史知識能轉化為歷史能力，什么樣的教與學的方式更有利于促進學生能力的提高。

（三）能力對知識有很強的依存性，但能力一旦得到發展，就會轉而為新知識的開發創造條件。因此，能力又是開發新知識的工具。在此必須明確的是，在中學歷史教學中，那種自覺或不自覺地將能力培養當作是教學的終極目標，或把“傳授”歷史基礎知識作為教學最終目標，而將能力培養簡單看作是為“傳授”知識服務的觀點和做法，都是明顯違背了教育、教學的基本目的的。

綜上所述，長期以來，在中學歷史教學中，我們對基礎知識教學與能力培養的關系，并沒有認識得十分清楚，其中的一些問題，例如，關于什么是歷史基礎知識、什么是歷史能力的問題還有待進一步認識。歷史教學的改革是艱難、任重而道遠的，這其中有大量的問題需要進行全面深入的研究、探索，有許多設計、構想，要經過反復試驗、反復修正，而不能輕易下結論。歷史教育、教學的改革，決不會一蹴而就。

參考文獻：

[1]邢尚普·論中學歷史教學的三生教育[j]·文教資料，2008.15.[2]劉珩·在歷史課堂中渲染愛國主義情操[j]·時代教育·（教育教學版），2009.4.[3]劉冰怡·愛國主義教育與傳統歷史文化[j]·中國科教創新導刊，2008.21.[4]唐正才·義務教育歷史課程標準[b]·北京師范大學出版社，2012.1.[5]相關三生教育的圖片資料，宣傳手冊·2010.1

第五篇：初中歷史教育教學經驗總結

初中歷史教育教學經驗總結

張維一中 孫丹

轉瞬間從事歷史教學已有二十多年。回顧近幾年初中歷史教學，感受頗多。我認為要想把知識教授給學生，還要取得良好的教學效果和教學成績，在教學中應該注重以下幾點：

一、認真備課

備課是備課本基礎知識、教學重點和教學難點、教學方法。備課時，我有這樣一個感受：備課不僅僅是寫教案，寫教案只不過是備課過程中的一個重要環節。更重要的是怎樣寫好教案。

在這一過程中要認真閱讀課本，依照課程標準，確立教學目標，然后根據課本內容，搜索各種資料來增加課堂知識容量，再加之典型習題來補充課堂教學。最后把教材內容和相關材料有機結合、排序好，再落實到教案上。每次上課前再溫習一次教案，做到萬無一失。

二、積極構建有效課堂 1.通過提問導入新課

“向45分鐘要效益”，導入新課是教學過程中最重要一環。通過提問教師總結自然過渡新課起到承上起下作用。

2.上課注重課堂筆記，養成良好的學習習慣

不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河。知識在于積累，歷史學習更是如此。記好課堂筆記有助于穩定學生的注意力，有助于學生對所學內容的理解，也有助于學生后期的復習。俗話說，“眼過千遍不如手過一遍?！薄昂媚X袋抵不上爛筆頭?！薄白顪\的墨水也勝過最好的記憶。”課堂筆記是最好的備忘錄，為以后的復習帶來方便。因此，從任教初三歷史以來，本人一直要求學生做課堂筆記，進而養成良好的學習習慣。良好的學習習慣對任何人都終生有益，古人云：“予人以魚，不如授人以漁?！苯處熢趥魇谥R的同時，如能在培養學生學習的習慣上下功夫，既可提高學生的學習水平，也可提高自己的教學水平，達到雙贏的效果。所以在傳授知識的同時，我們教師也要重視學生良好學習習慣的養成。

3.積極引導，培養興趣

(1).“興趣是最好的老師”，央視百家講壇中紀連海、易中天、于丹這些歷史學者他們用自己獨特的方式向觀眾展示出一幅幅生動的歷史畫面，使觀眾感興趣的同時也填補了歷史知識。在教學中注重引用歷史題材的電視劇如《鄭和下西洋》、《貞觀長歌》、《中國1921》等這樣的作品，全方位，多角度，介紹電視劇的歷史背景，故事情節，讓學生對歷史感興趣。避免“填鴨式”，使學生從學習這種苦差事中解脫出來，做到“寓教于樂”讓學生在無涯的學海中“巧”作舟。

因此，在課堂教學中，我不僅每節課導入別出心裁，還常給枯燥的知識加入些調味品---歷史典故來引起學生的興趣，如福熙車廂與兩次大戰；比基尼與原子彈；中非猴、殖民擴張與艾滋病等。利用故事的形式靈活多樣的去敘述，這樣學生聽得津津有味，不知不覺中學生學習歷史知識的興趣濃了，同時也提高了教學效果。

（2）.運用課本知識結合社會熱點知識激發興趣。知識就是力量。針對中學生求知欲強的特點，在講課時盡量運用現成的教材滿足學生的要求，并適時的引入社會熱點知識。比如我們在講《動蕩的中東》一課時，電視上的“新聞聯播”國際新聞就是很好的素材。學生就會探究“動蕩的原因是什么”、“這些地區為什么會出現這種狀況”等等。再比如講冷戰時期的產物“北大西洋公約組織”時結合當今的“利比亞”局勢，北約軍隊對利比亞的空中打擊，這樣的看得見的事實更能增加知識、激發興趣、增強了探究的欲望。因此，教師必須重視這些熱點知識作為現成材料，充分發揮他們的作用，就能更好的作為學習的切入點。現成的素材更有新意，更能引起學生的興趣，善于吸收消化，會有事半功倍的效果。

三、注重學生的差異，重視學困生的轉化。

一個班由幾十名年齡相仿的學生編組而成，他們雖處在同一年齡段，但性格差異，學習成績參差不齊，在教學中我們要承認學生的差異。對此應因材施教、培養補差，對成績良好的學生高標準，嚴要求，精益求精；對中等生制定追趕目標并督促其定期趕上；程度差的學生更需要關愛、鼓勵，不排斥、不挖苦、不放棄，給其特殊的關注，引導他們樹立自信心，當他們取得一點點的成績的時候，都及時的給予表揚，當他們犯錯誤的時候給予寬容。學困生轉化工作的時間可能比較長，如果能堅持下去的話，對改善中下等生的成績有很大的幫助，在很大程度上改善科任老師與班級學生們的關系，那么我們科任老師的工作也就如魚得水。

四、做好階段檢查工作，及時總結教育教學工作的不足，調整教學方法。

每階段學習結束后，我都要進行階段檢查，形式可以多樣，不一定要用一套題來進行一次考試。比如，列大事年表。學完一個單元，列大事年表可教會學生抓住重點，理清歷史線索的方法；這樣做，一方面可以把這段時間的知識加以歸納小結，加強學生對知識的系統掌握；另一方面，通過學生成績反思自己工作的優缺點，以便及時調整教學方法，揚長避短，以更好的適應學生的要求，提高自己的執教水平。

五、積極貫徹“抓平時、抓細節、抓落實”的一貫教風 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河，細節決定成敗，我們教師只有持之以恒，抓平時，抓細節，抓落實，形成一貫的教風，才能促成學生的一貫的學風。

六、關于初三歷史總復習的一點體會

初三歷史復習點多，面廣，時間緊，任務重；如何有效復習是每一位老師的難題。從本人教學來看，以下幾點值得嘗試：

1.“發散式”復習

“發散式”復習是一種比較理想的復習方法，所謂的發散式復習，就是一點帶出與之相關的全部問題進行復習。比如將模擬題的單項選擇題，將每一個選項逐一剖析，由此引出更多的與之相關的問題，可以做到比較學習，又將選項的知識進一步延伸，可以起到事半功倍的效果。如果將十道選擇題全部分析完，其實初中階段的重點知識基本復習差不多了。

2.“一對一”復習法

以往的歷史復習時，給時間讓學生自己去背誦去記憶，學生記憶的效果還是不盡人意，給了時間效果仍然不佳。面對這種情況，“一對一”復習法還是比較理想，所謂的“一對一”復習法就是粗略復習的基礎上，讓學生兩人一組，互相提問所學的知識，這樣就能在短時間內強化學生的記憶，使所學的知識更加牢固。

3.表格復習法

就是對容易混淆的知識和和歷史上的文化方面的知識列表格復習比較理想，比如中國古代史中“諸子百家”的諸子、百家、觀點列表格既能總結知識，更能比較各學派的觀點；在比如“三次工業革命”這部分知識學生更容易混淆，混淆點就在每次工業革命的成果上，如果教師列出三次工業革命的比較表，讓學生在比較中學習、復習，作用會更大，效果更加明顯。

4.課前小檢測

為及時鞏固所學的知識，每節課前利用5-7分鐘時間對上節課所學的知識進行檢測。檢測形式多樣，比如敘述、提問、集體回答、教師出題學生答卷等。只要堅持不斷，學生也會形成習慣，重視程度也大大提高了。同時也反饋了教師的教學效果。教無定法，教貴有法。方法得當，事半功倍，方法不當，事倍功半。每個人都有自己的獨到的教學方法，關鍵在于不斷地反思和總結，形成自己的模式。