第一篇：在初中歷史教學(xué)中滲透愛國主義教育

在初中歷史教學(xué)中滲透愛國主義教育

下峪口中學(xué)

晉 軍 祥

在初中歷史教學(xué)中滲透愛國主義教育

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們偉大祖國繁榮昌盛的思想武器。初中的學(xué)生大多處在13 到16 歲，是價值觀、人生觀和世界觀的形成時期，初中歷史教材是對青少年學(xué)生進行愛國主義教育的最好思想陣地。歷史學(xué)科連接過去、現(xiàn)在和將來。歷史是人類社會發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統(tǒng)中的反映,學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中,情感態(tài)度與價值觀應(yīng)該是積極而鮮明的,如何將愛國主義思想教育融入到歷史教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀,價值觀和歷史觀,幾年來,我在努力探索,尋找積極有效的方法,使愛國主義思想與歷史教學(xué)相融合。這里我談我的看法：

一、愛國主義教育是歷史教師義不容辭地責(zé)任

中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義教育是全民教育，重點在廣大青少年，青少年是國家的希望，青少年愛國情感的強弱直接影響到國家和民族的前途和命運，學(xué)校是青少年進行愛國主義教育的重要場所。而歷史學(xué)科是對學(xué)生進行愛國主義教育的主要學(xué)科，歷史教學(xué)又是對學(xué)生進行愛國主義教育的主要渠道。在新的歷史時期，如何對中學(xué)生進一步加強愛國主義教育，提高學(xué)生的民族自尊心和自豪感，樹立憂患意識，培養(yǎng)為國奉獻的精神，是每一個教育工作者必須關(guān)心的問題。在教學(xué)中有針對性地對廣大學(xué)生進行內(nèi)容廣泛的愛國主義教育，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，陶冶學(xué)生的愛國情操，引導(dǎo)他們懷愛國之心、樹報國之志，是我們每一個歷史教師義不容辭地責(zé)任。

二、激發(fā)愛國情懷是時代的呼喚

愛國主義歷來是我們中華民族團結(jié)奮斗的一面旗幟，也是我們偉大祖國繁榮昌盛的思想武器。愛國主義是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是推動祖國歷史前進的偉大力量。“不讀史慢無以愛其國”，在改革、開放和進行社會主義經(jīng)濟建設(shè)的今天，加強對學(xué)生的愛國主義教育，是歷史教學(xué)的永恒的重要內(nèi)容。歷史知識充滿愛國主義內(nèi)容，是愛國主義教育的重要源泉。它較之其它學(xué)科具有得天獨厚的優(yōu)越性。歷史課的內(nèi)容生動具 體、故事性強、極易引起學(xué)生興趣，使學(xué)生在教學(xué)過程中接受思想教育，這就是歷史課的一大特點，即知識教育和思想教育的一致性。

三、以情優(yōu)教，調(diào)動學(xué)生的情感因素

在教學(xué)活動中，教師的愛憎情感對學(xué)生往往也起著直接的感染和教育作用，對一個教師來說，善于為學(xué)生營造寬松愉悅的成長環(huán)境，甚至比學(xué)識是否淵博更重要。教師與學(xué)生交流方式恰當(dāng)了，學(xué)生上課時的心理負(fù)擔(dān)減輕了，學(xué)習(xí)的效率自然就高。

新課程背景下的歷史與社會課教學(xué)要立足于和諧課堂構(gòu)建，一個和諧生動的課堂，無論對于學(xué)生還是老師都是一種享受，使學(xué)生在平等、愉快、民主、積極的氣氛中，知識與技能、過程與方法和情感態(tài)度與價值觀會得到主動發(fā)展。和諧歷史與社會課堂追求的是一種真實自然，師生的思想情感能得到淋漓盡致的表達。課堂教學(xué)在高興、愉快的情緒中進行，學(xué)生當(dāng)堂的學(xué)習(xí)效果比一般情緒下的學(xué)習(xí)效果要高得多。

四、利用史實，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感

初中的學(xué)生主要是學(xué)習(xí)中國的歷史，尤其是學(xué)習(xí)中國的近現(xiàn)代史是對學(xué)生進行愛國主義教育的一部不可多得的生動教材。中國近代史記載著中國人民災(zāi)難深重的苦難歷程；中國現(xiàn)代史記載著中國人民不屈不撓、前赴后繼的斗爭業(yè)績和自強不息的探索歷程。這兩段歷史中涌現(xiàn)出許許多多的愛國人士，他們的愛國精神不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，更重要的是激勵青少年學(xué)生不斷努力學(xué)習(xí)。因此，這兩段歷史教材是對學(xué)生思想教育最好的歷史素材，作為初中歷史教師，要充分利用好這段歷史，加強對青少年學(xué)生進行愛國主義教育。在愛國主義教學(xué)中，中國現(xiàn)代史更要充分利用，因為這段歷史是一部中國人民艱苦創(chuàng)業(yè)和中國走向繁榮昌盛的歷史。這段歷史的學(xué)習(xí)有利于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，振奮民族精神。中國現(xiàn)代史這段歷史素材中的歷史人物和歷史事件可以使學(xué)生的愛國主義情感在潛移默化中得到滋潤和升華。中華人民共和國建國以來，面對國家困難局面，全黨全國人民同心同德，艱苦奮斗，共渡難關(guān)。

五、突出學(xué)生在愛國主義教育中的主體地位

在突出教師教學(xué)方法改進的同時，教師還應(yīng)樹立科學(xué)的學(xué)生發(fā)展觀?？茖W(xué)的學(xué)生發(fā)展觀是以學(xué)生為本，始終堅持學(xué)生的主體地位。在歷史愛國主義教育中，堅持學(xué)生 的主體地位就是在教學(xué)中應(yīng)突出學(xué)生的主體性，教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的角度出發(fā)，做到因材施教。歷史愛國主義教育在應(yīng)用有效的教學(xué)方法時應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的生活世界，處處體現(xiàn)新時代的特點，要讓愛國主義貼近學(xué)生的生活世界。首先要使學(xué)生認(rèn)識到祖國不是空洞和抽象的，其可以簡化為“骨肉、鄉(xiāng)土、民族和祖國”幾個層次。

六、熱愛養(yǎng)育自己的家鄉(xiāng)是熱愛祖國的出發(fā)點。

愛國主義教育應(yīng)該從愛家、愛親人、愛家鄉(xiāng)的人民及家鄉(xiāng)的一草一木開始。很難想象一個對家鄉(xiāng)沒有感情的人會對祖國有深厚的情感，熱愛祖國與熱愛家鄉(xiāng)是統(tǒng)一的不可分割的。在教學(xué)中充分利用家鄉(xiāng)的歷史人物，是對學(xué)生進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育的具體而生動的材料。加里寧說，“愛國主義教育是從深入熟悉自己的故鄉(xiāng)開始的”?！凹亦l(xiāng)是看得見的祖國，祖國是擴大了的家鄉(xiāng)?！贝嗽捄苡械览?。人們對自己家鄉(xiāng)的山水草木，人文景觀，歷史發(fā)展，社會變革等一般都有深厚的感情。學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的歷史和人物都會有一種非凡的親切感。教學(xué)中，每講到一個有關(guān)家鄉(xiāng)的人物和事件，只要能聯(lián)系到當(dāng)?shù)氐娜撕褪拢叶急M量去聯(lián)系。

歷史學(xué)科是進行愛國主義教育的最好素材，教師要深入挖掘歷史中大量的愛國主義教育內(nèi)容，結(jié)合時代特征和中學(xué)生的心理特點，如和風(fēng)細(xì)雨般的滲透，就一定能達到教育人、塑造人的目的。

總之，在新時期進行愛國主義教育，仁者見仁，智者見智。但是，不管怎樣說，愛國主義教育是一項偉大的工程，是一個深刻的主題。對學(xué)生進行愛國主義教育，不斷提高他們的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)新世紀(jì)的社會主義人才，是每一位教育工作者義不容辭的光榮而艱巨的任務(wù)。我們要盡自己所能，通過生動活潑的歷史課教學(xué)，使學(xué)生樹立自尊、自信、自強的民族精神，為中華民族屹立于世界民族之林，實現(xiàn)騰飛的夢想而奮斗。

第二篇：在教學(xué)中滲透愛國主義教育教學(xué)體會

在教學(xué)中滲透愛國主義教育教學(xué)體會

百色市第一小學(xué)（百色市八一希望學(xué)校）黃美芬

愛國主義教育是一項基礎(chǔ)教育，一項公民教育。古今中外歷來把愛國主義視為凝聚民族精神、動員和鼓舞人民團結(jié)奮斗的一面最鮮艷的旗幟。熱愛祖國是國家對國民的起碼要求，每位公民從小就應(yīng)該接受愛國主義教育。因此，世界各國無不重視其對國民，尤其是對中小學(xué)生進行愛國主義教育。那么，我們小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)如何滲透愛國主義教育呢？

一、在導(dǎo)語中滲透

結(jié)合實際，“良好的開端是成功的一半”，在教學(xué)中可結(jié)合課文內(nèi)容，精心設(shè)計生動、巧妙、富有激情的導(dǎo)語，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣，同時激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。如小學(xué)四年級下冊第一單元教學(xué)《桂林山水》這一課時，我設(shè)計這樣的導(dǎo)語：我們偉大的祖國風(fēng)景優(yōu)美，大好河山令許多游人流連忘返。在我國的桂林曾有“桂林山水甲天下”的美稱，我國人民為此而感到驕傲和自豪。這節(jié)課老師就和大家一起去游覽這個美麗的地方，好嗎？這樣，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且激發(fā)了學(xué)生對祖國山河的熱愛之情。

二、在朗讀中滲透

古語云：“讀書百遍，其義自見?！睂τ谝恍┞暻椴⒚恼n文，可重點引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)吟誦，感情朗讀。這樣，不僅可以讓他們領(lǐng)略祖國文字的音韻美，而且可以陶冶他們的愛國主義情操。如教學(xué)《桂林山水》一課時，指導(dǎo)學(xué)生抓住“靜”“清”“綠”“奇”“秀”“險”六個字，充滿感情的朗讀第二、第三段，體會桂林水和山的突出特點及動人之處，使學(xué)生不知不覺為其美景感染，深切感受到祖國的山河秀麗如畫，絢麗多姿，自然而然地產(chǎn)生愛國之情，報國之心。

我們廣西百色是壯、瑤、苗、侗等7個少數(shù)民族聚居的多民族地區(qū)，又是革命老區(qū)，鄧小平、張云逸等老一輩革命偉人在百色領(lǐng)導(dǎo)了百色起義。當(dāng)年的革命戰(zhàn)爭舊址，如今已成為全國愛國主義教育基地。我們充分利用這些教育資源，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日組織學(xué)生開展系列活動，例如，紅七軍政治部舊址“清風(fēng)樓”矗立在我校校園中央，這座米黃色的小古樓，以及樓內(nèi)的辦公桌、槍支、草鞋等陳列物，墻上“打土豪、分田地”的大標(biāo)語等，都成為愛國主義教育的教材。我們結(jié)合本地實際，積極開展“弘揚民族精神，做紅七軍好后代”為主題的特色教育系列活動，收到顯著效果。這樣，學(xué)生耳濡目染，口誦心語，進入課文描述的情境，使學(xué)生心馳神往，為有這樣美好富饒的國家而感到驕傲和自豪，從而產(chǎn)生愛國、愛家鄉(xiāng)的情懷。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感，關(guān)鍵在教師。教師要挖掘教材的潛在因素和思想內(nèi)涵，采取有效的教學(xué)方法和形式，積極引導(dǎo)學(xué)生加以吸收、消化，使愛國主義精神牢牢扎根學(xué)生心間。

第三篇：在古詩文教學(xué)中滲透愛國主義教育

在古詩文教學(xué)中滲透愛國主義教育

在初中古詩文中滲透愛國主義教育，可從以下三個方面進行：

1.通過古詩文教學(xué)，使學(xué)生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學(xué)成就加深認(rèn)識，增強學(xué)生的民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心。

初中課本的《論語》六則、《孟子》三章等古代思想家的著作、語錄，集中體現(xiàn)了這些思想家的政治主張、倫理觀念、道德修養(yǎng)、教育原則、教育方法等等?！侗怡o見蔡桓公》不但指出自以為是、諱疾忌醫(yī)的害處，同時也贊頌了兩千多年前我國民間高明的醫(yī)療技術(shù)?！痘畎濉肥鞘澜缟嫌嘘P(guān)印刷術(shù)最早、最祥盡的珍貴史料，從雕板印刷到活字印刷是世界印刷史上的一個飛躍，這是中國人民對人類的重大貢獻，體現(xiàn)了我國勞動人民豐富的智慧及創(chuàng)造精神?！逗酥塾洝分械摹昂酥邸保矛F(xiàn)在的眼光看，屬工藝美術(shù)品，通過學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生了解我國古代工藝美術(shù)的高超水平和雕刻藝人的精湛技藝。

通過這些篇章的教學(xué)，學(xué)生會認(rèn)識到中國古代勞動人民在科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)諸方面在給全人類做出的杰出貢獻，從而提高學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，激勵他們?yōu)檎衽d中華而勤奮學(xué)習(xí)。

2.通過古詩文教學(xué)，可以加深學(xué)生對古代杰出人物和勞動人民自強不息、不畏強暴、堅決維護國家獨立尊嚴(yán)的光榮傳統(tǒng)的認(rèn)識，激勵學(xué)生從小樹立報國之志。

中華民族在幾千年的歷史長河中，孕育了千千萬萬的優(yōu)秀兒女。他們不但崇尚自由，熱愛和平、追求真理，注重禮儀，而且奮發(fā)向上，自強不息，團結(jié)御侮，以天下為己任?！恫軇フ搼?zhàn)》以簡潔的文字揭示了曹劌的遠(yuǎn)見卓識和穩(wěn)重果斷的指揮才能，刻畫了一個關(guān)心國事、深謀遠(yuǎn)慮的軍事家的形象。

《出師表》的作者諸葛亮，他未出茅廬而知三分天下，在政治上，他嚴(yán)明法度，開發(fā)邊疆，注重農(nóng)業(yè)，尤其擅長外交；在軍事上，他出奇制勝，運籌帷幄而決勝千里之外。他的才干和智慧，是中國人民的驕傲?！氨怼敝邢騽厶岢龅拈_張圣聽、嚴(yán)明法度、親賢遠(yuǎn)佞的建議，都是治國安邦之本，直到今天仍然有關(guān)重要的借鑒意義?！对狸枠怯洝芬宰鳌坝洝睘槊?，借題發(fā)揮，表達了作者：“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，體現(xiàn)出了作者憂國憂民的思想感情。《觀滄?！吩⑶橛诰埃瑲鈩莅蹴纾憩F(xiàn)了詩人寬廣的胸懷和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。

在教學(xué)這類古詩文時，要能上能下導(dǎo)學(xué)生去體會和領(lǐng)略那種驚天地泣鬼神的英雄氣魄，在崇敬與感慨的同時陶冶自己的情操，培養(yǎng)崇高的思想品德和愛國主義情感。

3.通過古詩文教學(xué)，使學(xué)生對祖國廣袤、秀麗的山河加深認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國壯美河山的思想感情。

《敕勒歌》以雄渾的氣勢，描寫了陰山腳下美麗富饒、廣闊無垠的草原風(fēng)貌?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》、《漁歌子》、《錢塘湖春行》、《江南春》、《惠崇（春江晚景）》、《曉出凈慈寺送林子方》等詩篇以清新、明快的筆調(diào)描繪了如詩如畫的祖國河山，不僅表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的深沉感情，而且滲透了詩人積極進取的蓬勃向上的精神。《岳陽樓記》描寫了洞庭湖的廣闊浩渺，氣象的千變?nèi)f化。“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩”，表現(xiàn)了大自然雄渾的氣勢和偉大的力量；而“春和景明，波瀾不驚，皓月千里，靜影沉壁”，則表現(xiàn)了大自然的恬靜明麗、寬闊安逸?！蹲砦掏び洝飞鷦拥孛鑼懥俗砦掏さ男沱惌h(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民間樂的圖畫。

所有這些詩文自然美與情感美的和諧統(tǒng)一，包蘊著一種誘人奮發(fā)的力量，激發(fā)著學(xué)生熱愛祖國壯美河山的思想感情。講解這些詩文，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識祖國國土遼闊、山川壯麗、人民勤勞和新中國社會主義建設(shè)成就巨大，國際地位日益提高，培養(yǎng)學(xué)生樹立熱愛祖國、保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的堅強信念。

第四篇：在古詩文教學(xué)中滲透愛國主義教育

在古詩文教學(xué)中滲透愛國主義教育

萬源市花樓學(xué)校

嚴(yán) 健

《中學(xué)語文教學(xué)大綱》強調(diào)：“在教學(xué)過程中，進一步培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的感情。”我們的偉大祖國，歷史悠久，文化遺產(chǎn)極其豐富。“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。歷代的文學(xué)家燦若群星，給我們留下了不少優(yōu)秀的作品。在中學(xué)語文教材中，入選的古文一般都是膾炙人口，千古傳誦的名篇。在這些名篇中，有春秋戰(zhàn)國時的諸子散文，他們大都崇尚文采，深入比興，韻散兼用，說理透辟；有歷史散文、政論散文，歷史散文內(nèi)容豐富，重點突出，語言幽默莊重，鮮明地刻畫了歷史人物的形象，政論散文言辭激烈，感情充沛，縱橫恣肆，簡潔明快，鋪張揚厲，頗有氣勢；有唐詩宋詞，唐詩雄壯纖秀，平淡富麗，想象奇特，爭奇斗艷，宋詞意境婉約細(xì)膩，雄豪恢張，想象奇幻突兀，手法靈活多樣，還有元明清大家的作品，他們風(fēng)格各異，個性鮮明。教讀這些古代優(yōu)秀文學(xué)作品，對于啟迪學(xué)生智慧，增加學(xué)生知識，豐富學(xué)生文化生活，弘揚古代文化，提高學(xué)生審美能力，提高全民族的文化素質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生的民族自信心，以實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，具有重大意義。這也是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神的契機。

一、通過古詩文教學(xué)，使學(xué)生對祖國廣袤、秀麗的山河加深認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國壯美河山的思想感情?！峨防崭琛芬孕蹨喌臍鈩?，描寫了陰山腳下美麗富饒、廣闊無垠的草原風(fēng)貌?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》、《漁歌子》、《錢塘湖春行》、《江南春》、《惠崇〈春江晚景〉》、《曉出凈慈寺送林子方》等詩篇以清新、明快的筆調(diào)描繪了如詩如畫的祖國河山，不僅表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的深沉感情，而且滲透了詩人積極進娶蓬勃向上的精神?！对狸枠怯洝访鑼懥硕赐ズ膹V闊浩渺，氣象的千變?nèi)f化。“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯”，表現(xiàn)了大自然雄渾的氣勢和偉大的力量；而“春和景明，波瀾不驚，皓月千里，靜影沉壁”，則表現(xiàn)了大自然的恬靜明麗、寬闊安逸?！蹲砦掏び洝飞鷦拥孛鑼懥俗砦掏さ男沱惌h(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出了一幅太守與民間樂的圖畫。所有這些詩文自然美與情感美的和諧統(tǒng)一，包蘊著一種誘人奮發(fā)的力量，激發(fā)著學(xué)生熱愛祖國壯美河山的思想感情。講解這些詩文，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識祖國國土遼闊、山川壯麗、人民勤勞和新中國社會主義建設(shè)成就巨大，國際地位日益提高，培養(yǎng)學(xué)生樹立熱愛祖國、保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的堅強信念。

二、通過古詩文教學(xué)，使學(xué)生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學(xué)成就加深認(rèn)識，增強學(xué)生的民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心。

初中課本中的《論語》六則、《孟子》二章等古代思想家的著作、語錄，集中體現(xiàn)了這些思想家的政治主張、倫理觀念、道德修養(yǎng)、教育原則、教育方法等等?！侗怡o見蔡桓公》不但指出自以為是、諱疾忌醫(yī)的害處，同時也贊頌了兩千多年前我國民間高明的醫(yī)療技術(shù)?！痘畎濉肥鞘澜缟嫌嘘P(guān)印刷術(shù)最早、最詳盡的珍貴史料，從雕板印刷到活字印刷是世界印刷史上的一個飛躍，這是中國人民對人類的重大貢獻，體現(xiàn)了我國勞動人民豐富的智慧及創(chuàng)造精神?！逗酥塾洝分械摹昂酥邸?，用現(xiàn)在的眼光看，屬工藝美術(shù)品，通過學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生了解我國古代工藝美術(shù)的高超水平和雕刻藝人的精湛技藝。

通過這些篇章的教學(xué)，學(xué)生會認(rèn)識到中國古代勞動人民在科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)諸方面給全人類做出的杰出貢獻，從而提高學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，激勵他們?yōu)檎衽d中華而勤奮學(xué)習(xí)。

三、通過古詩文教學(xué)，可以加深學(xué)生對古代杰出人物和勞動人民自強不息、不畏強暴、堅決維護國家獨立尊嚴(yán)的光榮傳統(tǒng)的認(rèn)識，激勵學(xué)生從小樹立報國之志。

中華民族在幾千年的歷史長河中，孕育了千千萬萬的優(yōu)秀兒女。他們不但崇尚自由，熱愛和平，追求真理，注重禮儀，而且奮發(fā)向上，自強不息，團結(jié)御侮，以天下為己任?！恫軇フ搼?zhàn)》以簡潔的文字揭示了曹劌的遠(yuǎn)見卓識和穩(wěn)重果斷的指揮才能，刻畫了一個關(guān)心國事、深謀遠(yuǎn)慮的軍事家的形象?！蛾惿媸兰摇穭t反映了中國歷史上第一次農(nóng)民起義的重大影響和革命威力，贊揚了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的革命斗爭精神和卓越的組織才能，從而說明了“奴隸創(chuàng)造歷史”的偉大真理。《出師表》的作者諸葛亮，他未出茅廬而知三分天下，在政治上，他嚴(yán)明法度，開發(fā)邊疆，注重農(nóng)業(yè)，尤其擅長外交；在軍事上，他出奇制勝，運籌帷幄而決勝于千里之外。他的才干和智慧，是中國人民的驕傲。“表”中向劉撣提出的開張圣聽、嚴(yán)明法度、親賢遠(yuǎn)佞的建議，都是治國安邦之本，直到今天仍然有著重要的借鑒意義?！对狸枠怯洝芬宰鳌坝洝睘槊桀}發(fā)揮，表達了作者“不以物喜，不以己悲的曠達胸襟和”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治抱負(fù)，體現(xiàn)了作者憂國憂民的思想感情?！队^滄?！吩⑶橛诰埃瑲鈩莅蹴?，表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)?！冻鋈贰ⅰ妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》等詩篇意境開闊，氣勢恢宏，奔放豪邁而又痛切，反映了詩人憂國憂民的拳拳之心和以身報國的雄心壯志，充滿了積極進取的精神。在教學(xué)這類古詩文時，要引導(dǎo)學(xué)生去體會和領(lǐng)略那種驚天地泣鬼神的英雄氣魄，在崇敬與感慨的同時陶冶自己的情操，培養(yǎng)崇高的思想品德和愛國主義情感。

總之，在初中語文教材中，入選的古詩文蘊涵著中華民族賴以生存發(fā)展，興旺發(fā)達的重要精神支柱的愛國主義精神，有描繪祖國大好河山，字里行間無不飽含作者熱愛偉大祖國的熱情。作為中學(xué)語文教師，把愛國主義教育滲透到語文教學(xué)中去，對學(xué)生進行愛國主義教育，更應(yīng)責(zé)無旁貸。

第五篇：如何在初中歷史教學(xué)中滲透愛國主義教育

如何在初中歷史教學(xué)中滲透愛國主義教育

愛國主義歷來是我們中華民族團結(jié)奮斗的一面旗幟，也是我們偉大祖國繁榮昌盛的思想武器。對世界觀、人生觀、價值觀尚未形成的中學(xué)生進行愛國主義教育，無疑有著非常重要的意義。中學(xué)歷史教材思想性強，在進行愛國主義教育方面有著獨特的優(yōu)勢，是其它學(xué)科所難以比擬的。從這個意義上說，中學(xué)歷史學(xué)科是進行愛國主義教育的主課程。但是，長期以來，由于受應(yīng)試教育的影響，很多歷史教學(xué)僅僅限于讓學(xué)生接受具體知識、理解概念、掌握解題方法和步驟，而忽視了對學(xué)生人格的養(yǎng)成教育，從而影響了學(xué)生身心的健康成長。

首先，要充分利用歷史教育素材。歷史學(xué)科具有理論的科學(xué)性、史料的真實性和內(nèi)容的客觀性等特點，在道德情感領(lǐng)域的教育中有著得天獨厚的優(yōu)勢：真實、感人、可信。因此，教師在課堂教學(xué)中，要充分利用歷史教育素材，對學(xué)生進行愛國主義教育，通過形象、具體、深動的人物事件去感染、熏陶人，在潛移默化中使人的愛國主義情感得到滋潤和升華。本人任教以來多年擔(dān)任畢業(yè)班的歷史教學(xué)，在復(fù)習(xí)八年級近代史的時候，就充分利用這段中國屈辱史和抗?fàn)幨?，對學(xué)生進行愛國主義教育。

自從1840年，英國使用堅船利炮打開了封建腐朽落后的清政府國門后，我們泱泱中華竟然在未來百年里長期遭受列強的欺凌與瓜分。但是我泱泱中華不乏愛國仁人志士：虎門銷煙中林則徐果敢點燃了燃燒流入殘害中華民族的那把大火；鴉片戰(zhàn)爭中舍身殉國保炮臺的關(guān)天培；為求國家富強致力洋務(wù)運動、不畏年事已高西征新疆的左宗棠；因炮彈打光而驅(qū)艦撞向日艦吉野號的鄧世昌?? 我堂堂中華正處于腐朽黑暗的社會、正在遭受列強欺凌之際，不乏誕生一批批愛國的仁人志士。從這些歷史教育素材中，教育學(xué)生：“忘記過去就意味著背叛”，讓學(xué)生在現(xiàn)代社會里去體會、認(rèn)識我們?nèi)崛醯倪^去，讓學(xué)生們?nèi)ジ惺芪覀儺?dāng)時清政府雖然是腐朽落后的社會，去認(rèn)識依然不乏愛國志士為了國家的主權(quán)不受侵犯而轟轟烈烈的拼搏；讓學(xué)生知道并牢牢記住中華民族近代的屈辱歷史，不忘國恥，從而激發(fā)學(xué)生“為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗”的愛國主義情感。

其次，要切合初中生的心理特點。初中生正處于從少年期向青年期的發(fā)展階段,是從幼稚走向成熟的一個過渡時期,其生理和心理處于急劇變化的狀態(tài),表現(xiàn)為自我意識高漲，獨立意識增強，而且具有反抗意識。因此，我們必須用和風(fēng)細(xì)雨般的滲透，才能達到教育人、塑造人的目的。要多運用直觀教具，在講中華民族的偉大成就時，如果將彩陶、瓷器、地動儀、長城等模型展示在學(xué)生面前，使他們親眼看到祖先的發(fā)明創(chuàng)造，會使學(xué)生產(chǎn)生非常強烈的民族自豪感；在講帝國主義侵略的暴行時，如果拿出實證，如將南京大屠殺、八國聯(lián)軍入侵中國的圖片展示給學(xué)生，學(xué)生對祖國的熱愛之情就會油然而生。要合理選擇和運用現(xiàn)代教學(xué)媒體，如在復(fù)習(xí)八年級歷史上冊第一單元的內(nèi)容，可以在多媒體教學(xué)上使用表格列出《南京條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》的內(nèi)容，讓學(xué)生就課堂上將這些條約的簽訂使得當(dāng)時的清政府喪失了國格，喪失了國家的領(lǐng)土主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)、領(lǐng)事權(quán)、駐軍權(quán)等等進行對比，使學(xué)生從中認(rèn)識到“閉關(guān)鎖國”、“落后就要挨打”的屈辱歷史，從而達到復(fù)習(xí)以及將愛國主義滲透到教學(xué)過程中的目的。

第三，要緊密結(jié)合時代特征。愛國主義是一個歷史范疇，具有鮮明的時代特征。在社會發(fā)展的不同階段、不同時期具有不同的內(nèi)容。我們現(xiàn)在進行的愛國主義教育就是教育學(xué)生愛偉大的社會主義祖國，認(rèn)識到只有社會主義才能救中國。中國近代以來的歷史就證明了這一點。自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國的仁人志士為了救國興邦，進行了各種各樣的探索。從林則徐、魏源向洋看世界，“師夷長技以制夷”，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動，康有為、梁啟超領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法，農(nóng)民自發(fā)的義和團運動，一直到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，都不能改變中國的社會性質(zhì)和落后挨打的狀況，而只有中國共產(chǎn)黨成立后，在以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，將馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過28年堅苦卓絕的斗爭，推翻了三座大山，成立了新中國，才使中華民族揚眉吐氣，重新屹立在世界的東方。如果說，鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立前愛國主義教育集中表現(xiàn)在“拯救中華”上，那么中華人民共和國成立后，愛國主義則集中表現(xiàn)在“振興中華”上。因此，在歷史教學(xué)中一定要結(jié)合史實對學(xué)生進行四項基本原則的教育，尤其是改革開放三十年來所取得的令世人矚目、令國人歡欣的巨大成就，使學(xué)生懂得我們所進行的現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)當(dāng)沿著怎樣的道路前進，使學(xué)生具有為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史責(zé)任感和緊迫感，激發(fā)他們的內(nèi)驅(qū)力，自覺地樹立起立志報效祖國，努力學(xué)習(xí)的雄心壯志。

梁啟超說“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”青少年是祖國的未來，在歷史教學(xué)中滲透愛國主義教育，不斷提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，不斷增強學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感，不僅十分必要，而且十分迫切。