第一篇：融音樂教育于幼兒數(shù)學教學中的有益嘗試

融音樂教育于幼兒數(shù)學教學中的有益嘗試

數(shù)學比較抽象、枯燥、嚴謹，顯示著法則的嚴密和邏輯；而音樂則比較豐富、有趣、活潑，充滿著激情及想象。然而二者卻有著千絲萬縷的聯(lián)系，音樂雖然千姿百態(tài)，但都是由7個音符組成，數(shù)字1～7在音樂中是神奇的數(shù)字；而音樂中的節(jié)奏、強弱等都存在著數(shù)學中量的差異。因此，在組織數(shù)學活動中，我將抽象的數(shù)學知識和生動的音樂感悟緊密結(jié)合起來，充分發(fā)揮音樂的想象魅力，為幼兒數(shù)學活動注入新的生命力。

一、化靜為動，以動激趣

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過“請你努力喚醒那些無動于衷的態(tài)度冷漠的孩子的注意吧。一個人不可能對任何事物都感興趣，接近那些無動于衷的頭腦的途徑是思考，只有靠思考來喚醒思考。”一般來說，動態(tài)的事物比靜態(tài)的事物更能引起幼兒注意，更能調(diào)動幼兒興趣。只有興趣被激發(fā)出來時，幼兒的靈性才能“活”起來，數(shù)學活動也才會“樂”起來。

鏡頭一拿一個生動、可愛的布偶小老鼠開展“捉迷藏”游戲，配合歌曲。我邊拿小老鼠做動作(一會兒趴在桌子上，一會兒鉆在椅子下……)邊唱“一只老鼠跑來跑去，藏來藏

第 1 頁 去，藏來藏去，小小老鼠在哪里?”幼兒答“一只老鼠跑來跑去，藏來藏去，藏來藏去，小小老鼠鉆在籃子里。”(趴在桌子上、跳在大門前……)幼兒跟隨小老鼠的游戲動作直接感知上、下、前、后等空間方位和數(shù)量詞“一只”。[ 評學習方位詞、數(shù)量詞，如果只憑講解和練習，幼兒很快會感到乏味。本活動以小老鼠“捉迷藏”來活躍幼兒的情緒，設計了小老鼠一系列動作情節(jié)，牢牢地吸引了幼兒的注意力。教師用歌聲啟發(fā)、提問，幼兒用歌聲來思考、回答。形成師生間的親切交流，發(fā)展了幼兒的觀察力、表現(xiàn)力。]

鏡頭二音樂游戲“打電話”簡單有趣。深受幼兒喜愛。一次，在復習數(shù)數(shù)時，我把歌詞改一改用在了數(shù)學活動中。我請十名幼兒站成一排，告訴幼兒從左到右的排列順序，主要是讓幼兒知道數(shù)數(shù)的方法，從左到右數(shù)。指定一名幼兒接電話，另一名幼兒打電話給他，全體幼兒唱“兩個小娃娃呀，正在打電話呀!”接著，打電話的幼兒唱“喂，喂，喂，我問你，你呀你，排在幾?”接電話的幼兒回答“哎，哎，哎，告訴你，我呀我，排第七。”隨后請不同位置上的幼兒，給其他位置上的幼兒打電話。這樣一來，幼兒的興趣被調(diào)動了起來，全身心地投入到活動中去。[ 評教師善于捕捉幼兒感興趣的事物，并將之和數(shù)學學習有機結(jié)合起來，讓幼兒在不知不覺中接受豐富的知識，感受數(shù)學就在身邊，從中體驗學

第 2 頁習數(shù)學的樂趣并積累經(jīng)驗。]

二、靈活運用，化解難點

3～6歲幼兒的思維以具體形象為主要特征，抽象邏輯思維剛剛萌芽。如果把理性的數(shù)學知識結(jié)合到音樂中，可使抽象的數(shù)學具體化形象化，幫助幼兒擺脫枯燥抽象的數(shù)學概念，使數(shù)學學習由難變易，輕松掌握。

鏡頭一為了讓幼兒形象直觀地感知數(shù)是怎樣形成的，我選用了音樂游戲“開汽車”。1名小朋友當司機，聽著音樂開汽車，當音樂停時，司機去邀請一個小朋友，教師告訴幼兒1添上1就是2，2里面有2個1，1和l合起來就是2，然后兩個小朋友開汽車再去邀請一個小朋友，從中讓幼兒知道2添上1就是3，3里面有3個1，2和1合起來就是3，接著3個小朋友再去邀請朋友……[ 評在認識5以?仁?量之間的關系中，數(shù)的形成是幼兒最難掌握的。有時教師準備一大堆教具講得口干舌燥，幼兒還是不能理解。但通過這一生動有趣的音樂游戲，幼兒在玩中學，形象又直觀。既調(diào)動了幼兒快樂的情緒，又較好地達到了教學目的。]

鏡頭二學習“比較多少”時，我讓幼兒玩“搶椅子”的音樂游戲。當音樂一停，會有一位或幾位幼兒沒有搶到椅子。這時，我引導幼兒用一一對應的方法來比較，感知幾比幾少。

第 3 頁 幾比幾多，通過游戲?qū)嵺`獲得“比較多少”的數(shù)學方法。[ 評幾比幾少，幾比幾多是一個相當難的知識點，活動中將數(shù)學?熱萸擅畹刈?化為游戲的規(guī)則和要求，不僅滿足了幼兒的競賽心理，還促使幼兒更準確、迅速地加深對數(shù)概念的認識。]

三、創(chuàng)設情景，注重實踐

在數(shù)學活動中，音樂的介入能有效地把幼兒帶人到有趣的情景中，使每個幼兒以更積極的態(tài)度投入到活動中去。通過自己的觀察、真實的體驗，在實踐操作中逐步認知知識、激活思維、獲取新經(jīng)驗。

鏡頭一在“蝴蝶找花”游戲中，我做了不同大小、顏色的花，并引導幼兒觀察。當音樂開始時，幼兒分別扮演蝴蝶在花叢中飛舞，并按要求尋找花朵。(提不同要求按花的數(shù)量、大小、顏色等來排列)。[ 評認識數(shù)量、大小、顏色是幼兒已知的數(shù)學知識，此時，教師設置這個游戲情景是幼兒用已有經(jīng)驗在自己頭腦中對花的數(shù)、形、時、空等知識建構的結(jié)果。簡單重復的排序因游戲而變得生動有趣，幼兒學得輕松、學得愉快。]

鏡頭二學習5的組成時，我改編了音樂游戲“釣魚”。我先讓幼兒在音樂聲中釣魚，并把釣到的魚放在盆里，等釣到5條魚后，音樂停止。然后我讓釣魚的幼兒數(shù)數(shù)，一共釣

第 4 頁 了幾條魚，數(shù)好后，讓幼兒把這5條魚分別放到兩個盆里，幼兒邊分魚邊記錄。就這樣，幼兒先是釣魚，然后數(shù)魚，最后分魚，玩得可開心了。[評幼兒已學過4的組成，對分合式有了一定的知識基礎，教師先不告訴幼兒5的組成有4種分法，而是借助“分魚”這一情景讓幼兒在實踐操作中得出5的形成，實踐出真知，讓幼兒在實踐中獲得的知識往往要比成人直接給的印象更深刻，因為幼兒在實踐中能獲得有益的經(jīng)驗。]

幼兒的數(shù)學活動是多形式的，只要我們在教學活動中多動腦筋，在適當?shù)臅r候，將一些數(shù)學內(nèi)容巧妙地、合理地融入到音樂游戲中，就能夠大大提高幼兒學數(shù)學的積極性和主動性。在實踐中我還注意了以下幾個問題

1.挖掘音樂材料本身蘊含的數(shù)學關系

在眾多歌曲中，不難發(fā)現(xiàn)有些音樂材料本身就蘊含了較為明顯的數(shù)學關系，如“數(shù)高樓”、“我的朋友在哪里”、“十個小矮人”等游戲，較好地體現(xiàn)了數(shù)的實際意義和數(shù)的順序關系。又如“逛公園”和“拔蘿卜”游戲中都存在著按高矮、大小差異排序的內(nèi)容。教師要有意識挖掘這些游戲中的數(shù)學元素，引導幼兒在玩游戲的過程中體驗其中蘊含的數(shù)學關系。

第 5 頁

2.在幼兒熟悉的音樂中滲透數(shù)學內(nèi)容

“找朋友”是幼兒比較熟悉的游戲。在活動中我讓幼兒每唱一遍就交換一次朋友，了解一一對應的關系。以后隨著教學需要不斷更換，如我給幼兒掛上不同形狀、大小、顏色、數(shù)字的胸飾，要求幼兒找“掛數(shù)字3的小朋友”，找“掛紅顏色正方形的小朋友”……幼兒在愉快的氛圍中邊唱邊跳，尋找與自己數(shù)量相等、顏色或形狀相同的朋友，思維辨別能力明顯加強。在教學中遵循循序漸進、適時滲透、逐步深化的原則。有利于幼兒將數(shù)學方法納入認知結(jié)構中，內(nèi)化為自己的經(jīng)驗，形成新知識。

3.音樂游戲中應具有讓幼兒獨立思考的成分

游戲的設計應適合幼兒的年齡特點，具有讓幼兒獨立思考的成分，從而讓幼兒主動去學習，讓幼兒在探索過程中有所發(fā)現(xiàn)，進而發(fā)展幼兒的思維能力。如音樂游戲“乘火車”要是單單邀請小朋友開開火車，數(shù)數(shù)人數(shù)，幼兒很快會感到乏味，對活動的興趣漸漸減弱。我嘗試用椅子搭成三列火車，分別編號1、2、3，幼兒每人一張有編號的車票，在音樂聲中做開火車的動作。當音樂停時，幼兒依照車票號碼快速找座位坐下，并請當列車員的幼兒查票，看誰找得又對又快。待幼兒玩熟后，我讓幼兒相互交換車票，繼續(xù)玩游戲，達到了很好的效果。在這樣的音樂游戲中，幼兒運用數(shù)學知識和

第 6 頁 思維方式來解決問題，將“學數(shù)學”和“用數(shù)學”結(jié)合了起來。

第 7 頁

第二篇：融創(chuàng)新教育于數(shù)學教學中

數(shù)學論文

融創(chuàng)新教育于數(shù)學課堂教學中

臥龍區(qū)謝莊鄉(xiāng)中心學校

王

蕾

融創(chuàng)新教育于數(shù)學課堂教學中

關鍵詞：創(chuàng)新教育

數(shù)學課堂教學

建立新型的師生關系

改進教學模式

健全評價機制

摘要：數(shù)學教學是一門基礎性和工具性很強的學科教學。只有對傳統(tǒng)學科不斷創(chuàng)新、不斷注入活水，他才有發(fā)展的前途，才有存在的必要。因此，如何把創(chuàng)新教育巧妙、有機的滲透到數(shù)學課堂教學實踐中，并為數(shù)學教學服務，就顯得非常重要。

【正文】

數(shù)學教學是一門基礎性和工具性很強的學科教學。只有對傳統(tǒng)學科不斷創(chuàng)新、不斷注入活水，他才有發(fā)展的前途，才有存在的必要。因此，如何把創(chuàng)新教育巧妙、有機的滲透到數(shù)學課堂教學實踐中，并為數(shù)學教學服務，就顯得非常重要。

而創(chuàng)新能力的高低主要取決于創(chuàng)新思維品質(zhì)，創(chuàng)新思維品質(zhì)是多種思維品質(zhì)的綜合體現(xiàn)。課堂教學是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的主陣地，作為一名數(shù)學教師應多渠道、多角度多方位地挖掘、研究教材中可培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的因素，在課堂教學中開發(fā)學生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

那么，如何在數(shù)學課堂教學中融入創(chuàng)新教育，進而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新力哪？

一、更新教學觀念，建立新型的師生關系，激發(fā)創(chuàng)新熱情。新課程倡導和諧、民主、平等的師生關系。傳統(tǒng)的師生關系是一種提倡師道尊嚴的不平等關系，教師是教學活動的控制者、組織者、和評判者，是知識的化身和權威，是教學活動的支配者。在知識傳授上，教師高高在上、照本宣科、滿堂灌、脫離學生實際，學生因而學習積極性不高。久而久之，學生就會產(chǎn)生厭學情緒，當然談不上創(chuàng)新能力的發(fā)展和培養(yǎng)。新型的師生關系則是一種平等的關系，師生之間應有多層次、多維度、多樣化的溝通渠道和溝通方式。學生的思想、意志、情感和行為都應該得到尊重。學生的學習有被動變?yōu)橹鲃樱@樣，他們才能樂學勤學，今兒激發(fā)創(chuàng)新熱情。課堂也就成為培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的陣地。

因此，在教學中，教師要注意把單一的課本知識傳授變成互動的探究合作學習，把教師的一言堂變成師生的群言堂，要鼓勵學生多疑、多思、多探討、多合作、多發(fā)現(xiàn)。教師對于學生口頭或書面回答的問題，只要有道理、合乎邏輯、就要給與充分肯定。即使學生在課堂上回答問題鬧出笑話，引起全班哄堂大笑，作為數(shù)學教師也應及時抓住機會對該生積極勇敢回答問題的精神予以充分肯定，同時應批評和引導那些取笑別人的學生。不要在學生第一次發(fā)言時就扼殺他們的學習興趣。要通過一題多問、一題多答等方式使學生觸類旁通，學會自主解決各種疑難，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和發(fā)散思維。這樣，學生在分析其他問題時，也就能自覺地從不同角度去思考、探究，激起自主創(chuàng)新的意識。另外，教師可在學生解題方法靈活、步驟簡捷時給與鼓勵給與創(chuàng)新分，使學生形成良好的創(chuàng)新習慣。

二、改進教學模式，發(fā)揮學生的主體作用，訓練創(chuàng)新思維。教無定法，但貴在得法。教學過程其實是師生相互學習、共同提高的過程。學生不是只是被動的接受者，而是知識獲得過程的主動參與者。數(shù)學教學要優(yōu)化教學過程，首先就要改變傳統(tǒng)的單向灌輸、以知識傳授為主的教學模式。因為這種模式并沒有讓學生真正參與到課堂活動中，因而不僅會挫傷學生的學習積極性，壓制學生的創(chuàng)新能力，更可能會助長學生的學習依賴性，日久天長，會嚴重影響學生整體素質(zhì)的提高。

我們倡導的教學模式，應充分體現(xiàn)師生互動，以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為主。具體說來，一是教師的備課方式要有轉(zhuǎn)變，以前只備課本、備知識，現(xiàn)在則要多備學生，把重點放在對學生的分析和了解上。要了解不同學生的不同心理狀態(tài)、不同的接受程度以及對問題的不同看法，并在此基礎上設計教學過程、選擇教學方法。同事，還要處處注意引導，讓學生學會學習。

還要努力增強課堂教學的有效性。在課堂上提出學生感興趣的問題，所提問題要與社會生活相聯(lián)系，既能調(diào)動學生參與的積極性，又能激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。教師在整個課堂教學中既要以指導者、組織者的身份去參與，又要以對話者、研究者旳身份融于學生的討論中，鼓勵學生大膽探索、各抒己見、暢所欲言。教師還要在整個教學過程中善于抓住學生創(chuàng)造的火花，及時引導，及時鼓勵。

三、在數(shù)學課堂教學中，開闊學生思維，注意求異思維的培養(yǎng)。所謂開闊思維，就是要打破常規(guī)思維的束縛，使自己的思維從不同途徑、不同角度發(fā)散開去。在數(shù)學教學過程中應注意一題多解、一題多問。教師應充分啟發(fā)引導，讓學生放飛思維，克服呆板、機械地套公式的做題方法。同時還應從數(shù)學知識的縱橫聯(lián)系上進行擴散，具體在數(shù)學教學中，就是對知識的系統(tǒng)化、結(jié)構化，注意知識間的相互聯(lián)系。這樣長期訓練，學生解題才會得心應手。例如，在教學反比例函數(shù)時，教師可先讓學生復習學過的反比例的相關內(nèi)容，這樣把新舊知識的相同點聯(lián)系起來，有利于對此類知識進行更深一步的理解。另外，教師引導學生分析問題時，要引導學生多想一步。例如，在圓的教學中，談到同圓或等圓中的圓心角時，大家也應想到所對應的弧、弦、弦心距也相等。

創(chuàng)造性思維的特點是指思維方式的新穎性、獨創(chuàng)性和想象性。所以，數(shù)學課堂教學中，教師應注重發(fā)展學生的求異思維，充分調(diào)動學生動口、動腦、動手的積極性。因此教師在課堂教學中就要做到以下幾點：

1、教學過程始終以教材為主旨。

2、課堂上對一些問題進行爭論，提出不同的解題方法。

3、對學生的創(chuàng)新點及時給予表揚鼓勵。這樣長期下去，學生的創(chuàng)新思維可以得到培養(yǎng)。

四、數(shù)學教學應聯(lián)系學生實際，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

荷蘭數(shù)學家和數(shù)學教育家弗賴登塔爾批評傳統(tǒng)數(shù)學教學方法為“模仿數(shù)學”，“無價值數(shù)學”。不利于學生創(chuàng)新，提出“將數(shù)學作為一種活動進行解釋和分折，建立在此基礎上教學方法，我稱之為再創(chuàng)新方法”。教學本身源于生活，所以數(shù)學教育與學生生活息息相關，教學中聯(lián)系學生生活實際，努力創(chuàng)造條件，讓學生主動參與，發(fā)現(xiàn)和揭示數(shù)學原理和方法，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的主要途徑和方法。如在進行“統(tǒng)計”部分的教學時，可以讓學生自己動手，動腦，動口，去實踐，引出課題，把學生的“要我學”為“我要學“。充分調(diào)動了他們學數(shù)學的積極性和主動性，培養(yǎng)了學生的濃厚學習興趣，激發(fā)他們的強烈求知欲望，讓他們懂得知識源于生活，也在生活中得以運用和探索。培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)新能力。

五、充分利用先進的多媒體教學手段，為培養(yǎng)創(chuàng)新思維創(chuàng)造條件。

21世紀是科技高度發(fā)達的世紀，教育也必須應用到先進的科學技術。在數(shù)學教學中，要充分應用投影、錄像、電腦與網(wǎng)絡，這樣才能使數(shù)學課堂教學直觀生動、情景性強，從而增強教學的吸引力、感染力、說服力，是抽象的道理形象化。現(xiàn)代網(wǎng)絡的高速發(fā)展，不僅能開拓學生的視野，而且能為學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造更為有利的條件。教師在教學中充分利用多媒體技術和網(wǎng)絡信息，不僅可以增強教學效果，而且有利于培養(yǎng)學生運用現(xiàn)代技術搜索信息、整理信息的能力，進而培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

心理學家認為，課堂教學的過程是教師與學生心理溝通的過程，同時也是信息交流的過程。在利用多媒體教學時，由于網(wǎng)絡的交互性，教師和學生同為學習者。學生與學生、教師與學生之間可自主交流，平等學習，進而形成多方位交互式的學習方式。在輕松的氛圍中實現(xiàn)教學信息的交流，同樣也有利于學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

六、健全評價機制，合理的利用考試、測試、抽查等標尺。在教學活動中，教師的主導作用不僅在于傳授知識，同時還要起到指導、監(jiān)督的作用，這就要在培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力中充分利用評價機制。隨著新一輪教學改革下課程功能的改變，評價功能也要發(fā)生根本性的改變，評價不只是檢查學生知識、技能的掌握情況，而應關注學生掌握知識、技能的過程與方法以及相應的情感態(tài)度與價值觀。評價的重心應轉(zhuǎn)向關注學生求知的過程、探究的過程和努力的過程，關注學生各個時期的進步情況。因此教師不要只看重一次兩次大型考試中學生的分數(shù)高低，而應該從平時的提問、小抽測、檢查抓起，給學生一個全面的評價和衡量。在評價方式的具體應用中，充分尊重學生的人格，保護學生的自尊，調(diào)動學生自我的學習熱情，這樣才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

總之，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新能力是時代賦予我們的，具有時代的意義。我們教師首先就必須具有創(chuàng)新意識，創(chuàng)新能力，努力開拓創(chuàng)新教育的途徑，把創(chuàng)新教育巧妙、有機的滲透到數(shù)學課堂教學實踐中，并為數(shù)學教學服務。

第三篇：融經(jīng)典誦讀于音樂教學中

融經(jīng)典誦讀于音樂教學中

平果縣第一小學 唐鳳蘭

【內(nèi)容摘要】“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。”經(jīng)典應用到音樂課堂，它不僅能提高學生學習興趣、激發(fā)學習情感，還可以讓學生逐漸感受其思想、藝術魅力，發(fā)展想像力和審美力，具有良好的現(xiàn)代樂感，逐步提高對音樂的感受力。教學實踐證明，在小學音樂課上，恰當介入經(jīng)典就能形象地表現(xiàn)音樂，使音樂課堂教學能夠取得良好的教學效果。【關鍵詞】身心健康 興趣 感受能力 難度 情感

【正文】

經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。倡導誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，讓民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活傳統(tǒng)、繼往開來的有力之舉。而音樂則是人類共有的語言，真正走進心靈的是音樂，這是無可否認的。我們通常認為：音樂代表的是文化，但是也不盡然，音樂更多地代表著精神和情感，是人類心靈深處的感動。為傳承中華優(yōu)秀文化，豐富兒童的文化積累，提高經(jīng)典詩文誦讀活動的效果，研究音樂與經(jīng)典誦讀如何有機結(jié)合，顯得尤為重要。

一、經(jīng)典融入音樂教學有益于學生的身心健康。

經(jīng)典是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，與音樂有著密切的關系，它以極簡練、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創(chuàng)設了優(yōu)美的意境，表達了深摯的情感，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情。吟誦歌唱唐詩宋詞，不僅可以提高我們對經(jīng)典文化的認識和感悟，而且更能從中體會唐詩宋詞的意境美和音韻美，提高自身的文化素養(yǎng)和人文底蘊。教學實踐證明，把唐詩宋詞譜以優(yōu)美的旋律，讓兒童歌唱出來，不僅可以加深和延長對古詩詞的記憶，讓兒童對古詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣，更加喜愛讀詩和唱詩，令學習效率大增，而且有益于學生的身心健康：

1、語言文字記憶在左腦，音樂記憶在右腦。我們每天左腦接受的新的語言文字信息量太大，這些干擾促成了語言文字記憶信息的迅速遺忘；而我們每天接受的新的音樂信息卻很少，所以，右腦中的音樂記憶不易遺忘。

2、獨特的右腦潛能開發(fā)功能，使孩子們的記憶力得到跨越式提升：經(jīng)典融入音樂教學具有獨特的右腦潛能開發(fā)功能。現(xiàn)行的灌輸式、填鴨式教育體制，使孩子們得到訓練、開發(fā)更多的是左腦，他們很少獲得訓練、開發(fā)右腦的機會。但是，右腦的記憶能力與運轉(zhuǎn)速度要遠遠超過左腦：左腦記憶是通過語言詞匯一個一個地處理信息，速度相當慢。而右腦記憶則是通過將看到、聽到的事物圖形化處理后全方位地記憶，速度快得多。

3、孩子們將變得更加聰明、睿智，并且更富有創(chuàng)造力 ：這些短小精悍的百首唐詩，雖每首只有幾十個字，但人文容量卻是巨大的。這些內(nèi)容被廣泛儲存在大腦的各個神經(jīng)元中。神經(jīng)元之間通過“突觸”傳遞信息，孩子們在唐詩演唱過程中，不僅聯(lián)系左、右腦的胼胝體中的連合纖維得到了鍛煉與活化，而且聯(lián)系大腦皮層中各個神經(jīng)元間的大量突觸也得到了鍛煉與活化。

二、利用音樂幫助學生把握作品情感，以情激情，誘發(fā)學生的學習興趣。

俗話說；“興趣是最好的老師。”優(yōu)美動聽的音樂總是能激起人美好的情感體驗和愉悅的情緒。在誦讀經(jīng)典詩文時，如果能選擇符合作品主題的恰當?shù)囊魳罚寣W生在悠悠的樂曲聲中投入地誦讀，不僅營造了良好的誦讀氛圍，增加學生誦讀的興趣，而且能幫助學生準確地把握作品的情感基調(diào)，更加深切地感受作品的藝術魅力。經(jīng)典音樂作品是情感傳播的途徑，凝聚著人類情感的方方面面。《黃河大合唱》中那悲壯濃郁又鼓舞人心的愛國情，《白毛女》中那催人淚下的父女情，《靜夜思》中那強烈憂郁的思鄉(xiāng)情；還有反映人類與自然斗爭與命運斗爭的音樂作品《命運》；寧靜柔和的音樂作品《貝多芬》；歡娛優(yōu)美的音樂作品《G大調(diào)弦樂小夜曲》；委婉細膩的音樂作品《鱒魚》等。教師要善于把握住教材中作品的情感因素，去撞擊學生的心靈，引導學生體會、領悟、反思。這樣，學生的心靈必將隨之震動，情感必將隨之勃發(fā)。

每天不同內(nèi)容的誦讀，都有不同的音樂與之相配，學生在誦讀活動中得到美的享受，更受到音樂的熏陶和感染。這樣輕松愉快的誦讀活動，學生怎么能不喜歡呢？

三、經(jīng)典音樂配樂誦讀，提高學生對音樂的感受能力。

中小學音樂教學絕對不是培養(yǎng)音樂家的，而是給予學生音樂的啟蒙教育的，那么，音樂家由誰來培育？學生音樂學習的歸宿在哪？我們是滿足于學生的唱唱跳跳，調(diào)節(jié)學習氣氛，還是立足于讓學生生成藝術的品位，成就藝術的深厚積淀？當學生都會哼《大長今》《披著羊皮的狼》，而不知《將軍令》《流水》為何物時，可以說，音樂教學正在失去它的作用，已經(jīng)被學生所拋棄。音樂理應帶給學生古典的氣質(zhì)與藝術的情懷，給予學生最真實的天真和自由，給予學生幸福人生的積淀。在教學中，組織學生欣賞經(jīng)典作品及賞析講座，觀看配畫、配樂詩誦錄像。學生從講授者口中，從動人的畫面上，從輕響的樂聲中，想像著、體味著、感受著詩文的藝術魅力。欣賞經(jīng)典作品猶如一把金鑰匙開啟學生理解詩文的大門，又似一只溫柔的手撩撥著孩子情感之弦。情有所感，理有所悟，學生在欣賞中對經(jīng)典作品的描繪進行再造想像，豐富了學生的內(nèi)心世界，感受到了詩文的意蘊，從而提高了學生的音樂感受能力。

四、音樂可以化抽象為形象，降低學習難度，提高誦讀效果。

國家語委和教育部的相關工作部署，十分明確地提出要“開展中華經(jīng)典語文誦讀活動”，此舉標志著全國各地開展的中華經(jīng)典誦讀活動，將邁出新的步伐，掀起新的高潮，推向新的高度。音樂可把教學內(nèi)容變得生動有趣，把抽象的理論進行形象化處理，變得直觀、有吸引力。例如，在傳統(tǒng)的二聲部合唱教學中，教師要多次分聲部指導演唱，學生在演唱中則往往只顧及單個聲部而忽略整體和聲感，各聲部喊唱，或低聲部跟唱高聲部旋律。教師可讓學生欣賞經(jīng)典作品，感受二聲部合唱的效果來突破這一難點。根據(jù)音色不同，也可以模仿經(jīng)典作品選取不同動物來表現(xiàn)不同的演唱效果，高聲部選用清脆的小鳥叫聲，低聲部則用低沉的老牛叫聲，讓學生通過對小鳥的歌聲和老牛的叫聲來理解高、低聲部所代表的不同音樂形象。從而使學生的視、聽感官同時接受刺激，形象地感知高、低聲部的特點，并對合唱產(chǎn)生更濃厚的興趣。這對于欣賞教學中幫助學生了解由不同音樂要素構成的歌曲的特點，感受音樂所表現(xiàn)的意境、情緒以及所塑造的音樂形象是很有幫助的。

通過優(yōu)秀音樂作品的渲染，學生將逐漸感受經(jīng)典詩文的思想感情和藝術魅力，發(fā)展想像力和審美力。在鑒賞中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)熱愛生活、珍愛自然的感情；感受藝術和科學中的美，提升審美境界，體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。例如，誦讀《百家姓》，是比較難達到熟讀成誦的效果的，因此在誦讀過程中，教師配上優(yōu)美的音樂，把誦讀內(nèi)容變成一首首動聽的歌曲，就能大大提高誦讀的效果。還可以把《百家姓》里的一些內(nèi)容改編成一個故事、一個小品、一段相聲、一段快板等等，如此開放的誦讀形式，如此有趣的誦讀活動，如此豐富的誦讀內(nèi)容，當然會增加學生誦讀的積極性，增強誦讀活動的趣味性，大大提高了誦讀的效果。

五、傾聽經(jīng)典音樂作品，激發(fā)學生情感，受到熏陶和感染。

欣賞經(jīng)典音樂作品的最基本也是最重要的方式就是用心傾聽，沒有比傾聽更好的方式了，學生聽中悟情，聽中入情，聽中動情，聽中生情，達到水乳交融，和諧共振的效果。比如在欣賞《鱒魚》時，我說：“我們都渴望自由，望著天空飛翔的鳥兒，看著水中游動的魚兒，我們好羨慕啊!那么魚兒真的無憂無慮嗎?你在音樂中聽到了什么?音樂是如何告訴我們的?”當我以悲痛、低沉、哀婉、緩慢的語調(diào)和著音樂引導著學生傾聽時，作品情、教師情、學生情完全共鳴了。鱒魚的悲慘遭遇激發(fā)了學生的同情心，獲得了“潤物細無聲”的藝術效果。

很多經(jīng)典的古詩詞，思想性很強，有強烈的愛國情《示兒》、《滿江紅》，有深厚的友情《贈汪倫》、《送元三史安西》，有濃濃的親情《游子吟》、《九月九日憶山東兄弟》，有充滿哲理的《登鸛鵲樓》、《小池》，有深刻道理的《長歌行》、《鋤禾》等等，在誦讀這些經(jīng)典詩文時，教師如能播放相關的曲子，讓音樂引領學生進入優(yōu)美的境界中，學生就能產(chǎn)生親臨其境的感覺，就會深切感受作者所表達的思想感情。

音樂能給人以美好的享受，音樂能陶冶人的情操，音樂還能啟迪人的心智，在誦讀活動中，教師運用音樂渲染氣氛，用音樂激發(fā)學生情感，用音樂陶冶學生性情，讓學生在輕松愉快的誦讀活動中受到熏陶和感染，真正與文本對話，與經(jīng)典對話，與圣賢對話，以達到培養(yǎng)學生崇高品質(zhì)和高尚人格的目的。

總之，經(jīng)典音樂作品以潺潺細流浸潤著校園的每一個角落，影響著每一個學生。這不僅提高了學生的文化課學習效率，無形中也培養(yǎng)了學生音樂欣賞的能力，進而達到他們熱愛祖國的偉大目標。“教學有法，而無定法，貴在得法。”只要我們音樂教師以敬業(yè)的姿態(tài)，積極投入到“誦讀經(jīng)典詩文

提高雙文素養(yǎng)”的課題研究中，努力探索，充分利用音樂的優(yōu)勢，輔助誦讀活動，豐富誦讀活動，發(fā)展誦讀活動，與經(jīng)典誦讀活動有機結(jié)合，使經(jīng)典誦讀更加有趣，就一定能提高誦讀活動的效果。

第四篇：融環(huán)保教育于數(shù)學教學一例

環(huán)保教案

一百萬有多大

孝直中學 賈傳福

教學目的： 1．

教材：義務教育課程標準實驗教科書《數(shù)學》七年級上冊

北京師范大學出版社2002年4月第2版 教學過程：

[出示數(shù)據(jù)1]中國國家圖書館占地面積約17萬平方米；天安門廣場占地約40萬平方米；山東圖書館目前約有400萬冊藏書；中國國家圖書館約有藏書2000萬冊等數(shù)據(jù)。（讓學生感受較大的數(shù)）[小組活動] ?天安門廣場的占地面積和本校的占地面積、本校操場的占地面積作比較；

? 我們孝直中學有約學生1000人，如果每個學生借書5冊，那么山東圖書館可供多少所孝直中學這樣規(guī)模的學校借閱？

?孝直鎮(zhèn)有人口約64000人，如果每人借書10冊，那么中國國家圖書館可供多少個孝直鎮(zhèn)來借閱？

?統(tǒng)計我班家庭藏書量總數(shù)，并與山圖作比較。（進一步感受大數(shù)）[小組活動] ?測量我們所使用的這本數(shù)學書的厚度，估計一下100萬冊這樣的數(shù)學書摞在一起有多高？我們這間教室能否裝下這些書？

? 估計我們使用的這本數(shù)學教材大約有多少字？照此推算，一本100萬字的數(shù)學書大約有多厚？

? 什么叫“印張”？我們使用的數(shù)學書每本需要多少印張？

印刷我班使用的數(shù)學書共需多少紙張？我校初一年級呢？ 如果以我們使用的數(shù)學書為標準，為印刷我校同學使用的數(shù)學書，每年需要多少紙張？我們整個平陰縣呢？整個濟南市呢？

（自評：如果單純從教材到教材，那么這些“大數(shù)” 對學生來說可能還是一個無形的數(shù)字，而通過他們自己動手計算，那么學生就可以“看見”這些“大數(shù)”，對這些大數(shù)就有了相應的認識；

如何計算這些紙張的需要量？還需要獲取哪些數(shù)據(jù)嗎？以此培養(yǎng)學生按一定層次和順序分析問題的習慣；

提問：你是否知道為印刷這些書，需要砍伐多少木材作為造紙原料？

[出示數(shù)據(jù)2]1999年我國的科學文化教育類圖書出版量為2954萬千印張，如果按普通圖書每千印張44公斤計算，就是130萬噸紙張；如果按照17棵成年樹可造1噸紙張計算，制造2954 萬千印張紙張就需要砍伐2210萬棵成材樹；如果按照每公頃成材林750棵樹計算，1999年我國僅為出版科學文化教育類圖書，就要砍伐2.94萬公頃成材林。[活動] 以我們目前所用的數(shù)學書為標準，請計算為印刷我們平陰縣初中學生所用的數(shù)學教材，每年需要砍伐多少林木？ 那么整個濟南市呢？全山東省呢？全國呢？ [出示數(shù)據(jù)3] 關于樹木的價值，印度加爾各答農(nóng)業(yè)大學的達斯教授做了一個全面的估算：一棵長了50年的大樹，在市場上出售僅能賣到50～125美元不等，其實，這只是它真正價值的0.3％。達斯教授認為，一棵樹的真正價值必須包括如下3個方面：以每年平均釋放氧氣1000公斤計算，50年生產(chǎn)的氧氣價值達31250美元左右，同期防止空氣污染的價值為62500美元；可以防止水土流失，增加土地肥力，產(chǎn)生的價值達68750美元；在為牲畜和鳥類提供擋風遮雨的地方和筑巢棲息的場所、促進生物多樣性方面，產(chǎn)生的價值約31250美元，與此同時創(chuàng)造動物蛋白的價值2500美元左右。這位科學家說，這幾項相加總計價值19.625萬美元。至于大樹每年開花結(jié)果、調(diào)節(jié)氣候、美化環(huán)境和活到100年甚至更長時間所產(chǎn)生的價值，還沒有計算進去。加工100萬噸廢紙可使60公頃林木免遭砍伐。

國際有關數(shù)據(jù)表明，以文化用廢紙為造紙原料，每生產(chǎn)1噸再生高檔文化紙，可節(jié)約100噸凈水、600度電、3立方米木材或9棵百年大樹、1.2噸煤、300公斤化工原料，少產(chǎn)生3立方米固體廢物、60磅工業(yè)廢氣，可節(jié)省大量用于處理廢渣的資金。由于我國技術含量不如發(fā)達國家，若按國內(nèi)標準，將節(jié)約得更多。

據(jù)世界觀察研究所最近發(fā)布的報告稱，除每年的森林火災毀滅的林木外，人類的過度索取，是毀滅森林的最大殺手。最近50年來，全世界的紙品消耗量激增了5倍，年耗量已達到3億噸左右，僅2001年就增加0.9億噸。目前全世界五分之一的木材被用于造紙。世界各國的紙品消耗量差別巨大，工業(yè)化國家人口占22％，但消耗了72％的紙品，如果按人均消費量計算，差距更是大得驚人，目前，工業(yè)化國家人均年耗紙量164公斤，而發(fā)展中國家僅為18公斤。在工業(yè)化國家中，美國的人均年耗紙量為335公斤，日本為249公斤，德國為192公斤。而在發(fā)展中國家，巴西為39公斤，中國為27公斤，印度僅為4公斤。不過，發(fā)展中國家紙品消耗量增加也很快，例如，印尼紙品消費總量自1980年以來增加了7倍，韓國和泰國也增加了4倍。

詢問學生的感想

孝直街上有多少餐飲攤店？每天要消耗多少雙一次性筷子？需砍伐多少棵成材林木？100萬棵成材林木能夠維持臨平鎮(zhèn)幾天？

課后回思：

?按教材的要求，本節(jié)課旨在讓學生感受較大的數(shù)，發(fā)展學生的數(shù)感。?如何才能達到這一要求？如果單純按照教材的素材（數(shù)米粒），學生可能只是從教材到教材，未必會收到良好的效果。因此，執(zhí)教者課前收集了相應的數(shù)據(jù)，引導學生從自己熟悉的事物出發(fā)，去感受大數(shù)。

?在收集數(shù)據(jù)時，筆者首先收集到了“加工100萬噸廢紙可使60公頃林木免遭砍伐”，意識到這應該也是對學生進行環(huán)保教育的一次良好時機，于是繼續(xù)收集數(shù)據(jù)。

?在進行了“紙張需要量”的計算后，進入“木材砍伐量”的計算，自然會使學生對計算結(jié)果有個較深的印象。這樣的過渡，自然而然，無人工斧鑿的痕跡。

?數(shù)據(jù)3完全由學生自行閱讀，因此時教師已無需再解說什么了。? 教師將在網(wǎng)上收集到的信息，以及向網(wǎng)友請求幫助的過程（帖子）展示給學生，可以讓學生感受如何收集信息。

?在備課時，也準備了若有可能，讓學生討論舊教材的重復利用問題。

第五篇：快速作文教學的有益嘗試

快速作文教學的有益嘗試

近幾年，隆昌地區(qū)中學語文學科組在作文教學方面做了有益的嘗試和探索，并發(fā)揮集體智慧，開發(fā)出校本教材《快速作文指導與訓練》一書，供教師和學生參考。

所謂快速作文，就是要求學生在45分鐘內(nèi)快速審題，快速選材，快速立意，快速布局謀篇，快速修改，不列提綱，不打草稿，一氣呵成。充分體現(xiàn)了以教師為主導、學生為主體、訓練能力為主線的教學原則，極大地提高了教與學兩個積極性。學生在明確的目標的指引下，腦神經(jīng)細胞處于高度的積極的活動狀態(tài)，有力地激發(fā)了學生的好勝心和效率感，把競爭意識引進課堂，從而達到積極主動完成寫作任務的目的。

我校快速作文的寫作流程如下：

第一步：快速思維。

包括審題、立意、選材、謀篇等環(huán)節(jié)。這方面要弄懂題目要求，明確寫什么，知道怎么寫，確定中心，選擇材料，分清主次。這一步一般在5分鐘左右完成。

第二步：快速表達。

根據(jù)構思好的提綱邊想邊寫，調(diào)動學生的知識儲備和寫作技巧，書寫快速認真，注意結(jié)構形式。表達過程中不會寫的字可以用拼音代替，不查字典，不問老師同學，待修改時再查再問，以免影響自己的思維和打擾他人的寫作。這一步一般在25分鐘左右完成。

第三步：快速修改。

要求學生從整體到局部，從自評到互評。評改中運用常用的修改

符號，寫出賞析和互評評語，并有適當?shù)呐耘Ｔu改著重從中心是否明確，材料是否恰當，結(jié)構是否完整，表達是否得體，語句是否通順，標點是否準確等方面進行，做到瀏覽快速，刪多補漏，斟字酌句，少改多就，反饋及時。這一步一般在15分鐘左右完成。其中，自評5分鐘，互評10分鐘。

通過幾年的嘗試，學生的快速寫作素養(yǎng)基本形成，作文能力穩(wěn)步提高，語文成績有了較大幅度的提升。