第一篇：把語文朗讀變成美的享受

把語文朗讀變成美的享受

學生是學習語文的主人。學生的學習興趣，情感意志是語文教學成功的內驅力。有興趣就容易接受外界新鮮的事物，形成開放系統，提高效率。因此，開創有效性的語文朗讀，建設開放而有活力的語文課堂，我認為應該讓課堂“美”起來，讓學生動起來，力求把語文朗讀變成美的享受。

一、在欣賞美中朗讀。

語文課程以人為本，就要充分發揮師生雙方的積極性。在教學過程中，師生同為主體又互為客體，教學過程是師生互動、互促的過程，是激發師生的生命潛力、煥發生命激情的過程。所以，有效性朗讀就應創設這種濃濃的教學氛圍，在朗讀之前運用形象直觀的教學手段，營造豐富多彩的教學情境。例如在教學《尊嚴》一課時，引導學生以講故事的形式娓娓而談，深刻體會主人公高貴的品質后再朗讀；而學習《桂林山水》和《記金華的雙龍洞》等課文時，通過看教學課件，欣賞風光片和音樂，帶領孩子進入美的意境中。寬松的課堂氛圍，融洽的師生關系，讓孩子在“美”的欣賞中，興致勃勃地展開朗讀。

二、在色彩美中朗讀。

色彩繽紛的圖畫對于小學生來說，是他們最喜歡的。也是他們最直接和最輕松的表達方式。他們樂于繪出美、展示美。在描繪的時候，也是他們對課文的感悟過程和朗讀體驗的情感積淀過程。如在教學古詩詞《獨坐敬亭山》、《望洞庭》和《憶江南》時，我就讓學生們動手作畫，畫出心中體會到的詩詞內容。在學生的筆下，《獨坐敬亭山》的孤獨；《望洞庭》的和諧；《憶江南》的美麗春色，都隨著色彩流淌，活潑而富有生機，再進行朗讀，真是有聲有色，令人為之

動容。

三、在音樂美中朗讀。

樂曲具有很強的感染力，隨著音樂的跌宕起伏，能夠引領我們的心靈徜徉在作品特定的意境中。培養學生善于發現、善于思考的習慣和敏銳細膩的情感享受。課堂上學習《憶江南》時，配上婉約柔和的江南絲竹作背景音樂，在柔美的樂聲中進行朗讀，學生對江南的美麗感受得更加淋漓盡致，仿佛在江南的美麗畫

卷中游覽了一番，依然意猶未盡。

四、在情感美中朗讀。

語文在課堂教學中重視培養情感，有感情的朗讀是學生對課文的感受、體驗、領悟、揣摩、探究、品味的一個體現，這些都是學生心智活動的過程。語文課本中的韻文、兒歌、詩歌和散文瑯瑯上口，可以要求在朗讀中加上動作，做出表情，把理解融入朗讀中，把感情通過朗讀體現出來，在美麗的情感中盡顯朗讀風采。例如在教學《觸摸春天》一文時，可以讓學生在學習課文，領悟課文思想的基礎上，用心揣摩探究盲童小女孩安靜的內心世界，結合春天的美麗風景，循著引領安靜的心靈展翅飛翔、觸摸春天的那只蝴蝶優美的軌跡去放飛情感，展示

朗讀魅力。

五、在表演美中朗讀。

孩子的天性是好動的，教學中針對兒童的這種心理特點，為學生營造一個無拘無束的空間。通過游戲、表演等活動的輔助，將會很好地推動有效性朗讀的展開。例如教學《巨人的花園》一課，為了發揮學生的想象力，調動學生的朗讀積極性，可以創設這樣的情境：想象“巨人回來前、回來后、醒悟后”的花園分別是怎樣一番景色呢？然后由老師來扮演巨人，讓學生參與進來，扮演在花園中玩耍的孩子們和那個有神奇力量的小男孩，想象人物對話和花園中變化的不同景色。孩子們找到了自己的展示舞臺，無比灑脫，充分發揮自己的想象力和表演力，在入情入境的表演中自然就對文章內容心領神會了。不僅知道愛心是給花園帶來春天的原因，懂得了快樂要與大家一起分享的道理，還演出了意、情、味、神，體會到了愛心帶給人們快樂的情感，在此基礎上引導學生進行朗讀，就能夠讀得

繪聲繪色，興趣盎然。

《語文課程標準》中指出，語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展。我認為，正是使語文課堂“美”起來，通過“美”這個載體，培養語感，豐富語言積累，提高學生審美情趣，才能有效地實現把語文朗讀變成美的享受，達到有效性

朗讀的目的。

第二篇：在朗讀中感受語文美

在朗讀中感受語文美

金東區孝順鎮中心小學

張瑩悅

語文是美麗的，教材中的語文則是文質兼美的典范。她匯聚了古今中外語言文字的精華，符合中學生身心發展的特點，也符合語文能力形成的規律；她肩負著使學生熱愛祖國語言文字，提升母語的應用能力、審美能力，并陶冶其情操，完善其人格的重任。然而這些蘊涵種種審美因素的文字，并不都能為學生所理解識別，就像煤一樣，需要教師悉心引導，促使學生去用心挖掘和體會，只有當煤和學生的心火相遇時，燦爛的藝術光澤才會發出奪目的光彩。

如何引導學生去感受課本中的語文美？朗讀無疑是一種最有效的途徑。這里的朗讀，不是一個簡單的見字讀聲的過程，而是指導學生沿著課文言語的階梯去攀登課文作者的精神境界的高峰的過程。攀登的過程就是作品的思想感情內化為學生的思想感情的過程，同時也是作品的言語積淀為學生語感能力的過程。顯然，這樣的朗讀過程是一個“美讀”的過程，即“把自己的感情讀進去，把作者的感情讀出來。”的過程，也是學生進行充分的審美體驗和審美感悟的過程。如何指導學生充分運用朗讀進行審美感受？下面我們從三方面進行闡釋：

一、感受音韻美

中國古來即為一個詩的國度。自先秦以后，代代都有詩歌杰作，其中唐代杰作最多，名家也最多，而構成唐詩的重要部分就是格律詩。最能代表唐詩的是絕句與律詩，可以說，沒有五律就沒有王維，沒有七律就沒有杜甫，沒有絕句也不會有李白。

格律詩自唐朝逐漸定型之后，歷經宋、元、明、清，至今傳承不衰，受人青睞，這是因為它句式整齊、音韻和諧、平仄交錯、起伏有變，讀起來朗朗上口、抑揚頓挫，富有節奏感和音韻美，給人以美的享受。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”傳統的語文教育非常重視朗讀，朗讀幾乎是感受詩歌音韻，走進詩歌意境的唯一途徑。《紅樓夢》中香菱學詩，學了半天，找不到門徑。那林黛玉就教導她了：“先讀一百首王維的五言律詩，再讀一兩百首杜甫的七言律詩，再讀一兩百首李白的七言絕句”，“然后再把陶淵明、應瑒、謝、阮、庾、鮑等人的一看，不用一年功夫，成了”，“不愁不是詩翁了”。中學語文教材中有不少古典詩歌，教師可指導學生通過朗讀去感受其間的音韻

美，從而由音及情，由情及意，由意及人，充分感受語文的美麗，從中得到美的感染和熏陶。

首先我們可指導學生讀出詩歌的平仄。在格律詩中，平仄的交錯出現體現了詩詞的音韻美。如五絕：墻角數枝梅，凌寒獨自開，遙知不是雪，為有暗香來。其格律為：（仄）仄仄平平，平平仄仄平，（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。觀其格律，平仄交錯結合。吟之詩文，音韻抑揚頓挫，高低跌宕起伏，產生了一種音韻回環美。如此，產生音韻的旋律線：根據旋律線產生了音韻的旋律美，而這種旋律美非朗讀不足以體現，不足以感受。

除詩歌外，其他的體裁的優秀作品同樣也有優美的音節、音律潛在其中，我們同樣可以指導學生通過朗讀來細細品味。以《烈日暴雨下的祥子》為例，這篇作品中的環境描寫歷來為人們稱道，其語言朗朗有聲，如深山潺潺流水，似長空陣陣行云，抑揚頓挫有序，輕重緩急合節。文中長句平穩舒緩如千里月下之碧野，短句急促有力似西楚霸王舞刀槍。長短句交錯，則緩中有急、急中有緩，真是傾海為墨難詳其妙！請看：“處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個老城像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。”又如：“又一陣風，比以前更厲害，柳枝橫著飛，塵土往四下里走，雨道往下落；風、土、雨，混在一處，聯成一片，橫著豎著都灰茫茫冷颼颼，一切的東西都裹在里面，辨不清哪是樹，哪是地，哪是云，四面八方全亂，全響，全迷糊。”我們讀到這些句子，情不自禁手之足之舞之蹈之，仿佛不是在讀小說，而是在欣賞貝多芬的交響樂！這樣，我們便在朗讀中獲得愉悅，在愉悅中吮吸知識的甘露，體會語言文字的美麗。

二、感受形象美

語文教材中有不少文學作品，文學作品的基本特點是用形象反映社會生活。沒有形象性，就沒有敘述和描寫，也就沒有什么文學性、藝術性、審美感可談了。高爾基說：“作家的作品要能夠相當強烈的打動讀者的心胸，只有作家所描寫的一切——情景、形象、狀貌、性格等等，能浮現在讀者眼前，使讀者也能夠各式各樣地去‘想象’它們，而以讀者自己的經驗、印象及知識積蓄去補充和增補??”在朗讀教學中，教師可幫助學生建立一個清晰的內心視象，引導學生從課文中看到、聽到、嗅到、嘗到、觸到文字符號所代表的客觀世界中的種種事物，或者知道時間的發展、空間的移動、事物的運動等等，這就是形象感受。感受形象的過

程是記憶聯想和再造想象的過程，也是深入挖掘、引發情感、產生審美體驗的過程。下面就以《國殤》為例說說教師如何引導學生感受作品中的形象。

⑴注意調動多種感官體驗

“戰爭”一詞對于生活在和平年代的學生來說僅僅是一個抽象的概念，雖然如此，他們從電視影像、語言文字或者他人的講述中，自己的思考想象中多多少少會有一些認識和積累，借助這些我們可以幫助他們豐富自己的內心視象：

教師：透過這些描寫戰爭的文字，你聽到了什么聲音？

學生：戰鼓聲、兵器的撞擊聲、戰馬的嘶叫聲、將士們的沖殺聲、射箭的嗖嗖聲、你死我活的拼殺聲、受傷時的慘叫聲??

教師：你們嗅到了什么味道？

學生：塵土味、血腥味、燒焦味、濃煙味??

教師：看到了什么顏色？

學生：敵軍黑鴉鴉的、兵器白刃刃的、滿面塵灰色、受傷的鮮血色??

教師：這樣的戰斗場面給你們什么感受？

學生：悲壯、慘烈。

教師：生活中或者書本中、影視里有沒有看過類似的場景？

學生1：有。甲午海戰中“致遠號”帶著濃煙烈火向日軍艦艇沖擊而不幸被敵人魚雷擊中沉沒的情景。

學生2：我想起了抗日戰爭中的狼牙山五壯士。

學生3：還有《誰是最可愛的人》中，松骨峰戰斗時，志愿軍戰士與侵略者同歸于盡的場面。

教師：中華民族這種不怕犧牲、英勇獻身的愛國精神真是源遠流長、一脈相承啊！好，讓我們懷著對所有愛國烈士的崇敬把課文齊讀一遍。

通過這樣的引導，激活學生的聯想想象，豐富了對戰爭的認識，戰爭成了具體的、立體的富有情感的形象，驚心動魄、慘烈無比，這時候，學生清楚的看到了內心形象，對這一形象產生無比的崇敬之情，朗讀時語言自然會生動活潑，豐富有趣。

⑵注意呈現豐富的景別變化

《國殤》描述了一場戰斗的全過程，用語凝練，總共才十句話，但其中景別 的變化卻十分豐富。這里有近景的描繪“操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。”，有遠景的展示“旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。”，有中景的刻畫“凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮摯四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。”有全景的統攬：“天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。”生動地展現出戰士由威武出征到英勇殺敵再到壯烈犧牲的全過程，教師引導學生去感受不同景別的豐富內涵以及運動變化，把握住詩人情感轉換的脈絡，對戰士的英勇精神和愛國情操自然會有形象的感受、深刻的認識。

學生原本是一個鮮活的生命體，面對文字，教師不妨將學生的一切感官調動起來，讓他們的眼睛去看，讓他們的耳朵去聽，讓他們的鼻子去嗅，把他們的生活儲備調動起來，讓他們的聯想想象活躍起來，讓他們用心靈去感受、去豐富作者用情塑造的形象，當他們看到了、聽到了、嗅到了、感受到了，學生與作者之間生命的交流碰撞也便自然產生了，文字也便生動鮮活起來了，這時，讓學生去朗讀課文，想無動于衷也很難了。

三、感受邏輯美

以抽象思維為主要內容的理論文字能否成為學生感受的對象呢？回答是肯定的。下面我們看看王尚文在《語感論》中的一段話：

人們一般總是懷著求知識、求真理的愿望去讀這類文章的，而優秀的議論文字能使讀者在閱讀過程中獲得滿足感甚至是驚奇感，特別是如果解答了讀者長期百思不得其解的問題，其驚喜之情決不亞于文學作品的效應。此外，優秀的議論文字都并不只是簡單地向讀者告知某一道理，而表現為一個探索、論證的過程，通過破與立、開與合、正與反、擒與縱、進與退、藏與露、虛與實、疏與密、揚與抑之間的對立統一，形成一個立體的動態平衡結構，如同建筑藝術那樣千姿百態，新奇迭出，但都顯得勻稱、均衡，體現了適用和美觀的統一。這種探索、論證的過程自然而然形成一種特殊的“旋律”、特殊的“形象”，時時叩擊著讀者的心弦，牽動著讀者的感情。用愛因斯坦的話來說，這就是一種“邏輯美”

如何引導學生去感受文章的邏輯美？

感受文章的邏輯美，必須理清文章的邏輯關系。作品的邏輯關系，主要指全篇各層次、各段落、各語句之間的內在聯系。這種內在聯系猶如文氣，順暢地貫穿全篇；猶如經絡，緊密地布滿全身。朗讀這類文章時，不論是時間順序、空間

順序，還是情節、矛盾、問題的連綿起伏，都應在頭腦中形成強烈的感受，而不應僅僅是清楚明白。

由此可見，優秀的議論文字的語言，往往富有氣勢情韻，這同樣能激起讀者情感的波瀾，引發強烈的審美體驗。

以上分析可見，朗讀，是讓學生感受音韻、品味形象、領會邏輯的充滿情致的實踐活動。在語文教學中，教師可以借助美讀引領學生登上一座座文本作者思想境界的高峰，“蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。”這里，學生必然得到一種全新的審美體驗，受到一次徹底的審美熏陶，從而產生更為強烈的美感追求，于是能力得以提高，情操得以陶冶，人格得以提升。

第三篇：把職業變成事業

把職業變成事業

在漫漫的人生歷程中，多數人都是在平凡的生活中度過的。然而，有的人在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事；有的人就在平凡中碌碌無為地消磨著歲月。任何事物都是從平凡中開始的，平凡的起點總是邁向成功的第一步。

這點在酒店行業中顯得尤為突出，那么多服務員都處在一個基層且平凡的崗位上，為什么有的人老是在崗位上默默無聞，而有的人就能脫穎而出，不斷被提拔呢？答案很簡單，把你的職業變成你的事業。

職業只是謀求生路的一個手段，但事業可以讓一個人奉獻終生，既然選擇了酒店，就應該以酒店為生，對酒店忠誠，把做好酒店變成自己的事業，你才會用心去工作，努力去拼搏，才會熱愛你的崗位，認真對待自己的崗位。

不過，作為新員工，作為一些剛剛脫離了學校的學生來說，愛崗敬業的意識似乎還有點模糊，怎樣才算是愛崗敬業呢？

愛崗敬業是種精神，這種精神的強度取決于一個人的對工作的態度。要有正確的工作態度，關鍵在于樹立正確的職業觀。我們以什么樣的態度對待工作，直接決定著工作的成敗。愛崗是用一種嚴肅的態度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業業，忠于職守，盡職盡責。敬業是一種職業態度，也是職業道德的崇高表現。一個沒有敬業精神的人，即使有能力也不會得到人們的尊重和接受；反而能力相對較弱但具有敬業精神的人卻能夠找到自己發揮的舞臺，并步步實現自身的價值，最后更有可能發展成為廣受尊重的人。作為新員工，我們每天都要面對新的問題，適應新的變化，而這全新的一切，沒有腳踏實地，沒有盡職盡責，沒有默默奉獻又如何能完成？愛崗敬業說得直白就是要盡崗位職責，把具體事物一點一滴地做好，把工作時間一分一秒地抓牢。鋪好每一張床，做好每一次的衛生，掌握好每一天所學的內容。這就是愛崗，這就是敬業！這就是盡職！

當然，對于事業僅僅是態度端正還是遠遠不夠的，責任更應該是首當其沖的。

什么是責任？責任是一個人分內應該做的事情，是做好應該做好的工作，承擔應該承擔的任務，完成應該完成的使命。對于我們來說，我們責任就是對酒店負責，時刻把顧客和酒店的利益放在第一位，讓顧客滿意，讓領導放心。工作無小事，責任體現在細節中，負責任就是從細節做起。為了這份責任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細節中體現責任，在奉獻中體現責任。酒店工作是一份費心費力的工作，既不會有叱咤風云的氣勢，也不會有可歌可泣的故事，有的是日復一日的辛苦，有的是一針一線的瑣碎，但在這日復一日的瑣碎、程式化的日常工作中，責任更能使我們把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，把工作提升到一個更好的境界中去。

既然我們選擇了酒店，就該忠誠于酒店，就要有胸懷大局，恪盡職守，愛崗敬業的責任心；就要有尊重顧客，無私奉獻的崇高品德。現在的酒店已經不僅僅是我們賴以謀生的職業，更是一項偉大的事業，一項實現了自己個人價值和社會價值的事業！就讓我們以奉獻為目標，把青春做旗幟，在這片大好前景的酒店行業中，用飽滿的熱情和昂揚的斗志迎接新的挑戰吧！

第四篇：把優秀變成習慣

把優秀變成一種習慣

如果說優秀是一種習慣，那么懶惰也是一種習慣。人出生的時候，除了脾氣會因為天性而有所不同，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結果。所以，我們的一言一行都是日積月累養成的習慣。我們有的人形成了很好的習慣，有的人形成了很壞的習慣。事實上，成功與失敗的最大分別，來自不同的習慣。好習慣是開啟成功的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的門。

到２０歲左右的時候，我們已經有了自覺意識，已經開始明白什么樣的習慣會使我們終身受益。只有一種習慣才能抑制另一種習慣。

任何方法，只要多練習，就會變得簡單易行。經過多次重復，一種看似復雜的行為就變得輕而易舉，實行起來，就會有無限的樂趣，有了樂趣，出于人之天性，就更樂意常去實行。于是，一種好的習慣便誕生了，習慣成為自然。

即使我們的年齡再大點,我們也應進行訓練,從現在起就要把優秀變成一種習慣，使優秀行為習以為常，變成我們的第二天性。讓我們習慣性地去創造性思考，習慣性地去認真做事情，習慣性地對別人友好，習慣性地欣賞大自然......包括對待老師和員工的態度，對很多事情的看法。

你養成了優秀的習慣，在人們眼中你就會顯得優秀。

不管你是真心的還是職業性的微笑，只要你笑了，就會很美麗很好看，就會給人留下美好的印象。

第五篇：把口號變成行動

把口號變成行動

——關于“節約型校園建設”的評論

昨天，臨時接到通知，有人告訴我要去參加一個”燭光晚會”,我滿懷著欣喜，想象著那一刻的浪漫與迷離，仿佛心都要被點燃了。快到五舍籃球場時，我遠遠地就看見了幾顆微弱的燭光在籃球場空地上搖曳著，一時間才知道是“熄燈一小時地球日”。不久，籃球場稀稀拉拉的飄過了幾個女生“今天是地球熄燈一小時，請自覺熄燈“的聲音，但這聲音很快被夾在兩棟女生宿舍的風吹得無影無蹤。再后來，大家都覺得無趣，有人開始提出改成男女生跳舞的活動，還真的有點開燭光”party”的前兆了。最終結果如何，我無法知道，只是回到寢室后發現，偌大一個江邊一舍關了燈的也不過十來個寢室。

我不禁想，像“地球熄燈一小時”這樣比較正式的活動，為什么舉辦時連個領頭羊都沒有，最后竟然演變成一場“不是鬧劇的鬧劇”。空曠的籃球場聽到的卻只是一些女生毫無力道的呼吁，或許只需要一點點男性的陽剛之氣，活動的號召力就不至于這樣，也就不會變成一個無意義的“走過場”。再者，木蘭路上擺放著那么多的海報，總是告訴我們要去聽一些關于環保的講座，要去熏陶熏陶，為什么就不能在熙熙攘攘的海報中給這種實打實干的活動留一席之地呢？甚至于在離活動開始只有幾個小時才讓參與者接到通知，讓我們誤解為去參加一個浪漫的party。

目前，盡管國家加大了監管力度，學校仍不乏濫用水電等的現象：廁所長期沒人修，我們看著水一直嘩啦啦地流卻唯有“浪費”;布滿

木蘭路的成群的傳單被發了一遍又一遍，沒有幾個人真正仔細地瀏覽那些傳單講了什么內容，大多數人選擇了隨手一扔，只是不知道多少 參天大樹”又被無情地扔進了垃圾桶，大西北多少的森林又變成了荒原；開水房的“十七秒”在大多數情況下都是會剩四五秒，在這種“打一壺會少打兩壺會多”的情況下，我們也只能眼睜睜聽著那滾燙的開水響著嘩啦啦的聲音，心中所想除了刺耳還有無奈......節約型校園建設需要學校老師和同學的共同努力，尤其是老師和學生干部領頭作用。學校應該注重監督，不斷改進學校一些不環保設施，改進政策，注重鼓勵學生培養環保意識，從實際出發，而不是泛泛而談。學生會干部應不斷組織一些環保活動，加大宣傳力度。

真心希望明天的師大會是美麗的，和諧的。